第一篇：七屆六中全會(huì)形成的決議中

七屆六中全會(huì)形成的決議中，隆重地提到一個(gè)人名，那就是雷鋒。決議要求“學(xué)習(xí)雷鋒常態(tài)化”。

2003年近20家媒體大型調(diào)查中，雷鋒入選20世紀(jì)“十大文化偶像”?！笆蟆敝?，8人是魯迅、梅蘭芳等杰出文學(xué)家、藝術(shù)家，1個(gè)是科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，還有1名普通士兵。那就是雷鋒。

偉人毛澤東一生中，曾只為三人題詞：白求恩、劉胡蘭、雷鋒。新中國(guó)成立后，毛澤東僅為一人題詞。那就是雷鋒。

曾經(jīng)的年代，工人有王進(jìn)喜，農(nóng)民有陳永貴，士兵有雷鋒……而今，幾乎所有人仍經(jīng)常會(huì)提起，不少人仍經(jīng)常在學(xué)習(xí)的，卻僅剩一人。那就是雷鋒。

……

一切的一切，指向一個(gè)問(wèn)號(hào)。

為什么總是“雷鋒”？

這兩個(gè)字魅力何在？

為什么是“雷鋒”？

雷鋒的仁愛(ài)直指人心最柔軟處，被還原為“時(shí)髦青年”的他，又如此多維、可愛(ài)，而由他冠名的精神與時(shí)代同進(jìn)。

雷鋒出生在1940年，童年時(shí)失去父母兄弟，成為孤兒。新中國(guó)成立后，雷鋒得到前所未有的關(guān)愛(ài)，順利入小學(xué)，進(jìn)少先隊(duì)，當(dāng)機(jī)要員，到鋼鐵廠，參軍。

他的一生，得到了愛(ài)，更傳遞了愛(ài)。

因表現(xiàn)優(yōu)異、“節(jié)約”、“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”，雷鋒生前即是“名人”，1960年11月，《前進(jìn)報(bào)》首次發(fā)布雷鋒日記。1962年8月10日，因公殉職5天前，他寫(xiě)下最后一篇日記：“今后，我要更加熱愛(ài)人民和尊敬人民，永遠(yuǎn)做群眾的小學(xué)生，做人民的勤務(wù)員?！?/p>

雷鋒的仁愛(ài)直指人心最軟處。

有人梳理雷鋒日記，發(fā)現(xiàn)有100多處提到“人民”。雷鋒“像春天般溫暖”對(duì)待同志，“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。他對(duì)自己摳門(mén)對(duì)別人大方，攢錢(qián)捐給災(zāi)區(qū)，送給有困難的戰(zhàn)友，時(shí)常義務(wù)勞動(dòng)，在火車(chē)上幫旅客端茶送水……雷鋒帶來(lái)的“溫暖”，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻抵達(dá)人心。1963年3月5日，毛主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”號(hào)召，“威力無(wú)窮的精神原子彈”迅即溫暖全國(guó)。

雷鋒的形象有血有肉。

在幾代人的口中，他一直是“雷鋒叔叔”。如同鄰家大叔，可親可近。他并不“高大全”，甚至十分普通。前年出版的《雷鋒1940-1962》一書(shū)，披露了他“時(shí)髦青年”的一面。他愛(ài)照相，曾在天安門(mén)前騎摩托留影，他愛(ài)美，穿皮茄克，留過(guò)“劉?！?。

他愛(ài)生活，會(huì)采摘野花插在玻璃瓶里裝點(diǎn)房間?！独卒h全集》新近上市，披露雷鋒是個(gè)“文青”，寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌和小說(shuō)，也有過(guò)朦朧的青春情感。如此“貼地氣”，不但絲毫無(wú)損他的形象，反倒贏得更多擁躉。

“平凡的仁者”雷鋒，他的理想、奉獻(xiàn)，他的干一行愛(ài)一行，他的所有品質(zhì)，我們都能學(xué)到。歷史的啟示總是穿越時(shí)空：抵達(dá)人心便是抵達(dá)久遠(yuǎn)。

雷鋒所以恒久遠(yuǎn)，還因?yàn)椤袄卒h精神”與時(shí)俱進(jìn)。

“雷鋒”是什么？

不同的年代，“雷鋒精神”有不同內(nèi)涵，它們順應(yīng)并推動(dòng)時(shí)代。每一次學(xué)習(xí)雷鋒之后，社會(huì)風(fēng)氣都有所好轉(zhuǎn)。

