第一篇：《歸去來兮辭》說課稿定稿

《歸去來兮辭》說課稿

韓麗麗

尊敬的評委、各位老師：下午好。

我說的課題是《歸去來兮辭》（板書題目）。下面我將從教材分析，學情分析、教學目標，教學方法、教學過程，效果分析、六個方面對本課的設計進行說明。

一、教材分析：《歸去來兮辭》是魯人版高中一年級語文教材必修一第三單元“走進自然”的第一篇課文。它是田園詩派第一人陶淵明辭官歸隱時寫下的作品。文中著重表達了作者“迷途折回”的喜悅和“對田園生活的熱愛”，贊美了農村的自然風物和勞動生活，也顯示了歸隱的決心。全詩情景交融、淡遠瀟灑、韻律悠揚、語言優(yōu)美。這首辭體抒情詩，不僅是陶淵明一生轉折點的標志，也是中國文學史上表現(xiàn)歸隱意識的創(chuàng)作高峰。該作代表了山水田園詩派的最高成就。被稱為“千古隱逸之宗”。

二、學情分析：剛剛進入高一，學生文言知識體系還不完善，但掌握文言知識是讀懂文言內容的前提，在教學中要引導學生完善文言知識，提高學生閱讀文言文的興趣。新課標指出“語文課程豐富地人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，應該重視語文的熏陶感染作用，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，基于以上兩點，我確定了如下教學目標：

三、教學目標，（1）掌握有關陶淵明的知識。

（2）掌握本課出現(xiàn)的重點的文言詞語，如：諫、策、樽、觴、審、容膝、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化、眄、岫、盤桓、棹、窈窕、行、期、胡、奚、焉、曷、來、以；詞類活用，如：幼（形－名）、怡（使動）、傲（形－名）；特殊句式，如：①既自以心為形役（被動句）②問征夫以前路（狀語后置）③復駕言兮焉求（賓語前置）④農人告余以春及，將有事于西疇（狀語后置）⑤胡為乎遑遑欲何之（賓語前置）⑥樂乎天命復奚疑（賓語前置）

（3）了解作者辭官歸隱，不與當時黑暗的上層社會同流合污、熱愛田園生活的隱士情懷，體會其高潔的志趣和樂天安命的生活態(tài)度。

本課的教學重點為： 理解體會作者的思想感情。

四、教法與學法：學習不是容器式的灌輸，而是學生的主動建構，新課改的核心理念就是以人為本，關注每一個學生的發(fā)展，基于此，我主要采用“五重發(fā)現(xiàn)”教學法，讓學生通過自學、交流、展示、總結、拓展實現(xiàn)本文的目標 教學課時： 2課時

五、教學過程

（一）課前

1、自學發(fā)現(xiàn)（課前預習）

①閱讀學案中有關陶淵明生平、思想、歸隱原因、歸隱后生活的資料。

②課前指導：指導學生初讀文本，讀準字音，分清句讀。學習文言文一般先言后文，指導學生再讀文本，歸納、整理典型的文言現(xiàn)象。邊讀邊思考：散文寫了什么內容？從哪些句子看出來？勾畫出你感受最深的句子。寫出自己的疑惑。讓學生設計一個自己認為最值得探究的問題。

2、交流發(fā)現(xiàn)

①小組內交流、共享積累的文言現(xiàn)象。

②小組內交流、初步解答存在的疑惑，不能解決的疑惑留待全班共同解決。

（二）、課堂教學

第一課時：重點是引導朗讀和歸納文言知識。1 課件展示表揚學案優(yōu)秀的小組及個人。2 引導學生進行朗讀。

語文課堂應該不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次：

首先讓學生自由朗讀，要讀準字音，讀清句讀。

其次，教師指導誦讀，本文以六字句為主，按三拍讀：問征夫以前路，恨晨光之熹微。少數四字句按二拍讀：乃瞻衡宇，載欣載奔。引導學生讀出重點句的情味。首句“歸去來兮”應讀出沖出牢籠、放飛心靈的暢快之情；末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切的曠達之情。然后，讓學生自由展示朗讀，體會情感。老師也可以范讀一個語段。歸納文言知識。這個環(huán)節(jié)主要有學生通過小組活動的形式完成。（1）小組內討論、歸納、整理自己所積累的文言知識。

（2）各小組以競賽的方式板書展示本組所積累的文言知識。

（3）解疑答惑。這個環(huán)節(jié)依然有學生自己完成，學生解答不了的，老師引導解決。例如“木欣欣以向榮”中“以”中的用法，學生可能把握不了，教師應該適時引導在第一段中出現(xiàn)的“舟遙遙以輕飏”，兩處句式是否相同，“以”的用法是否相同，相信學生能夠舉一反三，弄明白此處“以”的用法是相當于“而”，表修飾。教師用課件以測試的方式檢測學生掌握的文言知識。（課件展示檢測內容）

5語文課代表對各小組的表現(xiàn)進行總結，如優(yōu)秀小組、優(yōu)秀個人、應該改進的地方。第二課時：重點是分析作者的思想感情。小組內討論、解決自己所設計的問題并進行整合，選出最有價值的問題。2各組展示最終整合出的問題，展示時，每小組出兩名同學，一名同學口述，一名同學到黑板上板書問題大綱，這樣就避免了組與組之間整合的問題出現(xiàn)重復，討論起來也有層次感。班內通過交流、討論解決各組列出的問題，班內解決不了的，老師進行引導。這個環(huán)節(jié)中應該有朗讀和對詩句的賞析。3 學生可能會探討的問題：

