第一篇：天津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程：當(dāng)代中國社會問題透視 筆記(完結(jié)版) – 【人人分享

天津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程：當(dāng)代中國社會問題透視 筆記（完結(jié)版）

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當(dāng)代中國社會問題的特點：具有歷史性、發(fā)展的過程性、極端的復(fù)雜性（當(dāng)代中國社會濃縮了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、現(xiàn)代社會、信息社會和后工業(yè)社會的所在問題；當(dāng)代中國社會問題之間是相互纏繞的、相互裹挾的）、演變趨于惡化、解決當(dāng)代社會問題的主體缺失（解決社會斷裂問題，打同民間、學(xué)界和官方的桎梏，是越來越多的人有表達意見的權(quán)利，是社會多元化、言論自由，是一個社會良性運行的極為重要的、必要的條件。）、存在長期性

對當(dāng)代社會問題的透視及案例需要解釋的框架

九大社會問題：腐敗問題、“三農(nóng)”問題、下崗失業(yè)問題、貧富差距問題、犯罪猖獗問題（經(jīng)濟犯罪、黑社會犯罪、青少年犯罪）、人口生態(tài)問題、教育危機問題（應(yīng)試教育、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的迷茫與困惑、職業(yè)教育的不發(fā)達、九年義務(wù)教育、教育資源分布不均、高考制度、高等教育、教育行政化）、道德失范問題（沒有信仰的民族能不能走向強大？信仰重建）、婚姻家庭問題。

當(dāng)代中國社會問題的演變趨勢、中國道路與中國模式的問題、國富民強與國強民不富的問題 九大問題總結(jié)：權(quán)力腐敗愈演愈烈、貧富差距開始懸殊、下崗失業(yè)困難重重、農(nóng)民增收仍很艱難、團伙犯罪如意猖獗、信仰缺失道德失范、婚姻家庭問題增多、環(huán)境污染趨于惡化、應(yīng)試教育成為頑癥。

國外的社會學(xué)家對社會問題的定義：社會問題是公共問題；社會問題是一種情景或情況；社會問題是一種社會現(xiàn)象或社會事件的存在。

國內(nèi)的社會學(xué)家對社會問題的定義：1.社會問題就是社會全體成員或相對較多的人，他們的生活或進步遇到了障礙，社會有些失序，開始沒有安全感，原來正常的生活或者應(yīng)該正常的生活越來越不順利。2.社會問題是社會生活中的一種綜合現(xiàn)象，即社會的政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境失調(diào)，社會的正常運行遭到破壞，社會難以協(xié)調(diào)發(fā)展。3.社會問題是指社會變遷或者社會轉(zhuǎn)型過程中，各種社會關(guān)系的變異和矛盾，這些矛盾的生成雖然是局部的，但其演變及后果具有全局性，與此同時，各種社會矛盾導(dǎo)致不同社會群體日益復(fù)雜的利益摩擦和關(guān)系緊張。

（群體性事件：2008年貴州甕安“6.28”事件，說明當(dāng)?shù)氐墓倜耜P(guān)系、黨群關(guān)系、警民關(guān)系的緊張。）4.社會問題是社會生活中所發(fā)生的，被多數(shù)人認為不合需要或不能容忍的事件或情況。這些事件或情況影響到多數(shù)人的生存與發(fā)展，引起了越來越多人的不滿和焦慮，它是必須廣泛動員社會多方面的力量才能解決的問題。5.社會問題是一種被許多社會成員所共識的公共問題。這種問題不僅妨礙大多數(shù)社會成員的正常生活，而且阻礙整個社會的進步與發(fā)展。這樣的問題是有社會本身的缺陷或功能障礙、社會關(guān)系失調(diào)和整合錯位等原因造成的。

界定社會問題的角度和方法論思想：1.看一種社會事件、現(xiàn)象、情況是不是社會問題，就是看它是否妨礙了社會的正常運行。2.看它是否損害或者破壞大多數(shù)社會成員的利益。3.看它是否符合某一社會的主導(dǎo)價值規(guī)范。4.看它是否引起了許多社會成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮。社會問題是：

社會有機體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象 公共麻煩和公共障礙

一種消極的、否定的社會存在

由于社會系統(tǒng)存在著某種結(jié)構(gòu)性的重大失調(diào)和一定程度的社會失范，社會全體成員或相當(dāng)一部分成員的生存與發(fā)展出現(xiàn)了困難和障礙，需要動用全社會的力量加以解決的問題。腐敗問題

什么是腐??？是公權(quán)主體違反公共規(guī)則的以權(quán)謀私的行為。腐敗的要素：能夠運用公共權(quán)力的主體；違反公共規(guī)則的事實；謀取私利的行為。（公共權(quán)力一般是指國家權(quán)力以及國家權(quán)力的延伸）

一個人有腐敗的想法、規(guī)劃而無腐敗的行為不能稱之為腐敗。

中國目前腐敗現(xiàn)象的特點與趨勢：

原中央紀(jì)律檢查委員會副書記劉麗英認為，當(dāng)前腐敗案件有八大特點：串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)出明顯的團伙性；集政治蛻變、經(jīng)濟貪婪、生活腐化于一體；吏治和司法腐敗嚴(yán)重；經(jīng)濟發(fā)展的熱點領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)；領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重；作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性；一些腐敗分子向國外、境外轉(zhuǎn)移贓款臟物，涉案人員向外潛逃；查處與反查處、腐蝕與反腐蝕斗爭相當(dāng)尖銳激烈。

中國“一把手”腐敗的特點：比例逐漸上升；日益向高層次蔓延；腐敗金額愈來愈大；大都沾染“色”的色彩；腐敗的船灣不斷增加；家族式腐敗嚴(yán)重；資金外轉(zhuǎn)

極端例子：湖南某市“三玩市長”、張二江、“三光書記”、張改萍、反腐敗必須要靠制度設(shè)計來執(zhí)行 官商不分是國企腐敗的重要原因。

不同的觀察者、研究者、親歷者，對腐敗的認知是完全不同的。

所有的統(tǒng)治階級在根本上都是反腐敗的。腐敗會導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政的政府滅亡。在政治上，腐敗影響階級內(nèi)部的團結(jié)。

政治思想史研究者所面臨的課題即如何使掌握公共權(quán)力的人遠離腐敗。

在經(jīng)濟方面，腐敗侵吞的社會財富客觀上影響了社會的擴大再生產(chǎn)。

在文化方面，腐敗會導(dǎo)致一種腐敗的文化。

在精神上，腐敗現(xiàn)象如果長期得不到治理，人們將對腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生麻木和疲勞。

對統(tǒng)治者而言，腐敗長期得不到治理，會導(dǎo)致統(tǒng)治者內(nèi)在的擔(dān)憂和恐懼感。

腐敗的原因：剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人行邪惡（腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性（權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗——英 阿克頓勛爵））；社會風(fēng)氣的混亂；制度設(shè)計上的漏洞與寬松（同體監(jiān)督）；權(quán)力的腐蝕性與人性的欲望（根源）

腐敗等于權(quán)利不受制約——尚重生

腐敗的五種心理狀態(tài)：僥幸心理；法不責(zé)眾心理；權(quán)勢心理（耕耘 收獲）；冒險心理

反腐敗的對策選擇：就是要通過一種制度的設(shè)計。制度的建構(gòu)，使掌握權(quán)力的人做到不能腐敗、不敢腐敗、不愿腐敗。怎樣達到目標(biāo)？掌握權(quán)力的人，第一，不能腐敗；不敢腐??；不愿腐敗。

反腐敗的主要手段：精心的制度設(shè)計；末端反復(fù)； 道德教育永遠是反腐敗的輔助手段——尚重生

腐敗者暴露的路徑：事主說出來；小偷偷出來；群眾舉報；涉黃人員供出來；同伙牽連；兇手殺出來；自己露出來；辦案嚇出來。

關(guān)于腐敗與反腐敗的異端學(xué)說：腐敗必然理論；腐敗代價論；腐敗有益論；腐敗繁榮論；腐敗不可反論；腐敗合乎人的本性論 三農(nóng)問題

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民

三農(nóng)問題的概念后加問題，本身就反映了社會的病態(tài)和扭曲。——尚重生

封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個指標(biāo)：君主專制制度；小農(nóng)經(jīng)濟；儒家文化。

中國的三農(nóng)問題的關(guān)鍵是農(nóng)民問題。農(nóng)民問題是農(nóng)民的政治地位的問題。

農(nóng)民如果不能主動地爭取權(quán)利，三農(nóng)問題就不能從根本上得到解決。

應(yīng)該給中國農(nóng)民素質(zhì)發(fā)育的土壤、文化、制度?！兄厣?農(nóng)民和政府討價還價是正常的、妥當(dāng)?shù)?、最佳的?！兄厣?只有通過談判和博弈的利益均衡、話語權(quán)均衡的平衡才是真正的平衡。——尚重生 戶籍制度的改革

戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問題的根本政策?！兄厣?三農(nóng)問題的解決與否，將會影響中國各方面的事業(yè)。地區(qū)的發(fā)展不均衡是一種病態(tài)的。不解決三農(nóng)問題，中國無法走向強大。農(nóng)業(yè)問題：

中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀：發(fā)展不均衡；對農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足

要解決農(nóng)業(yè)問題，主要是加大政府的投入。農(nóng)村問題：加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入、政府給錢 農(nóng)民問題：

農(nóng)民問題是實際上是外在的貧窮、沒有接受較好的教育和生存問題?！兄厣?/p>

農(nóng)民問題從根本上說是國家農(nóng)民群體的待遇問題。事業(yè)留人、待遇留人、情感留人 人才流失的根本原因是待遇問題。

在國家政策的強勢引導(dǎo)方面應(yīng)該把人才、資本往較偏遠的地方吸引，前提是待遇?！兄厣?/p>

不應(yīng)逃離“北上廣”，而是應(yīng)把“北上廣”的大量人才吸引到農(nóng)村去?！兄厣?觀念的變革是社會變革的先導(dǎo)和引導(dǎo)，都是少數(shù)人的覺悟?qū)е铝艘粓鲎兏飼r代的到來。——尚重生 三農(nóng)問題小結(jié)：

三農(nóng)問題的存在，在中國具有漫長的歷史性（封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會，一方面是君主權(quán)力，另一方面是草根階層。）；三農(nóng)問題的解決面臨著困境{分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)；分散的小農(nóng)是封建社會統(tǒng)治階級穩(wěn)定的兵源；歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問題；給農(nóng)民分配土地是中國革命成功的根源；建國后三農(nóng)問題不能根本解決的原因：城鄉(xiāng)經(jīng)濟的剪刀差；新興政權(quán)需要強大的政治動員；國內(nèi)政治形勢嚴(yán)峻（政治斗爭的形式事實上是戰(zhàn)爭年代和計劃經(jīng)濟年代的思維的延續(xù)）；帝國主義的威脅；臺灣國民黨特務(wù)的影響；抗美援朝的影響}；改革開放以后，解決三農(nóng)問題的各種條件在不斷的具備 城市反哺農(nóng)村，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)——溫家寶

經(jīng)過三十年的改革開放，我國已經(jīng)有較強的實力來解決三農(nóng)問題，但三農(nóng)問題積重難返。

農(nóng)民的政治權(quán)利在短期內(nèi)難以實現(xiàn)，因為它會引起社會的巨大變革和震動。下崗失業(yè)問題

“下崗”與中國公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)?！跋聧徥I(yè)”帶有濃厚的社會主義國家意識形態(tài)色彩。國有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費嚴(yán)重，從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。

談經(jīng)濟管理不能去產(chǎn)權(quán)化、不能去所有制?！兄厣?中國在意識形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問題方面的困境。失業(yè)是一個世界性的難題。

龐大的失業(yè)人群的存在，是市場經(jīng)濟存在和運行的必要條件。

有效的社會保障也是市場經(jīng)濟運行的必要條件。失業(yè)是伴隨人口數(shù)量增減永遠存在的問題。

就業(yè)高峰：知青返城（70年代末期）；大量的農(nóng)民工進城（80年代）；大學(xué)的擴招（21世紀(jì)以后）

傷痕文學(xué)是20世紀(jì)70年代末80年代初，在中國大陸文壇占據(jù)主導(dǎo)地位的一種文學(xué)現(xiàn)象。它得名于盧新華以“文革”中知青生活為題材的短篇小說《傷痕》。待業(yè)青年

一線的工作需要有知識的人，但是有一定知識的人不愿去一線干辛苦的工作?！兄厣?/p>

年輕人要心存高遠的理想，但不能有虛榮心?！兄厣?生存第一

下崗失業(yè)的正面及負面效應(yīng)： 下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”：

是就整個宏觀經(jīng)濟的發(fā)展而言的；下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”是就企業(yè)的管理水平和整個社會效益的提高而言的（通過裁員來提高效率、減小內(nèi)耗、減小推諉是正確的）；下崗失業(yè)對少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來說，是人生走向新的成功的一次機遇。

不能籠統(tǒng)地、抽象地談下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”，而只能在一定的參照意義上來確定下崗失業(yè)的非消極面。下崗失業(yè)對具體的個人而言，是一場不幸的災(zāi)難。下崗失業(yè)的負面效應(yīng)：

下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭，帶來了生活上的困難和精神上的痛苦；下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”；龐大的失業(yè)人口是中國社會穩(wěn)定的定時炸彈。下崗失業(yè)的原因：需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)；從本體論上講，“所有人都要有工作”的理念需要被顛覆（現(xiàn)在人類生存資料的生產(chǎn)，只需少部分的人和很短的時間就能完成。）；決策者的失誤和腐??；資本有機構(gòu)成的提高。女權(quán)是人權(quán)的重要組成部分

解決就業(yè)問題的對策：對極端弱勢群體政府給予幫助；政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來進行手工勞動；勞動者通過再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來提高素質(zhì)；對就業(yè)人員加強就業(yè)觀念的教育。

根據(jù)自己本身的能力來選擇求職道路?！兄厣?當(dāng)今社會的大學(xué)生就業(yè)，需要各種各樣的就業(yè)方式?！兄厣?/p>

社會經(jīng)驗 江湖意識

大學(xué)生就業(yè)需要“男子漢大丈夫”的精神?！兄厣?創(chuàng)業(yè)問題

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情和愿望應(yīng)該得到鼓勵和支持?！兄厣?大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)該做好創(chuàng)業(yè)前知識、心理、情感等各個方面的準(zhǔn)備。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該多向成功的有經(jīng)驗的企業(yè)家學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，使自己少走彎路。——尚重生

高度以自我為中心的人是不會被社會所青睞的。

創(chuàng)業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說為時尚早，還需從最基本的禮儀和細節(jié)做起。——尚重生 貧富差距問題

貧富差距問題復(fù)雜性的表現(xiàn)：貧富差距具有普遍性；關(guān)鍵是貧富差距的程度；在中國社會，不同的人對其認知不同（貧富差距問題的其他觀點：中國的貧富差距還未形成極化和懸殊的局面；中國的貧富差距已形成極化和懸殊的局面。

