第一篇：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視(爾雅網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課)課堂筆記(完整版)

序言

社會(huì)問(wèn)題：帶來(lái)社會(huì)變異，人與人社會(huì)關(guān)系緊張的矛盾就是社會(huì)問(wèn)題（社會(huì)有機(jī)體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象；是公共麻煩和公共障礙；是一種消極的、否定的社會(huì)存在）

1.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)：1.具有歷史性。2.發(fā)展的過(guò)程性；3極端的復(fù)雜性；4演變趨

于惡化

2.對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的透視及案例分析需要解釋的框架

3.界定社會(huì)問(wèn)題的角度和方法論思想：（1）看一種社會(huì)事件、現(xiàn)象、情況是不是社會(huì)問(wèn)題，就是看它是否妨礙了社會(huì)的正常運(yùn)行。（2）看它是否引起了許多社會(huì)成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮。

九大社會(huì)問(wèn)題

1.腐敗問(wèn)題2.三農(nóng)問(wèn)題3.下崗失業(yè)問(wèn)題（大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的問(wèn)題）4.貧富差距5.犯罪猖獗：經(jīng)濟(jì)，黑社會(huì)，青少年6.人口生態(tài)問(wèn)題7.教育危機(jī)（知識(shí)分子問(wèn)題）8.道德失范問(wèn)題9.婚姻家庭問(wèn)題

第8~13集（腐敗、三農(nóng)）

●腐敗的定義：公權(quán)主體違反公共規(guī)則以權(quán)謀私的行為。

●公共權(quán)力：國(guó)家權(quán)力以及國(guó)家權(quán)力的延伸。主權(quán)在民：公共權(quán)力來(lái)源于人民。

●腐敗的要素：1.能夠運(yùn)用公共權(quán)力的主體；2.違反公共規(guī)則（法律、規(guī)則、規(guī)章、制度、規(guī)范）的事實(shí)；3.謀取私利的行為。

●中國(guó)目前腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)與趨勢(shì)：（所有的統(tǒng)治階級(jí)在根本上都是反腐敗的）

◆八大特點(diǎn)：1.串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)出明顯的團(tuán)伙

性；2.集政治蛻變、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化于一體；3.吏治和司法腐敗嚴(yán)重；

4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)；5.領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法

“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重；6.作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性；7.一些腐敗分子

向國(guó)外、境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，涉案人員向外潛逃；8.查處與反查處、腐蝕與

反腐蝕斗爭(zhēng)相當(dāng)尖銳激烈。

◆中國(guó)“一把手”腐敗特點(diǎn)：1比例逐漸上升；2.日益向高層化蔓延；3.腐敗金額愈來(lái)大；

4.大豆沾染“色”的色彩；5.腐敗的船灣不斷增加；6.家族式腐敗嚴(yán)重；7.資金外傳。◆國(guó)企腐敗原因：官商不分。

◆腐敗能導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政政府的滅亡。在政治上，腐敗影響統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)；在經(jīng)濟(jì)上，腐敗侵吞的社會(huì)財(cái)富客觀上影響了社會(huì)的擴(kuò)大再生產(chǎn)；在文化方面，腐敗會(huì)導(dǎo)致一種腐敗的文化。

腐敗的原因：①剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性的邪惡（腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性;絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)的腐敗）；②社會(huì)風(fēng)氣的混亂；③制度設(shè)計(jì)上的漏洞和寬松（同體監(jiān)督）；④權(quán)力的腐蝕性與人性的欲望（根源）。

腐敗者的五種心理狀態(tài)：①僥幸心理；②法不責(zé)眾心理；③補(bǔ)償心理；④權(quán)勢(shì)心理；⑤冒險(xiǎn)心理。

反腐敗的對(duì)策選擇：就是要通過(guò)一種制度的設(shè)計(jì)、制度的建構(gòu)，使掌握權(quán)力的人做到不能腐敗、不敢腐敗、不愿腐?。荒┒朔锤ńK端反腐）。

反腐敗的主要手段：①精心的制度設(shè)計(jì)；②末端反腐。（道德教育永遠(yuǎn)是反腐敗的輔助手段）

腐敗者暴露的途徑：1.事主說(shuō)出來(lái)；2.群眾舉報(bào)；3同伙牽連；4自己漏出來(lái)；5小偷偷出來(lái)；6涉黃人員供出來(lái)；7兇手殺出來(lái)；8辦案嚇出來(lái)。

關(guān)于腐敗和反腐敗的異端邪說(shuō)：1.腐敗必然論；腐敗代價(jià)論；腐敗有益論；腐敗繁榮論腐敗不可反論；腐敗合乎人的本性；腐敗商機(jī)論。

（第14-18集：三農(nóng)）三農(nóng)問(wèn)題：農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民。（反映了社會(huì)的病態(tài)和扭曲）（《鄉(xiāng)土中國(guó)》：小農(nóng)結(jié)構(gòu)）

封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個(gè)指標(biāo)：1.君主專制制度；2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；3.儒家文化。

中國(guó)的三農(nóng)問(wèn)題關(guān)鍵是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵是農(nóng)民能否享受到國(guó)民待遇待遇的問(wèn)題（即政治地位的問(wèn)題）。

戶籍制度的改革：戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問(wèn)題的根本政策。

三農(nóng)問(wèn)題的解決與否，將會(huì)影響中國(guó)各方面的事業(yè)。地區(qū)的發(fā)展不均衡是病態(tài)的。不解決三農(nóng)問(wèn)題中國(guó)無(wú)法走向強(qiáng)大。

中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀：發(fā)展不平衡。農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀：對(duì)農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足。（要解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵是政府加大投入）。農(nóng)民問(wèn)題從根本上說(shuō)是國(guó)家對(duì)農(nóng)民群體的待遇問(wèn)題。

人才流失的根本原因是待遇問(wèn)題。

三農(nóng)問(wèn)題總結(jié)：①三農(nóng)問(wèn)題的存在，在中國(guó)具有漫長(zhǎng)的歷史性。（封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會(huì)，一方面是君主權(quán)利，另一方面是草根階層。）②三農(nóng)問(wèn)題的解決面臨著困境。③改革開(kāi)放以后，解決三農(nóng)問(wèn)題的各種條件不斷的具備。

三農(nóng)問(wèn)題的解決困境：1.分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問(wèn)題；給農(nóng)民分配土地是中國(guó)革命成功的根源）；

建國(guó)后三農(nóng)問(wèn)題不能根本解決的原因：1.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的剪刀差；2.新興政權(quán)需強(qiáng)大的政治動(dòng)員；3.國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)嚴(yán)峻（政治斗爭(zhēng)的形式事實(shí)上是戰(zhàn)爭(zhēng)年代和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的思維的延續(xù)。）；4.帝國(guó)主義的威脅；5.臺(tái)灣國(guó)民黨特務(wù)的影響；6.抗美援朝的影響。

第19-24集（下崗失業(yè)）

“下崗”于中國(guó)公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)。

國(guó)有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費(fèi)嚴(yán)重、從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。

中國(guó)在意識(shí)形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問(wèn)題方面的困境。

