第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系總論-標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題

1、鄧小平理論的精髓是()。

A、與時(shí)俱進(jìn)

B、什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 D、解放思想、實(shí)事求是

2、鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（）

A、馬列主義、毛澤東思想 B、和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

C、社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) D、我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

3、我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾決定了我們必須()。

A、把發(fā)展生產(chǎn)力放在各項(xiàng)工作的首位 B、把發(fā)展文化教育放在首位 C、把思想政治工作放在首位 D、把軍隊(duì)建設(shè)放在首位

4、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是（）

A、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”

B、中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的核心力量

C、社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)必須貫徹自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的方針 D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

5、社會(huì)主義初級(jí)階段是（）

A、任何國(guó)家都必須經(jīng)歷的階段 B、任何社會(huì)主義國(guó)家都必須經(jīng)歷的階段 C、我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義必須要經(jīng)歷的起始階段 D、資本主義進(jìn)入社會(huì)主義要經(jīng)歷的階段

6、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）

A、改善和提高人民群眾的生活水平B、改革、發(fā)展和穩(wěn)定

C、提高人民群眾的思想道德素質(zhì) D、解放和發(fā)展生產(chǎn)力

7、社會(huì)主義改革的目的是為了()

A、更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益

B、解決生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾 C、建立一個(gè)好制度 D、改變我國(guó)的落后狀態(tài)

8、我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位的，這是指()

A、我們的對(duì)外開(kāi)放要對(duì)世界上所有的國(guó)家開(kāi)放 B、我們的對(duì)外開(kāi)放有寬闊的活動(dòng)領(lǐng)域

C、我們的對(duì)外開(kāi)放是按照不同的開(kāi)放程度梯次展開(kāi)的 D、們的對(duì)外開(kāi)放要全盤吸收國(guó)外的一切思想文化

9、實(shí)現(xiàn)我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的決定性因素是（）

A、提高勞動(dòng)者的素質(zhì) B、科技進(jìn)步和創(chuàng)新

C、加快科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 D、積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程

10、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變最直接和最主要的途徑和手段是（）

A、組建大型企業(yè)集團(tuán) B、加快企業(yè)技術(shù)進(jìn)步 C、加快城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐 D、加快企業(yè)兼并和破產(chǎn)的步伐

11、黨的十五大指出：我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)行（A、計(jì)劃生育的基本國(guó)策

B、重視節(jié)省資源的政策 C、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策 D、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

12、實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是（）。

A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、國(guó)防現(xiàn)代化 D、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

13、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，必須以()為最高準(zhǔn)則。

。）A、維護(hù)公正合理的國(guó)際秩序 B、人類正義 C、國(guó)家利益 D、發(fā)展生產(chǎn)

14、當(dāng)今世界，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)主要是()的競(jìng)爭(zhēng)。

A、軍事力量

B、社會(huì)主義與資本主義兩種制度 C、以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力 D、意識(shí)形態(tài)

15、中g(shù)ong十五大報(bào)告指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化”。這個(gè)論斷指出了（）

A、社會(huì)主義民主的論點(diǎn) B、社會(huì)主義民主的本質(zhì) C、民主和法制的緊密聯(lián)系 D、民主和社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系

16、民族區(qū)域自治制度的核心是（）

A、各民族一視同仁 B、主權(quán)歸中央，治權(quán)歸地方 C、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮

D、保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)力

17、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，歸根到底是因?yàn)樗ǎ?/p>

A、是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的政治上的集中體現(xiàn) B、有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性 C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn) D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政

18、“一國(guó)兩制”的政策在特別行政區(qū)成立以后，將至少保持()年不變。

A、30 年 B、50 年 C、100 年 D、200年

19、十二屆六中全會(huì)把革命理想劃分為共同理想和最高理想，現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是（）。

A、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 B、國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番 C、初步實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化

D、消滅剝削、消除兩極分化，達(dá)到共同富裕

20、關(guān)于物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系，表述正確的是（）。

A、物質(zhì)文明建設(shè)為主，兼顧精神文明建設(shè) B、精神文明建設(shè)為主，兼顧物質(zhì)文明建設(shè) C、兩手都要抓，兩手都要硬

D、物質(zhì)文明建設(shè)為內(nèi)容，精神文明建設(shè)為形式

21、在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義（）

A、是完全一致的 B、本質(zhì)上是統(tǒng)一的 C、內(nèi)容一致，形式不同 D、兩者各自獨(dú)立、毫不相關(guān)

22、社會(huì)主義思想道德體系的原則是（）

A、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義 B、為人民服務(wù) C、誠(chéng)實(shí)守信 D、集體主義

23、造成南北經(jīng)濟(jì)差距進(jìn)一步擴(kuò)大的根源是()。

A、發(fā)達(dá)國(guó)家擁有的科技優(yōu)勢(shì)繼續(xù)擴(kuò)大 B、發(fā)展中國(guó)家內(nèi)部的矛盾沖突 C、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序 D、全球生態(tài)環(huán)境的惡化

24、和平共處五項(xiàng)原則的核心是()。

A、互不侵犯

B、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 C、互不干涉內(nèi)政 D、平等互利、和平共處

25、實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是（）。

A、港、澳、臺(tái)享有高度自治權(quán) B、中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義

C、國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) D、港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度不變

26、中國(guó)對(duì)外政策的根本原則是()。

A、獨(dú)立自主 B、反對(duì)霸權(quán)主義 C、全方位對(duì)外開(kāi)放 D、和平共處五項(xiàng)原則

27、我黨處理宗教問(wèn)題的基本政策是（）。

A、嚴(yán)格限制宗教信仰 B、主張有選擇地信仰宗教 C、禁止信仰任何宗教 D、尊重和保護(hù)宗教信仰自由

28、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是指（）。

A、政治領(lǐng)導(dǎo)

B、思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo) C、思想領(lǐng)導(dǎo)

D、向人民代表大會(huì)提出建議

29、我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，人口超過(guò)百萬(wàn)的有（）。

A、3個(gè) B、14個(gè) C、15個(gè) D、16個(gè)

30、社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)是()

A、過(guò)渡性質(zhì)的 B、民主主義的 C、社會(huì)主義的 D、共產(chǎn)主義的

31、要鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面，就必須要正確處理好()。

A、改革、開(kāi)放、穩(wěn)定的關(guān)系 B、改革和穩(wěn)定的關(guān)系 C、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系 D、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

32、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指()。

A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成 D、社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 33、1992年鄧小平南方視察講話，就計(jì)劃和市場(chǎng)關(guān)系問(wèn)題作了精辟論述，主要思想是（）。

A、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔 B、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)

C、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于基本經(jīng)濟(jì)制度范疇，兩者都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段 D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義

34、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。決定實(shí)行這一制度的理論依據(jù)是（）

A、生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì) B、所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu) C、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放 D、社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情

35、我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是（）

A、保證人們最基本的生活需要 B、使勞動(dòng)者生活水平不斷提高 C、保證勞動(dòng)者充分就業(yè) D、實(shí)現(xiàn)共同富裕

36、在社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是()。

A、國(guó)有經(jīng)濟(jì) B、集體經(jīng)濟(jì) C、混合經(jīng)濟(jì) D、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

37、堅(jiān)持“三個(gè)代表”的要求最終體現(xiàn)在（）上。

A、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 B、發(fā)展先進(jìn)文化 C、發(fā)展生產(chǎn)力 D、發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系

38、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為()。

A、前者是目的，后者是手段 B、前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo) C、前者是內(nèi)容，后者是形式 D、二者互為條件，相互依賴

二、多項(xiàng)選擇題

1、“三個(gè)代表”重要思想是指中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表（）

A、中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B、廣大發(fā)展中國(guó)家的利益 C、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D、世界發(fā)展進(jìn)步的潮流 E、最廣大人民的根本利益