貧富差距問題是客觀事實和主觀評價的統(tǒng)一。）；不同的群體之間對貧富差距問題的看法具有極大的差異性

對貧富差距態(tài)度、認知、心理感知等方面每個人的看法都不一樣。

中國貧富差距的表現(xiàn)：城鄉(xiāng)之間的差距；行業(yè)之間的差距（壟斷利益集團除了提供確保國計民生的產(chǎn)品和保證國家在基礎(chǔ)供應(yīng)的安全之外，還能與政府進行博弈。它是市場經(jīng)濟的競爭者也是游戲規(guī)則的制定者。）；地域之間的差距（當(dāng)某些地方經(jīng)濟高度發(fā)達時，就會在政治上提出主張）；人體與個體之間的差距

收入不均衡是常態(tài)現(xiàn)象，收入分配本身就具有差異性，不可能是均衡的。

持有的不公平是能夠接受的。在非持有的不公平領(lǐng)域，有大量的矛盾和問題值得研究。非持有的不公平，對社會的演變和發(fā)展是非常危險的。

人類社會的貧富差距問題，幾乎是困擾人類社會所有問題的根源。

貧富差距是恐怖主義產(chǎn)生的根源之一。貧窮是走向反社會道路的重要原因。

貧富差距問題可能會滋生一部分人的反社會情緒，也可能導(dǎo)致絕對貧困之后的怪相。

中產(chǎn)階級存在的重要性：中產(chǎn)階層是社會存在的穩(wěn)定器；中產(chǎn)階層是社會消費的主體；中產(chǎn)階層是社會時尚的主要群體；受到良好教育的人群是未來中產(chǎn)階層的生力軍 只有中產(chǎn)階級才能代表社會的良心和公正。中產(chǎn)階級的成長通道狹窄的表現(xiàn)：中產(chǎn)階級隊伍的萎縮；大學(xué)生不能成為中國的精英階層

每個人應(yīng)該為他人邁入中產(chǎn)階級而感到自豪。

不要站在自己的立場上，用狹隘、嫉妒的心態(tài)看待收入的差距。

逆境成才？逆境成才是一種例外，大多數(shù)人應(yīng)該是順境成才。——尚重生

一個社會只有越來越多的人致富了，個人的好日子才會有安全系數(shù)。

社會底層狀況不斷改變、財富不斷增加的社會，是一個良性社會。

問題青少年是因為有個問題的家庭，問題家庭的主要問題是貧困。

貧富差距問題既關(guān)系到人們生存狀況和社會的穩(wěn)定和諧，又關(guān)系到制度的公平、正義與否。

改革開放的舉措本身就是為了解決貧困問題。計劃經(jīng)濟是萬惡之源。——尚重生

在物質(zhì)極端短缺、匱乏的基礎(chǔ)上，是不能建構(gòu)社會的高點道德的?！兄厣?/p>

中國這個國家，不改革，不開放，所有的路都是死路?！囆∑?/p>

改革開放，優(yōu)于計劃經(jīng)濟年代。我國城鄉(xiāng)的、地域的、不同人群的貧富差距，可以直接感覺到。

農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給，公共設(shè)施的豐富多樣，近年發(fā)展很快。不同的利益集團（企業(yè)），特別是壟斷行業(yè)和非壟斷行業(yè)，收入差距非常大。

我國的政府與壟斷行業(yè)是一體化的。真正盤剝中國人民的是超大型的利益集團。對壟斷行業(yè)高收入的治理，不能去制度化。文革與自然災(zāi)害，都是我們民族的傷疤。要善意的總結(jié)歷史

收入分配研究的復(fù)雜性一：很難對其進行學(xué)理分析（當(dāng)某些問題存在時，要在學(xué)理上說清它的存在，是需要被認定的。當(dāng)一個問題存在時，將它說清楚，進行有根據(jù)的嚴(yán)判，是一種非常巨大的學(xué)術(shù)勞動。）；收入分配研究的復(fù)雜性二：每個人的實際收入與支出是隨機的、零散的，在某種意義上具有不可統(tǒng)計性；收入分配研究的復(fù)雜性三：在貧富差距問題上的心理感約和心理認知（主體認知差異）；收入分配研究的復(fù)雜性四：貧與富是變化的；收入分配研究的復(fù)雜性五：人們的財富既有財產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財富因素。

收入統(tǒng)計復(fù)雜性的表現(xiàn)之一：每個人大量隨機的支出行為，與不可統(tǒng)計性收入（非法收入，灰色收入。中央和地方，在財政收入與稅收制度上存在“博弈”現(xiàn)象。）；收入統(tǒng)計復(fù)雜性的表現(xiàn)之二：客觀存在的貧富差距，是不可明知的；收入統(tǒng)計復(fù)雜性的表現(xiàn)之三：個人收支來源的過程存在逃稅現(xiàn)象；收入統(tǒng)計復(fù)雜性的表現(xiàn)之四：各行業(yè)部分普遍存在“小金庫”現(xiàn)象

在某種意義上，社會調(diào)查在現(xiàn)場看到的貧困，觸摸到的貧窮，證明了當(dāng)代貧富差距的存在。

可以通過家庭的不動產(chǎn)，看出實際收入狀況。

貧富差距，在一個國家長時間的存在，對統(tǒng)治階級的統(tǒng)治與治理而言，是非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實。

穩(wěn)定與長治久安，是任何統(tǒng)治集團所追求的目標(biāo)和愿景?，F(xiàn)在的利益格局，有某種固化特點。

當(dāng)代大學(xué)生既應(yīng)有實際操作能力，又有管理能力。就業(yè)的問題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變與否

就業(yè)問題的關(guān)鍵：制度設(shè)計要妥當(dāng)與科學(xué)；人的觀念要改革 在收入分配上，大學(xué)生畢業(yè)后的貧窮，不全是社會與政府的責(zé)任，與大學(xué)生自身的選擇也有關(guān)系。打破固化利益閉路的根本措施：觀念的變革 妥當(dāng)?shù)氖杖氩罹?，有積極的社會作用。

社會建構(gòu)對人能力評價的科學(xué)的指標(biāo)體系，在此基礎(chǔ)上形成的貧富差距，則是正常、有利的。

正常的社會，存在貧富差距，富裕階層會起到激勵和示范作用。

貧富差距問題，會造成社會不安全。

一個社會存在貧窮的人，是不人道、不安全的，無法做到長治久安。

貧富差距在我國現(xiàn)代存在的原因一：歷史的傳承（內(nèi)地和西部經(jīng)濟發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理條件惡劣。）形成區(qū)域間貧富差距的原因之一：政策性的傾斜，資金投入的不均衡。（國家的投入、制度性的安排、財政的轉(zhuǎn)移，對一個地方貧窮或富裕的程度有質(zhì)變的作用。）；形成區(qū)域間貧富差距的原因之二：對貧困地區(qū)的資金投入不足；形成區(qū)域間貧富差距的原因之三：部分國有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個地區(qū)老百姓生活的貧困；形成區(qū)域間貧富差距的原因之四：工資制度的不合理。（體現(xiàn)在高者愈高，低者愈低。工資相對公平，但是要以能力為原則。低工資反映出民生問題。分配差距造成民生問題）；形成區(qū)域間貧富差距的原因之五：收入分配體系不完善；形成區(qū)域間貧富差距的原因之六：房產(chǎn)地經(jīng)濟和高房價

中國GDP全球第三，煤炭、鋼鐵產(chǎn)量世界第一。中央財政雄厚

地方財政財力不足 犯罪是一個復(fù)雜的社會問題 立法會涉及到人性、自由、人權(quán)

按照現(xiàn)代犯罪心理學(xué)、犯罪行為學(xué)的研究，每個人都可能有犯罪傾向。

人性的變量、不確定性、復(fù)雜性是無法考量的?？茖W(xué)與信仰相互補充

藝術(shù) 道德 倫理

形而上永恒問題的存在，充分證明了科學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)的有限性。

不可知論、懷疑論的深刻是以人的有限性為基礎(chǔ)的。人類的認知是有限的人類精神世界卻是無限的 “激情犯罪”，是很多犯罪行為者的普遍解釋。

當(dāng)對犯罪猖獗問題進行思考的時候，首先要認識到人類對犯罪問題研究的有限性、局限性。

教育事實上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價值觀和內(nèi)心世界。

教育需要一定的資源 教育的觀點是需要被證明的

關(guān)于犯罪的解釋：馬克思主義認為，有了階級和國家以后，就有了犯罪的出現(xiàn)。

一般把犯罪理解為一種反社會行為，這種行為蔑視社會文明的規(guī)制、道德、法律，挑戰(zhàn)社會秩序。

一般來說，不遵守社會規(guī)制以及明文規(guī)范，但沒有給他人和社會造成比較大的損失的行為，叫做違法。

對犯罪的定義、犯罪的考量、犯罪的界定并不是十分明確的。近代提出的“人權(quán)”的概念，即使是犯罪者，應(yīng)有最起碼的人權(quán)。

犯罪問題的存在、高犯罪率與生產(chǎn)力、經(jīng)濟發(fā)展水平之間的關(guān)系不應(yīng)用線性思維來思考。

經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的狀況和犯罪之間的關(guān)系，也有很多需要分析的變量。

經(jīng)濟的發(fā)展、貧富的差異，與犯罪有著復(fù)雜的聯(lián)系。對犯罪問題的認知，除了界定的復(fù)雜性以外，一些經(jīng)濟發(fā)展與犯罪之間的關(guān)系需要進行具體的懷疑、質(zhì)疑和分析。中國目前的團伙犯罪的特點：智能化

高科技化 文雅化

知識化

當(dāng)代中國犯罪得出復(fù)雜體現(xiàn)：犯罪手段、犯罪形式國際化 犯罪的多樣性體現(xiàn)在：涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來勢兇猛，假幣犯罪屢見不鮮，販賣人口肆無忌憚，信息犯罪逐步升級，犯罪主體多元化。犯罪靈魂說：人類犯罪是因為靈魂出了問題。犯罪顱像說：通過研究人的顱骨來解釋犯罪行為?？鞓贩缸镎f：認為犯罪行為發(fā)生時是快樂的。

亞文化群論：人都是歸屬于某一群體的。當(dāng)一個人無法歸入社會主流群體之時，必然會歸入社會的一個亞群體。文化沖突論：文化的沖突導(dǎo)致犯罪行為發(fā)生

家庭環(huán)境、家庭教育、家庭結(jié)構(gòu)對犯罪者有一定影響。犯罪生態(tài)學(xué)理論認為：內(nèi)分泌失調(diào)，染色體不正常，體型等方面因素都會導(dǎo)致犯罪。

改革開放后，當(dāng)代中國犯罪的一半原因：

一、改革開放后，社會的利益結(jié)構(gòu)巨變調(diào)整，使得社會的利益格局失衡。

二、市場經(jīng)濟下，人們過渡地追求經(jīng)濟利益，突破了道德邊界。

三、社會分化、功利文化、生活觀念的物質(zhì)化的影響為犯罪提供了溫床。

四、顯規(guī)則與潛規(guī)則的矛盾和沖突，是構(gòu)成犯罪的又一原因。（價值體系的沖撞，社會在價值層面的非一元化，使人們的精神層面出現(xiàn)了問題。）

五、傳統(tǒng)的社會控制和社會管理水平的滯后。（教育的作用：引導(dǎo)并規(guī)范受教育者的行為。

智力差異）

當(dāng)代人的一種生活狀況：精神空殼化，情感荒漠化，人生意義喪失。公民教育

知識

智力

腦力

中國目前經(jīng)濟犯罪的類型特征和原因

中國的犯罪分為：經(jīng)濟犯罪

青少年犯罪 黃賭毒犯罪 對犯罪主體的可能性進行劃分，可分為：經(jīng)濟犯罪 黑社會犯罪 黃賭毒犯罪 青少年犯罪

經(jīng)濟犯罪的特點之一：經(jīng)濟犯罪在改革開放后呈高發(fā)趨勢，犯罪主體是取得利益便利的工作人員。（“財務(wù)一支筆制度”，為經(jīng)濟犯罪提供了巨大的犯罪空間和可能性。財務(wù)方面，多人管理比一人管理更為安全。財務(wù)一支筆的簽字行為，可發(fā)生在任何場所而沒有限制）；之二：犯罪行為比較隱蔽（對經(jīng)濟犯罪的打擊一定要決絕）

對當(dāng)代中國黑社會犯罪，要關(guān)注犯罪發(fā)生的土壤。黑社會存在的原因：一：在政府職能未能正常發(fā)揮作用的地方，出現(xiàn)黑社會。二：黑社會的出現(xiàn)，是有保護傘的。（黑社會勢力在經(jīng)濟上強大以后，就會向政治權(quán)利方向發(fā)展）三：黑社會犯罪在很多犯罪區(qū)域、場所存在著模糊的“黑白世界”。（當(dāng)代中國黑社會犯罪的高智能化、智慧化、技術(shù)化、隱蔽化，使打黑的界限難以界定。）

當(dāng)代中國黑社會犯罪的復(fù)雜性，折射了中國國情的復(fù)雜性。不斷增多的城市游民，是城市黑社會人員的主要來源。黑社會是代際更替的 警察隊伍的職業(yè)化特別重要

為社會提供秩序的人，應(yīng)該是這個社會的精英，應(yīng)該是這個社會衣食無憂的中產(chǎn)階級群體，應(yīng)該對這個職業(yè)產(chǎn)生神圣感、莊嚴(yán)感。

警察與法官同是“弱勢群體” 案結(jié)事了

尚重生觀點：在一個沒有走向真正法制的社會，沒有誰活的是有尊嚴(yán)的。法制要成為一種信仰 青少年犯罪：

中國青少年犯罪的總特點：犯罪人數(shù)增多 犯罪低齡化 犯罪手段殘忍化、成人化 犯罪行為難以治理

加入青少年犯罪的人員主要有：輟學(xué)較早者 網(wǎng)癮青少年 父母離異者 留守兒童 孤兒 過分被溺愛的青少年

從小沾染不良習(xí)慣（抽煙、喝酒、打架、上網(wǎng)）的青少年也容易走向犯罪。

過早的把青少年區(qū)域化，容易導(dǎo)致青少年形成犯罪群體。青少年在成長的過程中，最需要國家和社會的干預(yù)。父母的關(guān)愛對孩子十分重要

挽救青少年，就是挽救民族的未來；對一個社會的治理來講，始終存在犯罪分子和政府爭奪青少年的問題。在犯罪源頭采取的最有效的措施，是要對青少年進行真誠、有愛的關(guān)心與交流。

十四歲到十六歲，是青少年成長過程的一個重要階段。階級分析方法認為：共有制體制下的社會主義，不易產(chǎn)生犯罪。

犯罪的根源之一：貧窮 之二：劇烈的社會變動（改革開放后，我國經(jīng)濟領(lǐng)域，社會生活領(lǐng)域，社會工作領(lǐng)域的體制都在劇烈變革。社會的劇烈變化，是生活在社會中的個體不適應(yīng)，心理平衡被打破，成為犯罪的一個根源。貧富差距，導(dǎo)致犯罪以及犯罪率提升。）之三：社會的不公平、制度安排不正義（顯失公平）之四：人口的流動、產(chǎn)生匿名效應(yīng)。之五：宗教信仰的不同

勞動者創(chuàng)造了美，但是自己變得丑陋；勞動者創(chuàng)造了財富，但是自...

