第一篇：核心價值觀 宣講提綱

培育和踐行社會主義核心價值觀

宣講提綱

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行了集體學(xué)習(xí)，中辦為此還下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向。

一、什么是社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀完整的提法，是在黨的十八大報告中首次出現(xiàn)的。包括富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

1.富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的問題。

富強，富足而強盛。財富充裕，力量強大。又指富足而強盛的國家。既富又強，富是國家強，人民富。強是不受欺負(fù)，和平發(fā)展。富強是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。

民主，在一定的階級范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。一切權(quán)利屬于人民，一切成果由人民共享。我們追求的民主是人民民主，實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。

文明，是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現(xiàn)。文明是社會進步的重要標(biāo)志，是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。

和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念。

在國家層面上，緊緊圍繞“富強、民主、文明、和諧”的價值目標(biāo)，廣泛開展理想信念教育，不斷深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，宣傳闡釋發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明的深刻內(nèi)涵和重大意義，引導(dǎo)人們堅定道路自信、理論自信、制度自信，把個人理想融入國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中。

2.自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的問題。

自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。

平等，指的是公民在法律面前的一律平等。它的價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

公正，即社會公平和正義。它以人的解放、人的自由平等權(quán)利為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。

法治，是治國理政的基本方式。依法治國是社會主義民主政治的基本要求。通過法制建設(shè)維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的保證。

在社會層面上，緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價值取向，宣傳闡釋馬克思主義自由觀、平等觀，深入開展法制教育、形勢政策教育、民族團結(jié)進步教育，加強和改進思想政治工作，推進社會治理創(chuàng)新，促進社會公平正義，培育良好社會心態(tài)，建設(shè)充滿活力又和諧有序的現(xiàn)代社會。3.愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的公民的問題。

愛國，是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則。它是當(dāng)代中國全社會都要堅守和踐行的，把愛國與愛社會主義緊密結(jié)合，自覺履行愛國責(zé)任、實踐愛國行動。

敬業(yè)，是公民的重要價值準(zhǔn)則和最基本的職業(yè)道德要求。實現(xiàn)我們確立的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，歸根到底是要靠辛勤勞動、愛崗敬業(yè)。

誠信，誠實守信，是做人做事的道德底線，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要在全社會積極倡導(dǎo)講誠實、重信用、守承諾，引導(dǎo)人們樹立守信光榮、失信可恥的觀念，真誠做人、守信做事。

友善，是處理人際關(guān)系的最基礎(chǔ)的價值準(zhǔn)則。當(dāng)前倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)在人們最普通、最一般的社會生活之中，是一種健康向上的人際關(guān)系。體現(xiàn)在街坊鄰里、同志同事、上下級之間、服務(wù)和被服務(wù)者之間，是最基本的人之常情。

在公民層面上，緊緊圍繞“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，深入開展愛國主義教育，大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，推進公民道德建設(shè)工程，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，宣傳學(xué)習(xí)先進典型，推進精神文明創(chuàng)建活動，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，形成根基雄厚的崇德向善的人民力量。

大力培育和踐行社會主義核心價值觀，要從“三個倡導(dǎo)”的24個字整體上，從國家、社會、公民三個層面上認(rèn)識和理解。它使人們超越了民族、血緣、語言、地域等方面的區(qū)別，跨越階層、行業(yè)、職業(yè)、利益等方面的差異，熔鑄起實現(xiàn)中

國夢不可缺少的精神支柱。

二、為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀

1.人民有信仰，國家才有力量。

人無精神不立，國無精神不強。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難。在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？

黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則。這三個“倡導(dǎo)”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同信仰。

崇高理想信念是一個政黨的政治靈魂，核心價值觀是一個國家、一個民族的凝聚力。信仰是前進方向，信仰是精神支柱，信仰是行動指南。人民有信仰，國家才有力量。共產(chǎn)黨員必須要有堅定的信仰和崇高的理想。人民群眾更離不開正確世界觀、價值觀的引領(lǐng)。社會主義核心價值觀就是當(dāng)前人民群眾共同的崇高信仰。

一個政黨、一個民族，如果沒有堅定的理想信念，就沒有凝聚力，就會失去奮斗目標(biāo)和前進方向。共產(chǎn)黨人的精神

信仰垮了，就會導(dǎo)致紅旗變色、江山易主。蘇聯(lián)和東歐國家共產(chǎn)黨執(zhí)政地位喪失，其中一個重要原因就是共產(chǎn)黨自身信仰的坍塌，社會核心價值觀的喪失。

改革開放以來，經(jīng)過三十多年的飛速發(fā)展，我國取得了舉世矚目的成就：國家的綜合實力不斷增強，社會的物質(zhì)財富顯著增加，人民群眾的生活水平持續(xù)提高。對于一個擁有十三億人口、物質(zhì)資源相對匱乏的大國來講，取得這樣的成就，是非常不易的。但同時，隨著思想的解放、財富的增加，一些與時代要求不相符的現(xiàn)象也涌現(xiàn)了出來，如：財富的增加雖然造就了一些兼濟天下的“儒商”，卻也出現(xiàn)了不少鋪張奢靡的“土豪”；發(fā)展使得各種經(jīng)濟數(shù)字持續(xù)增長，但生態(tài)環(huán)境也出現(xiàn)了惡化；道德底線被不斷突破，“扶還是不扶”倒地老人竟成為我們這個有著數(shù)千年敬老傳統(tǒng)的國家的時代難題；金錢至上導(dǎo)致的畸形成功觀，讓很多人失去了精神的堅守與心靈的平靜。這些問題的存在告訴我們，今天，我們既需要經(jīng)濟的發(fā)展、財富的增長，也需要精神的力量、心靈的依歸和崇高的信仰。