就業(yè)高峰：知青返城（70年代末期）；大量農(nóng)民工進(jìn)城（80年代）；大學(xué)的擴(kuò)招（21世紀(jì)以后）。

下崗失業(yè)的正面效應(yīng)：1下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言的；2.下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就企業(yè)管理水平和整個(gè)社會(huì)效益的提高而言的；下崗失業(yè)對(duì)少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來(lái)說(shuō)，是人生走向新的成功的一次機(jī)遇。

下崗失業(yè)的負(fù)面效應(yīng)：1下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭，帶來(lái)了生活上的困難和精神上的痛苦；2下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”；3龐大的失業(yè)人口是中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的定時(shí)炸彈。

下崗失業(yè)的原因：1需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大；2產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)；3從本體理論上講，“所有人都需要有工作”的理念需要被顛覆；4決策者的失誤和腐?。?資本有機(jī)構(gòu)成的提高。

我國(guó)下崗失業(yè)的原因：1產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；2就業(yè)崗位不足；3就業(yè)者觀念的誤區(qū)

解決就業(yè)問(wèn)題的對(duì)策:1對(duì)極端弱勢(shì)群體政府給與幫助；2政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來(lái)進(jìn)行手工勞動(dòng)；3勞動(dòng)者通過(guò)再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來(lái)提高素質(zhì)；4對(duì)就業(yè)人員加強(qiáng)就業(yè)觀念的教育

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)該做好創(chuàng)業(yè)前知識(shí)、心理、情感等各方面的準(zhǔn)備。

1.通過(guò)裁員來(lái)提高、見(jiàn)沙鷗內(nèi)耗、減少推諉是正確的。用工荒是季節(jié)性的第24-30集（貧富差距問(wèn)題）：（貧富差距問(wèn)題是客觀事實(shí)和主觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一）

貧富差距復(fù)雜性的表現(xiàn)：1貧富差距具有普遍性；2關(guān)鍵是貧富差距的程度；3在中國(guó)社

會(huì)不同的人對(duì)其認(rèn)知不同；4不同的群體之間對(duì)貧富差距問(wèn)題的看法具有極大的差異性。中國(guó)貧富差距的表現(xiàn)：1城鄉(xiāng)之間的差距；2行業(yè)之間的差距；3地域之間的差距；4個(gè)體與個(gè)體之間的差距。

貧富差距是恐怖主義產(chǎn)生的根源；貧窮是走向反社會(huì)道路的重要原因；改革開(kāi)放就要是解決貧困問(wèn)題；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)惡之源；貧富差距的問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不安全感； 貧富差距在我國(guó)現(xiàn)代存在的原因：1歷史的傳承；2

內(nèi)地和西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理?xiàng)l件惡劣

形成區(qū)域間貧富差距的原因：1政策性的傾斜，資金投入的不均衡；2對(duì)貧困地區(qū)的資金投入不足；3部分國(guó)有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個(gè)地區(qū)老百姓生活的貧困4工資制度的不合理（高者愈高，低著愈低；以能力為標(biāo)準(zhǔn)分配工資）；

中產(chǎn)階級(jí)存在的重要性:中產(chǎn)階層是社會(huì)存在的穩(wěn)定器；中產(chǎn)階層是社會(huì)消費(fèi)的主體；中產(chǎn)階層是社會(huì)時(shí)尚的主要群體；受到良好教育的人群是未來(lái)產(chǎn)生中產(chǎn)階層的生力軍。中產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)通道狹窄的表現(xiàn)：中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的萎縮；大學(xué)生不能成為中國(guó)的精英階層。收入分配研究的復(fù)雜性：1很難對(duì)其進(jìn)行學(xué)理分析；2每個(gè)人的實(shí)際收入與支出是隨機(jī)的，零散的，在某種意義上具有不可統(tǒng)計(jì)性（1灰色收入；2客觀存在的貧富差距是不可明知的；3個(gè)人收支來(lái)源過(guò)程存在逃稅現(xiàn)象；4各行各業(yè)普遍存在小金庫(kù)現(xiàn)象）；3貧與富是變化的；4人們的財(cái)富既有財(cái)產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財(cái)富因素。

就業(yè)的問(wèn)題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的的改變與否；

就業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵：制度設(shè)計(jì)要妥當(dāng)與科學(xué)人的觀念要變革。

第32集（犯罪問(wèn)題）

立法會(huì)涉及到人性、自由、人權(quán)；人類的認(rèn)知是有限的，人類的精神世界是無(wú)限的； 新中國(guó)三次犯罪高峰：1.建國(guó)初期，峰頂為1950年（以反革命犯罪和普通刑事犯罪為主）；2三年困難時(shí)期，1961峰頂（以侵財(cái)犯罪為主）；3文革期間，1973是峰頂（革命無(wú)罪，造反有理）。

當(dāng)前犯罪問(wèn)題的成因：1社會(huì)利益結(jié)構(gòu)失衡以及社會(huì)環(huán)境的變化誘發(fā)和刺激犯罪；2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有屬性和天然缺陷誘導(dǎo)犯罪；3社會(huì)的分化、層化、流動(dòng)、失業(yè)、貧困、物質(zhì)主義功利文化的影響為犯罪的滋生提供了溫床；4隱性價(jià)值規(guī)范體系與顯性價(jià)值規(guī)范體系的沖突，是導(dǎo)致社會(huì)犯罪的精神因素；5傳統(tǒng)社會(huì)控制手段和社會(huì)管理水平的落后，為社會(huì)犯罪提供了生成空間；6對(duì)社會(huì)治安的投入太少，社會(huì)控制成本過(guò)低，公安隊(duì)伍的素質(zhì)不高以及公安體制的落后，也是犯罪活動(dòng)猖獗的又一因素。

當(dāng)前團(tuán)伙犯罪的特點(diǎn)：智能化、高科技化、文雅化、知識(shí)化

經(jīng)濟(jì)犯罪類型：破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪。

經(jīng)濟(jì)犯罪特點(diǎn)：彌散性、普遍性；犯罪分子學(xué)歷高、智商高、技術(shù)高、手段高、反偵察水平高；隱蔽性強(qiáng)；以走私、生產(chǎn)銷售偽劣商品、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、妨害國(guó)家稅收管理、違反公司法犯罪等為主要犯罪內(nèi)容的法人和非法人的單位犯罪十分猖獗；職務(wù)性

經(jīng)濟(jì)犯罪形式：貪污、受賄、盜竊、行賄、詐騙、挪用公款、走私販私、偷稅抗稅、制造假冒偽劣商品、合謀操縱市場(chǎng)、搞證券欺詐、炮制虛假?gòu)V告、盜竊重要商業(yè)機(jī)密、惡意侵犯著作版權(quán)、利用信用卡詐騙、侵占公司財(cái)產(chǎn)、洗錢等

經(jīng)濟(jì)犯罪的原因：人的懶惰、不勞而獲的天性，貪得無(wú)厭、欲壑難填、追求奢靡豪華的本性，是經(jīng)濟(jì)犯罪的人性根源；我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域在制度設(shè)計(jì)上的缺陷和漏洞，以及經(jīng)濟(jì)秩序在許多方面的極度混亂；懲治力度不夠。

