第一篇:生態(tài)文明法制建設的必要性
答:生態(tài)文明法律制度應當承認環(huán)境權是公民的基本權利,保障各主體的生態(tài)環(huán)境權,明確目標導向和標準約束兩個功能評價體系且評價體系應具有預防性特征。實踐中,生態(tài)文明法制建設面臨許多困惑,如環(huán)境權未獲法律確認,公眾參與舉步維艱;環(huán)境立法缺少綱領性文件,沒有總體規(guī)劃;問責制度缺失、監(jiān)督不足、處罰較輕,未建立有效的救濟體制等。因此,進一步加強生態(tài)文明法制建設,必須完善生態(tài)立法,規(guī)范生態(tài)司法,嚴格生態(tài)執(zhí)法。
第二篇:論中國足球法制建設的必要性
探究中國足球立法的可行性
摘要以法制為視角提出足球立法的必要性從足球發(fā)展社會因素諸多足球現(xiàn)實問題需要全面探討足球立法的動因從世界其它國家足球立法先例法制足球的實踐經驗等探析足球立法的可行性從足球法制建設的滯后足球環(huán)境的改善等方面分析足球立法存在的困境
關鍵詞中國 足球立法假賭黑困境
前言我國的職業(yè)足球已經走過了十幾個賽季,市場經濟已經消解了以往封閉的競技體育運動系統(tǒng),中國足球已經走上市場化的軌道。然而,它在市場化的運行過程中卻出現(xiàn)了“假、賭、黑”等丑惡現(xiàn)象,這已引起媒體、學術界普遍關注。中國足球亂相橫飛競技水平持續(xù)下滑,在國際性賽事中連連失利,球場上球迷騷亂毆打裁判等足球社會問題不斷發(fā)生由新加坡賭球案引發(fā)的中國足壇反賭風暴足球俱樂部管理人員裁判員甚至足協(xié)工作人員行政官員等足球從業(yè)人員因涉嫌賄賂或操縱比賽等原因相繼被司法機關逮捕這些與足球法制和監(jiān)督缺失有著必然的關系因此在此背景下以法制為視角探討足球立法的必要性和可行性有著重要的理論和現(xiàn)實意義。
1.中國足球立法的必要性
由于足球體制足協(xié)長期不作為等因素影響足球假賭黑越演越烈由人情關系性假球演變到涉及金錢利益假球球員教練員裁判員俱樂部管理人
員參與賭球足球競技水平持續(xù)下滑賭球成為阻礙足球發(fā)展的最大毒瘤成為制約[1]建設體育強國的重大瓶頸之一足球的問題發(fā)展到了非整治不可的程度足球發(fā)展歷程表明足協(xié)沒有能力也不可能根除假賭黑由于足球法制缺失給足球發(fā)展帶來諸多制約因素足球具體問題解決需要有法可依足球發(fā)展需要法律保障,足協(xié)行政作為俱樂部管理職業(yè)聯(lián)賽運行需要監(jiān)督和制度制約因此強化足球執(zhí)法監(jiān)督和司法救濟形成良好的足球法制環(huán)境是十分必要的。
2中國足球立法的推動性因素
2.1中國足球的進不需要法制
中國足球很多不正?,F(xiàn)象很大程度都是人治造成的。中國足協(xié)即是管理者又是決策者組織、管理和經營足球聯(lián)賽它權利過大 又無監(jiān)督體系導致謝亞龍南勇等足協(xié)高官的腐敗各種投資牟利集團的形成 數(shù)次隨意變更升降級制度使俱樂部的利益產生波動是俱樂部采取更為直接的假球、賭球方式獲取利益的直接動因對假球賭球黑哨只,是作為行業(yè)內部問題處理對于違規(guī)者根本起不到警示作用,致使假賭黑更加泛濫由于足球長期失治 競賽環(huán)境正氣不揚,社會主流價值規(guī)范缺失 部分足球從業(yè)者經不住金錢誘惑,道德淪喪職業(yè)道德喪失參與賭球、打假球或吹黑哨。這一切和中國足監(jiān)督缺失有著必然關系如果我們有詳細的足球法律制度有完善的監(jiān)督體系足協(xié)官員的腐敗就能得到有效地遏制假賭黑就可以得到徹底治理中國足球需要法制需要依法球。
