第一篇：中國特色社會主義讀書報告

讀生態(tài)文明與中國特色社會主義現(xiàn)代化有感

一、收獲與感受

建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)筑美麗中國，推進現(xiàn)代化，實現(xiàn)中國夢，是我國社會各界現(xiàn)在所關(guān)注的問題。黃娟教授從幾個方面對生態(tài)文明與中國特色社會主義現(xiàn)代化進行了思考與分析。

本文首先從生態(tài)文明的視角下闡述了中國夢的基本內(nèi)涵，生態(tài)文明是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基礎(chǔ)，分析了其奮斗目標，實現(xiàn)的條件；探討了基于生態(tài)基本國情，我國生態(tài)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略，即我國現(xiàn)在面臨著資源約束緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，人口大國、資源小國、環(huán)境貧國、生態(tài)弱國是我國的基本國情，指出我國解放和發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力的根本任務及建設(shè)生態(tài)現(xiàn)代化與實現(xiàn)美麗中國夢的總?cè)蝿?，提出了現(xiàn)代化的目標與步驟，戰(zhàn)略重點和措施。

然后闡述了中國特色社會主義生態(tài)文明的基本內(nèi)函，即生態(tài)文明道路，富生態(tài)文明理論，生態(tài)文明制度，三者的統(tǒng)一。而美麗中國夢實現(xiàn)的途徑是堅持和開拓生態(tài)文明道路，行動指南是堅持和豐富生態(tài)文明理論體系，根本保障是堅持和完善生態(tài)文明制度。并且回顧了四位領(lǐng)導人，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平對中國特色社會主義生態(tài)文明理論認識的歷程。分析了中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略依據(jù)、任務和措施。即根據(jù)我國生國情，面臨建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、生態(tài)良好型的任務，要完成任務必須優(yōu)化“三生”空間格局、大力發(fā)展經(jīng)濟常態(tài)、加強生態(tài)政治建設(shè)、促進生態(tài)文化發(fā)展、建設(shè)生態(tài)民生社會。

最后，論述了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、和平外交、黨的建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

通過這篇文章我認識到生態(tài)文明作為五位一體總布局的重要組成部分，我們國家對于它的建設(shè)還遠遠不夠。以前一直認為 生態(tài)環(huán)境這一塊雖然做的不好，但是也不會有多么的差，從黃娟教授的書中了解到我國當前資源環(huán)境的總態(tài)勢是：資源總量大國，人均資源短缺，資源供給難以滿足較高經(jīng)濟增長速度的需要，資源降耗困難重重，包括水污染、大氣污染、固體廢物污染的環(huán)境污染已對生態(tài)環(huán)境和人體健康形成威脅，生態(tài)惡化趨勢沒有得到扭轉(zhuǎn)，各類生態(tài)系統(tǒng)整體功能在下降，生態(tài)惡化的范圍不斷擴大，危害程度加劇，抵御各種自然災害的能力在減弱。顯然，我國人口眾多，資源相對不足，生態(tài)環(huán)境承載能力弱，特別是隨著經(jīng)濟快速增長和人口的不斷增加，生態(tài)環(huán)境的形勢十分嚴峻。在新世紀的發(fā)展中必須高度重視生態(tài)環(huán)境問題，增強可持續(xù)發(fā)展的能力，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)環(huán)境友好型社會。這是適合我國國情的必然選擇，是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是關(guān)系中華民族生存和長遠發(fā)展的根本大計。

意識到雖然我們國家一直在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，即國家富強、民族興旺、人民幸福的夢，但是不管什么夢都要以生態(tài)環(huán)境作為基礎(chǔ)，只有奠定在良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上的夢，才是真實而美好和能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想?，F(xiàn)在很多人只是口號上喊著實現(xiàn)中國夢，大力開發(fā)建設(shè)，增強經(jīng)濟發(fā)展，卻忽略了生態(tài)環(huán)境。要建設(shè)生態(tài)現(xiàn)代化，涉及各個方面的領(lǐng)域，不僅僅是單一的節(jié)約資源，保護資源，更要將其與中國夢結(jié)合，融入到經(jīng)濟、政治、文化、社會、外交、及黨建等諸多領(lǐng)域，推動現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)生態(tài)化發(fā)展。