短短24個字的社會主義核心價值觀，正是對時代需求的回應(yīng)，既體現(xiàn)了一個國家的精神內(nèi)核，也概括了人民群眾的共同期待。

“人民有信仰，國家才有力量?！鄙鐣髁x核心價值觀為我們提供了積極向上、健康有益的精神價值與信仰。有了

這樣的力量源泉，我們國家的發(fā)展一定能夠持續(xù)向好，社會的繁榮一定能夠更加穩(wěn)固，個人的幸福一定能夠更加長久，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也一定蔚然可期！

2.核心價值觀是文化軟實力的靈魂。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向”。

社會主義核心價值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社會轉(zhuǎn)型時期，思想多元、利益訴求紛雜的今天，弘揚社會主義核心價值觀尤為重要。

強大的核心價值觀，離不開其固有的根本。今天我們提倡的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的繼承升華，傳遞著中國人自古“修身齊家治國平天下”的理想情懷，鐫刻著中國人民百年來從苦難走向輝煌的奮斗足跡，也飽含有對世界文明有益成果的借鑒學(xué)習(xí)。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

對一個國家而言，文化軟實力是一種支撐力、創(chuàng)造力、推動力、凝聚力和傳承力，因而成為綜合國力競爭中的核心

力量。對一個民族和國家來說，經(jīng)濟、科技和軍事等硬實力固然重要，但國家思想、文化和道德等軟實力同樣不可或缺。

“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！边@是《易經(jīng)》里的一句話，就是我們所說的“文化”一詞的最初的來源。

文化的一個最重要的功能，便是化育天下風(fēng)氣，引導(dǎo)人心。一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要文化認(rèn)同。有了文化認(rèn)同，國家、民族、社會等共同體才能形成有凝聚力的、有序運作的有機體。文化認(rèn)同是多層次的，其中最核心的是價值認(rèn)同。對社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同，能將其轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動，使共同體成員自覺維護共同體利益以及他們共享的價值觀念。

改革開放以來，我國不同社會階層的經(jīng)濟成分、利益追求、行為方式、生活方式有了很大差別，價值觀也呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。其思想觀念、文化意識形態(tài)的矛盾與沖突集中表現(xiàn)為價值觀的沖突。在這種情況下，迫切需要凝聚社會共識、強化共同信念、整合群體意識、夯實思想基礎(chǔ)，以便將矛盾和沖突限制在一定范圍和程度內(nèi)。這就要求積極培育和踐行社會主義核心價值觀，以統(tǒng)領(lǐng)和整合各種不同的利益力量，化解人們在價值觀方面的疑慮和困惑，用中國特色社會主義共同理想凝聚民族力量，激發(fā)社會活力。

當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位更加凸顯，增

強國家文化軟實力和中華文化國際影響力的要求更加緊迫。隨著中國的崛起，中國道路、中國模式的國際影響力不斷擴大，我們更要有與之相匹配的有魅力和影響力的核心價值觀。這也是世界大國崛起之路的共同規(guī)律。中華文化是開放包容、與時俱進的文化。我們不排斥外來文化，但也不搞全盤西化。只有在與各種文化不斷交流、對話、博弈中完善中國核心價值觀的當(dāng)代表達，才能展示與塑造文明、民主、開放、和諧與負(fù)責(zé)任的國家形象，增強中華文化對國際社會的吸引力和感召力，并為構(gòu)建世界價值體系、引領(lǐng)世界價值走向作出貢獻。

中華民族正在走向偉大復(fù)興。我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷提升中華文化的整體實力和競爭力，以國家文化軟實力的不斷增強助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的早日實現(xiàn)。

3.核心價值觀是全黨全民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。培育和踐行社會主義核心價值觀，形成全黨全社會各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有助于形成我國現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想，是增強綜合國力的客觀要求，是引導(dǎo)全社會思想道德共同進步的客觀需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件。

共同的思想基礎(chǔ)，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就會瓦解、9

社會就會動蕩、國家就會分裂。共同思想基礎(chǔ)不會憑空產(chǎn)生，也不是人為確定的，而是根源于共同的利益、生長于共同的事業(yè)、凝結(jié)于共同的目標(biāo)。

對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和要求，使之容易為全黨全社會更加全面準(zhǔn)確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人民價值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值觀，就明確地揭示了我們的共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們的共同思想基礎(chǔ)。

舊中國之所以積貧積弱、備受欺凌，就是因為四分五裂、一盤散沙；新中國之所以能昂首自立于世界民族之林，就是因為中國共產(chǎn)黨把人民組織起來了、團結(jié)起來了，中國徹底結(jié)束了四分五裂、一盤散沙的狀態(tài)。黨和人民在長期奮斗中深深懂得，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是大局，團結(jié)就是勝利！

