第一篇:中國特色社會主義思考題
1.文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
狹義的文化,排除人類社會歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果,主要是心態(tài)文化,又稱“小文化”。
指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富,包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術(shù)思想、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、各種制度等。
廣義的文化,著眼于人類與一般動物,人類社會與自然界的本質(zhì)區(qū)別,著眼于人類卓立于自然的獨特的生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱為“大文化”。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。
確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等的總和。
文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化
物態(tài)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的顯性文化;制度文化和行為文化、心態(tài)文化分別指生活制度、家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見的隱性文化
2.中國特色社會主義文化內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
是反映先進生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化; 是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化; 是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化; 具有科學性、時代性和民族性的文化。
馬克思主義文化是最核心的部分,其次是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,再次是世界先進文化
中國特色社會主義文化特點: 1.鮮明的時代性; 2.濃郁的民族性; 3.實事求是的科學性; 4.高度的民主性; 5.深廣的群眾性; 6.勇于改革的創(chuàng)造性。
3.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義文化內(nèi)在契合性的表現(xiàn)
1)中國傳統(tǒng)哲學與馬克思主義哲學都是統(tǒng)一論哲學。本體或本源內(nèi)在于現(xiàn)象或表象,現(xiàn)象或表象分有本體或本源。
2)傳統(tǒng)儒釋道是中國古人生存智慧的結(jié)晶,富于實用理性,關(guān)注人生,注重歷史經(jīng)驗,與馬克思主義遠承古希臘人文理性、近接文藝復興啟蒙運動人文主義和唯物主義傳統(tǒng),堅持歷史實踐的基本觀點相通;
3)中國文化有陰陽變易、對立統(tǒng)一等豐富的辯證內(nèi)容,與辯證唯物主義認識論有相通之處;
4)儒家講調(diào)和,也承認湯武革命順天應人;講民本、愛民、救民于水火、解民于倒懸;講夷夏之防,也講大一統(tǒng)和世界大同。這些與馬克思主義反抗壓迫、追求平等、全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,為共產(chǎn)主義奮斗的目標相通。4.建設(shè)中國特色社會主義文化的意義: 1)有中國特色社會主義的文化,為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力; 2)有中國特色社會主義的文化,為現(xiàn)代化事業(yè)提供智力支持;
3)有中國特色社會主義的文化,為建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造安定的社會環(huán)境。4)提升中國文化軟實力。
5)使馬克思主義文化煥發(fā)勃勃生機。
中國特色社會主義的基本問題思考題
1.如何理解中國特色社會主義是當代中國的主題?
中國特色社會主義是當代中國的主題。中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,蘊含著鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。
中國特色社會主義牢牢把握社會主義初級階段的最大實際,及時總結(jié)實踐經(jīng)驗,勇于推進實踐創(chuàng)新,尊重人民實踐創(chuàng)造,具有鮮明的實踐特色。
中國特色社會主義系統(tǒng)回答了中國建設(shè)社會主義的一系列重大問題,豐富和發(fā)展了科學社會主義理論,具有鮮明的理論特色。
中國特色社會主義立足于中華大地,汲取中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的豐富營養(yǎng),以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為奮斗目標,具有鮮明的民族特色。
中國特色社會主義順應時代潮流、體現(xiàn)時代要求,學習借鑒人類文明的一切有益成果,始終與世界發(fā)展和人類文明進步緊密聯(lián)系在一起,具有鮮明的時代特色。
中國特色社會主義所體現(xiàn)出來的鮮明特色,深刻說明它是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義。2.如何把握中國特色社會主義的科學內(nèi)涵?
國特色社會主義是實踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實踐上升為理論,又以正確的理論指導新的實踐,還把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度,由此形成了中國特色社會主義道路、理論體系、制度。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。
中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。
中國特色社會主義道路、理論體系和制度是一個有機統(tǒng)一體。其中,道路是實現(xiàn)途徑,理論體系是行動指南,制度是根本保障,三者緊密聯(lián)系,統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。在當代中國,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,最根本的就是要堅持和拓展中國特色社會主義道路,堅持和豐富中國特色社會主義理論體系,堅持和完善中國特色社會主義制度。
3.如何認識“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大意義?
“四個全面”戰(zhàn)略布局是黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新實踐新成果,是對黨治國理政經(jīng)驗的科學總結(jié)和豐富發(fā)展,集中體現(xiàn)了時代和實踐發(fā)展對黨和國家工作的新要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、續(xù)寫中國特色社會主義新篇章的行動綱領(lǐng)。
“四個全面”戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的,是從人民群眾的熱切期盼中得出來的,也是為推動解決我國面臨的突出矛盾和問題提出來的。
“四個全面”戰(zhàn)略布局是一個整體,它既包括戰(zhàn)略目標,又包括戰(zhàn)略舉措。其中,全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是戰(zhàn)略舉措?!八膫€全面”相輔相成、相互促進、相得益彰。到2020年全面建成小康社會,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的“關(guān)鍵一步”;全面深化改革是全面建成小康社會的動力源泉,是實現(xiàn)中國夢的“關(guān)鍵一招”;全面依法治國是全面深化改革的法治保障和全面建成小康社會的重要基石;全面深化改革、全面依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪,推動著全面建成小康社會目標的實現(xiàn);全面從嚴治黨則是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國的必然要求和根本保證。思考題:
1.為什么說在任何情況下都要牢牢把握和立足于社會主義初級階段這個最大國情與最大實際?
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命、建設(shè)和改革事業(yè)能否順利發(fā)展,同能否正確認識和把握基本國情密切相關(guān)。在革命時期,中國共產(chǎn)黨深刻把握我國處于半殖民地半封建社會這一基本國情,正確地解決了新民主主義革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等一系列基本問題,領(lǐng)導中國人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國。在探索建設(shè)社會主義道路的過程中,之所以出現(xiàn)了曲折和失誤,其中一個重要原因,是黨對基本國情的認識和把握出現(xiàn)了偏差,提出的一些任務(wù)和政策超越了社會主義初級階段的實際。改革開放以來,之所以成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路上其中一個重要原因,就是因為黨正確認識和準確把握了當代中國的基本國情,作出了中國正處于并將長期處于社會主義初級階段的科學論斷,提出和堅持“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線。社會主義初級階段,特指中國走上了社會主義道路但尚不發(fā)達的階段,是經(jīng)濟文化比較落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。長期處于社會主義初級階段,是當代中國的最大國情、最大實際。2.如何認識并切實抓住我國可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期?
戰(zhàn)略機遇期,主要是指有利于戰(zhàn)略實施的歷史階段及其背景、環(huán)境和條件,具有時間的長期性、空間的開闊性、影響的全局性等特點。一個國家、一個民族要贏得主動、贏得優(yōu)勢,必須敏銳地發(fā)現(xiàn)機遇,緊緊地抓住和用好機遇。
21世紀頭20年是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。當前,中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生很大變化,但我國發(fā)展仍然具備難得的機遇和有利條件,仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。這一科學判斷的主要根據(jù)在于:一是國際環(huán)境總體上有利于中國發(fā)展。二是中國經(jīng)濟發(fā)展總體向好的基本面沒有改變。三是中國特色社會主義道路、理論體系、制度更加成熟。3.如何理解全面建成小康社會和全面深化改革的目標與任務(wù)?
全面建成小康社會的目標任務(wù)與中國特色社會主義事業(yè)總布局相一致,涉及經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各方面,既與十六大、十七大提出的全面建設(shè)小康社會目標相銜接,又更切合我國新的發(fā)展實際,更順應人民意愿,體現(xiàn)了中國特色社會主義全面發(fā)展的內(nèi)在要求。一是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。二是人民民主不斷擴大。三是國家文化軟實力顯著增強四是人民生活水平全面提高。五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標,要深化重要領(lǐng)域改革,使各方面制度更加成熟更加定型。要加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制,處理好政府和市場的關(guān)系,推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展;加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,全面依法治國,建設(shè)社會主義法治國家;加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),建設(shè)社會主義文化強國;加快形成科學有效的社會治理體制,確保社會既充滿活力又和諧有序;樹立生態(tài)文明新理念,建立和完善生態(tài)文明制度,推動形成人與自然和諧發(fā)展的良好局面。
完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是全面深化改革的總目標。加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明,是全面深化改革的具體目標和工作任務(wù)。進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,是全面深化改革的根本任務(wù)。解放思想是前提,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力是解放思想的必然結(jié)果和重要基礎(chǔ),解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是最根本最緊迫的任務(wù)。經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點、核心是處理好政府和市場的關(guān)系、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。經(jīng)濟建設(shè)思考題
1.如何理解社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)涵及其歷史演變?
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。以按勞分配為主體、多種分配方式并存,是我國社會主義初級階段的收入分配制度。市場經(jīng)濟體制,是指以市場為配置資源基本手段的一種經(jīng)濟體制,其本質(zhì)是以杜會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的高度發(fā)達的商品交換關(guān)系。社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合。社會主義市場經(jīng)濟在本質(zhì)上是法治經(jīng)濟。社會主義市場經(jīng)濟體制將市場和計劃視為兩種不同的經(jīng)濟手段,有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟的優(yōu)勢,最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,最大限度地滿足人民群眾物質(zhì)文化需要 2.為什么說調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是適應和引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)的關(guān)鍵?