第二篇：當(dāng)代中國社會問題透視課堂筆記(完整版)

序言

社會問題：帶來社會變異，人與人社會關(guān)系緊張的矛盾就是社會問題（社會有機體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象；是公共麻煩和公共障礙；是一種消極的、否定的社會存在）

1.當(dāng)代中國社會問題的特點：1.具有歷史性。2.發(fā)展的過程性；3極端的復(fù)雜性；4演變趨 于惡化

2.對當(dāng)代社會問題的透視及案例分析需要解釋的框架

3.界定社會問題的角度和方法論思想：（1）看一種社會事件、現(xiàn)象、情況是不是社會問題，就是看它是否妨礙了社會的正常運行。（2）看它是否引起了許多社會成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮。

九大社會問題

1.腐敗問題2.三農(nóng)問題3.下崗失業(yè)問題（大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的問題）4.貧富差距5.犯罪猖獗：經(jīng)濟，黑社會，青少年6.人口生態(tài)問題7.教育危機（知識分子問題）8.道德失范問題9.婚姻家庭問題

第8~13集（腐敗、三農(nóng)）

●腐敗的定義：公權(quán)主體違反公共規(guī)則以權(quán)謀私的行為。

●公共權(quán)力：國家權(quán)力以及國家權(quán)力的延伸。主權(quán)在民：公共權(quán)力來源于人民。

●腐敗的要素：1.能夠運用公共權(quán)力的主體；2.違反公共規(guī)則（法律、規(guī)則、規(guī)章、制度、規(guī)范）的事實；3.謀取私利的行為。

●中國目前腐敗現(xiàn)象的特點與趨勢：（所有的統(tǒng)治階級在根本上都是反腐敗的）

◆八大特點：1.串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)出明顯的團伙 性；2.集政治蛻變、經(jīng)濟貪婪、生活腐化于一體；3.吏治和司法腐敗嚴(yán)重；4.經(jīng)濟發(fā)展的熱點領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)；5.領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重；6.作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性；7.一些腐敗分子向國外、境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，涉案人員向外潛逃；8.查處與反查處、腐蝕與反腐蝕斗爭相當(dāng)尖銳激烈。

◆中國“一把手”腐敗特點：1比例逐漸上升；2.日益向高層化蔓延；3.腐敗金額愈來大；4.大豆沾染“色”的色彩；5.腐敗的船灣不斷增加；6.家族式腐敗嚴(yán)重；7.資金外傳。

◆國企腐敗原因：官商不分。

◆腐敗能導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政政府的滅亡。在政治上，腐敗影響統(tǒng)治階級內(nèi)部團結(jié)；在經(jīng)濟上，腐敗侵吞的社會財富客觀上影響了社會的擴大再生產(chǎn)；在文化方面，腐敗會導(dǎo)致一種腐敗的文化。

腐敗的原因：①剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性的邪惡（腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性;絕對的權(quán)力絕對的腐敗）；②社會風(fēng)氣的混亂；③制度設(shè)計上的漏洞和寬松（同體監(jiān)督）；④權(quán)力的腐蝕性與人性的欲望（根源）。

腐敗者的五種心理狀態(tài)：①僥幸心理；②法不責(zé)眾心理；③補償心理；④權(quán)勢心理；⑤冒險心理。

反腐敗的對策選擇：就是要通過一種制度的設(shè)計、制度的建構(gòu)，使掌握權(quán)力的人做到不能腐敗、不敢腐敗、不愿腐??；末端反腐（終端反腐）。

反腐敗的主要手段：①精心的制度設(shè)計；②末端反腐。（道德教育永遠是反腐敗的輔助手段）

腐敗者暴露的途徑：1.事主說出來；2.群眾舉報；3同伙牽連；4自己漏出來；5小偷偷出來；6涉黃人員供出來；7兇手殺出來；8辦案嚇出來。

關(guān)于腐敗和反腐敗的異端邪說：1.腐敗必然論；腐敗代價論；腐敗有益論；腐敗繁榮論腐敗不可反論；腐敗合乎人的本性；腐敗商機論。

（第14-18集：三農(nóng)）三農(nóng)問題：

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民。（反映了社會的病態(tài)和扭曲）（《鄉(xiāng)土中國》：小農(nóng)結(jié)構(gòu)）

封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個指標(biāo)：1.君主專制制度；2.小農(nóng)經(jīng)濟；3.儒家文化。

中國的三農(nóng)問題關(guān)鍵是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的關(guān)鍵是農(nóng)民能否享受到國民待遇待遇的問題（即政治地位的問題）。

戶籍制度的改革：戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問題的根本政策。

三農(nóng)問題的解決與否，將會影響中國各方面的事業(yè)。地區(qū)的發(fā)展不均衡是病態(tài)的。不解決三農(nóng)問題中國無法走向強大。

中國農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀：發(fā)展不平衡。農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀：對農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足。（要解決農(nóng)業(yè)問題的關(guān)鍵是政府加大投入）。農(nóng)民問題從根本上說是國家對農(nóng)民群體的待遇問題。

人才流失的根本原因是待遇問題。

三農(nóng)問題總結(jié)：①三農(nóng)問題的存在，在中國具有漫長的歷史性。（封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會，一方面是君主權(quán)利，另一方面是草根階層。）②三農(nóng)問題的解決面臨著困境。③改革開放以后，解決三農(nóng)問題的各種條件不斷的具備。

三農(nóng)問題的解決困境：1.分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)。（歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問題；給農(nóng)民分配土地是中國革命成功的根源）；

建國后三農(nóng)問題不能根本解決的原因：1.城鄉(xiāng)經(jīng)濟的剪刀差；2.新興政權(quán)需強大的政治動員；3.國內(nèi)政治形勢嚴(yán)峻（政治斗爭的形式事實上是戰(zhàn)爭年代和計劃經(jīng)濟年代的思維的延續(xù)。）；4.帝國主義的威脅；5.臺灣國民黨特務(wù)的影響；6.抗美援朝的影響。

第19-24集（下崗失業(yè)）

“下崗”于中國公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)。

國有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費嚴(yán)重、從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。中國在意識形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問題方面的困境。

就業(yè)高峰：知青返城（70年代末期）；大量農(nóng)民工進城（80年代）；大學(xué)的擴招（21世紀(jì)以后）。

下崗失業(yè)的正面效應(yīng)：1下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就整個宏觀經(jīng)濟的發(fā)展而言的；2.下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就企業(yè)管理水平和整個社會效益的提高而言的；下崗失業(yè)對少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來說，是人生走向新的成功的一次機遇。

下崗失業(yè)的負面效應(yīng)：1下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭，帶來了生活上的困難和精神上的痛苦；2下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”；3龐大的失業(yè)人口是中國社會穩(wěn)定的定時炸彈。

下崗失業(yè)的原因：1需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大；2產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)；3從本體理論上講，“所有人都需要有工作”的理念需要被顛覆；4決策者的失誤和腐?。?資本有機構(gòu)成的提高。

我國下崗失業(yè)的原因：1產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；2就業(yè)崗位不足；3就業(yè)者觀念的誤區(qū)

解決就業(yè)問題的對策:1對極端弱勢群體政府給與幫助；2政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來進行手工勞動；3勞動者通過再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來提高素質(zhì)；4對就業(yè)人員加強就業(yè)觀念的教育

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)該做好創(chuàng)業(yè)前知識、心理、情感等各方面的準(zhǔn)備。

1.通過裁員來提高、見沙鷗內(nèi)耗、減少推諉是正確的。用工荒是季節(jié)性的第24-30集（貧富差距問題）：

（貧富差距問題是客觀事實和主觀評價的統(tǒng)一）

貧富差距復(fù)雜性的表現(xiàn)：1貧富差距具有普遍性；2關(guān)鍵是貧富差距的程度；3在中國社會不同的人對其認知不同；4不同的群體之間對貧富差距問題的看法具有極大的差異性。

中國貧富差距的表現(xiàn)：1城鄉(xiāng)之間的差距；2行業(yè)之間的差距；3地域之間的差距；4個體與個體之間的差距。

貧富差距是恐怖主義產(chǎn)生的根源；貧窮是走向反社會道路的重要原因；改革開放就要是解決貧困問題；計劃經(jīng)濟是萬惡之源；貧富差距的問題會導(dǎo)致社會的不安全感；

貧富差距在我國現(xiàn)代存在的原因：1歷史的傳承；2 內(nèi)地和西部經(jīng)濟發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理條件惡劣

形成區(qū)域間貧富差距的原因：1政策性的傾斜，資金投入的不均衡；2對貧困地區(qū)的資金投入不足；3部分國有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個地區(qū)老百姓生活的貧困4工資制度的不合理（高者愈高，低著愈低；以能力為標(biāo)準(zhǔn)分配工資）；

中產(chǎn)階級存在的重要性:中產(chǎn)階層是社會存在的穩(wěn)定器；中產(chǎn)階層是社會消費的主體；中產(chǎn)階層是社會時尚的主要群體；受到良好教育的人群是未來產(chǎn)生中產(chǎn)階層的生力軍。

中產(chǎn)階級成長通道狹窄的表現(xiàn)：中產(chǎn)階級隊伍的萎縮；大學(xué)生不能成為中國的精英階層。

收入分配研究的復(fù)雜性：1很難對其進行學(xué)理分析；2每個人的實際收入與支出是隨機的，零散的，在某種意義上具有不可統(tǒng)計性（1灰色收入；2客觀存在的貧富差距是不可明知的；3個人收支來源過程存在逃稅現(xiàn)象；4各行各業(yè)普遍存在小金庫現(xiàn)象）；3貧與富是變化的；4人們的財富既有財產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財富因素。

就業(yè)的問題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的的改變與否；

就業(yè)問題的關(guān)鍵：制度設(shè)計要妥當(dāng)與科學(xué)人的觀念要變革。

第32集（犯罪問題）

立法會涉及到人性、自由、人權(quán)；人類的認知是有限的，人類的精神世界是無限的；

新中國三次犯罪高峰：1.建國初期，峰頂為1950年（以反革命犯罪和普通刑事犯罪為主）；2三年困難時期，1961峰頂（以侵財犯罪為主）；3文革期間，1973是峰頂（革命無罪，造反有理）。

當(dāng)前犯罪問題的成因：1社會利益結(jié)構(gòu)失衡以及社會環(huán)境的變化誘發(fā)和刺激犯罪；2市場經(jīng)濟的固有屬性和天然缺陷誘導(dǎo)犯罪；3社會的分化、層化、流動、失業(yè)、貧困、物質(zhì)主義功利文化的影響為犯罪的滋生提供了溫床；4隱性價值規(guī)范體系與顯性價值規(guī)范體系的沖突，是導(dǎo)致社會犯罪的精神因素；5傳統(tǒng)社會控制手段和社會管理水平的落后，為社會犯罪提供了生成空間；6對社會治安的投入太少，社會控制成本過低，公安隊伍的素質(zhì)不高以及公安體制的落后，也是犯罪活動猖獗的又一因素。

當(dāng)前團伙犯罪的特點：智能化、高科技化、文雅化、知識化

經(jīng)濟犯罪類型：破壞社會主義經(jīng)濟秩序罪；侵犯財產(chǎn)罪。

經(jīng)濟犯罪特點：彌散性、普遍性；犯罪分子學(xué)歷高、智商高、技術(shù)高、手段高、反偵察水平高；隱蔽性強；以走私、生產(chǎn)銷售偽劣商品、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、妨害國家稅收管理、違反公司法犯罪等為主要犯罪內(nèi)容的法人和非法人的單位犯罪十分猖獗；職務(wù)性

經(jīng)濟犯罪形式：貪污、受賄、盜竊、行賄、詐騙、挪用公款、走私販私、偷稅抗稅、制造假冒偽劣商品、合謀操縱市場、搞證券欺詐、炮制虛假廣告、盜竊重要商業(yè)機密、惡意侵犯著作版權(quán)、利用信用卡詐騙、侵占公司財產(chǎn)、洗錢等

經(jīng)濟犯罪的原因：人的懶惰、不勞而獲的天性，貪得無厭、欲壑難填、追求奢靡豪華的本性，是經(jīng)濟犯罪的人性根源；我國經(jīng)濟領(lǐng)域在制度設(shè)計上的缺陷和漏洞，以及經(jīng)濟秩序在許多方面的極度混亂；懲治力度不夠。

黑社會組織：存在的要素：1一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)；一定的組織化規(guī)模；一定的后臺“保護傘”。

青少年犯罪的一般特點是團伙性（組織化特點）、低齡化、暴力性（工具性特點）、突發(fā)性、模仿性、沖動性（性格特點）、殘酷性、連續(xù)性等。

青少年犯罪的原因：犯罪的沖動和犯罪的可能性；復(fù)雜而又丑陋的社會現(xiàn)實時刻都在沖擊、濡染、塑造著青少年尚未成熟、單薄而又脆弱的心靈；家庭環(huán)境和氣候的惡化、家庭教育的失當(dāng)，會給青少年造成重大心理傷害和人格缺陷，為其日后反社會情緒的萌生、滋長，提供了十分便利的條件；學(xué)校教育的短視、功利、強制性和片面化是青少年走向犯罪道路的重要原因；社會對問題孩子、問題青少年的關(guān)懷和幫助太過缺乏；

犯罪的多樣性體現(xiàn)：涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來勢兇猛，假幣犯罪屢見不鮮，販賣人口肆無忌憚，信息犯罪逐步升級，犯罪主體多元化。

第40-41集（人口生態(tài)）

中國的基本國情：人口基數(shù)大，資源很匱乏

人口的風(fēng)險在于就業(yè)

當(dāng)代中國的新型游民包括：無固定職業(yè)者、自由職業(yè)者、大學(xué)生蟻族。

1、蟻租的生存環(huán)境、生活方式會改變蟻租的思維方式，這種思維方式會稻香“反社 會”。

2、和平與發(fā)展：中國的改革開放和經(jīng)濟發(fā)展需要一個穩(wěn)定和平安全的周邊環(huán)境。

3.生態(tài)環(huán)境問題：龐大的人口的生存和發(fā)展，對生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。

生態(tài)環(huán)境的本質(zhì)：代際公平

能源結(jié)構(gòu)：火電70%；風(fēng)力發(fā)電、水電、核電30%。

科技創(chuàng)新是解決經(jīng)濟發(fā)展瓶頸的有效之策。

教育：教育事實上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價值觀和內(nèi)心世界

90年代教育危機主要問題為：資金短缺

教育危機的深層根源：教育資金危機

教育的基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，教育應(yīng)該怎么管，教育的問題應(yīng)該怎么解決。

教育關(guān)乎人的性情，人格，情操，內(nèi)在品質(zhì)，人的快樂。

教育的第一個問題：對教育的懷疑和批判。

教育要培養(yǎng)受教育對象的獨立思考能力、獨立懷疑和批判能力、獨立的人格。

中國對孩子的教育：聽話教育；潛規(guī)則教育。素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容而非如何考試。

第46集（教育公平、教育差別、婚姻家庭）

教育是培養(yǎng)和固化差別的 快樂的學(xué)習(xí)是指精神的快樂。

高等教育面臨的困局三：高等教育的產(chǎn)業(yè)化（教育應(yīng)該是一種公共產(chǎn)品）。

教育面臨的困局四：教育管理的標(biāo)準(zhǔn)化和高度行政化。

教育面臨的困局六:教育領(lǐng)域的腐敗。

教育困局的根源：縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠。

走出中國教育困境的選擇;1.講究教育公平；2.打破教育“差錢”的惡性循環(huán)；3.逐年增加對教育的投入；4.教育改革應(yīng)在一種總體的設(shè)計中，推進素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育的束縛。