三、怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是由我國經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度決定的，這個基礎(chǔ)就是社會主義初級階段。它體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域，體現(xiàn)在人們生產(chǎn)、生活和日常交往中，體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。因此，全體黨員干部群眾都要努力培育和踐行社會主義核心價值觀，要在國家發(fā)展總體目標(biāo)

下與各方面工作緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)推進。1.知行合一，示范引領(lǐng)。

要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。

一個社會的核心價值觀并非封閉抽象的概念，而是蘊含于社會生活的細(xì)節(jié)里，體現(xiàn)在公民日常的行為中。

所謂“知”，即內(nèi)化為道，這是前提。培育和踐行社會主義核心價值觀，要在“知”上下功夫，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。首先，要在全社會喊響“三個倡導(dǎo)”24個字，廣泛宣傳動員，深入研究闡釋，使之家喻戶曉、眾人皆知，尤其是要把此項教育融入到國民教育體系，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。要全面系統(tǒng)、分層面、有重點地開展宣傳教育，加強分類設(shè)計，梳理出各個階段、各個領(lǐng)域的工作重點，一步一步地向前推進，積少成多、水到渠成，引導(dǎo)人們自覺奉行。

所謂“行”，即外化于行，這是根本。價值觀不能停留在口頭上，要落實到實踐中，貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面，才能真正發(fā)揮其作用。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。社會主義核心價值觀涵蓋國家、社會、公民三個不同

層面的價值目標(biāo)，昭之不易，踐之尤難。核心價值觀的生命在于實踐，偉力也藏之于實踐。我們要更加注重實踐養(yǎng)成，用核心價值觀塑造每個公民個人的良好形象。

知行合一，要固化于制,這是保證。愈是抽象理念，愈加需要具體落實，愈是知易行難，愈加需要踏實踐行。在這個意義上，制度作為社會良性運行、規(guī)范有序的保證，對人的行為有著強烈的形塑匡正效應(yīng)。

培育和踐行社會主義核心價值觀，就是要建立和完善支撐社會主義核心價值觀的制度體系，要將社會主義核心價值觀作為社會治理的重要內(nèi)容，融入制度建設(shè)和治理工作中，形成科學(xué)有效的訴求表達機制、利益協(xié)調(diào)機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制，最大限度增進社會和諧等。2.堅守精神高地，勇做時代先鋒。

習(xí)近平同志指出：“榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行動和高尚人格感召群眾、帶動群眾”。

培育和踐行社會主義核心價值觀，必須抓好黨員干部這個重點，發(fā)揮好黨員干部的示范帶動作用。

廣大黨員、干部要做培育和踐行社會主義核心價值觀的模范。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要在培育和踐行社會主義核心價值觀方面帶好頭，以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實、清廉，以人格力量感召群眾、12

引領(lǐng)風(fēng)尚。要把古人“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的精神力量，變成自己前進的動力。充分體現(xiàn)當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的先進性，勇做并且會做時代的先鋒。

一個國家的興旺發(fā)達，離不開強大精神的支撐。古往今來的中國人，之所以生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。因此，廣大黨員干部理應(yīng)響應(yīng)中央號召，站上時代潮頭，堅守精神高地，堅定樹立和自覺踐行社會主義核心價值觀。

黨的十八大以來，在作風(fēng)建設(shè)方面，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、黨員干部帶頭，自上而下、以上率下，帶動了整個社會出現(xiàn)新的氣象。這深刻啟示我們，黨員干部，在弘揚先進思想道德上作出表率、見諸行動，這是重要的導(dǎo)向和最有說服力的教育。要求普通群眾做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，以實際行動影響和帶動全社會。

“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?，是修訂后的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》突出強調(diào)的，重德是我們黨選人用人的一個重要原則。這個“德”從根本上講就是社會主義核心價值觀。讓黨員干部發(fā)揮引領(lǐng)帶動作用，就是要把踐行核心價值觀的情況，作為考核評價、選拔任用干部的重要依據(jù)，真正把“德”的要求、把核心價值觀的要求落到實處。

3.反腐倡廉，警鐘長鳴。

習(xí)近平同志強調(diào)指出：“要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心使符合核心價值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約”。

腐敗現(xiàn)象說到底是與社會主義核心價值觀格格不入的，也是與黨的宗旨、綱領(lǐng)和人民群眾的根本利益相違背的。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，反腐倡廉，警鐘長鳴，是每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨的肌體造成致命傷害，甚至亡黨亡國。誠如陳云同志所說，黨風(fēng)問題是關(guān)系到黨的生死存亡的大問題。

為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道。習(xí)近平同志多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“如果覺得當(dāng)干部不合算，可以辭職去經(jīng)商搞實業(yè)，但千萬不要既想當(dāng)官又想發(fā)財”。

他還強調(diào)，我們要“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨聞毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底”。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，以共產(chǎn)黨員的模范言行取信于民。

改進作風(fēng)要善始善終，善作善成。去年以來，全黨上下以貫徹落實八項規(guī)定精神為切入點、以堅決糾正“四風(fēng)”問題為著力點，扎實開展群眾路線教育實踐活動，著力加強作風(fēng)建設(shè)，已取得階段性成效。

道不可坐論，德不可空談。培育和踐行社會主義核心價值觀,要與學(xué)習(xí)貫徹總書記系列講話精神緊密結(jié)合起來，與篤行“三嚴(yán)三實”結(jié)合起來。