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),是適應和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)有質(zhì)量、高效益、可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。
在新常態(tài)階段,經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的核心,是實現(xiàn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科術(shù)進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變有利于質(zhì)量和效益、就業(yè)和收入、環(huán)境保護和資源節(jié)約的協(xié)調(diào)推進,由此實現(xiàn)的經(jīng)濟增長建立在結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、效益改善的基礎(chǔ)上,是實實在在沒有水分的增長。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略重點。
3.為什么中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基礎(chǔ)?
堅持中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路是推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的基礎(chǔ)。改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但城鄉(xiāng)發(fā)展還存在較大差距,其主要原因在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較落后,還存在技術(shù)含量低,經(jīng)營方式落后、市場競爭力弱、資源短缺且過度開發(fā)等突出問題實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,必須加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,走生產(chǎn)技術(shù)先進、經(jīng)營規(guī)模適度、市場競爭力強、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。4.如何理解“一帶一路”建設(shè)對提升中國開放型經(jīng)濟水平的意義?
“一帶一路”是經(jīng)濟全球化新形勢下深化對外開放的構(gòu)想,它包括“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)順應了地區(qū)和全球合作潮流,契合中國和沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展需要,符合有關(guān)各方的共同利益,對于提升中國的開放型經(jīng)濟水平具有重要意義?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持共商、共建、共享的原則。構(gòu)建陸上經(jīng)濟合作走廊和海上經(jīng)濟合作走廊,從而實現(xiàn)沿線國家的互聯(lián)互通,這是“一帶一路”建設(shè)的重點。推動“一帶一路”沿線國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是實現(xiàn)互聯(lián)互通的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域具備國際競爭優(yōu)勢?!耙粠б宦贰睘閲鴥?nèi)相關(guān)龍頭企業(yè)“走出去”提供了歷史契機,這些企業(yè)的國際化經(jīng)營水平也將隨之得到提升。為了打破互聯(lián)互通的融資瓶頸,由中國主導成立了絲路基金、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)。借助于這些金融機構(gòu)的資本運作,我國與沿線國家將以互聯(lián)互通為起點在更廣泛的領(lǐng)域開展經(jīng)濟合作,我國的開放型經(jīng)濟水平將進一步提升,國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變也得以獲得更有利的外部條件。政治建設(shè)思考題
1.結(jié)合我國民主政治的發(fā)展歷程,談?wù)勀銓θ嗣癞敿易髦魇巧鐣髁x民主政治的本質(zhì)和核心的理解。
2.結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展的歷史進程,談?wù)勀銓∪鐣髁x協(xié)商民主制度意義的認識。協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題,在決策之前決策實施之中開展廣泛協(xié)商,努力形成共識的重要民主形式。社會主義協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。
社會主義協(xié)商民主具有鮮明的特點和獨特的優(yōu)勢,以人民利益根本一致為最大政治基礎(chǔ),以團結(jié)尊重和諧為出發(fā)點和落腳點,以制度化、規(guī)范化和程序化為重要保證。既堅持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,又發(fā)揮了各方面的積極作用;既堅持了人民主體地位,又貫徹了民主集中制的領(lǐng)導制度和組織原則;既堅持了人民民主的原則,又貫徹了團結(jié)和諧的要求。中國社會主義協(xié)商民主豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵,是對人類政治文明發(fā)展的新貢獻。3.如何認識黨的領(lǐng)導和依法治國的關(guān)系?
堅持黨的領(lǐng)導是社會主義法治的根本要求。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。黨的領(lǐng)導和社會主義法治是一致的,社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導,黨的領(lǐng)導必須依靠社會主義法治。堅持人民主體地位、保證人民當家作主、維護人民合法權(quán)益,既體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是社會主義法治建設(shè)的根本目的;黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)現(xiàn)代化,包括實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,而法治建設(shè)也是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。所以黨的領(lǐng)導和依法治國是根本一致、內(nèi)在統(tǒng)一的。
4.為什么說中國既沒有搞“三權(quán)鼎立”的政治基礎(chǔ),也沒有搞“三權(quán)鼎立”的經(jīng)濟基礎(chǔ)?
“三權(quán)鼎立”主要指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分別由不同的國家機關(guān)掌握,相互獨立、互相制衡。它是西方資本主義政治制度的建制原則,在一定程度上可以避免某一集團獨攬權(quán)力,便于資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團內(nèi)部實現(xiàn)“民主”,實際上是不同利益集團之間的博弈和制衡,是實行資產(chǎn)階級專政、維護資本主義統(tǒng)治的工具。中國作為社會主義國家,國體是人民民主專政,國家的一切屬于人民,人民的權(quán)利具有至上性和不可分割性;中國堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,廣大人民的根本利益是一致的,不存在根本利益不同的利益集團。因此,在中國既沒有搞“三權(quán)鼎立”的政治基礎(chǔ),也沒有搞“三權(quán)鼎立”的經(jīng)濟基礎(chǔ)。第四講文化建設(shè)思考題
1.怎樣理解中國特色社會主義文化理論、制度和發(fā)展道路的內(nèi)在聯(lián)系?
中國特色社會主義文化理論,是馬克思主義文化理論與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了對中國特色社會主義文化建設(shè)的規(guī)律性認識,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本指導思想。其內(nèi)容包括:
一是關(guān)于建設(shè)社會主義先進文化的理論。二是關(guān)于建設(shè)社會主義核心價值體系。三是關(guān)于文化建設(shè)根本目的的理論。四是關(guān)于促進文化發(fā)展的理論。
五是關(guān)于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論。六是關(guān)于推進文化體制改革的理論。七是關(guān)于提升國家文化軟實力的理論。
中國特色社會主義文化制度,是指現(xiàn)階段國家通過憲法和法律規(guī)范社會文化生活,調(diào)整以社會意識形態(tài)為核心的各種文化生活的基本原則和規(guī)則的總和。中國特色社會主義文化制度和體制涉及的內(nèi)容十分廣泛,主要包括堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、加強思想道德建設(shè)、繁榮發(fā)展教育事業(yè)和哲學社會科學事業(yè)、發(fā)展科學文化體育衛(wèi)生事業(yè)、加強文化人才培養(yǎng),以及文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)、載體手段、傳播流通、評價激勵、規(guī)劃管理、人員機構(gòu)等方面的制度和體制。
中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是中國特色社會主義道路在文化領(lǐng)域的具體運用和展開,是中國特色社會主義文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的集中體現(xiàn),深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、戰(zhàn)略性的重大問題,指明了文化建設(shè)的前進方向和發(fā)展路徑。
堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,就要以馬克思主義為指導,堅持在中國特色社會主義先進文化前進方向,以科學為主題,以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點,以改革創(chuàng)新為動力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,培育高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設(shè)社會主義文化強國。
2.怎樣認識培育和踐行社會主義核心價值觀和重要意義和有效路徑?
社會主義核心價值觀中,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值觀,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。社會主義核心價值觀的這三個層面,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界有益成果,體現(xiàn)了時代精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,要緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題,緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這一目標,注重宣傳教育、示范引導、實踐養(yǎng)成相統(tǒng)一,注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接,使社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界,激勵全體人民爭取中國特色社會主義新勝利而不懈奮斗。培育和踐行社會主義核心價值觀,要堅持以下原則:一是堅持以人為本,尊重群眾主體地位,關(guān)注人們利益訴求和價值愿望,促進人的全面發(fā)展。二是堅持以思想信念為核心,抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān),在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想,著力鑄牢人們的精神支柱。三是堅持聯(lián)系實際,區(qū)分層次和對象,加強分類指導,找準與人們思想共鳴點,與群眾利益的交匯點,做到貼近性、對象化、接地氣。四是堅持改進創(chuàng)新,善于運用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強工作的吸引力和感染力。
積極培育踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義的意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對于協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。3.怎樣科學實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?
