第一篇：毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系考試辨析題4
【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
辨析題
1.毛澤東思想是關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了中國革命自己的道路，取得了新民主主義革命的偉大勝利，這一時(shí)期的理論成果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者毛澤東，中國共產(chǎn)黨和中國人民把它稱之為毛澤東思想。2.鄧小平理論是對毛澤東思想的否定和超越。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。這些理論成果都是馬克思主義同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，都是中國化的馬思主義，都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，都是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。它們之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，它們是統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。
毛澤東思想、鄧小平理論之間既是一脈相承又是與時(shí)俱進(jìn)的，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。5.中國特色社會主義理論體系包括毛澤東思想。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
“中國特色社會主義”是一個(gè)有特定內(nèi)涵的歷史概念，其歷史起點(diǎn)是十一屆三中全會新時(shí)期。而毛澤東思想中關(guān)于建設(shè)社會主義的理論不系統(tǒng)，不完整。第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路，雖然在黨的八大前后有良好的開端，但最終沒有真正找到。
中國特色社會主義的理論體系，既然指當(dāng)代中國的理論創(chuàng)新，那么作為基礎(chǔ)理論的毛澤東思想就不包括在內(nèi)。
6.鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代主題是戰(zhàn)爭與革命。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
就毛澤東思想來講，20世紀(jì)上半葉戰(zhàn)爭與革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。就鄧小平理論來講，時(shí)代主題由戰(zhàn)爭與革命向和平與發(fā)展的轉(zhuǎn)換，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。
7.“三個(gè)代表”是有機(jī)統(tǒng)一的整體。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展行進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
8.毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
毛澤東思想是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化進(jìn)程中形成的第一個(gè)偉大的理論成果。在內(nèi)容上，既堅(jiān)持了馬克思主義的普遍原理，又具有中國特色，體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化；在形式上，體現(xiàn)了中華民族特點(diǎn)和民族形式，是馬克思主義在中國的民族化。
11.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義中國化的理論成果的精髓。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。
所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各基本觀點(diǎn)中最本質(zhì)的東西。實(shí)事求是這個(gè)精髓，使馬克思主義中國化的理論成果以創(chuàng)立發(fā)展，同時(shí)，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的基本內(nèi)容的各個(gè)方面。
wit Impossible is nothing with my being!
① 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
12.解放思想就是實(shí)事求是。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
解放思想和實(shí)事求是的具體含義是不同的。
解放思想，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀客觀相符合，就是實(shí)事求是，它要求人們在事物的變化發(fā)展中、在不斷變革的社會實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在本質(zhì)上是一致的。
15.中國的資產(chǎn)階級民主革命必須由資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。
由于帝國主義不允許中華民族資產(chǎn)階級建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力；由于中國無產(chǎn)階級的強(qiáng)大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
16.在新民主主義革命時(shí)期，只有當(dāng)民族資產(chǎn)階級擁護(hù)革命時(shí)，才要保護(hù)民族資本主義。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
民族資產(chǎn)階級是帶有兩重性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級受帝國主義的排擠和壓迫，又受封建勢力的束縛和壓制，同帝國主義和封建勢力有矛盾，有反帝反封建的愿望和要求，是革命的力量之一；另一方面，由于民族資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上、政治上的軟弱性，因而他們?nèi)狈Ψ吹鄯捶饨ǖ挠職猓哂熊浫跣院蛣訐u性。
在新民主主義革命階段，無產(chǎn)階級政黨對它實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的策略
17.新民主主義革命就是一般意義上的資產(chǎn)階級民主革命。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命。我們稱這種革命為新民主主義革命。這是因?yàn)椋旱谝?，新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命以后，它就不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的范疇。第二、新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。五四運(yùn)動以后，中國無產(chǎn)階級及其政黨，提出了徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)，成為中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。第三，新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。第四，新民主主義革命的前途，是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。
18.武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
中國新民主主義革命的主要形式是武裝斗爭。在半殖民地半封建的中國，以武裝的革命反對武裝的反革命，這是中國革命的特點(diǎn)之一，也是中國革命的優(yōu)點(diǎn)之一。這是由中國半殖民地半封建的中國社會的基本國情決定的。
在近代中國這個(gè)半殖民地半封建社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫；外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。
wit Impossible is nothing with my being!
② 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
19.無產(chǎn)階級是中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是就民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。
由于帝國主義不允許中華民族資產(chǎn)階級建立的資產(chǎn)階級共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力；由于中國無產(chǎn)階級的強(qiáng)大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
20.新民主主義革命的前途是建立資產(chǎn)階級共和國。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
新民主主義革命的前途，是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。新民主主義革命勝利后，不走資本主義道路，但也不是立即建立社會主義，而是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。
23.新民主主義社會是一個(gè)過渡性的社會。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義不是一個(gè)獨(dú)立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。
24.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國已經(jīng)從新民主主義社會過渡到了社會主義社會。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義不是一個(gè)獨(dú)立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。
25.在中國，沒收官僚資本就其革命性質(zhì)而言是新民主主義的。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是不正確的。
近代中國的官僚資本是買辦的封建的國家壟斷資本主義，是蔣介石反動政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，沒收官僚資本具有新民主主義革命的性質(zhì)。同時(shí)，沒收官僚資本，使這種控制國家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到人民民主專政的國家手中，成為對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改造的具有決定意義的開端，它又具有社會主義革命的性質(zhì)。
26.改革是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。
在我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。
已取得的歷史性成就也充分證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
wit Impossible is nothing with my being!
③ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
29.社會主義的根本任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)共同富裕。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
社會主義的根本的任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力。這是由我國社會主義的歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)決定的。發(fā)展是硬道理。中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷推進(jìn)的。通過發(fā)展不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益，是建設(shè)中國特色社會主義的根本目的。
31.在社會主義初級階段階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
在社會主義初級階段，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。因?yàn)椋涸趪鴥?nèi)外仍然存在著敵視中國社會主義制度和中國人民的各種反動勢力，他們不斷對我國進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動，妄圖用和平手段和并不和平的手段使社會主義中國“演變”為資本主義和半殖民地的中國；在我國大陸，也還存在極少數(shù)敵視和破壞社會主義制度的敵對分子，包括社會上極少數(shù)的嚴(yán)重刑事犯罪分子、黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中極個(gè)別的腐敗墮落分子。他們嚴(yán)重?fù)p害人民利益，他們同人民群眾的矛盾屬于敵我矛盾。陰謀分裂祖國的犯罪分子同中華民族人民的矛盾，也屬于敵我矛盾。
32.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放是辯證統(tǒng)一的。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
(1)堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把兩者在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。
(2)兩者相互依存、相互貫通、不可分割。四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強(qiáng)國之路。一方面必須充分認(rèn)識四項(xiàng)基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。
(3)毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證?！?/p>
33.發(fā)展是我黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。
在我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。
已取得的歷史性成就也充分證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
34.“全面建設(shè)小康社會”就是“總體上達(dá)到小康水平?！?/p>
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
wit Impossible is nothing with my being!
④ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
35.鄧小平提出的“三步走”戰(zhàn)略最終是為了使我國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
十一屆三中全會以后，鄧小平從中國國情出發(fā)，提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，指出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中時(shí)，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。
36.鄧小平提出的“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)是判別經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是姓“資”還是姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
鄧小平提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，不是為了提供一個(gè)判別一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是姓‘資’還是姓‘社’的標(biāo)準(zhǔn)，而是為了給社會主義改革的方法和手段提供一個(gè)是否對錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。黨的十一屆三中全會以后，我們黨實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，開始探索經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放中的重大問題。從這個(gè)時(shí)候起，由于許多人還不能完全擺脫傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的束縛，總是用“左”的眼光看問題，不斷提出改革開放的政策和實(shí)踐是姓“社”還是姓“資”的質(zhì)疑。針對阻礙改革、離開生產(chǎn)力發(fā)展的姓“社”姓“資”的抽象爭論，鄧小平在1992年的南方談話中，在馬克思主義實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)他多年的理論思考
37.社會主義社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是社會主義社會的基本矛盾。
38.建國初期，我國的國營經(jīng)濟(jì)主要是通過沒收官僚資本和民族資本建立的。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
建國初期，我國的國營經(jīng)濟(jì)主要是通過沒收官僚資本而建立的，它是社會主義性質(zhì)的、起決定作用的國營經(jīng)濟(jì)。社會主義國營經(jīng)濟(jì)的建立，使國家掌握了經(jīng)濟(jì)命脈，為新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變奠定了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對民族資本，國家采取了利用、限制、改造的政策，而不是采取無償沒收的政策。這是因?yàn)槊褡遒Y產(chǎn)階級在社會主義革命時(shí)期，有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會主義改造的一面。
39.中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級歷來是革命的對象，因此，中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不可能包括大資產(chǎn)階級集團(tuán)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級，是直接為帝國主義服務(wù)并為它們所豢養(yǎng)的階級。因此，中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級歷來都是革命的對象。但是，由于中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級的各個(gè)集團(tuán)是以不同的帝國主義為背景的，在各個(gè)帝國主義之間的矛盾尖銳化的時(shí)候，在革命的鋒芒主要地是指向反對某一帝國主義的時(shí)候，也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加反對某一個(gè)帝國主義的斗爭。在這種一定的時(shí)期內(nèi)，中國無產(chǎn)階級為了削弱敵人和加強(qiáng)自己的后備力量，可以同這樣的大資產(chǎn)階級集團(tuán)建立可能的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并在有利于革命的一定條件下盡可能地保持之。
40.新民主主義革命不是一般的反對資本主義。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
中國新民主主義革命不是一般的反對資本主義和資產(chǎn)階級，中國資本主義分為官僚資本主義與民族資本主義兩部分，中國資產(chǎn)階級也相應(yīng)的分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。民族資產(chǎn)階級是新民主主義革命的動力之一，民族資本主義也不是革命的對象，而官僚資本主義和官僚資產(chǎn)階級則是革命的對象。反對官僚資本主義，并非因?yàn)樗琴Y本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同外國帝國主義、本國地主階級和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買辦性、封建性、壟斷性，嚴(yán)重阻礙了中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，反對官僚資本主義是反帝反封建的民主革命的基本內(nèi)容之一。
wit Impossible is nothing with my being!