2、馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生了兩大理論成果，它們是（）。

A、毛澤東思想 B、新民主主義革命論 C、人民民主專政的理論 D、鄧小平理論

E、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線 3、1992年鄧小平在南方談話中指出：社會(huì)主義的本質(zhì)是：()

A、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B、消滅剝削，消除兩極分化 C、最終實(shí)現(xiàn)代化 D、最終達(dá)到共同富裕

4、在鄧小平的講話中，被稱為把改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)到新階段的兩個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)是（）。

A、《兩個(gè)凡是不符合馬克思主義》 B、《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》

C、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 D、《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

E、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

5、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須（）

A、控制人口增長(zhǎng)，提高人口質(zhì)量 B、加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生活水平C、切實(shí)保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)、節(jié)約利用資源 D、提高環(huán)境意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)

E、邊污染邊治理，發(fā)展為先，有了污染再治理。

6、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，我們的措施是（）。

A、加速科技進(jìn)步

B、把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

C、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造 D、盡快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

7、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是（）

A、以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)

B、直接依賴于知識(shí)與信息的市場(chǎng)、傳播和使用 C、以智力資源和無(wú)形資產(chǎn)為第一要素 D、以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱

E、以高技術(shù)產(chǎn)品和通過(guò)信息產(chǎn)生的新知識(shí)為主要消費(fèi)對(duì)象

8、近年來(lái)，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次呼吁建立新安全觀，其核心是（）

A、互信 B、互利 C、平等 D、協(xié)作 E、發(fā)展

9、我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn)在()。

A、參加國(guó)家政權(quán) B、參與國(guó)家事務(wù)管理 C、與政府重大項(xiàng)目的決策

D、參與國(guó)家方針、政策、法規(guī)的制定和執(zhí)行 E、到國(guó)家機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

10、依法治國(guó)是()。

A、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 B、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要 C、社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志 D、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證

E、逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化

11、鄧小平強(qiáng)調(diào)：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制?！笨衫斫鉃椋ǎ?/p>

A、有法律保障的民主才是真上的民主 B、沒(méi)有法制就沒(méi)有民主

C、民主建設(shè)必須與法制建設(shè)同步進(jìn)行 D、體現(xiàn)了其民主法治思想

12、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本點(diǎn)是()。

A、一個(gè)國(guó)家、兩種制度 B、港人治港和澳人治澳 C、高度自治 D、50 年不變 E、完全自治

13、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)樗ǎ?/p>

A、直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的性質(zhì)

B、保證人民的權(quán)力在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位 C、在制定國(guó)家的各種制度中起著決定性作用 D、直接反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo) E、與多黨合作和政治協(xié)商制度相適應(yīng)

14、依法治國(guó)的基本要求是（）

A、維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán) B、建立和完善社會(huì)主義法律體系 C、實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D、完善行政執(zhí)法和司法制度 E、加強(qiáng)法制教育

15、政治體制改革的任務(wù)是（）

A、健全民主制度

B、加強(qiáng)法制建設(shè)

C、推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革

D、完善民主監(jiān)督制度

E、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)

16、當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)是（）

A、經(jīng)濟(jì)一體化 B、由緊張趨向緩和 C、戰(zhàn)爭(zhēng)因素已不存在 D、由對(duì)抗轉(zhuǎn)向?qū)υ?E、改革成為世界潮流

17、所謂和平共處五項(xiàng)原則是()。

A、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 B、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政 C、互不侵犯、互幫互助 D、互相尊重主權(quán)、互不干涉內(nèi)政 E、平等互利、和平共處

18、社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象包括（）

A、全體社會(huì)主義勞動(dòng)者 B、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者 C、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者 D、與我國(guó)有聯(lián)系的外籍華人 E、結(jié)成反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線的國(guó)際友人

19、下列組織屬于非黨組織的是（）。

A、九三學(xué)社

B、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 C、共青團(tuán) D、全國(guó)婦聯(lián) E、中華全國(guó)總工會(huì)

20、黨的建設(shè)偉大工程的三大支柱是（）。

A、思想建設(shè) B、組織建設(shè) C、作風(fēng)建設(shè) D、道德建設(shè) E、法制建設(shè)

21、全心全意依靠工人階級(jí)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、工人階級(jí)是社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) B、工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ) C、工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表

D、工人階級(jí)是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最基本的主力軍 E、工人階級(jí)最肯吃苦

22、鄧小平創(chuàng)造性提出的新時(shí)期黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)方針，是實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的（）

A、革命化 B、年輕化 C、知識(shí)化 D、專業(yè)化 E、政治化

23、在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本前提和保證。因?yàn)橹挥袌?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)（）

A、才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向 B、才能制定和執(zhí)行正確的路線方針和政策

C、才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)環(huán)境 D、才能正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾

E、才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的政治力量，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。

24、改革是中國(guó)的第二次革命,因?yàn)楦母铮ǎ?/p>

A、是為了解放生產(chǎn)力

B、是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 C、是對(duì)原有體制進(jìn)行根本性的改革 D、是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

E、引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化

25、社會(huì)主義市場(chǎng)體系包括（）。

A、商品市場(chǎng) B、資本市場(chǎng) C、勞動(dòng)力市場(chǎng) D、技術(shù)信息市場(chǎng) E、房地產(chǎn)市場(chǎng)

26、在市場(chǎng)經(jīng)條件下，政府的作用主要是彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺陷：這些作用包括（）

A、反壟斷

B、提供公共產(chǎn)品 C、治理環(huán)境污染 D、調(diào)節(jié)收入分配

E、調(diào)節(jié)社會(huì)總供需，防止經(jīng)濟(jì)波動(dòng)或危機(jī)

27、計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系是（）

A、計(jì)劃是社會(huì)主義的特有 的屬性

B、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃 C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng) D、市場(chǎng)高度發(fā)達(dá)是資本主義的本質(zhì)特征 E、計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

28、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求是（）

A、關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) B、核心在保持黨的先進(jìn)性 C、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民

D、核心在人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 E、基礎(chǔ)在走群眾路線

三、思考題

1．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在什么樣的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的？ 2．什么是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則？

3．怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵？ 4．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和毛澤東思想的關(guān)系。5．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位。6．高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的重大意義。7．為什么要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

習(xí)題參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

01、D 0

2、D 0

3、A 0

4、A 0

5、C 0

6、D 0

7、A 0

8、A 0

9、B

10、B

11、D

12、D

13、C

14、C

15、D

16、D

17、A

18、B

19、A 20、C

21、B

22、D

23、C

24、B

25、C

26、A

27、D

28、B

29、C 30、C

31、D

32、B

33、C

34、D

35、A

36、A

37、A

38、D

二、多項(xiàng)選擇題

01.ACE 0 2.AD 0 3.ABD 0 4.CE 0 5.ACD 0 6.ABC 0 7.ABCDE 0 8.ABCD 0 9.ABDE 10.ABCDE 11.ABCD 12.ABCD 13.ABC 14.ABDE 15.ABCDE 16.BD 17.ABE 18.ABC 19.BCDE 20.ABC 21.ABCD 22.ABCD 23.ABCDE 24.ABCDE 25.ABCDE 26.ABCDE 27.BCE 28.ABC

三、思考題（略）

第二篇：2016中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論答案

一、論述題

1、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明，為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

答：歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),并為建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第一,堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向,才能制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策,保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新世紀(jì)新階段,中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)各族人民根本利益的忠實(shí)代表,以科學(xué)理論為指導(dǎo),憑借其豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和駕馭全局的能力,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面發(fā)展,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),能夠維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)和諧穩(wěn)定。

第三,正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),共同建設(shè)美好未來(lái),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能總攬全局,協(xié)調(diào)各方,正確處理人民內(nèi)部矛盾,順利解決前進(jìn)中的各種困難和問(wèn)題,才能凝聚人心、匯聚力量,共建美好未來(lái)。