加強文化建設(shè),要做到在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。傳統(tǒng)文化中不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西,與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)相適應的地方。這就要求人們必須實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務(wù)于以文化人、以文育人的時代任務(wù)。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點的要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。創(chuàng)造性發(fā)展,就是要按照時代的新進步新發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力
以科學的態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。
大力宣傳中華民族的優(yōu)秀文化和關(guān)榮歷史。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。文化因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,我們當然要學習借鑒,而且要認真學習借鑒,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。4.請談?wù)勀銓θ绾翁岣邍椅幕泴嵙栴}的看法。
1深化文化體制改革,夯實國家文化軟實力根基
一是完善文化管理體制。二是構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,保障人民基本文化權(quán)益。三是加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。四是加強對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導。
2著力講好中國故事,增強國際話語權(quán)
傳播中國價值觀念。努力展示中華文化獨特魅力。努力提高國際話語權(quán)。1.文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu) 狹義的文化,排除人類社會歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果,主要是心態(tài)文化,又稱“小文化”。
指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富,包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術(shù)思想、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、各種制度等。
廣義的文化,著眼于人類與一般動物,人類社會與自然界的本質(zhì)區(qū)別,著眼于人類卓立于自然的獨特的生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱為“大文化”。
廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。
確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等的總和。
文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化
物態(tài)文化是指人類創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的顯性文化;制度文化和行為文化、心態(tài)文化分別指生活制度、家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見的隱性文化 2.中國特色社會主義文化內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
是反映先進生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化; 是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化; 是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化; 具有科學性、時代性和民族性的文化。
馬克思主義文化是最核心的部分,其次是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,再次是世界先進文化
中國特色社會主義文化特點: 1.鮮明的時代性; 2.濃郁的民族性; 3.實事求是的科學性; 4.高度的民主性; 5.深廣的群眾性; 6.勇于改革的創(chuàng)造性。
3.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義文化內(nèi)在契合性的表現(xiàn)
1)中國傳統(tǒng)哲學與馬克思主義哲學都是統(tǒng)一論哲學。本體或本源內(nèi)在于現(xiàn)象或表象,現(xiàn)象或表象分有本體或本源。2)傳統(tǒng)儒釋道是中國古人生存智慧的結(jié)晶,富于實用理性,關(guān)注人生,注重歷史經(jīng)驗,與馬克思主義遠承古希臘人文理性、近接文藝復興啟蒙運動人文主義和唯物主義傳統(tǒng),堅持歷史實踐的基本觀點相通; 3)中國文化有陰陽變易、對立統(tǒng)一等豐富的辯證內(nèi)容,與辯證唯物主義認識論有相通之處; 4)儒家講調(diào)和,也承認湯武革命順天應人;講民本、愛民、救民于水火、解民于倒懸;講夷夏之防,也講大一統(tǒng)和世界大同。這些與馬克思主義反抗壓迫、追求平等、全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,為共產(chǎn)主義奮斗的目標相通。4.建設(shè)中國特色社會主義文化的意義:
1)有中國特色社會主義的文化,為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力; 2)有中國特色社會主義的文化,為現(xiàn)代化事業(yè)提供智力支持;
3)有中國特色社會主義的文化,為建設(shè)現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造安定的社會環(huán)境。4)提升中國文化軟實力。
5)使馬克思主義文化煥發(fā)勃勃生機。
社會建設(shè)思考題
1、根據(jù)2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》),為貫徹落實黨的十八大關(guān)于全面深化改革的戰(zhàn)略部署,“創(chuàng)新社會管理體制”是必須進一步采取的深化改革的重大領(lǐng)域之一。請簡述《決定》中明確指出的“創(chuàng)新社會治理體制”的主要舉措,并結(jié)合實際深入論述其中某一個方面的主要舉措。
1)改進社會治理方式。堅持系統(tǒng)治理,加強黨委領(lǐng)導,發(fā)揮政府主導作用,鼓勵和支持社會各方面參與,實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動。堅持依法治理,加強法治保障,運用法治思維和法治方式化解社會矛盾。堅持綜合治理,強化道德約束,規(guī)范社會行為,調(diào)節(jié)利益關(guān)系,協(xié)調(diào)社會關(guān)系,解決社會問題。堅持源頭治理,標本兼治、重在治本,以網(wǎng)格化管理、社會化服務(wù)為方向,健全基層綜合服務(wù)管理平臺,及時反映和協(xié)調(diào)人民群眾各方面各層次利益訴求。
2)激發(fā)社會組織活力。正確處理政府和社會關(guān)系,加快實施政社分開,推進社會組織明確權(quán)責、依法自治、發(fā)揮作用。適合由社會組織提供的公共服務(wù)和解決的事項,交由社會組織承擔。支持和發(fā)展志愿服務(wù)組織。限期實現(xiàn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機關(guān)真正脫鉤,重點培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織,成立時直接依法申請登記。加強對社會組織和在華境外非政府組織的管理,引導它們依法開展活動。3)創(chuàng)新有效預防和化解社會矛盾體制。健全重大決策社會穩(wěn)定風險評估機制。建立暢通有序的訴求表達、心理干預、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障機制,使群眾問題能反映、矛盾能化解、權(quán)益有保障。改革行政復議體制,健全行政復議案件審理機制,糾正違法或不當行政行為。完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動工作體系,建立調(diào)處化解矛盾糾紛綜合機制。改革信訪工作制度,實行網(wǎng)上受理信訪制度,健全及時就地解決群眾合理訴求機制。把涉法涉訴信訪納入法治軌道解決,建立涉法涉訴信訪依法終結(jié)制度。
4)健全公共安全體系。完善統(tǒng)一權(quán)威的食品藥品安全監(jiān)管機構(gòu),建立最嚴格的覆蓋全過程的監(jiān)管制度,建立食品原產(chǎn)地可追溯制度和質(zhì)量標識制度,保障食品藥品安全。深化安全生產(chǎn)管理體制改革,建立隱患排查治理體系和安全預防控制體系,遏制重特大安全事故。健全防災減災救災體制。加強社會治安綜合治理,創(chuàng)新立體化社會治安防控體系,依法嚴密防范和懲治各類違法犯罪活動。
5)加強城鄉(xiāng)社區(qū)基層社會治理。城鄉(xiāng)社區(qū)是社會治理的重心。提高鄉(xiāng)村、社區(qū)治理能力,完善其服務(wù)體系,使社會治理落到實處。盡可能實現(xiàn)鄉(xiāng)村、社區(qū)資源配置的合理化,使基層群眾雄享受到良好的公共服務(wù)。加強鄉(xiāng)村、社區(qū)常態(tài)化治理,著力解決群眾反映強烈的問題,加強和完善人口流動服務(wù)治理,促進人口有序流動,更好地發(fā)揮人口資源優(yōu)勢,優(yōu)化人口結(jié)構(gòu),提升人口質(zhì)量。
6)強化社會治理的法制保障。全面依法治國,以法治建設(shè)推動和規(guī)范社會治理創(chuàng)新,是創(chuàng)新社會治理體制的根本要求。法制是創(chuàng)新社會治理體制的重要前提和保障,法治使社會治理體制更具科學性和規(guī)范性,使社會治理活動更具合理性和有序性,使社會治理方式更具可操作性和實效性。法治建設(shè)要著力于用法治思維和法治方式防范化解社會風險,強化法律在維護群眾權(quán)益、化解社會矛盾中的權(quán)威地位,引導和支持人民群眾理性表達訴求、依法維護權(quán)益,促進社會和諧穩(wěn)定。
2、“十八大”指出:加強社會建設(shè),必須以保障和改善民生為重點。提高人民物質(zhì)文化生活水平,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展,努力讓人民過上更好生活。請結(jié)合實際論述“加強社會建設(shè),必須以保障和改善民生為重點”。
社會建設(shè)必須著力保障和改善民生問題的主要理由: 第一,改善民生是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第二,改善民生是推動發(fā)展的根本目的。正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與改善民生的關(guān)系。保障和改善民生的主要內(nèi)容 1)努力辦好人民滿意的教育 2)推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè) 3)千方百計增加居民收入
4)統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè) 5)提高人民健康水平
(社會政策要托底,立足社會主義初級階段的基本國情,制定關(guān)系民生問題的教育、醫(yī)療、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障等政策,既盡力而為,又量力而行,做那些現(xiàn)實條件下可以做到的卞情,讓群眾得到看得見、摸得著的實惠,反對盲目追求西方發(fā)達國家所謂的“高福利、高消費”政策。)
3、結(jié)合實際論述促進基本公共服務(wù)均等化的主要途徑?;竟卜?wù)均等化涉及優(yōu)化政府職能結(jié)構(gòu)、公共財政體制改革、建立健全考核體系等方面,主要內(nèi)容包括:義務(wù)教育和基本醫(yī)療衛(wèi)生均等化,勞動就業(yè)服務(wù)和基本社會保障服務(wù)均等化,公共性基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境保護服務(wù)均等化,生產(chǎn)、消費以及安全服務(wù)均等化。一是轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新基本公共服務(wù)體制機制。二是加大財政投入。必須調(diào)整和優(yōu)化公共財政支出結(jié)構(gòu),把更多財政資金投向公共服務(wù)領(lǐng)域,加大財政在教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)再就業(yè)服務(wù)、社會保障、生態(tài)環(huán)境、公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會治安等方面的投入,不斷增強公共產(chǎn)品和公共服務(wù)供給能力,逐步縮小城鄉(xiāng)間、區(qū)域間的基本公共服務(wù)差距,真正實現(xiàn)人人享有基本公共服務(wù)的目標。三是建立基本公共服務(wù)監(jiān)測評價體系。思考題:
1.怎樣理解和把握中國特色社會主義社會建設(shè)理論?
中國特色社會主義社會建設(shè)理論的內(nèi)涵十分豐富,涉及社會建設(shè)各個領(lǐng)域,涵蓋社會建設(shè)各個方面,其基本點主要包括以下方面: 一是構(gòu)建和諧社會的理論。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。二是保障和改善民生的理論。保障和改善民生是社會建設(shè)的重點。三是實現(xiàn)和維護社會公平正義的理論。在發(fā)展基礎(chǔ)上,實現(xiàn)和維護社會公平正義,是馬克思主義的基本立場和基本觀點,是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。四是促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是社公建沒的基礎(chǔ)。五是兼顧不同階層利益的理論。兼顧不同階層利益是社會建設(shè)的關(guān)鍵。六是創(chuàng)新社會治理的理論。社會治理是社會建設(shè)的重要內(nèi)容。
2.如何在全面推進社會建設(shè)中維護社會公平正義?
1)妥善處理各種利益矛盾一是健全訴求表達機制。二是健全利益協(xié)調(diào)機制。二是健全利益協(xié)調(diào)機制。四是加強權(quán)益保障機制建設(shè)。
2)加大收入分配調(diào)節(jié)力度,促進社會公平的措施主要有:一是堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;二是初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平;三是努力提高居民收入在國民收入分配中的比重;四是逐步提高最低工資標準,保障職工工資正常增長和支付;五是規(guī)范分配秩序,加強稅收對收入分配的調(diào)節(jié)作用,有效調(diào)節(jié)過高收入,努力扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)和社會成員之間收入差距擴大的趨勢。
3)促進基本公共服務(wù)均等化。一是轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新基本公共服務(wù)體制機制。二是加大財政投入。三是建立基本公共服務(wù)監(jiān)測評價體系。
3.保障和改善民生的主要內(nèi)容有哪些? 4.創(chuàng)新社會治理的原則和措施有哪些?
