第一篇:《飲酒》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委老師:
你們好,我今天說(shuō)課的題目是陶淵明的《飲酒》,下面我從五個(gè)方面說(shuō)一下我對(duì)這堂課的設(shè)計(jì):
一、分析教材
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī),為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實(shí)際上是借“飲酒”的題目,寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這一首是寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)在語(yǔ)文知識(shí)的積累、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,淺層次的理解詩(shī)歌方面已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),所以應(yīng)在這一時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生會(huì)鑒賞古詩(shī)詞,指導(dǎo)他們鑒賞的方法,并立足課本,拓寬視野,在讀懂本詩(shī)中陶淵明心情后,通過(guò)綜合知識(shí)積累,把握陶淵明詩(shī)歌的風(fēng)格進(jìn)而理解陶淵明的性格特征。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力|:能流暢地有感情地誦讀,能準(zhǔn)確地背誦,理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣,學(xué)習(xí)詩(shī)人的高雅志趣,高尚節(jié)操。感受詩(shī)歌語(yǔ)言的美、節(jié)奏的美,感受詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)人的人格美
2、重難點(diǎn):(1)、重點(diǎn) :詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情
(2)難點(diǎn) : 對(duì)詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。
3、過(guò)程與方法:以讀—議—賞—研—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌,解決學(xué)生的疑難問(wèn)題,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境、語(yǔ)言的感悟。
4、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:理解古代詩(shī)人對(duì)時(shí)代和生活的認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感和理想,能結(jié)合創(chuàng)作背景體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
古往今來(lái),官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場(chǎng),辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過(guò)著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂(lè)耳,何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)《飲酒》。
(二)作者簡(jiǎn)介
學(xué)生學(xué)過(guò)他的《歸園田居》,可以讓學(xué)生回憶、搜集相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行課堂展示,有必要的話老師再做適當(dāng)補(bǔ)充。
(三)賞析詩(shī)歌
1、讀
首先是老師范讀要求學(xué)生聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)奏,然后學(xué)生自由誦讀,進(jìn)行誦讀比賽,要抓住節(jié)奏,讀出韻律。
2、議
小組討論,理解詩(shī)歌內(nèi)容。各小組分別派出代表,梳理詩(shī)歌內(nèi)容,師生給予評(píng)價(jià),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌也會(huì)擇優(yōu)理解。
3、賞
賞析每句詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生從字面去感悟內(nèi)涵。一二句深情而自得其樂(lè);三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長(zhǎng)而感慨。
4、研
問(wèn)題探究(1)、詩(shī)歌前四句寫(xiě)“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠(yuǎn)”,那么為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?詩(shī)人身居人世,但無(wú)俗事紛擾,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離塵俗?!靶倪h(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),淡泊名利,寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺(jué)爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
(2)、理解名句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”
此句刻畫(huà)了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫(huà)一個(gè)采菊的形象,人與自然詩(shī)情畫(huà)意,膾炙人口,千古流傳。
(3)、“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫(xiě)什么?有何深意?