道德失范的原因：（法律是最低層次的道德）

1．經(jīng)濟導(dǎo)航從計劃到市場的轉(zhuǎn)型過程，給不道德的行為提供了經(jīng)濟的土壤。2.社會制度的不健全，法治水平低，政治文明程度低，是道德失范的基本原因。3.黨風(fēng)，政風(fēng)，軍風(fēng)不正，官德低劣，是道德失范的直接原因。

4.我國長期在道德教育上的空泛化、道德的虛偽，是道德失范的社會原因。5.信仰缺失，是當(dāng)代中國道德失范的深層次原因。

6.以人整人、人斗人、人陷害人為主要內(nèi)容的政治運動，所導(dǎo)致的對善良道德情感的破壞，及其所造成的道德匱乏，是我國目前道德失范的歷史原因。

家庭問題的表現(xiàn)：獨生子女現(xiàn)象；家庭暴力；單親家庭；空巢家庭；喪子家庭； “421”家庭；代際關(guān)系失衡；家庭危機和家庭破裂；

婚姻問題：婚外情；同性戀；試婚；一夜情；獨身

婚姻與家庭的困境：

1，人只能通過文明不斷地離動物越來越遠，而不能完全取消動物性。2，婚姻與家庭內(nèi)在困境一：社會文明的要求與動物本能之間的矛盾；

3，婚姻家庭的內(nèi)在困境二：人都是孤獨的，在需要婚姻和家庭的同時更加孤獨； 4，婚姻與家庭內(nèi)在困境三：在婚姻經(jīng)驗的積累與傳承方面，不能通過生理與心理交 接和遺傳，需要躬親實踐；

5，婚姻與家庭內(nèi)在困境四：婚姻的真想是平淡，人們卻需要激情；

6，婚姻與家庭內(nèi)在困境五：對幸福生活的愿景，與婚姻的現(xiàn)實之間的差距 7，婚姻與家庭內(nèi)在困境六：不正確的婚姻觀念

8，情感和物質(zhì)的困境：物質(zhì)必定是兩性關(guān)系處理的前提條件。9，戀愛既要重視物質(zhì)，又不能歸于物質(zhì)，不能唯物質(zhì)。

10，在婚姻與靈性關(guān)系的處理方面，應(yīng)堅持“一分耕耘，一分收獲”的原則。

婆媳關(guān)系

1傳統(tǒng)的婚嫁觀念，要女性自立，自尊，自強。2雄性動物的占有欲是與生俱來的。

教育改革

教育的改革涉及到政治改革和意識形態(tài)。教育直接關(guān)系到意識形態(tài)和政治體制。

道德和信仰 道德是復(fù)雜的道德問題、宗教問題都涉及到生命倫理涉及到對生命的敬畏和尊敬。

在生命差距化、等級化生命觀的基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建真正的倫理道德和信仰。當(dāng)代中國的社會道德高于計劃經(jīng)濟時代與文化大革命時代。改革開放后當(dāng)代中國道德是進化的，仍處于向上進化的過程中。整個國家社會風(fēng)氣的純化，是基于制度的設(shè)計和制度的存在的。

第49集

吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷

第三篇：爾雅網(wǎng)絡(luò)課程——當(dāng)代中國社會問題透視(個人整理版)

當(dāng)代中國社會問題透視

尚重生

第一講、序言

1.貧富差距是恐怖主義的根源

2.當(dāng)代中國社會問題的特點：具有歷史性

3.對當(dāng)代社會問題的透視及案例分析需要解釋的框架 理論的假設(shè) 4.九大社會熱點問題：（1）腐敗問題（頭號問題）

（2）“三農(nóng)”問題（極端重要 農(nóng)業(yè) 農(nóng)民 農(nóng)村）

（3）下崗失業(yè)問題

（4）貧富差距問題

（5）犯罪猖獗問題（經(jīng)濟犯罪 黑社會犯罪 青少年犯罪）

（6）人口生態(tài)問題

（7）教育危機問題（教育行政化）

（8）道德失范問題（道德失范 信仰缺失）

（9）婚姻家庭問題 5.概括九大社會問題：

權(quán)力腐敗愈演愈烈，貧富差距開始懸殊 下崗失業(yè)困難重重，農(nóng)民增收仍很艱難 團伙犯罪日益猖獗，信仰缺失道德失范 婚姻家庭問題增多，環(huán)境污染趨于惡化 應(yīng)試教育成為頑癥

第二講、社會問題概述

1.社會問題是什么？社會麻煩 公共麻煩

? 國外社會學(xué)家對社會問題的定義（三種觀點）：

①社會問題是公眾問題②社會問題是一種情景或情況③社會問題是一種社會現(xiàn)象或社會事件（客觀存在）的存在

? 國內(nèi)社會學(xué)家對社會問題的定義（五種）

①社會問題就是社會全體成員或相當(dāng)多的人，他們的生活或進步遇到了障礙，社會有些失序，開始沒有安全感，原來正常的生活或者應(yīng)該正常的生活越來越不順利

②社會問題是社會生活中的一種綜合現(xiàn)象，即社會的經(jīng)濟、政治、文化、環(huán)境失調(diào)，社會的正常運行遭到破壞，社會難以協(xié)調(diào)發(fā)展

③社會問題是指社會變遷或者社會轉(zhuǎn)型過程中，各種社會關(guān)系的變異和矛盾，這些矛盾的生成雖然是局部的，但其演變及后果具有全局性，與此同時，各種社會矛盾導(dǎo)致不同社會群體日益復(fù)雜的利益摩擦和關(guān)系緊張（例如：甕安6?28事件說明當(dāng)?shù)氐墓倜耜P(guān)系、黨群關(guān)系、警民關(guān)系的緊張）④社會問題是社會生活中所發(fā)生的，被多數(shù)人認為不合需要或不能容忍的事件或情況。這些事件或情況影響到多數(shù)人的生存與發(fā)展，引起了越來越多人的不滿和焦慮，它是必須廣泛動員社會多方面的力量才可能解決的問題。（如腐敗問題）

⑤社會問題是一種被許多社會成員所共識的公共問題。這種問題不僅妨礙大多數(shù)社會成員的正常生活，而且阻礙整個社會的進步與發(fā)展。這樣的問題是由社會本身的缺陷或功能障礙、社會關(guān)系失調(diào)和整合錯位等原因造成的。（如環(huán)境污染）2.界定社會問題的角度和方法論思想

看一種社會事件、現(xiàn)象、情況是不是社會問題，就是看它是否妨礙了社會的正常運行?？此欠駬p害或者破壞了大多數(shù)社會成員的利益 看它是否符合某一社會的主導(dǎo)價值規(guī)范

看它是否引起了許多社會成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮

社會問題：社會有機體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象；是一種公共麻煩和公共障礙；一種消極的、否定的社會存在

由于社會系統(tǒng)存在著某種結(jié)構(gòu)性的重大失調(diào)和一定程度的社會失范，社會全體成員或相當(dāng)一部分成員的生存與發(fā)展出現(xiàn)了困難和障礙，需要動用全社會的力量加以解決的問題。3.當(dāng)代中國社會問題的特點？

① 確實是中國社會在高速發(fā)展中出現(xiàn)的問題，具有發(fā)展的過程性（49建國以后毛澤東時代或計劃經(jīng)濟時代后三十年逐漸出現(xiàn)的）

②具有極端的復(fù)雜性。因為：

一、當(dāng)代中國社會濃縮了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、現(xiàn)代社會、信息社會和后工業(yè)社會的所有問題。（后工業(yè)社會的問題，后現(xiàn)代社會問題）；

二、各種社會問題是相互纏繞互相裹挾的，沒有單獨存在的，而是一個社會問題群； ③演變趨于惡化

④解決當(dāng)代社會問題的主體缺失（有解決問題資源的人怎樣才能讓他們解決問題）

第三講、腐敗問題

1.腐敗的定義：公權(quán)主體違反公共規(guī)則的以權(quán)謀私的行為。2.腐敗的要素：

①能夠運用公共權(quán)力（特指 國家權(quán)力以及國家權(quán)力的延伸。國家權(quán)力來源于人民，即“主權(quán)在民”）的主體

② 違反公共規(guī)則（公共規(guī)則可以是法律，規(guī)章或者約定俗成的習(xí)慣）的事實

e.g.公車私用

③ 謀取私利的行為(已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的、可以感覺到的、造成危害的。只有想法、規(guī)劃則不算腐敗)3.中國目前腐敗現(xiàn)象的特點和趨勢

原中央紀(jì)律檢查委員會副書記劉麗英認為，當(dāng)前腐敗案件有八大特點：

（1）串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)明顯的團伙性（2）集政治蛻變、經(jīng)濟貪婪、生活腐化于一體（3）吏治和司法腐敗嚴(yán)重

（4）經(jīng)濟發(fā)展的熱點領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)（5）領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重（6）作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性

（7）一些腐敗分子向國外、境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，涉案人員向外潛逃（8）查處與反查處，腐蝕與反腐蝕斗爭相當(dāng)尖銳激烈 決策腐敗、豪華裝修、勾結(jié)腐敗 中國“一把手”腐敗的特點：

? 比例逐漸上升

? 日益向高層化蔓延 ? 腐敗金額愈來愈大 ? 大都沾染“色”的色彩 ? 腐敗的船灣不斷增加 ? 家族式腐敗嚴(yán)重 ? 資金外傳

e.g.劉志華 原北京副市長，因生活腐化墮落被免去職務(wù) 腐敗造成每年GDP的損失大概3%~5%（胡鞍鋼）道理：反腐敗必須要通過制度來進行

官商不分是國企腐敗的重要原因

不同的觀察者、研究者、親歷者對腐敗的認知是完全不同的

①政治層面，所有的統(tǒng)治階級在根本上都是反腐敗的（例如：吉爾吉斯斯坦騷亂）

腐敗會導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政的政府滅亡。在政治上，腐敗影響統(tǒng)治階級內(nèi)部的團結(jié)。政治思想史研究者所面臨的課題即如何使掌握公共權(quán)力的人遠離腐敗。

②從經(jīng)濟上說，腐敗侵吞的社會財富客觀上影響了社會的擴大再生產(chǎn)。經(jīng)濟領(lǐng)域的腐敗影響了經(jīng)濟交易成本（腐敗尋租）

③在文化方面（軟性的精神文化層面的影響），腐敗會導(dǎo)致一中腐敗的文化（如官官相護的泛濫，價值觀的顛覆）

④在精神上，腐敗現(xiàn)象如果長期得不到治理，人們將對腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生麻木和疲勞。對統(tǒng)治者而言，腐敗長期得不到治理，會導(dǎo)致統(tǒng)治者內(nèi)在的擔(dān)憂和恐懼感。4.腐敗的原因

? 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性邪惡

和生產(chǎn)資料私有制有關(guān)（歷史上，對剩余產(chǎn)品占有的欲望，形成最初的階級）腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性

權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗——（英）阿克頓勛爵 ? 社會風(fēng)氣的混亂

? 制度設(shè)計上的漏洞與寬松（有些權(quán)力設(shè)置自由裁量權(quán)很大e.g.罰款3~20萬）腐敗和反腐敗是相互獨立的。——尚重生

同體監(jiān)督（通俗講，一個外科醫(yī)生動刀子割自己身上的瘤子）? 權(quán)利的腐蝕性與人性的欲望（根源）腐敗等于權(quán)力不受制約?！兄厣?5.腐敗者的五種心里狀態(tài)

? 僥幸心理

? 法不責(zé)眾心理

? 補償心理（補償心理、攀比心理，認為做官=發(fā)財）

? 權(quán)勢心理（囂張到?jīng)]有了常識，如王益。有常識：耕耘 收獲）? 冒險心理（當(dāng)官的法盲）6.反腐敗的對策選擇（主要手段）

（1）反腐敗的對策選擇就是要通過一種精心的制度設(shè)計、制度的構(gòu)建，使掌握權(quán)力的人做到不能腐?。ǚ治灏氲墓?，制衡制約）、不敢腐?。ǜ瘮×顺杀緯芨撸⒉辉父瘮。ǖ赖虑椴俑撸?。

（2）有學(xué)者認為，還應(yīng)加上末端反腐（終端反腐）使官員的動產(chǎn)不動產(chǎn)，官員及其親屬財產(chǎn)的“公示制度”而非申報制度。申報制度是不公開的。道德教育永遠是反腐敗的輔助手段?！兄厣?7.腐敗者暴露的路徑

? 事主說出來 ? 群眾舉報 ? 同伙牽連 ? 自己露出來 ? 小偷偷出來

? 涉黃人員供出來 ? 兇手殺出來 ? 辦案嚇出來

8.關(guān)于腐敗與反腐敗的異端邪說

? 腐敗必然論（哲學(xué)文字游戲，已發(fā)生的事實難道就是必然的嗎）? 腐敗代價論（取消了人的責(zé)任意識）? 腐敗有益論 ? 腐敗繁榮論 ? 腐敗不可反論

? 腐敗合乎人的本性論 ? 腐敗商機論

第四講、三農(nóng)問題

1.農(nóng)村 農(nóng)業(yè) 農(nóng)民

三農(nóng)的概念后加問題，本身就反映了社會的病態(tài)和扭曲?！兄厣?/p>

為什么說是病態(tài)和扭曲的？幾千年來，農(nóng)村就是凋敝的，農(nóng)民是弱勢的，農(nóng)業(yè)不能和第三產(chǎn)業(yè)相抗衡。歷代王朝都沒有解決這個問題。2.封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個指標(biāo)：

? 君主專制制度 ? 小農(nóng)經(jīng)濟 ? 儒家文化

中國的三農(nóng)問題的關(guān)鍵是農(nóng)民問題。是農(nóng)民能不能享受到國民待遇的問題，本質(zhì)上是農(nóng)民的政治地位問題。

農(nóng)民如果不主動地爭取權(quán)利（靠自己的博弈），三農(nóng)問題就不能從根本上得到解決。應(yīng)該給中國農(nóng)民素質(zhì)發(fā)育的土壤、文化、制度。——尚重生 農(nóng)民和政府討價還價是正常的、妥當(dāng)?shù)?、最佳的。——尚重?/p>

只有通過談判和博弈的利益均衡、話語權(quán)均衡的平衡才是真正的平衡?！兄厣?3.戶籍制度的改革

戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問題的根本政策?！兄厣?/p>

三農(nóng)問題的解決與否，將會影響中國各方面的事業(yè)。中國要發(fā)展要強大靠的最終還是農(nóng)民?，F(xiàn)代化對于一個國家來說不應(yīng)該是局部的現(xiàn)代化。所以地區(qū)的發(fā)展不均衡是一種病態(tài)的。不解決三農(nóng)問題中國無法走向強大。

解決三農(nóng)問題是需要一種良心和道德品質(zhì)的。每年大約300億元農(nóng)業(yè)稅。4.中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀： 發(fā)展不均衡

對農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足。農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重缺乏。要解決農(nóng)業(yè)問題，主要是加大政府的投入。5.農(nóng)村問題