50年來(lái)，雷鋒帶來(lái)的暖流，匯成了一條波瀾壯闊的大河?！袄卒h”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人稱(chēng)謂?！袄卒h”是一種精神，一種文化現(xiàn)象。

不同的時(shí)代，有不同的“雷鋒精神”。

上世紀(jì)60年代，向雷鋒學(xué)習(xí)的活動(dòng)席卷全國(guó)，“雷鋒”成為一切美好事物、真善美的象征。70年代，就像《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》里唱的那樣，“忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本……”“忠誠(chéng)”和“愛(ài)憎分明”備受關(guān)注。

80年代，改革開(kāi)放，百?gòu)U待興，“做一顆永不生銹的螺絲釘”的釘子精神，為時(shí)代推崇。90年代，雷鋒精神被解釋為“全心全意為人民服務(wù)，為了人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”的奉獻(xiàn)精神。進(jìn)入新世紀(jì)，雷鋒精神也被“感動(dòng)中國(guó)”的平凡人物賦予新的內(nèi)涵。

“雷鋒精神”在推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

日前接受媒體采訪時(shí)，中國(guó)雷鋒紀(jì)念館館長(zhǎng)何朝海介紹，黨中央曾號(hào)召學(xué)習(xí)雷鋒三次。每一次學(xué)雷鋒之后，總讓社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。

1963年3月5日，毛主席發(fā)出號(hào)召，到1965年掀起高潮，社會(huì)風(fēng)氣非常好。第二次是在十三屆六中全會(huì)上，從1990年到1993年又是學(xué)雷鋒高潮，社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。去年10月，十七屆六中全會(huì)第三次發(fā)出號(hào)召。

時(shí)代造就了常談常新的“雷鋒文化”。

1963年，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”號(hào)召發(fā)出不久，《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》一歌問(wèn)世，很快婦孺皆知。與此同時(shí)，詩(shī)人賀敬之寫(xiě)出長(zhǎng)詩(shī)《雷鋒之歌》。隨時(shí)代更迭，越來(lái)越多的雷鋒題材書(shū)籍、電影等出現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)，雷鋒的故事仍然備受關(guān)注。

近年，經(jīng)過(guò)加工，雷鋒故事拍成了電視劇，其中“初戀”戲份成為宣傳噱頭。此外，青年人中刮起“復(fù)古風(fēng)”，雷鋒頭像走上文化衫、茶杯、書(shū)包。

“雷鋒”在哪里？

過(guò)于匆匆的腳步，時(shí)常把靈魂落在后邊。在中外都出現(xiàn)“小悅悅事件”的時(shí)代，媒體開(kāi)始了新的尋找雷鋒之旅。

在腳步匆匆的時(shí)代，雷鋒被解構(gòu)、被符號(hào)化、被調(diào)侃。與此同時(shí)，“信仰物化”、“誠(chéng)信缺失”、“道德失范”，萬(wàn)象叢生。錢(qián)權(quán)交往取代了溫情，“錢(qián)熱得燙手，心卻冰涼”。

焦躁中，連學(xué)雷鋒活動(dòng)，一些地方也流于形式。曾經(jīng)，一個(gè)敬老院，“一天迎接十幾撥學(xué)雷鋒的”，但很快又寂寞如常?！袄卒h叔叔沒(méi)戶(hù)口，三月來(lái)，四月走?！?/p>

焦躁中，有時(shí)學(xué)雷鋒甚至要安裝攝像頭。突如其來(lái)的“彭宇案”、“小悅悅事件”更將“良心的底線”話(huà)題逼到公共輿論空間的中心。

焦躁中，一些媒體為追求“轟動(dòng)性”、“眼球效應(yīng)”，大篇幅報(bào)道冷漠、陰暗，有時(shí)因偏聽(tīng)偏信，造成嚴(yán)重負(fù)面社會(huì)效應(yīng)。人最可貴的便是自省，媒體也是如此。之后，媒體開(kāi)始給予“尋找雷鋒”更多版面、更長(zhǎng)時(shí)間段。