在“五位一體”總布局中經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)最為重要，沖突最多、最難解決的問題。因此我們必須正確的處理物質(zhì)文明與生態(tài)文明，物質(zhì)財富與生態(tài)財富，金山銀山與綠水青山的關(guān)系。生態(tài)文明的建設(shè)更要加入到國家規(guī)劃、政府決策、法制法規(guī)、政治教育當中。生態(tài)文明在文化建設(shè)方面，可將其融入到教育、科學、文學藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各方面去。在社會建設(shè)方面，要將生態(tài)文明融入到教育、就業(yè)、分配、社保、醫(yī)療、社會管理等方面。外交上更要積極主動將生態(tài)問題與國際進行發(fā)展，和平處理與其他國家在生態(tài)環(huán)境上的矛盾關(guān)系。而領(lǐng)導這一切工作的中國共產(chǎn)黨，更要正確的領(lǐng)導人民群眾，將生態(tài)文明融入到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)、反復倡廉建設(shè)，其中尤其要重視黨的作風建設(shè)。這一點是我之前對生態(tài)文明建設(shè)最忽略的一方面，作為黨員的我更要以身作責，做好先鋒模范作用。

我國生態(tài)文明在各個領(lǐng)域中的建設(shè)十分匱乏，需要社會各層次的人們一起共同努力，才能讓大家呼吸上新鮮的空氣，喝上干凈的水，吃上放心的食物，擁有一個優(yōu)美健康的生活環(huán)境。作為研究生的我們更應該從我們自身做起，從身邊做起，積極呼吁和帶領(lǐng)身邊的人一起保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源、綠色就業(yè)、樹立生態(tài)文明的理念，為實現(xiàn)走進社會主義生態(tài)文明新時代的目標而努力。

二、問題與建議

書中對于中國特色社會主義生態(tài)文明的發(fā)展各方面都作出了許多深入的思考與分析，從個人角度來說覺得書中問題最大之處是引用國家領(lǐng)導人及其他的學者的言論較多，重復的次數(shù)也較多，可以將其轉(zhuǎn)換成自己的語言說出這個觀點，反而會顯得更加的簡潔明了。比如“讓人民群眾喝上干凈的水，呼吸上清潔的空氣，吃上放心的食物”習近平同志的“既要綠水青山，也要金山銀山；寧要綠水青山，不要金山銀山；綠水青山就是最好的金山銀山?！痹诒緯兄貜投啻危械牡胤揭盟脑捳Z進行分析時比較恰當，有的地方僅僅是套用，反而顯得累贅，具體出處較多，便不一一列舉，這兩段話均可用一句話概括“讓人民有一個良好健康的生態(tài)環(huán)境”“處理好經(jīng)濟發(fā)展與綠色文明的關(guān)系”會更好。

另外一個不足之處是全文沒有圖片，個人認為這一類的書本來就有點枯燥無味，書中如有用圖來說明問題會更生動具體而且會更吸引人去看。比如在敘述我國的生態(tài)環(huán)境危機時可以借用現(xiàn)實生活中一些水污染，垃圾污染，環(huán)境破壞等的圖片具體說明問題。還有書中最后一章提出楊善洲的列子時，也可以將其當?shù)厍昂笳掌M行對比，更能突出他為生態(tài)環(huán)境做的貢獻。

同時對于馬克思主義基本理論與生態(tài)文明的結(jié)合，具體的分析不夠深入，對于馬克思主義生態(tài)文明這一理論的闡述不夠明確，建議進一步研究馬克思主義理論，將其分析的更加全面透徹。