夕陽(yáng)西下,山色迷人,飛鳥(niǎo)結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場(chǎng),追名逐利,樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫(xiě)到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫(xiě)景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
(4)、最后兩句的理解 本詩(shī)的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來(lái),只可意會(huì),妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
5、背
背出情感、背出內(nèi)涵
6、練
(1)、詩(shī)中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng),不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩(shī)句是-----------------(2)、詩(shī)中寫(xiě)歸隱之樂(lè)的詩(shī)句是--------------------(3)、詩(shī)中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩(shī)句是-----
五、小結(jié)拓展
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨(dú)善其身,與黑暗的官場(chǎng)決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要?dú)w隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會(huì)生活,學(xué)會(huì)生存。
板書(shū)設(shè)計(jì):
飲酒
心遠(yuǎn)地偏---------遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗
采菊見(jiàn)山---------熱愛(ài)自然、心境恬淡
山氣飛鳥(niǎo)---------自然之景、歸隱之意
真意忘言---------人生真義、反璞歸真
第二篇:陶淵明《飲酒》說(shuō)課稿
《飲酒》說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、評(píng)委老師們:
非常榮幸今天能夠在這里向大家作一個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào)。下面我要說(shuō)課的題目是是陶淵明的一首詩(shī)歌—《飲酒》(其五),這首詩(shī)是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇課文。
關(guān)于這篇課文,我將從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业目捶?。圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材本身以及學(xué)生的實(shí)際情況,我認(rèn)為這篇課文的教學(xué)目標(biāo)主要有以下三個(gè):
1.知識(shí)與能力:掌握詩(shī)歌中的生字詞,初步了解詩(shī)人及其詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。(知人論世,使學(xué)生們獲得對(duì)詩(shī)歌的初步印象,提高對(duì)詩(shī)歌的整體感知能力。)2.過(guò)程與方法:有感情、有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌,在朗讀的過(guò)程中感悟、體會(huì)詩(shī)人的思想情感。(培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,在整體感知詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,聯(lián)系生活體驗(yàn),大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。)
3.情感與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所抒發(fā)的情感及其蘊(yùn)涵的深層意味。(體會(huì)詩(shī)人高潔的人生志向和不與世俗合污的情感。)
為了順利完成這一教學(xué)目標(biāo),我認(rèn)為這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是:理解和賞析詩(shī)句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?當(dāng)然,在完成重點(diǎn)時(shí)我感覺(jué)還有這樣一個(gè)難點(diǎn):理解詩(shī)人在詩(shī)歌中抒發(fā)的歸隱后對(duì)山水田園生活的熱愛(ài),高潔的人格,不與統(tǒng)治者及其黑暗勢(shì)力同流合污的強(qiáng)烈決心。
在教學(xué)方法上主要采用朗誦法、點(diǎn)撥法、以及賞析法,課時(shí)安排上安排一個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行講解。
下面是我對(duì)教學(xué)內(nèi)容過(guò)程的一些個(gè)人理解,有不足的地方,歡迎大家批評(píng)指正。
一、課堂導(dǎo)入:為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,酒與我們的生活息息相關(guān),在上課之前我們先一起來(lái)回憶一下我們以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)句有哪些好不好?(杜牧《清明》“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”孟浩然《過(guò)故人莊》“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。”劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?!钡鹊龋┯纱丝梢?jiàn),詩(shī)與酒自古就結(jié)下了不解之緣。今天就讓我們一起隨著詩(shī)人陶淵明的腳步來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)《飲酒》。
二、圍繞課程,我打算從以下三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí):1.整體認(rèn)知 2.閱讀鑒賞 3.鑒賞評(píng)價(jià)
在認(rèn)知整體階段,我設(shè)計(jì)了這么四個(gè)問(wèn)題:
1.快速找出詩(shī)歌中不會(huì)讀和難懂的生字詞并做好標(biāo)記? 2.全班一齊朗誦詩(shī)歌,詩(shī)歌正確的節(jié)奏劃分是怎么樣的? 3.以往積累的對(duì)詩(shī)人的了解及其這首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景?
4.思考和討論全詩(shī)可以劃分為幾個(gè)層次?劃分的依據(jù)是什么?
通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題,初步掃除了課文中生字詞的障礙,正確把握詩(shī)歌的節(jié)奏,了解了詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,理清楚了詩(shī)歌的層次關(guān)系,能幫助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
在閱讀鑒賞的時(shí)候,我又設(shè)計(jì)了以下一些問(wèn)題: 1.詩(shī)歌前兩句:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。”陶淵明身處在“結(jié)廬的人境”,怎么可能會(huì)聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲呢?這樣的描寫(xiě)是否產(chǎn)生矛盾?
2.詩(shī)歌三四句:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!辈捎玫氖鞘裁淳涫剑颗c前兩句有什么聯(lián)系?
3.“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!彼枥L的是怎樣的一副圖景?詩(shī)人借此真正想要表達(dá)的思想情感是什么?
通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考和討論,明確詩(shī)歌的主旨。在鑒賞評(píng)價(jià)的階段,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)方面的問(wèn)題: 1.詩(shī)句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!边@是千年以來(lái)膾炙人口的名句。這兩句詩(shī)中哪個(gè)字或詞寫(xiě)得好?為什么?“見(jiàn)”字能換成“望”“看”字或者其他別的詞嗎?為什么?