⑤ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
41.改革是中國的第二次革命。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
(1)改革是中國的第二次革命，是相對于新民主主義革命而言的。改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后狀態(tài)。
(2)改革是中國的第二次革命，是從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上而言的。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。
(3)改革是中國的第二次革命，是從改革引起的社會變革、社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，我國的改革是全面的改革，也是舊體制和舊觀念的根本轉(zhuǎn)變。
42.對外開放與獨(dú)立自主、自力更生是辯證統(tǒng)一的。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
實(shí)行對外開放要處理好對外開放和獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們要始終把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn)，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。但獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)，對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
43.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
[答案要點(diǎn)]：這種說法正確。
改革是一場革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級那種原來意義上的暴力革命，不是也不允許否定和拋棄我們建立起來的社會主義根本制度，而是在堅(jiān)持社會主義根本制度的前提下進(jìn)行的變革。
改革的實(shí)質(zhì)是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展和社會發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、科技體制、教育體制、文化體制等各種具體制度，以適應(yīng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
44.改革是全面的改革。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
改革是對舊體制特別是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的根本變革，而不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)作修修補(bǔ)補(bǔ)。改革是全面的系統(tǒng)工程，既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治、文化等方面的體制，既包括體制層面又包括思想觀念層面。
45.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)既有區(qū)別又有聯(lián)系。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)是不同的社會制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。一方面，它具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征；另一方面，又具有社會主義制度的特征。
市場經(jīng)濟(jì)的一般特征是：從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體；從經(jīng)濟(jì)活動看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”原則的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，處理好效率與公平的關(guān)系。三是在宏觀調(diào)控上，在資源配置上使市場在國家宏觀調(diào)控下起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場兩種手段的長處。社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。
wit Impossible is nothing with my being!
⑥ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
46.在社會主義初級階段條件下，公有制和多種所有制都是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是不正確的。
(1)在社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括不是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。
(2)公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)性質(zhì)不同。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入到基本經(jīng)濟(jì)制度之中，只是表明它們同作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)一樣，也是社會主義初級階段中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，但并不意味著它們就是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。
(3)中國特色社會主義就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。我們既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外，也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。
(4)社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來，因而更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。
47.公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
(1)所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)既有聯(lián)系，又有區(qū)別的概念。公有制反映的是生產(chǎn)資料的公有性質(zhì)，公有制實(shí)現(xiàn)形式反映的是公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。
(2)同一種所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，不同的所有制可以采取同樣的實(shí)現(xiàn)形式。
(3)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用，要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。
48.在我國現(xiàn)階段公有制的主體地位就是要使公有資產(chǎn)應(yīng)占社會總資產(chǎn)的51%以上。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的。但公有制的主體地位并不意味著公有資產(chǎn)一定要占社會總資產(chǎn)的51%以上。
因?yàn)楣匈Y產(chǎn)占優(yōu)勢，不能簡單地從數(shù)量上和比重上衡量，而主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)質(zhì)的優(yōu)勢上。其次，公有制的主體地位還體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，對整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。再次，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位，是就全國來說的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。
49.目前發(fā)達(dá)國家已經(jīng)基本上邁進(jìn)了信息化社會，我國也可以越過工業(yè)化發(fā)展階段加速推進(jìn)信息化，與世界經(jīng)濟(jì)水平保持一致。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
我國不可以越過工業(yè)化的發(fā)展階段進(jìn)入信息化社會，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)的依次演進(jìn)，是一個(gè)自然的歷史過程，它們之間存在著自然的內(nèi)在聯(lián)系，在工業(yè)化充分發(fā)展之前不可能加速推進(jìn)信息化，不能違背這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
首先，工業(yè)化是信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)和需求之源，是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件，沒有工業(yè)化，信息化失去物質(zhì)支撐，成為無源之水，無本之木，所以必須以工業(yè)化促進(jìn)信息化。
另一方面，由于20世紀(jì)80年代以來，以信息技術(shù)為先導(dǎo)的高新技術(shù)大規(guī)模出現(xiàn)，是世界范圍內(nèi)的一場新的技術(shù)革命，由這場技術(shù)革命所引發(fā)的以信息產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，將使世界面臨一場新的產(chǎn)業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)重組，在這場新的產(chǎn)業(yè)革命中，誰敢無視這場革命，誰就會成為這場革命的犧牲者。所以我們也不能漠視信息化，必須以信息化帶動工業(yè)化。
wit Impossible is nothing with my being!
⑦ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
50.農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用隨著它在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重的下降而下降。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
隨著國家工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重呈現(xiàn)下降趨勢，這是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級的必然結(jié)果，是合乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象。
農(nóng)業(yè)比重的下降絲毫不意味著農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中地位和作用的下降。因?yàn)椋覈蟛糠秩丝谏钤谵r(nóng)村，工業(yè)的發(fā)展、人們的生活消費(fèi)資料都有賴于農(nóng)業(yè)，這樣的基本國情決定了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)的重大問題。
農(nóng)業(yè)比重下降，但其質(zhì)量要求提高，以滿足人們生活和工業(yè)發(fā)展的需要。農(nóng)業(yè)的地位和作用不因其比重下降而隨之下降，它過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和國家自立的基礎(chǔ)，它在我國有著特殊重要的意義。把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟(jì)工作的首位，是我國必須長期堅(jiān)持的方針。
51.民主僅僅是手段而不是目的。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
民主首先而且主要是指一種國家制度，因此，民主屬于上層建筑的范疇，它建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并為之服務(wù)，從這個(gè)意義上說，民主是手段。
但這并不意味著民主在任何情況下、任何意義上都不能成為目的。民主是無產(chǎn)階級在一定階段上所要爭取的目標(biāo)，無產(chǎn)階級革命就是爭取無產(chǎn)階級民主的過程，其目的是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政的、民主的國家制度；在建設(shè)社會主義的過程中，社會主義民主，與富強(qiáng)、文明一起，應(yīng)當(dāng)而且必須是我們所追求的重要目標(biāo)。從上述意義上講，民主又是目的。
52.我國的政黨制度是多黨制。
[答案要點(diǎn)]：這種說法不正確。
是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，它根本不同于西方資本主義國家的多黨制或兩黨制，也有別于一些國家實(shí)行的一黨制。
我國政黨制度的特征表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨；第二，共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想；第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。
53.在社會主義條件下，堅(jiān)持人民民主專政，就是發(fā)展民主，淡化專政。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是不正確的。
(1)人民民主專政是我國的國體。人民民主專政是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的對人民實(shí)行民主和對敵人實(shí)行專政的國家政權(quán)。我國的人民民主專政承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能。
(2)民主是社會主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)，就是要不斷發(fā)展社會主義民主，切實(shí)保護(hù)人民的利益。國
家的一切權(quán)力屬于人民，保證人民依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證人民當(dāng)家作主。
(3)堅(jiān)持人民民主專政，還必須充分履行國家政權(quán)的專政職能，維護(hù)國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。這是因?yàn)椋旱谝唬澜绶秶鷥?nèi)的社會主義力量在一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)會弱于資本主義；第二，國際敵對勢力對我國進(jìn)行滲透、分化和顛覆的圖謀沒有改變；第三，在國內(nèi)，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，不可能短期內(nèi)消除，有時(shí)還會很尖銳；第四，在社會生活中，還存在也不可能杜絕各種違法犯罪活動。因此，要在充分發(fā)揮人民民主的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)國家政權(quán)的專政力量。
wit Impossible is nothing with my being!
⑧ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
54.我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是
無產(chǎn)階級專政，主要表現(xiàn)在：
(1)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣，都是以工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國家政權(quán)。
(2)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣，都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能。
(3)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣，都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。
55.建設(shè)中國特色社會主義民主政治最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。
［答案要點(diǎn)］觀點(diǎn)正確。
發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義政治文明具有決定意義的特點(diǎn)，人民當(dāng)家作主是中國特色社會主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn)，堅(jiān)持依法治國的基本方略是中國特色社會主義政治文明的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實(shí)踐之中。
56.三權(quán)分立制度不適合我國國情。
［答案要點(diǎn)］觀點(diǎn)正確。
任何國家的民主，都要受到那個(gè)國家的歷史文化傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度的制約。我們的民主不是抽象的民主，而是具體的民主；不是照搬資本主義國家的民主，而是適合中國國情的具有中國特色的社會主義民主。我國以社會主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和全國人民根本利益的一致性，決定了人們可以統(tǒng)一行使自己的國家權(quán)力，我們?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ膰抑荒軐?shí)行“議行合一”的民主集中制。我國立法、行政、司法也有必要的分工，也分設(shè)了三種機(jī)關(guān)各司其職，三權(quán)之中立法權(quán)居首位，行政、司法均從屬于它。在國家機(jī)構(gòu)體系中，掌握立法權(quán)的全國人民代表大會居最高地位。我國正是通過國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會來體現(xiàn)國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證一切權(quán)力屬于人民。
57.中國特色社會主義的共同理想就是中國共產(chǎn)黨人的最高理想。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是不正確的。
(1)中國特色社會主義的共同理想是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)共同理想是中國各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，它把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同理想愿望有機(jī)結(jié)合在一起。不論哪個(gè)社會階層、哪個(gè)利益群體的人們，都能夠也應(yīng)該認(rèn)同和接受這個(gè)共同理想，并且為這個(gè)理想而奮斗，共產(chǎn)黨人當(dāng)然也要堅(jiān)持這個(gè)共同理想。
(2)理想是有層次的，對中國共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這個(gè)理想并沒有隨著時(shí)代的改變而改變，共產(chǎn)主義的最高理想同現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的。我們現(xiàn)在為建設(shè)中國特色社會主義而努力，就是為將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。
(3)因此共產(chǎn)黨人在現(xiàn)階段要堅(jiān)持共同理想，然而這不是他們的最高理想，共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
wit Impossible is nothing with my being!
