第一篇：張家界實(shí)習(xí)報(bào)告

Central South University of Forestry and Technology 姓 名:______________________

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緒論

為期四天的張家界實(shí)習(xí)令我印象深刻，有太多值得觀賞與思索的東西。經(jīng)過思考及資料查找，在本文中我會(huì)以時(shí)間順序描述對(duì)張家界的認(rèn)知并在有代表性的景點(diǎn)處穿插五個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。其分別是：1.張家界的旅游定位方面。2.景區(qū)設(shè)施建設(shè)—無障礙設(shè)施建設(shè)。3.景區(qū)設(shè)施建設(shè)—觀光車及索道建設(shè)。4.景區(qū)設(shè)施建設(shè)—不當(dāng)建設(shè)。5.景區(qū)設(shè)施建設(shè)—服務(wù)設(shè)施建設(shè)。下面我們正式開始。

一．第一天 1.1旅游定位

張家界的旅游定位是什么？我實(shí)習(xí)前在思索的首個(gè)問題。一個(gè)景區(qū)的旅游定位決定了人們的對(duì)它的旅游感知形象，從而決定游客是否選擇此處為旅游目的地。這也是我把這個(gè)方面問題要首先闡述的原因。

通過資料的查詢與幾天的實(shí)習(xí)，我知道了張家界森林公園式中國第一個(gè)國家森林公園，在1988年8月，武陵源風(fēng)景名勝區(qū)列入第二批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1992年，由張家界國家森林公園等三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》；2004年2月，被列為中國首批《世界地質(zhì)公園》；2007年，被列入中國首批5A級(jí)景區(qū)。

對(duì)張家界有了更深的了解后。我認(rèn)為優(yōu)美的自然風(fēng)景，清新健康的空氣，石英砂巖峰林峽谷地貌景觀是其旅游定位，換句話說，森林氧吧與獨(dú)有的地貌是其核心競(jìng)爭(zhēng)力。這是吸引游客來張家界的根本原因，再加上名人的游覽題字以及近年《阿凡達(dá)》在張家界的取景更大的擴(kuò)大了張家界在國內(nèi)外的名氣。

1.2紫霞觀

紫霞觀始建于明朝，后在歷代戰(zhàn)亂中多有損壞，現(xiàn)在看到的紫霞觀是近些年籌款重建。作為一座宗教建筑，其中多為宗教建筑如老子出關(guān)亭、三清殿、慈航殿、祖師壇、關(guān)圣殿、玉皇殿等。老子騎青牛出關(guān)與八仙的塑像展現(xiàn)了道教神仙的形象。令我印象最為深刻的是地獄十殿，依托山勢(shì)及山洞營造出很逼真的地獄景象給人心理壓力，最終出來后確是感覺一身輕松。

從設(shè)計(jì)上來講，宗教建筑利用規(guī)則化建筑及園林布置營造出了莊嚴(yán)肅穆的氛圍，增加宗教在人們心中的神圣感。這些用在設(shè)計(jì)上都是可以借鑒的很好的方法。

作為游客我認(rèn)為紫霞觀的宗教宣傳在當(dāng)下時(shí)期應(yīng)選用更好的方法，后期搜集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)近些年多有游客在紫霞觀被騙事件，這些更應(yīng)引起當(dāng)?shù)芈糜尾块T重視。

1.3寶峰湖 寶峰湖很漂亮，尤其它竟是一片坐落山頂上的湖，若不是親眼看見真實(shí)難以相信，讓人不得不感嘆造物的神奇。前期上山的疲憊也會(huì)在乘船在湖中漂游中消失的無影無蹤。乘船中俯察湖水青藍(lán)，遠(yuǎn)觀奇山異石，聽著導(dǎo)游講著石頭的故事，遠(yuǎn)處飄來苗家阿妹的歌聲，令人產(chǎn)生別樣的暢快之情。云梯萬丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開，寶峰湖名不虛傳。

游完后同學(xué)們都有留戀之意，紛紛在瀑布前留影紀(jì)念。從這點(diǎn)來說，寶峰湖的景區(qū)規(guī)劃很成功。游覽路線轉(zhuǎn)了一圈剛好回到進(jìn)入的地方，很巧妙，這種設(shè)計(jì)適合進(jìn)出口通用的地方。唯一的不足之處在于景區(qū)內(nèi)未設(shè)置衛(wèi)生間，引導(dǎo)標(biāo)志也不足。這些對(duì)游客來說很不方便。希望景區(qū)以后會(huì)有所改善。

二．第二天 2.1張家界森林公園

還未進(jìn)景區(qū)，張家界獨(dú)特的山景已經(jīng)迷住了大家的視線，真是太美了。造型獨(dú)特，鬼斧神工。走在景區(qū)的路上，空氣十分清新，張家界森林公園是國內(nèi)首個(gè)森林公園，這里負(fù)氧離子含量高對(duì)人體有多種好處。不愧大氧吧之稱。中間來到大氧吧廣場(chǎng)，草坪開闊，四面環(huán)山，空氣清新，令人心曠神怡。

從游客的角度感受來說，休息的地方設(shè)置的少了一些。其次標(biāo)志牌設(shè)置的不完善，碰到岔路沒有引導(dǎo)牌很容易造成不知道向哪走。

2.2景區(qū)設(shè)施建設(shè)—無障礙設(shè)施建設(shè)

在這里我們引出無障礙設(shè)施建設(shè)這一點(diǎn)。無障礙設(shè)施，是指為保障殘疾人、老年人、傷病人、兒童和其他社會(huì)成員的通行安全和使用便利，在道路、公共建筑、居住區(qū)等建設(shè)工程中配套建設(shè)的服務(wù)設(shè)施。國外殘疾人旅游已經(jīng)進(jìn)入比較完善的階段。而張家界森林公園作為國內(nèi)首家森林公園在這方面也有著明顯的缺陷。在輪椅通道、盲道、殘疾人專用衛(wèi)生間、相應(yīng)導(dǎo)視牌、景區(qū)內(nèi)特殊導(dǎo)游均很不完善。景區(qū)無障礙設(shè)施覆蓋率低、分布不均勻、且設(shè)施種類少不完善。這些條件在客觀上阻止了殘疾人游客的進(jìn)入。

無障礙設(shè)施的建設(shè)在全國范圍內(nèi)都還沒有引起足夠重視。相信如果將這點(diǎn)重視起來，旅游市場(chǎng)肯定還會(huì)有增長空間。

2.3金鞭溪

金鞭溪的游線設(shè)置時(shí)隨著溪走的，溪水清澈見底，緩緩流過很是柔緩平和。在親水平臺(tái)大家紛紛脫鞋去玩水，溪水冰冰涼涼，很舒服。同學(xué)們也都玩的很開心。

金鞭溪的路程不算短，走到途中遇到了大雨。這下就看出金鞭溪的不足之處了。1.有部分道路寬度不夠，大致只能滿足兩人并排通過。而當(dāng)下雨打著傘，對(duì)面來人，就需要有一方讓一下路，這樣很不方便。2.也是很關(guān)鍵的是，中途休息的地方嚴(yán)重不足，在全長近六公里的路上，休息的地方設(shè)置過于少了。尤其僅有休息處還是露天的，在大雨中很無奈的找不到一個(gè)避雨的地方。3.就是沿途根本沒有衛(wèi)生間，這個(gè)設(shè)置缺陷真是不應(yīng)該。4.沿途景色高度相似，容易使游客產(chǎn)生審美疲勞。應(yīng)該適當(dāng)人為造景來避免這種情況的發(fā)生。

分析一下原因應(yīng)該有多方面的，張家界已經(jīng)開發(fā)多年，很可能在開發(fā)的時(shí)候沒有想到客流量會(huì)達(dá)到如今這么大。很多設(shè)施也沒有建設(shè)完整。

在旅游不斷發(fā)展的現(xiàn)在，應(yīng)該空出一段時(shí)間修葺一下景區(qū)設(shè)施并完善相關(guān)設(shè)施的建設(shè),微調(diào)游覽線路。這也是為了更好地為更多地游客服務(wù)所必須做的。

三．第三天

3.1十里畫廊

十里畫廊，美景如畫，山石陡峭，云霧繚繞在山腰，看起來十分清新爽快。來回各五里路故稱為十里畫廊。這個(gè)景點(diǎn)設(shè)置的很巧妙，人行走在畫中，移步換景，步步都有新景。可謂妙趣橫生。許多山峰都有自己的傳說。我最喜歡的是其中的采藥老人，老人背著藥簍向前走著，形象十分傳神。

十里畫廊雖然美如畫但也有不盡如人意的地方。1.缺少觀景平臺(tái)，這么美的風(fēng)景沒有觀景平臺(tái)，既不方便欣賞也不方便留影，所以十里畫廊是我留影最少的地方。2.道路過于狹窄，基本只能一個(gè)人通行，這個(gè)很大一部分是由于旁邊安裝觀光小火車造成的。

我認(rèn)為這是景區(qū)規(guī)劃的敗筆。首先來說十里畫廊的行程并不算遠(yuǎn)，而且步行觀景遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于觀光車，絕大部分人是選擇步行的，這樣步行道上的人流增加。而步行道狹窄，加之沒有適當(dāng)?shù)脑O(shè)置觀景平臺(tái)，加重了游客的不便。

3.2天子山

十里畫廊后接著就是爬天子山。天子山不是太好爬，但是沿途的風(fēng)景很是漂亮。所以爬完讓人覺得很是值得。美景都是在親身體驗(yàn)后才能記憶深刻。

對(duì)天子山記得最清晰的是天子閣，登高望遠(yuǎn)，氣勢(shì)開闊。仿佛人的心胸一下可以到極遠(yuǎn)處。還有山頂?shù)柠湲?dāng)勞，這里不得不佩服這個(gè)企業(yè)，真是絕了，把快餐賣到了山頂，尤其價(jià)格與山下相差并不大，只能說很是良心。3.3景區(qū)設(shè)施建設(shè)—觀光車及索道建設(shè)

在此處我們談一下景區(qū)中觀光車與索道的建設(shè)。觀光車與索道是景區(qū)中很重要的東西，它們極大的避免了游客疲勞，方便了游客。同時(shí)為景區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益。從這方面來說無可厚非。