把應(yīng)該投入在農(nóng)村的公共產(chǎn)品視為應(yīng)由農(nóng)村自己承擔(dān)的私人物品，導(dǎo)致公共設(shè)施嚴(yán)重匱乏。而且還存在政策和制度上的歧視、與城市不平等。需要政府的補貼，各級政府投入公共產(chǎn)品。6.農(nóng)民問題（關(guān)鍵）

這個問題涉及人的權(quán)利、戶籍、素質(zhì)等多方面問題。

農(nóng)民問題實際上是外在的貧窮、沒有接受較好的教育和生存問題?！兄厣?農(nóng)民問題從根本上說是國家對農(nóng)民群體的待遇問題。

大學(xué)生不愿意到西部、農(nóng)村等偏遠地帶去，很大的原因就是待遇上的考慮。待遇留人，事業(yè)留人，情感留人。

人才流失的根本原因是待遇問題。

在國家政策的強勢引導(dǎo)方面應(yīng)該把人才、資本往較偏遠的地方吸引，前提是待遇。——尚重生 觀念的變革是社會變革的先導(dǎo)和引導(dǎo)，都是少數(shù)人的覺悟?qū)е铝艘粓鲎兏飼r代的帶到來?！兄厣?7.小結(jié)三農(nóng)問題

? 三農(nóng)問題的存在，在中國具有漫長的歷史性。三農(nóng)問題具有歷史性

封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會，一方面是君主權(quán)力，另一方面是草根階級。? 三農(nóng)問題的解決面臨著困境。（1）分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)；（2）分散的小農(nóng)是封建社會統(tǒng)治階級穩(wěn)定的兵源。歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問題。給農(nóng)民分配土地是中國革命成功的根源。建國后三農(nóng)問題不能根本解決的原因：（1）城鄉(xiāng)經(jīng)濟的剪刀差（2）新興政權(quán)需要前大的政治動員（3）國內(nèi)政治形勢嚴(yán)峻。（政治斗爭的形式事實上是戰(zhàn)爭年代和計劃經(jīng)濟年代的思維的延續(xù)。）（4）帝國主義的威脅（5）臺灣國民黨特務(wù)的影響（6）抗美援朝的影響 ? 改革開放以后，解決三農(nóng)問題的各種條件在不斷地具備。城市反哺農(nóng)村，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。——溫家寶

經(jīng)過三十年的改革開放，我國已經(jīng)有較強的實力來解決三農(nóng)問題，但三農(nóng)問題積重難返。農(nóng)民的政治權(quán)利在短期內(nèi)難以實現(xiàn)，因為它會引起社會的巨大變革和震動。第五講、下崗失業(yè)問題

1.“下崗”與中國公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)?！跋聧徥I(yè)”帶有濃厚的社會主義國家意識形態(tài)色彩。

國有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費嚴(yán)重，從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。（蛋糕做得很小，導(dǎo)致物匱乏）

談經(jīng)濟管理不能去產(chǎn)權(quán)化、不能去所有制?！兄厣?2.中國在意識形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問題方面的困境。失業(yè)是一個世界性難題。市場經(jīng)濟是伴隨著失業(yè)大軍的。龐大的失業(yè)人群的存在，是市場經(jīng)濟存在和運行的必要條件。有效的社會保障也是市場經(jīng)濟運行的必要條件。失業(yè)是伴隨人口數(shù)量增減永遠存在的問題。4.就業(yè)高峰

? 知青返城（70年代末期）

傷痕文學(xué)是20世紀(jì)70年代末到80年代初，在中國大陸文壇占據(jù)主要地位的一種文學(xué)現(xiàn)象。它得名于盧新華以“文革”中知青生活為題材的短篇小說《傷痕》。? 大量的農(nóng)民工進城（80年代）? 大學(xué)的擴招（21世紀(jì)以后）上不了大學(xué)找不到工作的叫做待業(yè)青年。大概在2000年開始擴招?，F(xiàn)在在校大學(xué)生有2000多萬（通過招生渠道的）。技術(shù)含量越高，資本越密集，不需要太多人力。

一線的工作需要有知識的人，但是有一定知識的人不愿去一線干辛苦的工作?！兄厣?/p>

要反思“面子文化”，不能因為自己是名校出來就有虛榮心。在大學(xué)是精英并不代表會成為社會的精英。

年輕人要心存高遠的理想，但不能有虛榮心。生存第一。——尚重生 5.下崗失業(yè)的正面及負面效應(yīng)

（1）下崗失業(yè)的正面效應(yīng)（這樣講是有嚴(yán)格限制的）

? 下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”是就整個宏觀經(jīng)濟的發(fā)展而言的。

? 下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”是就企業(yè)的管理水平和整個社會效益的提高而言的。（通過裁員來提高效率、減少內(nèi)耗、減少推諉是正確的。）

? 下崗失業(yè)對少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來說，是人生走向新的成功的一次機遇?？偨Y(jié)：不能籠統(tǒng)地、抽象地談下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”，而只能在一定的參照意義上來確定下崗失業(yè)的非消極面。

下崗失業(yè)對具體的個人而言，是一場不幸的災(zāi)難。（2）下崗失業(yè)的負面效應(yīng)

? 下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭帶來了生活上的困難和精神上的痛苦。? 下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”（比如家庭穩(wěn)定。下崗失業(yè)不僅僅是一個孤立的生活事件，而會延伸到生活的其他方面。）? 龐大的失業(yè)人口是中國社會穩(wěn)定的定時炸彈。6.下崗失業(yè)的原因

? 需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大。（基本的原因）? 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè) ? 從本體論上講，“所有人都要有工作”的理念需要被顛覆（現(xiàn)在人類生存資料的生產(chǎn)，只需要少部分的人很短的時間就能完成）女權(quán)是人權(quán)的重要組成部分

? 決策者的失誤和腐敗（一些國有企業(yè)、壟斷企業(yè)的腐敗導(dǎo)致失業(yè)）? 資本有機構(gòu)成的提高（機器排擠工人）7.解決就業(yè)問題的對策：

? 對極端弱勢群體政府給予幫助（政府購買崗位給這些人）? 政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來進行手工勞動。勞動密集型的產(chǎn)業(yè)（可以吸納低技術(shù)勞動力的）還是需要大力發(fā)展

? 勞動者通過再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來提高素質(zhì)。政府承擔(dān)這些培訓(xùn)費用但應(yīng)加強管理。

? 對就業(yè)人員加強就業(yè)（或者創(chuàng)業(yè)）觀念的教育、啟蒙。要給自己在這個社會中定位，不能一直游離在社會之外。

根據(jù)自己本身的能力來選擇求職道路。——尚重生 8.我國下崗失業(yè)的原因： ? 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 ? 就業(yè)崗位不足 ? 就業(yè)者觀念的誤區(qū)

當(dāng)今社會的大學(xué)生就業(yè)，需要各種各樣的就業(yè)方式。——尚重生 社會經(jīng)驗 江湖意識

大學(xué)生就業(yè)需要“男子漢大丈夫”的精神。——尚重生 9.創(chuàng)業(yè)問題

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情和愿望應(yīng)該得到鼓勵和支持?！兄厣?/p>

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)前知識、心理、情感等各方面的準(zhǔn)備。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該多向成功的有經(jīng)驗的企業(yè)家學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，是自己少走彎路?！兄厣?人的成長性

高度以自我為中心的人是不被社會所青睞的。

創(chuàng)業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說為時尚早，還需從最基本的禮儀和細節(jié)做起?！兄厣?/p>

第六講、貧富差距問題

1.貧富差距問題復(fù)雜性的表現(xiàn)

? 貧富差距具有普遍性 ? 關(guān)鍵是貧富差距的程度

? 在這中國社會，不同的人對其認知不同

貧富差距問題是客觀事實和主觀評價的統(tǒng)一。

? 不同的群體之間對貧富差距問題看法具有極大的差異性

對貧富差距態(tài)度、認知、心里感知等方面每個人的看法都不一樣。

2.中國貧富差距的表現(xiàn)

? 城鄉(xiāng)之間的差距（改革開放初期，差距為1.4:1現(xiàn)在為6:1）? 行業(yè)之間的差距（主要是壟斷行業(yè)和非壟斷行業(yè)）

壟斷利益集團除了提供確保國計民生的產(chǎn)品和保證國家在基礎(chǔ)供應(yīng)的安全之外，還能與政府進行博弈。它是市場經(jīng)濟的競爭者也是游戲規(guī)則的制定者。? 地域之間的差距

地緣學(xué)說認為，當(dāng)某些地方經(jīng)濟高度發(fā)達時，就會在政治上提出主張。? 個體與個體之間的差距

3.貧富差距問題

收入不均衡是常態(tài)現(xiàn)象。收入分配本身就具有差異性。不可能是均衡的。先天的不公平稱為：持有的不公平。凡是持有的不公平人們是能夠接受的。由于制度的設(shè)計、安排，由于腐敗和非法的剝奪是人們不能接受的不公平。

在非持有的不公平領(lǐng)域，有大量的矛盾和問題值得研究；非持有的不公平，對社會的演變和發(fā)展是非常危險的。

人類社會的貧富差距問題，幾乎是困擾人類社會所有問題的根源。（恐怖主義產(chǎn)生的根源之一。針對不特定對象的兇殺案件是恐怖）

貧窮是走向反社會道路的重要原因。

貧富差距問題可能滋生部分人的反社會情緒，也可導(dǎo)致絕對貧困之后的怪相。4.中產(chǎn)階級存在的重要性 ? 中產(chǎn)階層是社會存在的穩(wěn)定器 ? 中產(chǎn)階層是社會消費的主體 ? 中產(chǎn)階層是社會時尚的主要群體

? 受到良好教育的人群是未來中產(chǎn)階層的生力軍 只有中產(chǎn)階級才能代表社會的良知和公正。中產(chǎn)階級的成長通道狹窄的表現(xiàn)： ? 中產(chǎn)階級隊伍的萎縮

? 大學(xué)生不能成為中國的精英階層

每個人應(yīng)該為他人邁入中產(chǎn)階級而感到自豪

不要站在自己的立場上用狹隘、嫉妒的心態(tài)看待收入的差距。逆境成才在當(dāng)今時代已經(jīng)不合時宜。

逆境成才是一種例外，大多數(shù)人應(yīng)該是順境成才。——尚重生

一個社會只有越來愈多的人致富了，個人的生活才會有安全系數(shù)。社會底層狀況不斷改變、財富不斷增加的社會，是一個良性社會。要站在中產(chǎn)階級的視野來看待問題。

問題青少年是因為有個問題的家庭，問題家庭的主要問題是貧困。

貧富差距問題既關(guān)系到人民生存狀況和社會的穩(wěn)定和和諧，又關(guān)系到制度的公平、正義與否。改革開放的舉措本身就是為了解決貧困問題。吉尼系數(shù)反映貧富差距

計劃經(jīng)濟是萬惡之源。——尚重生

計劃經(jīng)濟是批條子的經(jīng)濟、物質(zhì)極為短缺 在物質(zhì)極端短缺、匱乏的基礎(chǔ)上，是不能建構(gòu)社會的高點道德的?！兄厣?中國這個國家，不改革，不開放，所有的路都是死路。——鄧小平改革開放，優(yōu)于計劃經(jīng)濟年代。

我國城鄉(xiāng)的、地域的、不同人群的貧富差距，可以直接感覺到。農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給，公共設(shè)施的豐富多樣，近年發(fā)展很快。

不同的利益集團（企業(yè)）特別是壟斷行業(yè)和非壟斷行業(yè)，收入差距非常大。超大型的利益集團，與政府的關(guān)系十分微妙、復(fù)雜。（第一可能就是政府指定的這個游戲規(guī)則；第二可能綁架政府；第三可能收購政府；第四可能本身就和政府有“血緣”關(guān)系）所以說，我國的政府與壟斷行業(yè)是一體化的。

真正盤剝中國人民的是超大型的利益集團。對壟斷行業(yè)高收入的治理，不能去制度化。

對壟斷企業(yè)高管的“任命制”本身就存在著不公平。

文革與自然災(zāi)害都是我們民族的傷疤。要善意地總結(jié)歷史

5.收入分配研究的復(fù)雜性

一、很難對其進行學(xué)理分析

當(dāng)某些問題存在時，要在學(xué)理上說清它的存在，是需要被認定的。

當(dāng)一個問題存在時，將它說清楚，進行有根據(jù)的嚴(yán)判，是一種非常巨大的學(xué)術(shù)勞動。

要真正了解清楚貧富的狀況，以及計算出貧富的差距，在某種意義上，幾乎是不可能的?！兄厣?/p>

二、每個人的實際收入與支出是隨機的、零散的、在某種意義上具有不可統(tǒng)計性。

收入統(tǒng)計復(fù)雜性的表現(xiàn)：

（1）每個人大量隨機的支出行為，與不可統(tǒng)計性收入。存在非法收入（灰色收入）。中央和地方，在財政收入與稅收制度上存在“博弈”現(xiàn)象。

（2）客觀存在的貧富差距，是不可明知的（康德的懷疑論、人的不可知論）（3）個人收支來源的過程存在逃稅現(xiàn)象

（4）各行業(yè)部分普遍存在“小金庫”現(xiàn)象（體外循環(huán)）

三、在貧富差距問題上的心理感知和心理認知 主體認知差異

四、貧與富是變化的

五、人們的財富既有財產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財富因素?？偨Y(jié)：在這個問題上統(tǒng)計的數(shù)據(jù)具有的特點：不準(zhǔn)確、模糊的、過時的

在某種意義上，社會調(diào)查在現(xiàn)場看到的貧困，觸摸到的貧窮，證明了當(dāng)代貧富差距的存在?？梢酝ㄟ^家庭的不動產(chǎn)，看出其實際收入狀況。只有通過不同的調(diào)查渠道，才能了解我國當(dāng)今的貧富差距到了何種程度，作為國家制定政策的依據(jù)所在。

貧富差距，在一個國家長時間的存在，對統(tǒng)治階級的統(tǒng)治與治理而言是非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實。穩(wěn)定與長治久安，是任何統(tǒng)治集團所追求的目標(biāo)和愿景?，F(xiàn)在的利益格局，有某種固化特點。

當(dāng)代大學(xué)生既應(yīng)有實際操作能力，又有管理能力。

6.就業(yè)的問題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變與否； 就業(yè)問題的關(guān)鍵：制度設(shè)計要妥當(dāng)與科學(xué)

人的觀念要變革（精神發(fā)育、成熟的過程）

在收入分配上，大學(xué)生畢業(yè)后的貧窮，不全是社會與政府的責(zé)任。與大學(xué)生自身的選擇也有關(guān)系。大多數(shù)人是要從點滴做起，而非一蹴而就。打破固化利益閉路的根本措施：觀念的變革

7.妥當(dāng)?shù)氖杖氩罹啵蟹e極的社會作用

社會建構(gòu)對人能力評價的科學(xué)的指標(biāo)體系，在此基礎(chǔ)上形成的貧富差距則是積極的、有益的 正常的社會，存在貧富差距，富裕階層會起到激勵和示范作用。