維護社會大局穩(wěn)定。營造人民安居樂業(yè)的社會環(huán)境
生態(tài)文明建設(shè)思考題
1.為什么必須把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程? 生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果,也是人類文明發(fā)展的必然趨勢。歷史地看,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來,事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)。建設(shè)中國特色社會主義,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。2.為什么生態(tài)文明建設(shè)必須依靠制度? 建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。推進生態(tài)文明建設(shè),不僅要牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境的理念,更重要的是把理念落實在行動上,落實到制度上。只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,建立系統(tǒng)完整的制度體系,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
3.在現(xiàn)代化進程中為什么會出現(xiàn)先污染、后治理的現(xiàn)象? 你認為這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么? 一方面是因為我國人口眾多、資源短缺、環(huán)境容量有限、生態(tài)脆弱,加之我國發(fā)展速度快,發(fā)達國家?guī)装倌臧l(fā)展進程中逐步顯露的問題在我國被壓縮到幾十年集中顯現(xiàn);另一方面是經(jīng)濟發(fā)展方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變,生態(tài)文明體制不夠健全,生態(tài)文明理念沒有牢固樹立,不講生態(tài)文明的做法還很普遍。
4.怎樣認識實施重大生態(tài)修復工程是解決生態(tài)難題的必由之路? 5.生態(tài)文明與工業(yè)文明相比,有什么特征?
生態(tài)文明與其他文明相比在方法和目的上都有實質(zhì)的差異: 從認識的性質(zhì)上看,包括感性與理性的區(qū)別;生態(tài)文明的提出建立在對整體的理性認識能力基礎(chǔ)上
從發(fā)展形式上看,包含批判性發(fā)展與需求性發(fā)展的區(qū)別;生態(tài)文明的發(fā)展建立在社會批判的基礎(chǔ)上。
從人與自然的關(guān)系上看,包含和諧與對立的區(qū)別。前兩者屬于方法上的差異,最后一點屬于目的上的差異。生態(tài)文明追求人與自然的和諧。
6.生態(tài)危機本質(zhì)上是一個自然問題,還是一個社會問題?
自然現(xiàn)象:生態(tài)危機突出地表現(xiàn)為人類對自然環(huán)境的破壞,例如環(huán)境污染、物種減少、資源枯竭、人口爆炸等等。
社會現(xiàn)象:生態(tài)危機的社會中總是存在著貧富極度分化、科技對人文的沖擊和打壓、片面發(fā)展、高頻率的工作與生活節(jié)奏、追求過度消費等社會現(xiàn)象。7.你如何認識生態(tài)危機產(chǎn)生的原因?
觀念:社會流行反生命的觀念,例如極端的機械自然觀與人類中心主義價值觀。
科技:認識的有限性和變革能力的低下,流行的是沒有人文或生態(tài)價值評判的合理性,科技的應用也沒有得到有效的、合理的管控。
人與人的關(guān)系:強權(quán)少有約束,并且不斷地以新的形態(tài)出現(xiàn),擺脫社會的制約。人與人的關(guān)系不和諧,最終導致人對自然的開發(fā)利用處于無序狀態(tài),超越了生態(tài)系統(tǒng)的承受能力。8.我國生態(tài)文明建設(shè)的總體要求是什么?
中國特色社會主義領(lǐng)導力量思考題
1.為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色的特征? 從科學社會主義基本原則來看,堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導是無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)取得勝利的保證。
從中國特色社會主義的形成發(fā)展來看,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)者、推動者、引領(lǐng)者。
從當代中國歷史任務(wù)來看,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的根本保證。2.如何正確認識黨的建設(shè)面臨的新課題新考驗?
面對風云變幻的國際形勢,面對艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),中國共產(chǎn)黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民在新的歷史起點上堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義,必須經(jīng)受“四個考驗”,克服“四個危險”,增強“四種意識”。
1)黨的建設(shè)面臨的“四個考驗”一是執(zhí)政考驗。二是改革開放考驗。二是改革開放考驗。四是外部環(huán)境考驗。
2)黨的建設(shè)面臨的“四個危險”一是精神懈怠的危險。二是能力不足的危險。三是脫離群眾的危險。四是消極腐敗的危險。
3)增強“四種意識”一是憂患意識。二是創(chuàng)新意識。三是宗旨意識。四是使命意識。3.為什么要全面從嚴治黨?如何全面從嚴治黨? 堅持思想建黨和制度建黨緊密結(jié)合。全面從嚴治黨,首先就要堅定黨員干部的理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。黨員干部必須認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會主義理論體系,自覺用貫穿其中的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導實踐、推動工作,始終不渝為中國特色社會主義理想而奮斗。鞏固黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度。基層黨組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),要扎實做好抓基礎(chǔ)、打基礎(chǔ)的工作。堅定不移推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭
嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩就要堅持和做到“五個必須”:必須維護黨中央權(quán)威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié),堅持五湖四海,團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織秩序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
第二篇:中國特色社會主義思考題
導論
1、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興,完成中國兩大歷史任務(wù),在中國這片古老的土地上書寫了人類發(fā)展史上的壯麗史詩。請你談?wù)剬Ξ敶袊臍v史任務(wù)的認識和理解。
2、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中強調(diào):“經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度?!闭垙睦碚摵蛯嵺`的角度,談?wù)剬猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義的認識。
3、面對中國的發(fā)展,國際社會開始關(guān)注和認可中國的制度優(yōu)勢。美國經(jīng)濟學家斯蒂芬·羅奇認為,在經(jīng)濟困難時期,中國的指揮和控制體系實際上比其他市場經(jīng)濟體系更有效。法國《歐洲時報》認為,包括“制度優(yōu)勢”在內(nèi)的中國特色已成為中國信心的有力支撐。試分析,中國特色社會主義“特”在哪里?中國特色社會主義的制度優(yōu)勢“優(yōu)”在何處?
第一講 當代中國的基本國情
1、改革開放以來,我國綜合國力極大提升,2010年國民生產(chǎn)總值躍居世界第二,但我國面臨的形勢和任務(wù)還十分艱巨。請談?wù)剬Ξ敶袊緡榈睦斫馀c認識。
2、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中指出:“當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出,制約科學發(fā)展的體質(zhì)機制障礙躲不開、繞不過,必須通過深化改革加以解決?!闭埥Y(jié)合實際談?wù)勀銓@段話的理解。
3、中共十七屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》在科學分析新形勢新任務(wù)的基礎(chǔ)上,再次強調(diào)“我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期”。請談?wù)勀闶侨绾卫斫獾摹?/p>
第三講 中國特色社會主義政治建設(shè)1、1945年,在回到黃炎培先生如何使國家政權(quán)跳出“其興也浡焉”、“其亡也忽焉”歷史周期率的提問時,毛澤東明確指出:“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不能松懈;只有人人起來負責,才不會人亡政息。”請結(jié)合我國民主政治的發(fā)展過程,談?wù)剬θ嗣癞敿易髦魇巧鐣髁x民主政治的本質(zhì)和核心的理解。
2、請結(jié)合我國應對四川汶川特大地震、青海玉樹地震等自然災害,以及成功舉辦奧運會、殘奧會和上海世博會等重大活動,談?wù)勚袊厣鐣髁x政治制度的優(yōu)越性。
3、有人認為,30多年來,中國經(jīng)濟的改革和發(fā)展取得了巨大成績,而政治的改革和發(fā)展卻相對滯后。請談?wù)剬@一觀點的認識。
第三篇:中國特色社會主義理論研究_思考題答案7-8
第7講
1、在“中國模式”、“中國道路”、“中國經(jīng)驗”等成為熱門詞匯的同時,世界上一些有識之士也在思考,為什么中國共產(chǎn)黨能夠取得如此輝煌的執(zhí)政成就,為什么中國共產(chǎn)黨在成立90多年、執(zhí)政60多年的今天依然能夠充滿生機和活力。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:中國共產(chǎn)黨能夠取得輝煌執(zhí)政成就的原因在于,首先中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后一直領(lǐng)導中國人民探索自己的發(fā)展道路。1956年毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作《論十大關(guān)系》的講話,明確表示要在社會主義建設(shè)問題上,走出一條適合中國自己國情的道路。黨的十一屆三中全會的召開,是中國共產(chǎn)黨開啟探索新道路的起點。中國共產(chǎn)黨十二大開幕詞明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的嶄新命題?!白咧袊厣鐣髁x道路”的提法成為中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民政府的統(tǒng)一意志,并得到了廣大群眾的普遍支持。其次,改革開放改變了中國的命運。中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓,選擇打開國門、走向世界,轉(zhuǎn)變觀念、改革創(chuàng)新的方針政策,帶領(lǐng)中國人民走上了改革開放之路。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的做法極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性,中國共產(chǎn)黨內(nèi)部也達成了推動農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的共識。隨后,中國逐步形成了從經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市到沿邊、沿江地帶和內(nèi)陸地區(qū)的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。再次,把改革、發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合起來。在改革與發(fā)展的過程中,中國共產(chǎn)黨和中國政府采取的是循序漸進式的發(fā)展戰(zhàn)略。這種將大目標分解為若干小目標逐漸加以實現(xiàn)的方法,既滿足了人民群眾的當前需求,又使他們對未來充滿美好的憧憬。兩個階段性的發(fā)展戰(zhàn)略目標——“小康社會”和“達到中等發(fā)達國家水平”,引起中國人民的強烈共鳴,獲得廣泛認可。最后,中國共產(chǎn)黨認識到“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好”。改革開放過程中,黨中央始終把懲治與預防腐敗置于關(guān)乎黨和社會主義的歷史命運的高度。黨的十七大把反腐倡廉建設(shè)與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)和制度建設(shè)一起,確定為黨的建設(shè)的基本任務(wù)。此后,黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作在繼承中發(fā)展,在改革中創(chuàng)新,特別是在查辦大案要案、深挖腐敗分子、加強制度建設(shè)、強化對領(lǐng)導干部的監(jiān)督、治理商業(yè)賄賂、糾正損害群眾利益的不正之風等方面取得重要進展。