第四,應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下,只有以堅(jiān)強(qiáng)的政治核心把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái),才能保證我國(guó)真正走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)能夠把人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)走和平發(fā)展道路的政治核心。

2、理論聯(lián)系實(shí)際談一談，新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要特點(diǎn)？

答:黨的十一屆三中全會(huì)以后，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，鄧小平同志深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)成功與挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步指出新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再是過(guò)去意義上的階級(jí)聯(lián)盟，而是以工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線?！靶聲r(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線”是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者組成的政治聯(lián)盟，是我國(guó)人民民主專政的重要內(nèi)容之一。

新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線具有以下兩個(gè)突出的特點(diǎn):

1、具有空前的廣泛性，是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，社會(huì)主義勞動(dòng)者與愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟。我國(guó)革命的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁有社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁有祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛聯(lián)盟。

2、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和人民政治協(xié)商制度。我國(guó)的各民主主黨派享有憲法賦予的政治自由,組織獨(dú)立和法律上的平等地位。它們是參政黨。人民政治商會(huì)議是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)各黨派和無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,也是我國(guó)政治體制中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,實(shí)行監(jiān)督的重要形式。

二、材料分析題

1、結(jié)合材料，談一談轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然性？如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？

答：通過(guò)上述材料我們可以看出，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路；推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)；促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展；就必須轉(zhuǎn)變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。因此，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是在探索和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的重要方針，也是從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略。

一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映，是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的歷史必然性的深刻把握。從這個(gè)意義上說(shuō)，“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的提出是我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、理智和清醒的判斷。

二、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指導(dǎo)原則的新發(fā)展新跨越。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就是要把粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧s式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；把盲目地單純追求GDP量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)變到更加注重優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量上來(lái)；把見(jiàn)物不見(jiàn)人的陳舊理念轉(zhuǎn)變到以人為本，更加注重不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，讓廣大人民群眾分享改革發(fā)展的成果，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的新的發(fā)展理念上來(lái)。

三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，必須從最廣大人民的根本利益出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。單純轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不能保證實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，因而必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

四、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要途徑。我們要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族

人民過(guò)上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。這就要求要增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)朝著又好又快的方向發(fā)展。這就要求我國(guó)經(jīng)濟(jì)必須向結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效率高、消耗低、環(huán)境友好方向轉(zhuǎn)變。

歸根結(jié)底，“白菜價(jià)窘境”反映的是產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)需求變化之間的脫節(jié)。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，需要從以下方面入手：

①要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針；

②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變；

③提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家； ④統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；

⑤加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力； ⑥推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。

2、結(jié)合材料，談一談對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的認(rèn)識(shí)？

答：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，也吸收了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的有益思想。最關(guān)鍵的是，這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和面臨新問(wèn)題的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際、立足中國(guó)實(shí)際所提出的適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的新主張。

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，即從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。從供給側(cè)入手、針對(duì)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題而推進(jìn)的改革幾乎包括所有重要的改革，可以說(shuō)，從“需求側(cè)”轉(zhuǎn)向“供給側(cè)”相當(dāng)于從“政府調(diào)控側(cè)”轉(zhuǎn)向“全面改革側(cè)”。

推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，抓住關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)是制勝要訣。

一、去產(chǎn)能。產(chǎn)能過(guò)剩的載體主要是僵尸企業(yè)。對(duì)此，政府要主動(dòng)從市場(chǎng)干預(yù)中退出來(lái)，要利用市場(chǎng)的力量強(qiáng)行去杠桿，讓“僵尸企業(yè)”破產(chǎn)的破產(chǎn)，關(guān)門的關(guān)門，重組的重組。

二、去庫(kù)存?，F(xiàn)在最大的庫(kù)存是房地產(chǎn)，去庫(kù)存，主要是化解房地產(chǎn)庫(kù)存。要按照加快提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率和深化住房制度改革的要求，通過(guò)加快農(nóng)民工市民化，擴(kuò)大有效需求，打通供需通道，消化庫(kù)存，穩(wěn)定房地產(chǎn)市場(chǎng)。

三、去杠桿。在提高生產(chǎn)效率、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中改善債務(wù)結(jié)構(gòu)，通過(guò)行政力量與市場(chǎng)手段并舉，以可控方式和可控節(jié)奏逐步消化泡沫和杠桿

四、降成本。高成本是供給側(cè)最致命的硬傷。在經(jīng)濟(jì)下行壓力大、需求潛力有限的大背景下，唯有減輕成本負(fù)擔(dān)才能改善企業(yè)盈利，提升資本回報(bào)率。為此，要開(kāi)展降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)成本行動(dòng)，打出“組合拳”。要降低制度性交易成本，轉(zhuǎn)變政府職能、簡(jiǎn)政放權(quán)，進(jìn)一步清理規(guī)范中介服務(wù)。

五、補(bǔ)短板?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的短缺是層次性短缺，主要是高層次短缺。補(bǔ)短板，要提高上游部門產(chǎn)品的層次與質(zhì)量，改進(jìn)生產(chǎn)部門生產(chǎn)工藝等等，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈有系統(tǒng)、有關(guān)聯(lián)地進(jìn)行科技創(chuàng)新，最終將整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的品質(zhì)提升上去。

第三篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系考試答案

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：

是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系（是對(duì)馬、列主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展）。主要內(nèi)容：

1、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情

2、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

3、中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)

4、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

5、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)

6、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

7、中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)

8、當(dāng)今中國(guó)與社會(huì) 社會(huì)的公平正義 如何認(rèn)識(shí)社會(huì)的公平正義：

1、應(yīng)歷史地看： 公平正義是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不斷螺旋式上升。

2、應(yīng)相對(duì)地看： 絕對(duì)的公平正義從來(lái)都沒(méi)有，只存在于人們的觀念和幻想中。

3、應(yīng)具體的看： 應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析

①發(fā)展中包括一定程度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ②發(fā)展包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和優(yōu)化，包括經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量效率的改善和提高 ③發(fā)展包括一定社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

④發(fā)展包括人類的發(fā)展 ⑤發(fā)展包括社會(huì)成員和社會(huì)整體福利的增加 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的衡量： 衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一般用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值或人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總量，即以GDP總量或人均GDP為尺度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衡量： ①基本必需品的消費(fèi)量 ②收入和分配的均等程度 ③識(shí)字率 ④健康水平⑤就業(yè)情況 恩格爾系數(shù)=食物支出除以收入 聯(lián)合國(guó)糧食組織的統(tǒng)計(jì) 恩格爾系數(shù) >60% 絕對(duì)貧困 50—59% 勉強(qiáng)度日 40—49% 小康 30—39% 富裕 <30% 最富裕 基尼系數(shù)

若低于0.2 表示收入絕對(duì)平均 主要問(wèn)題： 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義的榮辱 ①中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)將面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) 觀。

②中國(guó)農(nóng)業(yè)效益提高、農(nóng)民增收面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

③中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

①?gòu)膰?guó)家層面看，富強(qiáng)民主文明和諧。

④入世后，中國(guó)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的就業(yè)將面臨 ②從社會(huì)層面看，自由平等公正執(zhí)法。嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

③從個(gè)人層面看，愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。

⑤中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品加工和流暢企業(yè)將面臨嚴(yán)峻的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè) 挑戰(zhàn) 主要內(nèi)容： 加入WTO后中國(guó)農(nóng)業(yè)可采用的對(duì)策

①構(gòu)建和諧社會(huì) ②保障和改善民生 ③可采取的對(duì)策： 實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義

①?gòu)?qiáng)化市場(chǎng)意識(shí)，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)