從另一方面說，觀光車和索道的建設(shè)應(yīng)該有的放矢，不能盲目的為了經(jīng)濟(jì)效益就犧牲其它方面。建設(shè)觀光車和索道應(yīng)注意多方面論證，盡量維持景區(qū)原貌，少量甚至不破壞景區(qū)生態(tài)。同時(shí)，建設(shè)觀光車和索道是為了方便游客，不應(yīng)該在建后反而令游客更加麻煩的繞路去使用。

就十里畫廊的觀光車和天子山的索道來說，做的并不是太好。1.十里畫廊的觀光車嚴(yán)重打亂了原有游客的游覽，并且觀光車也沒有得到充分的利用。2.天子上的索道建設(shè)地點(diǎn)選擇可能受地理限制與步行上山的地方相隔很遠(yuǎn)。但是引導(dǎo)牌設(shè)置嚴(yán)重不足，大家找了很長時(shí)間才上山，最后竟然和步行上山同學(xué)用時(shí)所差無幾，這個(gè)是不應(yīng)該的，景區(qū)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)的問題。

四．第四天 4.1烏龍寨

烏龍寨是原來土匪的老巢，山路很險(xiǎn)讓人心驚膽戰(zhàn)，走在烏龍寨，印象最深刻的就是一個(gè)險(xiǎn)字。不由得想起里李白的“蜀道之難難于上青天！”同時(shí)也對(duì)解放時(shí)戰(zhàn)斗在這里的解放軍戰(zhàn)士很是佩服，不知犧牲了多少人才攻下了這里。

烏龍寨的設(shè)施建設(shè)也不是太如人意。首先就是從頭到尾只有一個(gè)衛(wèi)生間，在不算短的景區(qū)中，這個(gè)很不方便。其次因?yàn)闉觚堈泛茈U(xiǎn)，護(hù)欄的建設(shè)還需完善，防止意外事件的發(fā)生。

4.2景區(qū)設(shè)施建設(shè)—不當(dāng)建設(shè)

張家界的行程在烏龍寨之后就結(jié)束了，在這里我想談一下景區(qū)建設(shè)的不當(dāng)建設(shè)情況。

旅游景區(qū)不當(dāng)建設(shè)是指在旅游景區(qū)開發(fā)和建設(shè)過程中，對(duì)景區(qū)發(fā)展有負(fù)面效果和不利影響的各種開發(fā)建設(shè)過程和建筑設(shè)施的總稱。常見的不當(dāng)建設(shè)包括盲目建設(shè)、跟風(fēng)建設(shè)、重復(fù)建設(shè)、過度建設(shè)和破壞性建設(shè)。

不當(dāng)建設(shè)多時(shí)由于因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，正如十里畫廊的觀光小火車，包括賀龍公園混亂的照相生意。這些會(huì)對(duì)游客的正常游覽產(chǎn)生較大影響，著實(shí)應(yīng)當(dāng)避免。武陵源在2000年之前，景區(qū)內(nèi)賓館等旅游設(shè)施泛濫，受到了聯(lián)合國教科文組織的嚴(yán)厲批評(píng)。而極大方便了游客的百龍?zhí)焯荩矊?duì)張家界獨(dú)有的景觀造成了一定的影響。這些更提醒我們?cè)谠O(shè)計(jì)建筑之初要對(duì)建設(shè)有通盤的考慮，不能為一時(shí)經(jīng)濟(jì)效益造成不可挽回的損失。

4.3德夯苗寨

因?yàn)閺?qiáng)降雨的影響，鳳凰古城的行程取消，德夯苗寨就成了我們實(shí)習(xí)旅程的最后一站。

進(jìn)入苗寨，傳統(tǒng)的建筑，迎門酒的儀式，極具民族風(fēng)景的演出，很喜歡這種原始民族風(fēng)情，傳統(tǒng)神秘令人好奇而產(chǎn)生想要探索的感覺。對(duì)苗寨的從設(shè)計(jì)來說沒有太多指摘之處，大多數(shù)還是維持了民族建筑的風(fēng)貌，算是保存的比較完好。唯一希望這個(gè)地方不要被過度的商業(yè)化，應(yīng)該盡力保存其原生態(tài)的村落格局，展現(xiàn)其作為少數(shù)民族文化結(jié)晶的特色。

4.4景區(qū)設(shè)施建設(shè)—服務(wù)設(shè)施建設(shè)

景區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，這是我最后要提到的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)。旅游旅游，歸根到底景區(qū)還是為游客服務(wù)的場(chǎng)所，如何做到更好的為游客服務(wù)，這是景區(qū)面對(duì)的最大課題。

我們從游客思維入手，無非衣食住行四個(gè)大點(diǎn)，那景區(qū)應(yīng)如何做好這幾點(diǎn)呢，我們分條來闡明。1.衣，游客穿什么衣服不是景區(qū)可以決定的，但是景區(qū)可以與氣象部門合作，及時(shí)發(fā)布景區(qū)實(shí)時(shí)天氣信息并提供衣著參考。并且可以在景區(qū)入口開設(shè)租存衣物與雨具處，這樣既使經(jīng)濟(jì)效益與服務(wù)質(zhì)量一舉兩得。2.食，景區(qū)吃東西貴而且質(zhì)量不好，這是盡人皆知的。景區(qū)作為管理部門也很難限制每一個(gè)商家的行為。那最好出臺(tái)一個(gè)飲食規(guī)定，設(shè)定最低與最高標(biāo)準(zhǔn)，給出浮動(dòng)空間，違者重罰。這樣可以相對(duì)來說控制一些商家的暴利行為。3.住，這一點(diǎn)與飲食很相似，同樣適合用規(guī)定來限制。4.行，這個(gè)至關(guān)重要。因?yàn)槁糜谓^大部分時(shí)間是在路上的。景區(qū)內(nèi)的相關(guān)設(shè)施一定要完善，要統(tǒng)籌分析并評(píng)估游客行為，規(guī)劃好行進(jìn)線路。重點(diǎn)做好公共衛(wèi)生間，觀景平臺(tái)，觀光車及索道等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

很重要的一點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)道路多變，一定要做好引導(dǎo)牌，尤其是岔路口，否則游客很容易迷失方向不知道往哪個(gè)方向前進(jìn)。

只要做好了上面所述的幾點(diǎn)，相信我們的旅游事業(yè)會(huì)越來越好！

后記

這次實(shí)習(xí)之旅很充實(shí)，收獲了許多知識(shí)，也在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了自身知識(shí)水平的不足。古人云：讀萬卷書，行萬里路。知識(shí)只有在實(shí)踐中應(yīng)用才會(huì)迅速提高，希望今后能更多地參與到這種實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

第二篇：張家界實(shí)習(xí)報(bào)告日記

實(shí)習(xí)日記徐海峰 20093599

2012年7月3日

今天是來帶張家界的第一天，在昨晚清雨的沖洗之下，清晨的張家界顯得尤其鮮亮，我們住在石化山莊，條件設(shè)施還不錯(cuò)，我們很早就起床了，今天我們的旅程是鷂子寨，鷂子寨位于張家界國家森林公園的東北方向，與黃石寨，楊家界形成“三足鼎立”之勢(shì)，它在金鞭溪右邊，除一條路從花溪峪通老磨灣外，別無游路可走。從鑼鼓塔往鷂子寨出發(fā)，一路之上，進(jìn)山溪，穿密林，踩石板，過小橋，攀陡壁，上天梯，登天橋，看古跡，有許多獨(dú)特的自然風(fēng)光。由于是第一天登山，有點(diǎn)小吃力，大家互相鼓舞士氣，走一段休息一段，路上沒有其他什么游客，很多團(tuán)都不在來這里了，因?yàn)檫@里沒有索道，路上唯一的游客就是我們，在堅(jiān)持不懈下我們終于登上了山頂，第一次站在高處看張家界的山，贊不絕口，鷂子寨因形似展翅欲飛的鷂子而得名，海拔1050米。寨頂為一狹長嶺脊，是一座屹立云天，西、北、東三面絕壁深達(dá)300余米的扁狀觀景臺(tái)，以奇險(xiǎn)著稱，有天橋、層巖涌塔等主要景點(diǎn)，視野開闊。鷂子寨以險(xiǎn)，奇、雄、野為特色，其“險(xiǎn)讓您領(lǐng)略”無限風(fēng)光在眾峰“膽顫心驚、有其回味無窮的驚險(xiǎn)經(jīng)歷，“奇”更是讓您感嘆造物主的生氣和偉大，“雄”的氣魄讓您飽嘗一覽眾山小豪邁，“野”讓您遠(yuǎn)離城市的喧囂，轉(zhuǎn)了一圈，休息后，我們就原路返回了，在半山腰處，我們休息片刻，決定今天走一次金鞭溪，我們下到千里相會(huì)處，金鞭溪的金鞭魚，長長的溪水，給我留下深刻印象。

2012年7月4日

今天是第二天，也是體力消耗最多的一天，我們要爬的是袁家界和天子山，從山莊出來以后，草草吃完早餐，在景區(qū)門口集合，又是沿著金鞭溪走，要走到千里相會(huì)，然后開始往上爬，就金鞭溪我們就走了好長時(shí)間，爬山是真是痛苦，真是一步一個(gè)腳印，快得快，慢的慢。袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠(yuǎn)眺鷂子寨；南望黃石寨，連接天波府；西通天子山；北距索溪峪。它位于張家界國家森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區(qū)的一顆明珠。路上我們爬爬停停，大家有說有笑，最終袁家界被我們征服了，站在袁家界景區(qū)的觀景臺(tái)上，三千奇峰盡收眼底，雄險(xiǎn)秀野，神態(tài)各異。天下第一橋作為張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。俯首橋下，從天下第一橋至迷魂臺(tái)的路途中，有一條石板游道環(huán)繞在懸崖峭壁的邊沿。最吸引人的莫過于哈利路亞懸浮山，峰體造型奇特，垂直節(jié)理切割明顯，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于張家界，有頂天立地之勢(shì)，故又名乾坤柱。接著我們坐車去了天子山。吃完午餐，我們來到了賀龍公園，點(diǎn)將臺(tái)，御筆峰，仙女散花，將軍巖石等地方，景色盡收眼丟，最后我們一小隊(duì)人步行下山，大部分人索道而下，雖然累，但是感覺還不錯(cuò)。

