第一篇：《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程介紹（精選）

《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程介紹

一、課程性質(zhì)

《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》是全國高師本科思想政治教育專業(yè)的一門主干課程，它是適應(yīng)新時(shí)期的迫切需要，依據(jù)中宣部、教育部對(duì)普通高校馬克思主義理論課與思想品德課的課程設(shè)置的新意見，以及高等思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置改革的實(shí)踐而設(shè)置的馬克思主義理論課。在整個(gè)思想政治教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中占有重要地位。

二、教學(xué)目的和意義

開設(shè)“中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課為的是，使學(xué)生對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義，有全面和準(zhǔn)確的理解。完整地、準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授中國特色社會(huì)主義理論體系的基本立場、主要理論觀點(diǎn)和科學(xué)方法；幫助他們理解和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)體系，搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。通過本課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題的能力，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐。

三、課程內(nèi)容

本課程基本內(nèi)容由總論和十二章組成?？傉摬糠种饕榻B了中國特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義。從第一章到第十二章分別講述了黨的思想路線、社會(huì)主義本質(zhì)、基本國情、改革開放的基本國策、以及黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的基本理論和基本政策。

四、學(xué)分要求與授課時(shí)數(shù)

4學(xué)分，理論講授72學(xué)時(shí)。

五、主講教師與授課方式

以課堂理論講授為主，輔以實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，包括播放錄像或教學(xué)電影、課堂討論、參觀展覽或博物館、組織小論文寫作等。

第二篇：中國特色社會(huì)主義理論體系概論

第一章

1．如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵? 2敘述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及理論成果? 3毛澤東思想的科學(xué)體系主要內(nèi)容是什么？ 4如何科學(xué)的評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想？

5中國特色社會(huì)主義道路的含義？ 6如何理解科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？ 第二章

1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義是什么？ 2實(shí)事求是，解放思想的含義？

3為什么說事實(shí)求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？ 第三章

1近代中國的國情和社會(huì)主要矛盾是什么？ 2新民主革命的總路線和基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是什么

3近代中國新民主主義革命和民主主義革命相比的特點(diǎn)是什么？ 4近代新民主主義革命和民主主義革命的區(qū)別在哪里？

5為什么說中國走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路是由中國國情決定的？ 6簡述新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)中三大法寶及相互關(guān)系？

7中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包含哪兩個(gè)聯(lián)盟？兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系如何? 第四章 1正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命社會(huì)的過渡性？

2黨在過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容及相互關(guān)系是什么？ 3簡述社會(huì)改造的基本經(jīng)驗(yàn)? 第五,六章

1敘述社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容和社會(huì)主義不本質(zhì)理論的意義？ 2簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的含義？

3如何理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性？ 4我國當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾是什么? 5我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三步走戰(zhàn)略是什么？

6社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容是什么？ 7簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的內(nèi)容？ 8簡述全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)？ 第七章

1鄧小平同志在1992南方講話中提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 2如何正確認(rèn)識(shí)和處理改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？ 3正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和與獨(dú)立自主。自力更生的關(guān)系? 4社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？ 5如何理解對(duì)外開放是全方位，多層次，寬領(lǐng)域的開放? 第八章

1簡述鄧小平同志在1992南方講話中關(guān)于計(jì)劃和市場的精辟論述？ 2簡述我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架和基本特征？

3為什么我國要堅(jiān)持已公有制為主體，多有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度？ 4公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都包含哪些經(jīng)濟(jì)成分？

5堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)有何意義？ 6當(dāng)今和今后一個(gè)時(shí)期如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？ 第九章 1中國特色的社會(huì)主義民主制度包含拿哪些下內(nèi)容？。2我國的國體和政體是什么？

3中國共產(chǎn)黨與民主黨合作的基本方針是什么？ 4依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？

5如何理解社會(huì)主義民主政治是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？ 第十章

1建設(shè)中國特色社會(huì)主要文化的根本任務(wù)是什么？

2核社會(huì)主義心價(jià)值體系基本內(nèi)容有哪些？如何正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容？

3社會(huì)主義榮辱觀包括哪些主要內(nèi)容？ 4簡述中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？ 第十一章

1如何理解建設(shè)社會(huì)主要和諧社會(huì)的六條總要求？ 2構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？

3如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？ 4新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 第十二章 1簡述：一國兩制的意義？ 2簡述新世紀(jì)新階段我國對(duì)臺(tái)政策？

3簡述2005年胡錦濤提出的新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見的內(nèi)容？ 第十三章

1為什么說和平發(fā)展是當(dāng)今主題？ 2獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么？

3如何維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展？ 第十四，五章

1建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量有哪些? 2半個(gè)世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨積極的執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)有哪些？

3中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？ 4中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？ 5如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)？

第一章

1．如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?（P3-4）2敘述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及理論成果?（P6-8）3毛澤東思想的科學(xué)體系主要內(nèi)容是什么？(P15-19)4如何科學(xué)的評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想？(P21P22)5中國特色社會(huì)主義道路的含義？(P11)6如何理解科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？(P36)第二章