④促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 ⑤兼顧不同階段利 ②強(qiáng)化集約意識(shí)，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程 益 ⑥加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理 ③強(qiáng)化精品意識(shí)，提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量 關(guān)于和諧社會(huì)構(gòu)建 ④強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，改善農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境 主要內(nèi)容：

⑤強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，改善宏觀調(diào)控

社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是按照民農(nóng)村非農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化 主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定農(nóng)村非農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化的作用： 有序、人和自然和諧相處的中要求，努力構(gòu)建全 ①非農(nóng)村化與城鎮(zhèn)化集聚效應(yīng) 體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，社會(huì)主 ②農(nóng)村非農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化有助于農(nóng)村剩余勞義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治文化、文化建設(shè)和生態(tài)文明建動(dòng)力的吸納 ③城鎮(zhèn)的“增設(shè)一起，作為有中國(guó)特設(shè)色社會(huì)主義事業(yè)總體布長(zhǎng)極”小櫻可以促進(jìn)農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng) 局的重要組成部分統(tǒng)一部署、整體推進(jìn)。④農(nóng)村城鎮(zhèn)的發(fā)展，成為農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中關(guān)于保障和改善民生 心 主要內(nèi)容： 制度改革維護(hù)公平正義，主要有： ①權(quán)利公平②機(jī)會(huì)公平③規(guī)則公平法制守護(hù)公平正義： ①以公開(kāi)促公正 ②以完善體制促公正 ③以強(qiáng)隊(duì)伍促公正 環(huán)境污染主要表現(xiàn)在： ①空氣持續(xù)惡化 ②水污染日益嚴(yán)重 ③重金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì) 華盛頓共識(shí)： 是由國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和美國(guó)財(cái)政部的專家們針對(duì)20世紀(jì)80年代的拉丁美洲國(guó)家的債務(wù)危機(jī)，提出來(lái)的一項(xiàng)政策建議，主要觀點(diǎn)是：減少政府干預(yù)，盡快推行市場(chǎng)化、自由化和私有化，保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。共識(shí)應(yīng)用于進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家，產(chǎn)生了“休克療法”。主要特點(diǎn)：①價(jià)格自由 ②國(guó)有企業(yè)私有化 中國(guó)模式——北京共識(shí) 作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家采取的是漸進(jìn)式的中國(guó)模式，先在舊體制之外逐漸培育新體制因素，從而逐步改變舊體制的生存環(huán)境和條件，最終導(dǎo)致舊體制解體，逐步形成新的經(jīng)濟(jì)體制。改革之一： 在價(jià)格改革方面，采取“調(diào)放結(jié)合”的雙軌過(guò)渡模式 ?使計(jì)劃內(nèi)的價(jià)格通過(guò)不斷調(diào)整逐步接近市場(chǎng)均衡水平。?使計(jì)劃外的市場(chǎng)價(jià)格在比重上不斷擴(kuò)大，最終實(shí)現(xiàn)向市場(chǎng)軌的合并。改革之二：

在所有制改革方面，采取“增量改革”的漸進(jìn)方式，先在國(guó)有經(jīng)濟(jì)之外發(fā)展非國(guó)有制經(jīng)濟(jì)，主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和“三資企業(yè)”，睡著非國(guó)有制經(jīng)濟(jì)的比重逐漸擴(kuò)大，然后開(kāi)始國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)改革。世界銀行對(duì)中國(guó)改革的概括 中國(guó)改革的五大特征： ①以農(nóng)業(yè)改革為突破口 ②強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)化而不是私有化 ③采取漸進(jìn)的改革方式 ④重視發(fā)展出口以及進(jìn)入世界市場(chǎng) ⑤國(guó)家起到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用 中國(guó)模式的借鑒意義 借鑒意義： 發(fā)展中國(guó)家在謀求自身發(fā)展時(shí)，必須遵循本國(guó)國(guó)情，通過(guò)創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)找到合適本國(guó)發(fā)展的道路，而不是盲從于西方模式。當(dāng)今中國(guó) 基本國(guó)情：中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。三個(gè)“沒(méi)有變”： ①我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。②人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)主義生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。③我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。三個(gè)“世界所罕見(jiàn)” ①中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)。②在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨的矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見(jiàn)。③在前進(jìn)中面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)世所罕見(jiàn)。中國(guó)夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)： ①國(guó)家富強(qiáng) ②民族振興 ③人民幸福 中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè) 主要目的：

是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增加社會(huì)財(cái)富，提高經(jīng)濟(jì)效益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，同時(shí)完善社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)，是政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步和生態(tài)良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?；窘?jīng)濟(jì)制度：

公有制為主體，多種所有制關(guān)系共同發(fā)展，這是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。（國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主體成分，是社會(huì)主義國(guó)家最重要的依靠力量，集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的作用最大。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以多樣化（例如股份制）個(gè)體和私營(yíng)等非公有制形式是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）。經(jīng)濟(jì)改革中面臨的主要問(wèn)題 主要問(wèn)題： ①長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和增長(zhǎng)方式粗放問(wèn)題仍然嚴(yán)重。②市場(chǎng)機(jī)制未能充分發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用。③宏觀調(diào)控體系不夠完善。④市場(chǎng)秩序不夠規(guī)范。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：

指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)一定時(shí)期包括產(chǎn)品和勞務(wù)在內(nèi)的產(chǎn)出的增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展： 是指隨著產(chǎn)出的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)變化，這些變化包括投入結(jié)構(gòu)、產(chǎn)出結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)比重、分配狀況、消費(fèi)模式、社會(huì)福利、文教衛(wèi)生、群眾參與等在內(nèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵： 0.2~0.3 表示比較平均

0.3~0.4 表示相對(duì)合理 0.4~0.5 表示收入差距較大

0.6以上表示收入差距懸殊 兩基：基本普及九年義務(wù)教育 基本掃除青壯年文盲 中國(guó)經(jīng)濟(jì)目前所處的發(fā)展階段 十三大提出中國(guó)發(fā)展階段 中國(guó)當(dāng)前發(fā)展階段屬于社會(huì)主義初級(jí)階段，并把這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)規(guī)定為：實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化，社會(huì)化和現(xiàn)代化，這就是說(shuō)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是處在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，由二元經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代一元經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的階段。中國(guó)經(jīng)濟(jì)目前的發(fā)展階段 中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是： ①中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)或知識(shí)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。②總體上說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特別明顯的國(guó)家，同時(shí)還存在著一些信息社會(huì)或知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成分。中國(guó)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 發(fā)展中國(guó)家最基本的特征是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的二元性。最先系統(tǒng)論述發(fā)展中國(guó)家這種二元特性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是劉易斯。劉易斯將發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)分為資本主義部分和非資本主義部分，前者以現(xiàn)代化工業(yè)部門為代表，后者以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門為代表。中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的歷史階段 歷史階段： 重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換階段（1949—1978）。重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)體現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一個(gè)五年計(jì)劃（1953—1957）中，雙重二元結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展（1978年至今）。重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展產(chǎn)生的矛盾： ①以長(zhǎng)期犧牲農(nóng)業(yè)部門的發(fā)展來(lái)支持重工業(yè)的發(fā)展。②農(nóng)業(yè)部門剩余勞動(dòng)的不斷積累。雙重二元結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展 從1978年開(kāi)始，中國(guó)開(kāi)始了自建國(guó)以來(lái)最深刻的一次制度變遷—經(jīng)濟(jì)體制改革，使得中國(guó)二元結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，從兩部門經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿块T經(jīng)濟(jì)——城市非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——鄉(xiāng)村非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，三部門經(jīng)濟(jì)從二元經(jīng)濟(jì)的角度看，可概括為雙重二元結(jié)構(gòu)。①第一重二元結(jié)構(gòu)為全國(guó)范圍內(nèi)的二元經(jīng)濟(jì)，非農(nóng)業(yè)的一元——城市非農(nóng)業(yè)加上鄉(xiāng)村非農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)為另一元。②第二重二元經(jīng)濟(jì)為農(nóng)村內(nèi)部的二元經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村非農(nóng)業(yè)為一元，農(nóng)村農(nóng)業(yè)為另一元?？茖W(xué)發(fā)展觀和中發(fā)展道路 科學(xué)發(fā)展觀： ①科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是一人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。②科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)新世紀(jì)新階段社會(huì)的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須貫徹的重要思想。科學(xué)發(fā)展的五個(gè)統(tǒng)籌： ①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展 ②統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展 ③統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展 ④統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展 ⑤統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放 科學(xué)發(fā)展觀的理論和意義 科學(xué)發(fā)展觀中發(fā)展應(yīng)該具有的特征： ①“發(fā)展”是對(duì)人類需求滿足成都的表征。