黑社會(huì)組織：存在的要素：1一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；一定的組織化規(guī)模；一定的后臺(tái)“保護(hù)傘”。青少年犯罪的一般特點(diǎn)是團(tuán)伙性（組織化特點(diǎn)）、低齡化、暴力性（工具性特點(diǎn)）、突發(fā)性、模仿性、沖動(dòng)性（性格特點(diǎn)）、殘酷性、連續(xù)性等。

青少年犯罪的原因：犯罪的沖動(dòng)和犯罪的可能性；復(fù)雜而又丑陋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)刻都在沖擊、濡染、塑造著青少年尚未成熟、單薄而又脆弱的心靈；家庭環(huán)境和氣候的惡化、家庭教育的失當(dāng)，會(huì)給青少年造成重大心理傷害和人格缺陷，為其日后反社會(huì)情緒的萌生、滋長(zhǎng)，提供了十分便利的條件；學(xué)校教育的短視、功利、強(qiáng)制性和片面化是青少年走向犯罪道路的重要原因；社會(huì)對(duì)問(wèn)題孩子、問(wèn)題青少年的關(guān)懷和幫助太過(guò)缺乏；

犯罪的多樣性體現(xiàn)：涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長(zhǎng)，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟(jì)犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來(lái)勢(shì)兇猛，假幣犯罪屢見(jiàn)不鮮，販賣人口肆無(wú)忌憚，信息犯罪逐步升級(jí)，犯罪主體多元化。

第40-41集（人口生態(tài)）

中國(guó)的基本國(guó)情：人口基數(shù)大，資源很匱乏

人口的風(fēng)險(xiǎn)在于就業(yè)

當(dāng)代中國(guó)的新型游民包括：無(wú)固定職業(yè)者、自由職業(yè)者、大學(xué)生蟻?zhàn)濉?/p>

1、蟻?zhàn)獾纳姝h(huán)境、生活方式會(huì)改變蟻?zhàn)獾乃季S方式，這種思維方式會(huì)稻香“反社

會(huì)”。

2、和平與發(fā)展：中國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定和平安全的周邊環(huán)境。

3.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：龐大的人口的生存和發(fā)展，對(duì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。

生態(tài)環(huán)境的本質(zhì)：代際公平

能源結(jié)構(gòu)：火電70%；風(fēng)力發(fā)電、水電、核電30%。

科技創(chuàng)新是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸的有效之策。

教育：教育事實(shí)上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價(jià)值觀和內(nèi)心世界

90年代教育危機(jī)主要問(wèn)題為：資金短缺

教育危機(jī)的深層根源：教育資金危機(jī)

教育的基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，教育應(yīng)該怎么管，教育的問(wèn)題應(yīng)該怎么解決。

教育關(guān)乎人的性情，人格，情操，內(nèi)在品質(zhì)，人的快樂(lè)。

教育的第一個(gè)問(wèn)題：對(duì)教育的懷疑和批判。

教育要培養(yǎng)受教育對(duì)象的獨(dú)立思考能力、獨(dú)立懷疑和批判能力、獨(dú)立的人格。中國(guó)對(duì)孩子的教育：聽(tīng)話教育；潛規(guī)則教育。

素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容而非如何考試。

第46集（教育公平、教育差別、婚姻家庭）

教育是培養(yǎng)和固化差別的快樂(lè)的學(xué)習(xí)是指精神的快樂(lè)。

高等教育面臨的困局三：高等教育的產(chǎn)業(yè)化（教育應(yīng)該是一種公共產(chǎn)品）。

教育面臨的困局四：教育管理的標(biāo)準(zhǔn)化和高度行政化。

教育面臨的困局六:教育領(lǐng)域的腐敗。

教育困局的根源：縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠。

走出中國(guó)教育困境的選擇;1.講究教育公平；2.打破教育“差錢”的惡性循環(huán)；3.逐年增加對(duì)教育的投入；4.教育改革應(yīng)在一種總體的設(shè)計(jì)中，推進(jìn)素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育的束縛。

道德失范的原因：（法律是最低層次的道德）

1．經(jīng)濟(jì)導(dǎo)航從計(jì)劃到市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型過(guò)程，給不道德的行為提供了經(jīng)濟(jì)的土壤。

2.社會(huì)制度的不健全，法治水平低，政治文明程度低，是道德失范的基本原因。

3.黨風(fēng)，政風(fēng)，軍風(fēng)不正，官德低劣，是道德失范的直接原因。

4.我國(guó)長(zhǎng)期在道德教育上的空泛化、道德的虛偽，是道德失范的社會(huì)原因。

5.信仰缺失，是當(dāng)代中國(guó)道德失范的深層次原因。

6.以人整人、人斗人、人陷害人為主要內(nèi)容的政治運(yùn)動(dòng)，所導(dǎo)致的對(duì)善良道德情感的破壞，及其所造成的道德匱乏，是我國(guó)目前道德失范的歷史原因。

家庭問(wèn)題的表現(xiàn)：獨(dú)生子女現(xiàn)象；家庭暴力；單親家庭；空巢家庭；喪子家庭； “421”家庭；代際關(guān)系失衡；家庭危機(jī)和家庭破裂；

婚姻問(wèn)題：婚外情；同性戀；試婚；一夜情；獨(dú)身

婚姻與家庭的困境：

1，人只能通過(guò)文明不斷地離動(dòng)物越來(lái)越遠(yuǎn)，而不能完全取消動(dòng)物性。

2，婚姻與家庭內(nèi)在困境一：社會(huì)文明的要求與動(dòng)物本能之間的矛盾；

3，婚姻家庭的內(nèi)在困境二：人都是孤獨(dú)的，在需要婚姻和家庭的同時(shí)更加孤獨(dú)； 4，婚姻與家庭內(nèi)在困境三：在婚姻經(jīng)驗(yàn)的積累與傳承方面，不能通過(guò)生理與心理交

接和遺傳，需要躬親實(shí)踐；

5，婚姻與家庭內(nèi)在困境四：婚姻的真想是平淡，人們卻需要激情；

6，婚姻與家庭內(nèi)在困境五：對(duì)幸福生活的愿景，與婚姻的現(xiàn)實(shí)之間的差距 7，婚姻與家庭內(nèi)在困境六：不正確的婚姻觀念

8，情感和物質(zhì)的困境：物質(zhì)必定是兩性關(guān)系處理的前提條件。

9，戀愛(ài)既要重視物質(zhì)，又不能歸于物質(zhì)，不能唯物質(zhì)。

10，在婚姻與靈性關(guān)系的處理方面，應(yīng)堅(jiān)持“一分耕耘，一分收獲”的原則。婆媳關(guān)系

1傳統(tǒng)的婚嫁觀念，要女性自立，自尊，自強(qiáng)。

2雄性動(dòng)物的占有欲是與生俱來(lái)的。

教育改革

教育的改革涉及到政治改革和意識(shí)形態(tài)。

教育直接關(guān)系到意識(shí)形態(tài)和政治體制。

道德和信仰

道德是復(fù)雜的道德問(wèn)題、宗教問(wèn)題都涉及到生命倫理涉及到對(duì)生命的敬畏和尊敬。

在生命差距化、等級(jí)化生命觀的基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建真正的倫理道德和信仰。當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)道德高于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代與文化大革命時(shí)代。