2.2現(xiàn)有法律不足以制約足球違法問題
賭球已經對競技體育產生了強烈的沖擊中國足球球員教練員俱樂部
管理人員甚至足協(xié)工作人員參與賭球從法律上看賭球是就賭博相對應的法律規(guī)定就是賭博罪賭博罪最高刑期3 年開設賭場罪最高10年 這對于獲利上百萬千萬的賭球牟利者來說就顯得很輕微難以達到對足球從業(yè)人員參與賭球的法律威懾力和警示作用因此在相應法律中人治因素造: 成的中國足協(xié)即是管理者又是決策者(
第三篇:我國加強法制建設的必要性及意義
我國加強法制建設的必要性及意義
對于新中國來說,法治還很年輕還不夠健全,但是我黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。自改革開放以來,我們黨對社會主義民主法制建設的認識不斷深化,工作不斷加強。
鄧小平同志早在改革開放之初就明確指出,為了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,必須發(fā)揚社會主義民主和加強社會主義法制。江澤民同志亦反復強調,沒有民主和法制就沒有社會主義,就沒有社會主義的現(xiàn)代化。社會主義民主法制建設是建設中國特色社會主義的關鍵之處,必須貫穿于中國特色社會主義建設的全過程。
沒有規(guī)矩,不成方圓,法治的建設正是在鑄造這個國家的規(guī)矩。國家的法制建設具有舉足輕重的作用。為了鞏固政權,必須加強法制建設;為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,必須加強法制建設;為了保證國家公職人員不變質、不變色,必須加強法制建設。運用法律準繩,處理共同利益與特殊利益、全局利益與局部利益、長遠利益與眼前利益的關系,許多問題才好解決。
我認為加強社會主義民主法制建設,是國家長治久安的根本保證。建國以來正反兩方面的經驗告訴我們,社會主義民主法制建設對于保證國家的長治久安具有特殊的重要意義。改革開放20多年來,我們始終堅持一手抓經濟建設,一手抓法制建設,成功地走出了一條建設中國特色社會主義的新路,國家的各個方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。我國經濟持續(xù)快速健康發(fā)展,綜合國力顯著提高;經濟體制改革不斷深化,社會主義市場經濟體制初步建立;對外開放水平不斷提高,開放型經濟迅速發(fā)展;人民生活不斷改善,總體上達到小康水平;科技教育文化衛(wèi)生事業(yè)不斷發(fā)展,社會實現(xiàn)全面進步。這些舉世矚目的偉大成就充分證明,我國的社會主義民主法制,作為上層建筑總體上是與我國的經濟基礎相適應的,對經濟社會發(fā)展起到了有力的保障作用。
法治的建設,是對個人合法權益的保障,是對社會秩序的維護。正如江澤民所言:“依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行?!?/p>
第四篇:簡述生態(tài)文明法治建設的必要性
簡述生態(tài)文明法治建設的必要性。
1、是生態(tài)發(fā)展的客觀需要。
2、是實現(xiàn)生態(tài)和諧的重要手段。
3、是維護國家利益的重要保障。
4、是實現(xiàn)依法治國方略的重要內容。
第五篇:講稿-建設生態(tài)文明的必要性5
試論建設生態(tài)文明的必要性
尊敬的各位老師,親愛的同學們: 大家好!