尋找中，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)有太多雷鋒?！靶倫偸录敝?，拾荒的陳賢妹伸出援助之手?！白蠲缷寢尅眳蔷掌?，一剎那間，托起年幼生命。東北漢子謝尚威，接住墜樓少年?！白蠲琅ⅰ钡竽?，為救受傷女孩而被汽車(chē)撞斷了腿……在東北、在江浙、在中原，在祖國(guó)每片土地，都找到了“雷鋒”。

中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”欄目堅(jiān)守十年，每年都在找新的雷鋒。十年，它為時(shí)代樹(shù)立了新的良心群像。在大涼山深處跋涉20多年、創(chuàng)造郵路傳奇的王順友說(shuō)，“我比不上雷鋒，但我要學(xué)雷鋒?！崩卒h是“感動(dòng)中國(guó)”者心中的標(biāo)桿。

因?yàn)檎业健袄卒h”，人心不再冰涼。

“雷鋒”在身邊！

借用羅丹談美的話(huà)——生活從不缺少雷鋒，缺少的是發(fā)現(xiàn)雷鋒的眼睛。多少時(shí)候，我們對(duì)雷鋒視而不見(jiàn)。雷鋒會(huì)越來(lái)越多。

雷鋒是個(gè)體。

“雷鋒”這塊金字招牌，被一代代“雷鋒傳人”擦亮。

有“一抓清”之稱(chēng)的售貨員張秉貴、為搶救落入糞池的掏糞老農(nóng)而獻(xiàn)出24歲生命的大學(xué)生張華、騎著舊自行車(chē)常年奔波于6000多戶(hù)居民中間的水電維修工徐虎、讓乘客如沐春風(fēng)的公交車(chē)售票員李素麗……不同的時(shí)代，這些最為普通的人，賦予“雷鋒”新的內(nèi)涵。

近年，“當(dāng)代雷鋒”鞍鋼工人郭明義走進(jìn)國(guó)人視野。

2012年2月20日13時(shí)27分，“鞍鋼郭明義”微博粉絲有5858638個(gè)。之所以一定要標(biāo)明具體時(shí)間，因?yàn)槊恳环置恳幻耄姆劢z都在增加。

據(jù)記者觀察，15時(shí)27分，他的粉絲增長(zhǎng)到5863854個(gè)。兩個(gè)小時(shí)增長(zhǎng)5116個(gè)。照此速度，每過(guò)一天，他的粉絲增長(zhǎng)6萬(wàn)人。

微博上，他有近600萬(wàn)粉絲，在生活中，他有億萬(wàn)擁躉。郭明義魅力何在？一言以蔽之，就因?yàn)樗恰爱?dāng)代雷鋒”。

雷鋒也是群像。

有時(shí)，他們冠著“雷鋒”二字。如，“鄧州編外雷鋒團(tuán)”、“雷鋒車(chē)隊(duì)”、“學(xué)雷鋒小組”等等。

有時(shí)，他們是“志愿者”、“義工”。2008年汶川地震、2010年玉樹(shù)地震中，數(shù)十萬(wàn)志愿者，奔赴救災(zāi)一線。北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)上，大學(xué)生們義務(wù)服務(wù)……

有時(shí)，你不知道他們是誰(shuí)。你只知道他們?cè)凇岸啾骋还铩?，他們?cè)诹x務(wù)支教，他們?yōu)檫h(yuǎn)方孩子的午餐捐了不多卻暖的錢(qián)款……

他們，就是雷鋒。

正如郭明義的粉絲在增長(zhǎng)，正如雷鋒的原名雷正興，新的時(shí)代，“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的人日漸增多，雷鋒精神方興未艾。

雷鋒是一個(gè)人名，雷鋒更為一個(gè)偉大精神冠名。

雷鋒是一座塔名，雷鋒更是一座永恒的精神燈塔。

再過(guò)50年，今日一些偶像或已湮滅，雷鋒卻一定還在。（

第二篇：十七屆六中全會(huì)全文

十七屆五中全會(huì)全文

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟（黨的大會(huì)首次），以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)（即指導(dǎo)思想，加入十六大確立的“三”，注意沒(méi)有“科”），深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧（首次把“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧”寫(xiě)入黨代會(huì)報(bào)告），為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

1、（舉什么旗）中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。（發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“四大要求”）解放思想是一大法寶，改革開(kāi)放是強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到二0二0年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。

2、改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要（改革開(kāi)放“三大目標(biāo)”）：①解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；②推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展；③加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