依然充滿生機和活力主要是由于中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政60年里能夠具有真正與群眾同甘共苦、風雨同舟的擔當意識,及其勇于正視錯誤、修正錯誤的負責態(tài)度和言行,贏得了廣大人民群眾的理解與支持。其中有四個方面值得我們認真思考。首先,黨領(lǐng)導社會主義革命和建設(shè)所取得 的偉大成就,使人民群眾對黨領(lǐng)導的中國社會主義事業(yè)的前途充滿信心。其次,中國共產(chǎn)黨歷史上所犯錯誤一般是動機與效果嚴重背離導致的。從中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后獨立探索尋找自己的社會主義建設(shè)道路的視角來分析,“大躍進”、“文化大革命”等錯誤的發(fā)生,反映出主觀認識與客觀實際、動機與效果的嚴重背離。再次,即使在困境中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義事業(yè)仍然顯示出強大的生命力。如果我們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民探索社會主義建設(shè)道路的過程作具體的、歷史的分析,就應該承認,中國社會主義建設(shè)的各項事業(yè)取得了舉世公認的重要成就。最后,中國共產(chǎn)黨能夠正確對待所犯錯誤。對于在探索過程中出現(xiàn)的嚴重失誤,中國共產(chǎn)黨并不諱言,而是公開鄭重地承認并反思錯誤、改正錯誤,引以為戒,體現(xiàn)出一個成熟大黨應有的風范。勇于正視錯誤、修正錯誤之后,繼續(xù)發(fā)展才會有正確的方向。不斷追求真理,隨時糾正錯誤,就能得到最廣大人民群眾的支持而立于不敗之地。
2、請結(jié)合黨的建設(shè)面臨的新課題新考驗,談?wù)劶訌姾透倪M黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的重要性和緊迫性。
答:第一,實現(xiàn)黨的十七大描繪的宏偉藍圖,需要進一步加強和改進黨的建設(shè)。進入新世紀新階段,我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展,我國正處在進一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,在新的歷史起點上向前邁進。黨要緊緊抓住并用好重要戰(zhàn)略機遇期,妥善解決前進中的各種
矛盾和問題,更好帶領(lǐng)全國各族人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,必須進一步按照黨的十七大對黨的建設(shè)作出的總體部署,以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程,進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,確保我們黨始終走在時代前列,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。
第二,應對國際形勢中的挑戰(zhàn)和風險,特別是積極應對國際金融危機沖擊、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,要求進一步加強和改進黨的建設(shè)。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。我們黨要帶領(lǐng)人民在激烈的國際競爭中贏得主動,實現(xiàn)我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就要不斷提高把握發(fā)展機遇、應對風險挑戰(zhàn)的能力,更好發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用。積極應對國際金融危機沖擊、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,要求我們進一步加強和改進自身建設(shè),推動各級黨組織和廣大黨員、干部堅定必勝信心,切實轉(zhuǎn)變作風,自覺做好工作,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民同心同德、共克時艱,變壓力為動力、化挑戰(zhàn)為機遇,確保經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,確保社會和諧穩(wěn)定。
第三,解決黨內(nèi)存在的突出問題,要求進一步加強和改進黨的建設(shè)。當前,黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負的歷史使命是適應的。同時,黨內(nèi)也存在不少不適應新形勢新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題。這些問題雖然只存在于少數(shù)或部分黨員、干部和黨組織中,但嚴重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實現(xiàn),必須引起全黨警醒,抓緊加以解決。
3、在新的歷史條件下如何提高黨的建設(shè)科學化水平?
答:第一、堅持以堅定理想信念為重點加強思想建設(shè),著力提高黨員干部思想政治素質(zhì)。按照建設(shè)學習型黨組織和學習型領(lǐng)導班子要求,深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系,始終用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。加強理想信念教育和黨性教育,深入學習我們黨領(lǐng)導革命、建設(shè)和改革的光輝歷史,堅持中國特色社會主義道路,不斷增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性。強化黨的意識,牢記黨員身份,增強黨性修養(yǎng),站穩(wěn)政治立場,貫徹落實黨的路線方針政策,維護中央權(quán)威,維護黨的集中統(tǒng)一。強化執(zhí)政意識,常懷憂黨之心、恪盡興黨之責,為實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命始終不渝。強化法制意識,牢固樹立依法執(zhí)政和依法用權(quán)觀念,自覺遵守憲法和法律,自覺遵守黨的紀律。強化發(fā)展意識,堅持理論聯(lián)系實際的學風,解放思想,實事求是,與時俱進,聚精會神抓發(fā)展,堅定不移促改革,扎扎實實惠民生。
第二、堅持以鮮明用人導向為重點深化干部人事制度改革,著力建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導班子和干部隊伍。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人標準,鮮明崇尚實干的用人導向,大力選拔人品正、干實事、真爬坡、敢破難的干部。深化干部人事制度改革,擴大選人用人民主,加大競爭性選拔干部力度,完善干部考核評價機制,注重干部德的表現(xiàn)和考核,保持選人用人風清氣正。優(yōu)化領(lǐng)導班子結(jié)構(gòu),加強各級黨政“一把手”隊伍建設(shè),大力培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部,合理使用各個年齡階段的干部,重視培養(yǎng)選拔女干部、少數(shù)民族干部、黨外干部,重視從基層一線選拔干部。認真落實民主集中制,健全領(lǐng)導班子工作制度和運行機制。推進企事業(yè)單位人事制度改革。認真做好離退休干部工作。堅持嚴格要求與關(guān)心愛護相結(jié)合,進一步健全干部管理機制。堅持黨管人才原則,全力推進人才強省戰(zhàn)略,大力實施“天府英才”工程,著力優(yōu)化人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,加快建設(shè)西部人才高地,把各方面優(yōu)秀人才聚集到四川各項事業(yè)發(fā)展中來。
第三、堅持以抓基層打基礎(chǔ)為重點筑牢為民執(zhí)政的基石,著力增強基層黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。堅持選好帶頭人、擴大覆蓋面、增強凝聚力、推進一體化,全面加強基層黨的建設(shè)。深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,引導基層黨組織和黨員干部在履行崗位職責、服務(wù)人民群眾中創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀。統(tǒng)籌推進農(nóng)村、機關(guān)、社區(qū)、國有企業(yè)、高校和非公有制經(jīng)濟組織、社會組織黨的基層組織建設(shè),有針對性地加強藏區(qū)和基層力量薄弱地區(qū)的基層組織和政權(quán)建設(shè)。突出抓好基層黨組織帶頭人隊伍建設(shè),增強基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的能力。深入推廣“文建明工作法”和“春風經(jīng)驗”,加強和改進大學生村干部工作。加強新形勢下黨員發(fā)展和黨員教育培訓工作,強化流動黨員管理。健全黨內(nèi)激勵、關(guān)懷、幫扶機制,加強對老黨員、生活困難黨員的關(guān)懷幫扶。擴大黨內(nèi)民主,推進黨務(wù)公開,推行黨代會代表任期制和黨員旁聽基層黨委會議制度,深化黨代會常任制試點。全面落實基層黨建工作責任制,加強黨建工作的推動力。
第四、堅持以聯(lián)系服務(wù)群眾為重點加強和改進群眾工作,著力形成優(yōu)良作風凝聚黨心民心。自覺把人民放在最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神。強化群眾觀點,堅持群眾路線,改進群眾工作,大力增強聯(lián)系群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團結(jié)群眾的本領(lǐng)。高度重視和切實做好新形勢下信訪工作,進一步健全群眾工作統(tǒng)攬信訪工作的機制,建立和完善維護群眾權(quán)益機制。推進機關(guān)干部深入基層直接聯(lián)系服務(wù)群眾,深入開展“領(lǐng)導掛點、部門包村、干部幫戶”活動,引導黨員、干部工作重心下移、力量下沉,在同群眾深入相處中增進對群眾的感情,了解群眾的需要,解決群眾的困難。
第五、堅持以完善懲防體系為重點加強反腐倡廉建設(shè),著力保持良好執(zhí)政形象。堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,加快推進懲治和預防腐敗體系建設(shè),如期完成各項目標任務(wù),不斷把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入。加強廉政文化建設(shè),強化領(lǐng)導干部從政道德教育,深入開展示范教育、警示教育和崗位廉政教育,筑牢拒腐防變的思想道德防線。全面落實黨風廉政建設(shè)責任制,加大落實《廉政準則》力度,嚴格執(zhí)行領(lǐng)導干部廉潔從政各項規(guī)定。健全規(guī)范和制約權(quán)力運行的制度體系,強化廉政風險防控機制建設(shè)。積極探索從源頭上防治腐敗的有效措施。認真執(zhí)行《黨內(nèi)監(jiān)督條例》,注重黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、專門機關(guān)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合,加強對各級領(lǐng)導班子特別是主要領(lǐng)導干部的監(jiān)督,落實和完善經(jīng)濟責任審計制度。保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,嚴肅查辦各類腐敗案件,對腐敗分子必須從嚴懲處、絕不姑息,推動黨風政風行風持續(xù)好轉(zhuǎn)。
第8講
1、目前,國際金融危機還沒有結(jié)束,但其影響將極為深遠。如何看待當今世界發(fā)展的新變化?