今天我們講課的主題是:建設社會主義生態(tài)文明。
千年前,中國人在這廣袤的土地上創(chuàng)造出了燦爛的農耕文明;同樣在這片土地上,中國人用雙手和智慧創(chuàng)造出了現(xiàn)代化的工業(yè)文明,而且只用了幾十年,令世界矚目令世人驚嘆。
現(xiàn)在,中國GDP超10萬億美元,是日本GDP的2倍。
高鐵2萬公里,占世界6成。
鋼鐵產量,世界16億噸,中國占8億噸。
中國高速公路12萬公里,占世界的52%,力壓美國占世界第一。
全世界都在為中國式發(fā)展鼓掌叫好??墒?,只有我們真真正正生活在中國的子民知道,這繁華的背后我們付出了沉重的代價。藍天白云,青山綠水,已變得如此珍貴。
國內污染影響整個世界;中國緊鄰化工企業(yè)的癌癥村;污染物讓糧食鎘的含量全部超標,中國已經有八百萬英畝的土地被重金屬嚴重污染。中國正在成為最大電子垃圾傾倒場;垃圾焚燒爐的不合理設計污染大氣;即將遭遇核冬天般的極寒天氣;日益嚴峻的淡水危機;藻類大爆發(fā);把石油焦當燃料;空氣污染嚴重,死亡人數(shù)驚人。
基于此現(xiàn)狀,2013年9月7日,習近平總書記在納扎爾巴耶夫大學提出:寧要綠水青山不要金山銀山,因為綠水青山就是金山銀山。同年11月12日,黨的十八大三中全會明確提出推進生態(tài)文明建設的總體要求:樹立尊重自然、順應自然、保護環(huán)境的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位。這一切都在提示我們:生態(tài)文明建設,刻不容緩!
順之以天理、行之以五德、應之以自然
西藏自治區(qū)普蘭縣野生動物保護區(qū)。生態(tài)文明建設第一次被納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。
五年來這里有3萬多頭牛羊退出,肥沃的水草地,現(xiàn)在是野生動物的天堂。多年罕見的黑頸鶴來這里筑巢了。今年,又有100多只黑頸鶴在這里安了家。我們予以尊重,予以生存領土。自然休養(yǎng)、生態(tài)補償,用更加尊重自然規(guī)律的保護方法,守護著這片世界上海拔最高的濕地和國際水源地。目前,中國的濕地自然保護區(qū)已經從五年前的553個增加到602個,全國性的濕地保護體系初見規(guī)模。
生命永續(xù)的奇跡正在這里不斷發(fā)生。
天不言而四時行,地不語而百物生。
“人法地,地法天,天法道,道法自然”人和自然相處,就是順從與適應的關系,我們無法改變自然,卻可以循著它的規(guī)律行走,大禹治水,采取了疏而不堵,動物在地震之前,也是成群結隊地遷徙。
人類和大自然比力量是很小的,但是我們可以順應自然的力量,只要我們好好保護。
被列入《世界文化遺產名錄》的都江堰,就是人與自然和諧共榮的典范,被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是全世界僅存的一項“生態(tài)工程”。高圍塘低作堰順應山勢水勢,科學地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來,一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達40余縣,灌溉面積達到66.87萬公頃。它是古代成都人民利用自然和改造自然的偉大創(chuàng)造!