2.詩(shī)句“此中有真意,欲辨已忘言?!碑?dāng)中,怎么來(lái)理解詩(shī)人所指的“真意”? 圍繞著以上三個(gè)教學(xué)過(guò)程,我進(jìn)行了以下的課堂小結(jié),目的是使學(xué)生們能更好地理解全文的主旨:詩(shī)歌的前四句主要表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),不與統(tǒng)治者同流合污的思想;后六句體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格。全詩(shī)以平易樸素的語(yǔ)言寫(xiě)景抒情,形式和內(nèi)容都達(dá)到了高度的統(tǒng)一,無(wú)論是寫(xiě)南山的傍晚美景,還是抒發(fā)歸隱后的悠然自得之情,或者道人生之真意,都做到了融情入景,情景交融?;蛟S今天我們已經(jīng)不可能再像陶淵明那樣隱居到山林里面去,但是只要我們每個(gè)人的心中都遠(yuǎn)離一些名利、一些物質(zhì)的追求,那么即使我們身處繁華的都市,我們的心情也能變得寧?kù)o。我們也能克服那些日益浮躁的情緒,回歸自然本真。為了進(jìn)一步鞏固今天所學(xué)的知識(shí),我布置了這樣幾個(gè)作業(yè): 1.課堂作業(yè): 背誦并正確地默寫(xiě)詩(shī)歌。
2.課后作業(yè):課后充分利用課外書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)或其他資源,收集整理組詩(shī)《飲酒》的其他篇目,加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
最后,為了同步完成這個(gè)教學(xué)過(guò)程,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)板書(shū)
心遠(yuǎn)地偏----遠(yuǎn)離塵世
采菊見(jiàn)山----熱愛(ài)自然
山氣飛鳥(niǎo)----自然之景 真意忘言----人生真義
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝大家!
第三篇:陶淵明《飲酒》說(shuō)課稿 - 副本
《飲酒》說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委您們好:
今天我講的是七年級(jí)下冊(cè)第25課的第2 課時(shí)--陶淵明的《飲酒》,關(guān)于這篇課文,我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)法,說(shuō)教學(xué)過(guò)程,說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、說(shuō)教材:
《飲酒》課文詩(shī)五首中的一首,是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī),為酒后即興之作,大多直抒胸 臆,揮灑真情,實(shí)際上是借“飲酒”的題目,寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這一首是寫(xiě)詩(shī)人如何從 大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。在第二課時(shí)我著重要讓學(xué)生了解詩(shī)中人、情、景、理融為一體的寫(xiě)法,并且體會(huì)本詩(shī)的意境。
二、說(shuō)學(xué)法:
處于七年級(jí)下冊(cè)的學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的積累、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,淺層次的理解詩(shī)歌方面已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),所以應(yīng)在這一時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生會(huì)鑒賞古詩(shī)詞,指導(dǎo)他們鑒賞的方法,了解人、情、景、理融為一體,并立足課本,拓寬視野,在讀懂本詩(shī)中陶淵明心情后,通過(guò)綜合知識(shí)積累,把握陶淵明詩(shī)歌的風(fēng)格進(jìn)而理解陶淵明的 性格特征。
1、知識(shí)與能力:
理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣,學(xué)習(xí)詩(shī)人的高雅志趣,高尚節(jié)操。感受詩(shī)歌語(yǔ)言的美、節(jié)奏的美,感受詩(shī)歌的意 境美,感受詩(shī)人的人格美
2、重難點(diǎn):
(1)、重點(diǎn) :了解人、情、景、理融為一體,以及詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情
(2)、難點(diǎn) :體會(huì)本詩(shī)的意境,對(duì)詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。
3、過(guò)程與方法:
以讀—議—賞—研—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌,解決學(xué)生的疑難問(wèn)題,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境、語(yǔ)言的感悟。
4、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
理解古代詩(shī)人對(duì)時(shí)代和生活的認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感和理想,能結(jié)合創(chuàng)作背景體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
(一)、圍繞課程,導(dǎo)入新課:
1、賞析每句詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生從字面去感悟內(nèi)涵。一二句深情而 自得其樂(lè); 三四句恬靜而閑適; 五六句滿足而得意;
七八句陶醉而悠然;
九十句深長(zhǎng)而感慨。
2、問(wèn)題探究
(1)、詩(shī)歌前四句寫(xiě)“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠(yuǎn)”,那么為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?詩(shī)人身居人世,但無(wú)俗事紛擾,不為名利所惑,不為榮祿所 累,擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離塵俗?!靶倪h(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),淡泊名利,寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺(jué)爽,處涸澤而猶歡)這 就是陶淵明不朽的精神堡壘。
詩(shī)歌前兩句:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧?!碧諟Y明身處在“結(jié)廬的人境”,怎么可能會(huì)聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲呢?這樣的描寫(xiě)是否產(chǎn)生矛盾?