1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義是什么？（P48.P52）2實(shí)事求是，解放思想的含義？(P55.P50)3為什么說事實(shí)求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？ 第三章 1近代中國的國情和社會(huì)主要矛盾是什么？ 2新民主革命的總路線和基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是什么

3近代中國新民主主義革命和民主主義革命相比的特點(diǎn)是什么？（P74）4近代新民主主義革命和民主主義革命的區(qū)別在哪里？(P74)5為什么說中國走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路是由中國國情決定的？(P80)6簡述新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)中三大法寶及相互關(guān)系？(P81)7中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包含哪兩個(gè)聯(lián)盟？兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系如何?(P82-83)第四章 1正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命社會(huì)的過渡性？

2黨在過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容及相互關(guān)系是什么？(P93)3簡述社會(huì)改造的基本經(jīng)驗(yàn)? 第五,六章

1敘述社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容和社會(huì)主義本質(zhì)理論的意義？(P117)內(nèi)容：(P117)意義：（P121）

2簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的含義？(P137)3如何理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性？(141-142)4我國當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾是什么? P143 5我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三步走戰(zhàn)略是什么？P155 6社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容是什么？P147-148 7簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的內(nèi)容？P151 8簡述全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)？P157第一段 第七章

1鄧小平同志在1992南方講話中提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是什么？（P167）2如何正確認(rèn)識(shí)和處理改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？（P168-169）3正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和與獨(dú)立自主。自力更生的關(guān)系?(P171)4社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？(P164)5如何理解對(duì)外開放是全方位，多層次，寬領(lǐng)域的開放?(P172)第八章

1簡述鄧小平同志在1992南方講話中關(guān)于計(jì)劃和市場的精辟論述？(P181)2簡述我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架和基本特征？（P183）

3為什么我國要堅(jiān)持已公有制為主體，多有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度？（P186）4公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都包含哪些經(jīng)濟(jì)成分？(P190)5堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)有何意義？(P193)6當(dāng)今和今后一個(gè)時(shí)期如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？(P207-208)第九章

1中國特色的社會(huì)主義民主制度包含拿哪些下內(nèi)容？。(P220-233紅色字)2我國的國體和政體是什么？P222 3中國共產(chǎn)黨與民主黨合作的基本方針是什么？ P228 4依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？P236PP236-237 5如何理解社會(huì)主義民主政治是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？P220-221 第十章

1建設(shè)中國特色社會(huì)主要文化的根本任務(wù)是什么？P251 2社會(huì)主義心價(jià)值體系基本內(nèi)容有哪些？如何正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容？P255P256 3社會(huì)主義榮辱觀包括哪些主要內(nèi)容？P261 4簡述中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？P253-254 第十一章

1如何理解建設(shè)社會(huì)主要和諧社會(huì)的六條總要求？P276 2構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？P281 3如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？P284-290 4新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 第十二章

1簡述：一國兩制的意義？ P303-304 2簡述新世紀(jì)新階段我國對(duì)臺(tái)政策？P312-313 3簡述2005年胡錦濤提出的新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見的內(nèi)容？P311 第十三章

1為什么說和平發(fā)展是當(dāng)今主題？P318-319 2獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?P330-331 3如何維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展？P332-333 第十四，五章

1建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量有哪些? P336-339 2半個(gè)世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨積極的執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)有哪些？ 3中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？ P366 4中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？P364-365 5如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)？P367-368

1如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵? 答：馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。（1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2敘述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及理論成果? 答：馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義

1、歷史進(jìn)程（1）以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。（2）以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的主題進(jìn)行了科學(xué)回答，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的成功之道。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)的偉大創(chuàng)新。（3）以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的核心主題，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，提出了“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果。（4）十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)，提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩大戰(zhàn)略思想。

3毛澤東思想的科學(xué)體系主要內(nèi)容是什么？答：新民主主義革命的理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)的理論、國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、思想方法和工作方法的理論，4如何科學(xué)的評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想 答毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確的理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段，是奪取中國革命和建設(shè)事業(yè)勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的思想淵源和理論先導(dǎo)。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想具有重大意義。堅(jiān)持毛澤東思想不是堅(jiān)持毛澤東的個(gè)別結(jié)論，更不是堅(jiān)持毛澤東晚年的錯(cuò)誤，而是堅(jiān)持由那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系，特別是堅(jiān)持貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)、方法，即毛澤東思想的活的靈魂。5中國特色社會(huì)主義道路的含義？答：：中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

6如何理解科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？答。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。這就要求我們必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。第一，我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。第二，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三，堅(jiān)持始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面，是指各個(gè)方面都發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。這就要求我們必須按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。這就要求我們必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。

1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義是什么？答：基本內(nèi)容黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 要意義重（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容

2實(shí)事求是，解放思想的含義？答，就是在實(shí)踐中，要從實(shí)際出發(fā)，不受約束地去探索事物的規(guī)律性。也就是不唯上，不唯書，只唯實(shí)的去探索客觀規(guī)律。

3為什么說事實(shí)求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？答1在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實(shí)事求是的思想。2在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精髓，提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的命題，形成了社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，等等。3黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)政治文化、內(nèi)政國防外交、治黨治國治軍各個(gè)方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略；構(gòu)建了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論，提出“三個(gè)代表”要求并把它同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。4黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為著力點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