（1）詩人決意歸隱的原因是什么？

（2）詩人的情感有什么變化？那些詩句表現(xiàn)了詩人情感的變化？

詩人的歸隱后的生活是怎樣的？對于這個問題，學生可能會用一個詞“快樂”之類概括，教師就需要追問，他的這種快樂體現(xiàn)在哪里,學生就會深入挖掘文本2、3兩段，通過相關語句，自然就能概括出詩人歸隱后的“樂”體現(xiàn)在室內之樂、園內之樂、出游之樂等方面，如果再引導學生讀一讀相關的句子，對情感的把握就更到位了。

（3）整首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？

（4）“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？ 因為時間關系，其他問題不再一一列舉。4 學生應該探討的問題：

（1）詩人的情感有什么變化？那些詩句表現(xiàn)了詩人情感的變化？（2）詩人的歸隱之樂體現(xiàn)在哪些方面？（3）整首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？

（4）歸隱是陶淵明對生活的熱愛還是逃避？

如果學生能在平等的首席——老師的引導下，自己解決這些問題，這堂課的教學目標也就實現(xiàn)了。5總結發(fā)現(xiàn)：談談自己的收獲，可以是閱讀鑒賞方面、作文素材積累方面、寫作技巧方面或對人對事態(tài)度方面

7、科代表對本節(jié)課各小組的表現(xiàn)進行總結，優(yōu)秀小組、優(yōu)秀個人、應該改進的地方。

（三）課后

拓展發(fā)現(xiàn)：

1、課外閱讀 《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《桃花源詩》等。《陶淵明歸隱田園的原因》.（《大眾文藝》，2010年09期）《名家講堂·骨鯁處世：吳云講陶淵明》 《于丹品讀陶淵明》

2、以“我眼中的陶淵明”為題，寫一篇500字左右的小文章。

這就是我的課堂設計過程。近一年來，我們齊河一中全面推開了市教研室張敬軍老師的“五重發(fā)現(xiàn)”教學模式，在張老師的指導下，在語文泰斗王新岳老師的帶動下，我們的這種教學模式進行的有聲有色，最主要的是學生和老師都收獲很多。

六、效果分析：因為五重發(fā)現(xiàn)教學法是讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題，可能課堂環(huán)節(jié)不如老師設計好的課堂環(huán)節(jié)流暢，但學生的積極性、主動性能充分得到動起來，學生真正發(fā)揮了課堂主體性的作用，每一個學生都是天才，只要給他們提供足夠大的舞臺，他們可以舞得精彩，他們是可以完成我們的預設目標的，甚至還要好。久之，學生的語文整體素質自然會提高。近一年來的實踐也證明老師和學生都有很大提高。還需提高之處，學生如何更準確地提出更有價值的問題，老師對課堂的調控，時間的把握等，這都需在今后的工作中加以研究。

結束語：語文是一條詩意的河。希望在語文老師的精心設計之下，每一個學生都能體會到語文的浪漫，而不僅僅是枯燥的字音、字形、字義。

第二篇：歸去來兮辭說課稿

人教版高中語文必修五第二單元《歸去來兮辭》說課稿

【教材分析】

《歸去來兮辭》是必修五第二單元的一篇辭，屬于古代抒情散文。是一篇作者要脫離官場、歸隱田園的宣言書。他不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想和為了追求精神自由所做的種種努力，在現(xiàn)今仍能引起很多文人的共鳴，有非常大的借鑒意義?！緦W情分析】

一．學生在初中時曾經學過陶潛的《桃花源記》，對其人其事及其思想情感有一定的學習基礎，可以此作為突破口。

二．這篇課文的教學對象是高二學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前讓學生做好充分預習，自主學習，提出疑難，疏通文意。

三．但學生主要還停留在泛讀和初讀基礎上，沒有掌握系統(tǒng)的方法。如何讓學生準確地把握文意，了解作者辭官歸田的原因，體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情，是重點的授課方向?！窘虒W目標】 一． 知識目標：

1、疏通文句，引導學生自主學習文言知識現(xiàn)象。

2、利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文。二．能力目標：

在誦讀中感受陶潛的歸隱情結，體悟作者情感，并能對作者的思想進行簡單辨析。三．德育目標：

學習其不與世俗同流合污的高潔的理想志趣和堅定的人生追求?！窘虒W重點】

1.疏通文意，掌握重點文言現(xiàn)象。

2．了解作者的歸隱原因及其在文中的復雜情感?！窘虒W難點】

對“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解 【教法設計】

1、自讀法。本篇的詞句理解難度較低，課文注釋較為充分。因此，這堂課可以提前讓學生通過預習自己完成疏通課文的任務，然后提出自己難以理解的文句，學生之間相互解答，然后師生共同歸納總結本課的文言常識。

2、研討法。對于文章體現(xiàn)的作者的思想感情，可結合時代背景進行分析，針對其復雜情感的流露，教師可組織學生充分討論，根據學生的回答情況給予點撥提示，促使學生的深層思考。