⑨ 【毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論】考試復(fù)習(xí)之辨析題
58.建設(shè)中國特色社會主義文化，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我們立黨立國的根本，也是社十會主義文化建設(shè)的根本，決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。意識形態(tài)是文化的核心部分，提供世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響整個(gè)文化的發(fā)展。建設(shè)中國特色社會主義文化，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(1)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由中國共產(chǎn)黨和工人階級在國家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和思想文化建設(shè)的性質(zhì)決定的。
(2)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由意識形態(tài)本身的特點(diǎn)和社會功能所決定的。馬克思主義是一種起指導(dǎo)作用的、具有統(tǒng)治功能的社會主流意識形態(tài)。
(3)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，繁榮發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)，是積極應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域新的挑戰(zhàn)的需要。
(4)堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從根本上來說，是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理。
59、請運(yùn)用所學(xué)知識辨析“倉廩食則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。
[答案要點(diǎn)]：這種說法是正確的。
(1)這句話的意思是：只要米倉充實(shí)，衣食豐足，人們物質(zhì)條件好了，就會講究禮節(jié)，知道榮辱，重視精神道德。
(2)這句話有一定的道理，它說明精神文明是以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)的。但是，有了一定的物質(zhì)文明并不意味著會自然而然地產(chǎn)生與它相適應(yīng)的精神文明，精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展并不總是同步的。就是說，無論從社會或者是從個(gè)人來說，物質(zhì)生活好了，如果不抓精神生活、社會風(fēng)氣，它自然而然就會好起來。
(3)當(dāng)前在改革開放和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，同時(shí)也要十分重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針。
wit Impossible is nothing with my being!
⑩
第二篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》辨析題
毛澤東思想與中國特色社會主義辨析題大全
第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 1：馬克思主義中國化兩大理論成果之間沒有什么關(guān)系。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由：
第一，二者相互區(qū)別。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系形成于不同歷史時(shí)期、面對不同的歷史任務(wù)、具有不同的具體內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義也不完全相同。
第二，毛澤東思想融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化。毛澤東等中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本原理和中華民族的優(yōu)秀思想文化有機(jī)地融合在一起，形成了新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。
第三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它是中國革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和概括，使這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)理論的高度，成為實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的豐碩成果；使豐富的中國實(shí)踐經(jīng)第一，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。要充分實(shí)現(xiàn)以人為本，滿足人的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須具有相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二，十一屆三中全會以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，唯一的目的就是要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，而且實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。
第三，以人為本，努力滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的過除這些思想束縛，就不能真正
做到從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此，從這個(gè)角度看，解放思想是實(shí)事求是的前提，二者有相互區(qū)別的方面。
第三，解放思想和實(shí)事求是之間是既相一致又相區(qū)別的。因此，把它們完全等同起來或完全割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。4：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)辨證統(tǒng)一于社會實(shí)踐。
①、判斷：正確。②、理由：
第二，二者相互聯(lián)系。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在基本精神上是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。
第三，二者之間是辨證統(tǒng)一關(guān)系。中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，它同毛澤東思想之間是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，它們統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐之中。
2：毛澤東思想就是毛澤東的個(gè)人思想。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，毛澤東思想與毛澤東個(gè)人思想是相互聯(lián)系的。毛澤東個(gè)人思想中的正確內(nèi)容屬于毛澤東思想。毛澤東在中國革命和建設(shè)各個(gè)時(shí)期對毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人無法替代的杰出貢獻(xiàn)。毛澤東同志的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。
第二，毛澤東思想與毛澤東個(gè)人思想是相互區(qū)別的。毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想除了毛澤東個(gè)人思想中的正確內(nèi)容外，還包括全黨全國各族人民關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確思想。毛澤東個(gè)人思想中的錯(cuò)誤內(nèi)容不屬于毛澤東思想。
第三，毛澤東思想與毛澤東個(gè)人思想之間是既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的辨證關(guān)系。把二者完全等同起來或者把二者完全割裂開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。3：毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，毛澤東思想同馬克思列寧主義是一脈相承的科學(xué)的理論體系。它堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場；堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
驗(yàn)馬克思主義化，以新的思程。想、新的結(jié)論豐富和發(fā)展了馬
克思主義。
第二章馬克思主義中國化4：鄧小平理論是馬克思主義理論成果的精髓
在中國發(fā)展的新階段。
1：堅(jiān)持黨的思想路線，解放①、判斷：正確。思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，②、理由：
是我們黨保持先進(jìn)性和增強(qiáng)第一，它堅(jiān)持解放思想、創(chuàng)造力的決定性因素。實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了①、判斷：正確。馬克思主義的新境界。
②、理由： 第二，它堅(jiān)持科學(xué)社會主第一，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思義理論和實(shí)踐的基本成果，抓主義的理論品質(zhì)。
住“什么是社會主義、怎樣建第二，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先深刻揭示社會主義的本質(zhì)，把導(dǎo)。
對社會主義的認(rèn)識提高到新第三，黨的理論和工作能的科學(xué)水平。
否與時(shí)俱進(jìn)決定著黨和國家第三，它堅(jiān)持用馬克思主的前途命運(yùn)。
義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)2：黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核今時(shí)代特征和總體國際形勢，心是與時(shí)俱進(jìn)。
對世界上其他社會主義國家①、判斷：錯(cuò)誤。的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展②、理由： 的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)第一，黨的思想路線的實(shí)教訓(xùn)，進(jìn)行正確分析，作出了質(zhì)和核心是實(shí)事求是。因?yàn)椋簳r(shí)代主題已經(jīng)由戰(zhàn)爭與革命實(shí)事求是不僅內(nèi)在地包含著轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展的新的科一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)學(xué)判斷。
際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展第四，總起來說，它形成真理的內(nèi)容，而且還內(nèi)在地包了建設(shè)中國特色社會主義新含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求的科學(xué)理論體系，是馬克思主真務(wù)實(shí)的內(nèi)容，故而我們常常義在中國發(fā)展的新階段。把黨的思想路線簡明概括為5：“三個(gè)代表”重要思想就“實(shí)事求是”。
是“三個(gè)代表”的三句話，第二，解放思想、與時(shí)俱并不構(gòu)成一個(gè)思想體系。進(jìn)、求真務(wù)實(shí)雖然屬于實(shí)事求是思想路線的范圍，但從嚴(yán)格①、判斷：錯(cuò)誤。意義上說，它們是貫徹實(shí)事求②、理由： 是思想路線的前提和要求，并第一，“三個(gè)代表”的三非實(shí)事求是思想路線本身的句話是對“三個(gè)代表”重要內(nèi)容。
思想的集中概括，但“三個(gè)代3：堅(jiān)持解放思想就是堅(jiān)持實(shí)表”重要思想決不僅僅是三事求是。
句簡單的表述。
①、判斷：錯(cuò)誤。第二，“三個(gè)代表”重要②、理由： 思想是一個(gè)緊密結(jié)合新的實(shí)第一，解放思想和實(shí)事求踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為是是相互一致的。解放思想和民結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)實(shí)事求是都是要從客觀實(shí)際定、內(nèi)政外交國防、治黨治國出發(fā)，認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)和治軍各個(gè)方面，提出了一系列規(guī)律，并用這種符合客觀實(shí)際緊密聯(lián)系、相互貫通的新思的認(rèn)識去指導(dǎo)實(shí)踐。因此，兩想、新觀點(diǎn)、新論斷的系統(tǒng)的者在目的和歸宿上是相互一科學(xué)理論體系，有著豐富的內(nèi)致的。
涵。第二，解放思想和實(shí)事求6：“以人為本”和“以經(jīng)濟(jì)是是相互區(qū)別的。由于人們的建設(shè)為中心”是完全一致的。
思想觀念會受教條主義、本本①、判斷：正確。主義、習(xí)慣勢力和主觀偏見的②、理由：
束縛，如果不通過解放思想破
第一，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)就是要使理論與實(shí)際、認(rèn)識與實(shí)踐、主觀與客觀相符合。
第二，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論與實(shí)際、認(rèn)識與實(shí)踐、主觀與客觀是否相符合，只能通過社會實(shí)踐加以檢驗(yàn)。
第三，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)都必須通過社會實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。5：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動力。馬克思主義是反映時(shí)代要求和代表無產(chǎn)階級利益的先進(jìn)的開放的思想體系，是在無產(chǎn)階級實(shí)踐中不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。
第二，馬克思主義經(jīng)典作家和革命導(dǎo)師總是以科學(xué)的態(tài)度對待自己創(chuàng)立的科學(xué)理論，他們把馬克思主義看作與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論和方法，從未把它當(dāng)作教條。
第三，馬克思主義的發(fā)展歷史充分證明，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是馬克思主義生命力的源泉所在，馬克思主義是隨著社會實(shí)踐不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
6：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間是辨證關(guān)系。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，解放思想是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的前提和條件。只有解放思想，才能破除不合時(shí)宜的思想、觀念、體制，才能做到理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，才能做到實(shí)事求、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。
第二，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的目的和客觀基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能保證解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的正確方向，最終達(dá)到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。離開實(shí)事求是談解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求
真務(wù)實(shí)，只能是脫離實(shí)際的主觀臆斷，不僅違背客觀規(guī)律，而且還會把思想引向邪路，把事業(yè)引向失敗。
第三，與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是解放思想、實(shí)事求是的根本途徑和方法。只有保持與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)，簡單照抄，也有的可能僅僅是杜撰的新名詞的堆砌和脫離實(shí)際的空想。