最后對于這本書結(jié)構(gòu)上的建議，在第一部分內(nèi)容中生態(tài)基本國情部分，可將釣魚島問題具體敘述，從而具體的展現(xiàn)中國現(xiàn)在的國情引發(fā)學生的思考。在第三部分生態(tài)文明建設(shè)與各方面的關(guān)系中，可將“互聯(lián)網(wǎng)+”對生態(tài)文明的機遇和挑戰(zhàn)加入，個人覺得科技在生態(tài)文明建設(shè)方面有很大的影響，應該對其加以敘述。加入這些敏感的話題一會更加的激發(fā)廣大研究生的興趣。書的最后可再加一章總結(jié)，具體討論每一工作領(lǐng)域的人們?yōu)榱私ㄔO(shè)中國特色社會主義的生態(tài)文明應該怎么做，對于我們研究生來說這樣會更讓我們清楚每一個人的定位，從而在生態(tài)文明的道路上作出自己的一點貢獻。

感謝黃娟教授這門課給我們帶來如此豐富的內(nèi)容，讓我受益匪淺。

第二篇：毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系 讀書報告

《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》讀書報告

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，黨的第一代中央領(lǐng)導集體的核心，領(lǐng)導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。毛澤東同志以其卓越的領(lǐng)導才能、深邃的戰(zhàn)略眼光、超人的膽略勇氣和高明的戰(zhàn)略智慧，帶領(lǐng)全黨全國各族人民，推翻了近代以來中國無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血都無法撼動的帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，實現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨立、人民解放和國家復興。在中國乃至國外不降反升的研究毛澤東思想的熱潮充分表明，哪怕是追求和平與發(fā)展的外國人，都在珍惜并吸收借鑒以毛澤東同志為代表的中國老一輩革命人員留下的寶貴遺產(chǎn)——毛澤東思想。黨的十八大以來，在新的歷史起點上，以習近平同志為核心的黨中央把馬列主義與中國道路實際相結(jié)合，主動把握和積極適應經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)，創(chuàng)造性地提出“四個全面”戰(zhàn)略布局，與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一脈相承又與時俱進，是創(chuàng)新和發(fā)展毛澤東思想的最杰出的創(chuàng)新理論成果，豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵。這就是我今天選擇《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》作為讀書筆記對象的初衷。

首先來說，該書是理論聯(lián)系實際的一門學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

在中國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，在馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍中，從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨指導思想發(fā)展史上前后接續(xù)、繼承發(fā)展、與時俱進、高度統(tǒng)一的恢宏理論大廈，堪稱馬克思主義發(fā)展史上的奇觀。只有堅持實事求是的思想方法，貫徹唯物主義辯證法的“兩點論”，全面辯證地看問題，才能正確地把握毛澤東思想同中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。

該書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍著筆，從毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件，形成和發(fā)展，科學內(nèi)涵及歷史地位四方面展開闡述，指出在近代中國落后及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下，毛澤東思想萌芽，并與中國革命實踐相結(jié)合從而得到初步形成，成熟，繼續(xù)發(fā)展。從而確立了鮮活的科學內(nèi)涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)達到的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學面目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位，知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發(fā)展。

新中國的建立不是一步到位的結(jié)果，而是付出了無數(shù)血的代價才得到的，毛主席一生最偉大的幾個理論《實踐論》、《矛盾論》和《論持久戰(zhàn)》都是在那段屢屢失敗的日子中總結(jié)出來的，毛主席無數(shù)次的論證教條主義行不通的道理，他認為，革命的成功來自于調(diào)查和實踐。無產(chǎn)階級的革命的主力應該是工人，而毛澤東則否認了這個觀點，他認為，應該結(jié)合中國的實際，中國的實際是，農(nóng)民占了大多數(shù)，所以應該首先解決農(nóng)民的問題。有人還認為，中國要么速勝，要么應該投降，毛澤東則否認了這個觀點，他認為，中國既不會速勝，也不應該投降，而是應該打持久戰(zhàn)。創(chuàng)造歷史靠的不是理性的設(shè)計，而是實踐和摸索，是不斷的試錯和探索。毛澤東是馬克思理論中國化的開拓者；是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展，中國人民堅持社會主義道路的偉大旗幟。

馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持；而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。

毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次原則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ)；而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。