3、誦讀法。這篇文章是講求音韻的辭賦，只有通過反復的吟誦，學生才能更深刻的了解文章的內涵?！菊n堂設計】

一、導入

“源中一日，漁耕自得其樂，無論魏晉 世外千年，飽暖皆為使然，何須有漢”

借這幅對聯(lián)引出《桃花源記》。桃花源記，向我們描繪了一個阡陌交通、雞犬相聞，黃發(fā)垂髫、怡然自樂的境界。正是有著對田園，對自然這么美好的憧憬，陶淵明才這么義無反顧的回歸田園。把學生帶入一種世外桃源般的意境中，讓學生回憶以前的知識，激發(fā)其學習興趣，引入本課內容。

二、明確學習目標（幻燈片展示）

1、掌握辭的特點，誦讀全文

2、學習歸納重點文言現(xiàn)象

3、分析作者歸隱的原因，體悟其復雜情感

4、學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求

三、整體感知，學習辭這種文學體裁，誦讀全文

辭：屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。

大體上以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以四言和六言為主。注重文采，講究鋪排，善于用典，重在抒情。節(jié)奏： 六字句時，按三拍讀。例如： 路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。

根據辭的特點，讓學生聽錄音范讀，把握其節(jié)奏和韻律，體味其中蘊含的作者的感情。

四、自讀課文，梳理重點文言知識點

在課堂上給學生少許時間，提出難以理解的詞句，學生之間相互答疑，老師從旁予以糾正。

檢查翻譯語句，設計此環(huán)節(jié)的目的是分別從句式，古今異義，重點實虛詞，綜合翻譯等角度檢查學生自主學習文言知識點的能力和預習效果。掃清字詞障礙，在課堂上注重歸納，梳理知識體系

① 問征夫以前路，恨晨光之熹微。

征夫：行人。以：用。介詞結構后置，“以前路問征夫” 恨：遺憾 向行人打聽前面的路程，只恨晨光朦朧，天還不亮。②悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

悅、樂：意動用法，以…為喜悅。情話：知心話。親戚：指父母兄弟,統(tǒng)指家里親人 跟親人們談談知心話能使人愉快，彈琴讀書又能夠消愁解憂。③既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。

窈窕：幽深曲折的樣子。壑：山谷。經：登上，到。既要探尋曲折幽深的溝壑，又要經過高低不平的山丘。

五、歸隱原因

1、題解：歸去來兮，兩個虛詞連用強烈表達想要回歸田園的感受（板書）。具體研討小序第一段，從哪里回歸？官場。為何作者那么強烈的想要由官場回歸田園呢？

自讀小序，找出作者回歸田園的原因。并討論哪一個才是最主要的原因? 質性自然,非矯厲所得（主要 板書）聯(lián)系：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年《歸園田居》

饑凍雖切,違己交病 深愧平生之志 程氏妹喪于武昌

2、自讀第一段

這一段中哪些話也體現(xiàn)出了作者回歸的原因？ 田園將蕪（胡不歸）既自以心為形役

作者不愿成為官場傾軋的棋子，不愿成為為五斗米折腰的小人，不愿違背自己質性自然的本性。因此才發(fā)出了“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”這樣的慨嘆。這句話也成為千古名句，翻譯并賞析。

翻譯：之：主謂之間。諫：諫正，勸止 追：挽救，彌補。是：對，正確。而：連詞，表并列。非：錯誤。

認識到過去的錯誤（指做官）已經不可挽回，知道未來的事（指歸隱）還來得及補救。確實誤入迷途還不算太遠，覺悟到今天做的是對的昨天是錯的。賞析：自責 自恕

寥寥數句，既有沉痛的自白，又有憤怒的抗議；既是覺醒的宣言，又是對官場污濁的揭露。前后對比，鮮明有力。

3、引入寫作背景

從作者歸隱的原因可以引入寫作背景，幫助學生從作者的經歷來理解文本，加深對其感情的理解。陶潛（365-427）一名淵明，字元亮，別號五柳先生，東晉潯陽人，我國晉代著名詩人。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大志濟蒼生”的志向。曾做過小官，但時間不長。在他41歲任彭澤令時，因不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，到任80多天就棄官歸隱。

在辭官時，寫下這篇著名的與官場決裂的宣言書《歸去來兮辭》。表現(xiàn)他對官場生活的鄙棄，對田園生活的熱切向往。

由寫作背景出發(fā)，再回歸文段，具體探討作者回歸田園的復雜情愫更符合學生的認知實際，逐步加深對作者思想的把握。

六、具體研討作者感情

采用圖片和文字結合的方式，讓學生更直觀的去發(fā)現(xiàn)問題，增強討論的興趣，激發(fā)其創(chuàng)造力。對田園生活，作者究竟是懷有一種什么樣的感情？朗讀2、3兩段，注意節(jié)奏與感情。通過幻燈片上這幾幅圖片和文字，討論作者體現(xiàn)的具體感情。

在這里會給學生一定的時間來進行發(fā)現(xiàn)、揣摩和相互交流。之后展開課堂上廣泛的交流，在交流中對以下詩句進行深層次的體會。

①舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣 歸途之樂（板書）②乃瞻衡宇，載欣載奔 抵家之樂 ③倚南窗以寄傲，審容膝之易安 安居之樂 ④將有事于西疇 躬耕之樂