②“發(fā)展”是對(duì)物質(zhì)需求、人文需求、生態(tài)需求相協(xié)調(diào)的表征。③“發(fā)展”是對(duì)物質(zhì)需求者、人文需求者、生態(tài)需求者各社會(huì)階層關(guān)系協(xié)調(diào)的表征。④“發(fā)展”是對(duì)私人利益、群眾利益、人類整體利益相協(xié)調(diào)的表征。國(guó)家的各種需求在不同時(shí)間范疇內(nèi)所追求的發(fā)展（表格）中國(guó)未來(lái)發(fā)展中著重要解決的問(wèn)題 ①解決貧困弱勢(shì)群體（貧困地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、貧困人口、失業(yè)人口）的物質(zhì)需求和社會(huì)保障，縮小社會(huì)各個(gè)階層間的貧富差別和地區(qū)間發(fā)達(dá)水平差別，建立和完善體現(xiàn)公平正義和效率的制度。②減輕全民的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力（有效解決地方政府不計(jì)后果的GDP增長(zhǎng)活動(dòng)和促進(jìn)投資的行為，企業(yè)不擇手段的獲利行為，個(gè)人不及生命安全的謀生活動(dòng)）。③有效的解決水資源、能源、糧食等的國(guó)家安全。④切實(shí)提高全民的教育水平和精神素質(zhì)，保障民族傳統(tǒng)文明的傳承。⑤謹(jǐn)慎出路中國(guó)作為世界工廠的問(wèn)題，防范中國(guó)因此成為世界的污染中心，恢復(fù)被破壞的生態(tài)系統(tǒng)，（有效治理森林減少、土地沙漠化、水體污染、農(nóng)耕地喪失等問(wèn)題）⑥積極參與有關(guān)地球生態(tài)和人類整體利益的國(guó)際活動(dòng)。二經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)業(yè)發(fā)展與農(nóng)村城鎮(zhèn)化 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要特征： ①勞動(dòng)力剩余 ②資本短缺 ③技術(shù)停滯 ④農(nóng)民逆風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)投資目標(biāo) ⑤農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱 ⑥不平等的土地制度 ⑦自給自足的自然經(jīng)濟(jì) ⑧生產(chǎn)規(guī)模較小 農(nóng)業(yè)二元經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)： ①產(chǎn)品貢獻(xiàn) ②要素貢獻(xiàn) ③市場(chǎng)貢獻(xiàn) ④外匯貢獻(xiàn) 加入WTO后中國(guó)農(nóng)業(yè)面臨的主要問(wèn)題 影響農(nóng)村非農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化的因素： ①地理區(qū)位 ②工業(yè)布局 ③農(nóng)村勞動(dòng)力市場(chǎng) ④教育 ⑤政府的干預(yù) 非農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化發(fā)展道路的弊端 進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，分散工業(yè)化與城鎮(zhèn)化發(fā)展道路的弊端

①土地資源浪費(fèi) ②資源消耗高，環(huán)境污染嚴(yán)重

③沒(méi)有獲得城鎮(zhèn)應(yīng)有的規(guī)模效應(yīng) 推進(jìn)中國(guó)農(nóng)村非農(nóng)村化與城市化的進(jìn)程 推進(jìn)中國(guó)農(nóng)村非農(nóng)村化與城市化的進(jìn)程的措施： ①繼續(xù)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，推動(dòng)農(nóng)村工業(yè)化和城市進(jìn)程，促進(jìn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。②采取漸進(jìn)方式，逐步廢除現(xiàn)存暢想分離的戶籍制度。a、先易后難，局部突破 b、新制建新城 c、舊城引新制 d、徹底改造舊體制 ③搭理發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、金融、保險(xiǎn)等為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)，增加對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力吸收的能了。二元經(jīng)濟(jì)中的城市經(jīng)濟(jì)與城市化進(jìn)程 中國(guó)城市工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀： ①傳統(tǒng)機(jī)制下的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)這按 ②體制轉(zhuǎn)型中的工業(yè)化進(jìn)程 ③中國(guó)新工業(yè)化道路的戰(zhàn)略選擇 a、大力發(fā)展能源，原材料等基礎(chǔ)設(shè)施 b、推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，加快技術(shù)改造 c、搭理發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè) d、推動(dòng)工業(yè)企業(yè)走適度集團(tuán)化的道路 e、規(guī)范產(chǎn)業(yè)政策，改變城市工業(yè)布局結(jié)構(gòu)雷同的局面 中國(guó)城市服務(wù)業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì) 城市服務(wù)業(yè)內(nèi)涵：

1、城市服務(wù)業(yè)是指廣義的第三產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)的概念最早是新西蘭奧塔哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)雪爾于1953年在《安全與進(jìn)步的沖突》一書(shū)中提出來(lái)的。

2、他根據(jù)產(chǎn)品所滿足的需要不同把生產(chǎn)劃分為三個(gè)產(chǎn)業(yè)部門。

①第一產(chǎn)業(yè)為人類提供滿足最基本需要的食品，包括農(nóng)業(yè)和采掘業(yè)。

②第二產(chǎn)業(yè)滿足其他更進(jìn)一步的需要，包括制造業(yè)和加工業(yè)。

③第三產(chǎn)業(yè)是滿足人類除了物質(zhì)需要以外的更高的需要，包括商業(yè)和服務(wù)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的作用

①通過(guò)聯(lián)系效應(yīng)和引致效應(yīng)，服務(wù)業(yè)的發(fā)展能夠推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)部門的發(fā)展。

②吸收大量的勞動(dòng)力，有助于解決就業(yè)問(wèn)題。

③通過(guò)提供各種生活服務(wù)設(shè)施，方便居民生活，改善人民生活質(zhì)量，并有利于提高勞動(dòng)力的素質(zhì)和勞動(dòng)效率。

中國(guó)城市服務(wù)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與“入世”后面臨的挑戰(zhàn)

中國(guó)城市服務(wù)業(yè)的發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)：

①?gòu)目傮w上看，中國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是比較緩慢的。

②第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平大致相當(dāng)。

③從不同規(guī)模的城市和區(qū)域看，服務(wù)業(yè)的發(fā)展水平存在不同的特點(diǎn)。

④長(zhǎng)期來(lái)看，主要問(wèn)題是服務(wù)業(yè)整體在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重較小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換的需要。

入世后，服務(wù)貿(mào)易自由化對(duì)中國(guó)服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇

1、服務(wù)貿(mào)易自由化給中國(guó)服務(wù)業(yè)帶來(lái)的機(jī)遇：

①服務(wù)業(yè)的對(duì)外開(kāi)放為中國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì)的非物業(yè)出口創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。

②增強(qiáng)了國(guó)內(nèi)服務(wù)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性。

③改善中國(guó)的投資環(huán)境，吸引更多的外資進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。

④有利于引入新的服務(wù)種類。

⑤有利于參與新一輪世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

2、服務(wù)貿(mào)易自由化是中國(guó)服務(wù)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)