改革開(kāi)放后當(dāng)代中國(guó)道德是進(jìn)化的，仍處于向上進(jìn)化的過(guò)程中。

整個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的純化，是基于制度的設(shè)計(jì)和制度的存在的。

第49集

吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷

第二篇：爾雅通識(shí)課_當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視

爾雅通識(shí)課_當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視

《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視》考試試卷 84.00 分選擇題80 分

1、腐敗產(chǎn)生的人性根源是什么？ 2.00 分 A．貪婪 B．自私 C．斗狠 D．揮霍

2、《毛澤東選集》哪一卷被禁止發(fā)行 2.00 分 A．第一卷 B．第二卷 C．第三卷 D．第五卷

3、尚重生認(rèn)為，法學(xué)學(xué)生必須學(xué)習(xí)哪個(gè)科目 2.00 分 A．環(huán)境法 B．刑法 C．金融法 D．法哲學(xué)

4、三農(nóng)問(wèn)題的核心是 2.00 分 A．農(nóng)業(yè) B．農(nóng)村 C．農(nóng)民 D．農(nóng)藥

5、對(duì)于一個(gè)人，一開(kāi)始應(yīng)該先實(shí)行什么樣的教育？ 2.00 分 A．公民教育

B．藝術(shù)教育 C．應(yīng)試教育 D．文化教育

6、本視頻認(rèn)為在中國(guó)什么是一切問(wèn)題的根源？ 2.00 分 A．三農(nóng) B．貧富

C．下崗 D．人口

7、“新村運(yùn)動(dòng)”是哪個(gè)國(guó)家的 2.00 分 A．日本 B．德國(guó) C．中國(guó) D．韓國(guó)

8、反腐敗真正需要依靠的是 2.00 分 A．制度設(shè)計(jì) B．媒體監(jiān)督 C．道德教育 D．文化熏陶

9、尚重生教授列舉了幾個(gè)社會(huì)問(wèn)題： 2.00 分 A．6 B．7

C．8 D．910、下面關(guān)于我國(guó)社會(huì)問(wèn)題狀況表述不正確的是？ 2.00 分 A．權(quán)力腐敗越演越烈 B．團(tuán)伙犯罪日益猖獗 C．信仰缺失道德失范 D．素質(zhì)教育成為頑癥

11、當(dāng)代中國(guó)新型游民不包括： 2.00 分 A．無(wú)固定職業(yè)者 B．自由職業(yè)者

C．大學(xué)生蟻?zhàn)?D．律師

12、哪個(gè)不屬于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題極端的復(fù)雜性這一特點(diǎn)的表現(xiàn)？ 2.00 分 A．濃縮了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)等等的問(wèn)題 B．社會(huì)問(wèn)題之間是互相纏繞、裹挾著 C．單方面地解決一個(gè)問(wèn)題是

不可能的 D．解決當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的主體多樣

13、下面哪個(gè)不是尚重生提倡的？ 2.00 分 A．優(yōu)秀師生集中教育 B．培養(yǎng)學(xué)習(xí)內(nèi)在的快樂(lè) C．教育是公共產(chǎn)品 D．人人都有受教育的權(quán)利

14、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為中國(guó)要出問(wèn)題是出在什么上面？ 2.00 分 A．腐敗 B．三農(nóng) C．下崗失業(yè) D．貧富差距 正確答案：B、三農(nóng)

15、下列選項(xiàng)中，不屬于腐敗原因的是： 2.00 分 A．人性的自私和貪婪 B．制度設(shè)計(jì)上的缺陷 C．權(quán)力的強(qiáng)腐蝕性 D．中國(guó)人的劣根性

16、最低層的道德是什么？ 2.00 分 A．忠孝 B．紀(jì)律 C．誠(chéng)信 D．法律

17、尚重生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的頭號(hào)社會(huì)問(wèn)題是： 2.00 分 A．腐敗問(wèn)題 B．三農(nóng)問(wèn)題 C．失業(yè)問(wèn)題 D．醫(yī)療問(wèn)題

18、十七屆四中全會(huì)集中解決的問(wèn)題是 2.00 分 A．失業(yè)問(wèn)題 B．教育問(wèn)題 C．腐敗問(wèn)題 D．犯罪問(wèn)題

19、近代提出哪個(gè)詞作為犯罪懲處的底線？ 2.00 分 A．人權(quán) B．公正 C．公開(kāi) D．民權(quán)20、下列選項(xiàng)中，不屬于腐敗帶來(lái)的危害的是： 2.00 分

A．損害政治統(tǒng)一 B．損害統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部團(tuán)結(jié) C．破壞環(huán)境

D．損害統(tǒng)治合法性

21、我國(guó)發(fā)電量最大是哪種方式 2.00 分

A．火力 B．水力 C．太陽(yáng)能 D．風(fēng)力

22、貧富差距問(wèn)題會(huì)造成社會(huì)的不安全，這應(yīng)該靠誰(shuí)來(lái)進(jìn)行保障？ 2.00 分

A．個(gè)人 B．企業(yè) C．家庭 D．社會(huì)

23、收入統(tǒng)計(jì)的復(fù)雜性不包括 2.00 分 A．貧富差距不可明知 B．逃稅現(xiàn)象 C．小金庫(kù) D．漲工資

24、我國(guó)的耕地有多少億畝： 2.00 分 A．17

B．18 C．19 D．2025、下列選項(xiàng)中，不屬于社會(huì)問(wèn)題的定義的是： 2.00 分 A．公共問(wèn)題 B．一種情景 C．一種社會(huì)現(xiàn)象 D．個(gè)人感受

26、國(guó)家把丈夫的工資直接打到老婆銀行卡的國(guó)家是 2.00 分 A．中國(guó) B．瑞典 C．俄國(guó) D．日本

27、關(guān)于收入分配說(shuō)法不正確的是？ 2.00 分 A．很難對(duì)其進(jìn)行學(xué)理分析 B．中央和地方，在財(cái)政上和稅收制度步調(diào)一致 C．客觀存在的貧富差距是不可知的 D．貧與富是變化的28、我國(guó)大量的農(nóng)民工進(jìn)城是在什么時(shí)候？ 2.00 分

A．60 年代中期 B．70 年代末期 C．80 年代 D．21 世紀(jì)以后 正確答案：C、80 年代

29、關(guān)于壟斷集團(tuán)說(shuō)法不正確的是？ 2.00 分 A．對(duì)其的調(diào)整涉及到政治體制 B．我國(guó)的政府與壟斷行業(yè)是一體化的 C．真正盤(pán)剝?nèi)嗣?D．對(duì)壟斷行業(yè)的高收入的治理必須去制度化 正確答案：D、對(duì)壟斷行業(yè)的高收入的治理必須去制度化30、中國(guó)現(xiàn)在對(duì)孩子的教育屬于什么教育？ 2.00 分 A．聽(tīng)話教育 B．說(shuō)寫(xiě)教育 C．素質(zhì)教育 D．公民教育 正確答案：A、聽(tīng)話教育

31、腐敗產(chǎn)生的根源是什么？ 2.00 分 A．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性邪惡