雖然都是樂，但這幾個樂之間蘊含的深意是否相同？ ①②回歸田園的歡悅（抓住“遙遙，飄飄”疊字的表達效果）③保持獨立人格的清高

④堅定的人生追求。（將把自己歸田的理想變成實踐，表現(xiàn)出歸隱的決心）

在樂的背后，在文中是否還出現(xiàn)了一些更為復雜的思想感情？看下兩幅圖片和文字，討論作者的感情

云無心以出岫,鳥倦飛而知還。

歲暮年衰之憂，知音難覓之憂（對現(xiàn)實的不滿）（板書）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。

理想破滅之憂 濟世不得的痛苦（板書）善萬物之得時，感吾生之行休 賞析：景翳翳以將入，撫孤松而盤桓

點撥：借助景物的形象描寫。夕陽晚照，蒼松兀立，詩人雖孤高傲世，但也難免呈現(xiàn)形景相吊的落寞和悲愴。一個人孤獨到象李白看山一樣，“相看兩不厭，只有敬亭山”，其內心的寂寞也是非同一般的。如何理解在文中出現(xiàn)的復雜感情？

總結：作者棄官歸鄉(xiāng)是付出了埋葬青年時代“大濟蒼生”的理想的代價的,在拋棄官場時,也告別了自己的夢想。我們不該只看到他回歸田園的歡悅,同時我們也應留意到他字里行間流露出的理想受挫的失落和憂傷。在那樣的一個生存環(huán)境中，他選擇了自己的拒絕。拒絕是一種勇氣，也是一種權利。陶淵明拒絕了一個物質的世界，拒絕了一個他所不喜歡的世界，把自己的立足點落在了自己內心的田園。既如此，在歸隱的路上樂與苦并存，作者準備如何面對自己以后的生活？

七、把握作者的人生態(tài)度

大聲朗讀最后一段，找出作者的人生態(tài)度。寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？ 聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。

設計意圖：此題的設置主要培養(yǎng)學生的思辯能力，是對作者思想的深層把握，答案不求唯一，可讓學生在充分討論的基礎上發(fā)表自己的觀點。

明確：陶淵明的棄職歸田，斷不能說其意志消沉，是消極處世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜歡的事，在書卷中追求安謐，在田園里追求自己的平靜心境?？梢哉f，陶淵明辭官歸田，是他執(zhí)著地追求自己理想的表現(xiàn)，是樂天安命、追求精神自由表現(xiàn)。（板書）

八、寫作方法

歐陽修慨嘆“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”這里不僅有對陶淵明精神的贊揚，更有對其文風的褒獎。引入對作者文風的探討從寫法和語言兩個角度。

1、寫法研究：

問：陶潛在《桃花源記》中設計一個“土地平曠”“屋舍儼然”“良田美池”的世外桃源，作者有沒有指斥當時社會的黑暗呢?盡管作者沒寫，但我們從他尋找桃花源來看，實際上就是對當時現(xiàn)實社會的不滿和否定。本文中作者要寫辭官歸田，有沒有直說諸如“官場腐敗，物欲橫流，人心不古”之類的話呢? 結論：寓情于景,情景交融：云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓 托物言志：三徑就荒，松菊猶存。

賞析：詩人一向是“以松明志、以菊寄傲”的，松菊猶存更讓他激動而神往，質本潔來還潔去，菊前松下才是他靈魂的棲所。詩人托物言志，借松菊的意象寄寓自己的隱逸情趣，表現(xiàn)了其清高人品

2、文風瀟灑淡遠，平淡自然。多用押韻疊字，富有節(jié)奏和韻律?！澳拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流?！睙o怪乎李白高歌：何時到彭澤，狂歌五柳前。

九、作業(yè)

先展示學生高考優(yōu)秀作文，激發(fā)學生的寫作欲望

采菊東籬下，悠然見南山。流云伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過云霧，照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心斗角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈?？煸?！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

清秋的黃昏,微風吹過,飄來一陣淡淡的清香,若有若無,那是菊花香.你笑容飄逸灑脫,隨手拈一朵菊花 ,攜一柄古劍,飲盡杯中的酒,走向桃花源深處.林間,歸巢的鳥兒慢慢沉寂.不經意間，你抬起了頭，南山上，夕陽的余暉漸次暗淡如暝。這是你看透人世沉浮的淡定，猶如空谷之幽蘭，隨性清幽，猶如風后之蟲鳴，悠揚自得。淡定在你的一生中得以詮釋。

根據以往所學的知識，寫一篇200字左右的文字，“我心中的陶淵明”

設計此作業(yè)的目的為了培養(yǎng)學生的綜合閱讀和整體把握的能力，探討作家作品和時代潮流，文化背景之間的關系。同時訓練學生的鑒賞和寫作能力。

結語：陶潛，入仕為官、大濟蒼生是他的初衷，鄙棄官場、歸隱田園是他的覺醒，淡泊明志、閑適自在是他的追求，躬耕田畝是他的努力實踐，詩酒琴書是他的生活情趣，樂天知命、追求自由是他的人生真悟。陶淵明是真的隱士。他的歸隱不悲壯，不綺麗，不渲染，只在官場之外過自己的生活。他說真話，做真事，抒真情，坦率而真誠。為后人筑了一個“巢”，一個精神的家園。陶淵明是超越時代的，他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。也許元好問的兩句詩是對他的最好概括吧！那就是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”！