第二，我們需要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵，借鑒外國文化要適合中國的國情，而了近代中國革命的兩大歷史
任務(wù)是對外推翻帝國主義的壓迫、對內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治。近代中國革命歷史證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歷史地落到了無產(chǎn)階級的肩上。
行。
第二，帝國主義是封建主義的靠山，如果不推翻帝國主義的壓迫，就不能消滅封建主義的統(tǒng)治。
第三，封建主義是帝國主義壓迫中國的主要社會基礎(chǔ)，如果不推翻封建主義，就不能才能做到解放思想、實(shí)事求是。
7：堅(jiān)持黨的思想路線與宏揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神之間具有內(nèi)在聯(lián)系。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線是弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持以實(shí)事求是作為與時(shí)俱進(jìn)的前提和基礎(chǔ)，就能保證科學(xué)準(zhǔn)確地審時(shí)度勢，從而真正做到與時(shí)俱進(jìn)。
第二，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的必然要求和結(jié)果。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，可以保證解放思想永遠(yuǎn)沒有止境和實(shí)事求是始終一以貫之。正是從這個(gè)意義上講，堅(jiān)持實(shí)事求是離不開弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的必然要求和結(jié)果。
第三，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線與弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。它們內(nèi)在地統(tǒng)一于我們黨認(rèn)識世界、改造世界的歷史活動中。
8：解放思想就是放飛思想，做到絕對的意志自由。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，從解放思想的內(nèi)涵上看，解放思想必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，敢于面對新情況、解決新問題，堅(jiān)持以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，不受習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，使理論與實(shí)際、認(rèn)識與實(shí)踐、主觀與客觀相符合，做到實(shí)事求是。
第二，從解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系上看，解放思想的目的是做到實(shí)事求是，就是從不斷變化的“事實(shí)”中“求”到“是”，即把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，用關(guān)于客觀事物的真理性認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，應(yīng)對新情況、解決新問題、獲得新勝利。
第三，解放思想的實(shí)質(zhì)不是主觀臆想，也不是胡思亂想，而是從客觀實(shí)際出發(fā)，使理論與實(shí)際、認(rèn)識與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一，真正做到實(shí)事求是。
9：任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，并非任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新，有的可能是已經(jīng)被實(shí)踐否定的舊的理論觀點(diǎn)的沉渣泛起，有的可能是適合某些西方發(fā)達(dá)國家歷史發(fā)展條件的理論觀點(diǎn)的不應(yīng)該不顧自身的需要和條第二，新民主主義革命由件一味地生吞活剝，否則會無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)，因而“食古不化”或“食洋不化”，這個(gè)革命不是一般的、舊式的而非真正的創(chuàng)新。
資產(chǎn)階級民主主義革命，它不第三章新民主主義革命理是以建立資產(chǎn)階級專政的共論
和國為目標(biāo)，而是要建立各革1：近代中國革命的性質(zhì)是命階級聯(lián)合專政的新民主主反帝反封建的資產(chǎn)階級民主義共和國，并經(jīng)過新民主主義革命。
走向社會主義。但是，新民主①、判斷：正確。主義革命的主要敵人仍然是②、理由： 帝國主義和封建主義，新民主第一，近代中國是一個(gè)半主義革命不是一般地反對和殖民地半封建性質(zhì)的社會，這消滅資本主義，相反是要為資是近代中國最基本的國情。中本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條國革命的一切問題都必須從件。因此，就新民主主義革命這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能離開這的性質(zhì)而言，它仍然是反帝反個(gè)實(shí)際。
封建的資產(chǎn)階級民主主義革第二，近代中國半殖民地命，而不是無產(chǎn)階級社會主義半封建的社會性質(zhì)，決定了社革命。
會主要矛盾是帝國主義和中4：半殖民地半封建中國的民華民族的矛盾、封建主義和人族資產(chǎn)階級過于軟弱，它沒民大眾的矛盾。而帝國主義和有能力領(lǐng)導(dǎo)人民贏得反帝反中華民族的矛盾，又是各種矛封建革命的勝利。
盾中最主要的矛盾。
第三，近代中國社會的性①、判斷：正確。
質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中②、理由：在西方資產(chǎn)階國革命的根本任務(wù)是推翻帝級革命的時(shí)代，資本主義還處國主義、封建主義和官僚資本于上升時(shí)期，這個(gè)革命的對象主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反主要是本國的封建勢力。中國動腐朽的政治上層建筑，變革革命處于帝國主義和無產(chǎn)階阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，級革命的時(shí)代，這個(gè)革命的對為社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為建設(shè)象不僅有本國封建勢力，還有富強(qiáng)民主的國家、改善人民的外國帝國主義侵略勢力，而且生活、確立人民當(dāng)家作主的政這兩種勢力還結(jié)合在一起。因治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的此，中國民主革命的敵人遠(yuǎn)比前提。
西方資產(chǎn)階級革命的敵人強(qiáng)第四，近代中國的社會性大，中國資產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)質(zhì)、主要矛盾和革命的根本任革命達(dá)到勝利，它應(yīng)當(dāng)比當(dāng)年務(wù)，決定了近代中國革命的性的西方資產(chǎn)階級更有力量，更質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級具備革命的堅(jiān)決性。但事實(shí)正民主革命。
好相反，它恰恰沒有這樣的力2：新民主主義革命是新式的量，缺乏這樣的斗爭勇氣。因特殊的資產(chǎn)階級民主革命。
為中華民族資產(chǎn)階級是一個(gè)①、判斷：正確。帶有革命性和妥協(xié)性兩面性②、理由： 的階級，他們雖然也是新民主第一，它已經(jīng)屬于世界無主義革命的動力之一，但既不產(chǎn)階級社會主義革命的時(shí)代能充當(dāng)革命的主要力量，更不范疇。
可能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，不能第二，它的領(lǐng)導(dǎo)力量是中完全承擔(dān)起革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。國無產(chǎn)階級及其先鋒隊(duì)組織5：中國革命對外推翻帝國主——中國共產(chǎn)黨。
義壓迫的民族革命和對內(nèi)推第三，它的指導(dǎo)思想是馬翻封建主義統(tǒng)治的民主革命克思列寧主義。
兩個(gè)基本任務(wù)，既是相互區(qū)第四，它的發(fā)展前途是社別、又是相互統(tǒng)一的。會主義而不是資本主義。3：新民主主義革命是無產(chǎn)階①、判斷：正確。級領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國革命②、理由： 實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義第一，帝國主義和封建主革命。
義相互勾結(jié)，殘酷壓迫和掠奪中國人民，嚴(yán)重阻礙著中國社①、判斷：錯(cuò)誤。會的向前發(fā)展。因而對外推翻②、理由： 帝國主義壓迫的民族革命和第一，近代中國是一個(gè)半對內(nèi)推翻封建主義統(tǒng)治的民殖民地半封建社會，這就決定
主革命必須相互聯(lián)系、同時(shí)進(jìn)
徹底鏟除封建制度的根基，組織起強(qiáng)大的革命隊(duì)伍，推翻帝國主義在中國的壓迫。6：中國無產(chǎn)階級天然是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，在半殖民地半封建社會的中國資產(chǎn)階級民主革命中，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，是革命成敗的關(guān)鍵。在革命斗爭中，哪個(gè)階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，革命就將沿著哪個(gè)階級的利益方向發(fā)展；同時(shí)，兩個(gè)階級以上構(gòu)成的統(tǒng)一戰(zhàn)線，必然會在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上進(jìn)行斗爭。
第二，中國無產(chǎn)階級所具有的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，使它成為近代中國新的社會生產(chǎn)力的代表和最進(jìn)步的階級，能夠成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。但是，中國無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實(shí)現(xiàn)的。7：近代中國革命的基本規(guī)律和歷史進(jìn)程是必須分兩步走。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)決定了中國革命的基本規(guī)律和歷史進(jìn)程是必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會，這一步中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會主義社會，這一步中國革命的性質(zhì)是無產(chǎn)階級社會主義革命。
第二，中國革命兩步走的思想凝聚了中國革命的深刻經(jīng)驗(yàn)，揭示了中國革命的基本規(guī)律和歷史進(jìn)程，為中國革命指明了正確方向。
第三，民主革命和社會主義革命是既相區(qū)別又相聯(lián)系的，只有認(rèn)清民主革命和社會主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。
8：官僚資本主義始終是中國新民主主義革命的主要對象。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。其
中，帝國主義是中國革命的首要對象，封建主義是中國革命的基本對象，官僚資本主義也是中國革命的對象。
第二，在不同歷史階段，隨著社會主要矛盾的變化，中國革命集中反對的主要敵人有所不同。在國共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是國民黨新軍閥；在抗第三，當(dāng)黨能夠正確處理與資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線或被迫分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線問題時(shí)，黨的發(fā)展和鞏固就會前進(jìn)；反之，黨的發(fā)展和鞏固就會后退。
12：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由：
第二，從1953年起，我國才開始大規(guī)模的社會主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。3：過渡時(shí)期總路線主要內(nèi)容之間是相互聯(lián)系的。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。“一化”即逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化；“三改”即逐步實(shí)現(xiàn)國家對個(gè)體農(nóng)業(yè)、第二，對個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造是對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造以促進(jìn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。
6：我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采用了和平贖買的方法。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，和平贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)槿諔?zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。
9：沒收官僚資本具有新民主主義革命和社會主義革命的雙重革命性質(zhì)。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，官僚資本是國民黨反動統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是具有買辦性和封建性的國家壟斷資本，沒收官僚資本具有反帝反封建的民主革命性質(zhì)。
第二，沒收官僚資本，使這種控制國家經(jīng)濟(jì)命脈的巨大經(jīng)濟(jì)力量集中到人民民主專政的國家手中，為確立新民主主義社會及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制和向社會主義過渡奠定了基礎(chǔ)，因而又具有社會主義革命的性質(zhì)。
10：中國共產(chǎn)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，是對資本主義采取保護(hù)政策的同時(shí)，也對其采取限制政策。①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，中國資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義，中國共產(chǎn)黨在新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中采取了不同的政策。對官僚資本主義采取沒收政策，對民族資本主義采取保護(hù)政策。
第二，黨在保護(hù)民族資本主義存在和發(fā)展的同時(shí)，沒有對其采取限制政策。因?yàn)楸Ｗo(hù)民族工商業(yè)是黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。
11：又聯(lián)合又斗爭是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中處理與資產(chǎn)階級關(guān)系的基本方針。①、判斷：正確。②、理由：
第一，所謂聯(lián)合，就是不拒絕與資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，并且盡可能地保持這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
第二，所謂斗爭，就是在同資產(chǎn)階級聯(lián)合時(shí)，堅(jiān)持思想上、政治上、組織上的“和平”的“不流血”的斗爭；而被迫同資產(chǎn)階級分裂時(shí)，就轉(zhuǎn)變?yōu)槲溲b斗爭。
第一，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中個(gè)體手工業(yè)和資本主義工商日民族矛盾成為中國社會的業(yè)的社會主義改造。
主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級第二，“一化”與“三改”發(fā)生明顯分化。以蔣介石為代之間相互聯(lián)系，互相促進(jìn)，可表的親英美派的大地主大資以比喻為鳥的“主體”和“兩產(chǎn)階級為維護(hù)自身利益參加翼”?！耙换笔强偮肪€的“主了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗體”，“三改”是總路線的“兩日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。翼”。工業(yè)化是社會主義改造以汪精衛(wèi)為首的親日派大地的基礎(chǔ)和目的；社會主義改造主大資產(chǎn)階級公開降日，成了是工業(yè)化不可缺少的條件和中國人民的敵人，不屬于抗日手段，二者相輔相成，不可分民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容。