（“三個(gè)最”）新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放；新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展；新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展（改革開(kāi)放三十年馬克思主義中國(guó)化探索的“三大主題”）等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因（首次提出），歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（“重大論斷”，“一路一體”，該條寫(xiě)入了黨章）。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。

（走什么路）中國(guó)特色社會(huì)主義道路（科學(xué)內(nèi)涵），就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放；（2）解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；（3）鞏固和完善社會(huì)主義制度；（4）建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧（新加）的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（第一次提出），就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

3、科學(xué)發(fā)展觀（歷史地位、意義），是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)（第一次提“科”）的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（科學(xué)發(fā)展觀基本理論問(wèn)題：創(chuàng)造性地提出和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問(wèn)題。）

我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)（“四大原則”，該條寫(xiě)入了黨章）：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（三大發(fā)展目標(biāo)）實(shí)現(xiàn)：①以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展；②全社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展；③自身發(fā)展與維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。（科學(xué)發(fā)展（增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變）必須做到）：①把握發(fā)展規(guī)律； 1

②創(chuàng)新發(fā)展理念；③轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；④破解發(fā)展難題；⑤提高發(fā)展質(zhì)量和效益。（以人為本必須做到）：①尊重人民主體地位；②發(fā)揮人民首創(chuàng)精神；③保障人民各項(xiàng)權(quán)益；④走共同富裕道路；⑤促進(jìn)人的全面發(fā)展；⑥做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。（可持續(xù)發(fā)展要求）：按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)（“四位一體”），促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)（“三個(gè)協(xié)調(diào)”）。（“五個(gè)統(tǒng)籌”）統(tǒng)籌：①城鄉(xiāng)發(fā)展；②區(qū)域發(fā)展；③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；④人與自然和諧發(fā)展；⑤國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。（統(tǒng)籌“三大關(guān)系”）：中央和地方；各方面利益（“三種利益”：個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益）；國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀（四大要求）：（1）始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；（2）積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；（3）繼續(xù)深化改革開(kāi)放；（4）切實(shí)加強(qiáng)改進(jìn)黨的建設(shè)?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”科學(xué)內(nèi)涵：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)總要求（目標(biāo)）:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處；總原則：共同建設(shè)、共同享有。（科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧辨證關(guān)系）：科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧，沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過(guò)程和社會(huì)結(jié)果。

4、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的（五項(xiàng)）新要求：①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快（以前是又快又好）發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二0二0年比二000年翻兩番；②擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；③加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；⑤建設(shè)生態(tài)文明（“四大文明”：物質(zhì)文明、精神文明、政治文明（江十六大）、生態(tài)文明（首次）），基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

5、實(shí)現(xiàn)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重（三“提高”）提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。（2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。要堅(jiān)持走中國(guó)特色新興工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，（三個(gè)“轉(zhuǎn)變”）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。（3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。（4）加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（5）推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局。（6）完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系。（7）深化財(cái)稅、金融等體制改革，完善宏觀調(diào)控體系。（8）拓展對(duì)外開(kāi)放廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。（提高對(duì)外開(kāi)放水平主要措施）：堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu)，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系；深化沿海開(kāi)放，加快內(nèi)地開(kāi)放，提升沿邊開(kāi)放；加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長(zhǎng)方式，創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)；創(chuàng)新對(duì)外投資和合作方式，支持我國(guó)企業(yè)開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，加快培育我國(guó)的跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌；實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，促進(jìn)國(guó)際收支基本平衡，防范國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

6、人民民主是社會(huì)主義的生命。（“三個(gè)堅(jiān)持”）要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度（根本政治制度）、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度（基本政治制度）

以及基層群眾自治制度（首次納入中國(guó)特色政治發(fā)展道路），不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

（1）擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心；

（2）發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利；（3）全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；（4）壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；（5）加快行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府；

（六）完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。

7、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮：（1）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（首提），增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。（核心價(jià)值體系四方面內(nèi)容）馬克思主義指導(dǎo)思想；中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；社會(huì)主義榮辱觀。（2）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；（3）弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；（4）推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

8、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。（目標(biāo)）：努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。社會(huì)主義建設(shè)六大任務(wù)：（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。（教育公平措施）：堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。（2）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。（4）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。（6）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

9、我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，（“四不”）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。我們鄭重呼吁，在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸和平發(fā)展框架，開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