第三篇：歸去來兮辭說課稿

《歸去來兮辭》說課稿

各位評委、老師：大家好！我說課的題目是《歸去來兮辭》。

一、說教材：

《歸去來兮辭》是人教版高中語文必修五第二單元的第一課。這個單元主要學習古代抒情散文，所選課文都是中國文學史上的名家名篇，有助于學生在思想道德方面有所提高，有助于培養(yǎng)健康高尚的理想、情操，從而受到情感態(tài)度價值觀方面的熏陶和感染?！稓w去來兮辭》是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，可見其文價值極高，很值得深入把玩。

《語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數量的名篇”。《歸去來兮辭》所在的單元也有相應的教學要求：“要悉心體會，領略文體風格和語言韻味；能夠熟讀成誦，把握作者所抒發(fā)的真摯情感?！备鶕@些規(guī)定和要求，我確立了如下教學目標：

（一）知識目標：

1、了解辭的文體特點。

2、疏通文句，掌握文中重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。

3、背誦課文。

（二）能力目標： 誦讀課文，在了解文章大意的基礎上體味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感。

（三）德育目標： 了解作者反抗黑暗，辭官歸隱，不與當時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

其中，落實具體的文言知識及體味文章的思想感情是本篇課文的學習重點，而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感則是本文學習的難點。

二、說教法：

1、自讀法。高二學生已經有了一定的文言知識積累，具備一定的閱讀文言文的能力。所以，可以學生為主，由學生自己完成疏通課文的任務，然后提出難以理解的文句，學生之間相互解答，然后師生共同歸納總結本課的文言知識。

2、研討法。對于文章體現(xiàn)的作者的思想感情，可結合時代背景進行分析，學生大多能得到陶淵明是個高風亮節(jié)的文人，作者樂于田園的隱居生活等結論，針對其復雜情感的流露，教師可根據學生的回答情況給予點撥提示，促使學生深入思考。

3、誦讀法。古文，必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復的吟誦，學生才能愈來愈深刻的了解文章的內涵。

此外，在教學過程中還會使用到多媒體課件輔助教學，在介紹文體，歸納重點文學常識時，直接的投影展示，便于學生迅速掌握知識點。

三、說學法：

1、預習法。學習一篇課文，預習是必不可少的。文言文，知識量大，所需掌握的內容多，不經預習直接聽課，學生很可能會不知老師所云者何，聽課效果大打折扣。反之，做好課前預習工作，初步了解文章大意，聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。

2、自讀法?！笆苤贼~，不如授之以漁”，教學生學文言文，實際上就是為了讓學生學會自己讀懂文言文。《歸去來兮辭》表情達意，筆到意隨，音韻和諧，文辭流暢，天 然無飾，便于學生理解品讀。借此提高學生的文言文閱讀能力是再好不過了。

3、探究法。學生在學習過程中，充分發(fā)揮其主動性，針對文章內涵提出自己的觀點看法，一來可以鍛煉學生的思辨能力，二來可以激發(fā)學生的積極性。

四、說教學過程：

（一）導入：（約3分鐘）以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。

提問：聽這首古箏曲，你認為它講述了一種怎樣的生活？引導學生回答到安逸閑適，沒有世俗紛擾的生活。我國東晉大詩人陶淵明渴望的就是這樣一種生活，我們熟知的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》都是這一題材的文作，今天，我們再一起學一篇他的辭賦《歸去來兮辭》。

（二）介紹文體：（約2分鐘）先找一位同學介紹辭的文體特征，教師再補充，強調。

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

（三）誦讀文本，整體感知。（約8分鐘）

書讀百遍其義自現(xiàn)，文言文的教學，誦讀是不可或缺的環(huán)節(jié)，我對學生的要求是：文言文的課堂要不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次：

首先讓學生明確文言文誦讀的基本要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣后指名學生朗讀，學生初步感知。

其次，教師指導誦讀，引領學生把握幾個重點句的情味。首句“歸去來兮”應讀出沖出牢籠、放飛心靈的解脫、暢快之情，第三段首句“歸去來兮”應讀出享受家園之樂的舒適、寬慰之情，末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切、徹底放下的曠達之情。

指導后，再指名一朗讀水平較高的學生讀，引領學生進一步感知文意，體會情感。

再次，老師范讀課文，請同學們體會詩人辭官歸隱的歡悅之情。然后，師生共同朗讀，在書聲朗朗中體味情感，品味語言。

（四）賞析文本，品味語言。（約25分鐘）

因為是文言文，所以，進入寫法、意境等鑒賞之前，首先要落實文言知識點。所以，四個語段，基本的學習步驟都是先疏通文意，落實知識點，然后，再根據不同的語段特點設計不同的鑒賞內容。