三嚴(yán)三實，概括精辟、質(zhì)樸凝練、寓意深刻，主要是強調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，這與社會主義核心價值觀是密切聯(lián)系的。它指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定官德紅線，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部行為的新規(guī)范。它使我們學(xué)會在約束中工作，習(xí)慣在監(jiān)督下干事。

政聲人去后，民意閑談中。從古到今，為官者的價值都承載于奉公為民上，體現(xiàn)在民意口碑中。早些年，組織人事部門的同志經(jīng)常講的一句話是，要把鮮花和掌聲送給那些想

干事、能干事和干成事的人。現(xiàn)在又與時俱進，加上了能共事、不出事這兩句，就體現(xiàn)了人們對官德的新要求。

黨的十八大報告指出，社會主義核心價值觀是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。中央、省、市委要求我們深入開展社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，既是習(xí)近平同志系列講話中的重要組成部分，也是當(dāng)前廣大市民關(guān)注的前沿和熱點，更是各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

以上是我對培育和踐行社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)體會，和在座的每一位同志進行交流，希望能引起大家的共鳴與思考。不對之處，歡迎各位批評指正。謝謝！

第二篇：社會主義核心價值觀宣講

“社會主義核心價值觀宣講”活動

心 得 體 會

所在單位：甘谷縣大像山鎮(zhèn)柳汁小學(xué) 職

務(wù)：少先大隊輔導(dǎo)員 姓

名: 謝 亞 清

二〇一四年九月

“社會主義核心價值觀宣講”活動心得體會

少先大隊輔導(dǎo)員：謝亞清

2014年9月1日，甘谷縣少工委到我校組織了“社會主義核心價值觀宣講”活動，通過活動向?qū)W生滲透核心價值觀的思路，將社會主義核心價值觀與各項活動結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會主義核心價值觀，并付之于行動?；顒映绦蚓o湊，宣講氛圍熱烈，收到了良好的效果，現(xiàn)結(jié)合自身的認(rèn)識談一談自己的體驗：

一、感受到了總書記對青少年兒童的關(guān)懷。去年“六一”，總書記參加“快樂童年 放飛希望”主題隊日活動，希望全國的少年兒童從小“立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”，要求少先隊組織“更好地為少年兒童服務(wù)”。

二、認(rèn)識到了自身肩負(fù)的歷史使命?！吧倌陱妱t中華強”，少年兒童是我們民族的希望和明天，在實際工作中，我們少先隊輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮自身作用，使少年兒童為紅領(lǐng)巾驕傲，對紅領(lǐng)巾負(fù)責(zé)，引導(dǎo)少年兒童“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”，從小培育和踐行社會主義核心價值觀。

三、明確了今后的工作思路。總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊主題隊日活動，主持召開座談會時對少年兒童提出的“16字”要求，要求少先隊組織“要堅持開展組織教育、自主教育、實踐活動，更好為少年兒童培育和踐行社會主義核心價值觀服務(wù)，把廣大少年兒童“團結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好”。根據(jù)總書記的要求，在今后的工作中，我一定要調(diào)整好工作思路，立足為少年兒童服務(wù)，根據(jù)少年兒童年齡特征開展豐富多彩的的活動，以活動為載體，以活動促發(fā)展。

四、開展各項活動，不斷推進社會主義核心價值觀建設(shè)

我校圍繞“社會主義核心價值觀”開展了一系列師生喜聞樂見、簡單易行的實踐活動，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會形成強大合力，有效的營造了和諧的校園氣氛。

1、開展“弘揚雷鋒精神、共建文明風(fēng)尚”為主題的道德講堂活動，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。我校還以傳承和弘揚雷鋒精神為主題，以創(chuàng)建“雷鋒式班級”活動為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動，推動學(xué)雷鋒活動在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進一步提升，將雷鋒精神打造成為校園最溫暖、持久的符號。

2、開展“最美孝心少年”評比活動。以學(xué)習(xí)“最美孝心少年”和開展“我做孝心少年”演講比賽活動為載體，廣泛在學(xué)生中開展尊老敬老活動，讓學(xué)生懂得尊敬長輩、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時代的接班人應(yīng)牢記和繼承這一光榮傳統(tǒng)。

3、以班級為單位開展“學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀”主題隊會活動。讓學(xué)生們牢記習(xí)總書記的“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”的16字要求，理解社會主義核心價值觀的“24字”內(nèi)涵要求，幫助少先隊員在日常的學(xué)習(xí)生活中自覺學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

在今后的工作中，我們會將社會主義核心價值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會主義合格接班人而貢獻力量。

第三篇：社會主義核心價值觀宣講心得體會5

社會主義核心價值觀宣講心得體會

九(5)班學(xué)生：蔣麗姣

新中國建立之初，我國的社會主義生產(chǎn)力水平底下，經(jīng)濟建設(shè)起點低，基礎(chǔ)差。毛澤東曾為此做過形象描述：“現(xiàn)在我們能做些什么？能自造桌子椅子，能造茶碗燈盞，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造?！笨上攵鐣婷惨矊儆谝黄靵y，幸運的是經(jīng)過社會主義改造，我國建立了社會主義的基本制度，中國人民開始走向社會主義道路，而價值觀也在隱隱約約中萌發(fā)。