2012年7月5日

第三天了，天氣依舊比較熱，今天我們要爬的是黃石寨，不一樣的是我們今天有任務(wù)，做問卷調(diào)查，我們組是要寨頂搞調(diào)查，任務(wù)還是比較輕松的，不過爬上去的任務(wù)就重了，經(jīng)過前兩天的挑戰(zhàn)，今天大腿有點(diǎn)酸痛，爬山的速度與激情明顯沒有昨天多了，大家都是分散的，我就當(dāng)散步，偶爾看看猴子，慢慢的折騰到山頂，其他人都已經(jīng)調(diào)查好幾人了，我還沒開始，來說下黃石寨吧，一位著名詩

人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！?黃石寨海拔1200多米，面積250余畝，四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺(tái)，也是觀日出的最佳選地黃石寨的山有棱有角，形狀獨(dú)特。山的周圍有云霧繚繞。云霧裊裊升騰，林濤獵獵起伏，這是多么美的一幅畫卷！現(xiàn)代肖草《重上黃石寨》詩：“煙云飄渺峰盡俏，風(fēng)月乍寒林無鳥；故地重來芙蓉驕，黃石不去蓬萊笑”給予了真實(shí)詮釋。一位旅客說：“看過了黃石寨，此生足矣；看過了黃石寨，覺得更要好好活下去了?！痹摳阏{(diào)查了，我找了很多人，有的人很爽快，有的人不填，在艱苦奮斗下，終于搞定了，該下山了，最終不想走下去了，只能掏腰包買了索道票，那真是快，感覺真的好，下山后才是中午，不想出去了，直接回山莊了。

2012年7月6日

今天的行程就不是爬山觀光了，要完成實(shí)習(xí)任務(wù)了，在老磨灣，每個(gè)組的成員都被打亂了，有導(dǎo)游證的上山調(diào)查，沒導(dǎo)游證的就沿著金鞭溪，我得到的任務(wù)是張家界森林公園解說系統(tǒng)調(diào)查內(nèi)容，包括說牌、指示系統(tǒng)，記錄解說牌解說主題，從老磨灣走起，我餓和我的搭檔分工任務(wù)，我負(fù)責(zé)拍照，她負(fù)責(zé)記錄，一路上我們很仔細(xì)，唯恐落下一個(gè)解說牌，、不想走的偏偏還是金鞭溪，這是第四次走金鞭溪了，又要走全程，想想就不想走，不過還是要走，我們就順便在欣賞一下溪邊的景色，看看各種各樣的導(dǎo)游團(tuán)，一個(gè)個(gè)能說會(huì)道，厲害之極，在拍攝解說牌時(shí)，遇到手機(jī)快沒電了，就半路找其他人借相機(jī)，結(jié)果自己手機(jī)比較牛逼，一點(diǎn)電，支撐到水繞四門，到了水繞四門那就就開心了，終于完成了，在水繞四門我們等其他人等了很長時(shí)間，順便佩服下那個(gè)倒書法的老人，真牛逼，一把扇子400u元，買不起，抽空去了下白龍電梯，沒錢，看了下，就回來，集合后我們?nèi)チ讼冀郑€沒成型，不過還不錯(cuò)，天氣狠熱，下午就沒去黃龍洞，直接打得回山莊，那真是遠(yuǎn)。

2012年7月7日

今天是張家界的第5天了，對(duì)張家界已經(jīng)沒有了一開始的興趣了，也沒有激情了，不過張家界的游客可真多，今天的認(rèn)、任務(wù)還是搞調(diào)查，不過不一樣的我干的是別人昨天干的事情，跟在導(dǎo)游后面，記錄導(dǎo)游的講解地點(diǎn)，講解時(shí)間等，在大部分比較出名的景點(diǎn)，導(dǎo)游都會(huì)停下來講解，一般都是3-4分鐘，然后就繼續(xù)下一站，馬不停蹄，也是忙累的，不禁感嘆導(dǎo)游辛苦，責(zé)任心還很重。奇怪的是大部分團(tuán)在劈山救母處就不向前走了，原路返回去黃石寨了，等了很長時(shí)間終于等到一個(gè)團(tuán)往前走，很是興奮，不過這個(gè)團(tuán)走走停停，沒有什么講解的，我也很不耐煩了，就跟著走到了千里相會(huì)，看差不多了，我就原路返回了，加快腳步，在老磨灣那里遇到了還在搞游客問卷的同學(xué)，他們的任務(wù)還沒完成，顯然很多人在這里都不停留，要不金鞭溪，要不黃石寨，我在老磨灣做了很久，等他們一起回去，在大門口又有很多獼猴，我拿出吃的，去喂他們，很是可愛也很野蠻，天氣太熱了，耍了一下，就回山莊了，結(jié)束了實(shí)習(xí)任務(wù)。

張家界綜合實(shí)習(xí)報(bào)告

一、張家界開發(fā)現(xiàn)狀

1.文化旅游的開發(fā)現(xiàn)狀

旅游除了具有傳統(tǒng)旅游活動(dòng)的特點(diǎn)之外,還有其自身的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在:(1)文化性。張家界民族文化旅游是建立在當(dāng)?shù)孛褡逦幕A(chǔ)上的旅游活動(dòng),其開發(fā)的客體就是當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕Y源特別是少數(shù)民族文化資源,文化性是張家界民族文化旅游最主要的特點(diǎn),也是區(qū)別于傳統(tǒng)觀光旅游的根本所在。(2)民族性。張家界現(xiàn)有土家族人口99.7 萬人,是全國最大的土家族聚居地,張家界境內(nèi)還聚居著苗、白等少數(shù)民族,幾個(gè)民族共同創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化,民族性是張家界民族文化旅游的特色所在。(3)交融性。張家界民族文化旅游的發(fā)展,不僅會(huì)促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,還會(huì)促進(jìn)張家界地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展,起到民族交流與民族融合的積極作用。(4)經(jīng)濟(jì)性。張家界民族文化旅游是張家界旅游業(yè)獲得可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)舉措,是落后的少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富的重要手段。同時(shí),張家界民族文化旅游也是旅游者的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)消費(fèi)行為。經(jīng)濟(jì)性滲透于張家界文化旅游的方方面面。

2.張家界旅游購物品開發(fā)現(xiàn)狀

在旅游業(yè)迅猛發(fā)展的情況下,張家界旅游購物品的開發(fā)得到了快速發(fā)展。張家界旅游購物品的開發(fā)已經(jīng)涉及到了很多方面,由以前單純的土特產(chǎn)、服飾等的開發(fā)發(fā)展到集土特產(chǎn)、中藥材、珠寶、工藝品、書籍出版物、酒等綜合旅游購物開發(fā);在資源整合方面,一些企業(yè)實(shí)行了聯(lián)合生產(chǎn),著力推出了一系列旅游購物品牌,如“土家妹”系列土特產(chǎn),軍聲砂石畫;另外,在民間文化和藝術(shù)方面,張家界秀華山館也已嘗試著進(jìn)行了開發(fā),為張家界民間文化和藝術(shù)的挖掘做出了貢獻(xiàn)在我國旅游經(jīng)濟(jì)中,特別是以旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的張家界,旅游購物有著突出的地位。發(fā)展旅游購物品,對(duì)于培育新的旅游經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益;增加就地出口創(chuàng)匯;滿足旅游者需求;形成產(chǎn)業(yè)資源;促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;發(fā)揮張家界旅游資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)都具有重要意義。張家界市隨著旅游立市目標(biāo)的確立,旅游購物品的發(fā)展和銷售已引起政府的高度重視,在政府的支持下已連續(xù)成功舉辦六屆的旅游商品博覽會(huì)很大程度上促進(jìn)了張家界旅游購物的發(fā)展和銷售。這些商品除了在本地區(qū)銷售外,還遠(yuǎn)銷到全國各地，成了一個(gè)強(qiáng)大的旅游購物品銷售網(wǎng)絡(luò)。旅游購物品銷售的基本環(huán)境已經(jīng)形成。

3.演藝項(xiàng)目的類型及利用狀況

張家界得天獨(dú)厚的地理、文化、旅游資源,在發(fā)展旅游演藝項(xiàng)目中出現(xiàn)了一批具有代表性意義的特色產(chǎn)品,(一)民族風(fēng)情展示型———以《土風(fēng)苗韻》為代表。張家界采用土家風(fēng)情園與湖南省民族歌舞團(tuán)聯(lián)合投資的新機(jī)制，集中優(yōu)秀人才,精心打造出一臺(tái)大型民俗旅游歌舞《土風(fēng)苗韻》,并(二)山水實(shí)景演出型———以《梯瑪神歌》為代表。近年來,張家界不斷實(shí)施旅游品牌戰(zhàn)略,以文化來提升旅游品位。(三)旅游特色演繹型———以《魅力湘西》為代表?！恩攘ο嫖鳌返拇笪枧_(tái)坐落在被譽(yù)為“人間仙境”的張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),湘西土家族、白族、苗族等少數(shù)民族文化是武陵源人文環(huán)境的背景和特色,原生態(tài)的自然人文和民俗風(fēng)情是《魅力湘西》推出的主調(diào)。(四)其他類。除了以上這些大型的固定的旅游演出之外,張家界現(xiàn)存還有許多小型的不定期的景區(qū)表演和大型的以原生態(tài)歌舞為主題的不定期的旅游文藝演出。在張家界老院子、野人谷等地方就有比較小型的結(jié)合景點(diǎn)特色的旅游演出,其特點(diǎn)是演出內(nèi)容和時(shí)間比較靈活,與景點(diǎn)結(jié)合度高,和游客之間的互動(dòng)較多,但受場(chǎng)地限制無法形成一定規(guī)模。

二、張家界開發(fā)存在問題

1.旅游文化開發(fā)問題

(1)文化內(nèi)涵挖掘不深。張家界的少數(shù)民族風(fēng)情有了一些利用和開發(fā),但存在一些表面化現(xiàn)象,文化內(nèi)涵挖掘不深,在很多的民俗風(fēng)情表演中,婚嫁習(xí)俗喪失了自己的民族特色,表演內(nèi)容呈現(xiàn)出和漢民族婚俗的趨同化現(xiàn)象,并且這也不僅僅存在于張家界的民俗風(fēng)情表演中,在很多其它地區(qū)的少數(shù)民族風(fēng)情表演中也有同樣的問題,這都是因?yàn)閷?duì)本地區(qū)、本民族的文化內(nèi)涵挖掘不深、理解不透,開發(fā)利用的時(shí)候就喪失了自己的特色。