1近代中國的國情和社會(huì)主要矛盾是什么？答 國情：半殖民半封建社會(huì)，主要矛盾：帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾

2新民主革命的總路線和基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是什么？ 答：總路線：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命基本綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí) 聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3近代中國新民主主義革命和民主主義革命相比的特點(diǎn)是什么？ 答民主主義革命，是針對(duì)中國半殖民地半封建社會(huì)這個(gè)社會(huì)性質(zhì)而決定的反帝反封建的革命！而新民主主義革命又是因領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)不同于舊民主主義革命是的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義革命路線，就是井岡山革命道路，即“農(nóng)村包圍城市，最終奪取全國政權(quán)的道路”，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過國民革命失敗和第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮失敗的教訓(xùn)，將馬克思列寧主義和中國國情（也就是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)）相聯(lián)系而找到的符合中國國情的奮斗道路！

4近代新民主主義革命和民主主義革命的區(qū)別在哪里？ 新民主主義總路線的核心是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”，就是說新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，這不僅是新民主主義革命區(qū)別于舊 民主主義革命的根本標(biāo)志，也是中國革命取得最后勝利的根本保證。

5為什么說中國走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路是由中國國情決定的？ 答，內(nèi)無民主制度，而受封建主義的壓迫，中國革命的主要形式只能是武裝革命。2)近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。3)中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長期占據(jù)著中心城市而農(nóng)村這恰恰是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

6簡述新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)中三大法寶及相互關(guān)系？答：三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

7中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線包含哪兩個(gè)聯(lián)盟？兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系如何?答一個(gè)是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟即工人階級(jí)同農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，其中工農(nóng)聯(lián)盟是基礎(chǔ)。二是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，即工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民同一切可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。在這兩個(gè)聯(lián)盟中前者在階級(jí)利益根本一致基礎(chǔ)上的勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟，是新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體。其中工農(nóng)聯(lián)盟為主體的聯(lián)盟是最基本的、主要的。第二個(gè)聯(lián)盟，在一定條件下，還包括一部分大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟是非基本的，但又是重要的和不可缺少的。必須依靠第一個(gè)聯(lián)盟，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，發(fā)揮兩者作用，使他們互相促進(jìn)。1正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命社會(huì)的過渡性？答：民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。在這些經(jīng)濟(jì)成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會(huì)主義的國營經(jīng)濟(jì)，掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。因此，我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

2黨在過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容及相互關(guān)系是什么？ 答：概括為“一化三改”。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。3簡述社會(huì)改造的基本經(jīng)驗(yàn)? 答:第一堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉 第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，進(jìn)行和平改造。

1敘述社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容和社會(huì)主義不本質(zhì)理論的意義 答“社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。首先，它突破了把公有制作為社會(huì)主義本質(zhì)的傳統(tǒng)觀念” ]不難看出，鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論，同當(dāng)年馬克思恩格斯揭示的社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是一脈相承的。社會(huì)主義就是在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員的才能的全面發(fā)展和共同富裕。這是社會(huì)主義所要達(dá)到的最高價(jià)值目標(biāo)。堅(jiān)持社會(huì)主義必須堅(jiān)持這個(gè)奮斗目標(biāo)。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論，不僅體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想，而且具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和時(shí)代性。這又一次證明鄧小平理論在實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。2簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的含義？ 答．我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，我們必須從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

3如何理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性？ 答 1.是由社會(huì)主義建立的歷史條件決定的。我國社會(huì)主義制度是建立在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)之上的，從而決定了我國的社會(huì)主義必然要經(jīng)歷一個(gè)很長的歷史階段，去實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的市場化、社會(huì)化、現(xiàn)代化，使我國的生產(chǎn)力和市場經(jīng)濟(jì)得到比較充分的發(fā)展，使我國的社會(huì)主義制度日趨成熟和日臻完善。2.是由社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)條件決定的。經(jīng)過解放后四十多年的建設(shè)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，經(jīng)過改革開放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，我國社會(huì)面貌發(fā)生了深刻變化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了巨大增長，綜合國力明顯增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。但是，我國還沒有完全擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)還沒有完全建立起來，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善的狀況還未根本改變。這種現(xiàn)實(shí)狀況決定了我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級(jí)階段來改變這種落后的現(xiàn)狀，然后才能進(jìn)入較高級(jí)的發(fā)展階段。3.是由社會(huì)主義建設(shè)的國際環(huán)境決定的。我國目前已經(jīng)達(dá)到的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平和綜合國力，同當(dāng)今世界范圍內(nèi)發(fā)達(dá)國家相比，還存在著很大差距。這就決定了我國社會(huì)主義的發(fā)展從不發(fā)達(dá)進(jìn)入發(fā)達(dá)狀態(tài)，必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級(jí)階段。4我國當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾是什么?答: 人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

5我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三步走戰(zhàn)略是什么？ 答我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980 年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到上世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到本世紀(jì)中葉，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。6社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容是什么？ 答 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是基本路線的簡明概括和主要內(nèi)容。

7簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的內(nèi)容？ 答

1、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。其基本措施：堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放。