B．社會(huì)風(fēng)氣的混亂 C．制度設(shè)計(jì)上的漏洞與寬松 D．權(quán)利的腐蝕性與人性的欲望

32、關(guān)于社會(huì)問(wèn)題說(shuō)法不正確的是？ 2.00 分 A．妨礙了社會(huì)的正常運(yùn)行 B．損害或者破壞絕大數(shù)人的利益 C．符合某一社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀 D．引起了社會(huì)人的迷茫和困惑

33、反腐敗真正需要依靠的是 2.00 分

A．制度設(shè)計(jì) B．媒體監(jiān)督 C．道德教育 D．文化熏陶

34、屬于我國(guó)三次就業(yè)高峰的是 2.00 分 A．知青返城 B．40 年代末 C．50 年代初 D．60 年代初

35、存在“下崗”現(xiàn)象的國(guó)家是 2.00 分 A．美國(guó) B．芬蘭 C．中國(guó) D．日本

36、教育危機(jī)的深層根源是什么？ 2.00 分 A．教育師資危機(jī)

B．教育資金危機(jī) C．教育教材危機(jī) D．教育環(huán)境危機(jī)

37、下列選項(xiàng)中具有某種公共產(chǎn)品屬性的是 2.00 分 A．教育

B．食品 C．影音娛樂(lè) D．化妝品 正確答案：A、教育

38、地域之間的貧富差距更多的是因?yàn)槭裁炊斐傻模?2.00 分

A．資源 B．政策 C．交通 D．科技 正確答案：B、政策

39、下面哪個(gè)不屬于下崗失業(yè)的原因？ 2.00 分 A．需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大 B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè) C．“不是所有人都有工作”的理念的證實(shí) D．資本有機(jī)構(gòu)成的提高40、不屬于我國(guó)現(xiàn)在青少年犯罪的特點(diǎn)是？ 2.00 分 A．人數(shù)增多 B．低齡化 C．手段成人化 D．行為較易治理判斷題20 分

1、反腐敗的主要手段是精心的制度設(shè)計(jì)與末端反腐。1.00 分 是 否

2、政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來(lái)進(jìn)行手工勞動(dòng)是解決失業(yè)的一個(gè)對(duì)策。1.00 分 是 否

3、龐大的失業(yè)人群的存在，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的常態(tài)現(xiàn)象。1.00 分 是 否

4、我國(guó)的下崗失業(yè)問(wèn)題與我國(guó)的公有制密切相關(guān)。1.00 分 是 否

5、尚重生認(rèn)為，每個(gè)人從理論上講都有犯罪的傾向。1.00 分 是 否

6、教育資源

不均衡導(dǎo)致?lián)裥８瘮　?.00 分 是 否

7、以人整人、人斗人為主要內(nèi)容的政治運(yùn)用，對(duì)道德的破壞是我國(guó)道德失范的深層次原因。1.00 分 是 否

8、民諺：防人之心不可無(wú)，害人之心必須有。1.00 分 是 否

9、少先隊(duì)員是未來(lái)中產(chǎn)階級(jí)的生力軍。1.00 分 是 否

10、教育基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該如何管，教育問(wèn)題如何解決。1.00 分 是 否

11、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育是相斥的。1.00 分 是 否

12、尚重生認(rèn)為高考制度改革是落實(shí)素質(zhì)教育的必要條件 1.00 分 是 否

13、我國(guó)現(xiàn)在的問(wèn)題是警察與法官同是“過(guò)強(qiáng)勢(shì)群體”。1.00 分 是 否

14、專制政權(quán)存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是教育產(chǎn)業(yè)。1.00 分 是 否

15、尚重生認(rèn)為，蟻?zhàn)宓纳罘绞饺菀讓?dǎo)致“反社會(huì)”，是一個(gè)定時(shí)炸彈。1.00 分 是 否

16、校園貧富差距和社會(huì)貧富差距毫無(wú)關(guān)系。1.00 分 是 否

17、對(duì)現(xiàn)今的中國(guó)來(lái)說(shuō)，小農(nóng)階層是社會(huì)存在的穩(wěn)定器。1.00 分 是 否

18、“創(chuàng)業(yè)”非常挑戰(zhàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)能力。1.00 分 是 否

19、對(duì)任何一個(gè)黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人和統(tǒng)治集團(tuán)來(lái)說(shuō)，腐敗的最嚴(yán)重后果，莫過(guò)于亡黨亡國(guó)。1.00 分 是 否

20、腐敗會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政的政府滅亡。1.00 分 是 否

第三篇：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視課堂筆記(完整版)

序言

社會(huì)問(wèn)題：帶來(lái)社會(huì)變異，人與人社會(huì)關(guān)系緊張的矛盾就是社會(huì)問(wèn)題（社會(huì)有機(jī)體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象；是公共麻煩和公共障礙；是一種消極的、否定的社會(huì)存在）

1.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)：1.具有歷史性。2.發(fā)展的過(guò)程性；3極端的復(fù)雜性；4演變趨 于惡化

2.對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的透視及案例分析需要解釋的框架

3.界定社會(huì)問(wèn)題的角度和方法論思想：（1）看一種社會(huì)事件、現(xiàn)象、情況是不是社會(huì)問(wèn)題，就是看它是否妨礙了社會(huì)的正常運(yùn)行。（2）看它是否引起了許多社會(huì)成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮。

九大社會(huì)問(wèn)題

1.腐敗問(wèn)題2.三農(nóng)問(wèn)題3.下崗失業(yè)問(wèn)題（大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的問(wèn)題）4.貧富差距5.犯罪猖獗：經(jīng)濟(jì)，黑社會(huì)，青少年6.人口生態(tài)問(wèn)題7.教育危機(jī)（知識(shí)分子問(wèn)題）8.道德失范問(wèn)題9.婚姻家庭問(wèn)題

第8~13集（腐敗、三農(nóng)）

●腐敗的定義：公權(quán)主體違反公共規(guī)則以權(quán)謀私的行為。

●公共權(quán)力：國(guó)家權(quán)力以及國(guó)家權(quán)力的延伸。主權(quán)在民：公共權(quán)力來(lái)源于人民。

●腐敗的要素：1.能夠運(yùn)用公共權(quán)力的主體；2.違反公共規(guī)則（法律、規(guī)則、規(guī)章、制度、規(guī)范）的事實(shí)；3.謀取私利的行為。

●中國(guó)目前腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)與趨勢(shì)：（所有的統(tǒng)治階級(jí)在根本上都是反腐敗的）

◆八大特點(diǎn)：1.串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)出明顯的團(tuán)伙 性；2.集政治蛻變、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化于一體；3.吏治和司法腐敗嚴(yán)重；4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)；5.領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重；6.作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性；7.一些腐敗分子向國(guó)外、境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，涉案人員向外潛逃；8.查處與反查處、腐蝕與反腐蝕斗爭(zhēng)相當(dāng)尖銳激烈。

◆中國(guó)“一把手”腐敗特點(diǎn)：1比例逐漸上升；2.日益向高層化蔓延；3.腐敗金額愈來(lái)大；4.大豆沾染“色”的色彩；5.腐敗的船灣不斷增加；6.家族式腐敗嚴(yán)重；7.資金外傳。