離。
第二，對本命題不宜作簡4：中國具備了由新民主主義單的肯定或否定，要具體分社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的析。不能籠統(tǒng)地說抗戰(zhàn)時(shí)期大主客觀條件。
地主大資產(chǎn)階級是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。
①、判斷：正確。第四章社會主義改造理論 ②、理由： 1：因?yàn)樾旅裰髦髁x革命是資第一，通過沒收官僚壟斷產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，所以新資本建立的社會主義性質(zhì)的民主主義社會也是資本主義國營經(jīng)濟(jì)力量已經(jīng)相對強(qiáng)大，性質(zhì)的社會。
并在迅速發(fā)展，國家掌握了國民經(jīng)濟(jì)的命脈，為向社會主義①、判斷：錯(cuò)誤。
轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②、理由：
第二，在全國范圍內(nèi)建立第一，新民主主義革命的了以無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)性質(zhì)和新民主主義社會的性
盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的質(zhì)，是兩個(gè)不同范疇的概念。國家政權(quán)，為向社會主義轉(zhuǎn)變第二，新民主主義革命因
提供了政治保證。為其任務(wù)是反帝反封建，所以
第三，中國共產(chǎn)黨初步積是資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命。
累了引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民、個(gè)體手工第三，新民主主義社會無
業(yè)者走互助合作道路的實(shí)踐論是政治上、經(jīng)濟(jì)上還是文化
經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)過國家資本主義形上，既有社會主義的因素，又
式對資本主義工商業(yè)進(jìn)行和有資本主義的因素，但因?yàn)樯?/p>
平改造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為向社會會主義的因素占主導(dǎo)地位，所
主義轉(zhuǎn)變提供了重要依據(jù)。以它是由新民主主義轉(zhuǎn)變到
第四，世界社會主義運(yùn)動社會主義的過渡性質(zhì)的社會
蓬勃發(fā)展和蘇聯(lián)在戰(zhàn)后的迅發(fā)展階段，是屬于社會主義體
速恢復(fù)顯示了社會主義的勃系的、逐步過渡到社會主義社
勃生機(jī)；國際社會資本主義和會的過渡性質(zhì)的社會，而不是
社會主義兩大陣營的尖銳對資本主義性質(zhì)的社會。
立以及他們對新中國兩種截第四，我們在思考這個(gè)問
然不同的態(tài)度，成為促使中國題時(shí)，既要弄清新民主主義革
向社會主義轉(zhuǎn)變的國際條件。命的性質(zhì)，又要弄清新民主主
5：對個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實(shí)行義社會的性質(zhì)，不能只從字面
社會主義改造是我國生產(chǎn)力上或從邏輯上簡單地推出結(jié)
發(fā)展的客觀要求。論。
2：建國初期，中國面臨的主
①、判斷：正確。
要任務(wù)是進(jìn)行大規(guī)模的社會
②、理由：
主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建
第一，土地改革完成后，設(shè)。
分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)
方式在整個(gè)農(nóng)業(yè)中還占優(yōu)勢。①、判斷：錯(cuò)誤。
這種個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)落后②、理由：的生產(chǎn)關(guān)系同國家的社會主第一，建國初期，中國面
義工業(yè)化不相適應(yīng)，同國家要臨的主要任務(wù)是完成新民主
求生產(chǎn)力的迅速發(fā)展之間形主義革命的遺留任務(wù)，在全國
成了不可克服的矛盾，只有對范圍內(nèi)建立新民主主義的政
個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實(shí)行社會治制度和經(jīng)濟(jì)制度。
主義改造才能解決這種矛盾。3
國營企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。
第二，和平贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補(bǔ)償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。
7：我國對民族資產(chǎn)階級及其工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造具有必要性和可能性。①、判斷：正確。②、理由：
第一，必要性。這是迅速實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家的迫切需要。隨著國家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開，社會主義經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)之間矛盾更加尖銳。從根本上解決無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾成為當(dāng)時(shí)的客觀要求。
第二，可能性。一是從階級上看，民族資產(chǎn)階級在社會主義時(shí)期依然具有兩面性，它既有剝削工人、取得剩余價(jià)值的一面，又有擁護(hù)憲法愿意接受改造的一面。二是從政治上看，我國建立了人民民主專政的政權(quán)，有強(qiáng)大的國家機(jī)器，不怕民族資產(chǎn)階級造反。同時(shí)工人階級始終保持著與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，使它在政治上有一定的地位。三是從經(jīng)濟(jì)上看，我國沒收了官僚資本，國營經(jīng)濟(jì)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，能夠限制資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而國家對主要農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，又割斷了資本主義經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。這一切就迫使民族資產(chǎn)階級接受和平贖買的政策，使資本主義工商業(yè)的社會主義改造成為可能。
8：社會主義改造和社會主義改革之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，二者之間在時(shí)間、內(nèi)容、環(huán)境等方面是相互區(qū)別的。
第二，二者之間又是相互聯(lián)系的。社會主義改造和社會主義改革是中國共產(chǎn)黨在中國實(shí)現(xiàn)社會主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼、不可或缺的環(huán)節(jié)；社會主義改革不是對社會主義改造的全盤否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。
第三，社會主義改造與社會主義改革兩者之間是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。它們統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。9：20世紀(jì)50年代具有中國特點(diǎn)的社會主義改造道路對當(dāng)今中國特色社會主義建設(shè)道路的探索具有重大借鑒和啟示意義。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，20世紀(jì)50年代，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國具體國情相結(jié)合，成功開辟了一條具有中國特點(diǎn)的社會主義改造道路。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究具有中國特點(diǎn)的社會主義改造道路，對于探索中國特色社會主義建設(shè)道路具有重要的歷史借鑒和啟示意義。
第二，借鑒和啟示：一是必須堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。二是必須堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，充分依靠和發(fā)揮人民群眾走社會主義道路的積極性。三是必須處理好改造或改革與發(fā)展的關(guān)系。10：新民主主義革命和社會主義改造都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，新民主主義革命的目的是從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。在半殖民地半封建的中國，帝國主義、封建主義、官僚資本主義是中國社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要障礙，新民主主義革命的目的是推翻三座大山及其所代表的落后的生產(chǎn)關(guān)系和腐朽的上層建筑，確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑和以新民主主義經(jīng)濟(jì)為主體的新的生產(chǎn)關(guān)系，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。
第二，社會主義改造的目的也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改造以“一化三改”為核心內(nèi)容，社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉，相互促進(jìn)。社會主義工業(yè)化本身就是發(fā)展生產(chǎn)力；而社會主義改造是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是社會主義工業(yè)化不可缺少的條件和制度保障。
11：隨著社會主義基本制度的確立，我國社會的主要矛盾也發(fā)生了根本性變化。①、判斷：正確。②、理由： 第一，過渡時(shí)期存在的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本得到解決。
第二，人民對于經(jīng)濟(jì)文化要講話。
迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)第二，內(nèi)容：一是提出了文化不能滿足人民需要的狀社會主義社會基本矛盾的學(xué)況之間的矛盾，成為我國社會說和社會主義社會兩類不同的主要矛盾。黨和全國人民面性質(zhì)的社會矛盾的學(xué)說；二是臨的主要任務(wù)，就是集中精力指出了正確處理人民內(nèi)部矛解決這個(gè)矛盾，集中力量發(fā)展盾是我國國家政治生活的主社會生產(chǎn)力，把我國盡快地從題。
落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工第三，意義：它是對馬克業(yè)國。
思主義關(guān)于社會基本矛盾理12：社會主義基本制度的確論的重大發(fā)展和杰出貢獻(xiàn)，為立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提奠定了制度基礎(chǔ)。
供了思想基礎(chǔ)，為我國新時(shí)期以來的社會主義改革提供了①、判斷：正確。②、理由： 理論依據(jù)。
第一，隨著社會主義基本3：建設(shè)中國特色社會主義和制度的確立和社會主義建設(shè)鄧小平理論首要的基本的理的發(fā)展，我國初步建立了一個(gè)論問題就是：什么是社會主比較獨(dú)立、完整的工業(yè)體系和義、怎樣建設(shè)社會主義。國民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件發(fā)生顯著改變，生產(chǎn)水平有了①、判斷：正確。很大提高，城鄉(xiāng)商業(yè)和對外貿(mào)②、理由： 易都有很大增長，教育、科學(xué)、第一，這個(gè)問題是涉及社文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大會主義本質(zhì)和規(guī)律的基本理發(fā)展，我國主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的論問題。
產(chǎn)量在世界的位次都明顯提第二，這個(gè)問題也是社會高，中國現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌主義建設(shè)實(shí)踐中提出的必須成就。
回答的現(xiàn)實(shí)問題。
第二，以上發(fā)展成就，都第三，這個(gè)問題過去我們是建立富強(qiáng)、民主、文明、和的確沒有完全搞清楚。我國社諧的社會主義現(xiàn)代化國家不會主義建設(shè)過程中所經(jīng)歷的可缺少的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和曲折和失誤、遇到的疑慮和困社會條件，為后來中國社會的惑歸根到底都在于對這個(gè)問發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基題沒有完全搞清楚。
礎(chǔ)。第四，改革開放30年來
理論和實(shí)踐的歷史發(fā)展過程，第五章社會主義的本質(zhì)和就是逐步搞清楚這個(gè)問題的根本任務(wù) 過程。
1：《論十大關(guān)系》的發(fā)表是4：社會主義的本質(zhì)就是解放全黨探索中國特色社會主義生產(chǎn)力。
建設(shè)道路的先聲。
①、判斷：錯(cuò)誤。①、判斷：正確。②、理由：
②、理由：
第一，社會主義的本質(zhì)，第一，時(shí)間：1956年 4是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》消滅剝削，消除兩極分化，最的重要講話。
終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
第二，內(nèi)容：一是提出了第二，社會主義本質(zhì)的理社會主義建設(shè)的基本方針，這論是一個(gè)有機(jī)整體，要全面加就是要把國內(nèi)外一切積極因以把握，防止理解上犯以偏概素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)全的錯(cuò)誤。
服務(wù)；二是闡述了如何正確處5：貧窮不是社會主義，富裕理中國社會主義建設(shè)中在經(jīng)就是社會主義。
濟(jì)、政治、外交和社會生活等①、判斷：本命題不完全十個(gè)方面關(guān)系的問題。
正確。其中前一句是正確的，第三，意義：講話的發(fā)表后一句是不準(zhǔn)確的。
成為全黨探索中國特色社會②、理由：
主義建設(shè)道路的先聲。講話提第一，從前一句來看，社出的一系列關(guān)于社會主義建會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，設(shè)的重要理論觀點(diǎn)，對我國社發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除會主義建設(shè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)兩極分化，最終達(dá)到共同富意義。裕。社會主義最大的優(yōu)越性就2：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部是共同富裕，這是社會主義本矛盾的問題》為我國新時(shí)期質(zhì)的最終體現(xiàn)。所以“貧窮不以來的社會主義改革提供了是社會主義”是正確的。
理論依據(jù)。
第二，從后一句來看，當(dāng)今世界，由于歷史等原因，最①、判斷：正確。富裕的是少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義②、理由：
國家，大多數(shù)發(fā)展中國家包括第一，時(shí)間：1957年 2實(shí)行資本主義制度的眾多國月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處家和少數(shù)社會主義國家并不理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重
富裕，甚至處于不同程度的貧
窮狀態(tài)。目前，社會主義還處
于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還不富裕，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義的目標(biāo)。所以，富裕不一定是社會主義，籠統(tǒng)的說“富裕就是社會主義”是不準(zhǔn)確的。
6：鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，鄧小平指出，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
第二，鄧小平社會主義本質(zhì)的理論包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。對社會主義來說，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，是建成社會主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，是社會主義發(fā)展的目標(biāo)，離開了這個(gè)目標(biāo)，也不能建成社會主義。