2、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。基本措施有：堅(jiān)持和完善人民民主專政；堅(jiān)持和完善三大制度；發(fā)展民主，健全法治，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

3、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展“三個(gè)面向”的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。其基本措施：堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；提高全民族的整體素質(zhì)；堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。上述三大目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。

8簡述全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)？ 答是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活改善方面的目標(biāo)1）強(qiáng)調(diào)了國家經(jīng)濟(jì)總量的提高，提出“國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”2）強(qiáng)調(diào)了完成工業(yè)化的任務(wù)，提出“基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系”3）強(qiáng)調(diào)了城市化水平的提高，提出“城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)”4）強(qiáng)調(diào)與人民生活質(zhì)量有關(guān)的收入、就業(yè)和社會(huì)保障體系，提出“社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活”。二是在政治文明建設(shè)方面的目標(biāo)，提出“社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)”。三是在精神文明建設(shè)和科教文化發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！?四是在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路” 1鄧小平同志在1992南方講話中提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答，指出：“要害是姓?資?還是姓?社?的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！睆拇?，三個(gè)“有利于”成為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

2如何正確認(rèn)識(shí)和處理改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？ 答 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展穩(wěn)定是三位一體、內(nèi)在統(tǒng)一的 改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的社會(huì)和政治環(huán)境。三者之間是相互依存，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在三者的關(guān)系中，改革作為動(dòng)力，在改革中求發(fā)展，在穩(wěn)定中搞改革，改革必須促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定；發(fā)展作為目標(biāo)，改革、穩(wěn)定為了發(fā)展，以發(fā)展求得穩(wěn)定，以發(fā)展為深化改革奠定基礎(chǔ)；穩(wěn)定作為前提，在穩(wěn)定中實(shí)現(xiàn)改革和發(fā)展，在改革、發(fā)展中鞏固穩(wěn)定

3正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和與獨(dú)立自主。自力更生的關(guān)系? 答 獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放是統(tǒng)一的，兩者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。獨(dú)立自主、自力更生是發(fā)展對(duì)外開放的基礎(chǔ)，而發(fā)展對(duì)外開放則有利于增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。中國實(shí)行對(duì)外開放同堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

1、獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提。

2、實(shí)行對(duì)外開放是增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力的有效途徑。

4社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？ 答 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾

5如何理解對(duì)外開放是全方位，多層次，寬領(lǐng)域的開放? 答1)全方位：不論對(duì)資本主國家還是社會(huì)主義國家，對(duì)發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家；2)多層次：根據(jù)地區(qū)實(shí)際和特點(diǎn)，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度不同形式的開放3)寬領(lǐng)域：對(duì)國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場開放

1簡述鄧小平同志在1992南方講話中關(guān)于計(jì)劃和市場的精辟論述？ 答：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。

2簡述我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架和基本特征？ 答明確公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度1.堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,要做到:1)必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。(2)必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)長期共同發(fā)展的歷史必然性；堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位是社會(huì)主義的一條根本原則；非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。3為什么我國要堅(jiān)持已公有制為主體，多有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度？ 答1 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)區(qū)別，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求2我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度不夠，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求，3一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式。都可以而且應(yīng)該為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)

4公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都包含哪些經(jīng)濟(jì)成分？答公有制經(jīng)濟(jì)國有經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分非公有制經(jīng)濟(jì)個(gè)體企業(yè)私有企業(yè)國外企業(yè)

6當(dāng)今和今后一個(gè)時(shí)期如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？ 答第一，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須牢牢把握“三個(gè)轉(zhuǎn)變”這一基本要求。黨的十七大報(bào)告提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變”。這“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，從需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素結(jié)構(gòu)等方面，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提現(xiàn)了新的更高要求

1中國特色的社會(huì)主義民主制度包含拿哪些下內(nèi)容？答。1，人民民主專2，人民代表大會(huì)制度3中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度4，民族區(qū)域自治制度。5，基層群眾自治制度。

2我國的國體和政體是什么？答人民民主專政是國體，人民代表大會(huì)制度是政體

3中國共產(chǎn)黨與民主黨合作的基本方針是什么？答 長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”

4依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？答（1）依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。（2）依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。第二，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。民主與法治相互依賴，相互促進(jìn)，密不可分。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。第三，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。5如何理解社會(huì)主義民主政治是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？答第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。（總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

1建設(shè)中國特色社會(huì)主要文化的根本任務(wù)是什么？ 答建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

2社會(huì)主義心價(jià)值體系基本內(nèi)容有哪些？如何正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容？ 答1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。2馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。我們是社會(huì)主義國家，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。?中國特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。這一共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興???民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。??社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)

3社會(huì)主義榮辱觀包括哪些主要內(nèi)容？ 答 ：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

4簡述中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針？答第一堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)第二堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針第三堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新第四堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果第五、堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理

1如何理解建設(shè)社會(huì)主要和諧社會(huì)的六條總要求？ 答 1.民主法治。社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。2.公平正義。社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。3.誠信友愛。全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。4.充滿活力。能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。5.安定有序。社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。6.人與自然和諧相處。生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

2構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？答第一，必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。第三，必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?。第四，必須?jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。上述六條重要原則，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。