◆國(guó)企腐敗原因：官商不分。

◆腐敗能導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政政府的滅亡。在政治上，腐敗影響統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)；在經(jīng)濟(jì)上，腐敗侵吞的社會(huì)財(cái)富客觀上影響了社會(huì)的擴(kuò)大再生產(chǎn)；在文化方面，腐敗會(huì)導(dǎo)致一種腐敗的文化。

腐敗的原因：①剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性的邪惡（腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性;絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)的腐?。?；②社會(huì)風(fēng)氣的混亂；③制度設(shè)計(jì)上的漏洞和寬松（同體監(jiān)督）；④權(quán)力的腐蝕性與人性的欲望（根源）。

腐敗者的五種心理狀態(tài)：①僥幸心理；②法不責(zé)眾心理；③補(bǔ)償心理；④權(quán)勢(shì)心理；⑤冒險(xiǎn)心理。

反腐敗的對(duì)策選擇：就是要通過(guò)一種制度的設(shè)計(jì)、制度的建構(gòu)，使掌握權(quán)力的人做到不能腐敗、不敢腐敗、不愿腐敗；末端反腐（終端反腐）。

反腐敗的主要手段：①精心的制度設(shè)計(jì)；②末端反腐。（道德教育永遠(yuǎn)是反腐敗的輔助手段）

腐敗者暴露的途徑：1.事主說(shuō)出來(lái)；2.群眾舉報(bào)；3同伙牽連；4自己漏出來(lái)；5小偷偷出來(lái)；6涉黃人員供出來(lái)；7兇手殺出來(lái)；8辦案嚇出來(lái)。

關(guān)于腐敗和反腐敗的異端邪說(shuō)：1.腐敗必然論；腐敗代價(jià)論；腐敗有益論；腐敗繁榮論腐敗不可反論；腐敗合乎人的本性；腐敗商機(jī)論。

（第14-18集：三農(nóng)）三農(nóng)問(wèn)題：

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民。（反映了社會(huì)的病態(tài)和扭曲）（《鄉(xiāng)土中國(guó)》：小農(nóng)結(jié)構(gòu)）

封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個(gè)指標(biāo)：1.君主專制制度；2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；3.儒家文化。

中國(guó)的三農(nóng)問(wèn)題關(guān)鍵是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵是農(nóng)民能否享受到國(guó)民待遇待遇的問(wèn)題（即政治地位的問(wèn)題）。

戶籍制度的改革：戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問(wèn)題的根本政策。

三農(nóng)問(wèn)題的解決與否，將會(huì)影響中國(guó)各方面的事業(yè)。地區(qū)的發(fā)展不均衡是病態(tài)的。不解決三農(nóng)問(wèn)題中國(guó)無(wú)法走向強(qiáng)大。

中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀：發(fā)展不平衡。農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀：對(duì)農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足。（要解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵是政府加大投入）。農(nóng)民問(wèn)題從根本上說(shuō)是國(guó)家對(duì)農(nóng)民群體的待遇問(wèn)題。

人才流失的根本原因是待遇問(wèn)題。

三農(nóng)問(wèn)題總結(jié)：①三農(nóng)問(wèn)題的存在，在中國(guó)具有漫長(zhǎng)的歷史性。（封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會(huì)，一方面是君主權(quán)利，另一方面是草根階層。）②三農(nóng)問(wèn)題的解決面臨著困境。③改革開(kāi)放以后，解決三農(nóng)問(wèn)題的各種條件不斷的具備。

三農(nóng)問(wèn)題的解決困境：1.分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問(wèn)題；給農(nóng)民分配土地是中國(guó)革命成功的根源）；

建國(guó)后三農(nóng)問(wèn)題不能根本解決的原因：1.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的剪刀差；2.新興政權(quán)需強(qiáng)大的政治動(dòng)員；3.國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)嚴(yán)峻（政治斗爭(zhēng)的形式事實(shí)上是戰(zhàn)爭(zhēng)年代和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的思維的延續(xù)。）；4.帝國(guó)主義的威脅；5.臺(tái)灣國(guó)民黨特務(wù)的影響；6.抗美援朝的影響。

第19-24集（下崗失業(yè)）

“下崗”于中國(guó)公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)。

國(guó)有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費(fèi)嚴(yán)重、從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。中國(guó)在意識(shí)形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問(wèn)題方面的困境。

就業(yè)高峰：知青返城（70年代末期）；大量農(nóng)民工進(jìn)城（80年代）；大學(xué)的擴(kuò)招（21世紀(jì)以后）。

下崗失業(yè)的正面效應(yīng)：1下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言的；2.下崗失業(yè)的正面效應(yīng)是就企業(yè)管理水平和整個(gè)社會(huì)效益的提高而言的；下崗失業(yè)對(duì)少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來(lái)說(shuō)，是人生走向新的成功的一次機(jī)遇。

下崗失業(yè)的負(fù)面效應(yīng)：1下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭，帶來(lái)了生活上的困難和精神上的痛苦；2下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”；3龐大的失業(yè)人口是中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的定時(shí)炸彈。

下崗失業(yè)的原因：1需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大；2產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)；3從本體理論上講，“所有人都需要有工作”的理念需要被顛覆；4決策者的失誤和腐??；5資本有機(jī)構(gòu)成的提高。

我國(guó)下崗失業(yè)的原因：1產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；2就業(yè)崗位不足；3就業(yè)者觀念的誤區(qū)

解決就業(yè)問(wèn)題的對(duì)策:1對(duì)極端弱勢(shì)群體政府給與幫助；2政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來(lái)進(jìn)行手工勞動(dòng)；3勞動(dòng)者通過(guò)再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來(lái)提高素質(zhì)；4對(duì)就業(yè)人員加強(qiáng)就業(yè)觀念的教育

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)該做好創(chuàng)業(yè)前知識(shí)、心理、情感等各方面的準(zhǔn)備。

1.通過(guò)裁員來(lái)提高、見(jiàn)沙鷗內(nèi)耗、減少推諉是正確的。用工荒是季節(jié)性的第24-30集（貧富差距問(wèn)題）：

（貧富差距問(wèn)題是客觀事實(shí)和主觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一）

貧富差距復(fù)雜性的表現(xiàn)：1貧富差距具有普遍性；2關(guān)鍵是貧富差距的程度；3在中國(guó)社會(huì)不同的人對(duì)其認(rèn)知不同；4不同的群體之間對(duì)貧富差距問(wèn)題的看法具有極大的差異性。

中國(guó)貧富差距的表現(xiàn)：1城鄉(xiāng)之間的差距；2行業(yè)之間的差距；3地域之間的差距；4個(gè)體與個(gè)體之間的差距。

貧富差距是恐怖主義產(chǎn)生的根源；貧窮是走向反社會(huì)道路的重要原因；改革開(kāi)放就要是解決貧困問(wèn)題；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)惡之源；貧富差距的問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不安全感；

貧富差距在我國(guó)現(xiàn)代存在的原因：1歷史的傳承；2 內(nèi)地和西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理?xiàng)l件惡劣