7：社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，作出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷。
第二，社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性的重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，是總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)特別是我國社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。
第三，社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性的重大判斷，使我們對科學(xué)社會主義的認(rèn)識提到一個(gè)新的高度，幫助我們自覺把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿到中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面，更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。
8：社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的重要思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在的必然要求。
第三，發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。
第四，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段的主要矛盾、迎接時(shí)代挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、全面建設(shè)小康社會的根本途徑。
第五，發(fā)展生產(chǎn)力是貫徹毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。9：“發(fā)展才是硬道理。”這里所說的“發(fā)展”是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，“發(fā)展才是硬道理”，不僅指發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且包括社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明的全面進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展，包括理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展以及人的全面發(fā)展。因?yàn)?，社會主義社會本身就是全面發(fā)展全面進(jìn)步的社會。
第二，理論的創(chuàng)新指引著我們不斷推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明的發(fā)展進(jìn)程，而經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展，又必將促進(jìn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展以及人本身的全面發(fā)展。10：落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的戰(zhàn)略措施主要是科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。①、判斷：正確。②、理由： 第一，科教興國戰(zhàn)略的基本含義就是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。
第二，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的基本含義就是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國。
第六章社會主義初級階段理論
1：社會主義初級階段理論形成和發(fā)展是有前提和基礎(chǔ)的。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，正確認(rèn)識社會主義所處的發(fā)展階段問題，是當(dāng)代社會主義理論和實(shí)踐提出的一個(gè)重大課題。
第二，把馬克思主義基本于社會主義制度己經(jīng)確立起
原理與中國實(shí)際結(jié)合起來搞來了的新社會的范疇；而新民好中國的社會主義建設(shè)，必須主主義社會則屬于社會主義正確認(rèn)識中國社會的性質(zhì)和社會制度還沒有建立、正在為所處的社會發(fā)展階段。
進(jìn)入社會主義社會而過渡的第三，社會主義初級階段歷史階段。
理論是在總結(jié)社會主義國家4：我國社會主義初級階段的建立以來的歷史發(fā)展、特別是主要矛盾是人民日益增長的中國社會主義建設(shè)曲折發(fā)展物質(zhì)文化需要同落后的社會的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上生產(chǎn)之間的矛盾。
逐步形成的。
2：社會主義初級階段是指所①、判斷：正確。有國家進(jìn)入社會主義必須經(jīng)②、理由： 歷的起始階段。
第一，這一矛盾是社會主義基本矛盾的主要表現(xiàn)。
①、判斷：錯(cuò)誤。第二，這一矛盾貫穿社會②、理由： 主義初級階段的全過程和社第一，社會主義初級階段會生活的各個(gè)方面。
是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的科學(xué)第三，這一矛盾規(guī)定和影概念。它不是泛指任何國家進(jìn)響著其它矛盾的存在和發(fā)展。入社會主義都會經(jīng)歷的起始5：黨在社會主義初級階段的階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)基本路線是黨為解決社會主展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)義初級階段社會主要矛盾而條件下建設(shè)社會主義必然要制定的行動綱領(lǐng)和總攬全局經(jīng)歷的特定歷史階段。的根本指導(dǎo)方針。
第二，社會主義初級階段是整個(gè)建設(shè)中國特色社會主①、判斷：正確。義歷史過程中的初始階段。②、理由： 3：我國社會主義初級階段同第一，它明確指出了黨在新民主主義社會因?yàn)槎即嬖谏鐣髁x初級階段的奮斗目多種經(jīng)濟(jì)成分，所以社會主標(biāo)。
義初級階段實(shí)質(zhì)上就是新民第二，它明確指出了實(shí)現(xiàn)主主義社會。
初級階段奮斗目標(biāo)的基本途徑和根本保證。
①、判斷：錯(cuò)誤。第三，它明確指出了實(shí)現(xiàn)②、理由： 初級階段奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力第一，社會主義初級階段量和依靠力量。
和新民主主義社會兩者既有第四，它明確指出了實(shí)現(xiàn)歷史的聯(lián)系，也有本質(zhì)的區(qū)初級階段奮斗目標(biāo)必須堅(jiān)持別，不能混為一談。的基本方針。
第二，社會主義初級階段6：堅(jiān)持黨的基本路線不動和新民主主義社會的區(qū)別主搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)要有：一是時(shí)間先后順序不為中心不動搖。
同。從1949年新中國成立到1956年社會主義改造基本完①、判斷：正確。成，我國處于從新民主主義向②、理由： 社會主義的過渡時(shí)期即新民第一，這是由現(xiàn)階段我國主主義社會。1956年社會主社會的主要矛盾決定的。堅(jiān)持義改造基本完成后，我國進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是解決我了社會主義初級階段。二是經(jīng)國社會主義初級階段主要矛濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。新民盾的根本途徑，是興國之要，主主義社會國有經(jīng)濟(jì)雖然處是我們黨、我們國家興旺發(fā)于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會經(jīng)濟(jì)達(dá)、長治久安的根本要求。的主體；社會主義初級階段社第二，能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建會主義公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為設(shè)為中心，是關(guān)系我國社會主社會經(jīng)濟(jì)的主體，社會主義所義現(xiàn)代化成敗、關(guān)系社會主義有制占了絕對優(yōu)勢。三是階級前途和命運(yùn)的大問題。只有搞關(guān)系發(fā)生了根本變化，剝削階好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能為社會主義級作為一個(gè)階級已基本消滅。的發(fā)展和完善奠定雄厚的物四是社會的主要矛盾和中心質(zhì)基礎(chǔ)。
任務(wù)也發(fā)生了根本的變化。主第三，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為要矛盾已不再是無產(chǎn)階級與中心，各項(xiàng)工作都要服從和服資產(chǎn)階級、社會主義道路與資務(wù)于這個(gè)中心。全國黨政軍民本主義道路的矛盾，而已成為都要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為大局，從這人民日益增長的物質(zhì)文化生個(gè)大局出發(fā)，照顧大局，配合活需要同落后的社會生產(chǎn)之大局，在這個(gè)大局下行動。間的矛盾，中心任務(wù)也相應(yīng)地7：社會主義初級階段基本路從階級斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)橐园l(fā)展生線“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心。五是本點(diǎn)”之間沒有關(guān)系。
社會制度發(fā)生了根本變化。我國社會主義初級階段雖然發(fā)①、判斷：錯(cuò)誤。展程度還比較低，但它畢竟屬
②、理由： 5
第一，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)，社會主義的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二，“兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本途徑和根本保證。離開四項(xiàng)基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)也會迷失方向、喪失動力。
第三，“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系，它們統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。
8：中國共產(chǎn)黨最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段最低綱領(lǐng)之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)就是社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)——建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建社會主義和諧社會。
第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。
第三，我們既要立足于現(xiàn)階段最低綱領(lǐng)的實(shí)際全面深刻的認(rèn)識最高綱領(lǐng)，又要著眼于實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的未來堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨的最低綱領(lǐng)。
第七章社會主義改革和對外開放
1：社會主義基本矛盾與改革開放之間沒有關(guān)系。
①、判斷：錯(cuò)誤。②、理由： 第一，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。社會主義社會正是在這一基本矛盾的運(yùn)動中向前發(fā)展的。
第二，改革開放是解決社會主義社會基本矛盾的根本方法和途徑。社會主義的基本矛盾不是對抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會主義制度本身，通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動社會主義制度不斷完善和發(fā)展。
第三，改革不是為了改變社會主義制度，而是在堅(jiān)持社會主義制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，來適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。
2：改革開放是中國的第二次革命。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，革命是解放和發(fā)展
生產(chǎn)力，改革開放同樣起著解放和發(fā)展生產(chǎn)力的作用，從這個(gè)意義上說改革開放也是革命。
第二，改革開放是從根本上改變束縛我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的原有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、科技文化體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新體制。因此，改革開放必然引起經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、工作方式、生活方式和精神狀態(tài)一系列深刻變化，是一場思想革命、體制革命，它引起了社會生活在廣度和深度上的根本性變革。
第三，把改革開放稱為中國的第二次革命，是相對于我國的新民主主義革命和社會主義革命而言的。新民主主義革命和社會主義革命使我國由半殖民地半封建的舊中國變?yōu)樯鐣髁x的新中國，改革開放要把中國變?yōu)楦粡?qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
3：改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，改革開放必須堅(jiān)持社會主義的性質(zhì)和方向，不是也不允許否定和拋棄我們己經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。
第二，社會主義的具體制度必須創(chuàng)新，但基本制度不能改變。
第三，改革開放是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展。4：“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)提出的前提。1992年，鄧小平在《南方談話》中，針對當(dāng)時(shí)改革開放中存在的什么事情都要問姓“資”姓“社”的“左”傾思潮，針對人們因思想受到束縛而邁不開改革步伐的情況，明確提出了判斷改革開放和一切工作是非得失的三條根本標(biāo)準(zhǔn)即“三個(gè)有利于”根本標(biāo)準(zhǔn)。
第二，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容?！笆欠裼欣诎l(fā)展社會主義的社會生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”
第三，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)提出的意義。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是我們進(jìn)一步解放思想的銳利武器，是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和發(fā)展，為我們分清理論和思想是非提供了根本標(biāo)準(zhǔn)。
5：對外開放是中國必須長期
堅(jiān)持的基本國策。
①、判斷：正確。②、理由： 第一，當(dāng)今的世界是開放的世界。
第二，中國的發(fā)展離不開世界。
第三，世界的發(fā)展也需要中國。
第四，實(shí)行對外開放是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。
6：對外開放與獨(dú)立自主、自力更生是辯證統(tǒng)一的。
①、判斷：正確。②、理由：
第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)。
第二，實(shí)行對外開放是增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力的必要手段。
第三，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
第三篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論辨析題精選
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論辨析題精選