1、學習第一段。

（1）學生對照注釋翻譯此段。

重點把握實詞“諫、追、是、非”的含義。注意被動句“既自以心為形役”的準確翻譯。

（2）學生概括段意。

2、學習第二、三段。這是重點語段，知識點多，鑒賞點也多。

第一步：（出示課件），學生齊讀“乃瞻衡宇??有酒盈樽”，要求學生按“信（準確）”和“達（通順）”的要求翻譯語段。

第二步，通過讓學生對白描語段的擴展，培養(yǎng)學生的想象能力。金人元好問評價陶淵明的詩文：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。陶淵明擅長白描，語出天然，不事雕琢，這正給我們留下想象的空間。有人說，文學作品的最高境界，不是作家描寫的最美妙，而是能引起讀者最美妙的想像。文中寫了“三徑就荒，松菊猶存”。我們知道“晉陶淵明獨愛菊”，那么，擺脫了黑暗的官場，回到了向往的家園，面對荒蕪院落中傲然挺立的菊花，他定會百感交集，“別有一番滋味在心頭”；而“寧可枝頭抱香死，不隨黃葉舞秋風”的菊花，看到欣欣然奔向自己的陶淵明，也一定會有一腔話語傾訴。在這里，為了培養(yǎng)學生的想象力，我設計了這樣的問題：假如你就是陶淵明或是菊花，闊別相逢，彼此會有怎樣的衷情相訴呢？請展開想像，寫一段抒情性的心理描寫。

把課堂還給學生，讓學生展開想象，盡情表述。

教師可以做如下示范：（陶淵明）菊花，我終于又回到你身旁，又呼吸到了你的芳香，我不辜負你的高潔，你也不辜負我的思量。因為我的不合時宜，致使門可羅雀，滿園荒蕪，只有你，在瑟瑟秋風中傲然挺立，展示你的高貴，迎接我的歸來。啊，菊花，高山流水，知音猶在，有你相伴，夫復何求？讓我靠近你，讓我感受你的呼吸，讓我傾聽你的心跳??

教師小結，啟示學生：康德說，人是借助令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物。想像，是語文學習的必備能力之一。大家在學習中應該有意識地培養(yǎng)自己的這一能力。

3、齊讀第四段，找出體現(xiàn)作者情感，態(tài)度的句子。

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”。

小結此段，拓展：作者在此段直抒胸臆，抒發(fā)了自己“乘化歸盡，樂天安命”的感慨。有人認為這是一種悲觀消極的思想。你的看法如何？請同學們結合全篇進行探討。

設計這一拓展題意在引導學生深入思考，形成自己的理解和判斷，能自圓其說即可。這也是高考的一個方向。

（五）小結：

《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析，我們發(fā)現(xiàn)作者的情感世界極為豐富，樂憂互現(xiàn)，決絕與猶疑并存，但有一個信念卻是不變的，那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天下，“大濟蒼生”的抱負在那黑暗的官場是無法實現(xiàn)的，因而他更樂于歸隱田園，做一個不問世事的隱士。他的高潔與堅定值得我們每個人學習。

（六）再次朗讀課文。

（七）作業(yè)：

1、結合已學過的《歸園田居》《五柳先生傳》等，說說你心目中的陶淵明是怎樣一個人，并談談你對古代歸隱現(xiàn)象的看法。

2、背誦課文。

五、說板書

第四篇：歸去來兮辭

《歸去來兮辭》導學案

房縣三中語文教研組

【課文背景知識】

1．歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆，文中體現(xiàn)的人生態(tài)度、思想感情能引起舊時許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何、只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。學習中應了解作者為什么辭官歸田，鄙棄官場，以及熱愛田園之情

2．《歸去來兮辭》是一篇優(yōu)美的古代散文，代表了陶淵明散文的基本特點試概括他散文的特點

3．陶淵明是古代文人心目中的一個偶像，他對于今天的人們來說，還有沒有積極的意義？

【重點難點講解】

重點難點

1．五個疑問代詞 田園將蕪，胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）．奚惆悵而獨悲（為什么還愁苦則獨自悲傷呢？）．復駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）．曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）．胡為乎遑遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）．．2．詞類活用 眄庭柯以怡顏（使面容現(xiàn)出愉快的神色）．樂琴書以消憂（名詞動用，彈琴，讀書）．．或棹孤舟（船槳，這里用作動詞，劃）．3．特殊句式

寓形宇內復幾時？（省略句，“形”與“宇”之間省略介詞“于”）將有事于西疇（介賓結構后置）

復駕言兮焉求？（賓語前置句反問句代詞作賓語前置，“還出去干什么呢？”）4．一詞多義 虛詞：①之

②以

③兮

語氣詞，多用于詩賦中，相當于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”，如“歸去來兮”“大風起兮云飛揚”

④而 ⑤來 虛詞，當助詞講無義，如“歸去來兮”有時為句尾語氣詞，相當于“咧”如《孟子·離婁上》：“盍歸乎來！” 實詞：①行

②引 ③乘 ④策

重點難點 1．理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求 2．理解記述中滲透出的或喜或哀、或決絕或猶疑的復雜感情 3．歸納實詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式 訓練突破

1．陶淵明回家時的心情

訓練1

作者歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？抵家時的欣喜又體現(xiàn)在哪些語句當中？到家后衣食住行的閑適從何看出？從此段中又可以看出陶潛有什么樣的隱土情懷？