形成區(qū)域間貧富差距的原因：1政策性的傾斜，資金投入的不均衡；2對(duì)貧困地區(qū)的資金投入不足；3部分國(guó)有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個(gè)地區(qū)老百姓生活的貧困4工資制度的不合理（高者愈高，低著愈低；以能力為標(biāo)準(zhǔn)分配工資）；

中產(chǎn)階級(jí)存在的重要性:中產(chǎn)階層是社會(huì)存在的穩(wěn)定器；中產(chǎn)階層是社會(huì)消費(fèi)的主體；中產(chǎn)階層是社會(huì)時(shí)尚的主要群體；受到良好教育的人群是未來(lái)產(chǎn)生中產(chǎn)階層的生力軍。

中產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)通道狹窄的表現(xiàn)：中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的萎縮；大學(xué)生不能成為中國(guó)的精英階層。

收入分配研究的復(fù)雜性：1很難對(duì)其進(jìn)行學(xué)理分析；2每個(gè)人的實(shí)際收入與支出是隨機(jī)的，零散的，在某種意義上具有不可統(tǒng)計(jì)性（1灰色收入；2客觀存在的貧富差距是不可明知的；3個(gè)人收支來(lái)源過(guò)程存在逃稅現(xiàn)象；4各行各業(yè)普遍存在小金庫(kù)現(xiàn)象）；3貧與富是變化的；4人們的財(cái)富既有財(cái)產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財(cái)富因素。

就業(yè)的問(wèn)題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的的改變與否；

就業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵：制度設(shè)計(jì)要妥當(dāng)與科學(xué)人的觀念要變革。

第32集（犯罪問(wèn)題）

立法會(huì)涉及到人性、自由、人權(quán)；人類的認(rèn)知是有限的，人類的精神世界是無(wú)限的；

新中國(guó)三次犯罪高峰：1.建國(guó)初期，峰頂為1950年（以反革命犯罪和普通刑事犯罪為主）；2三年困難時(shí)期，1961峰頂（以侵財(cái)犯罪為主）；3文革期間，1973是峰頂（革命無(wú)罪，造反有理）。

當(dāng)前犯罪問(wèn)題的成因：1社會(huì)利益結(jié)構(gòu)失衡以及社會(huì)環(huán)境的變化誘發(fā)和刺激犯罪；2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的固有屬性和天然缺陷誘導(dǎo)犯罪；3社會(huì)的分化、層化、流動(dòng)、失業(yè)、貧困、物質(zhì)主義功利文化的影響為犯罪的滋生提供了溫床；4隱性價(jià)值規(guī)范體系與顯性價(jià)值規(guī)范體系的沖突，是導(dǎo)致社會(huì)犯罪的精神因素；5傳統(tǒng)社會(huì)控制手段和社會(huì)管理水平的落后，為社會(huì)犯罪提供了生成空間；6對(duì)社會(huì)治安的投入太少，社會(huì)控制成本過(guò)低，公安隊(duì)伍的素質(zhì)不高以及公安體制的落后，也是犯罪活動(dòng)猖獗的又一因素。

當(dāng)前團(tuán)伙犯罪的特點(diǎn)：智能化、高科技化、文雅化、知識(shí)化

經(jīng)濟(jì)犯罪類型：破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪。

經(jīng)濟(jì)犯罪特點(diǎn)：彌散性、普遍性；犯罪分子學(xué)歷高、智商高、技術(shù)高、手段高、反偵察水平高；隱蔽性強(qiáng)；以走私、生產(chǎn)銷售偽劣商品、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、妨害國(guó)家稅收管理、違反公司法犯罪等為主要犯罪內(nèi)容的法人和非法人的單位犯罪十分猖獗；職務(wù)性

經(jīng)濟(jì)犯罪形式：貪污、受賄、盜竊、行賄、詐騙、挪用公款、走私販私、偷稅抗稅、制造假冒偽劣商品、合謀操縱市場(chǎng)、搞證券欺詐、炮制虛假?gòu)V告、盜竊重要商業(yè)機(jī)密、惡意侵犯著作版權(quán)、利用信用卡詐騙、侵占公司財(cái)產(chǎn)、洗錢等

經(jīng)濟(jì)犯罪的原因：人的懶惰、不勞而獲的天性，貪得無(wú)厭、欲壑難填、追求奢靡豪華的本性，是經(jīng)濟(jì)犯罪的人性根源；我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域在制度設(shè)計(jì)上的缺陷和漏洞，以及經(jīng)濟(jì)秩序在許多方面的極度混亂；懲治力度不夠。

黑社會(huì)組織：存在的要素：1一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；一定的組織化規(guī)模；一定的后臺(tái)“保護(hù)傘”。

青少年犯罪的一般特點(diǎn)是團(tuán)伙性（組織化特點(diǎn)）、低齡化、暴力性（工具性特點(diǎn)）、突發(fā)性、模仿性、沖動(dòng)性（性格特點(diǎn)）、殘酷性、連續(xù)性等。

青少年犯罪的原因：犯罪的沖動(dòng)和犯罪的可能性；復(fù)雜而又丑陋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)刻都在沖擊、濡染、塑造著青少年尚未成熟、單薄而又脆弱的心靈；家庭環(huán)境和氣候的惡化、家庭教育的失當(dāng)，會(huì)給青少年造成重大心理傷害和人格缺陷，為其日后反社會(huì)情緒的萌生、滋長(zhǎng)，提供了十分便利的條件；學(xué)校教育的短視、功利、強(qiáng)制性和片面化是青少年走向犯罪道路的重要原因；社會(huì)對(duì)問(wèn)題孩子、問(wèn)題青少年的關(guān)懷和幫助太過(guò)缺乏；

犯罪的多樣性體現(xiàn)：涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長(zhǎng)，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟(jì)犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來(lái)勢(shì)兇猛，假幣犯罪屢見(jiàn)不鮮，販賣人口肆無(wú)忌憚，信息犯罪逐步升級(jí)，犯罪主體多元化。

第40-41集（人口生態(tài)）

中國(guó)的基本國(guó)情：人口基數(shù)大，資源很匱乏

人口的風(fēng)險(xiǎn)在于就業(yè)

當(dāng)代中國(guó)的新型游民包括：無(wú)固定職業(yè)者、自由職業(yè)者、大學(xué)生蟻?zhàn)濉?/p>

1、蟻?zhàn)獾纳姝h(huán)境、生活方式會(huì)改變蟻?zhàn)獾乃季S方式，這種思維方式會(huì)稻香“反社 會(huì)”。

2、和平與發(fā)展：中國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定和平安全的周邊環(huán)境。

3.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：龐大的人口的生存和發(fā)展，對(duì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。

生態(tài)環(huán)境的本質(zhì)：代際公平

能源結(jié)構(gòu)：火電70%；風(fēng)力發(fā)電、水電、核電30%。

科技創(chuàng)新是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸的有效之策。

教育：教育事實(shí)上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價(jià)值觀和內(nèi)心世界

90年代教育危機(jī)主要問(wèn)題為：資金短缺

教育危機(jī)的深層根源：教育資金危機(jī)

教育的基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，教育應(yīng)該怎么管，教育的問(wèn)題應(yīng)該怎么解決。