3如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？答 一是優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國；二是實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；三是深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；四是加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；五是建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；六是完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。和諧社會(huì)要靠全社會(huì)共同建設(shè)。我們要緊緊依靠人民，調(diào)動(dòng)一切積極因素，加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。4新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 答新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國際局勢(shì)和處理國際事務(wù)的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務(wù)，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長遠(yuǎn)，抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)，不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長新本領(lǐng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固

1簡述：一國兩制的意義？ 答第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處五項(xiàng)原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制??構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制??構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

3簡述2005年胡錦濤提出的新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見的內(nèi)容？ 答第一，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖；第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；第四，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。

1為什么說和平發(fā)展是當(dāng)今主題？ 答:和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果，第一，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對(duì)和平的追求十分強(qiáng)烈，民心向背，對(duì)霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量。第二，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素。第三，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素。第四，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會(huì)的重視第五，生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢(shì)也是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對(duì)內(nèi)圖穩(wěn)，對(duì)外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對(duì)抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

進(jìn)入新世紀(jì)后，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來。爭取較長時(shí)期的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。但是不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)

2獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么？ 答: 第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。

3如何維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展？ 答: 第一，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，防范和打擊恐怖活動(dòng)，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。第三，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第四，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第五，謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。第六，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

1建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量有哪些? 答 : 工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量；知識(shí)分子是中國工人階級(jí)的一部分；包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)。農(nóng)民階級(jí)，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量 3中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？ 答: 性質(zhì)是：共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表宗旨是全必全意為人民服務(wù)

4中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？ 答1.中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。2.黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。3.黨成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的必然選擇。

5如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)？ 答第一堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo).第二維護(hù)國家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定，就沒有國家的繁榮富強(qiáng)和人民的安居樂業(yè)。維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定第三正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)第四應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

第三篇：中國特色社會(huì)主義理論體系概論

中國特色社會(huì)主義理論體系概論

一、概述

中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

（一）、鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個(gè)代表”重要思想是中國特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?？茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

（二）、社會(huì)主義是一個(gè)很長的歷史階段，在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國化的理論成果也都屬于中國特色社會(huì)主義理論體系的范疇。

1、中國特色社會(huì)主義是在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展方向的前提下，結(jié)合中國具體實(shí)際，探索開辟出來的社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路。這條道路是前無古人的道路，沒有任何既有先例可循，也沒有任何現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，需要不斷進(jìn)行探索和總結(jié)。

2、改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，尤其是深刻反省社會(huì)主義發(fā)展中經(jīng)歷的曲折和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持走自己的路，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。

3、三十多年來，我們黨堅(jiān)持不懈地解放思想，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開放，開拓進(jìn)取，不斷把中國特色社會(huì)主義向前推進(jìn)。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出并堅(jiān)持貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國家，走和平發(fā)展道路，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

（三）、十六大以來的十年，我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，形成了科學(xué)發(fā)展觀，把我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平。在對(duì)中國特色社會(huì)主義的整體認(rèn)識(shí)上，把中國特色社會(huì)主義理解為中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度的綜合體，對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解更加全面、更加深刻；在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的整體布局上，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從原來經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面上升到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)“五位一體”的格局，全面涵蓋了人與人和人與自然之間的關(guān)系；在中國特色社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)上，凝練總結(jié)為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的四大價(jià)值目標(biāo)；在理論形態(tài)上，創(chuàng)造性提出了中國特色社會(huì)主義理論體系的概念，把中國特色社會(huì)主義探索過程中的理論成果鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攝其中，形成了一個(gè)一脈相承而又不斷發(fā)展的理論體系。

（四）、經(jīng)過三十多年的探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國特色社會(huì)主義道路上越走越堅(jiān)定，越走越清晰。我們黨多次總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，得出的最根本的一條就是堅(jiān)持并發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。我們深刻地認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們也深刻認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮頭的旗幟。我們更是深刻認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。黨的十八大報(bào)告提出發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總要求，即總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)、總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，同時(shí)闡述了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求即“八個(gè)必須堅(jiān)持”，使我們不僅在對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上，而且在對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思路上，都更加清晰，更加全面。

二、來源

十七大報(bào)告明確指出：中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這些重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。

黨的十八大報(bào)告指出：中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成果，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

三、實(shí)踐特色

（一）、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容

1、一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在繼承以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索中國式社會(huì)主義建設(shè)道路的積極思想成果的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)和不斷發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，具有實(shí)踐的繼承性與實(shí)踐的創(chuàng)新性相統(tǒng)一的鮮明特色。

2、理論聯(lián)系實(shí)際。中國特色社會(huì)主義是在新時(shí)期創(chuàng)新型實(shí)踐中開創(chuàng)和不斷發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握人民群眾迫切要求改變貧窮落后面貌的強(qiáng)烈愿望和利益訴求，順應(yīng)和平發(fā)展的時(shí)代潮流，在改革開放的“第二次革命”中，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。創(chuàng)新型實(shí)踐沒有任何模式可循，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在“摸著石頭過河”、“大膽地試”、“大膽地闖”中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)探索的預(yù)見性、規(guī)律性、系統(tǒng)性。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的許多成功經(jīng)驗(yàn)都是來自基層，來自人民群眾。我們黨始終堅(jiān)持從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。