2．閱讀課文，體會作者陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣

訓練2

陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

3．了解陶淵明的思想

訓練3 有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法

讀寫鏈接

閱讀陶淵明的詩，結合文章主旨，寫一些自己對陶淵明詩中意義的認識。

歸園田居（其一）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

【拓展延伸探究】知識拓展

1．作者簡介

陶潛（365—427），東晉大詩人。一名淵明，字元亮，私溢靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其中的許多作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚“人生無?！薄皹诽彀裁钡认麡O思想的。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其藝術特色，兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又極為精煉，具有獨特風格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》 2．寫作特點

（1）情景交融，寓情于景作者的感慨、喜悅、遺憾，不是直接生發(fā)，而是在描景繪事中巧妙而自然地流露。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。影翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。詩情畫意充溢字里行間。

（2）語言樸素，音節(jié)和諧，用詞自然，直抒胸臆，不假雕飾，呈現(xiàn)出一片天然和諧純凈之美。

（3）層次清晰，大體是“議論→描繪→生發(fā)”三大部分，描繪部分又可細分為“路上→居室→庭院→郊野”四個小層次。3．陶淵明的意義

陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑。標志著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境；將玄言詩注疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，并開創(chuàng)了田園詩這種新的題材。他的清高耿介、灑脫恬淡、質樸率真、淳厚善良，他對人生所作的哲學思考，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個“巢”，一個精神的家園?！久}趨勢分析】

1．誦讀淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇，這是大綱的要求在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進。

2．在感悟課文某一點內容的時候，適當地引用陶淵明的其他詩句，以達到以此篇帶動對陶淵明整篇詩文的感知；反過來，對陶淵明整篇詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟 【同步達綱練習】

1．對加粗字注音有誤的一項是（）

A．云無心以出岫（xiù）

B．舟遙遙以輕飏（yáng）

C．眄庭柯以怡顏（mie）

D．或命巾車，或棹孤舟（zhào）2．對加粗詞解釋有誤的一項是（）

A．恨晨光之熹微（光線微弱）

B．云無心以出岫（云彩）

C．胡為乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的樣子）

D．富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期（向往中的仙境）

3．下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項是（）

A．請息交以絕游

B．農人告余以春及

B．既窈窕以尋壑

D．木欣欣以向榮 4．下列句子中加粗詞語古今意完全一致的一項是（）

A．悅親戚之情話

B．將有事于西疇

C．既窈窕以尋壑

D．善萬物之得時 5．從句式角度分析，不同于其他三項的一項是（）

A．既自以心為形役

B．王之蔽甚矣

C．吾長見笑于大方之家

D．鳥倦飛而知還

6．下列句子“而”字意思和用法與“臨清流而賦詩”中“而”字相同的一項是（）

A．覺今是而昨非

B．門雖設而常關

C．時矯首而遐觀

D．泉涓涓而始流 【課文閱讀指導】能力升級

閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”，回答“序”后的問題

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事①，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時**未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》乙巳歲十一月也

注

①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事四方，意為到各處去。

②歸歟，《論語·公冶長》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的句子，表懷鄉(xiāng)之情。

③駿奔，《詩經·周頒》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話，即去祭祀。1．對加點詞解釋有誤的一項是（）

A．生生所資（生產生活）

B．脫然有懷（輕快的樣子）．．．．

C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）

D．非矯厲所得（勉強去做）．．．2．判斷“以”字用法，正確的選項是（）

①耕植不足以自給

②諸侯以惠愛為德

③家叔以余貧苦

④足以為酒

A．①②相同

③④不同

B．①②不同

③④不同

C．①②相同

③④相同

D．①②不同

③④相同 3．下列句子在文中的意思錯誤的一項是（）

A．及少日，眷然有歸歟之情：等到過一些日子，便產生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。

B．質性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。

C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。

D．猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。4．下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是（）

A．陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。

B．陶淵明去做官，既有家貧、求生無術的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

C．陶辭官而去最根本的理由也是“質性自然”，感到官場拘束，出仕違背平生志向。

D．當然其妹新亡，前去奔喪也應成為辭官因素之一。

第五篇：歸去來兮辭

《歸去來兮辭》一課的述課教案

尊敬的各位評委老師您們好，今天我述課的題目是《歸去來兮辭》，我將從教材分析，學情分析，教學目標，教學重點、難點，教學方法及教學手段，教學過程等方面進行述課。

一、教材分析

《歸去來兮辭》是人教版必修五第二單元的第一篇文章，本單元主要學習古代抒情散文。本單元的教學重點是引導學生感受古人的真情真性和品味課文豐富多彩的語言藝術。而在前面的幾冊書中已多次學習了不同文體的古文，在此基礎上繼續(xù)感知作者是如何“披文入情”的，“情”既是本課的重點，也是本課的難點。本文是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的向往與熱愛。它也是作者訣別官場的宣言書。文章由兩部分組成，主體是有韻的“辭”，主體前面有個“序”，序說明了寫作本文的緣由，對于學習主體有很大的幫助。而主體部分的文句清新流暢，語言優(yōu)美，音節(jié)和諧，感情真切，詞句精煉，表現(xiàn)力強，把作者的情感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。所以在教學中應引導學生反復誦讀課文的基礎上，通過自主、合作、探究把握文章的“情”。