但妥當(dāng)?shù)氖杖氩罹嗳匀挥邢麡O方面：貧富差距問題，會造成社會的不安全 一個社會存在貧窮的人，是不人道、不安全的，無法做到長治久安。

8．貧富差距在我國現(xiàn)代存在的原因

? 歷史的傳承（例如：沿海比內(nèi)陸或西部地區(qū)發(fā)達。

內(nèi)地和西部經(jīng)濟發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理條件惡劣）

形成區(qū)域間貧富差距的原因：

① 政策性的傾斜，資金投入的不均衡。國家的投入、制度性的安排、財政的轉(zhuǎn)移，對一個地方貧窮或富裕的程度有質(zhì)變的作用。② 對貧困地區(qū)的資金投入不足

③ 部分國有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個地區(qū)老百姓生活的貧困。何清漣《現(xiàn)代化的陷阱》 ④ 工資制度的不合理

工資制度不合理主要體現(xiàn)在：高者愈高，低者愈低

工資相對公平，但是要以能力而非權(quán)力為原則?；蛘甙凑湛冃г瓌t。低工資反映民生問題。分配差距造成民生問題。

中國現(xiàn)狀：國強民不富。中國GDP全球第三，煤炭、鋼鐵產(chǎn)量世界第一。

中央財政雄厚，地方財政財力不足

⑤ 收入分配體系不完善

⑥ 房地產(chǎn)經(jīng)濟和高房價（高房價正在消解未來的中產(chǎn)階級）

第七講、犯罪猖獗問題

1.犯罪是一個復(fù)雜的社會問題 立法會涉及到人性、自由、人權(quán)

按照現(xiàn)代犯罪心理學(xué)、犯罪行為學(xué)的研究，每個人都可能有犯罪的傾向。人性的變量、不確定性、復(fù)雜性是無法考量的。

來揭示人性是什么，科學(xué)與信仰相互補充。此外還有哲學(xué)：羅素 《數(shù)學(xué)原理》。還有藝術(shù)、倫理、道德。

形而上永恒問題的存在，充分證明了科學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)的有限性。不可知論、懷疑論的深刻是以人的有限性為基礎(chǔ)的。人類的認知是有限的，人類精神世界卻是無限的。“激情犯罪”，是很多犯罪行為者的普遍解釋。

當(dāng)對犯罪猖獗問題進行思考的時候，首先要認識到人類對犯罪問題研究的有限性、局限性。教育事實上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價值觀和內(nèi)心世界。教育需要一定的資質(zhì)。教育別人時有沒有反思自己。教育的觀點是需要被證明的。2.關(guān)于犯罪的解釋

馬克思主義認為，有了階級和國家以后，就有了犯罪的出現(xiàn)。

一般把犯罪理解為一種反社會的行為，這種行為蔑視社會文明的規(guī)制、道德、法律，挑戰(zhàn)社會秩序。一般來說，不遵守社會規(guī)制以及明文規(guī)范，但沒有給他人和社會造成比較大的損失的行為，叫做違法。但還不叫做犯罪或者需要懲處的犯罪。

對犯罪的定義、犯罪的考量、犯罪的界定并不是十分明確的。

近代提出的“人權(quán)”的概念，即使是犯罪者，應(yīng)有最起碼的人權(quán)。

犯罪問題的存在、高犯罪率與生產(chǎn)力、經(jīng)濟發(fā)展水平之間的關(guān)系不應(yīng)用線性思維來思考。經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的狀況和犯罪之間的關(guān)系，也有很多需分析的變量。經(jīng)濟的發(fā)展、貧富的差異，與犯罪有著復(fù)雜的聯(lián)系。

對犯罪問題的認知，除了界定的復(fù)雜性意外，一些經(jīng)濟發(fā)展與犯罪之間的關(guān)系需要進行具體的懷疑、質(zhì)疑和分析。

3.中國目前的團伙犯罪的特點： 智能化、高科技化、文雅化、知識化 4.當(dāng)代中國犯罪得出復(fù)雜體現(xiàn)： 犯罪手段、犯罪形式國際化 5.犯罪的多樣性體現(xiàn)在： 涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來勢兇猛，假幣犯罪屢見不鮮，販賣人口肆無忌憚，信息犯罪逐步升級，犯罪主體多元化。6.犯罪的原因：

? 犯罪靈魂說：人類犯罪是因為靈魂出了問題。? 犯罪顱像說：通過研究人的顱骨來解釋犯罪行為 ? 犯罪快樂說：認為犯罪行為發(fā)生時是快樂的 ? 犯罪原罪說

? 生來犯罪陰陽論人類學(xué) ? 經(jīng)濟學(xué)定論

? 亞文化群論：人都是歸屬浴某一群體的。當(dāng)一個人無法歸入社會主流群體之時，必然會歸入社會的一個亞群體。

一般來說，處于亞社會群體中的人更容易走向犯罪。? 文化沖突論：文化的沖突導(dǎo)致犯罪行為發(fā)生

? 家庭環(huán)境、家庭教育、家庭結(jié)構(gòu)對犯罪者有一定影響。

? 犯罪生態(tài)學(xué)理論認為：內(nèi)分泌失調(diào)，染色體不正常，體型等方面的因素都會導(dǎo)致犯罪。? 犯罪的另外其他論點：潛意識論、追求目的論、追求懲罰論、模仿論、標(biāo)簽論 7.改革開放后，當(dāng)代中國犯罪的一般原因：

一、改革開放后，社會利益結(jié)構(gòu)巨變調(diào)整，使得社會的利益格局失衡（是當(dāng)代中國犯罪的一個誘發(fā)和刺激因素）

二、市場經(jīng)濟下，人們過度地最求經(jīng)濟利益，突破了道德邊界。

三、社會分化、功利文化、生活觀念得物質(zhì)化的影響為犯罪提供了溫床。

四、顯規(guī)則與潛規(guī)則的矛盾沖突，是構(gòu)成犯罪的另一原因。

價值體系的沖撞，社會在價值層面的非一元化，使人們的精神層面出了問題。

五、傳統(tǒng)的社會控制和社會管理水平的滯后

對青少年、少兒的教育，應(yīng)當(dāng)是公民教育。教育的作用在于：引導(dǎo)并規(guī)范受教育者的行為 智力差異是人天生的，把所謂的優(yōu)異生集中起來，其實并不太科學(xué)，壓力過大。當(dāng)代人的一種生活狀況：精神空殼化，情感荒漠化，人生意義喪失 適度的貧窮，可能最容易產(chǎn)生生活的意義。

在社會治安方面，除了硬件的投入，人的素質(zhì)的提高，非常重要。

大學(xué)生要有管理、治理這個社會的理想、目標(biāo)，比如進入公檢法或者部隊等。犯罪肖像的勾畫推理是無限的 破案要靠知識 智慧 腦力

8.中國目前經(jīng)濟犯罪的類型特征和原因

中國犯罪分為：經(jīng)濟犯罪 青少年犯罪 黃賭毒犯罪 對犯罪主體的可能性進行劃分，可分為：

經(jīng)濟犯罪 黑社會犯罪 黃賭毒犯罪 青少年犯罪

經(jīng)濟犯罪在改革開放后呈高發(fā)趨勢，犯罪主體是取得利益便利的工作人員。經(jīng)濟犯罪的特點：

（1）犯罪主體的行為限制較少。

財務(wù)一支筆制度給經(jīng)濟犯罪提供了很大的空間和可能性。財務(wù)方面，多人管理比一人管理更為安全。

財務(wù)一支筆的簽字行為，可以發(fā)生在任何場所而沒有限制。

（2）犯罪行為比較隱蔽 對經(jīng)濟犯罪的打擊一定要決絕。在經(jīng)濟領(lǐng)域主要是靠預(yù)防。

9.黑社會犯罪（我國學(xué)界、民間承認存在）

對當(dāng)代中國黑社會犯罪，要關(guān)注犯罪發(fā)生的土壤。黑社會組織利用了公共部門職能的缺失。10.黑社會存在的原因：

（1）在政府職能未能正常發(fā)揮作用的地方，出現(xiàn)黑社會。（2）黑社會的出現(xiàn)，是有保護傘的。（警察、工商管理部門、政協(xié)委員等等）黑社會勢力在經(jīng)濟上強大以后，就會向政治權(quán)利方向發(fā)展。

（3）黑社會犯罪在很多犯罪區(qū)域、場所存在著模糊的“黑白邊界”。

當(dāng)代中國黑社會犯罪的高智能化、智慧化、技術(shù)化、隱蔽化，使打黑的界限難以界定。當(dāng)代中國黑社會犯罪的復(fù)雜性，折射出了中國國情的復(fù)雜性。不斷增多的城市游民，是城市黑社會成員的主要來源。黑社會是代際更替的。

11.警察隊伍的職業(yè)化特別的重要。

為社會提供秩序的人，應(yīng)該是這個社會的精英，應(yīng)該是這個社會衣食無憂的中產(chǎn)階級群體，應(yīng)該對這個職業(yè)產(chǎn)生神圣感、莊嚴(yán)感。警察與法官同是“弱勢群體”。

法官現(xiàn)在案結(jié)事了

在一個沒有走向真正法制的社會，沒有誰活得是有尊嚴(yán)的?！兄厣?法制要成為一種信仰。

12.關(guān)于青少年犯罪（我國很嚴(yán)重）中國青少年犯罪的總特點：

? 犯罪人數(shù)增多 ? 犯罪低齡化

? 犯罪手段殘忍化、成人化 ? 犯罪行為難以治理

加入青少年犯罪的人員主要有：輟學(xué)較早者

網(wǎng)癮青少年

父母離異者

留守兒童

孤兒

過分被溺愛的青少年

從小沾染不良習(xí)慣（抽煙、喝酒、打架、上網(wǎng)）的青少年也容易走向犯罪 過早地把青少年區(qū)格化，容易導(dǎo)致青少年形成犯罪群體。青少年在成長的過程中，最需要國家和社會的干預(yù)。

父母的關(guān)愛對孩子（尤其是留守兒童、外地打工者子女）十分重要。? 挽救青少年，就是挽救民族的未來

? 挽救青少年，使其受良好的教育，能降低犯罪率。對一個社會的治理來講，始終存在犯罪分子和政府爭奪青少年的問題。在犯罪源頭采取的最有效的措施，是要對青少年進行真誠、友愛的關(guān)心和交流。14~16歲，是青少年成長過程的一個重要叛逆階段。13.階級分析方法認為：

公有制體制下的社會主義，不易產(chǎn)生犯罪 14.犯罪的根源之一：（1）貧窮（一般上）

貧富差距，導(dǎo)致犯罪以及犯罪率的提升。（是科學(xué)的說法）（2）劇烈的社會變動

高考制度的改革，1977恢復(fù)高考

改革開放后，我國經(jīng)濟領(lǐng)域，社會生活領(lǐng)域，社會工作領(lǐng)域的體制都在劇烈變革。

勞動者創(chuàng)造了美，但是自己變得丑陋；勞動者創(chuàng)造了財富，但是自己陷入了貧窮?！R克思 馬克思的異化理論。1844年《經(jīng)濟學(xué)手稿》

社會的劇烈變化，使生活在社會中的個體不適應(yīng)，心里平衡被打破，成為犯罪的一個根源。（3）社會的不公平、制度安排不正義 顯失公平、公允（譬如高考制度的安排）

一個社會的制度安排、制度設(shè)計，特別是對資源的劃分如果顯失公平，這種制度安排是不正義的、不道德的?！兄厣?/p>

（4）人口的流動，產(chǎn)生匿名效應(yīng)

宗教信仰的不同，是犯罪的另一根源。

有暴力文化傳統(tǒng)（成王敗寇）的地區(qū)和人，是犯罪的一個根源?！兄厣?/p>

中國人的仇恨，有記憶和暴力基奠。槍桿里面出政權(quán)（對暴力的一種崇拜。只適合中國）

第八講、人口與生態(tài)環(huán)境問題

人口問題，在中國，是一切麻煩的根源。——鄧小平（1）中國實際是一個文盲和半文盲充斥的國家。（2）人口的結(jié)構(gòu)：中國已提前進入老齡社會。

（3）

五、六十年代出生的人口基數(shù)過大，導(dǎo)致八零后人數(shù)多、就業(yè)難。現(xiàn)代社會需要完善社會養(yǎng)老體制（4）人口分布不合理

給人類造成真正滅絕性危機的是水，而不是石油。

人口的流動性問題，也需要規(guī)劃。在人口流動性規(guī)劃同時，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移

應(yīng)該將春節(jié)作為更精神性的節(jié)日。中華民族缺乏精神的節(jié)日?！兄厣?/p>

中國的人口問題，很難得到有效地治理。到2050年才能實現(xiàn)零增長。中國的基本國情：人口基數(shù)大，資源很缺乏

當(dāng)談?wù)撝袊鴨栴}，中國國情、中國社會現(xiàn)實的時候，不能忘記龐大人口的硬約束。漸進式的變革與消解社會問題。

人口問題如果不能得到較好的處理，社會管理不好，人口的龐大也會導(dǎo)致一種造反、暴力或革命的局面。

中國的穩(wěn)定的關(guān)鍵在農(nóng)村、在農(nóng)民，中國要出問題就出在農(nóng)村。確保農(nóng)業(yè)的良好發(fā)展，是中國改革開放的必要條件?！多囆∑轿倪x》

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對“三農(nóng)問題”都十分關(guān)注。城鎮(zhèn)化、城市化的過程要有序推進。1.人口的風(fēng)險：（談到這個問題一定要有更宏觀的視野）（1）人口的風(fēng)險在于就業(yè)。

城管為了城市市容之類的，反就業(yè)的做法?！耙坏肚小惫芾硇∩特湹姆椒▽?dǎo)致部分就業(yè)萎縮。官本論的思想對學(xué)、商、技術(shù)的蔑視，是反市場經(jīng)濟和社會進步的，不利于中國龐大人口問題的解決。（2）人口的風(fēng)險在于就業(yè)。目前我國創(chuàng)業(yè)環(huán)境不好。創(chuàng)造這種良好環(huán)境需要政府扶植。創(chuàng)業(yè)需要扶植，沒有創(chuàng)業(yè)，就沒有就業(yè)。（3）人口的風(fēng)險在于游民涌現(xiàn) 當(dāng)代中國的新型游民包括：無固定職業(yè)者、自由職業(yè)者、大學(xué)生蟻族

蟻族的生存環(huán)境、蟻族的生活方式會改變蟻族的思維方式，這種思維方式會倒向“反社會”。

強調(diào)“和平與發(fā)展”就在于中國的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)，需要一個穩(wěn)定、和平、安全的周邊環(huán)境。我相信中日兩國人民的后代，有能力、有智慧解決釣魚島問題?！囆∑?.生態(tài)環(huán)境問題（要靠可持續(xù)發(fā)展）

對生態(tài)環(huán)境而言，龐大人口的生存和發(fā)展，會對生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。

我國經(jīng)濟發(fā)展中，單位能耗創(chuàng)造的GDP是美國的四分之一，日本的六分之一。所謂的“科學(xué)發(fā)展觀”，是在我國經(jīng)濟發(fā)展的簡單的、消耗能源、破壞生態(tài)的背景下提出來的。現(xiàn)在的發(fā)展方式是 “斷子絕孫”的發(fā)展方式 生態(tài)環(huán)境問題的本質(zhì)：代際公平