詩(shī)歌三四句:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”采用的是什么句式?與前兩句有什么聯(lián)系?
(2)、理解名句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”
此句刻畫(huà)了一個(gè)情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫(huà)一個(gè)采菊的形象,人與自然詩(shī)情畫(huà)意,膾炙人口,千古流傳。(3)、“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句描寫(xiě)什么?有何深意?
夕陽(yáng)西下,山色迷人,飛鳥(niǎo)結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫(xiě)。鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,可有 些人仍奔波官場(chǎng),追名逐利,樂(lè)不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。詩(shī)人《歸園田居》中寫(xiě)到“久 在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫(xiě)景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反 璞歸真”。
(4)、詩(shī)句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!边@是千年以來(lái)膾炙人口的名句。這兩句詩(shī)中哪個(gè)字或詞寫(xiě)得好?為什么?“見(jiàn)”字能換成“望”“看”字或者其他別的詞嗎?為什么?詩(shī)句“此中有真意,欲辨已忘言。”當(dāng)中,怎么來(lái)理解詩(shī)人所指的“真意”?
本詩(shī)的主旨句,抒懷?!巴浴笔侵覆恢烙檬裁凑Z(yǔ)言形容出來(lái),只可意會(huì),妙不可言。萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn),各得其所,人 生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
本詩(shī)的主旨:詩(shī)歌的前四句主要表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),不與統(tǒng)治者同流合污的思想;后六句體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格。全詩(shī)以平易樸素的語(yǔ)言寫(xiě)景抒情,形式和內(nèi)容都達(dá)到了高度的統(tǒng)一,無(wú)論是寫(xiě)南山的傍晚美景,還是抒發(fā)歸隱后的悠然自得之情,或者道人生之真意,都做到了融情入景,情景交融。或許今天我們已經(jīng)不可能再像陶淵明那樣隱居到山林里面去,但是只要我們每個(gè)人的心中都遠(yuǎn)離一些名利、一些物質(zhì)的追求,那么即使我們身處繁華的都市,我們的心情也能變得寧?kù)o。我們也能克服那些日益浮躁的情緒,回歸自然本真。
四、板書(shū)設(shè)計(jì):
心遠(yuǎn)地偏----遠(yuǎn)離塵世
采菊見(jiàn)山----熱愛(ài)自然
山氣飛鳥(niǎo)----自然之景 真意忘言----人生真義
第四篇:飲酒陶淵明說(shuō)課稿
《飲酒》通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě),說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。下面是小編為大家搜索整理的飲酒陶淵明說(shuō)課稿范文,歡迎閱讀。
一、說(shuō)教材
《飲酒》組詩(shī)是陶淵明詩(shī)歌的代表作,而今天我所教學(xué)的這一首《飲酒》又是20首《飲酒》詩(shī)中的佼佼之作。這首《飲酒》是北師大版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元《詩(shī)詞九首》之第一首。本單元的主題是“天人對(duì)話”,就是在自然中感悟人生。
這首詩(shī)所表現(xiàn)的是陶淵明忘懷得失、親近自然、不慕名利、超凡脫俗的精神境界。陶淵明這個(gè)詩(shī)人比較特別,他寫(xiě)詩(shī)一般不激動(dòng),似乎沒(méi)什么激情。這首詩(shī)也不例外,語(yǔ)言樸素,貌似平淡,其實(shí)意味深長(zhǎng)、意在言外,學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。又因?yàn)檫@是九首詩(shī)詞中的第一首,教學(xué)這首詩(shī)實(shí)際上也是為后面的教學(xué)鋪平道路。因此,我計(jì)劃用一節(jié)課的時(shí)間教學(xué)這首詩(shī)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)和能力
通過(guò)查閱資料了解陶淵明,陳述出字、號(hào)等重要信息;識(shí)記、積累“廬、爾”等文言詞語(yǔ);正確地翻譯詩(shī)歌,有感情地朗誦詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌意境,反復(fù)吟讀,直至成誦,增強(qiáng)語(yǔ)感。
(二)過(guò)程和方法
把教學(xué)過(guò)程變成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)交流的過(guò)程;自主探究與合作探究相結(jié)合的過(guò)程;思維活動(dòng)與情感體驗(yàn)相結(jié)合的過(guò)程。并在此過(guò)程中滲透?jìng)魇诜g詩(shī)歌的方法、抓詩(shī)眼解古詩(shī)的方法;運(yùn)用質(zhì)疑、討論、解疑的方法組織教學(xué)。
(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)質(zhì)疑精神、愛(ài)詩(shī)情趣;正確理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣,批判地繼承,培養(yǎng)積極向上的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn):