答:正確認識世界經(jīng)濟全球化。世界經(jīng)濟全球化是戰(zhàn)后科學技術(shù)革命和生產(chǎn)力大發(fā)展的產(chǎn)物,世界經(jīng)濟全球化是人類社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢。世界經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家既有利也有弊。世界經(jīng)濟全球化,有利于發(fā)展中國家對外貿(mào)易的增長;有利于發(fā)展中國家加速自己的工業(yè)化進程,使自己產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷改善;經(jīng)濟全球化,使發(fā)展中國家能夠引進更多資金和技術(shù),促進本國經(jīng)濟繁榮。經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家還意味著挑戰(zhàn)和風險。發(fā)展中國家在全球化過程中要受到主要是按西方國家意志制定的國際經(jīng)濟規(guī)則的約束和制約,為此要付出一些代價;國民經(jīng)濟對外依賴程度日益提高,將使發(fā)展中國家易受國際經(jīng)濟波動的影響;迅速開放國內(nèi)市場,使外國貨物大批涌入會強烈沖擊發(fā)展中國家的民族工業(yè),國際短期資本大量涌入,也大大增加了發(fā)展中國家的金融風險;大量引進外資和技術(shù),發(fā)展中國家的主要產(chǎn)業(yè)
乃至整個國民經(jīng)濟有被跨國公司和國際經(jīng)濟組織控制的危險等。發(fā)展中國家必須積極參加世界經(jīng)濟全球化進程,孤立于世界經(jīng)濟全球化趨勢之外是沒有出路的。但發(fā)展中國家在參與世界經(jīng)濟全球化過程時,應對全球化帶來的巨大風險和安全問題有充分的認識,積極采取各種措施,趨利避害。尤其要加強和擴大南南合作,爭取國際經(jīng)濟運行規(guī)則向有利于發(fā)展中國家的方向調(diào)整。解決當今世界經(jīng)濟全球化不公正、不平等,只對少數(shù)國家有利,對多數(shù)國家不利的問題的基本出路,在于打破國際經(jīng)濟舊秩序,建立平等互利的國際經(jīng)濟新秩序。
2、冷戰(zhàn)結(jié)束,國際上關(guān)于中國的前途和命運有各種不同的評論和預測,“中國崩潰論”、“中國威脅論”、“中國責任論”等各種論調(diào)反復出現(xiàn),僅“中國威脅論”就演變出“中國人口威脅論”、“中國核威脅論”、“中國環(huán)境威脅論”等各種論調(diào)。如何認識和評價國際范圍內(nèi)關(guān)于中國的各種評論和預測?
答:“中國威脅論”只是外國用來訛詐和絞殺中國的工具。第一、經(jīng)濟絞殺??硵嘀袊?jīng)濟與世界接軌的翅膀,中國威脅論一出,中國企業(yè)在國外寸步難行。中國的產(chǎn)業(yè)幾乎已經(jīng)被國外資本收購一空,但是中國企業(yè)要想走出去卻困難重重。第二、民族軟化。束縛中國一部分國民對外走出去的膽量,捧殺另一部分國民對本國的清醒認識。第三、軍事壓制。誘騙中國把有限的經(jīng)濟實力捆綁到無限的國土防衛(wèi)之中,再也無力進行世界爭奪。世界上最強大的武裝力量是美國軍隊,這一點勿容置疑,可是少有國家喊過美國是威脅。中國軍費不到美國的十分之一,卻總有人無時無刻不在喊中國軍費增速快,中國軍隊是威脅。
“中國責任論”的出現(xiàn)具有深刻的國際背景。伴隨著國家實力上升以及不斷走向全球的腳步,中國如何在國際社會運用新獲得的力量日漸引起世人的廣泛關(guān)注,部分西方國家或國家集團開始要求中國在國際體系中承擔更多的國際責任?!爸袊熑握摗钡某雠_與“中國崩潰論”和“中國威脅論”在現(xiàn)實中不斷碰壁有密切關(guān)聯(lián)。從“中國崩潰論”到“中國威脅論”再到“中國責任論”的轉(zhuǎn)變表明,國際社會希望影響或約束中國運用權(quán)力的方式,進而規(guī)范中國未來的國際角色。美國一方面鼓勵中國成為國際體系中“負責任的利益攸關(guān)方”,與中國一道處理世界熱點和難點問題;另一方面又在東亞地區(qū)保持美日同盟、構(gòu)建東亞安全機制、強化美印關(guān)系以及建設(shè)跨太平洋而不是泛亞地區(qū)秩序,以此遏阻或防范中國崛起,這促使中國學者對“中國責任論”持較多的保留態(tài)度。
與“中國崩潰論”和“中國威脅論”相比,“中國責任論”較為中性、客觀,它更多地從積極和正面的視角看待中國的實力增長和國際角色;在方式方法上更加強調(diào)對話與協(xié)商等接觸性手段,而不是孤立與制衡的遏制性手段;在理論色彩上更加突出自由主義而非現(xiàn)實主義的色彩,不是旨在阻止中國追求更大的權(quán)力,而是鼓勵中國在融入國際體系過程中承擔與其地位和權(quán)利相稱的國際義務(wù)。在某種程度上,“中國責任論”的興起是中國力量上升和參與國際生活深化的必然產(chǎn)物。中國與世界各國經(jīng)濟相互依存度的提高促使多數(shù)國家選擇與中國保持積極的合作關(guān)系,以便受益于中國發(fā)展帶來的重大機遇,也促使所有“利益攸關(guān)方”去關(guān)注中國的國際角色。同時,面對全球化帶來的巨大挑戰(zhàn),國際體系內(nèi)的主要行為體在客觀上需要團結(jié)起來加以應對,特別是團結(jié)新興發(fā)展中大國的作用備受矚目?!爸袊熑握摗钡呐d起還在于國際社會對中國構(gòu)建負責任大國形象的努力和未來國際角色的積極認同和預期。
“中國責任論”的興起將有助于中國在國際舞臺上獲取更多的活動平臺,國際社會在中國涉外事務(wù)以及重大國際問題處理和國際制度安排中將更多考慮中國的聲音。與此同時,中國如何在國際體系中承擔國際責任,維護自身發(fā)展權(quán)益和國際體系的穩(wěn)定有序發(fā)展成為中國外交的嚴峻挑戰(zhàn)。第一,國際責任的美國性與國際性難以平衡。第二,責任意識初備,但責任戰(zhàn)略有待細化。第三,中國建設(shè)負責任大國初見成效,同時也存在不少挑戰(zhàn)。
中國在建設(shè)負責任大國中存在的主要困難,一是西方對中國國內(nèi)決策體制仍存擔憂,它們傾向于認為精英政治和民族主義增加了中國對外政策的不確定性,希望促使中國進行與經(jīng)濟改革相適應的政治體制改革,培養(yǎng)具備高素質(zhì)的新一代領(lǐng)導人以避免領(lǐng)導水平滑坡;④二是在國際組織方面,中美國際組織觀差異較大,中國沒有加入部分重要的國際組織,中國履行國際責任的可用資源和方式仍然較為有限;三是在國際體系內(nèi)中國因素日趨突出的情況下,“韜光養(yǎng)晦”戰(zhàn)略引起了部分爭議;四是軍事透明度問題。
3、2011年9月,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《中國的和平發(fā)展》白皮書,闡述了中國和平發(fā)展道路的總體目標、對外方針政策、歷史必然性和世界意義。請結(jié)合國際形勢的新變化和《中國的和平發(fā)展》白皮書的主要內(nèi)容,談?wù)勀銓χ袊鴩H戰(zhàn)略的認識。
答:在新的歷史條件下,中國外交戰(zhàn)略首先要厚植戰(zhàn)略根基,強化戰(zhàn)略內(nèi)生力。中國外交戰(zhàn)略的思想和邏輯基礎(chǔ)來自和平發(fā)展的基本理論。國際戰(zhàn)略的根基在國內(nèi),在于和平發(fā)展的內(nèi)生性動力。強大的內(nèi)生力來自中國自身的特有條件:廣袤的國土和豐富的資源,眾多而極其勤奮的人民,悠久燦爛且具有包容力的文化,日益增強的實力地位和民族自信心,以及較強決策力和執(zhí)行力的國家體制。中國不斷增強的內(nèi)生性動力是中國和平發(fā)展的根本保證,也是未來十年中國國際戰(zhàn)略的厚實根基。發(fā)展與安全兩大戰(zhàn)略并駕齊驅(qū)是中國國際戰(zhàn)略的基本特點,“發(fā)展是硬道理”從中國走向世界,得到國際社會越來越廣泛的認同。在經(jīng)濟發(fā)展成為世界主要問題的背景下,要堅持發(fā)展戰(zhàn)略的主軸地位,安全戰(zhàn)略就要有更系統(tǒng)的設(shè)計和更有力的措施,以求能為發(fā)展保駕護航。
此同時,新時期的中國外交戰(zhàn)略要求經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和政治安全戰(zhàn)略兩條腿都要堅強有力。長期以來,與國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略相比,中國國家政治與安全戰(zhàn)略的研究明顯偏弱。在相關(guān)領(lǐng)導層和工作部門中,政治學知識普遍缺乏,安全意識多停留在一些原則和空泛的概念上,過分相信經(jīng)濟因素對政治問題的影響,或習慣于用“以經(jīng)促政”的思路應對、擱置政治難題。這種情況與國內(nèi)的改革進程以經(jīng)濟為中心、經(jīng)濟先行有重要關(guān)系,也與中國的實力和國際影響力從弱到較強的發(fā)展過程有關(guān)系?,F(xiàn)在則到了必須轉(zhuǎn)變認識,加強國際戰(zhàn)略的政治與安全戰(zhàn)略頂層設(shè)計的時候。過去中國實力地位明顯弱勢時,西方強國對華關(guān)系中政治和戰(zhàn)略的博弈性處于相對較低的程度。現(xiàn)在的形勢大大改變,而中國外交由于缺乏全面清晰的頂層政治、安全戰(zhàn)略設(shè)計,難以形成應對激烈博弈局面必需的內(nèi)部強有力的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),容易發(fā)生顧此失 彼、甚至為局部利益而損害大局的情況。
此外,中國外交戰(zhàn)略還要明確戰(zhàn)略重點,發(fā)揮戰(zhàn)略優(yōu)勢。中國身處亞洲,作為中國外交“首要”的亞洲戰(zhàn)略,需要進一步提升,使之上升為中國國際戰(zhàn)略的中心。亞洲已成為全球新的地緣政治和地緣經(jīng)濟中樞,我們應下大力氣全方位開創(chuàng)中國—亞洲新紀元。要充分發(fā)揮中國的發(fā)展優(yōu)勢和相鄰區(qū)域潛力,使國家作用與市場功能相配合,使中國沿邊省區(qū)地方經(jīng)濟與周邊國家自然聯(lián)通合作關(guān)系。經(jīng)營亞洲戰(zhàn)略需要中國更清醒地認識兩方面問題:一是防止伴隨中國迅速崛起而產(chǎn)生膨脹心態(tài),出現(xiàn)急功近利的傾向,尤其要防止只顧追求一時和單方面效益而忽略統(tǒng)籌兼顧;二是亞洲國家,尤其是鄰國對中國日益強大喜憂參半,既希望受惠,又存在防范心態(tài)。中國發(fā)展周邊關(guān)系、開展合作要著眼長遠,以親和力爭取人心,努力消除各方疑慮。
第四篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論思考題及答案
第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
一、如何理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和重要意義?
內(nèi)涵:1.緊密聯(lián)系中國實際,運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題。
2.總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革中的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗,堅持和發(fā)展馬克思主義。
3.把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中,賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。
重要意義:
(1)馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。(2)馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。
(3)馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
二、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系?
兩大理論成果一脈相承,與時俱進。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié).中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。
(1)毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。
(2)中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。(3)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。
三、如何把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位?
主要內(nèi)容:
1.新民主主義革命理論
2.社會主義革命和社會主義建設(shè)理論 3.革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 4.政策和策略的理論
5.思想政治工作和文化工作的理論 6.黨的建設(shè)理論 歷史地位:
(1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。(2)中國革命和建設(shè)的科學指南。
(3)中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。
四、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位?
主要內(nèi)容:
1.中國特色社會主義的思想路線 2.建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)理論
3.社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)理論 4.社會主義改革開放理論
5.建設(shè)中國特色社會主義總布局理論 6.實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論 7.中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略理論