3、實(shí)事求是。中國特色社會(huì)主義充滿著實(shí)踐智慧。改革開放以來，面對(duì)國際局勢(shì)風(fēng)云變幻，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾沉著和成功地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)新局面。在三十多年來一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路。沒有復(fù)制任何國家的發(fā)展模式，在獨(dú)立自主的探索實(shí)踐中成功應(yīng)對(duì)各種危機(jī)以及重特大自然災(zāi)害，堅(jiān)持抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，取得了令國人驕傲、世人矚目的輝煌成就。我國經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平不斷提高，綜合國力、國際競爭力和影響力不斷提升，國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。

四、理論特色

中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，并不斷引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新的產(chǎn)物。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系集中彰顯了中國特色社會(huì)主義的理論特色，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，突出了“老祖宗不能丟”與“講新話”的統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義理論體系以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)，堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，與馬克思主義是一脈相承的社會(huì)主義思想體系。中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展，始終貫穿著解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，這已成為推動(dòng)理論創(chuàng)新、指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新的根本方法。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，具體問題具體分析的方法原則在運(yùn)用中也得到了豐富和發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義理論體系是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，這一科學(xué)理論成果緊緊圍繞建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)理論主題，不斷深化對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性回答了在中國這樣人口多、底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了一系列相互聯(lián)系、相互貫通的基本觀點(diǎn)，構(gòu)成了科學(xué)的理論體系，指引著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，彰顯了實(shí)踐主體的理論自覺。

五、民族特色

中華民族精神是中國傳統(tǒng)文化的靈魂和民族生存繁衍的命脈。中國共產(chǎn)黨在推動(dòng)馬克思主義中國化的進(jìn)程中，繼承、弘揚(yáng)和豐富中華民族精神，同時(shí)又賦予民族精神以新的內(nèi)容和活力。熱愛祖國、熱愛和平、獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、厚德載物，是中華民族精神的主體。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中，能夠頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓、生生不息、永不停止，靠的就是這種偉大的民族精神。這種民族精神，數(shù)千年來支撐著中華民族從苦難的往昔走到輝煌的今天。中國特色社會(huì)主義高度集中地反映了這種民族精神，比如社會(huì)主義核心價(jià)值體系就把以愛國主義為核心的民族精神作為基本內(nèi)容之一，并與改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相融合，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，是近代以來無數(shù)志士仁人的不懈追求。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，維新改良、資產(chǎn)階級(jí)民主革命都沒有成功。當(dāng)中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上，中國革命面貌煥然一新，中國人民看到了民族復(fù)興的曙光，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭和無數(shù)考驗(yàn)，不僅新中國誕生了，而且我們開辟了一條新路——— 建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這是凝聚先賢們探索精神和思想成果的道路，是引領(lǐng)全體人民為民族復(fù)興而奮斗的光輝旗幟。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，走向民族復(fù)興，是當(dāng)代中國向世界展現(xiàn)的民族理想。

六、時(shí)代特色

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主題。中國特色社會(huì)主義是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史背景下開創(chuàng)和發(fā)展的，中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，都充分融入了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流，充分體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中國特色社會(huì)主義深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但是，認(rèn)識(shí)都是歷史的、具體的，需要隨著客觀過程的推移和實(shí)踐的深化而繼續(xù)發(fā)展。因此，中國特色社會(huì)主義是面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐。

改革開放是新時(shí)期最鮮明的特征。特別是隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步深化，各國利益相互交織，你中有我，我中有你。各國各民族只有以人類文明成果為資源寶庫，廣采博納，以我為主，為我所用，才能不斷發(fā)展壯大。中國共產(chǎn)黨在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的探索進(jìn)程中，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待外來文化，包括有分析地借鑒吸收當(dāng)代思想理論成果，不斷將中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。改革開放不僅讓世界更多地了解中國，也讓中國更快地走向世界。

社會(huì)主義是一個(gè)很長的歷史階段，在今后社會(huì)主義歷史階段中所形成的馬克思主義中國化的理論成果也都屬于中國特色社會(huì)主義理論體系的范疇。

第四篇：中國特色社會(huì)主義理論體系概論

(前言：本學(xué)期的復(fù)習(xí)參考資料之《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》新鮮出爐啦，由于時(shí)間倉促及本人上課的不專心和能力有限，有很多地方?jīng)]整理進(jìn)來，也存在整理錯(cuò)誤的情況，一定會(huì)有的，若大家有所發(fā)現(xiàn)要及時(shí)指出、修改，并把自己找到的錯(cuò)漏的信息發(fā)布在班群上，如果大家還有更好的答案，歡迎共享，一起為不掛科而艱苦奮斗吧，嘻嘻嘻嘻??)