10、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)：必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)（“五大建設(shè)”）。（1）深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；（2）繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)；（3）積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)；（4）不斷深化干部人事制度改革；（5）全面鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果；（6）切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)。

★ 十七屆五中全會(huì)公報(bào)要點(diǎn)

“十二五”?時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期

?四個(gè)更加”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 “

更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

提出今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展，城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加，社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)，改革開(kāi)放不斷深化，使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高，人民物質(zhì)文化生活明顯改善，全面建成小康社會(huì)的基

礎(chǔ)更加牢固。

?著力保障和改善民生 推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化

著力保障和改善民生，必須逐步完善符合國(guó)情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，提高政府保障能力，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。合理調(diào)整收入分配關(guān)系，努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。

?推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)

要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

必須以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革

大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，加快推進(jìn)文化體制、社會(huì)體制改革，使上層建筑更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展變化，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。

?黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證

必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平。要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，大力弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，形成推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大力量。

?把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重

緊緊依靠廣大人民群眾，以黨同人民更加堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，扎扎實(shí)實(shí)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)。

把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆五中全會(huì)精神

黨的十七屆五中全會(huì)對(duì)保障和改善民生的一系列新要求新部署格外引人注目。全會(huì)提出的制定“十二五”規(guī)劃指導(dǎo)思想、工作重點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)中，都突出強(qiáng)調(diào)了保障和改善民生的重要性，并提出了多方面的明確要求，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)人民生活的關(guān)懷，充分表明了保障和改善民生在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的核心地位，意義十分重大。

執(zhí)政為民是我們黨最鮮明的政治品格，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的根本目的就是不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，讓百姓的日子過(guò)得越來(lái)越好。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居全球前列，以工業(yè)化、城鎮(zhèn)化為重點(diǎn)的現(xiàn)代化建設(shè)生機(jī)勃勃，人民生活不斷改善，但人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的基本國(guó)情沒(méi)有變，發(fā)展中國(guó)家的地位沒(méi)有變，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征沒(méi)有變。

目前，我國(guó)人均國(guó)民收入在世界210個(gè)國(guó)家和地區(qū)中仍處于百位之后，一些農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌還很落后，農(nóng)村還有3597萬(wàn)貧困人口，城市還有2347萬(wàn)最低生活保障人口，看病難、上學(xué)難問(wèn)題還沒(méi)有得到徹底

解決。與此同時(shí)，還面臨著貧富差距擴(kuò)大、勞動(dòng)者報(bào)酬偏低、社會(huì)保障制度不夠健全等問(wèn)題。這些問(wèn)題說(shuō)明，我國(guó)消除貧困、改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義的任務(wù)十分繁重。黨的十七屆五中全會(huì)把保障和改善民生提升到一個(gè)新高度，是黨中央立足當(dāng)前、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)作出的重大戰(zhàn)略部署。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的在于保障和改善民生，增進(jìn)人民的福祉。同時(shí)，民生得到保障和改善，會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只有依靠人民，才會(huì)擁有不竭的強(qiáng)大動(dòng)力。只有把保障和改善民生作為國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，時(shí)刻維護(hù)和發(fā)展群眾利益，才能使黨和政府的各項(xiàng)決策部署和工作贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，從而調(diào)動(dòng)起一切積極因素自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)，使全面建設(shè)小康社會(huì)成為億萬(wàn)人民的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)。

“十二五”時(shí)期是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，人民群眾對(duì)衣食住行、就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境等方面的質(zhì)量要求會(huì)更高，多樣化、多層次的公共服務(wù)需求將全面快速增長(zhǎng)。

無(wú)論是我們黨執(zhí)政為民的政治品格還是全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，都要求我們?cè)诖龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的過(guò)程中更加注重以人為本，更加重視把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展更好地為改善民生服務(wù)。