毛澤東思想的形成，發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ)，初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題，特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成；土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟，并被確立為黨的指導思想；解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持；而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質(zhì)是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的；其二，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。新的時代，中國特色社會主義增添新的內(nèi)涵，以習近平同志為核心的黨中央適應時代的新變化和實踐的新發(fā)展，回應人民群眾的新期待和新要求，抓住重大核心問題，進行艱難探索，堅持創(chuàng)新引領(lǐng)，在砥礪前行中不斷推進黨的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，形成了以習近平系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略為主體內(nèi)容的重大理論創(chuàng)新成果。黨的十九大對這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，凝練為“習近平新時代中國特色社會主義思想”，并將這一重要思想寫入黨章，把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的理論綱領(lǐng)和行動指南。毛澤東思想與中國特色社會主義也有了新的結(jié)合點，新的前進方向。

第三篇：中國特色社會主義實踐報告

中國特色社會主義實踐報告

莎士比亞說過：一千個讀者有一千個哈姆雷特，所以對于中國特色社會主義的理解也會各有不同，踐行方式也是各有千秋。

一、中國特色社會主義發(fā)展之我見

很多人是只要一提到踐行中國特色社會主義就會說那些事空洞的理論，距離我們還很遙遠，真的會是這樣嗎？

作為一個從農(nóng)村出來的打工者來說，近年來家鄉(xiāng)的發(fā)展可謂是有著翻天覆地的變化。隨著“三農(nóng)”問題重視，出現(xiàn)了以下幾個現(xiàn)象：首先是不用再交“公糧”了，農(nóng)民的負擔一下少了很多，有了更多的可支配的農(nóng)作物了；再者，國家給予了農(nóng)民很多的種地補貼，極大的調(diào)動了農(nóng)民的積極性；還有，建立了醫(yī)保和養(yǎng)老保險制度，看病花錢的負擔也減輕了許多，少了很多“小病不看，大病不能看”的現(xiàn)象；最方便還是“村村通公路”的政策，方便出行，也打開農(nóng)產(chǎn)品交易的方便大門。另外，農(nóng)民利用農(nóng)閑時間外出打工從以前的“打工不易，要錢更不易”的局面轉(zhuǎn)變到了有政府“撐腰”解決就業(yè)問題和要錢問題，切實的方便很多，農(nóng)民也得到了不少。這一切的變化都要歸功于黨的政策好，為社會主義事業(yè)在努力的做好每一步。

作為一個服務行業(yè)的從業(yè)者，變化最快的每個人的消費水平有著飛速的提高。建國初期乃至于七八十年代，我們經(jīng)濟發(fā)展還是不好的時候，實行的是計劃經(jīng)濟，總體的消費處在一個瓶頸。改革開放以來，市場經(jīng)濟體制的引入另社會經(jīng)濟迅速的發(fā)張，很多地方出現(xiàn)一幢又一幢的高樓大廈拔地而起，很多酒店和餐飲行業(yè)也得到了長足的發(fā)展，不計個體經(jīng)營的小規(guī)模酒飯店以外，出現(xiàn)了很多大規(guī)模的、全國連鎖的、星級服務、跨國的企業(yè)，比如肯德基、麥當勞、莫泰168、七天假日酒店、必勝客、錦江之星、希爾頓、如家等等數(shù)不勝數(shù)。

以前掙錢不容易，所以花錢也不容易，自從踏上了中國特色社會主義道路，人民的生活水平是越來約好了，個人可支配收入也越來越多了，所以也很大程度了消費水平的提高，讓我們酒店餐飲等服務行業(yè)有了更大的發(fā)展空間。作為一個企業(yè)的基層管理者，隨著改革開放的發(fā)展和中國特色社會主義道路的前進，對我來說企業(yè)也在發(fā)生著悄然的變化。沒有哪個企業(yè)不想做大做強，但在以前沒有那個好的社會環(huán)境和軟硬條件，但現(xiàn)在不一樣了，改革春風吹滿神舟大地的花開，很多企業(yè)引入了新的管理模式，不斷的學習新的管理知識，注重效率的提高，也引入了信息化管理系統(tǒng)等等。