黨的十八大提出：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義價值觀是社會主義價值體系的核心，是社會主義核心價值觀的根本體現(xiàn)，集中反映了設(shè)置有核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝結(jié)核集中表現(xiàn)。

“富強、民主、文明、和諧”是社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。所謂富強，則是少年強則國強，是國富民強，是繁榮昌盛，是一個國家鞏固的基礎(chǔ)，是人民的精神動力，是人民幸福安居樂業(yè)的基礎(chǔ)；民主即是人民當(dāng)家作主，是國盛興邦的重要保證，是美好幸福生活的政治保障，是人民形事的最高權(quán)力。中素有文明古國之稱，千萬古物古建筑，一磚一瓦，一根線，一絲刻紋，筑成了中國五千年文化的文明結(jié)晶，蘊藏中國華夏文學(xué)的文明韻味。文明，它面向現(xiàn)代化，面向世界，面向

未來，面向千年文化、大眾社會。古老而滄桑的文化經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，烈日冰霜，歷歷在目文明歷程，是文學(xué)界的重要表述。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，體現(xiàn)了學(xué)有所用，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居的生活場面?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值體現(xiàn)，是社會和諧發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”反映了中國特色社會主義的基本屬性、黨的矢志不渝、長期實踐的核心價值理念，自由是人人意志的自由、存在和發(fā)展的自由，是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)，也是公民擁有的基本權(quán)利；平等是公民在法律面前一律平等的價值取向，平等待人、平等發(fā)展的人生權(quán)利，是不斷實現(xiàn)平等、尊重并保障公民的人權(quán)；公正即社會公平和正義，以公民的解放為前提，以社會的公平正義為要求，是國家、社會、每一個公民應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國的根本手段，維護人民自由、公平正義的社會表述。法是治國根本，是社會價值層面的取向。建設(shè)社會主義國家就是要在國家和社會生活中確立法高于人、大于權(quán)的根本原則，在我心中法高于一切。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。一個國家，少年強則國強，新生的每一代，少年時過之存亡的保障。少年——肩上撐起了新一代的社會，然而，愛國是基本要求，愛國，是愛家，愛民，再演變到愛國。中國近代維新派代表人物梁啟超提出敬業(yè)，所謂敬業(yè)，就是有業(yè)必敬業(yè)的生活原則，敬業(yè)的前提必須有業(yè)，最為崇高的是學(xué)業(yè)，學(xué)業(yè)決定個人一生的發(fā)展。有業(yè)就要敬業(yè)，有的人很

不情愿去做自己不喜歡的事業(yè)，但還是皺著眉頭去做；而有的人滿懷熱情地工作；這就是敬業(yè)與不敬業(yè)的區(qū)別。誠信是為人之根本，失信于人難以立足于社會，誠信也可以歸結(jié)為我國的禮儀之中。友善是中國自古以來的文明禮儀，常帶笑容，親切問候換來的是別人的尊重和友善。人若不善則孤家寡人，家若不善則支離破碎，國若不善則社會**。友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們青少年必將傳承下去。

社會主義核心價值觀歸結(jié)的這二十四字現(xiàn)已深入人心，特別是我們青少年經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，應(yīng)該重新樹立自己的人生觀和價值觀，在生活中做對社會有意義的事，在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研，求學(xué)上進。日后學(xué)業(yè)有成，把自己貢獻給偉大的祖國，去實現(xiàn)自己的人生價值，去執(zhí)行祖國的偉大復(fù)興而不懈努力奮斗。

第四篇：社會主義核心價值觀說課稿提綱

《踐行社會主義核心價值觀，努力實現(xiàn)“中國夢”》

說課稿提綱

尊敬的各位評委：

下午好！我是5號選手，我說課的題目是《踐行社會主義核心價值觀，努力實現(xiàn)“中國夢”》。我準(zhǔn)備從以下五方面進行說課：

一、說指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想

中國共產(chǎn)黨提出在2020年全面建成小康社會，進而在本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這一“中國夢”的實現(xiàn)需要13億民眾共同為之努力奮斗，但用什么樣的價值觀才能凝聚起全體中國人的意志，達成共識呢？對此，中共十八大給出了明確的答案：“社會主義核心價值觀”。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。具體來說，社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。概括的講，社會主義核心價值觀是一種正能量，能夠形成一面旗 幟、一股潮流，幫助社會正確引導(dǎo)健康風(fēng)氣，使社會環(huán)境呈現(xiàn)一片和善的良好態(tài)勢。因此，黨員干部應(yīng)該率先學(xué)習(xí)，樹立良好的、正確的核心價值觀，只有這樣，干部隊伍建設(shè)才能少走彎路與錯路，人民群眾也才能得到更好的服務(wù)。