著力保障和改善民生，是順應(yīng)人民過(guò)上更好生活的新期待，也是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的時(shí)代要求。擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，合理引導(dǎo)居民消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)，是我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要內(nèi)容。而要擴(kuò)大內(nèi)需，除了加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度、在居民現(xiàn)有消費(fèi)能力基礎(chǔ)上挖掘潛力外，還必須相應(yīng)提高居民收入，增強(qiáng)居民消費(fèi)能力。應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)我國(guó)采取提高職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)、“家電下鄉(xiāng)”“汽車(chē)下鄉(xiāng)”以及發(fā)放居民消費(fèi)券等方式的效果證明，通過(guò)多種途徑和方式提高居民收入，是擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變的必要舉措。著力保障和改善民生，需要加快建立健全基本公共服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。要加快轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府，使為城鄉(xiāng)居民提供均等化的基本公共服務(wù)成為政府重要職責(zé)，做到在不同階段提供具有不同標(biāo)準(zhǔn)的、大致均等的公共服務(wù)，包括全體公民享有基本公共服務(wù)的機(jī)會(huì)均等、結(jié)果大體相等，同時(shí)尊重社會(huì)成員的自由選擇權(quán)，維護(hù)人民的民主權(quán)利。

著力保障和改善民生，需要更加注重社會(huì)公平正義，合理調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重；在實(shí)施更加積極的就業(yè)政策、更加積極地支持創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，努力提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重；在強(qiáng)調(diào)政府在再分配中的調(diào)控作用的同時(shí)，重視政府對(duì)初次分配的調(diào)節(jié)作用，加大規(guī)范市場(chǎng)行為的力度，促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧。

著力保障和改善民生，需要加大社會(huì)保障推進(jìn)力度，進(jìn)一步擴(kuò)大覆蓋面，逐步提高保障水平。近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)保障發(fā)展很快，今后要進(jìn)一步加大投入，使基本社會(huì)保障實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)全覆蓋，讓發(fā)展成果更多更好地惠及億萬(wàn)人民。要下大力氣抓好事關(guān)群眾基本生活需求的工程項(xiàng)目，民生建設(shè)的投資無(wú)論是增長(zhǎng)速度還是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)投入中所占的比例，都應(yīng)當(dāng)有明顯提高。

著力保障和改善民生，需要進(jìn)一步加快教育事業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理?！吧蠈W(xué)難”“看病難”是當(dāng)前的民生熱點(diǎn)，也是民生難點(diǎn)。要在推進(jìn)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制機(jī)制改革的同時(shí)，堅(jiān)持教育、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)，進(jìn)一步加大財(cái)政投入，確保政府為城鄉(xiāng)居民提供基本的教育、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)，鼓勵(lì)社會(huì)資本以更多形式舉辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)。要更好地問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)政于民、問(wèn)需于民，依靠人民群眾解決改革發(fā)展中的難題。

“把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。我們相信，黨的十七屆五中全會(huì)提出的一項(xiàng)項(xiàng)保障和改善民生新舉措，順應(yīng)了各族人民過(guò)上更好生活的新期待，必將惠及億萬(wàn)群眾。

第三篇：9.教代會(huì)形成決議

北洛初中第六屆一次教代會(huì)決議

北洛初中第六屆一次通過(guò)教代會(huì)代表表決，全體代表一致通過(guò)，形成決議如下：

1、《北洛初中學(xué)校工作報(bào)告》

2、《北洛初中教師發(fā)展性評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)方案》

3、《北洛初中教師考勤管理評(píng)價(jià)辦法》

4、《北洛初中師德考核辦法》

5、《北洛初中財(cái)務(wù)工作報(bào)告》

以上幾項(xiàng)通過(guò)教代會(huì)代表表決，決定從2015年10月28日在我校實(shí)施。特此通告

北洛初中

2015年10月28日

第四篇：十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

文化興則廉政舉

-------十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得：

武定一中 政治教研組 蔣興旺

2011年10月15日至18日，黨的十七屆六中全會(huì)召開(kāi)，主題是深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，這是繼黨的十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，在黨的全會(huì)上再次將文化作為主題，發(fā)出了進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的動(dòng)員令。

“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！弊詰?zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)就有了以文教化的思想，幾千年來(lái)，我們的文化不斷延伸、積淀、傳承，形成了中華文明優(yōu)渥的資源寶藏，中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀也應(yīng)植根于中華民族共有的精神家園，從中華傳統(tǒng)文化的寶藏中汲取精華。文化的繁衍貴在傳承。近代以來(lái)，“世界歷史”潮流的沖擊、西方文明的侵入造成了中華民族自然歷史的斷層，中華民族遭遇了前所未有的生存危機(jī)，作為民族靈魂的文化傳統(tǒng)時(shí)常處于休克狀態(tài)。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速