①有可能危及一國(guó)的主權(quán)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。

②服務(wù)業(yè)的對(duì)外開(kāi)放會(huì)對(duì)中國(guó)一些新興服務(wù)業(yè)帶來(lái)不利影響。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) 文化改革的主要任務(wù)：

緊緊圍繞加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新、加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)這“三加快，一加強(qiáng)”的重要任務(wù)，牢牢把握推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展的這一主線，著力破解文化發(fā)展的難題，著力轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，促進(jìn)我國(guó)文化又好又快的發(fā)展。三加快，一加強(qiáng)：

①加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制；

②加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益；

③加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)；

④加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)。建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全方面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：

包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和

社會(huì)建設(shè)以最廣大人民群眾的根本利益為目的。社會(huì)主義事業(yè)是代表最廣大人民的事業(yè)，必須堅(jiān)持以人為本：要始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，最大限度的激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。養(yǎng)老難題出現(xiàn)的原因

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高。②老齡化速度快，養(yǎng)老保障體系跟不上。

③家庭日益小型化。④歷史因素的影響。關(guān)于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義 主要內(nèi)容：

實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義，是馬克思主義基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，是社會(huì)主義制度的根本要求。社會(huì)公平正義，就是社會(huì)各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，人民的合法權(quán)益得到切實(shí)的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)等。因此，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)表的基礎(chǔ)之上，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。關(guān)于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 主要內(nèi)容：

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的關(guān)系，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要不斷深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮的發(fā)展。案例：收入分配的改革 收入倍增的實(shí)現(xiàn)方式：

①兜底 編制好安全網(wǎng)，使社會(huì)保障廣覆蓋、?；尽?/p>

②增收 合理提高勞動(dòng)報(bào)酬，增加居民收入。

③擴(kuò)中 擴(kuò)大中等收入者的比重，形成兩頭小、中間大的橄欖形社會(huì)。

④規(guī)范 大力整頓規(guī)范收入分配秩序。關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理 主要內(nèi)容：社會(huì)管理是人類社會(huì)必不可少的一項(xiàng)管理活動(dòng)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)和諧，保障人民安居樂(lè)業(yè)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境，要深化社會(huì)管理體系改革，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，綜合配套，協(xié)調(diào)推進(jìn)，建立和建全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)管理體系。

第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)這一命題做出新的表述：?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系?。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫(xiě)人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

主要內(nèi)容

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題?？茖W(xué)地闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，創(chuàng)造性地提出了一系列新的重大理論觀點(diǎn)和戰(zhàn)略思想，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。

發(fā) 展

發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題之一；發(fā)展是硬道理，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有決定意義；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一；正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。深入貫徹落實(shí)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展；走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心——以人為本 以人為本是黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心。把?人民擁護(hù)不擁護(hù)?、?人民贊成不贊成?、?人民高興不高興?、?人民答應(yīng)不答應(yīng)?，作為各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；要把解決人民群眾切身利益問(wèn)題放在首位，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義根本目的的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)是社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和把握新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展的階段性特征。始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?的基本路線，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的思想。

本 質(zhì)

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最重要的是搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的思想。

根本任務(wù)

社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義歷史任務(wù)的思想。

發(fā)展動(dòng)力

改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。改革是中國(guó)的第二次革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；改革是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全方位改革。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)；拓展對(duì)外開(kāi)放廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。把?三個(gè)有利于?作為改革開(kāi)放和各項(xiàng)工作總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的思想。

發(fā)展戰(zhàn)略與總體布局

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須實(shí)行?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略；全面建成小康社會(huì)是黨到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論。

經(jīng) 濟(jì)

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想。

政 治

人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。深化政治體制改革。擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的思想。

文 化

社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。社會(huì)主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想。

社 會(huì)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求。堅(jiān)持共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)加快社會(huì)建設(shè)。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)建設(shè)的思想。

軍 事

國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊(duì)。適應(yīng)世界軍事變革發(fā)展的要求，走中國(guó)特色的精兵之路。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍統(tǒng)一，全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想。

祖國(guó)統(tǒng)一

?一個(gè)國(guó)家，兩種制度?是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想；在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有資本主義制度長(zhǎng)期不變，按照這個(gè)原則推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。香港、澳門回歸祖國(guó)，表明?一國(guó)兩制?具有強(qiáng)大生命力；全力支持香港、澳門特別行政區(qū)政府依法施政。在一個(gè)中國(guó)原則基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。以《反分裂國(guó)家法》為法理依據(jù)，反對(duì)一切?臺(tái)獨(dú)?和分裂活動(dòng)。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。

外交戰(zhàn)略

世界處于大變革大調(diào)整之中，和平和發(fā)展是時(shí)代的兩大主題。中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全和發(fā)展利益，始終不渝走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。始終不渝奉行互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略，既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義對(duì)外政策思想。

黨的建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，黨的建設(shè)是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。適應(yīng)長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放的新要求，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨始終堅(jiān)持?三個(gè)代表?重要思想。以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 歷史回顧

[1]中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論。

1、對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的探索，始于以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體

20世紀(jì)50年代中期，中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成、開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí) 候，毛澤東提出，現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，找到在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。毛澤東的這種探索進(jìn)行得斷斷續(xù)續(xù)而且艱難曲折，但卻取得了一些積極的思想成果，其中尤以《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等論著中提出的一些重要思想最為突出。

1957年下半年，在國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一些復(fù)雜形勢(shì)和重大事件的沖擊，再加上對(duì)新生的社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律缺乏充分的認(rèn)識(shí)和把握，毛澤東對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作出了與客觀實(shí)際日益相悖的錯(cuò)誤估計(jì)，在指導(dǎo)思想上發(fā)生了偏離，使他對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的探索離開(kāi)了正確的方向：在1958年發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)，在1966年發(fā)動(dòng)“文化大革命”。但毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的艱辛探索，為中國(guó)共產(chǎn)黨在以后實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造了前提。

2、以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

面對(duì)十年“文化大革命”所造成的危難局面，以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體首先重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，沖破“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開(kāi)放，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)黨和中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了鄧小平理論，制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，賦予中國(guó)社會(huì)主義和民族復(fù)興的偉大事業(yè)以新的起點(diǎn)與動(dòng)力。

鄧小平理論包含有一系列具有開(kāi)創(chuàng)性的思想，而首要的基本問(wèn)題，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，從而把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論強(qiáng)調(diào)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)，但社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義，而當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于、并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段：由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾才是社會(huì)的主要矛盾，一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際去制定規(guī)劃。鄧小平理論把社會(huì)主義社會(huì)改變生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要的部分的改革，看作是一場(chǎng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的革命，并提出了判斷改革得失成敗的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即：主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。與此同時(shí)，鄧小平同志又以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，作出了堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的科學(xué)決策，他指出“搞社會(huì)主義，中心任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，一切有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的方法，包括利用外資和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，我們都采用”。鄧小平同志還在思考用什么方法才能更有效地發(fā)展生產(chǎn)力的時(shí)候，提出了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想，從根本上破除了把計(jì)劃和市場(chǎng)看作是社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。這樣，鄧小平理論就在第一次比較系統(tǒng)地初步回答中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題中，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍。

3、以江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以“三個(gè)代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，并成功地把它推向21世紀(jì)

以江澤民同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)，提出“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益”的“三個(gè)代表”重要思想，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民捍衛(wèi)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，并成功地把它推向21世紀(jì)。

“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國(guó)廣大人民群眾的新要求、我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，從改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略以及新時(shí)期黨的建設(shè)等問(wèn)題上，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。作為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想理論武器，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針，“三個(gè)代表”重要思想繼續(xù)引領(lǐng)著中國(guó)特色社會(huì)主義的航船沿著正確的方向破浪前進(jìn)。