8.中國特色社會主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論 9.國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)理論
10.中國特色社會主義建設(shè)的領(lǐng)導核心理論 歷史地位
(1)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。在當代中國,堅持馬克思主義,就必須堅持中國特色社會主義理論體系; 堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
(2)新時期全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系把社會主義發(fā)展與民族復興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起,把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起,把國家興盛與個人幸福緊密聯(lián)系在一起,是引領(lǐng)、激勵全國各族人民的強大精神力量。
(3)實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本指針。實現(xiàn)中華民族偉大復興,這是中華民族近代以來最偉大的夢想,實現(xiàn)中國夢必須以科學理論為指導。中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興唯一正確的理論。
五、如何認識中國特色社會主義理論體系的最新成果?
六、如何理解實事求是是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓?
馬克思主義中國化的兩大理論成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,其精髓都是實事求是。
1.實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的過程中,黨堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,以研究中國問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針,在解決中國實際問題的同時形成了中國化馬克思主義的理論,這個理論先是毛澤東思想,后是中國特色社會主義理論體系。
2.實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。在馬克思主義中國化兩大理論成果中,無論是毛澤東思想,還是中國特色社會主義理論體系,它們都形成了各自具有豐富內(nèi)容的科學理論體系,而貫穿在這些內(nèi)容中的一條紅線就是實事求是。3.實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)和改革中取得的一切勝利,從根本上說,都是因為堅持了實事求是思想路線,從而制定并貫徹了合乎中國實際的路線、方針和政策。
第四章 社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果
一、黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果?
1.調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想
調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù),是黨關(guān)于社會主義建設(shè)的一個極為重要 的基本方針,對于最大限度地團結(jié)全國各族人民,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,具 有長遠的指導意義。
2.正確認識和處理社會主義社會矛盾的思想(1)關(guān)于社會主義社會的基本矛盾。
(2)關(guān)于社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)矛盾的理論。(3)關(guān)于我國社會的主要矛盾和根本任務(wù)。3.走中國工業(yè)化道路的思想
其走中國工業(yè)化道路,是黨探索我國社會主義建設(shè)道路的一個重要思想,強調(diào)正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,符合中國人口多、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實際,對于加快我國經(jīng)濟建設(shè)具有重要意義。
4.初步探索的其他理論成果(1)關(guān)于社會主義發(fā)展階段
(2)關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標和步驟(3)關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)方針(4)關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整(5)關(guān)于經(jīng)濟體制和運行機制改革(6)關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)(7)關(guān)于科學和教育(8)關(guān)于知識分子工作
二、如何認識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的意義?
①鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度。
②為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。③豐富了科學社會主義的理論和實踐。
三、黨對社會主義建設(shè)道路初步探索有哪些經(jīng)驗教訓?
①必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路。②必須正確認識社會主義社會的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。
③必須從實際出發(fā)進行社會主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應,不能急于求成。④必須發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制。
⑤必須堅持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導制度,加強執(zhí)政黨建設(shè)。
⑥必須堅持對外開放,不能關(guān)起門來搞建設(shè),要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會主義。
常識1:毛澤東提出的四大化:工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學技術(shù)現(xiàn)代化 常識2:兩類社會矛盾:敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾 敵我矛盾:根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾,是對抗性矛盾
人民內(nèi)部矛盾:人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,是非對抗性的矛盾
第五章 建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)
一、如何理解社會主義初級階段的科學含義及其基本特征? 社會主義初級階段的科學含義:
第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。
第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。
社會主義初級階段的基本特征:
黨的十五大從九個方面全面地對社會主義初級階段的特征作出新的概括 :(1)現(xiàn)代化發(fā)展的水平上:逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài),基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況上:由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;
(3)經(jīng)濟運行方式上:由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段;
(4)文化教育發(fā)展水平上:由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段;
(5)人民富裕程度上:由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;(6)地區(qū)發(fā)展狀況上:由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;(7)體制改革上:通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;
(8)精神文明建設(shè)上:廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想,自強不息,銳意進取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;(9)國際比較上:逐步縮小同世界先進水平的差距,在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史階段。第一條和第九條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)的總概括,其他七條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)在經(jīng)濟、政治、文化等各方面的展開。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。
二、如何認識當前社會主義初級階段的階段性特征?
首先,經(jīng)濟實力顯著增強,同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。其次,經(jīng)濟社會發(fā)展取得全面進步,同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在。最后,對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈。
三、如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一?
基本路線:領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
1、堅持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心。
2、堅持黨的基本路線,必須把堅持四項基本原則同改革開放結(jié)合起來,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,正確認識處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系。
3、堅持四項基本原則和改革開放兩個基本點的統(tǒng)一,必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。
四、如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一? 第一,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng),同時在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段,黨也制定了最低綱領(lǐng),建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng),就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。第二,最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準備必要的條件。第三,科學闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標志。
補問:列寧回答了俄國怎樣過度到社會主義的問題,但沒有來得及具體分析以后發(fā)展階段的問題,因而未能進一步闡發(fā)。
第六章 社會主義本質(zhì)和中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)
一、怎樣準確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷?
鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括,既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題,又包括 了以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題,是一個有機整體。社會主義本 質(zhì)的科學內(nèi)涵就是:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極 分化,最終達到共同富裕。基本內(nèi)涵包括兩個方面:
①突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位。強調(diào)解放和發(fā)展生 產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中地位。
②突出強調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。社會主義就是要使全體社會成員過上富裕幸福的生活。
二、為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)?