(2)產(chǎn)品陳舊、缺乏龍頭產(chǎn)品。張家界的民族文化旅游資源豐富,可開發(fā)的產(chǎn)品很多,近年來也開發(fā)了一些新的旅游產(chǎn)品、但缺乏創(chuàng)意,套用別的地區(qū)文化旅游的開發(fā)模式,民族風(fēng)情、名人故居、歷史遺跡、宗教等綜合開發(fā),重點(diǎn)不突出。雖然土家族的民族風(fēng)情知名度相對(duì)來說要大一些,但也沒能成為帶動(dòng)張家界民族文化旅游的龍頭產(chǎn)品。張家界的文民族化旅游作為一個(gè)整體,知名度還沒達(dá)到它應(yīng)達(dá)到的高度。

(3)宣傳力度不夠、知名度低。張家界已經(jīng)以她的自然山水而聞名于海內(nèi)外,但她的民族文化旅游資源和產(chǎn)品卻仍不廣為人知,提到張家界,人們頭腦中反應(yīng)的只是那里奇特秀美的自然風(fēng)景,張家界應(yīng)跟上發(fā)展的步伐,加強(qiáng)與大湘西的合作,大力宣傳有自己特色的民族文化旅游資源及其產(chǎn)品。

(4)旅游商品性收入低。張家界有特色很濃的旅游商品,這些土特產(chǎn)品深受游客歡迎,但由于宣傳不夠,商品意識(shí)不濃,使得很多商品鮮為人知,從而導(dǎo)致商品性收入在旅游總收入中所占比重低,影響了旅游業(yè)收入的增長。

2.旅游購物品開發(fā)中存在的問題

(1)旅游購物品生產(chǎn)企業(yè)較多,但規(guī)模偏小,收入較低。張家界市面上隨著旅游收入對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用的日益增強(qiáng),張家界市政府對(duì)旅游購物收入的關(guān)注已引起高度重視。

(2)旅游購物品生產(chǎn)企業(yè)人力資源短缺。一是旅游購物品生產(chǎn)企業(yè)從業(yè)人員綜合素質(zhì)低下。這種低下的狀況,限制了對(duì)藝術(shù)品的審美能力,其對(duì)購物品的生產(chǎn)和審美只能從經(jīng)驗(yàn)上去把握,而不能根據(jù)市場(chǎng)的需求和旅游者的喜好去生產(chǎn),生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就沒有個(gè)性,缺乏生機(jī),也不能滿足市場(chǎng)及旅游者的需求。二是管理人員的管理水平欠佳。三是缺乏有開發(fā)創(chuàng)新性產(chǎn)品的人才。旅游購物品要跟上時(shí)代,能滿足旅游者的需求,就得不斷創(chuàng)新,豐富旅游購物品的特色,這一切,都得依靠人去做,一個(gè)企業(yè)缺乏這種具有創(chuàng)新能力的人才,那么生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就難以適應(yīng)游客的需求。

(3)旅游購物品生產(chǎn)企業(yè)合作意識(shí)不強(qiáng)。

(4)旅游購物品缺乏地方特色與創(chuàng)意。一些企業(yè)在進(jìn)行旅游購物品的生產(chǎn)時(shí),對(duì)這種特色挖掘不夠,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品缺乏特色。相反的,把不是張家界少數(shù)民族特色的產(chǎn)品也稱是張家界的地方特色產(chǎn)品,比如,本來屬于大理白族的葫蘆絲,一些廠家也說是張家界的特色;再次,張家界的一些旅游購物品缺乏創(chuàng)意,旅游購物品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是其發(fā)展的首要問題。張家界的旅游生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)的特色旅游購物品,往往只在傳統(tǒng)的方式上粗加工,沒有多大的創(chuàng)新,不能吸引旅客。

三、張家界旅游開發(fā)的對(duì)策研究

一．文化旅游

1.制定總體發(fā)展規(guī)劃,合理資源配置

文化旅游雖說有了一定程度的開發(fā),但大都是自發(fā)的不成規(guī)模的開發(fā),缺乏整體發(fā)展規(guī)劃,因此在進(jìn)一步開發(fā)過程中首先要制定整體發(fā)展規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。因?yàn)槁糜钨Y源的開發(fā)是以旅游需求為背景的,旅游資源的合理配置是一個(gè)重要的基礎(chǔ)性問題。而要達(dá)到資源的合理配置,就必須根據(jù)旅游資源的特點(diǎn)和區(qū)位、客源市場(chǎng)的變化等因素明確定位,確定開發(fā)主題,用鮮明的特色吸引游客。張家界的民族文化旅游的深度開發(fā),在合理資源配置的時(shí)候,要注意把自然旅游資源和人文旅游資源有機(jī)結(jié)合起來,達(dá)到二者的高度融合,體現(xiàn)天人合一的高雅境界。和張家界聞名于世的自然山水相比較,土家族文化與自然山水一樣都是世界唯一性的旅游資源,恰當(dāng)?shù)拈_發(fā)和利用,文化與山水就會(huì)相得益彰,增添張家界旅游的魅力,更好的打出張家界旅游的大品牌,促進(jìn)張家界旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展,增添社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益。

2.處理好張家界民族文化旅游和整個(gè)大湘西旅游的競(jìng)爭(zhēng)與合作問題

文化旅游要搞好和整個(gè)大湘西的合作,避免前期開發(fā)中已出現(xiàn)的一些問題,比如簡單重復(fù)和模仿等,避免造成惡性競(jìng)爭(zhēng)而兩敗俱傷,就要開發(fā)出有自己特色的民族文化旅游產(chǎn)品,確定與其它地區(qū)不一樣的開發(fā)主題。具體說來,在進(jìn)一步開發(fā)時(shí),張家界應(yīng)以開發(fā)土家族風(fēng)情為主。因?yàn)檎麄€(gè)大湘西的文化旅游以民俗旅游為主,最有特色的是土家、苗、侗三大少數(shù)民族的民俗風(fēng)情,而土家族的民俗旅游就集中在張家界。此外,在旅游線路、旅游商品開發(fā)上也要加強(qiáng)地區(qū)間的合作。

3.深刻挖掘張家界的民族文化內(nèi)涵

民族文化旅游在前期開發(fā)中出現(xiàn)的問題大多是由于對(duì)文化內(nèi)涵以及特色的挖掘不夠,因此張家界的民族文化旅游要獲得長足發(fā)展,就必須深刻挖掘文化內(nèi)涵,特別是對(duì)作為張家界民族文化旅游主題開發(fā)的土家族民俗旅游,更應(yīng)如此。首先要深入研究土家族文化,對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤表現(xiàn)土家族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的現(xiàn)象立刻糾正;其次要開辟新的民俗旅游產(chǎn)品,這些新產(chǎn)品的民族文化性要更加濃厚,更加有特色,更加原汁原味;最后還要注意有選擇性的把民俗風(fēng)情展現(xiàn)給游客,注意原汁原味的民俗旅游,并不是要把一些文化落后、思想愚昧的陰暗面暴露給游客,氣節(jié)的內(nèi)容提供給游客。

4.廣泛宣傳、擴(kuò)大知名度

景點(diǎn)的知名度直接影響客源市場(chǎng)的消長,旅游宣傳是提高旅游景點(diǎn)知名度的有效方法,也是開拓旅游市場(chǎng)的重要手段。目前,張家界的民族文化旅游知名度較小,在宣傳的時(shí)候要把豐富多彩的土家族文化和奇甲天下的張家界山水一起向外推介,加大宣傳促銷力度。在編寫旅游讀物的時(shí)候編進(jìn)土家族的民俗風(fēng)情部分,與山水一起介紹,借張家界自然山水的牌子打響張家界的民族文化旅游,打造張家界乃至整個(gè)湘西大旅游的牌子。

二．旅游商品對(duì)策

(1)加強(qiáng)企業(yè)間的合作,擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,培育發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群。

(2)政府扶持,市場(chǎng)運(yùn)作,積極引導(dǎo),打造旅游購物品品牌。

(3)作坊式生產(chǎn)企業(yè)可以建立產(chǎn)供銷游一體化的生產(chǎn)模式。張家界旅游購物品生產(chǎn)企業(yè)中既需要有大規(guī)模的龍頭企業(yè)帶動(dòng)其他企業(yè)的發(fā)展,作坊式企業(yè)的作用也不能忽視。因?yàn)樗荏w現(xiàn)商品的個(gè)性化,同時(shí)也是龍頭企業(yè)的補(bǔ)充。

(4)校企聯(lián)合,充分利用高校人才資源。議企業(yè)與高校、研究所聯(lián)系起來,進(jìn)行人才的培訓(xùn)和產(chǎn)品的研發(fā)。

(5)配合特色旅游購物品的開發(fā),創(chuàng)建知名旅游購物市場(chǎng)品牌。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)狀,必須在政府的主導(dǎo)下,建立旅游購物市場(chǎng)品牌。

(6)加大宣傳力度。旅游區(qū)的旅游購物品要想被旅游者接受,除了擁有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和良好的旅游購物市場(chǎng)外,還要加大宣傳力度。首先加強(qiáng)能代表張家界特色的旅游購物品的宣傳,著力宣傳軍聲砂石畫等工藝品和土特產(chǎn);二是利用參加各種旅游節(jié)、國際旅游商品交易會(huì)、旅游黃金周假日宣傳促銷等各種活動(dòng),加大旅游宣傳促銷力度;三是在中央、省、市各種新聞媒體及互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)張家界市的旅游購物品作廣泛宣傳。同時(shí),在省市報(bào)刊上推出張家界旅游購物品的眾多故事,加大 宣傳力度。

三、張家界旅游演藝項(xiàng)目的開發(fā)策略

1.出本土文化特色。好的旅游演藝項(xiàng)目必須能很好的反映出當(dāng)?shù)氐奈拿},抽取本地文化元素,找出能體現(xiàn)地方文明、反映地方特色的獨(dú)特亮點(diǎn),以此來作為開發(fā)演藝項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)。張家界擁有豐富的歷史文化資源與人文資源,在利用這些資源時(shí)要突出屬于張家界特有的、獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)特征，并要保持其優(yōu)勢(shì)的持久性與穩(wěn)定性。