中國特色社會(huì)主義理論概論

一、總論 中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展

㈠

1、中國特色社會(huì)主義理論體系形成的背景和條件

ⅰ馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的理論淵源

ⅱ我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史根

據(jù)

ⅲ我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的實(shí)踐

基礎(chǔ)

ⅳ當(dāng)代國際局勢(shì)的新發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景

㈡

1、中國特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史過程（若干概念的提出）

ⅰ1979年3 月，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中，最先提出了“中國式的現(xiàn)代

化道路”的命題

ⅱ1982年9月，鄧小平在黨的十二中開幕詞中第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主

義”這一科學(xué)概念

ⅲ1992年10月召開的黨的十四大，首次提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論”這一概念

ⅳ1997年黨的十五大正式提出了“鄧小平理論”的科學(xué)概念

二、中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)含義和主要內(nèi)容

㈡

1、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求

ⅰ第一，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

ⅱ第二，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

ⅲ第三，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益

2、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民

㈢

1、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

2、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

ⅰ首先，始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線

ⅱ其次，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

ⅲ再次，繼續(xù)深化改革開放

ⅳ最后，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

第一章

第一節(jié)

一、㈠毛澤東提出實(shí)事求是，鄧小平重新確立，江澤民、胡錦濤做出新概括

第二節(jié)

二、㈠解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系

ⅰ首先，解放思想是實(shí)事求是的前提

ⅱ其次，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

ⅲ最后，解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一，是實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)在要求與體現(xiàn)，是在實(shí)踐基礎(chǔ)

上的辯證的統(tǒng)一

第二章

第二節(jié)

一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵

㈠解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本要求（生產(chǎn)力目標(biāo)）

㈡消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本方向（價(jià)值目標(biāo)）㈢促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧是社會(huì)主義的根本目標(biāo)（根本目標(biāo)）

第三節(jié)

一、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力

第三章

第一節(jié)

一、㈠如何理解鄧小平說的：“??現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格?！保o標(biāo)準(zhǔn)答案，從物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑兩方面回答）

ⅰ我國現(xiàn)階級(jí)物質(zhì)基礎(chǔ)仍有待發(fā)展

ⅱ我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑仍不成熟，不完善

二、㈠社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的科學(xué)內(nèi)涵：社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不

發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段

第二節(jié)

二、㈠黨在初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗

第四章

第二節(jié)

一、㈡改革是社會(huì)主義制度自我完善和改革的革命

ⅰ為什么說改革是一場革命：改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)

系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)和方面，因此??

三、㈠正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

ⅰ改革是動(dòng)力

ⅱ發(fā)展是目的ⅲ穩(wěn)定是前提

ⅳ改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者相互聯(lián)系、相互制約、相互作用

㈡正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循以下幾項(xiàng)原則

ⅰ保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)

ⅱ把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來

ⅲ把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重結(jié)合點(diǎn)

第三節(jié)

二、對(duì)話開外的基本格局

㈠我國的對(duì)外開放是全方位的開放

㈡我國的對(duì)外開放是多層次的開放

㈢我國的對(duì)外開放是寬領(lǐng)域的開放

第五章

第一節(jié)

三、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征

㈠在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)

㈡在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存

㈢在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿

第二節(jié)

一、㈠社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度問題，實(shí)質(zhì)就是所有制問題

㈡我國基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基

本經(jīng)濟(jì)制度

二、㈠堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”，即必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

㈡公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還應(yīng)包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體

成分

三、㈠非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。毫不動(dòng)搖

地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，關(guān)系著社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持和完善

第三節(jié)

一、㈠堅(jiān)持按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度

第四節(jié)

二、㈠所謂新型工業(yè)化道路，就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科

技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路。

㈡中國特色新型工業(yè)化有三個(gè)突出特點(diǎn)：

ⅰ其一，是以信息化帶動(dòng)的、能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展的工業(yè)化

ⅱ其二，是能夠增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力的工業(yè)化

ⅲ其三，是能夠充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化

三、㈠生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村

建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。

第六章

第三節(jié)

二、㈠依法治國的科學(xué)內(nèi)涵：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變

㈡依法治國，是建設(shè)社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容，其本質(zhì)是保證

人民當(dāng)家作主。

第七章

第一節(jié)

二、中國特色社會(huì)主義的文化建設(shè)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，這

也是我國文化建設(shè)長期而又艱巨的任務(wù)

㈠培育“四有”公民是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的客觀要求

ⅰ培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化

建設(shè)的需要

ⅱ培育“四有”公民，努力提高全體公民的素質(zhì)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求ⅲ培育“四有”公民是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

三、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針

㈠第一，以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。

㈡堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針

㈢繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收、借鑒和利用人類文明的共同成果

㈣堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方針

㈤堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理

第二節(jié)

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

㈠馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

㈡中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

㈢民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

㈣社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

第八章

第一節(jié)

二、㈡社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)

民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積

極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信、全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、人民生活富裕的同時(shí)，保持生態(tài)環(huán)境良好

第二節(jié)

一、㈡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則

ⅰ必須堅(jiān)持以人為本，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

ⅱ必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求

ⅲ必須堅(jiān)持改革開放，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?/p>

ⅳ必須堅(jiān)持民主政治，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證

ⅴ必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件

ⅵ必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠

力量

第九章

第二節(jié)

一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的主要內(nèi)容

“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的概念，其基本內(nèi)容就是在祖國和平統(tǒng)一的前提下，國