二、中國特色社會主義體系

新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，為從中國實際出發(fā)建設(shè)社會主義進行了艱辛的探索，形成了許多寶貴的思想成果，在短短十幾年內(nèi)取得了舊中國幾十年所不可能有的建設(shè)成就，為中國的現(xiàn)代化打下了重要的基礎(chǔ)。但是，社會主義是一項前無古人的事業(yè)，由于國際國內(nèi)種種原因，在相當長時間內(nèi)，在社會主義建設(shè)的指導思想上，“左”的思想逐漸占了上風，使得我們黨關(guān)于社會主義建設(shè)的許多難能可貴的正確認識沒能貫徹和堅持下去，直至發(fā)生了“文化大革命”那樣的全局性悲劇。

以黨的十一屆三中全會為轉(zhuǎn)折，我們黨義無反顧地帶領(lǐng)人民走上了改革開放的新征程，同時開始了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的新探索、新思考。1982年在為黨的十二大所作的開幕詞中，鄧小平同志強調(diào)：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”這是我們黨第一次明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的時代命題。改革開放30多年來，中國的發(fā)展，我們黨的全部理論創(chuàng)新和實踐活動，就是圍繞這樣一個鮮明的主題展開的。這是一個理論與實踐相統(tǒng)一的無比生動的、辯證發(fā)展的進程，是一個理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新的過程。正是這樣一個歷史進程深刻改變了中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。

中國特色社會主義的內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，而是走具有中國特色的路。

經(jīng)過幾代領(lǐng)導人的努力實踐，形成包含了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、“八榮八恥”、等一系列的思想理論，鑄就了中國特色社會主義理論體系，但這并不意味著這一體系的完備，因為社會是發(fā)展的，理論也是與時俱進的，在每個使其都回油不同的表現(xiàn)形式，這一體系會繼續(xù)推動中國社會發(fā)展。

三、學習中國特色社會主義，做“四有”新人，與時俱進

在政治上、行動上和黨中央保持一致，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，關(guān)心國家大事，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)；在思想上認真科學的理論體系來武裝自己的頭腦，認真落實“中國夢”的規(guī)劃，要把遠大理想與現(xiàn)實結(jié)合起來，自身實踐，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，充分發(fā)揮的模范帶頭作用，團結(jié)同事，樹立良好的工作作風，圓滿完成各項工作任務，為社會主義事業(yè)做出貢獻，發(fā)揮光和熱。

第四篇：中國特色社會主義--讀書心得

讀書心得

敬愛的黨組織：

我最近在讀《中國特色社會主義——學習讀物》，這本學習讀物比較系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義的核心內(nèi)容，解讀了中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)取得的成就，需要堅持的思想路線。讀完之后，我收獲頗深，整本書無疑讓我對社會主義事業(yè)的建設(shè)有了更加明朗、深刻的認識。

國家行政學院出版的這本《中國特色社會主義——學習讀本》是我黨從新世紀新階段的基本國情，面臨的難題、困難，提出的重要戰(zhàn)略思想。書中強調(diào)了我們要堅持和發(fā)展中國特設(shè)社會主義道路，強調(diào)了科學發(fā)展觀是我們黨必須長期堅持的指導思想。與此同時，還談到了中國特色社會主義的實踐歷程，以及當前中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和在加快建設(shè)社會主義過程中，我們面臨的難題，困境和面對的方法。總的來說，這本書簡短、精煉的，讓讀者比較容易的了解社會主義事業(yè)，讓我們這些向黨組織積極靠攏的人更加明白自己肩上的擔子。

在書中，第一章開篇就談到我當必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。胡錦濤同志指出，回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。