2.加強(qiáng)與旅游業(yè)的結(jié)合。演出業(yè)與旅游業(yè)有著密不可分的關(guān)系,兩者結(jié)合產(chǎn)生的旅游演出是對(duì)兩者的一種衍生。

3.意藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合,打造強(qiáng)勢(shì)品牌。對(duì)于張家界現(xiàn)有的旅游演藝項(xiàng)目,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其多樣性和彈性變化。

4.旅游演藝項(xiàng)目的制作。制作大型旅游演藝產(chǎn)

5.大旅游演藝項(xiàng)目的營銷力度。

第三篇：張家界旅游資源開發(fā)實(shí)習(xí)報(bào)告

張家界旅游資源開發(fā)條件評(píng)價(jià)

一．實(shí)習(xí)概況

1.實(shí)習(xí)時(shí)間：

2011年06月21日——2011年7月4日 2.實(shí)習(xí)地點(diǎn)： 張家界世界自然遺產(chǎn) 3.實(shí)習(xí)安排：

（1）前期準(zhǔn)備階段（6月21日——6月27日）：實(shí)習(xí)資料的搜集。（2）實(shí)習(xí)過程階段（6月28日——7月2日）

A.6月28日，從學(xué)校出發(fā)，前往黃龍洞和寶峰湖印證地下巖溶景觀。B.6月29日，前往天子山國家森林公園欣賞石英砂巖峰林地貌。C.6月30日，游覽金鞭溪風(fēng)景區(qū)，學(xué)習(xí)旅游生態(tài)系統(tǒng)和峽谷地貌。D.7月1日，沿著鬼谷棧道欣賞天門山神奇美麗的云海，攀登天梯到天門洞欣賞獨(dú)特的天生橋。

E.7月2日，驅(qū)車前往土家老院子，學(xué)習(xí)土家民族特有的木構(gòu)干欄式建筑，見證土家人民的智慧與傳奇。（3）后續(xù)階段：整理資料，實(shí)習(xí)總結(jié)。4.實(shí)習(xí)目的：

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)旅游資源的開發(fā)與現(xiàn)狀觀察，分析的能力，有助于擴(kuò)大學(xué)生眼界，開拓思路，豐富實(shí)際感性知識(shí)，并為鞏固理論知識(shí)，完成相應(yīng)的畢業(yè)論文任務(wù)搜集資料奠定基礎(chǔ)。二．旅游資源開發(fā)條件評(píng)價(jià) 1.旅游資源開發(fā)的區(qū)位條件：（1）資源本身價(jià)值：

張家界旅游資源豐富，游覽價(jià)值高。

張家界森林公園是我國第一個(gè)國家森林公園。由張家界公園、索溪峪、天子山大景區(qū)組成的武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，地貌風(fēng)景奇特，最具特色的是大面積石英巖峰林地貌，為世界罕見。這里溪谷縱橫，群峰羅拜，千山迭列，“雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、秀、野”兼具，構(gòu)成無與倫比的絕妙景觀，素有“擴(kuò)大的盆景、縮小的仙境”之美譽(yù)。1992年12月，張家界武陵源風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)》名錄。2004年張家界又被評(píng)為“世界地質(zhì)公園”。張家界所處的大湘西，集聚著土家族、苗族、白族、侗族、瑤族等五大主體少數(shù)民族各自獨(dú)特而燦爛的文化與傳統(tǒng)。這當(dāng)中具有鮮明的民族特色和地域特色的傳說、戲劇、歌舞、服飾、工藝、習(xí)俗等都是人類寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。白族的桑植民歌、土家族擺手舞、土家族毛古斯舞、苗家鼓舞、江永女書、灘頭年畫、花瑤挑花等都已被列入中國首批“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。

（2）交通區(qū)位

張家界市自開發(fā)以來，已基本形成水運(yùn)、陸路、航空三位一體的交通網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)出十分便捷。程控、微波通信隨時(shí)可直撥世界各地，具有較強(qiáng)的發(fā)展前景和潛力，旅游的可進(jìn)入性和通達(dá)性較好。（3）經(jīng)濟(jì)區(qū)位

張家界市地處湘、鄂、川、黔、渝五省市交界之地，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，地區(qū)旅游接待能力強(qiáng)。2.自然環(huán)境（1）氣候條件

規(guī)劃區(qū)地處北中緯度，屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤氣候，光熱充足，雨量充沛，無霜期長，嚴(yán)寒期短，四季分明。霜降：無霜期平均為270天左右，基本上全年都適合旅游。

全年降水豐沛，空氣濕度大，山中多云霧，增加了旅游資源的吸引力。（2）水文 張家界市域溪河縱橫，水系以澧水和溇水為主，可開展與河流相關(guān)的游覽，觀光，漂流等旅游活動(dòng)項(xiàng)目。（3）土壤

市域地貌以山地為主，占全市版圖總面積的76%，全市水稻土面積59.54千公頃，是全市主要耕作土壤，由人類長期耕作活動(dòng)熟化而成；全市紅土壤面積235.89公頃，分布在黃土壤之下；潮土全市面積4.15千公頃，主要分布于澧水河及其支流兩岸谷地，此類土宜種糧棉、蔬菜、花生、甘蔗、柑桔；山地黃壤土全市面積187.3千公頃；菜園土全市面積0.184公頃，菜園土是旱培高度熟化的一種園藝土壤，其農(nóng)業(yè)性狀具有四個(gè)特點(diǎn)，即厚、肥、柔、溫?？梢哉f是土壤類型多種多樣。（4）動(dòng)植物

其動(dòng)植物資源十分豐富，有高等植物300多種，受國家一級(jí)保護(hù)的樹種有銀杏、紅豆杉、珙桐、伯樂樹四種，二級(jí)保護(hù)樹種19種；受國家一級(jí)保護(hù)的動(dòng)物有云豹、金錢豹兩種，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物28種。其中，張家界特色動(dòng)植物資源有獼猴、娃娃魚、武陵松、中國鴿子花、龍蝦花、天門山杜鵑、大庸酸竹等。豐富的動(dòng)植物更加增添了旅游資源的魅力。3.客源條件

（1）客流分布的時(shí)間變化

淡旺季仍是明顯,總體上呈“三峰三谷”型特點(diǎn),客流高峰分布在每年3月、5—6月、9月、10月四個(gè)時(shí)段,而9月底10月初則為絕對(duì)高峰,主要是因?yàn)榍锛臼浅鲇蔚淖罴鸭竟?jié);低谷主要分布在12—2月、4月、7月3個(gè)階段,而12—2月則為絕對(duì)低谷。分析原因,主要是與我國的休假制度有關(guān),“十·一”是黃金周,7—8月是教師和學(xué)生暑假。由分析可知,境外客流過多受季節(jié)影響,而國內(nèi)客流則受季節(jié)和休假制度的雙重影響。（2）客流分布的空間變化 A.境外市場(chǎng)

張家界的境外客源市場(chǎng)主要由4大板塊構(gòu)成,即:港澳臺(tái)市場(chǎng),日韓及東南亞市場(chǎng),西歐及北美市場(chǎng)及其他市場(chǎng)。由于港澳臺(tái)地區(qū)和大陸同種同根又同文,加上其經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),旅行空間距離較近,所以這一板塊仍將在張家界境外客源市場(chǎng)中占重要地位。據(jù)統(tǒng)計(jì),1995年,這塊市場(chǎng)占當(dāng)年張家界境外市場(chǎng)的80·42%,而2001年仍高達(dá)89·64%。日韓兩國同我國地理相鄰,文化相近,近年經(jīng)貿(mào)往來日益加深,旅游抗阻力小。B.國內(nèi)市場(chǎng) a.一級(jí)市場(chǎng)：

一級(jí)客源市場(chǎng)（核心客源市場(chǎng)，游客數(shù)占目的地接待總?cè)藬?shù)比例 ：華東地區(qū)（包括山東、江蘇、最大，一般達(dá) 40-60的客源市場(chǎng)）安徽、浙江、福建、上海五省一市）、華中地區(qū)（包括湖北、湖南、河南、江西四?。?。這個(gè)區(qū)域范圍的游客占游客總數(shù)的 58.98，其中尤以江蘇、浙江、福建、上海、湖北、湖南五省一市客流量最為可觀，永定區(qū)應(yīng)把這五省一市列為當(dāng)前重點(diǎn)開拓的國內(nèi)旅游客源市場(chǎng)。

b.二級(jí)市場(chǎng)：

二級(jí)客源市場(chǎng)（基本客源市場(chǎng)，即游客人數(shù)在目的地接待總?cè)藬?shù) ：華北地區(qū)（包括北京、天津、河北、山中占相當(dāng)比例的客源市場(chǎng)）、華南地區(qū)（包括廣東、廣西、海南西、內(nèi)蒙古二省兩市一自治區(qū)）、西南地區(qū)（包括四川、云南、貴州、西藏、重慶三兩省一自治區(qū)）省一市一自治區(qū)）。這個(gè)區(qū)域范圍的游客占游客總數(shù)的 35.52，其中以北京、山西、廣東、四川四省一市為核心層，是永定區(qū)需進(jìn)一步開拓的潛力巨大的客源市場(chǎng)。由于此區(qū)域包含著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高地區(qū)，游客的收入高、出游動(dòng)機(jī)強(qiáng)、出游范圍大，如果開發(fā)效果好，可以轉(zhuǎn)為一級(jí)客源市場(chǎng)。

三．旅游資源開發(fā)過程中存在的問題與對(duì)策 1.存在問題

（1）動(dòng)植物種群結(jié)構(gòu)有所改變，外來生物入侵案例增多。

①.植物種群結(jié)構(gòu)改變明顯：因建設(shè)旅游設(shè)施而導(dǎo)致大量植被被砍伐，因道路硬化導(dǎo)致生物群落被隔斷，因大型實(shí)景演出導(dǎo)致生物晝夜難分，棲息紊亂；景區(qū)內(nèi)賓館搬遷后補(bǔ)種的植被與原生性植被存在差距，補(bǔ)種的植被組成的生態(tài)不健全，物種單一，生命力不強(qiáng)，在人工引種的部分觀賞植物存活率不高，部分地段植被覆蓋率明顯下降，空氣負(fù)離子含量下降。