中國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一個(gè)負(fù)面的信號(hào)帶給執(zhí)政黨很大的考驗(yàn)，即“文化認(rèn)同感和文化凝聚力在逐漸減弱，中國(guó)社會(huì)正在物質(zhì)化、碎片化?！倍@種信號(hào)正以一個(gè)個(gè)道德悲劇反饋于世，即“三聚氰胺、動(dòng)車(chē)出軌、瘦肉精、地溝油、小悅悅”及社會(huì)群體事件的不斷上演。這種狀態(tài)下，如果不積極的尋求構(gòu)建核心價(jià)值觀的路徑，長(zhǎng)久以來(lái)的發(fā)展將不可避免的誤入歧途。此次六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，從某種意義上說(shuō)，正是要解決社會(huì)發(fā)展指導(dǎo)思想的明確內(nèi)涵及其社會(huì)性質(zhì)明確歸屬感等等問(wèn)題，社會(huì)可以未定型，但社會(huì)理想不能不明確?！皬慕?jīng)濟(jì)崛起到文化再造”，這是我們黨面臨的新使命?！赌巷L(fēng)窗》在十七屆六中全會(huì)之后，應(yīng)時(shí)刊登了這篇《從經(jīng)濟(jì)崛起到文化再造》的封面報(bào)道，其中有一句話(huà)將文化再造的深層意義解讀得十分到位，“推崇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人認(rèn)為市場(chǎng)‘無(wú)形的手’是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本，而對(duì)一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，沉淀在民族靈魂深處的文化認(rèn)同這‘無(wú)形的心’，才是推動(dòng)民族發(fā)展的根本。”

有人說(shuō)將文化再造與廉政建設(shè)聯(lián)系到一起，未免有些牽強(qiáng)附會(huì)，其實(shí)不然。文化作為一種軟實(shí)力，在廉政建設(shè)中同樣具有獨(dú)特作用。在我國(guó)，廉政文化自古以來(lái)就有著悠久的歷史，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！吨芏Y》曾提出，對(duì)官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說(shuō)一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個(gè)方面均以“廉”為冠。而歐陽(yáng)修的《廉恥論》到郭允禮的《官箴》，后者系統(tǒng)而明確地提出了“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。公生明，廉生威”，成為對(duì)“公廉”最為后世稱(chēng)道的經(jīng)典闡釋?zhuān)瑢?duì)中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以來(lái)，三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和

發(fā)展了一系列廉政文化理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。在邁入文化時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)折期，執(zhí)政者或是理論學(xué)者都在不斷探索和實(shí)踐社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，大致的范疇不離和諧、公正、仁愛(ài)、共享。建立和諧、公平、公正的社會(huì)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的廉政環(huán)境做后盾，廉政建設(shè)也只有在注入文化的基因之后，才會(huì)贏得恒久的生命。

發(fā)展文化、建設(shè)文化不是一日之功，更不是一時(shí)的心血來(lái)潮，必須要貴在經(jīng)常、持之以恒、常抓不懈。要把它當(dāng)成一項(xiàng)經(jīng)常性的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，不能只局限在某一時(shí)段，為了迎合國(guó)家政策或經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而實(shí)施。又或者說(shuō)國(guó)家下步的發(fā)展計(jì)劃和發(fā)展的重心不在文化建設(shè)上了，那么文化發(fā)展就不重要了，不需要了，這都是不可取的。

黨的十七屆六中全會(huì)的適時(shí)隆重召開(kāi)，無(wú)疑給我國(guó)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮送來(lái)了一股催人奮進(jìn)的東風(fēng)，而且有著鮮明的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

全會(huì)指出“以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)”，“堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮”，并且把這個(gè)任務(wù)具體化為：指導(dǎo)思想、現(xiàn)實(shí)信念、精神力量和道德規(guī)范的提法發(fā)人深省。

全會(huì)同時(shí)也提出了維護(hù)國(guó)家文化安全，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升中華文化的國(guó)際影響力的重要任務(wù)，更是值得我們這些從事文藝創(chuàng)作的人群深入領(lǐng)會(huì)。