家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變

㈠第一，堅(jiān)持一個(gè)中國原則

㈡第二、兩制并存，在臺(tái)、港、澳地區(qū)實(shí)行高度自治

㈢第三，盡最大努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力

㈣第四，用“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方式實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨和中國政府

長期堅(jiān)持的基本方針和基本國策

第十章

第一節(jié)

二、㈠所謂經(jīng)濟(jì)全球化，就是指隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，世界各國、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)，包括生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等領(lǐng)域相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，以前那些由于民族、國家、地域等因素所造成的阻礙日益減少，世界經(jīng)濟(jì)愈來愈成為一個(gè)不可分割的全球范圍的有機(jī)整體的過程

第十一章

第一節(jié)

一、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量

二、新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

三、全國各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是社會(huì)主義事業(yè)成功的基本保證

第十二章

第一節(jié)

一、㈠中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

1、中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國工人階級(jí)的政黨，是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)ⅰ第一，中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)的，是馬克思列寧主義與中國工人

運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

ⅱ第二，中國共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成的ⅲ第三，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確

方向

2、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)ⅰ其一，中國工人階級(jí)同中國人民和中華民族的根本利益是一致的ⅱ其二，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政使命要求黨必須是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

ⅲ其三，中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要求黨必須是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

十八大（自由發(fā)揮）

一、十八大主題

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

二、胡錦濤十八大報(bào)告的主題

堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

三、全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)

1、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可

持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二０一０年翻一番。

2、人民民主不斷擴(kuò)大。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，依法治國基本方略全

面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。

3、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支

柱性產(chǎn)業(yè)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。文化強(qiáng)國關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由平等、公正法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善

4、人民生活水平全面提高?；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人

才培養(yǎng)水平明顯提高，就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋。

5、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

四、從“四位一體”到“五位一體”

1、“四位一體”是指社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

2、“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社

會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。

第五篇：《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（推薦）

通過深入的學(xué)學(xué)習(xí)《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》一書，對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系有了較為全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國的歷史進(jìn)程有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國現(xiàn)階段的國情有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后的發(fā)展道路有了清晰的展望。下面我說一下自己的一些心得體會(huì)。

首先中國特色社會(huì)主義理論體系是指包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論思想。十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思普遍真理和中國實(shí)際結(jié)合起來，在南方談話中，他對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問題做出了概述，第一次較為系統(tǒng)的回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以來，全黨樹立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想作風(fēng)。這一思想一直適用至今。

在改革開放以后，中國加快了發(fā)展的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與世界競爭，加入了WTO，增強(qiáng)了中國與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。在世界金融危機(jī)的時(shí)候，全球經(jīng)濟(jì)低迷，但是中國仍保持著高速的經(jīng)濟(jì)增長率，讓西方國家驚嘆不已。在最近的一段時(shí)間里，中國的和平崛起戰(zhàn)略頗受懷疑，許多大國面對(duì)中國這樣高速的發(fā)展表示了不安和焦慮。針對(duì)最近和中國有關(guān)的一系列熱點(diǎn)問題，南海爭端，釣魚島事件，以及數(shù)不勝數(shù)的撞船，扣押事件，中國展現(xiàn)了較為強(qiáng)硬的外交手段，相比于巴黎和會(huì)上的失敗外交，中國人深刻理解了弱國無外交這一定律。這些措施足以證明現(xiàn)在的中國是一個(gè)強(qiáng)大的中國，擁有神圣不可侵犯的主權(quán)，任人宰割的局面已經(jīng)不可能再發(fā)生了。

在21世紀(jì)，國家面對(duì)來自世界的挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對(duì)，把握機(jī)遇，堅(jiān)持創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，現(xiàn)在中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，擁有世界最大的外匯貯備，經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長，軍事行動(dòng)也會(huì)展現(xiàn)出一定的活躍性，最近中國的軍事活動(dòng)也是相當(dāng)頻繁，海軍，空軍無疑是最具吸引力的。殲20多用途隱身戰(zhàn)斗機(jī)，瓦良格航母，東風(fēng)21D反艦彈道導(dǎo)彈，這些裝備都使中國的國防實(shí)力更上一層樓。中國共產(chǎn)黨人們正以實(shí)踐告訴全國乃至全世界人民，走有中國特色的社會(huì)主義道路是正確的決定。中國特色社會(huì)理論體系是建設(shè) 小康社會(huì)的重要指標(biāo)，人民生活水平的提高，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)都要依靠堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確性，中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論，是經(jīng)歷了幾十年發(fā)展檢驗(yàn)的理論。在新的形勢(shì)和發(fā)展環(huán)境下，這一理論必定能帶領(lǐng)中國人民更進(jìn)一步，建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家。

學(xué)習(xí)完《中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》之后，有了不少的思考，對(duì)我們的國家和民族有了無比強(qiáng)烈的自豪感。我深深的感覺到作為這個(gè)國家的一個(gè)人民，我們應(yīng)該為社會(huì)，為國家貢獻(xiàn)出自己的一份力量?，F(xiàn)在作為一名成教大學(xué)生，該努力學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，以后學(xué)有所成能在自己的崗位上做出讓國家驕傲的成績，積極擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，建設(shè)一個(gè)更加美好的國家。