我國的能源結(jié)構(gòu)：火力發(fā)電占百分之七十

風(fēng)力發(fā)電、水電、核電占百分之三十

科技創(chuàng)新：具有自主知識產(chǎn)權(quán)的研發(fā)能力，是解決經(jīng)濟發(fā)展瓶頸的有效之策。我國在經(jīng)濟發(fā)展方面，也走了西方“先污染，后治理”的工業(yè)道路。面對被破壞的生態(tài)環(huán)境，需要反思發(fā)展道路與治理模式。

寧要青山綠水，也不要毀壞青山綠水的GDP和發(fā)展?！扉F基（寧愿不發(fā)展，也要青山綠水。當(dāng)發(fā)展就是破壞時，不如不發(fā)展）退耕還林，退耕還草

要不要吃轉(zhuǎn)基因大米，是一個哲學(xué)問題，一個宗教問題?？赡軙斐苫蛲蛔?/p>

第九講、教育危機問題

1.教育“危機”，是真正的危機。九十年代的教育危機主要為：資金短缺

中國的教育，是從貧窮中走出來的。目前教育的投資還沒達到GDP的4% 教育危機的深層根源：教育資金危機（存在知識與權(quán)力的問題）秦始皇：焚書坑儒

2.當(dāng)對教育危機進行思考時，需要面對的問題是：教育到底是什么，教育的本質(zhì)。

教育的基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，教育應(yīng)該怎么管，教育的問題應(yīng)該怎么解決。教育是要立人?！斞?/p>

還有許多名人十分重視教育。教育關(guān)乎人的性情、人格、情操、內(nèi)在品質(zhì)、人的快樂。

教育最初是深刻和莊重的。教育是一種冒險行為。教育對教育主題的資質(zhì)有很高的要求。三觀教育：人生觀、價值觀、世界觀

教育的第一個問題：對教育主體進行的懷疑和“批判” 教育要培養(yǎng)教育的對象，用自己的眼睛看世界。

教育要培養(yǎng)受教育對象的獨立思考能力、獨立懷疑和批判能力，以及獨立的人格。

尚重生的觀點：使教育的對象用自己的眼睛看世界，用自己的思維思考，有一定的獨立懷疑和批判能力，是教育的真諦之一。

教育要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、用自己的眼睛看世界、獨立的懷疑和批判精神。3.中國對孩子的教育： 聽話教育、潛規(guī)則教育 教育需要反思

中國高等教育面臨很多困局。4.教育面臨的困局：

（1）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié)、困局。

學(xué)習(xí)需要興趣。中國素質(zhì)教育的方針，在操作層面變成了真實的應(yīng)試教育。高考制度的改革，是落實素質(zhì)教育的必要條件。高考制度是可以改革、探討的。

高考題量的增加，并不能在本質(zhì)上有助于人才的選拔。語文考試需要改革。語文需要閱讀量。

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的困局，必須要以高考在細節(jié)與流程的真實改革為主線。分數(shù)問題，高考應(yīng)該取消加分制度。在高考制度下人人平等。素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容而非如何考試。（2）教育公平與教育差別 教育有某種公共產(chǎn)品的屬性。

教育公平：人人都有受教育的權(quán)利。還表現(xiàn)在投入的公平上。就差別而言，教育是培養(yǎng)和固化差別的。據(jù)統(tǒng)計，在青少年當(dāng)中，“天才少年”只占到3% 智力差別是客觀存在的，它散落在不同的群體與地域之中。

學(xué)校通過合并、調(diào)整、挑選優(yōu)秀師生集中教育方式是不公平、不道德的。在中小學(xué)教育方面的格式化、區(qū)隔化、差異化是錯誤的。一中等重點院校的鍵值是為了集中師資優(yōu)勢，培養(yǎng)人才。“一中制度”在教育上祈禱的正面效果遠遠低于負面效果。

不合理的教育流程、規(guī)制、細節(jié)與環(huán)節(jié)背離了孩子快樂學(xué)習(xí)的基本原則?！氨破仁浇逃辈⒉贿m合所有人，是因人而異的。

要培養(yǎng)學(xué)習(xí)內(nèi)在的快樂，使受教育者領(lǐng)略到知識之美、科學(xué)之美。快樂學(xué)習(xí)是：精神上的快樂學(xué)習(xí)。知識有一種莊重美。（3）高等教育的產(chǎn)業(yè)化

教育不應(yīng)產(chǎn)業(yè)化。教育應(yīng)該是一種公共產(chǎn)品。民辦學(xué)校要辦好，政府的作用是非常之重要的。現(xiàn)代人類開始把感情金錢化、數(shù)量化。（4）教育管理的標(biāo)準(zhǔn)化和高度行政化

過度的管理，會使教育走向高度流程化、標(biāo)準(zhǔn)化、衙門化。

教育改革不要忽略一個問題：誰是教育主體的問題，誰是教育的主人。在目前情況下，一切高等教育的改革，都會變成對教師的整肅。

醫(yī)療體制改革的關(guān)鍵是醫(yī)生，終極目標(biāo)是讓老百姓治的起病，并且有人給他們治病。在教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。體制內(nèi)教師和體制外教師。（5）教育的自主權(quán)

教育應(yīng)該以放權(quán)為主，以集權(quán)為輔。

縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠，是教育困局問題的根源之一。教育撥款的背后，是教育的自主權(quán)問題。教育的自主權(quán)而難題一直沒有被解決（6）教育領(lǐng)域的腐敗

國家公共權(quán)力是腐敗的，在其他領(lǐng)域都會反映出來，國家權(quán)利是腐敗的源頭。5.走出中國教育困境的選擇（1）講究教育公平

即便面對復(fù)雜的國情，還是需要講究教育公平。教育不能“差錢”，要優(yōu)先發(fā)展教育。（2）打破教育“差錢”的惡性循環(huán)（3）逐年增加對教育的投入

（4）教育改革應(yīng)在一種總體的設(shè)計中，推進素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育的束縛。教育改革的難點在于：教育改革事實上是政治體制改革的組成部分。教育改革涉及到政治改革和意識形態(tài)?，F(xiàn)在談教育改革不如說流程的改革。

第十講、道德與信仰問題

1.目前中國的道德狀況令人堪憂。

道德問題、宗教問題，都涉及到生命倫理，涉及到對生命的敬畏與尊敬。2.在生命差距化、等級化生命觀的基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建真正的倫理道德和信仰。當(dāng)代中國的社會道德，高于計劃經(jīng)濟年代與文革時代。改革開放后，當(dāng)代中國的社會道德是進化的，仍處在向上進化的過程中。3.道德是復(fù)雜的。道德進步必然是曲折、坎坷的。

整個國家社會風(fēng)氣的純化，是基于制度設(shè)計和制度存在的。社會道德不正有其源頭。4.道德失范的原因：

（1）94年開始搞社會主義市場經(jīng)濟，但是先天不足。

經(jīng)濟上從計劃到市場的轉(zhuǎn)型過程，給不道德的行為提供了經(jīng)濟的土壤。

（2）社會制度不健全，法制水平低，政治文明程度低，是道德失范的基本原因。法律是最底層的道德

（3）黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)不正，官德低劣，是道德失范的直接原因。

（4）我國長期在道德教育上的空泛化、道德的虛偽，是道德失范的社會原因》（5）信仰缺失，是當(dāng)代中國道德失范的深層次原因。

（6）以人整人、人斗人、人陷害人為主要內(nèi)容的政治運動，所導(dǎo)致的對善良道德情感的破壞，及其所造成的道德匱乏，是我國目前道德失范的歷史原因。沒有信任交易成本是非常大的，防人之心不可無，害人之心不可有。

背叛出賣的結(jié)果，損害的是人與人之間的信任感。

第十一講、婚姻家庭問題

對于婚姻與家庭，當(dāng)戀愛結(jié)婚的時候，我們并不懂，等到我們懂得時候，我們已經(jīng)不再年輕。在情感、婚姻家庭和兩性關(guān)系問題上，每一個人都是需要學(xué)習(xí)和成長的。

沒有人在婚姻家庭問題上是博大精深的，是全知全能的，沒有人有資質(zhì)明確戀愛與婚姻的范式。——尚重生

人總是處在成長當(dāng)中的，是變化的。

很多年輕學(xué)生的兩性觀、戀愛觀、情感觀、婚姻與家庭的觀念完全存在誤區(qū)，是不科學(xué)、不合理、不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

婚姻問題是需要關(guān)注、思考、求索、學(xué)習(xí)和成長的。人只能離動物性越來越遠，而不能完全取消動物性?；橐雠c家庭內(nèi)在困境：

（1）社會文明的要求與動物本能之間的矛盾。

（2）人都是孤獨的，在需要婚姻和家庭的同時卻更加孤獨。

通過婚姻和戀愛來解除孤獨與寂寞是有限的，甚至無效或者使得孤獨感增加。

（3）在婚姻經(jīng)驗的積累與傳承方面，不能通過生理與心理交接和遺傳，需要躬親實踐。（4）婚姻的真相是平淡，人們卻需要激情。激情的存在，是生理現(xiàn)象。

家庭的真實是責(zé)任，但人們追求的是灑脫。

（5）對幸福生活的愿景，與婚姻的現(xiàn)實之間的差距?；橐龅恼嫦嗍瞧降?，情感與物質(zhì)的困境。物質(zhì)必定是兩性關(guān)系處理的前提條件。

戀愛既要重視物質(zhì)，又不能歸于物質(zhì)，不能唯物質(zhì)。

在婚姻與兩性關(guān)系的處理方面，應(yīng)堅持“一分耕耘，一分收獲”的原則。情感從何而來？共同走過一段糟糠之路，共同努力。而當(dāng)代很多人的戀愛觀出現(xiàn)錯誤。不重情而重利。婆媳之間是策略式的感情。（7）不正確的婚姻觀念

在婚姻的嫁娶方面，沒有標(biāo)準(zhǔn)的模式可參考。在于個人的選擇是否合適自己。傳統(tǒng)的婚嫁觀念，要女性自立、自尊、自強。

對男人進行道德批判和聲討是無效的。雄性動物的占有欲，是與生俱來的。問題的關(guān)鍵不在于取消男人的好色本性，在于經(jīng)營男性的弱點。

第四篇：《當(dāng)代中國社會問題透視》課課程論文

《當(dāng)代中國社會問題透視》課課程作業(yè)

當(dāng)代中國高等教育問題淺說

內(nèi)容摘要:新世紀(jì)新環(huán)境，中國成長迅速，這個迅速成長的過程中免不了種種社會問題。我們了解當(dāng)下中國的社會問題，“不僅是把握我國國情的一種有效方式，而且是知曉我國社會轉(zhuǎn)型期社會利益分化、社會結(jié)構(gòu)變革以及社會制度變遷的一個較為直接的途徑”。而又在當(dāng)下中國社會問題中，與我們大學(xué)生最最密切的當(dāng)屬正在接受的高等教育問題。此文就中國高等教育問題再一淺論。關(guān)鍵詞： 當(dāng)代中國高等教育

當(dāng)代中國社會發(fā)展迅速、進步明顯，當(dāng)然成就巨大、變化劇烈的過程中，問題也是多多。各種社會問題盤根錯節(jié)，相互滲透，極為復(fù)雜，正在成為我們構(gòu)建和諧社會的公共麻煩和巨大障礙。尚重生老師就指出了當(dāng)代中國社會九大問題：腐敗問題、三農(nóng)問題、下崗失業(yè)問題、貧富差距問題、人口生態(tài)問題、社會犯罪問題、教育危機問題、道德失范問題和婚姻家庭問題。與此同時，他在分析問題后果的基礎(chǔ)上，指出了解決問題的一般性對策選擇。這的確向我們所有關(guān)注當(dāng)代中國社會問題的人，提供了一極為有益的思想資源和思考方法。下面在這里我們將探討大學(xué)生常予以關(guān)注的當(dāng)代中國的高等教育問題。

首先，我們說教育是具有針對性的，《關(guān)于高等教育變革與發(fā)展的政策性文件》給出了一個詮釋，即高校的作為與社會的期望程度，其首要要旨是高校發(fā)展如何與經(jīng)濟社會相適應(yīng)的問題。如果把教育的針對性具體到具體到高校的培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格和課程設(shè)置上。一個十分重要的思想，就是怎么樣使高校培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是現(xiàn)有崗位的需要者，更是未來工作崗位的創(chuàng)造者，這

就有賴于適應(yīng)和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

我們說教育創(chuàng)新的首要之義就在于此：教育要與經(jīng)濟社會發(fā)展的實際相結(jié)合。要與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對各類高層次人才培養(yǎng)的需要相適應(yīng)，努力造就具有創(chuàng)造精神和實踐能力的全面發(fā)展的人才。為了達到教育創(chuàng)新的這些要求，高等教育不僅要實行教育理論和理念的創(chuàng)新，而且還要深化教育教學(xué)改革，著力提高教育教學(xué)質(zhì)量和水平。特別要注重學(xué)科與專業(yè)設(shè)置的調(diào)整和完善，形成有利于先進科學(xué)技術(shù)發(fā)展和提高國民經(jīng)濟發(fā)展水平的學(xué)科專業(yè)和教學(xué)內(nèi)容；要注重人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，形成既能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對各級各類高層次人才的需求，又能體現(xiàn)和反映高校優(yōu)秀的辦學(xué)特色、辦學(xué)風(fēng)格和辦學(xué)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式。教育教學(xué)創(chuàng)新的這些措施，必然提出怎樣對傳統(tǒng)意義上的以“學(xué)科”、“專業(yè)”為主體的教育教學(xué)結(jié)構(gòu)進行整合，并使之與現(xiàn)代社會發(fā)展要求相適應(yīng)的“通識”教育相兼容和相結(jié)合的重大問題。

這里高等教育人才培養(yǎng)模式中的“專”、“通”關(guān)系問題，并不是現(xiàn)在才提出來的。至于與“專業(yè)”教育相對應(yīng)的“通識”教育的思想，出現(xiàn)得更早些。在亞里士多德那里，就有與“自由”教育相聯(lián)系的“通識”教育的思想。這里所講的“通識”教育，通常是指對學(xué)生普遍進行的共通的文化教育，使學(xué)生具有一定廣度的知識和技能，使學(xué)生的人格與學(xué)識、理智與情感、身體與心理等各方面得到自由、和諧和全面的發(fā)展。

世界高等教育的發(fā)展也曾經(jīng)經(jīng)歷過時以“通識”教育為主、時以“專業(yè)”教育為主，或者兩者并舉、并立的發(fā)展時期。從高等教育發(fā)展歷史來看，早期的高等教育似倚重于“通識”教育。隨著經(jīng)濟、科技和社會分工的不斷發(fā)展和進步，高等教育也相應(yīng)地細分為不同學(xué)科、專業(yè)，分別培養(yǎng)不同領(lǐng)域的專業(yè)人才，“專業(yè)”教育的比重不斷增大。20世紀(jì)中葉以來，經(jīng)濟的迅猛發(fā)展、科技的飛速進步、知識的不斷交叉融合，使學(xué)科之間更新頻率加快，高度分化和高度綜合并存，“專才”與“通識”的需求同在。但是在總體上，“通識”似更多地受到重視。這是因為，新時代高等教育培養(yǎng)的人才，應(yīng)該具有很強的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力，應(yīng)該具有更為寬厚的知識基礎(chǔ)和相當(dāng)廣博的知識層面，應(yīng)該具有更強的信息獲取能力和多方面的交流能力。顯然，僅僅依靠知識領(lǐng)域過窄的專業(yè)教育，是難以培養(yǎng)出這樣的人才的。