1、毛澤東思想是中國革命實(shí)踐自發(fā)的產(chǎn)物.答：錯(cuò)誤。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代的中國絕不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)民展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。具體地說，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有1）20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想決生和形成的歷史背景。2）近代中國社會和民族民主革命的實(shí)踐為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉。3）新的社會生產(chǎn)力和工人運(yùn)動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4）新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的決物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。
答：錯(cuò)誤。毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)成的理論大廈。1）在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、水平最高，因此，用他的名字來命名中國化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學(xué)菱是它的集中概括。2）毛澤東思想又不是毛澤東同志的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人都對它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，黨的許多重要會議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。
3、中國農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利。
答：正確。1）由于農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點(diǎn)，他們看不清斗爭的前途，提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和鞏固，因而不能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利。2）中國農(nóng)民階級有較強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。歷史證明，中國農(nóng)民階級只有在無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、在中華民族民主革命中，無產(chǎn)階級是革命的“天然領(lǐng)導(dǎo)者”
答：錯(cuò)誤。1）中國的新民主主義革命由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的原因是：中華民族民主革命的對象異常強(qiáng)大，而民族資產(chǎn)階級由于自身的妥協(xié)性和軟弱性，沒有能力領(lǐng)導(dǎo)中國革命，完成反帝反封建的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級因?yàn)樽陨淼脑S多特殊優(yōu)點(diǎn)，能夠擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。2）這種領(lǐng)導(dǎo)地位不是“天然”地落到無產(chǎn)階級及其肩上，資產(chǎn)階級會盡一切力量來爭奪民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。民主革命的實(shí)踐證明，無產(chǎn)階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實(shí)現(xiàn)對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。無產(chǎn)階級“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的觀點(diǎn)在理論上是錯(cuò)誤的，在實(shí)踐中是有害的。
5、我國人民民主專政是社會主義性質(zhì)的政權(quán)形式。
答：錯(cuò)誤。1）我國人民民主專政銜接了兩個(gè)革命階段，即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設(shè)階段。在新民主主義革命時(shí)期，人民民主專政的任務(wù)是進(jìn)行新民主主義革命，因而這個(gè)時(shí)期人民民主專政的政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的，也就是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級的聯(lián)合專政，是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。2）新民主主義革命取得勝利后，我國開始進(jìn)入由新民主主義向社會主義過渡的時(shí)期。人民民主專政的任務(wù)則由進(jìn)行新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行社會主義革命。因而這個(gè)時(shí)期人民民主專政政權(quán)的性質(zhì)就由革命階級的聯(lián)合專政的政權(quán)，變?yōu)閷?shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，即由新民主主義性質(zhì)的政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的政權(quán)。
6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。
答：錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，在本質(zhì)上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時(shí)候和強(qiáng)大和敵人進(jìn)行決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗，那就必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。人民軍隊(duì)的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設(shè)。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命相結(jié)合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。2）中國新民主主義革命時(shí)期的武裝斗爭，不是簡單的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）下的人民革命斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不可能具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不可能有正確的理論指導(dǎo)。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民武裝斗爭是不可能取得勝利的。
7、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國革命的重要內(nèi)容和主要形式。
答：正確。半殖民地半封建社會的中國國情決定了中國的新民主主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。2）只有進(jìn)行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝，進(jìn)行武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展。只有建設(shè)鞏固和農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，武裝斗爭才有可靠的依托。3）工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式和農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。
8、大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。
答：錯(cuò)誤。1）近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的產(chǎn)要對象，推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，是中國民主革命的主要任務(wù)之一。2）由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產(chǎn)階級有時(shí)也是民主革命的團(tuán)結(jié)對象。如在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中日民族矛盾上升為國內(nèi)的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨號召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級，這時(shí)，一部分大資產(chǎn)階級就暫地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象，而不是民主革命的主要對象，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則和無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。抗日戰(zhàn)爭勝利后，隨著國內(nèi)主要矛盾的變化，大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。
9、中國新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線飲食著兩個(gè)聯(lián)盟，它們在革命中的地位和作用是一樣的。
答：錯(cuò)誤。1）中國新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個(gè)聯(lián)盟：一是勞動者之間的聯(lián)盟，主要是無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟，也包括與城市小資產(chǎn)階級和其他勞動人民的聯(lián)盟；二是勞動者與非勞動者之間的聯(lián)盟，即工人階級和全體勞動人民同一切可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，與一部分地主階級、大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2）兩個(gè)聯(lián)盟的地位和作用是不一樣的。第一個(gè)聯(lián)盟是基本的和主要的聯(lián)盟，第二個(gè)聯(lián)盟是非基本的，但是又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟，只有放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠，才能推動中間勢力向革命靠攏，才能建立和鞏固第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最終孤立、分化、瓦解直到消滅敵人。
10、民主革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨賞的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級的先鋒隊(duì)。
答：錯(cuò)誤。1）民主革命時(shí)期，農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)，大量非無產(chǎn)階級思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2）決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表了中國社會發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。
11、中國共產(chǎn)黨內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾。
答：正確。1）舊中國是一個(gè)小生產(chǎn)者占多數(shù)的國家，中國決業(yè)工人人數(shù)少、農(nóng)民占絕大比重，導(dǎo)致共產(chǎn)黨能夠吸納的工人數(shù)量非常有限，而且大部分的產(chǎn)業(yè)工人也是從破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的。在民主革命時(shí)期，黨和軍隊(duì)長期在農(nóng)村革命根據(jù)地活動。從實(shí)際情況來看，加入黨的隊(duì)伍的還是以農(nóng)民或小資產(chǎn)階級出身的人占大多數(shù)。2）在黨內(nèi)，不僅農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識和其他非無產(chǎn)階級思想意識，學(xué)內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級思想與各種非無產(chǎn)階級思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級思想的矛盾。3）為了解決這個(gè)特別重大的問題，毛澤東、周恩來、劉少奇等主張著重從思想上建黨，即幫助農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的人、克服小資產(chǎn)階級思想意識，樹立無產(chǎn)階級思想意識，在思想上達(dá)到無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的水平。1929年，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中，提出了著重從思想上建黨的原則。
12、中華人民共和國的成立，樗著半殖民地半封建社會的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。答：錯(cuò)誤。1）中華人民共和國的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束，標(biāo)志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國進(jìn)入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期。2）1953年，中共中央提出了過渡時(shí)期的總路線，開始對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和醬主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產(chǎn)資料公有制社會主義制度在我國基本確立，才實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。
13、在中國社會主義改革與社會主義改造關(guān)系問題上，有人說：“早知今日，何必當(dāng)初”
答：錯(cuò)誤。1）20世紀(jì)50年代進(jìn)行的社會主義改造在中國確立了社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；它反映了中國社會發(fā)展的歷史必然，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。2）20世紀(jì)70年代末開始的社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是改造，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進(jìn)一步錦旗和發(fā)展生產(chǎn)力。3）無論是社會主義改造，還是社會主義改革，都有柱于中國社會主義事業(yè)前進(jìn)的道路，有著內(nèi)在的歷史的邏輯關(guān)系。
14、社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。
答：錯(cuò)誤。1）毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出，社會主義社會有兩類性質(zhì)不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾，是對抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，屬于非對抗性矛盾。2）社會主義改造基本完成以后，革命時(shí)期的大規(guī)模的疾風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，人民內(nèi)部矛盾突出起來，已經(jīng)成為國家政治生活的主題；當(dāng)然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。
15、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。因此，必須通過社會主義革命來解決。
答：錯(cuò)誤。1）毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。正是這些矛盾推動社會的前進(jìn)。2）它們之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會具有根本不同的性質(zhì)，不是對抗性的矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我高速和完善加以解決。3）解決的方式、方法就是通過高速和改善生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面，使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。