取之有度,用之有節(jié),則常足.--上世紀80年代,福建省長汀縣,由于過度砍伐,這個曾經繁華富庶之地,變成了山光,水濁,田瘦,人窮的貧困地區(qū),這一切,讓當時在福建工作的習近平憂心忡忡,為了治理長汀的水土流失,習近平五下長汀走山村,訪農戶,摸實情,謀對策,長汀人大規(guī)模治山治水的大幕也就此拉開,在長汀一次次摸索和實驗下,終于找到了先種草給地表降溫,草種活之后再種樹的方法,經過十多年的艱苦治理,長汀治理的水土流失面積已達到168.2畝,實現(xiàn)了從荒山到綠洲到生態(tài)家園的改變。由此可見,對于實現(xiàn)國民經濟的可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境保護起著至關重要的作用。惟其如此,才能真正實現(xiàn)又好又快發(fā)展,把我國建設成為一個政治民主、社會公平的國家。
生態(tài)興則文明興,這是中國對人類文明發(fā)展規(guī)律的清晰判斷和生動實踐。
--長白山琿春的森林里,東北豹這種極度瀕危的大型貓科動物的身影,又頻繁出現(xiàn)。
秦嶺山脈,300多只野生大熊貓在這里生活,人們在這里發(fā)現(xiàn)了目前全球唯一一只野生棕色大熊貓。
美麗的南海,全球存活率不足千分之一的小海龜,被悉心呵護。長達半年的喂養(yǎng)可以讓它們免受天敵侵害,之后回歸大海。
藏羚羊曾一度遭到捕獵,最嚴重的時候數(shù)量從100萬只下降到7萬只,現(xiàn)在這里已經恢復到20多萬只。
這五年,中國85%的野生動物種群、65%的高等植物群落都得到了有效保護。
綠色,讓生命跳動。
萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。
巴音布魯克草原上,曾一度面臨退化危機的草場正在變綠。尊重自然、順應自然、保護自然。懷有敬畏之心,對大自然友善相待,這碧海藍天、潔凈沙灘,就是它給予的最好回報與饋贈。
從2013年開始,中國以前所未有的政策密度向污染宣戰(zhàn)?!按髿馐畻l”、“水十條”、“土十條”接連出臺,京津冀地區(qū)的空氣質量PM2.5濃度下降了33%。長三角PM2.5濃度下降了31.3%,珠三角下降了31.9%,全國空氣質量達標的城市從3個增加到了84個,2016年全國優(yōu)良天數(shù)比例達到了78.8%。建設美麗中國,還要向高能耗、高污染宣戰(zhàn)。
僅2016年,中國就退出鋼鐵產能6500萬噸,退出煤炭產能2.9億噸。更多的企業(yè),在依靠創(chuàng)新驅動引領綠色發(fā)展的激勵下,展開了生產流程的綠色再造。
在山東,中國自主研發(fā)的全球第一條筒子紗智能染色線正在調試。它能將每噸紗的用水量從過去的130噸壓減到80噸。2016年,中國單位國內生產總值用水量比2012年下降了23.9%。
福建的無毒無害電鍍技術消滅了任何有害煙塵。這項被國外壟斷了二十年的技術,已經被中國攻克。
青藏高原,世界上最大的光伏發(fā)電項目還在建設。它們產生的電能每天能夠滿足一個中型城市一年的用電需求。中國已經成為世界節(jié)能和新能源利用第一大國。2016年,水電、風電、核電和天然氣等清潔能源消費所占比重已達19.7%。
為了人民的福祉,為了民族的未來。
中央堅定的意志和決心,化作一次次行動。中央環(huán)保督查組進駐31個省市區(qū),問責人數(shù)已超萬人。
今天的中國人,對祖先休養(yǎng)生息的辯證法則,給出了新的詮釋。保護環(huán)境,就是保護生產力。改善環(huán)境,就是發(fā)展生產力。這個樸素的道理正得到越來越多的人們的認同。
今天,讓我們感到自豪的,不再是GDP的增長,而是這些能反映出我們的生態(tài)環(huán)境正逐步變好的數(shù)據(jù)。
人類正在從生態(tài)危機中覺醒,可持續(xù)發(fā)展是人類的必然選擇,這個選擇應該是所有人類成員應有的公德和文化自覺。沒有生態(tài)文明就不可能實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境保護與經濟可持續(xù)發(fā)展是相輔相成的,二者缺一不可。只有有效地保護生態(tài)環(huán)境,發(fā)展綠色經濟,進行綠色開發(fā),變掠奪式經濟發(fā)展模式為可持續(xù)發(fā)展的經濟模式,才是中國經濟發(fā)展的前途所在。同時,良好的政治建設會給生態(tài)文明建設提供相應的指導和保障。取與舍之間起最重要的意義是平衡社會的方方面面,決不能為了經濟犧牲環(huán)境,而必需將生態(tài)文明建設置于經濟政治文化社會建設同等重要的地位,這種平衡才是中國特色社會主義的科學所在。最后,用總書記的一句話結束本次講課,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福?!?/p>
謝謝大家。