二、學情分析

在高一階段學生已經接觸了不少的文言文，有了一定的文言基礎，但是文言文對高二的學生來說還是一個難題，尤其是職業(yè)高中的學生來說更是一個攔路虎，所以針對這種情況應該加強對文言文的學習，除了對于文言文的實虛詞的學習積累以外，同時應加強學生對于語言的品味和鑒賞，注重對“情”的理解和體會。這也是檢驗學生對于文言文掌握的一種方法。但是職高學生的學習習慣不太理想，知識的儲存也比較單薄，因此學習起來有一定的難度，老師只要引導學生答對了方向，合情合理則可多鼓勵，有助于課堂教學的順利進行。同時對學生進行人文的熏陶和感染，激發(fā)他們內心的情感體驗，揣摩作者的“情”，欣賞文章的淡遠瀟灑的語言風格。

三、確立教學目標

1、理清文章的行文線索，學習本文的寄托手法；理清文章的情感思路。

2、通過引導學生反復誦讀文章，熟悉復習重點字詞，思考、討論、探究文章的思路，作者的情感變化。

3、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田

園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生求。

四、教學重難點

1、教學重點：在掌握文章的內容的基礎上，理清文章的情感思路。

2、教學難點：掌握“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。

三、教學方法和教學手段

主要通過誦讀法、討論法及不斷的深入探究，來幫助學生學習。

教學手段使用多媒體幫助教學。

四、教學過程

本課的課時安排：共兩課時，本次重點講述第二課時。

（一）簡單述一述第一課時的知識

1、了解作者其人及作品。

2、自讀文章，疏通字詞的讀音。

3、疏通重點字詞的意思。

4、初步感知文章大意。

（二）第二課時正式述課

第一環(huán)節(jié)，復習導入。

1、導入

上一節(jié)課我們初步簡單學習了《歸去來兮辭》一課，同學們先一起回顧一下上節(jié)課的內容（1）回憶復習一下字詞掌握的情況（請幾位學生解釋加點的字）：如生生所資眄庭柯以怡顏審容膝之易安（生：動詞活用為名詞，維持。怡：．．．．

是動用法，使愉快。容膝：動詞作名詞，能容納雙膝的小屋。）

（2）再請兩位同學來試著背誦一下課文（或只背一段也行）

“落花無言，人淡如菊”，作為花中的隱士的陶淵明的思想到底是如何變化的呢？今天我們就一起繼續(xù)學習《歸去來兮辭》，來進一步了解一下吧。第二環(huán)節(jié)，賞析探究。

1、誦讀課文課文第一段

（1）思考作者為什么要辭官不做呢？（學生讀文，從文中試找原句）

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。

（2）從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？（學生從讀文中感受體會，回答）

明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。

（3）結合此詩和第一段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷？（學生學會概括）

明確：鄙棄官場，蔑視權貴。（向往田園的隱士情懷之一。）

2、讀第2段，學生齊讀本段，討論下面的問題：（學生緊扣課文回答，也可自我歸納回答）

（1）、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？

（2）、抵家時的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當中？

（3）、到家后衣食住行的閑適從何看出？

明確：（1）、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

（2）、“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖??！

（3）、“引壺觴以自酌??撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

(4)、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

明確：淡泊明志，閑適自在的隱士情懷（之二）。

3、讀第3段 體會“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。指定小組朗讀此段。思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（分組比賽，看哪組最先有回答的最全，并給予表揚）

明確：（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；

（2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；

（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；

（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經丘。

（在回答問題的同時，復習加固字詞的意思。如西疇、窈窕是指什么等等。）

總結：中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

2、讀第4段，思考回答問題：

（1）、魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？（學生齊讀本段，思考回答。）

明確：“寓形宇內復幾時，何不委心任去留”。

（2）、既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活？依據何在？（學生討論回答）

明確：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象中表明自己怡然于隱居生活的情懷。

（3）、如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”？（學生先翻譯意思，明了的情況下再討論分析。）

明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。也是作者擺脫了現(xiàn)實的困擾而產生的真實、復雜的感慨。（本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。）

5.討論總結：本文是按照什么順序來組織文章的呢？即本文的線索是什么？學生讀課文思考討論。

明確：本文有兩條線索，一行文（時間順序），一抒情（感情變化）。

本文的行文線索：辭官抵家家中——室內——庭院：家居之樂

春耕——幽游：田園之樂

本文的抒情線索：自悔自責

自安自樂

樂天安命

6、最后試背誦全文，最后小結

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

第三環(huán)節(jié)板書設計：

歸去來兮辭

陶淵明

敘事線索 ： 辭官歸家 家居之樂

鄙棄官場，向往田園

隱士 淡泊明志，閑適自在情懷厭惡官場，固窮守節(jié)躬耕田園，詩酒琴書

抒情線索 ： 自悔自責樂夫天命

第四環(huán)節(jié)課后反思：

對于《歸去來兮辭》一文，字詞的意思掌握不太復雜，但是對于文章的線索和作者的思想感情的抒發(fā)則是關鍵，所以就要反復引導，從當時的社會情況，及聯(lián)系《桃花源記》一課中所流露的社會黑暗、腐敗情形，慢慢引導，使學生能夠正確認識到作者寫作本文的真實情況，從而掌握文章的主旨，作者的情感變化之情由。