（二）本堂課我制定的教學(xué)目標(biāo)是：

1、進一步認(rèn)識和理解社會主義核心價值觀。

2、領(lǐng)會學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值觀的意義。

3、掌握聯(lián)系實際努力實踐社會主義核心價值觀的方法。

二、說教學(xué)內(nèi)容

本堂課的教學(xué)內(nèi)容包括：

（一）社會主義核心價值觀提出的背景

（二）社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、國家層面：富強、民主、文明、和諧

2、社會層面：自由、平等、公正、法治

3、公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善

（三）學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值觀的意義

1、提升國家軟實力、防止西方頹廢的文化擴張和價值觀滲透的需要。

2、培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。

3、是解決現(xiàn)實精神層面內(nèi)心不和諧的需要。

4、是實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)的需要。

三、說學(xué)員

本堂課的學(xué)員是科級領(lǐng)導(dǎo)干部，屬于文化層次和道德修養(yǎng)比較高的群體，他們的年齡結(jié)構(gòu)跨度比較大，有剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕干部，也有歲數(shù)較大的資深領(lǐng)導(dǎo)。因此，在教學(xué)方法的選擇上，我盡量照顧不同年齡層次的學(xué)員，站在黨和國家對黨員干部的要求的高度，圍繞“社會主義核心價值觀”，選擇了必須理解和掌握的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、學(xué)習(xí)和踐行的意義、途徑幾個內(nèi)容，用貼近生活的事例，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。

四、說教法和學(xué)法

我采用的教法主要是講授法、談話法和課堂討論法。學(xué)法主要是自主學(xué)習(xí)法和探究學(xué)習(xí)法。

五、說過程

（一）導(dǎo)入

我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引用了一段關(guān)于“社會主義核心價值觀之歌”的視頻，賦予嚴(yán)肅的話題以生動的形式，揭示了本堂課的主旨。

（二）明確本堂課的目標(biāo)

我用一張幻燈片，簡明扼要地出示本節(jié)課的流程，使學(xué)員明確本節(jié)課要學(xué)什么。

（三）教學(xué)的主要流程

1、介紹社會主義核心價值觀提出的背景 我先用一張幻燈片，概括了從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動中國人物”評選，在社會上引起了強烈反響，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值的真諦。然后用一幅漫畫概述了人們努力實現(xiàn)和諧社會目標(biāo)的共同心愿。從而引出黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，在全社會引起了廣泛關(guān)注。之后概括出示了社會主義核心價值體系的“四個堅持”以及社會主義核心價值觀的24字方針。

2、揭示社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

這一部分的內(nèi)容，是這堂課的一個重點，但是因為社會主義核心價值觀的三個層面脈絡(luò)清晰，理解起來也很簡單，所以我用了幾張幻燈片，配以簡明的語言，從國家層面的富強、民主、文明、和諧；社會層面的自由、平等、公正、法治；公民個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善進行講述，闡明這三個層次分別從發(fā)展目標(biāo)、價值導(dǎo)向、道德準(zhǔn)則的角度體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通、實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。

3、學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值觀的意義 教學(xué)這一部分的內(nèi)容，我先進行總述，闡明面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

接著，我從四個方面講述了學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值觀的意義：

（1）提升國家軟實力、防止西方頹廢的文化擴張和價值觀滲透的需要。

什么是“軟實力”？我引用了美國哈佛大學(xué)肯尼迪政治學(xué)院院長約瑟夫·奈的名言，說明了對于一個國家來說，軟實力和硬實力一樣重要。接下來，我選取了一些國際社會上比較有影響力的事例和言論，講述了西方頹廢的文化擴張和價值觀滲透的途徑： 思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點領(lǐng)域?！? 利用我國在“戰(zhàn)略機遇期”和“矛盾凸顯期”重疊的歷○史條件下出現(xiàn)的突發(fā)事件、特殊時機、特殊人物等渠道進行滲透和顛覆活動，煽動街頭政治，圖謀“顏色革命”，推翻中 國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國的社會主義制度。

我引用了美國政府制定的對付中國的《十條誡令》，闡明了西方頹廢文化擴張對我們的核心價值觀的沖擊不可小視，從人們對西方節(jié)日與中國傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度的對比，說明傳統(tǒng)文化的流失現(xiàn)象應(yīng)該受到重視。

（2）培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。

我引用了反映新時期在價值觀方面取得的一系列成果的圖片，包括在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出的“抗震救災(zāi)”、“抗洪搶險”精神，“嬋娥奔月”的科學(xué)精神，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表以及各行各業(yè)涌現(xiàn)出的愛國主義模范、道德模范、誠信模范、助人為樂模范，闡明了培育和弘揚核心價值觀是國家治理體系和治理能力的重要方面。

（3）是解決現(xiàn)實精神層面內(nèi)心不和諧的需要

伴隨著我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。人們的傳統(tǒng)道德觀念，價值體系受到越來越多的沖擊，出現(xiàn)了很多消極的思想，包括精神信仰缺失、國家認(rèn)同和民族意識淡化、道德信念滑坡、社會信任度下降。我用了大量的圖片，以活生生的例子和數(shù)據(jù)，概括了現(xiàn)代社會人們的一些消極的思想境界，給面臨這些思想沖擊的干部敲敲警鐘。在教學(xué)這部分時，我主要是讓學(xué)員自主學(xué)習(xí)，邊看圖片邊思考，我相信大部分人會從中有 所感悟。

（4）是實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)的需要 這一需要，回歸到了本堂課的指導(dǎo)思想，將學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的意義提高到了實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的層次，我采用講授法，從兩方面進行理論分析，分別是：

1從實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)看，核心價值觀是○一個國家的重要穩(wěn)定器，構(gòu)建具有強大凝聚力感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