文化隸屬于上層建筑，也是各種思潮博弈的最直接載體。近年來(lái)，表現(xiàn)在我國(guó)的文化領(lǐng)域，在空前繁榮的大好形勢(shì)下，也出現(xiàn)了一些不容忽視的思潮和亂象。主要表現(xiàn)為崇高精神的缺失。民族氣節(jié)、理想情操、集體主義、助人為樂(lè)等等這些曾經(jīng)集合了一代又一代人的精神指向的普世價(jià)值觀有了一定程度的削弱，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、全盤(pán)接收西方價(jià)值觀等漠視國(guó)家前途命運(yùn)的錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)的健康發(fā)展。特別讓人憂(yōu)慮的也是我們最不容許發(fā)生的是這種消極力量在我們的青年一代身上的蔓延。胡總書(shū)記早在今年七月份的講話(huà)中就明確地提出了抵制庸俗、低俗、惡俗之風(fēng)的指示，也為我國(guó)文化建設(shè)的方向問(wèn)題敲響了警鐘。

一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的體現(xiàn)不應(yīng)是只注重文化產(chǎn)品的數(shù)量和豐富度，或者只注重娛樂(lè)消費(fèi)的“滿(mǎn)意度”，更要注重作為一個(gè)民族精神最大化體現(xiàn)的藝術(shù)質(zhì)量和含金量，這里包含了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，改革進(jìn)取的時(shí)代精神和創(chuàng)新精神。只有那些有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐，極大提高全民族的愛(ài)國(guó)熱忱、法制意識(shí)、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，同時(shí)又最大限度地滿(mǎn)足了人民精神文化需求的作品，才稱(chēng)得上是先進(jìn)文化的時(shí)代之音。這也是我們得以自立于世界民族文化之林的重要保障。任重而道遠(yuǎn)。作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的成員，擺在我們每一位工作者面前的任務(wù)是在努力發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的同時(shí)還要自覺(jué)抵制各種消解民族精神的不良傾向，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的精品力作，服務(wù)社會(huì)。

第五篇：2011十七屆六中全會(huì)試題

十七屆六中全會(huì)相關(guān)內(nèi)容試卷

單位：

姓名：

得分：

一、填空題（5′×4）

1、中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于 2011 年10 月 15 日至 18 日在 北京 舉行。

2、十七屆六中全會(huì)審議通過(guò) 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》《關(guān)于召開(kāi)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)的決議》。

3、十七屆六中全會(huì)主題： 深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展。

4、十七屆六中全會(huì)精神： 自覺(jué)把文化繁榮作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、選擇題（（5′×4）

1、推進(jìn)文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)是（ABCDE）A、到2020年，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)； B、適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富； C、文化事業(yè)全面繁榮； D、文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；

E、文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿(mǎn)活力、富有效率；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大。

2、推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要方針是（ABCDE）

A、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這是文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想； B、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，這是文化改革發(fā)展的根本性質(zhì)； C、堅(jiān)持以人為本，這是文化改革發(fā)展的根本目的；

D、堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，這是文化改革發(fā)展的根本要求； E、堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是文化改革發(fā)展的根本動(dòng)力；

3、《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》從哪些方面作出工作部署（ABCDEF）A、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；

B、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧；

C、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益； D、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)； E、進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制； F、建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。一是造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍；

4、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)文化改革發(fā)展需要著力研究解決哪些問(wèn)題（ABCDEFG）

A、進(jìn)一步深化對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全黨全社會(huì)的文化自覺(jué)；

B、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；

C、繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，更好滿(mǎn)足人民精神文化需求； D、加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高我國(guó)文化總體實(shí)力； E、完善文化體制機(jī)制，增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力和活力； F、加大文化人才培養(yǎng)力度，壯大文化人才隊(duì)伍； G、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；

三、簡(jiǎn)答題（10′×4）

1、全會(huì)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題的基本考慮是什么？

答： 中央政治局決定黨的十七屆六中全會(huì)重點(diǎn)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題并作出決定，主要基于以下幾點(diǎn)考慮：

第一，全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。

第二，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期奮斗目標(biāo)，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。

第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。

第四，切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，需要進(jìn)一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展。

2、《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“四個(gè)更加”的內(nèi)容是什么？

答：“四個(gè)更加”：當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。

3、《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“四個(gè)越來(lái)越”的內(nèi)容是什么？

答：“四個(gè)越來(lái)越”：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

4、《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中“三個(gè)關(guān)系”的內(nèi)容是什么？

答;“三個(gè)關(guān)系”：在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義；沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

四、問(wèn)答題（20′）

1、請(qǐng)聯(lián)系您的工作和生活談?wù)剳?yīng)該怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？