②.外來生物入侵案例增多。如金鞭溪內(nèi)已出現(xiàn)龍蝦（又稱克氏螯蝦，學(xué)名克氏原螯蝦），有理由相信，如果這種情況不得到足夠重視的話，那么這種偏動(dòng)物性的雜食性動(dòng)物有可能對(duì)著名的金鞭魚產(chǎn)生災(zāi)難性的影響；又如，張家界市區(qū)的大庸橋公園也曾經(jīng)發(fā)生過紅螞蟻傷人的事件。

(2).地質(zhì)結(jié)構(gòu)和地理?xiàng)l件受到部分破壞，隱患增多。

①.因人工修建索道、戶外巨型電梯、鬼谷棧道等大型建筑，當(dāng)?shù)卦揪捅容^脆弱的石英砂巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)受到一定程度的破壞。這主要表現(xiàn)在：因建設(shè)需要，炸山取石，導(dǎo)致部分地區(qū)巖石結(jié)構(gòu)被迫改變；因部分建筑物的拆除，地面附著物難以恢復(fù)，生態(tài)環(huán)境得不到很好保護(hù)等。

②.因在景區(qū)內(nèi)尤其是金鞭溪上游修建賓館和小攔河壩，導(dǎo)致金鞭溪溪水富營養(yǎng)化明顯，溪內(nèi)苔草大量繁殖，巖石多被覆蓋而變色。

③.因投資商“重效益，輕管理、輕保護(hù)”，資源提前耗費(fèi)，過早退化。如黃龍洞才經(jīng)過幾年開發(fā)，其鐘乳石已逐漸枯水，幾乎成為“死洞”；如“戰(zhàn)斗機(jī)穿越天門洞”事件，若不是國家有關(guān)部門及時(shí)制止，不知道會(huì)產(chǎn)生什么意想不到的后果。

（3).視覺污染嚴(yán)重

如大型實(shí)景演出，金鞭溪沿途的各種小賣店等，導(dǎo)致景觀原生性遭到一定程度的破壞。張家界向來是以其“神、奇、幽、野、秀、險(xiǎn)”聞名于世，但是，因景區(qū)內(nèi)建筑物過多，旺季時(shí)游客數(shù)量過大，本來原始的景觀越來越凸顯出一種不倫不類的現(xiàn)代氣息，與人們的預(yù)期產(chǎn)生了極大的落差。2.對(duì)策

①健全旅游環(huán)保的法律制度和管理制度

到目前為止，我國已初步形成了一套環(huán)境保護(hù)的法律、法規(guī)；但旅游環(huán)境保護(hù)和一般意義上的環(huán)境保護(hù)相比，因素更復(fù)雜，因此，要爭(zhēng)取在關(guān)立法部門的支持，盡快制訂和頒布《旅游法》、《旅游環(huán)境保護(hù)暫行規(guī)定或條例》等有關(guān)法律、法規(guī)，張家界市政府本身也可在這方面開辟先河，出臺(tái)相應(yīng)的配套制度。與此同時(shí)，更重要的是通過依法來保護(hù)和治理旅游環(huán)境，建立強(qiáng)有力的旅游環(huán)境保護(hù)管理機(jī)構(gòu)和完整的管理體系，監(jiān)督和管理旅游開發(fā)和發(fā)展中的環(huán)境問題，做到有法必依。

②政府要加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境保護(hù)的宏觀調(diào)控.旅游環(huán)境保護(hù)工作是一項(xiàng)寵大的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)多方面力量參與，政府應(yīng)不斷加強(qiáng)旅游環(huán)境管理的宏觀調(diào)控，旅游管理部門與環(huán)境保護(hù)部門加大合作力度，搞好協(xié)調(diào)，有力推進(jìn)旅游發(fā)展過程中的環(huán)境保護(hù)；宣傳部門要加強(qiáng)旅游環(huán)境的宣傳力度，加強(qiáng)生態(tài)文明引導(dǎo)，防止味金主義、短期經(jīng)濟(jì)效益思想抬頭，闡短期效益與長期利益的利與弊。③加強(qiáng)環(huán)保宣傳、提高環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)主客參與管理

旅游環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府部門、旅游企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握叩娜w參與；通過旅游企業(yè)、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志及景區(qū)固定標(biāo)示牌等加大景區(qū)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度，來提高全民族乃至入境游客的旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)于持續(xù)發(fā)展旅游業(yè)具有十分重要的意義。張家界在旅游開發(fā)和發(fā)展過程中沒有完全掌握和充分調(diào)動(dòng)居民對(duì)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)居民直接參與旅游開發(fā)和發(fā)展的鼓勵(lì)。④加大旅游環(huán)境保護(hù)的投入

環(huán)境保護(hù)是全民族的大事。在目前國家財(cái)政吃緊、困難較大的情況下，各級(jí)有關(guān)部門應(yīng)采取多渠道、多途徑籌資辦法，以保證充足的旅游環(huán)境保護(hù)經(jīng)費(fèi)。比如，在旅游環(huán)保管理上，收好、管好、用好各種排污費(fèi)；對(duì)景區(qū)開征適當(dāng)?shù)穆糜钨Y源補(bǔ)償費(fèi)，即從門票收入中取出部分資金用于旅游環(huán)境保護(hù)的投入；此外，地方政府要加大財(cái)政投入，積極發(fā)展旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，不斷增加經(jīng)濟(jì)后勁，以保證逐年增加旅游環(huán)境保護(hù)的投資。

⑤加強(qiáng)科學(xué)研究，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)劃，實(shí)行分時(shí)、分區(qū)管理

在景區(qū)的開發(fā)和發(fā)展工作中，應(yīng)開展多學(xué)科、深層次的調(diào)查研究，以便更科學(xué)地制訂旅游規(guī)劃。要嚴(yán)格執(zhí)行科學(xué)規(guī)劃，確保環(huán)保費(fèi)用專收專用，防止“有規(guī)劃不執(zhí)行，用規(guī)劃不嚴(yán)格，違反規(guī)劃不處理”事件的產(chǎn)生。必要時(shí)實(shí)行環(huán)境準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，把環(huán)境治理與官員政績考核、與企業(yè)經(jīng)營資格等掛鉤，進(jìn)行綜合考察，實(shí)行一票否決制度。

⑥抓住時(shí)機(jī)、大力開發(fā)生態(tài)旅游

隨著生態(tài)意識(shí)的普遍提高，旅游者本人將成為旅游環(huán)境保護(hù)的重要角色。由旅游者直接參與環(huán)境保護(hù)的鄉(xiāng)村旅游，綠色旅游等等生態(tài)旅游形式是當(dāng)今公認(rèn)的在一定程度上解決了旅游與環(huán)保矛盾不能共存的理想的旅游形式，是世界旅游發(fā)展的新趨勢(shì)。我國有許多國家級(jí)乃至世界級(jí)的自然保護(hù)區(qū)，生態(tài)旅游資源豐富，適時(shí)適地地開展各具特色的生態(tài)旅游，有利于旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)的整體提高。

第四篇：張家界鳳凰實(shí)習(xí)論文

一、實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年7月7日至2012年7月14日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：張家界、芙蓉鎮(zhèn)、鳳凰、德夯

三、實(shí)習(xí)目的和任務(wù)：本課程實(shí)習(xí)是園林專業(yè)低年級(jí)學(xué)生較為重要的專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，通過該實(shí)踐環(huán)節(jié)，要求學(xué)生熟悉專業(yè)涉及范圍及內(nèi)容，初步了解園林規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)、園林植物、園林工程、園林建筑、園林文化等專業(yè)知識(shí)、認(rèn)知調(diào)查相關(guān)專業(yè)設(shè)計(jì)要素，增加專業(yè)感性認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)專業(yè)工作樂趣，提升專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高專業(yè)綜合素養(yǎng)，為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容：

這個(gè)暑假，我們來到了位于湖南西北的著名景點(diǎn)張家界鳳凰等地進(jìn)行了為期10天的專業(yè)實(shí)習(xí)。在這段時(shí)間內(nèi)，我們不僅游覽了美麗的國家森林公園，獨(dú)特的喀斯特地貌，寧靜悠遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)，欣賞到充滿韻味的湘西風(fēng)景，更通過觀察、測(cè)量、手繪等方式對(duì)張家界德夯芙蓉鎮(zhèn)及鳳凰進(jìn)行了較為專業(yè)的園林實(shí)踐學(xué)習(xí)，讓我對(duì)本專業(yè)的知識(shí)有了一個(gè)更為系統(tǒng)的了解，提高了我的專業(yè)素養(yǎng)，為以后的學(xué)習(xí)奠定了更好的基礎(chǔ)。

1.張家界

張家界市位于湖南省西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地，為中國最重要的旅游城市之一。1992年，由張家界國家森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)、天子山風(fēng)景區(qū)三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。張家界憑借著其獨(dú)特喀斯特地貌，豐富的森林資源，以及大量的風(fēng)景區(qū)優(yōu)勢(shì)享譽(yù)中外。

1．1黃龍洞風(fēng)景區(qū)