在上個世紀90年代，蘇聯(lián)由于同美國的超級大國軍備競賽計劃，拖累了國家經(jīng)濟發(fā)展，讓人民生活陷入困苦。其后，為了改善國民經(jīng)濟生活，發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟。蘇聯(lián)于70年代開始依次進行了經(jīng)濟改革，政治改革。最終在西方的思想文化滲透，內(nèi)部政治思想又不堅定的情況下，經(jīng)濟改革，政治改革均以失敗告終，而且還導致了國家的解體，由一個社會主義國家演變成一個資本主義社會。因此，在當前中國堅定中國特色社會主義道路是至關(guān)重要的，無論何時何刻我們一定要堅定不移的堅持社會主義道路，堅持黨對國家的領(lǐng)導，同時也要防止身邊出現(xiàn)”戈爾巴喬夫”。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐證明，中國特色社會主義，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。這是因為中國特色社會主義是同中國的改革開放緊密聯(lián)系在一起的。多年以來，我們一直堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放。并且取得了驕人的成就，國家發(fā)展穩(wěn)步前進，人民生活得到極大改善。所謂“變則通，通則久”。在當前全球經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境不太樂觀，人們工作競爭激烈，生活壓力大的情況下。我們更應該堅持堅持改革開放不動搖，加大改革的深度和開放度。只有這樣，才能不斷的拉動經(jīng)濟發(fā)展，推動社會進步的齒輪。國家經(jīng)濟獲得長足發(fā)展，社會面貌豁然一新，人民的生活才能過得更好。與此同時，在十八大之后。我們新任的政治局常委也給我們一種豁然一新，一種朝氣蓬勃的氣息，給我們帶來了新的希望，傳遞了在未來的日子里國家會加強改革開放，加快建設(shè)中國特設(shè)社會主義，讓人們過上更加美好的幸福生活。

在《中國特色社會主義——學習讀物》這本書中，還介紹了中國特色社會主義事業(yè)總體布局的形成。它是我們黨對領(lǐng)導社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)，深刻把握推進中國特色社會主義事業(yè)的重大部署，必須深入領(lǐng)會這些部署對于建設(shè)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復興的重要意義。從明確推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，到強調(diào)加強社會建設(shè)，再到提出生態(tài)文明建設(shè)，深刻表明我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務的認識在不斷深化，對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認識在不斷提高。從今年的十八大報告中以及新寫進黨章的內(nèi)容，我們可以很直觀明了的認識到黨對當前中國面臨的問題有著深刻的認識，并且制定了切實可行的政策去解決這些問題，攻克這些難題。令人耳目一新的是，加強建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明社會也出現(xiàn)在十八大報告中，而且也寫進了新的黨章。環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴母?，加強建設(shè)生態(tài)文明社會這一決策，顯示了黨的高瞻遠矚，對未來建設(shè)的良好把握。我們一定要堅定不移的支持推進生態(tài)文明建設(shè)，按照中國特色社會主義事業(yè)的布局，更好地、更快的建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化社會。

在當前的中國，我們的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了十分輝煌的成就，離中華民族的偉大復興和我黨的最終目標、最高理想越來越近，這是值得我們自豪的。但與此同時，我們現(xiàn)在面臨的困難也是十分多的。我國在世界上具有舉足輕重的地位，在國際事務中扮演著十分重要的作用。但我國目前連國家領(lǐng)土都不完整，臺灣還沒有回歸，南海和釣魚島也有主權(quán)糾紛。誠然，中華民族幾千年形成的堅強，形成的強大力量，讓我們不畏懼這些困難。不過，我們?nèi)匀灰獣r刻警惕，時刻努力工作，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興，早日將我國建設(shè)成現(xiàn)代化大國。唯有此般，我們才能不讓那些苦難的歷史不在我們身上，不在后人身上重演?！皻v史不會重新來過，但卻能重演”這句話值得我們深思，值得我們銘記。

我們要堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。這是胡錦濤同志在十八大報告上重點強調(diào)的，同時也是國家的奮斗目標。作為一名預備黨員，一名有理想的青年，我們要把自身的前途命運和國家的發(fā)展建設(shè)有機地地結(jié)合起來。只有這樣才不愧于當初入黨的信念，不愧于自己的人生。此致 敬禮