4、以胡錦濤為總書(shū)記的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體提出科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

在時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在取得了巨大成就，既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面對(duì)著由于以高投入、高消耗、高排放、低效率、低產(chǎn)出為特征的粗放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與能源、資源、環(huán)境的矛盾日益尖銳以及在發(fā)展過(guò)程中貧富差距不斷拉大等的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以胡錦濤為首的中國(guó)共產(chǎn)黨從自身和中國(guó)國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，總結(jié)中國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求，提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等中國(guó)面臨的問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特色，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。它是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開(kāi)發(fā)展這個(gè)主題，所以要牢牢抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，走共同富裕的道路，讓發(fā)展的成果惠及全體人民、由人民共享?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)和生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中一系列重大關(guān)系，要統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人和集體、局部和整體、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓好牽動(dòng)全局的重要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推動(dòng)、重點(diǎn)突破。在國(guó)內(nèi)推進(jìn)保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義的和諧社會(huì)建設(shè)，在國(guó)際上和各國(guó)人民攜手努力推動(dòng)持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)。

思想內(nèi)涵

[2]黨的十七大報(bào)告使用了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”這樣一個(gè)特別重要的新概念，并對(duì)這個(gè)概念的思想內(nèi)涵作出了科學(xué)界定。中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的整合和統(tǒng)稱

十七大報(bào)告：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，“就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@個(gè)界定，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)間和空間范圍。從時(shí)間講，這個(gè)理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放以來(lái)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果的統(tǒng)稱；從空間講，是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果的整合。

中國(guó)共產(chǎn)黨十七大將上述幾個(gè)重大的具有指導(dǎo)思想地位的理論成果統(tǒng)一用“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”來(lái)表示，揭示了這幾個(gè)理論成果的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，闡明了這幾個(gè)理論成果在更大的理論體系中的歸屬。統(tǒng)一相承的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

從一般意義上，凡是能夠稱之為“理論體系”的理論成果，具有幾個(gè)基本要素：一是建立在共同的哲學(xué)思想基礎(chǔ)上；二是圍繞著一個(gè)穩(wěn)定的共同的理論主題；三是堅(jiān)持著一些共同的重要的基本觀點(diǎn)。之所以將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，一個(gè)重要原因就是因?yàn)樗鼈兙邆溥@幾個(gè)方面的共同點(diǎn)，是一脈相承的統(tǒng)一的理論體系。

首先，這幾個(gè)理論成果都堅(jiān)持以實(shí)事求是為核心的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想作為自己的理論基礎(chǔ)

其次，這幾個(gè)理論成果都著重闡述“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的和基本的理論主題。鄧小平理論曾經(jīng)對(duì)這個(gè)理論主題進(jìn)行了第一次比較系統(tǒng)的理論思考和初步回答?！叭齻€(gè)代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問(wèn)題，是在鄧小平理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

再次，這幾個(gè)理論成果始終堅(jiān)持關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論觀點(diǎn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)際戰(zhàn)略等重大問(wèn)題上，雖然幾個(gè)理論成果都有新的進(jìn)展，但就總體和基本觀點(diǎn)來(lái)講，都保持著基本一致，或者說(shuō)是在基本一致的基礎(chǔ)上的進(jìn)展。這包括：關(guān)于“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；關(guān)于中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情判斷；關(guān)于集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基本思路；關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的戰(zhàn)略選擇；關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的政治主張；關(guān)于堅(jiān)持社會(huì)主義文化建設(shè)的方向、不斷培育“四有”社會(huì)主義新人的文化設(shè)計(jì)；關(guān)于“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想；關(guān)于獨(dú)立自主的和平外交政策；關(guān)于人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本的重要理念；關(guān)于堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的戰(zhàn)略思考；等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

中國(guó)共產(chǎn)十七大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。之所以這樣說(shuō)，在于這個(gè)理論體系的實(shí)踐基礎(chǔ)是不斷發(fā)展的而不是固定不動(dòng)的，是開(kāi)放的而不是自我封閉的。

馬克思主義的科學(xué)性和高明之處，其中有一點(diǎn)就是它不把自己的研究成果說(shuō)成是到頂了、不用再發(fā)展了的理論，而是在人類認(rèn)識(shí)的歷史上提供了又一些階段性成果。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們只能在我們的時(shí)代的條件下去認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們才能認(rèn)識(shí)到什么程度?！绷袑幷J(rèn)為，馬克思主義的全部精神，它的整個(gè)體系要求人們對(duì)每一個(gè)原理都要?dú)v史地、同其他原理聯(lián)系起來(lái)、同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察。毛澤東在《實(shí)踐論》中也說(shuō)過(guò)：“客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，人民在實(shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路?！蓖瑯拥览?，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也只能是歷史性的、同具體歷史條件下的中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)踐相統(tǒng)一。中國(guó)第二次歷史性飛躍的理論成果

在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，有過(guò)兩次歷史性飛躍。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這個(gè)理論成果就是毛澤東思想，也可以用“中國(guó)特色新民主主義革命和社會(huì)主義革命理論體系”來(lái)表述。這次飛躍是一種完成時(shí)，中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命都取得了勝利，理論體系的真理性已經(jīng)得到實(shí)踐的充分檢驗(yàn)。第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，用十七大使用的新概念，統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第二次飛躍到目前還是一種進(jìn)行時(shí)，需要在今后的實(shí)踐中繼續(xù)加以完善和發(fā)展，并接受時(shí)間的檢驗(yàn)。因而嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，我們正處在第二次歷史性飛躍當(dāng)中。

理論價(jià)值

[3]中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是不斷發(fā)展和開(kāi)放的理論體系，這一理論體系的理論價(jià)值表現(xiàn)在：

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。從1966年開(kāi)始的“文化大革命”，使中國(guó)政治**，經(jīng)濟(jì)停滯，國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣，人民生活長(zhǎng)時(shí)期處于極度貧困狀態(tài)。而恰恰這一歷史時(shí)期，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家借助新一輪科技革命的推力，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)發(fā)展。結(jié)果，中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距不但沒(méi)縮小，反而進(jìn)一步拉大了。1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，第一次提出了“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”重大命題，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。

20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力，黨和國(guó)家處在決定前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開(kāi)放，依靠黨和人民，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，在全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新階段，面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，以及我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有的階段性特征，一方面堅(jiān)持高舉旗幟不動(dòng)搖，一以貫之地按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)新的實(shí)踐；另一方面，又發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取精神，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，認(rèn)真分析并順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新發(fā)展新變化，研究新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新思路，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系

這一理論體系各個(gè)重要成果“一脈相承”。它們有共同的理論源泉——馬克思列寧主義、毛澤東思想，同處于一個(gè)歷史時(shí)期——社會(huì)主義初級(jí)階段，同有一個(gè)時(shí)代主題——和平與發(fā)展，共同推進(jìn)一個(gè)事業(yè)——改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成同一個(gè)歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?！芭c時(shí)俱進(jìn)”，主要表現(xiàn)在：在改革和建設(shè)的不同階段，側(cè)重探索不同重大問(wèn)題，做出了獨(dú)特的理論貢獻(xiàn)。鄧小平理論，提出并初步回答了

“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”；“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”；科學(xué)發(fā)展觀正確回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)系到中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題。圍繞上述問(wèn)題，它們形成了各自相對(duì)獨(dú)立的理論。這三個(gè)科學(xué)理論緊密聯(lián)系，相互融合，共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，共同指導(dǎo)我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義歷史難題的理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大理論意義還在于，它第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題，取得了歷史性的突破。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、永葆黨的先進(jìn)性。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成了一系列相互聯(lián)系的基本理論，它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系和黨的建設(shè)等多領(lǐng)域內(nèi)的有關(guān)理論，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最基本、最核心的內(nèi)容，也集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義在理論上對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新和發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。首先，這個(gè)理論體系是在以往的實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)展的，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央都做出了重要貢獻(xiàn)。其次，隨著今后改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系還將得到進(jìn)一步完善和發(fā)展。再次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系并不拒絕而且還要吸收借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果。這就是說(shuō)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，我們還要不斷探索，不斷研究。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系如何貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，又是如何涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面的。只有回答了這些問(wèn)題，我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握、運(yùn)用才能達(dá)到一個(gè)新水平。