社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這合乎科學社會主義的基本原則,體現(xiàn)了中 國社會主義初級階段發(fā)展實踐的迫切要求。①高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國的社會主義是在經(jīng)濟文化 比較落后的基礎(chǔ)上建立的,沒有經(jīng)歷一個資本主義充分發(fā)展的歷史階段,發(fā)展社 會生產(chǎn)力的任務(wù)尤為艱巨;
②解放生產(chǎn)力是為促進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。生產(chǎn)關(guān)系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系既不能落后也不能超前于生產(chǎn)力的發(fā)展。只有不斷變革同生產(chǎn)能力發(fā)展 不相適應的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙,才能促進生產(chǎn)力的 發(fā)展。
③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義根本任務(wù)。社會主義的根本目標是實現(xiàn) 共同富裕,進而實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。要實現(xiàn)這些目標,根本途徑是解放和 發(fā)展生產(chǎn)力。
三、如何理解分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略?
(1)1987年10月,黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來。(2)1997年,我國在提前實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標 后,黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進一步具體化,提出了三個階段性目標: ①21世紀第一個十年,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更 加富裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;
②在經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時,使國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加 完善;③到21世紀中葉新中國成立100周年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的 社會主義國家。
(3)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,把我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標具體化為切實
可行的步驟,展現(xiàn)了美好的前景,統(tǒng)一了全黨和全國人民的意志,成為全國人民 為共同理想而奮斗的行動綱領(lǐng)。
四、黨的十八大對全面建成小康社會提出了那些新要求?
黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。黨的十八大根據(jù)我國經(jīng)濟社會 發(fā)展實際,從五個方面提出了全面建成小康社會的新的目標要求:
一、經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番;
二、人民民主不斷擴大,依法治國基本方略全面落實。
三、文化軟實力顯著增強,全民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。
四、人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實現(xiàn)。
五、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。
五、如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?(內(nèi)涵+路徑)
中華民族偉大復興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。中國道路,就是中國特色社會主義道路;中國精神,就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;中國力量,就是全國各族人民大團結(jié)的力量。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系: 改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。只有社會穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進;只有改革發(fā)展不斷推進,社會穩(wěn)定才具有堅實基礎(chǔ)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點,在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。
常識:實現(xiàn)中國夢的路徑:堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量
實現(xiàn)中國夢的內(nèi)涵:最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福
常識2.科學發(fā)展觀:科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
1.堅持科學發(fā)展觀必須堅持以人為本2.堅持科學發(fā)展觀必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)3.……必須堅持統(tǒng)籌兼顧
常識3.社會主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消愁兩極分化最終達到共同富裕
第八章 建設(shè)中國特色社會主義總布局
一、建設(shè)中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實意義?
理論意義:建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五位一體總布局的形成,是深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗,順應國內(nèi)外形勢和人名群眾對美好生活新期待的基礎(chǔ)上提出的。
現(xiàn)實意義:五位一體的總布局,把握了中國特色社會主義建設(shè)的基本領(lǐng)域,抓住了全面建成小康社會的決定性方面,是一個相輔相成的有機整體。
二、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?
社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,在所有制結(jié)構(gòu)理論和實踐方面實現(xiàn)了重大的突破和創(chuàng)新。
1、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機統(tǒng)一體,它既包括社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)公有制經(jīng)濟,又包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟,它將社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵與初級階段的現(xiàn)實要求有機結(jié)合起來,有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會主義制度的鞏固和發(fā)展。
2、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,標志著我們黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認識不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新,也在實踐方面是我國進入了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的歷史新階段。
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三、如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導,人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一?
1、黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。
2、人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求,是社會主義政治建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。
3、依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。要把黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一于中國特色社會主義民主政治的偉大實踐中去。
四、如何培育和踐行社會主義核心價值觀?
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程,必須與各方面工作有機融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一,把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用民族精神和時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,積極運用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識,壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性,必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計、政策法規(guī)制定和社會管理之中,從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐,形成培育和踐行社會主 義核心價值觀的強大合力。
五、怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容?
根本任務(wù):
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,全面貫徹科學發(fā)展觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。主要內(nèi)容:
思想道德建設(shè)和教育科學文化建設(shè)
六、如何進一步做好保障和改善民生的工作? 著力做好保障和改善民生工作。要繼續(xù)按照守住底線、突出重點、完善制度、引導輿論的思路,統(tǒng)籌教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房、食品安全、安全生產(chǎn)等,切實做好改善民生各項工作。把做好就業(yè)工作擺到突出位置,重點抓好高校畢業(yè)生就業(yè)和化解產(chǎn)能過剩中出現(xiàn)的下崗再就業(yè)工作。努力解決好住房問題,探索適合國情、符合發(fā)展階段性特征的住房模式,加大廉租住房、公共租賃住房等保障性住房建設(shè)和供給,做好棚戶區(qū)改造。特大城市要注重調(diào)整供地結(jié)構(gòu),提高住宅用地比例,提高土地容積率。加大環(huán)境治理和保護生態(tài)的工作力度、投資力度、政策力度,加強區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控,加強源頭治理,把大氣污染防治措施真正落到實處。
七、如何理解加強生態(tài)文明建設(shè)的重要意義?
良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要條件,也是一個民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。加快推進生態(tài)文明建設(shè),深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的重要支撐。我們要深刻認識加快推進生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性,始終堅持和全面落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)和社會建設(shè),建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準則,以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
補問題:我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的主要特點有哪些?
一是從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長。二是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級,第三產(chǎn)業(yè)消費需求逐步成為主體,城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小,居民收入占比上升,發(fā)展成果惠及更廣大民眾。三是從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。
補:社會主義市場經(jīng)濟理論的要點有哪些?
一計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是劃分社會制度的標志,計劃經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟也不等于資本主義。
二是計劃和市場都是經(jīng)濟手段,對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處,社會主義實行市場經(jīng)濟要把兩者結(jié)合起來。
三是市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,可以和不同的社會制度結(jié)合,但它和不同社會制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。
常識1:黨的十八屆三中全會把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用” 常識2.五位一體:經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè) 常識3.四個自信:中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
第十二章 建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導核心
一、怎樣理解黨的領(lǐng)導是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證?
1、堅持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向需要黨的領(lǐng)導
2、維護祖國統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定需要黨的領(lǐng)導
3、正確處理復雜的社會問題,凝聚億萬人的力量,共同建設(shè)美好未來,需要黨的領(lǐng)導
4、應對來自復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要黨的領(lǐng)導
二、為什么說要堅持黨的領(lǐng)導必須改善黨的領(lǐng)導?
堅持黨的領(lǐng)導,就要不斷改善黨的領(lǐng)導。堅持黨的領(lǐng)導與改善黨的領(lǐng)導二者辯證統(tǒng)一。如果說堅持黨的領(lǐng)導解決的是社會主義事業(yè)需不需要黨,黨在社會主義事業(yè)中的地位和作用的問題。那么改善黨的領(lǐng)導解決的是進一步改革和完善黨的領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式,更好地實現(xiàn)黨對社會主義事業(yè)的領(lǐng)導問題
三.怎樣理解全面從嚴治黨及其重大意義(1)堅持黨要管黨,從嚴治黨。(2)堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。(3)加強組織,紀律和作風建設(shè)。(4)加強廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。意義:
“全面從嚴治黨”作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容,對黨要管黨,從嚴治黨提出了更高,更全面的要求。所謂“全面”,就是治黨要覆蓋黨的思想,組織,作風,反腐倡廉和制度建設(shè)等各個領(lǐng)域;所謂“從嚴”,就是用嚴格的標準管黨治黨,對黨員的要求比對群眾的要求更嚴格,黨規(guī)黨紀嚴于國家法律。從強調(diào)“從嚴治黨”到提出“全面從嚴治黨”,標志著黨對自身建設(shè)的認識達到了一個新的高度。全面從嚴治黨是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵,為全面建成小康社會,全面深化改革,全面依法治國提供了根本政治保證。四.如何加強黨的執(zhí)政能力,先進性和純潔性建設(shè)
1不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力,發(fā)展社會主義民主政治的能力,建設(shè)社會主義先進文化的能力,構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,應對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。2在思想上,堅持把馬克思主義及中國化的理論成果作為指導思想,堅定理想信念堅持實事求是
3在政治上,堅決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)章程和路線方針政策
4在組織上,堅持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織記錄要求,自覺維護黨的團結(jié) 5在作風上,堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法,堅決反對“四風”
第五篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論考前思考題
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》
考前思考題
實行閉卷考試,本??仆ㄓ???荚噧?nèi)容包含論述題2道,簡答題4道,材料分析題2道。其中論述題、簡答題來自下面的20道思考題中(主要從前14道題中選擇),2道材料分析題分別涉及中國夢和2013年習奧會內(nèi)容。
1.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成 發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)?
2.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?
3.實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?如何理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是?
4.為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路?
5.如何認識以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路做出的巨大貢獻?
6.中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義?
7.怎樣全面、準確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷?
8.為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?
9.如何理解社會主義初級階段基本路線是興國、立國、強國的重大法寶?如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一?
10.如何認識改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇?
11.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?
12.結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的理論對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。
13.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一?
14.依法治國的含義是什么?實行依法治國的重要意義何在?
15.如何理解中國特色社會主義文化的地位?
16.構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù)是什么?
17.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?
18.獨立自主和平外交政策的基本原則是什么?
19.獨立自主和平外交政策的基本原則是什么?
20.怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?