譯詩(shī)歌、解詩(shī)旨。翻譯是理解的基礎(chǔ),把握關(guān)鍵字詞又是翻譯的基礎(chǔ)。
四、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣。感悟詩(shī)歌意境。陶詩(shī)大多貌似平淡,其實(shí)意味深長(zhǎng)、意在言外。如不細(xì)究,往往失之膚淺。又因?yàn)樗窃?shī)歌,其中妙處難以盡言,只有反復(fù)讀、展開(kāi)想象以領(lǐng)會(huì)之。
五、說(shuō)教法:
主要采用“鼓勵(lì)質(zhì)疑、問(wèn)題引路、合作解疑、啟發(fā)誘導(dǎo)”的教法。以分組探究的方式使所有學(xué)生都獲得鍛煉自己、發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì);利用巡視機(jī)會(huì),進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),給學(xué)生以心理上的支持和方法上的指點(diǎn);設(shè)計(jì)誦詩(shī)、譯詩(shī)、辯論和對(duì)對(duì)聯(lián)四項(xiàng)活動(dòng),引入競(jìng)賽、對(duì)抗機(jī)制,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、創(chuàng)造性;運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),營(yíng)造良好教學(xué)氛圍,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
六、說(shuō)學(xué)法
在教師引導(dǎo)下,通過(guò)熟讀、質(zhì)疑、自主探究、合作探究(討論),達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
以講“不為五斗米折腰”故事的方式導(dǎo)入,目的一是激發(fā)興趣,為展開(kāi)教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好氛圍。目的二是揭示寫(xiě)作背景,為理解這首詩(shī)打基礎(chǔ)。
(二)、簡(jiǎn)介作者
像陶淵明這樣的文化名人,學(xué)生必須有所了解。在這一環(huán)節(jié),我主要做的是梳理出重要信息,讓學(xué)生目標(biāo)明確地去把握。
(三)、初讀體會(huì)
熟讀是詩(shī)歌教學(xué)的不二法門,因此我采取了范讀、齊讀、自由讀等
多種形勢(shì),并有針對(duì)性地進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。
(四)、合作譯詩(shī)
在此環(huán)節(jié)我先讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,考慮到師生之間比較陌生,可能有許多學(xué)生不敢質(zhì)疑、不愿質(zhì)疑,于是加上了教師質(zhì)疑的環(huán)節(jié),以求身先士卒地為學(xué)生作出榜樣,借以培養(yǎng)質(zhì)疑精神,同時(shí)也使詩(shī)中一些比較重要的字詞得以重視。
至于學(xué)生譯詩(shī)之所以采取合作的形式,不是因?yàn)檫@首詩(shī)很難,而是因?yàn)槲蚁胱寣W(xué)生獲得更多說(shuō)話和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),同時(shí)在思維的相互碰撞中取長(zhǎng)補(bǔ)短。
(五)、思考、探究、總結(jié)
“心遠(yuǎn)地自偏”一句是這首詩(shī)的詩(shī)眼,理解了“心遠(yuǎn)”,也就懂得了這首詩(shī)歌的“真意”。因此,我設(shè)計(jì)了為什么“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”?和“心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解的提問(wèn),滲透?jìng)魇谧ピ?shī)眼解古詩(shī)的方法。
(六)、拓展延伸活動(dòng):辯論會(huì)
語(yǔ)文課堂要給學(xué)生一個(gè)方向、一雙翅膀和一片天空,要培養(yǎng)人文精神,思辨精神,提出陶淵明該不該棄官歸隱?他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義?就是為了搭建這樣一個(gè)平臺(tái)。
(七)、語(yǔ)言訓(xùn)練活動(dòng):緬懷先哲對(duì)對(duì)聯(lián)
沒(méi)有語(yǔ)言訓(xùn)練的語(yǔ)文課堂是有缺憾的。對(duì)對(duì)聯(lián)是古老文化傳統(tǒng),也是久經(jīng)考驗(yàn)的培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力的極佳方式。學(xué)古詩(shī)、對(duì)對(duì)聯(lián)順理成章。設(shè)計(jì)此活動(dòng),一可以培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力;二可以怡情。
(八)、唱詩(shī)活動(dòng)、背誦、品意境。
通過(guò)唱、背誦激發(fā)興趣,培養(yǎng)愛(ài)詩(shī)情趣,既是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的需要,也是陶冶情操、培養(yǎng)人文精神的需要。
布置小作文:歸去?留下?則既是培養(yǎng)思辨精神、人文精神,又是為了架通閱讀和寫(xiě)作的橋梁,提高寫(xiě)作能力。
本節(jié)課我的設(shè)計(jì)初衷是積極踐行新課程理念,以學(xué)生為本,以活動(dòng)為載體,以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)全體學(xué)生進(jìn)步為目標(biāo),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課堂。但因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺,疏漏之處在所難免,衷心希望各位專家不吝賜教。
第五篇:飲酒其五說(shuō)課稿(最終版)
飲酒教案