但不論怎樣，進入新世紀(jì)，中國高等教育發(fā)展形成的共識之一，就是要著力教育創(chuàng)新。教育創(chuàng)新共識的形成，是以對時代發(fā)展的新特點的理解為基礎(chǔ)的，以對當(dāng)今世界和我國教育發(fā)展的新趨勢的分析為背景的，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會主義教育事業(yè)發(fā)展的歷史任務(wù)為目標(biāo)的，深刻地反映了高等教育確立“以人為本”新理念的必然要求。最后尤改革開放以來，當(dāng)代中國雖發(fā)生了巨大變化：生產(chǎn)力提高、經(jīng)濟發(fā)展、綜合國力增強、文化繁榮等等，人民生活水平也得到了較大改善與提高，中國人民的建設(shè)事業(yè)更是取得了空前的成就。但是，在社會改革轉(zhuǎn)型過程中，我國現(xiàn)階段的社會發(fā)展是不均衡的，城市、農(nóng)村的經(jīng)濟、文化差異較大，社會現(xiàn)象較復(fù)雜，也面臨著諸多挑戰(zhàn)與問題，教育問題亦是如此。從社會學(xué)的角度看，我們所碰到的社會問題包括高等學(xué)校教育問題，是由于社會關(guān)系或社會環(huán)境失調(diào)，使社會全體或部分成員的共同生活受到不良影響，社會進步發(fā)生障礙的社會現(xiàn)象。因此探討這一問題是必要的，也當(dāng)是引人思考的。

參考文獻：

[1]尚重生.當(dāng)代中國社會問題透視[M].武漢大學(xué)出版社，2010;09

[2]樊新民.當(dāng)代中國社會問題[M].中國社會出版社，2009;06

[3]朱光磊.大分化新組合-當(dāng)代中國社會各階層分析[M].天津人民出版社，1994;03

[4]王承緒.高等教育新論-多學(xué)科的研究[M].浙江教育出版社，1998；03

第五篇：當(dāng)代中國社會問題透視考試

1、《現(xiàn)代化的陷阱》是誰的著作？(1.00分)

A．何清漣B．吳敬璉C．薛兆豐D．陳志武

2、腐敗問題的要素描述不正確的是？(1.00分)

A．以權(quán)謀私B．掌握公共權(quán)力C．違反公共規(guī)則的事實D．道德墮落

3、收入統(tǒng)計復(fù)雜性不包括(1.00分)

A．小金庫B．逃稅現(xiàn)象C．漲工資D．貧富差距不可知

4、我國一把手腐敗描述不正確的是？(1.00分)

A．向高層蔓延B．家族式腐敗嚴(yán)重C．比例逐漸上升D．受到很好的監(jiān)督

5、尚重生列舉的社會問題中，居于首位的是什么？(1.00分)

A．農(nóng)民問題B．腐敗問題C．貧富差距問題D．教育問題

6、改革開放后，導(dǎo)致犯罪的原因，以下不正確的是？(1.00分)

A．利益結(jié)構(gòu)調(diào)整B．市場經(jīng)濟的影響C．社會文化、功利文化的影響D．法律規(guī)范

7、以下哪項不是改革開放后當(dāng)代中國犯罪的一般原因？(1.00分)

A．利益格局失衡B．過渡追求經(jīng)濟利益C．顯規(guī)則與潛規(guī)則的矛盾沖突D．精神生活不斷豐富

8、中國教育要改革，要改變的指揮棒是什么？(1.00分)

A．高考制度B．初中考試制度C．大學(xué)考試制度D．研究生考試制度

9、以下不屬于解決就業(yè)問題政策的是？(1.00分)

A．對極端弱勢群體給予幫助B．組織失業(yè)者進行手工勞動C．幫助失業(yè)者創(chuàng)業(yè)D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

10、我國建國后的三年苦難時期發(fā)生于什么時候？(1.00分)

A．1959-1961B．1958-1960C．1957-1959D．1960-196211、“人口問題是一切問題麻煩的根源”是誰的觀點？(1.00分)

A．馬爾薩斯B．毛澤東C．鄧小平D．馬寅初

12、青少年的天才有多少(1.00分)

B．百分之二C．百分之三D．百分之四

13、改革開放以后犯罪一般原因是(1.00分)

A．家庭影響B(tài)．文化影響C．利益結(jié)構(gòu)變更D．收入差距

14、以下哪項不是界定社會問題的標(biāo)準(zhǔn)？(1.00分)

A．是否妨礙社會的正常運行B．是否損害大多數(shù)社會成員的利益C．是否引起社會成員的困惑與焦慮D．是否維護統(tǒng)治集團的利益

15、以下不屬于我國就業(yè)高峰的是？(1.00分)

A．知青返城B．大量農(nóng)民工進城C．大學(xué)的擴展D．人口的增加

16、存在“下崗”現(xiàn)象的國家是(1.00分)

A．美國B．芬蘭C．中國D．日本

17、知青返城大概時間(1.00分)

A．七十年代初期B．七十年代末期C．八十年代初期D．八十年代末期

18、以下屬于中國社會的頭號問題的是？(1.00分)

A．腐敗問題B．法制問題C．制度問題D．經(jīng)濟問題

19、中國農(nóng)業(yè)的矛盾不包括：(1.00分)

A．農(nóng)業(yè)集約化生產(chǎn)與家庭承包經(jīng)營之間的矛盾B．農(nóng)業(yè)人口的嚴(yán)重過剩與城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后的矛盾C．農(nóng)村村民自治與政權(quán)機構(gòu)不斷擴張的矛盾D．城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡20、與人交往中底線是什么(1.00分)

A．讓別人尊重你B．讓別人重視你C．讓別人覺得舒服D．讓別人抬舉你

21、以下屬于中國現(xiàn)實問題的是？(1.00分)

A．農(nóng)民問題B．腐敗問題C．貧富差距問題D．以上都屬于

22、“槍桿子里出政權(quán)”是誰的思想？(1.00分)

A．馬克思B．列寧C．毛澤東D．鄧小平

23、建國以后三農(nóng)問題沒有得到解決的原因是(1.00分)

A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟剪刀差B．領(lǐng)導(dǎo)人沒想解決C．很多人反對D．不需要解決

24、教育危機深層根源是(1.00分)

A．教育教師不足B．教育裝備不過關(guān)C．學(xué)生素質(zhì)差D．教育資金不足

25、黑社會存在的原因不包括：(1.00分)

A．政府職能未能正常發(fā)揮B．保護傘C．模糊的“黑白邊界”D．國家打擊不嚴(yán)

26、農(nóng)村人才流失的關(guān)鍵是什么？(1.00分)

A．待遇問題B．道德問題C．個人問題D．家庭問題

27、現(xiàn)在的利益格局有什么特點(1.00分)

A．現(xiàn)實化B．利益化C．固化D．靈活化

28、婚姻的真相是(1.00分)

A．真實B．激情犯罪C．平淡D．責(zé)任

29、中部崛起以哪里為中心(1.00分)

B．合肥C．武漢D．宜昌30、下面哪項不是我國改革的特征？(1.00分)

A．漸進的改革B．增量的改革C．從上到下的改革D．從下到上的改革

31、以下屬于中國對孩子的教育是？(1.00分)

A．聽話教育和潛規(guī)則教育B．知識教育C．人格教育D．政治教育

32、中國教育的目的是什么？(1.00分)

A．培養(yǎng)社會主義接班人B．培養(yǎng)獨立人C．培養(yǎng)有素質(zhì)的人D．培養(yǎng)黨員

33、我國犯罪類型分為幾類(1.00分)

A．1B．2C．3D．

434、教育撥款的問題，實質(zhì)是什么問題？(1.00分)

A．自主權(quán)問題B．經(jīng)濟問題C．文化問題D．政治問題

35、以下屬于反腐敗的對策的是？(1.00分)

A．監(jiān)督機制B．末端反腐C．經(jīng)濟控制D．文化警醒

36、尚重生認為，生態(tài)環(huán)境的破壞對中國是什么樣的發(fā)展？(1.00分)

A．?dāng)嘧咏^孫式B．非正常式C．不科學(xué)式D．資源集中式

37、以下不屬于婚姻與家庭的內(nèi)在困境的是：(1.00分)

A．婚姻經(jīng)驗上只能自己實踐B．文明要求與動物本能C．人是孤獨的D．繁衍后代

38、下列選項中，不屬于社會問題的定義的是？(1.00分)

A．公共問題B．一種情景C．一種社會現(xiàn)象D．個人感受

39、文革時期，人們探討過以下哪種問題？(1.00分)

A．人是否要吃飯B．政治問題C．經(jīng)濟問題D．文化問題40、美國總統(tǒng)誰患有老年癡呆癥(1.00分)

A．華盛頓B．布什C．奧巴馬D．里根

41、西部的“退耕還林，退耕還草”在哪個領(lǐng)導(dǎo)人時代做得很好？(1.00分)

A．溫家寶B．朱镕基C．鄧小平D．李克強

42、我國經(jīng)濟發(fā)展單位能耗創(chuàng)造的GDP是美國的(1.00分)

A．三分之一B．五分之一C．六分之一D．四分之一

43、中國財務(wù)什么形式(1.00分)

A．聯(lián)通式B．一支筆C．分散式D．監(jiān)督式

44、胡鞍鋼認為，腐敗分子侵吞的國家資產(chǎn)和社會財富，相當(dāng)于每年國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的比例是多少？(1.00分)

A．1%-3%B．3%-5%C．5%-7%D．7%-9%

45、以下社會問題的特點中，正確的是？(1.00分)

A．發(fā)展中存在的問題B．歷史存在的問題C．現(xiàn)實的問題D．不可解決的問題

46、以下屬于人口輸入地區(qū)的是？(1.00分)

A．東莞B．河南C．山東D．四川

47、我國素質(zhì)教育口號下實行的仍是什么政策？(1.00分)

A．應(yīng)試教育B．素質(zhì)教育C．人格教育D．政治教育

48、青少年犯罪的總特征，不正確的是？(1.00分)

A．人數(shù)增多B．低齡化C．手段殘忍、成人化D．可以治理

49、以下省份是留守兒童大省的是(1.00分)

A．湖南B．吉林C．北京D．廣州50、當(dāng)代中國新型游民不包括？(1.00分)

A．無固定職業(yè)者B．自由職業(yè)者C．大學(xué)生蟻族D．律師

1、決策者的失誤和腐敗也是導(dǎo)致失業(yè)的原因。(1.00分)

是否

2、私有制的形成是腐敗產(chǎn)生的歷史根源。(1.00分)

是否

3、高等教育應(yīng)該產(chǎn)業(yè)化。(1.00分)

是否

4、只有犯罪率較低的國家，不存在沒有犯罪發(fā)生的社會。(1.00分)

是否

5、腐敗合乎人性(1.00分)

是否

6、中國目前最大的腐敗是決策腐敗。(1.00分)

是否

7、農(nóng)民的利益是最脆弱的(1.00分)

是否

8、當(dāng)代中國社會問題具有極端的復(fù)雜性。(1.00分)

是否

9、對收入問題的研究存在著很難的操作性。(1.00分)

是否

10、犯罪者，就喪失了最起碼的人權(quán)。(1.00分)

是否

11、事件和問題是否損害了大多數(shù)社會成員的利益，是國內(nèi)外對社會問題定義的共同主題之

一。(1.00分)

是否

12、農(nóng)民如果不能主動地爭取權(quán)利，三農(nóng)問題就不能從根本上得到解決。(1.00分)是否

13、有很多孩子沒有度過危險期(1.00分)

是否

14、解決經(jīng)濟發(fā)展瓶頸的有效措施之一是科技創(chuàng)新(1.00分)

是否

15、莫斯科地鐵爆炸案很多是由車臣黑寡婦制造的。(1.00分)

是否

16、作為一個人要不斷的學(xué)習(xí)，打開自己的心靈，才能不斷取得成功。(1.00分)是否

17、素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容，而不是如何考試。(1.00分)

是否

18、部分國有企業(yè)腐敗會帶來地區(qū)百姓貧困(1.00分)

是否

19、農(nóng)民的政治地位的問題是農(nóng)民的關(guān)鍵問題之一。(1.00分)

是否

20、來自各種媒體的輿論監(jiān)督，在反腐敗和預(yù)防腐敗的實踐中，扮演著不可替代的重要角色。(1.00分)

是否

21、貧富差距是改革開放帶來的。(1.00分)

是否

22、一般來說，人口流動性高的地區(qū)犯罪率較高。(1.00分)

是否

23、三農(nóng)成為問題本身就是社會的病態(tài)和不正常的反應(yīng)。(1.00分)

是否

24、流動人口有匿名效應(yīng)(1.00分)

是否

25、“下崗失業(yè)”帶有濃厚的社會主義國家意識形態(tài)色彩。(1.00分)

是否

26、貧富差距問題關(guān)鍵是貧富差距問題的存在，而不是差距的大小。(1.00分)是否

27、社會問題是社會有機體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象。(1.00分)

是否

28、北京不缺水(1.00分)

是否

29、道德沒有物質(zhì)條件的支撐不可能持續(xù)(1.00分)

是否

30、縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠，是教育危機的根源之一。(1.00分)

是否

31、對犯罪的界定，學(xué)界的認識是比較統(tǒng)一的。(1.00分)

是否

32、美國掌握權(quán)力和隱私權(quán)利成正比(1.00分)

是否

33、農(nóng)業(yè)發(fā)展受制于資源分配不均衡(1.00分)

是否

34、下崗失業(yè)既有正面效應(yīng)也有負面效應(yīng)。(1.00分)

是否

35、當(dāng)前我國的中產(chǎn)階級隊伍比較壯大。(1.00分)

是否

36、在青年中，“天才少年”只占百分之一。(1.00分)

是否

37、宗教問題涉及對生命的敬畏(1.00分)

是否

38、當(dāng)代中國社會問題的演變呈現(xiàn)出惡化的趨勢。(1.00分)

是否

39、高考改革不應(yīng)取消高考加分制度。(1.00分)

是否

40、中國農(nóng)民是弱勢群體(1.00分)

是否

41、游民是黑社會人員的主要來源。(1.00分)

是否

42、信仰是除了道德和法律之外的第三道社會防線。(1.00分)是否

43、解決農(nóng)業(yè)問題，關(guān)鍵是要加大政府的投入。(1.00分)是否

44、《鄉(xiāng)土中國》是費孝通的作品。(1.00分)

是否

45、犯罪是一種反社會行為。(1.00分)

是否

46、中國農(nóng)民具有小農(nóng)意識尚重生不同意(1.00分)

是否

47、短期之內(nèi)農(nóng)村會發(fā)生翻天覆地的變化(1.00分)

是否

48、貧富差距是一種感覺視覺，靠人的眼睛就可以感受到。(1.00分)是否

49、腐敗是不可反的。(1.00分)

是否

50、婚姻家庭問題是不可忽視的問題，是極其復(fù)雜的。(1.00分)是否