2實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)○興的中國夢，必須有廣泛的價值共識和共同的價值追求。這就要求我們持續(xù)加強社會主義核心價值體系和核心價值觀建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國力量。

4、如何踐行社會主義核心價值觀

這個內(nèi)容是本堂課的教學(xué)重點，也是難點，我選用了反映蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、反法西斯戰(zhàn)爭勝利的經(jīng)典例子以及蘇聯(lián)亡黨亡國的事例，以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，配以圖片介紹，揭示了蘇共亡黨亡國的原因是多方面的，但最主要的是：放棄馬克思主義的指導(dǎo)，拋棄社會主義制度。

承接學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的意義，中蘇正反兩個方面揭示了一條真理：誰堅持馬克思主義的指導(dǎo)，誰就能找到正確之路。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我放手讓學(xué)員自學(xué)，因為大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對這一內(nèi)容并不陌生，讓他們看看圖片，牢記歷史教訓(xùn)，堅定堅持馬克思主義的理想信念。

接著，我提出問題：“踐行社會主義核心價值觀，我應(yīng)該怎么做？”讓學(xué)員圍繞這個問題展開十分鐘左右的討論，再選幾名代表作交流發(fā)言。

然后，我以課件的形式提出自己的觀點，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一要做帶頭學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的模范；二要做帶頭踐行社會主義核心價值觀的先鋒；三要做帶頭宣傳社會主義核心價值觀的榜樣。關(guān)鍵是要落實到行動上，概括為“平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危急的時候豁得出來！”在工作態(tài)度和方法上，牢記“四多四少”，努力使自己成為社會主義核心價值觀的代言人和忠實踐行者。更好地為社會主義建設(shè)偉大事業(yè)貢獻自己的力量。

最后，我對學(xué)員提出要求：結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勅绾污`行社會主義核心價值觀，寫一份心得體會。并回歸到本堂課的主旨，用下面這樣一段話作為結(jié)語：

總之，在新形式下，面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，自覺踐行并大力弘揚社會主義核心價值觀，凝聚起全體中國人的意志，才能實現(xiàn)“在2020年全面建成小康社會進而在本世紀(jì)中葉基本實 現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這一‘中國夢’”。

再次播放《社會主義核心價值觀之歌》，在振奮人心的歌聲中結(jié)束本堂課！

我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：宣講提綱

樂山大佛實業(yè)有限公司 中國夢主題教育宣講提綱

王有建

同志們：

2012年在貫徹落實黨的十八大精神中，總書記提出了實現(xiàn)“中國夢”的要求。近日,省委決定用兩個月時間,在全省廣泛開展“實現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育。根據(jù)管委會統(tǒng)一部署，結(jié)合公司實際，開展主題教育宣講活動。

一、什么是中國夢

“中國夢”這是一個集體概念，并不單指個人的利益和價值，而是中華兒女普遍的堅定的思想意識、共同的奮斗目標(biāo)和價值追求。中國夢是經(jīng)歷了近代以來中華民族淪為半殖民地、半封建社會而遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經(jīng)歷了無數(shù)志士仁人肝腦涂地和舍命抗?fàn)幍臒o數(shù)次勸喻的啟迪，經(jīng)歷了千萬次中國向何處去的上下求索和反復(fù)追問的錘煉，最終找到的由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民尋求民族解放、實現(xiàn)民族富強道路的夢想。2012年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時，中共中央總書記習(xí)近平說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是近代以來最偉大的夢想。”實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在整個二十世紀(jì)一直是中國無數(shù)志士仁人頑強追求的目標(biāo)，一 直是時代潮流中的突出主題，這就是“中國夢”。中國的革命也好、建設(shè)也好、改革也好，歸根到底就是為了實現(xiàn)這個目標(biāo)。

二、中國夢的核心內(nèi)容

中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人的夢，歸根到底是人民的夢。每個人心中都有一個夢，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢是什么？習(xí)近平同志在當(dāng)選總書記后的第一次講話就說到這個問題。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”。實現(xiàn)中國夢，就是實現(xiàn)老百姓的夢。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。習(xí)近平同志提出了明確的要求：“必須不斷為人民造福”，使人民“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。

三、中國精神

3月17日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議在北京人民大會堂舉行閉幕會。習(xí)近平指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國 各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

四、市委市政府的發(fā)展思路：三大聯(lián)動、六個跨越、六個美麗

“三大聯(lián)動”即大交通、大產(chǎn)業(yè)、大城市；“六個跨越”即普通路網(wǎng)向綜合次樞紐跨越，傳統(tǒng)工業(yè)向新型工業(yè)化跨越，觀光旅游向休閑度假旅游跨越，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越，中等城市向產(chǎn)業(yè)化大城市跨越，基本小康向全面小康跨越；“六個美麗”即美麗生態(tài)、美麗城市、美麗景區(qū)、美麗園區(qū)、美麗鄉(xiāng)村、美麗人文。

1、美麗生態(tài)。美麗生態(tài)是實現(xiàn)美麗發(fā)展的前提條件。①構(gòu)建“三江生態(tài)區(qū)域”；②確保全市森林覆蓋率保持在50%以上；③發(fā)展自然植被多樣性；④提升9.8平方公里綠心公園（綠道完善、水系建設(shè)、植被覆蓋）；⑤完善生態(tài)布局（生態(tài)綠地、濕地公園和江河景觀）；⑥節(jié)能、降耗、減排；⑦2018年以前建成生態(tài)市；⑧十二五末城鎮(zhèn)生活污水和垃圾處理分別達到率85%、95%以上。