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。2.研讀品味,體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。教學(xué)重難點(diǎn)
1.整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備
1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩(shī)意畫(huà),《行路難》配圖。2.范讀帶:有關(guān)五首詩(shī)的錄音。
3.投影卡片:介紹作者及其詩(shī)的卡片。設(shè)計(jì)思路
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩(shī)歌的思想感情??勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法(例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句,應(yīng)能默寫(xiě)并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。
在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的:或是字詞上的,或是詩(shī)句上的,或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn),教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決,一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。
教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。
學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《詩(shī)經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)不少流派,“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī),寫(xiě)這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味,總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧!
二、解題
1.陶淵明,字元亮,一說(shuō)名潛字淵明。他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠?,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫(xiě)《飲酒》詩(shī)20
明確:總體上說(shuō),這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味。.(1)名句品味。
①“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。”這四句是寫(xiě)景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說(shuō):“山花人鳥(niǎo),偶然相對(duì),二片化機(jī),天真自然,既無(wú)名象,不落言筌,其誰(shuí)辨之?”
②“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。(2)詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確:此詩(shī)的最后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義,同時(shí)又把讀者的思路引回到形象,值得體會(huì)、咀嚼。4.學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。
從《飲酒》詩(shī)的開(kāi)頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 探究學(xué)習(xí):
詩(shī)的開(kāi)頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”住在眾人居住的地方,卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天,權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問(wèn):“問(wèn)君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問(wèn)題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭(zhēng)名奪利的社會(huì)官場(chǎng),超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場(chǎng)中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。5.課堂訓(xùn)練。
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩(shī)。)(2)逐步把握欣賞詩(shī)詞的方法。
明確:欣賞,先要弄懂詩(shī)詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩(shī)句所要描述的畫(huà)面或形象;接著把握詩(shī)所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。6.課堂小結(jié)。(打出投影片。)這首詩(shī)主要寫(xiě)陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開(kāi)了污濁的官場(chǎng),心里覺(jué)得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過(guò)得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)。譯文: 我家建在眾人聚居繁華道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!此中有真意,欲辯