黃龍洞位于湖南省張家界市核心景區(qū)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，屬于典型的喀斯特地貌。來到黃龍洞景區(qū)，首先映入眼簾的是一座巨大的哈利路亞音樂廳，這是一座十分有特色的建筑。整體上呈現(xiàn)左高右低的弧線形，而且采用建筑下沉的方式，將一部分建筑巧妙的隱藏在地下，另外在屋頂上還種植了大片的草皮，這樣就極大的柔化了大型建筑在風(fēng)景區(qū)的不和諧感，將硬朗的現(xiàn)代建筑與周圍郁郁蔥蔥的自然環(huán)境很好的結(jié)合在一起，給人帶來美的視覺享受。位于音樂廳右方的有一個(gè)中等大小的廣場(chǎng)，雕像、木頭鋪裝、柵欄、灌木、稻草頂蓋的涼亭、具有飛檐的典型的中國古式建筑、水車等園林元素一應(yīng)俱全，構(gòu)成了一個(gè)極具東方特色的園林，將古典與現(xiàn)代相互摩擦相互碰撞，相輔相成。走過一條由木頭，藤本，竹子構(gòu)成的田園長廊，就來到了黃龍洞的入口處，這周圍同樣布置了很多的園林建筑小景，比如涼亭、水車、青石板等，加上小水池以及邊上的柳樹，睡蓮類水生植物，又構(gòu)成了一個(gè)小型園林，讓游客在任何時(shí)刻都能被優(yōu)美的風(fēng)景環(huán)繞，感受濃郁的自然魅力。尤其是它很好的將假山，水體，植物結(jié)合在一起，岸邊的垂柳隨風(fēng)飄蕩，金魚在水中歡快的嘻戲，加上形態(tài)各異的假山，動(dòng)中有靜，合成了一副精致的山水畫，與身后雄渾壯闊的大山區(qū)別開來，這種利用倒影，遠(yuǎn)山構(gòu)景、以及對(duì)比的手法也值得我們借鑒。進(jìn)入黃龍洞后，我們跟著導(dǎo)游采取的是一條路形式，不走回頭路，聽著導(dǎo)游講解每個(gè)有特殊含義的石筍，想象著他們的形狀。其中我感受最深的就是將來我們?cè)O(shè)計(jì)的園林，也一定要很好的將視覺美與內(nèi)涵美結(jié)合起來，美畢竟是很單一的，在感嘆過稱贊過后很難留下非常深的印象，這時(shí)如果將美賦予含義，就比如像黃龍洞里的石筍安上名字或者典故，就能把單純的視覺效果延伸到精神層面，更能引起游客的共鳴，這樣的方法在后來的十里畫廊，天子山等地都有運(yùn)用到。

1.2 天子山風(fēng)景區(qū)：

天子山原名青巖山，武陵源的四大景區(qū)之一。它東起天子閣，西至將軍巖，南接張家界國家森林公園，綿延盤繞近四十公里，總面積近百平方公里，至高點(diǎn)天子峰海拔1262.5米。更有“峰林之王”的美稱，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點(diǎn)都是石英石構(gòu)成，屬砂巖峰林地貌。

天子山風(fēng)景區(qū)給我的第一印象就是人多，來自全國各地的游客還有外國友人，像天子山這樣著名的世界級(jí)風(fēng)景區(qū)，在細(xì)節(jié)方面自然把握的不錯(cuò)，有一套比較完整的公共服務(wù)系統(tǒng)設(shè)置，就比如環(huán)保車，不同的風(fēng)景地點(diǎn)都設(shè)置了不同的候車室，還有大量的工作人員指導(dǎo)疏通，讓游客從龐大的售票廳擠出來時(shí)，不會(huì)因?yàn)槿硕嘬囯s而不知道下一步該去哪里，影響游覽心情。第一站是十里畫廊，景如其名，是一條狹長的以木質(zhì)鋪裝的長廊，沿途可以十分清晰的觀看到各座山峰的全景，聽著導(dǎo)游講解每個(gè)山峰的名字，想象它的由來，十分有趣。十里畫廊長約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香；奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫卷。周圍的植被分層也很明顯，上層是典型的亞熱帶常綠闊葉林，同時(shí)夾雜著一部分的針葉林植被，下層就是灌木草叢，加上天子山的山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬端。峰高、峰大、峰多，同時(shí)也由于在入口處遍進(jìn)行了人員分流的緣故，游客不是特別多，可以駐足慢慢欣賞天子山與眾不同的美貌。十里畫廊過后便是天子山，游客可以自由選擇纜車還是自己登山，同樣體現(xiàn)了5A風(fēng)景區(qū)的公共服務(wù)質(zhì)量，多重的選擇，更加的人性化。登上山頂后還有賀龍公園，天子閣等景點(diǎn)可以觀賞。不過在登山途中的服務(wù)社區(qū)可以再多設(shè)置一點(diǎn)，比如廁所，以便游人的不時(shí)之需。天子山景區(qū)同時(shí)還有很多著名的景點(diǎn)，比如烏龍寨，袁家界，金鞭溪，黃龍寨等等，在此便不一一贅述了，總之在天子山這三天，我最大的感嘆便是其優(yōu)質(zhì)人性化的服務(wù)質(zhì)量，能成為國家級(jí)的森林公園，不僅是憑借這其獨(dú)特的兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰的奇特地貌，豐富的植被資源，更重要的是有著一套完整嚴(yán)格的公共服務(wù)系統(tǒng)，比如說貫穿整個(gè)風(fēng)景區(qū)的環(huán)保車，隨處可見的游客休息點(diǎn)，便利店等等。本身就十分干凈的環(huán)境，加上大量的垃圾桶為游客提供便利，就更不會(huì)隨處亂扔垃圾，這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)。所以以后在我們?cè)O(shè)計(jì)的園林，環(huán)境優(yōu)美只是一個(gè)基本的要求，要想有長期性的投入使用，就更應(yīng)該注重細(xì)節(jié)處的服務(wù)質(zhì)量，讓游客玩的舒心，這才符合現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的理念。

2.芙蓉鎮(zhèn)

芙蓉鎮(zhèn)不僅是一個(gè)具有悠久歷史的千年古鎮(zhèn)，也是融自然景色與古樸的民族風(fēng)情為一體的旅游勝地，小鎮(zhèn)布局可以分為兩部分，一部分是作為當(dāng)?shù)鼐用窬幼∈褂?，一部分被開發(fā)成了旅游景區(qū)，整體建筑呈仿古型，這樣就避免了現(xiàn)代建筑與古典構(gòu)造相沖突，造成不和諧感，這樣同樣為我們以后的設(shè)計(jì)提供一個(gè)理念，整體趨向于同一化能給游客帶來更強(qiáng)烈的氛圍，感觸也更深。

3、鳳凰

鳳凰，為國家歷史文化名城，首批中國旅游強(qiáng)縣，國家AAAA級(jí)景區(qū)，境域地貌西北高，東南低，以山地和中山臺(tái)地為主體，間有山中盆地。氣候?qū)僦衼啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤氣候，但因地勢(shì)差異，氣候差異明顯。進(jìn)入鳳凰，一股濃郁的古鎮(zhèn)氣息就撲面而來，一條沱江穿越整個(gè)縣城，江邊分布著典型的湘西風(fēng)情的吊腳樓，中間又以各式各樣的橋?qū)⑵溥B接起來，比如石板橋或木質(zhì)橋，人行路面上也鋪滿了青石板，連帶著商業(yè)性建筑也做成了仿古式的，整個(gè)縣城植物分布也很均勻，隨處可見的花草，樹木點(diǎn)綴其間。除了古鎮(zhèn)氣息，鳳凰的著名景點(diǎn)也很多，比如沈從文故居，武侯祠、三王廟，南長城等。在構(gòu)建布局上，鳳凰很好的把山，水，建筑結(jié)合在一起，形成一副優(yōu)美的山水畫，尤其是在早晨，煙霧迷蒙，宛如人間仙境。到了晚上，五彩斑斕的霓虹燈將鳳凰裝扮的美輪美奐，這種利用光影的變換讓園林在不同的時(shí)間呈現(xiàn)給游客不同的感受，是很值得我們學(xué)習(xí)的。然而鳳凰最讓人感嘆的則是它發(fā)達(dá)的旅游產(chǎn)業(yè)，且又帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游品加工業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，推動(dòng)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、新型工業(yè)化快速發(fā)展。旅游商品開發(fā)后勁十足，鳳凰姜糖發(fā)展成上億元的大產(chǎn)業(yè)，苗族銀飾、蠟染、扎染等特色旅游商品的規(guī)模和效益快速增長。避免了純粹的古鎮(zhèn)帶來的單調(diào)感，游客不僅可以欣賞美景，更有餐飲，服飾店，酒吧，特產(chǎn)等一應(yīng)俱全。在鳳凰三天期間，我們還親

身實(shí)踐，測(cè)量了虹橋，古街，吊腳樓等地，更加豐富了我們的專業(yè)知識(shí)。

4．德夯

實(shí)習(xí)的最后一站，便是號(hào)稱“美麗的峽谷”的德夯苗寨。德夯苗寨的民居是清一色的青瓦木板屋，幾條縱橫交錯(cuò)的青石板路編織著百余戶人家。德夯的民俗風(fēng)情更為濃厚，沒有過多的被商業(yè)化，在這里我們欣賞了淳樸的苗家表演，與苗族阿妹對(duì)了山歌，還吃到了湘西午飯，無不感受到濃濃的湘西風(fēng)情。

五．實(shí)習(xí)總結(jié)

在這為期10天的實(shí)習(xí)中，我見識(shí)到了大量優(yōu)秀的園林建設(shè)成品，對(duì)大型旅游景點(diǎn)的植物配置，建筑小品，格局規(guī)劃，服務(wù)系統(tǒng)有了一個(gè)基礎(chǔ)的了解，也對(duì)園林設(shè)計(jì)形成一個(gè)較為系統(tǒng)的觀念，對(duì)我今后的專業(yè)學(xué)習(xí)有一個(gè)很好的借鑒作用。

第五篇：張家界鳳凰見習(xí)報(bào)告1

張家界鳳凰見習(xí)報(bào)告

光陰似箭，時(shí)光如梭。不知不覺，張家界鳳凰五天的見習(xí)之旅已經(jīng)結(jié)束了，在這期間我收獲了許多，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)與技巧。

作為一名旅游管理專業(yè)的大學(xué)生來說，我們應(yīng)該以專業(yè)的角度去看待在見習(xí)期間所看到的一些導(dǎo)游本身服務(wù)與景點(diǎn)景區(qū)所存在的一些問題，來加以思考，反問一下如果是自己應(yīng)該怎么做。在見習(xí)期間我?guī)е@些問題，高興快樂的度過了五天的見習(xí)之旅。接下來，我就給大家大概說一下在張家界、鳳凰的行程，具體的說一下我所看到的問題與思考，主要是從旅游的六要素食、住、行、游、購、娛來說。

第一站：張家界

張家界以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世。以中國第一個(gè)國家級(jí)森林公園張家界和天子山、索溪峪兩個(gè)自然保護(hù)區(qū)組成的武陵源風(fēng)景區(qū)面積達(dá)369平方公里，區(qū)內(nèi)以世界罕見的石英砂巖峰林峽谷地貌為主體，集桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)、泰山之雄于一體，藏賂、橋、洞、湖、瀑于一身，有“擴(kuò)大的盆景、縮小的仙山”之美稱。主要風(fēng)景區(qū)有天子山、黃石寨、金鞭溪、楊家界、黃龍洞等景區(qū)。