1．6．試論實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并述三者是毛澤東思想活的靈魂的理由。
答：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的世界觀和方法論，因此，它在毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過來也對實(shí)事求是起著很大的制約作用?？傊珴蓶|思想活的靈魂的三個(gè)方面之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系。實(shí)事求是必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際，最重要的就是要把科學(xué)的理論與群眾的實(shí)踐相結(jié)合。因此，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本的要求。如果違背了實(shí)事求是的根本要求，群眾路線就會成為空話。獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則，從中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論．反過來，如果離開了群眾路線和獨(dú)立自主的基本原則，也無法做到實(shí)事求是。這樣，群眾路線、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。
為什么實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂呢？這主要是因?yàn)椋旱谝?，?shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主集中體現(xiàn)了馬克思主義的主要原則，是馬克思主義中國化的主要表現(xiàn)。因此，是毛澤東思想的精髓和核心。第二，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿和滲透于毛澤東思想科學(xué)理論體系各個(gè)組成部分之中的具有中國共產(chǎn)黨人特色的最基本的立場、觀點(diǎn)和方法，它不是解決具體的、個(gè)別問題的指導(dǎo)思想和方法，而是本質(zhì)上、全局上、宏觀上的指導(dǎo)思想和方
法，是我們黨指導(dǎo)革命和建設(shè)所遵循的基本原則與根本的方法，毛澤東思想基本內(nèi)容的各方面都是這些最基本的立場、觀點(diǎn)和方法的具體應(yīng)用。第三，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)，戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻，不斷取得勝利和繼續(xù)勝利的根本保證。總之，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想中最本質(zhì)、最核心的東西，掌握了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面，就掌握了毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)。否則，就不能準(zhǔn)確全面地掌握毛澤東思想甚至是背離毛澤東思想。
1．1．簡述毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程及其特點(diǎn)。
答：毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一過程大體上可分為以下幾個(gè)階段。
第一階段，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時(shí)期，關(guān)于新民主主義革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等基本理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想開始萌芽。
第二階段，土地革命戰(zhàn)爭前中期，農(nóng)村包圍城市道路理論及實(shí)事求是思想路線的提出，毛澤東思想初步形成。
第三階段，土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟。
第四階段，解放戰(zhàn)爭時(shí)期和由新民主主義向社會主義過渡時(shí)期，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。
第五階段，社會主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想在曲折中得到發(fā)展。
第六階段，黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持毛澤東思想的基礎(chǔ)上，發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點(diǎn)，主要是：
第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思曾經(jīng)說過，正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。同樣正確的革命理論只有同億萬群眾的革命實(shí)踐結(jié)合起來，才能產(chǎn)生和形成。作為中國革命指導(dǎo)思想的毛澤東思想，不是個(gè)別天才人物主觀意志的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)際不斷結(jié)合過程中產(chǎn)生的科學(xué)體系。
第二，毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。20年代后期和30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境，毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以巨大的理論勇氣和求實(shí)的革命精神，在同這種錯(cuò)誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)過程中逐步形成和發(fā)展起來的。
第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程．馬克思主義中國化是一項(xiàng)事關(guān)中國革命成敗的特殊困難的事業(yè)。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，毛澤東對馬克思主義中國化認(rèn)識最早，做得最好，貢獻(xiàn)最大。他不僅在實(shí)踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，取得了馬克思主義中國化的巨大成就，而且在理論上明確提出并深刻闡述了馬克思主義中國化的問題，并率領(lǐng)全黨為創(chuàng)立中國化的馬克思主義理論進(jìn)行了不懈的努力。所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實(shí)際結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。這種具有中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。馬克思主義中國化的過程，就是毛澤東思想產(chǎn)生、形成并不斷豐富和發(fā)展的過程。
第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系
鄧小平：初步回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”——鄧小平思想
江澤民進(jìn)一步回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，三個(gè)代表
胡錦濤：進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀。
毛澤東思想活的靈魂：三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線（黨的根本工作路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去），獨(dú)立自主
鄧小平理論科學(xué)體系主要內(nèi)容：
一、社會主義本質(zhì)理論，社會主義本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
二、社會主義初級階段理論。
三、社會主義改革開放理論。
四、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等。1997年十五大寫入黨章，99年寫入憲法。
2002年2月，江澤民廣東考察工作時(shí)，第一次提出三個(gè)代表要求。2001年7月，江在慶祝建黨80周年大會上的講話，全面闡述了三個(gè)代表的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容。三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。十六大寫入黨章，2004年寫入憲法。
主要內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
科學(xué)發(fā)展觀；2007年十七大寫入黨章 主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
從黨的十二大開始，黨章規(guī)定：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。
解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。
社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。1987年黨的十三大，正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（即堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想），堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。十七大通過的黨章又把和諧寫入。
社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)：十五大制定，十七大進(jìn)一步豐富了綱領(lǐng)的內(nèi)容。
一、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。
二、政治，三、文化
四、構(gòu)建社會主義和諧社會。
第五篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》
——淺談“井岡山精神”
學(xué)院：外國語學(xué)院班級：12英語（1）班學(xué)號：20121081姓名：鄒國慶
淺談“井岡山精神” 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。
——西江月?井岡山 當(dāng)我初次拿到錢老師的“期終”作業(yè)，感覺還是非常輕松的。因?yàn)椤睹拧愤@本書是我們國家德高望重的思想工作者們嘔心瀝血之作，其理論體系的完備性和科學(xué)性是不容置喙的。我們選材的自由程度也非常廣泛。然而，當(dāng)我靜下心來翻閱目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)真正能寫出自己的心得的題材是相當(dāng)少的，這與本人的知識面、上課聽講細(xì)心程度及對問題認(rèn)識的深刻程度密不可分。這次，我以“井岡山精神”為題，一來是較為熟悉，二來是認(rèn)為“井岡山精神”是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，是需要我們一代代共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
受我父親的影響，我很小時(shí)候就非常喜歡看有關(guān)革命軍事題材的影視片。初中時(shí)候，我第一次接觸到《井岡山》這部電視劇時(shí)，我就被深深吸引住了。毛澤東的英明決斷、革命戰(zhàn)爭的風(fēng)起云涌、黨內(nèi)斗爭的尖銳和激烈、根據(jù)地建設(shè)的艱苦條件都給我留下了深刻的印象。下面，我將就“井岡山精神”的具體內(nèi)涵來展開談?wù)劇?/p>
（一）堅(jiān)定不移的革命信念。面對“大革命”失敗后，蔣介石、汪精衛(wèi)大肆屠殺共產(chǎn)黨員的“白色恐怖”籠罩全國的危機(jī)局面，廣大共產(chǎn)黨員沒有沒嚇到，依然前仆后繼地進(jìn)行斗爭；當(dāng)共產(chǎn)國際，甚至當(dāng)時(shí)中共主要領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東的“山溝子里出馬克思主義”、“槍桿子里出政權(quán)”等正確論斷進(jìn)行猛烈批判時(shí)，毛澤東不惜幾次辭去中央領(lǐng)導(dǎo)的重要職位，就是為了捍衛(wèi)“少數(shù)人手中的真理”，就是為了挽救我黨關(guān)乎生死的命運(yùn)。如果沒有這種堅(jiān)定不移的革命信念，中國共產(chǎn)黨就不會歷經(jīng)風(fēng)雨考驗(yàn)，走到今天。
（二）堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這里“黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)”尤指黨對軍隊(duì)的“絕對領(lǐng)導(dǎo)”，面對陳獨(dú)秀等的“右傾機(jī)會主義”錯(cuò)誤和后來南昌起義、廣州起義等城市武裝暴動所出現(xiàn)的軍隊(duì)重大損失，毛澤東在主持“三灣改編”時(shí)，歷史性地在軍事領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)層面上凝聚了全黨，也提高了紅軍的戰(zhàn)斗力，成為后來實(shí)現(xiàn)多次反“圍剿”成功的重要因素。并且，“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”，也更加強(qiáng)化了我黨的戰(zhàn)斗堡壘。我們現(xiàn)在的習(xí)主席也多次強(qiáng)調(diào)這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，就是繼承了這一脈相承的重要思想，也使得我們的人民軍隊(duì)成為維護(hù)國家安全的生命防線。
（三）密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)?！凹t米飯、南瓜湯；秋茄子，味道香……”這首廣為傳唱的紅色歌謠就是對當(dāng)時(shí)根據(jù)地軍民一家親的真實(shí)寫照。在未到井岡山之前，毛澤東就注意和當(dāng)?shù)卣?quán)的領(lǐng)導(dǎo)人王佐和袁文才保持密切友好的關(guān)系。而后在根據(jù)地建設(shè)的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人開誠布公，虛心接納廣大群眾的建議和訴求；積極開展土地革命，讓老百姓都能實(shí)實(shí)在在地分到土地；造錢生產(chǎn)，促進(jìn)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這些具有時(shí)代意義的政策體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)，才會是我黨成為永不褪色的黨。就像片尾曲唱的那樣“紅軍阿哥你慢慢走哎……”，我們的紅軍用真的情，鐵的紀(jì)律贏得了井岡山老百姓的擁護(hù)。
（四）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。面對中共領(lǐng)導(dǎo)人照搬照抄俄國革命經(jīng)驗(yàn)并奉為圭臬的“城市中心論”以及來自紅軍內(nèi)部“紅色政權(quán)到底能打多久”的重重疑云，毛澤東和朱德把握馬克思主義精髓，堅(jiān)持真理，排除萬難，在實(shí)踐中創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的思想理論，用一次次來之不易的勝利來證明“山溝子里可以出馬克思主義”的偉大論斷。其實(shí)，實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)才是我們當(dāng)今以及未來中國發(fā)展的科學(xué)理
論之道。我們的國情是獨(dú)有的，我們的歷史傳統(tǒng)是獨(dú)有的，我們?nèi)嗣竦乃枷胗^念也是獨(dú)有的，只有堅(jiān)持中國自己的道路，充分展現(xiàn)中國特色，才能不被西方資本主義所“和平演變”，才能讓“中國夢”的實(shí)現(xiàn)不會成為一句口號。聯(lián)系我們的實(shí)際生活，在學(xué)習(xí)上，我們不應(yīng)照本宣科；在生活中，我們不能人云亦云。勇敢走出自己的路，就是對“中國夢”的踐行！
（五）保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在井岡山革命斗爭時(shí)期，我們的一大批優(yōu)秀黨員都保持了清貧樸素的本色。在《井岡山》這部電視劇里，我經(jīng)常能看到我們的毛主席穿著補(bǔ)丁的衣服，就連一根煙有時(shí)都分好幾次才抽完，就連煙屁股都不放過，和當(dāng)時(shí)一些充滿軍閥氣息的將領(lǐng)形成鮮明對比。想想我們當(dāng)今社會，雖然物質(zhì)條件極大豐富了，可是奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行。我們消費(fèi)的不僅使我們這一代的資源，更是在搶奪我們子孫后代應(yīng)有的財(cái)富！
我相信，“朱毛紅軍”的佳話將永遠(yuǎn)流傳；
我相信，“星星之火，可以燎原”之勢紅遍了整個(gè)中國；
我相信，戰(zhàn)爭的洗禮會讓井岡山的叢林愈加青翠挺拔；
我相信，“井岡山精神”永遠(yuǎn)屹立！
點(diǎn)擊咨詢 