2、美麗城市。美麗城市是美麗發(fā)展的形象展現(xiàn)。理念：堅持把城市當(dāng)藝術(shù)品來創(chuàng)作，加快建設(shè)特色鮮明、功能現(xiàn)代、品味高雅的美麗城市。對策：全面開展老城改造、新區(qū)建設(shè)、城市設(shè)計，實現(xiàn)古典美與現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代元素的合理搭配、梯次布局，形成濃郁的樂山特色。區(qū)縣：田園慢城、歷史名城、現(xiàn)代新城、生態(tài)綠城、沫水島城、民族山城。亮點：三江環(huán)城水上公園、臨港新城、青江新區(qū)、岷江東岸、蘇稽片區(qū)。

3、美麗景區(qū)。美麗景區(qū)是美麗發(fā)展的重要窗口。峨眉山景區(qū)：按照田園度假慢城的總體定位，加快度假風(fēng)情小鎮(zhèn)、主題 文化酒店、主題博物館、文化創(chuàng)意園、藝術(shù)家村落建設(shè)，爭創(chuàng)國家級休閑旅游度假區(qū)。樂山大佛景區(qū)：在嘉定坊基礎(chǔ)上，推進“嘉州長卷”、“嘉定園子”等一批重點項目，加快南北兩端的規(guī)劃控制和項目生成，拓展延伸景區(qū)范圍，打造樂山版的“清明上河圖”。區(qū)縣：黑竹溝、金口大峽谷、桫欏湖濕地公園、沫若故居等。

4、美麗園區(qū)。美麗園區(qū)是美麗發(fā)展的產(chǎn)業(yè)載體。思路：堅持產(chǎn)業(yè)發(fā)展、美好生活與文化藝術(shù)有機結(jié)合，加快推進園城共生、產(chǎn)村相融，新城區(qū)、新園區(qū)、新村落“三新”互動。農(nóng)業(yè)：堅持走生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)園、農(nóng)業(yè)科技園、都市農(nóng)業(yè)示范區(qū)。工業(yè)：堅持走集中、集約、循環(huán)低碳發(fā)展道路，建設(shè)一批花園式工廠、園林式園區(qū)。樂山高新區(qū)：與臨港新城融合發(fā)展，大手筆推進基礎(chǔ)設(shè)施、城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)升級和形象提升，建設(shè)成為“兩化”互動、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)示范區(qū)，美麗發(fā)展新園區(qū)。

5、美麗鄉(xiāng)村。美麗鄉(xiāng)村是美麗發(fā)展的重要形態(tài)。在近郊建綜合體、在遠郊建聚居點、在彝區(qū)建新彝寨，著力基礎(chǔ)設(shè)施配套化、民居設(shè)計特色化、公共服務(wù)一體化的新型村落布局。堅持宜工則工、宜游則游、宜商則商，發(fā)展一批特色集鎮(zhèn)，集中打造田園風(fēng)光村落、依山傍水村落、民族風(fēng)情村落，實現(xiàn)人居環(huán)境與自然環(huán)境的優(yōu)美和諧。

6、美麗人文。美麗人文是美麗發(fā)展的內(nèi)在動力。①培育和踐行“樂山精神”；②建設(shè)學(xué)習(xí)型社會；③發(fā)展文化事業(yè)（城市十分鐘文化圈和農(nóng)村十里文化圈）；④壯大文化產(chǎn)業(yè)（佛禪文化、古嘉定文化、沫若文化、小涼山彝族文化和民俗文化、大佛節(jié)、峨眉山武術(shù)節(jié)）。

五、樂山精神

“樂善至美創(chuàng)新力行” “樂善”彰顯了樂山善良淳樸、樂善好施的品行?！爸撩馈奔群袠飞江h(huán)境美、景色美的自然景色，“至”含有“追求”之意，體現(xiàn)了樂山追求美、喜好美的精神需求，與建設(shè)“美麗樂山”、“美麗中國”相通?！皹飞浦撩馈迸c佛教文化追求的“真善美”一脈相通，體現(xiàn)出樂山博大豐厚的佛禪文化。

“創(chuàng)新”既是世界的，也是樂山的，沒有創(chuàng)新精神，就沒有現(xiàn)在的樂山;沒有創(chuàng)新精神，樂山?jīng)]有未來。國家主席習(xí)近平提出“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！薄皠?chuàng)新”與“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神具有一致性。

“力行”含有拼搏進取、求真務(wù)實的精神，體現(xiàn)了樂山人新時期積極進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的追求。“好學(xué)近乎知，力行近乎仁”，也與中華民族傳統(tǒng)的“艱苦奮斗、勇于實踐”的民族精神具有一致性。

六、管委會提出的“一個精神”和“三個熱愛” 一個精神：弘揚“中國精神”；

三個熱愛：開展“熱愛景區(qū)、美麗發(fā)展”、開展“熱愛崗位、敬業(yè)奉獻” 開展“熱愛群眾、共創(chuàng)和諧”