早上八點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過九個(gè)多小時(shí)的車程，終于來到了令人向往的張家界。離我們的住的賓館還有差不多三四十分鐘的時(shí)候，地陪徐導(dǎo)就來到了我們的旅行車上，進(jìn)行了自我介紹，給我們講了在張家界鳳凰的行程、食宿，以及爬山游覽過程中應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)。當(dāng)旅游車經(jīng)過黃龍洞的時(shí)候，地陪徐導(dǎo)給我們介紹了一下黃龍洞以及周邊的沿途風(fēng)景。食：吃晚餐的時(shí)候，天已經(jīng)漸漸的黑了，同學(xué)們都想著晚上大吃一餐，結(jié)果張家界的第一餐真讓我們大家吃了一驚，全部都是素菜，油也放的很少，無汁無味的。我還想著當(dāng)初應(yīng)該聽老師的帶一瓶老干媽的，其實(shí)我還是不怎么意外的，早已做好了準(zhǔn)備。?。和盹埑酝旰螅瑏淼搅宋覀兯〉馁e館“鐵路賓館”，我們住的是雙人間和三人間，房內(nèi)設(shè)施有獨(dú)立的衛(wèi)生間，衛(wèi)生間沖涼的自動(dòng)噴淋頭水流太小，小型彩電但沒安有線，房間內(nèi)的燈光設(shè)施太差，只有一個(gè)床頭燈，光線及其暗淡。這些讓我們抱怨連連，以前還說學(xué)校宿舍差，這兒還不如學(xué)校了，還是學(xué)校的好。也許是自己做了一天的車，很早就睡了。游：接下來的第二天到第三天中午，開始了我們真正的張家界之旅了。主要游覽路線是黃石寨、金鞭溪和天子山、十里畫廊。第二天上午我們懷著高興和一覽黃石寨美麗風(fēng)景的心情開始了我們的爬山之行，在上山途中我們看到了定海神針、南天一柱、摘星臺(tái)、五指峰、夫妻巖和山頂?shù)牧骈w，下山的時(shí)候看到了霧海神龜，這些景觀我們都是在地陪的講解中看到的，自己根本看不出來，這讓我覺得導(dǎo)游人員的講解是十分重要的，他將領(lǐng)導(dǎo)游客看到更多美麗的風(fēng)景。經(jīng)過一上午的爬山，我們先前的激情好奇心都消退很多。下午我們開始游覽被譽(yù)為“世界上最美麗的峽谷之一”“最富有詩意的溪流”的金鞭溪。我們沿著清澈見底的溪流，慢慢的走著，去尋找它的源頭。我們邊走邊欣賞，沿途看到了金鞭巖、神鷹護(hù)鞭、紫草潭和水繞四門等景觀。穿行在深壑幽谷之間，溪的兩邊千峰聳立，高入云天，樹木繁茂，溪水明凈，奇花異草與珍禽異獸同生共榮，和諧相處，形成了一道美麗的風(fēng)景線。第三天，我們坐索道去了有“憑欄覽盡天上景”之稱的天子山，天子山的風(fēng)光，用一句話來概括，就是“原始風(fēng)光自然美”。她的景觀、景點(diǎn)都是天造地設(shè)，全無人工雕琢痕跡。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品。難怪有人評(píng)價(jià)說：“誰人識(shí)得天子面，歸來不看天下山”，“不游天子山，枉到武陵源”。我們?yōu)槭裁醋鞯郎先ツ?？主要原因是天子山比黃石寨高一半，我們行

程比較趕，中午吃飯了就要驅(qū)車去鳳凰，而且我們昨天爬的好累，腿腳都很疼。由此我覺得我們旅游管理專業(yè)的學(xué)生自身的身體素質(zhì)都比較差，爬一下山就累成了這樣，那將來我們?nèi)绻嬲龔氖聦?dǎo)游這個(gè)行業(yè)那該怎么辦呢？從現(xiàn)在開始我們就應(yīng)該加強(qiáng)自身的身體的鍛煉。在天子山我們看到了神堂灣、點(diǎn)將臺(tái)、御筆峰和仙女散花等景觀。下完天子山后，直接來到了十里畫廊，長約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香；奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫卷。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)，十分美麗，在途中我們還觀賞了百年靈芝王。購：我們?cè)诋?dāng)?shù)刭I了許多特產(chǎn)和紀(jì)念品，不過我們大多數(shù)人都不是在旅游景區(qū)的山頂買的，畢竟我們是學(xué)旅游的，知道景區(qū)的東西都比較貴，我們一般的人都是在山腳買的，便宜一半多。娛：作為一名學(xué)生，我們是消費(fèi)群體，我們這個(gè)團(tuán)屬于純玩團(tuán)，我們所花費(fèi)的錢都是父母給的，就沒有一些娛樂消費(fèi)。隨著時(shí)間一分一秒的流逝，張家界之旅也快結(jié)束了，吃完中餐后，我們就乘車去鳳凰了。

感受：張家界之旅，讓我感受到了大自然的鬼斧神工。在我看來，黃石寨的山在于它的雄偉壯闊，天子山的山在于她得秀麗，筆直。在張家界旅游期間，我覺得我們的地陪做的還行。在我們爬山期間沒有給我們太多的講解，有人說這個(gè)地陪太差勁了，什么都沒有講，我和他們有不一樣的看法。在我個(gè)人看來，爬黃石寨是剛開始我們旅游之行，大家對(duì)張家界的景色都比較新奇，想看看它是怎樣的鬼斧神工，怎樣的令人留念往返的。大家都忙于照相，忙于看景，根本沒時(shí)間去理會(huì)導(dǎo)游的講解，而且我們一個(gè)班又有三四十人，大家都是你一群，我一群的，根本不能集中在一起，每個(gè)人的身體素質(zhì)也不同。我覺得在旅游前期導(dǎo)游要少講解點(diǎn)，重要景點(diǎn)介紹一下就可以了，導(dǎo)游的職責(zé)就是要游客玩的開心、游得盡興，要從旅游者的角度去出發(fā)。雖然我們是學(xué)旅游管理專業(yè)的，要多了解知識(shí)，多學(xué)點(diǎn)東西，但我覺得導(dǎo)游的講解要適時(shí)適地，可以在我們游覽金鞭溪，十里畫廊的時(shí)候加強(qiáng)講解，那樣能集中人員，自己也沒有白講，學(xué)生們也學(xué)到了很多。徐導(dǎo)對(duì)我們的提問也是有問必答，對(duì)于我們的抱怨不樂，會(huì)給我們解釋說明，比較寬容。我覺得他有一點(diǎn)做的不好，就是在說我們的食宿的時(shí)，應(yīng)該給我們說清楚賓館的星級(jí)，大概有哪些設(shè)施設(shè)備，不管是幾星的。還有應(yīng)該給我們講清楚第一餐飯會(huì)很差，因?yàn)槲覀冏隽艘惶斓能嚕俪杂蜏啿判?。不管怎樣的差，要讓我們自己心里先有有一個(gè)底嘛？張家界之旅，還讓我更加深刻的懂得了，作為學(xué)旅游的我們，身體健康是一切事物的前提，只有健康的身體才能讓我們?cè)谶@個(gè)行業(yè)立足，才有一步一步發(fā)展的前途。從現(xiàn)在開始，我們要多運(yùn)動(dòng)，多鍛煉我們的身體，為我們的未來打好基礎(chǔ)。

第二站：鳳凰

鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。主要風(fēng)景區(qū)有沱江泛舟、南方長城、苗人谷、沈從文故居等。

欣賞玩了自然秀麗的山水風(fēng)光，第三天晚上我們達(dá)到了素有史文化古城之稱的鳳凰。到達(dá)我們所住的賓館休息一下后，我們一行人就去逛街去了，還沒來鳳凰的時(shí)候就聽他人說過，鳳凰的夜景最好看，沿著沱江邊看沿岸風(fēng)光，無疑是一個(gè)美好的選擇。鳳凰的小吃和那些小飾品也很多。真正來到鳳凰后，果然如此。虹橋那里一條街小吃還是挺多的，不過那里的不是本地特產(chǎn)小吃，我們學(xué)校周邊也有，有點(diǎn)讓人小小的失望。來的時(shí)候，聽老師導(dǎo)游說這里的小吃又便宜，品種又多，吃了才知道十元一碗米粉，貴而不好吃。這里的主要特產(chǎn)就是姜糖在鳳凰古城一定要嘗嘗這里的姜糖，比較好吃，買了一點(diǎn)帶回去。腦袋里鳳凰應(yīng)該是一排排的木房子，有著一種古老的氣息，結(jié)果很令我失望。第四天上午我們?nèi)チ嗣缛斯?，自我感覺沒有什么好看的，就幾個(gè)節(jié)目表演還行，那里的人都被漢化了，一點(diǎn)那種民族特色都沒有

了。人們都說鳳凰沱江邊的酒吧最多最集中，的確如此，為了感受一下那種氣氛，我們一行七八個(gè)人也去了一下酒吧！還好，我們?nèi)サ哪莻€(gè)酒吧不是很亂很雜的那種，我們都玩的很開心。

感受：自我感覺在沒有張家界那么好玩，這里的木房子，吊腳樓沒有我想象的那么多，缺少那種古老的氣息，讓我甚至認(rèn)為它的古老氣息還比不上我們學(xué)校邊上的3A級(jí)景區(qū)柳子廟。在我腦海里鳳凰古城應(yīng)該是十分的古老、樸素的，但事實(shí)鳳凰古城的商業(yè)化氣息十分的重，小吃、吃飯，消費(fèi)比較高。晚上沱江邊燈紅酒綠，高歌飛揚(yáng)，我想這是不是對(duì)鳳凰這個(gè)歷史文化古城的一種諷刺呢？

總結(jié)：短短五天的張家界鳳凰之行結(jié)束了。在這次見習(xí)之中，讓我感受到了大自然的魅力，了解到歷史文化古城鳳凰的歷史淵源，學(xué)習(xí)到了一些有關(guān)導(dǎo)游方面的知識(shí)，總的來說收獲了許多。最后希望張家界鳳凰在以后的發(fā)展道路上越來的越好，游客越來越多。