簽名：肖安安

時間：2012-12-22

第五篇：《中國特色社會主義理論體系》讀書心得

讀《中國特色社會主義理論體系》有感

黨的十七大的一個歷史性功績，就是創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會主義理論體系。深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，是黨中央提出的重大戰(zhàn)略任務，是關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)前途和命運的大事。為了幫助干部群眾更好地學習領(lǐng)會中國特色社會主 義理論體系，推動當代中國馬克思主義大眾化，中共中央宣傳部理論局組織編寫了《中國特色社會主義理論體系學習讀本》。我大致通讀全本，進行了深入的學習后深受教育和啟發(fā)，深感這是一本學習中國特色社會主義理論體系的好教材，也是宣傳普及理論體系的很好的簡明讀物。

《讀本》深刻闡述了中國特色社會主義理論體系的重大意義，指出中國特色社會主義理論體系是改革開放新時期我們黨繼續(xù)推進馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，是全面建設(shè)小康社會的根本指針，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。《讀本》闡明了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)，認為中國特色社會主義理論體系是對國際形勢深刻變化和世界發(fā)展新趨勢進行科學分析的成果，是對建設(shè)社會主義正反兩方面經(jīng)驗進行認真總結(jié)的成果，是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化的實踐進行科學總結(jié)的成果。這幾個方面的深刻分析，凸顯了中國特色社會主義理論體系的時代性和先進性、實踐性和科學性。

《讀本》對中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容進行了系統(tǒng)闡

述。首先，它論述了中國特色社會主義理論體系是圍繞探索和回答“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣 建設(shè)黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這三大基本問題而形成的。這三大基本問題，是貫穿社會主義初級階段始終的問題，是對其他問題具有規(guī)定性作用的問題，在中國特色社會主義理論體系中具有綱領(lǐng)性意義。《讀本》圍繞這三大基本問題展開論述，使讀者易于從整體上對理論體系進行宏觀把握。同時，《讀本》還遵循馬列主義關(guān)于“理論就是把紛繁復雜的社會生活概括為互相聯(lián)系的幾點”的原則，對以鄧小平、江澤民同志為核心的黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央對三大基本問題的回答，進行了系統(tǒng)梳理，從中國特色社會主義的思想路線、根本任務、發(fā)展階段和戰(zhàn)略、發(fā)展動力、根本目的、經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、依靠力量、祖國和平統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導核心等十四個方面勾畫了中國特色社會主義理論體系的基本框架。這對我們把握理論體系的基本觀點，并從這些觀點的相互聯(lián)系上把握理論體系的精神實質(zhì)很有幫助?！蹲x本》精辟闡述了中國特色社會主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的關(guān)系。準確把握這一關(guān)系，是學習掌握理論體系的一個難點。只有把握住這一關(guān)系，才能真正理解馬克思主義中國化的歷史進程、理解中國特色社會主義理論體系的歷史地位和理論品質(zhì)。

《讀本》提出要深入學習貫徹中國特色社會主義理論體系，奮力開拓中國特色社會主義更廣闊的發(fā)展前景。一是堅持用中國特色社會

主義理論體系武裝全黨、教育人民，只有這樣才能把全黨的思想武裝好、統(tǒng)一好，才能使中國特色社會主義理論體系深入人心，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動，凝聚起推動事業(yè)發(fā)展的強大力量。二是始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，做到思想上堅信不疑、行動上堅定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。三是繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為進一步開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。這三個方面明確了學習貫徹中國特色社會主義理論體系的實踐要求，讀后很受振奮、很受鼓舞，也進一步增強了使命感和責任感。

綜合上述：我認為這是一個很好的學習讀本，為我們廣大基層黨務工作者學習中國特色社會主義理論體系提供有益的幫助，使得我們對于中國特色社會主義理論有了更為深刻的認知。身為中國人民銀行的基層工作者，肩負著為我國金融業(yè)建設(shè)與發(fā)展添磚加瓦的重任，我們應當在工作中繼續(xù)切實踐行中國特色社會主義理論，在科學的理論指導下不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進基層單位的黨建工作，用科學的世界觀和方法論來觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展問題，為中國特色社會主義的偉大事業(yè)和中華民族的偉大復興而不懈奮斗。