實(shí)踐意義

作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新發(fā)展、新成果的科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持和最好實(shí)踐，就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

（一）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題提供了科學(xué)的世界觀和方法論

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實(shí)途徑。

（二）為我們?cè)谛率兰o(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向

黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高的要求，這些新要求更加注重了全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理好以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)這些新要求。

（三）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問(wèn)題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。它表明我們黨對(duì)執(zhí)政使命的認(rèn)識(shí)更加自覺(jué)，對(duì)執(zhí)政任務(wù)的理解更加完整，對(duì)執(zhí)政方法的運(yùn)用更加科學(xué)，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。只有把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把提高科學(xué)發(fā)展的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，才能更好地提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

實(shí)踐證明，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。除此以外，沒(méi)有什么別的主義、別的道路能夠解決當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)和發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。只要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一定會(huì)取得更大的勝利，中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定會(huì)越走越寬廣，中國(guó)特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

科學(xué)體系

[4]胡錦濤在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是一個(gè)“科學(xué)理論體系”。什么叫科學(xué)理論體系？打個(gè)比方，所謂科學(xué)體系，不是一籃蘋果，而是一串葡萄。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不是將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三個(gè)理論簡(jiǎn)單相加，而是要在鮮明的主題下，抓住基本線索，將三者貫通，將一系列重要觀點(diǎn)按照其內(nèi)在邏輯，組合起來(lái)，形成“一串葡萄”。

科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證明了的科學(xué)理論，是為中國(guó)特色社會(huì)主義理論增添的重要新內(nèi)容，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，要把科學(xué)發(fā)展觀擺在突出的地位，并貫穿滲透到中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的各個(gè)基本觀點(diǎn)之中。

令人欣喜的是，已有不少論述中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的文章發(fā)表，學(xué)者們就此發(fā)表了各種見(jiàn)解。

今年6月，中央黨校出版社出版了秦剛主編的《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》一書(shū)，該書(shū)以十三個(gè)基本問(wèn)題構(gòu)成理論體系。這是研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的一個(gè)可喜的成果。我相信，隨著時(shí)間的推移，一定會(huì)有更多這類著作問(wèn)世。

本人曾在《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》發(fā)表一篇文章，探討這個(gè)問(wèn)題。文章認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系有以下十七個(gè)相互聯(lián)系的基本理論觀點(diǎn)。思想路線論

在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的基礎(chǔ)上，鄧小平針對(duì)思想僵化半僵化狀態(tài)，提出解放思想，實(shí)事求是。他強(qiáng)調(diào)，只有解放思想，才能實(shí)事求是地研究新情況，解決新問(wèn)題。十七大提出繼續(xù)解放思想，也是為了更好地貫徹思想路線，解決現(xiàn)實(shí)存在的各種問(wèn)題。思想路線是基本建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系中，處于領(lǐng)先的地位。社會(huì)主義本質(zhì)論

中國(guó)特色社會(huì)主義理論突破了傳統(tǒng)社會(huì)主義只講社會(huì)主義特征的框子，提出了社會(huì)主義本質(zhì)的新概念。鄧小平概括了社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平以后，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化。初級(jí)階段論

我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，這是對(duì)基本國(guó)情的科學(xué)判斷和概括。十七大概括我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展論

選擇走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是為了更快地發(fā)展中國(guó)。科學(xué)發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。改革開(kāi)放論

改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場(chǎng)新的偉大革命，是歷史新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論

以建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為改革的目標(biāo)模式，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造。關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容。民主論

沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。人民民主是社會(huì)主義的生命。民主是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。民主與法制不可分開(kāi)。民主要制度化、法律化，要依法治國(guó)。文化論

當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要方面。社會(huì)論

社會(huì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要方面，也是一個(gè)新課題。文明論

社會(huì)主義要建設(shè)高度的文明。中國(guó)特色社會(huì)主義不但要建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，還要建設(shè)生態(tài)文明，要堅(jiān)持走文明發(fā)展道路。社會(huì)和諧論

社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新概念，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)基本要求，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義本質(zhì)的高度理解社會(huì)和諧。

國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)論

在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)占有重要地位，應(yīng)從國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，認(rèn)識(shí)和處理富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”論

“一國(guó)兩制”是重要的中國(guó)特色。和平發(fā)展道路論

當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。中國(guó)將堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。政治路線論

政治路線是基本理論的凝練?；纠碚撝挥心殲槁肪€，才能最大限度地發(fā)揮指導(dǎo)作用。對(duì)基本路線的論述，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。這一部分還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)基本綱領(lǐng)和發(fā)展戰(zhàn)略、總體布局的論述。群眾論

人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。改革開(kāi)放以來(lái)，人民群眾的狀況發(fā)生了很大的變化，特別是，形成了一些新的社會(huì)階層和群體。黨論

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是國(guó)家唯一的執(zhí)政黨。黨必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，是一項(xiàng)艱巨的科學(xué)工作，需要集思廣益，大家共同努力，需要平等探討和爭(zhēng)鳴。

層次結(jié)構(gòu)

[5]回顧改革開(kāi)放三十年來(lái)的歷程已經(jīng)相繼出現(xiàn)的重大實(shí)踐和理論問(wèn)題主要是四個(gè)：什么是馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義；什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨；實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本理論就是圍繞這四個(gè)基本問(wèn)題的回答而逐步建構(gòu)起來(lái)的

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是由基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)三個(gè)層次構(gòu)成的。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本理論

中國(guó)特色社會(huì)主義理論有一個(gè)鮮明主題，那就是在經(jīng)濟(jì)文化科技較為落后的東方大國(guó)在建立起社會(huì)主義基本制度后，如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。為此就要將馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐與時(shí)代特征相結(jié)合，不斷解決改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中出現(xiàn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

什么是馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義？這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)，是貫穿整個(gè)理論體系的靈魂和精髓。

什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義？這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主體，也是首要的基本問(wèn)題。

建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨？這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)鍵。為

實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展？這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題，也是改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的重點(diǎn)和難點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本路線

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的政治保證。基本路線是以黨的思想路線為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論為基礎(chǔ)形成的，是基本理論的結(jié)構(gòu)化、實(shí)踐化和深化，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不可分割的重要組成部分和重要內(nèi)容。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本綱領(lǐng)

基本綱領(lǐng)是基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸方面的展開(kāi)和深化，是中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是直接指導(dǎo)實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展的。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本綱領(lǐng)：強(qiáng)調(diào)把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，積極參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)施互利雙贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略；堅(jiān)持公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配制度，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；實(shí)施科技興國(guó)戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；加強(qiáng)能源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置；推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局，縮小區(qū)域發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化和生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)；走中國(guó)特色城鎮(zhèn)發(fā)展道路，促進(jìn)大中小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本綱領(lǐng)：強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度；不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利；尊重和保障人權(quán)，廣開(kāi)言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序；推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供政治和法律保障；實(shí)施“一國(guó)兩制”方針，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；站在國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)新局面：堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本綱領(lǐng)：強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力和智力支持；堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力；努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的健康發(fā)展；鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化；建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚；弘揚(yáng)中華文明，建設(shè)中華民族共有精神家園；推動(dòng)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本綱領(lǐng)：強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性；在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義；優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；優(yōu)化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體制，保障人民基本生活：建立基本醫(yī)療制度，提高全民健康水平；完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。