教育關(guān)乎人的性情，人格，情操，內(nèi)在品質(zhì)，人的快樂(lè)。

教育的第一個(gè)問(wèn)題：對(duì)教育的懷疑和批判。

教育要培養(yǎng)受教育對(duì)象的獨(dú)立思考能力、獨(dú)立懷疑和批判能力、獨(dú)立的人格。

中國(guó)對(duì)孩子的教育：聽(tīng)話教育；潛規(guī)則教育。素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容而非如何考試。

第46集（教育公平、教育差別、婚姻家庭）

教育是培養(yǎng)和固化差別的 快樂(lè)的學(xué)習(xí)是指精神的快樂(lè)。

高等教育面臨的困局三：高等教育的產(chǎn)業(yè)化（教育應(yīng)該是一種公共產(chǎn)品）。

教育面臨的困局四：教育管理的標(biāo)準(zhǔn)化和高度行政化。

教育面臨的困局六:教育領(lǐng)域的腐敗。

教育困局的根源：縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠。

走出中國(guó)教育困境的選擇;1.講究教育公平；2.打破教育“差錢”的惡性循環(huán)；3.逐年增加對(duì)教育的投入；4.教育改革應(yīng)在一種總體的設(shè)計(jì)中，推進(jìn)素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育的束縛。

道德失范的原因：（法律是最低層次的道德）

1．經(jīng)濟(jì)導(dǎo)航從計(jì)劃到市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型過(guò)程，給不道德的行為提供了經(jīng)濟(jì)的土壤。2.社會(huì)制度的不健全，法治水平低，政治文明程度低，是道德失范的基本原因。3.黨風(fēng)，政風(fēng)，軍風(fēng)不正，官德低劣，是道德失范的直接原因。

4.我國(guó)長(zhǎng)期在道德教育上的空泛化、道德的虛偽，是道德失范的社會(huì)原因。5.信仰缺失，是當(dāng)代中國(guó)道德失范的深層次原因。

6.以人整人、人斗人、人陷害人為主要內(nèi)容的政治運(yùn)動(dòng)，所導(dǎo)致的對(duì)善良道德情感的破壞，及其所造成的道德匱乏，是我國(guó)目前道德失范的歷史原因。

家庭問(wèn)題的表現(xiàn)：獨(dú)生子女現(xiàn)象；家庭暴力；單親家庭；空巢家庭；喪子家庭； “421”家庭；代際關(guān)系失衡；家庭危機(jī)和家庭破裂；

婚姻問(wèn)題：婚外情；同性戀；試婚；一夜情；獨(dú)身

婚姻與家庭的困境：

1，人只能通過(guò)文明不斷地離動(dòng)物越來(lái)越遠(yuǎn)，而不能完全取消動(dòng)物性。2，婚姻與家庭內(nèi)在困境一：社會(huì)文明的要求與動(dòng)物本能之間的矛盾；

3，婚姻家庭的內(nèi)在困境二：人都是孤獨(dú)的，在需要婚姻和家庭的同時(shí)更加孤獨(dú)； 4，婚姻與家庭內(nèi)在困境三：在婚姻經(jīng)驗(yàn)的積累與傳承方面，不能通過(guò)生理與心理交 接和遺傳，需要躬親實(shí)踐；

5，婚姻與家庭內(nèi)在困境四：婚姻的真想是平淡，人們卻需要激情；

6，婚姻與家庭內(nèi)在困境五：對(duì)幸福生活的愿景，與婚姻的現(xiàn)實(shí)之間的差距 7，婚姻與家庭內(nèi)在困境六：不正確的婚姻觀念

8，情感和物質(zhì)的困境：物質(zhì)必定是兩性關(guān)系處理的前提條件。9，戀愛(ài)既要重視物質(zhì)，又不能歸于物質(zhì)，不能唯物質(zhì)。

10，在婚姻與靈性關(guān)系的處理方面，應(yīng)堅(jiān)持“一分耕耘，一分收獲”的原則。

婆媳關(guān)系

1傳統(tǒng)的婚嫁觀念，要女性自立，自尊，自強(qiáng)。2雄性動(dòng)物的占有欲是與生俱來(lái)的。

教育改革

教育的改革涉及到政治改革和意識(shí)形態(tài)。教育直接關(guān)系到意識(shí)形態(tài)和政治體制。

道德和信仰 道德是復(fù)雜的道德問(wèn)題、宗教問(wèn)題都涉及到生命倫理涉及到對(duì)生命的敬畏和尊敬。

在生命差距化、等級(jí)化生命觀的基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建真正的倫理道德和信仰。當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)道德高于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代與文化大革命時(shí)代。改革開(kāi)放后當(dāng)代中國(guó)道德是進(jìn)化的，仍處于向上進(jìn)化的過(guò)程中。整個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的純化，是基于制度的設(shè)計(jì)和制度的存在的。

第49集

吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷

第四篇：爾雅網(wǎng)絡(luò)課程——當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視(個(gè)人整理版)

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視

尚重生

第一講、序言

1.貧富差距是恐怖主義的根源

2.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)：具有歷史性

3.對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的透視及案例分析需要解釋的框架 理論的假設(shè) 4.九大社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題：（1）腐敗問(wèn)題（頭號(hào)問(wèn)題）

（2）“三農(nóng)”問(wèn)題（極端重要 農(nóng)業(yè) 農(nóng)民 農(nóng)村）

（3）下崗失業(yè)問(wèn)題

（4）貧富差距問(wèn)題

（5）犯罪猖獗問(wèn)題（經(jīng)濟(jì)犯罪 黑社會(huì)犯罪 青少年犯罪）

（6）人口生態(tài)問(wèn)題

（7）教育危機(jī)問(wèn)題（教育行政化）

（8）道德失范問(wèn)題（道德失范 信仰缺失）

（9）婚姻家庭問(wèn)題 5.概括九大社會(huì)問(wèn)題：

權(quán)力腐敗愈演愈烈，貧富差距開(kāi)始懸殊 下崗失業(yè)困難重重，農(nóng)民增收仍很艱難 團(tuán)伙犯罪日益猖獗，信仰缺失道德失范 婚姻家庭問(wèn)題增多，環(huán)境污染趨于惡化 應(yīng)試教育成為頑癥

第二講、社會(huì)問(wèn)題概述

1.社會(huì)問(wèn)題是什么？社會(huì)麻煩 公共麻煩

? 國(guó)外社會(huì)學(xué)家對(duì)社會(huì)問(wèn)題的定義（三種觀點(diǎn)）：

①社會(huì)問(wèn)題是公眾問(wèn)題②社會(huì)問(wèn)題是一種情景或情況③社會(huì)問(wèn)題是一種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事件（客觀存在）的存在

? 國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)家對(duì)社會(huì)問(wèn)題的定義（五種）

①社會(huì)問(wèn)題就是社會(huì)全體成員或相當(dāng)多的人，他們的生活或進(jìn)步遇到了障礙，社會(huì)有些失序，開(kāi)始沒(méi)有安全感，原來(lái)正常的生活或者應(yīng)該正常的生活越來(lái)越不順利

②社會(huì)問(wèn)題是社會(huì)生活中的一種綜合現(xiàn)象，即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境失調(diào)，社會(huì)的正常運(yùn)行遭到破壞，社會(huì)難以協(xié)調(diào)發(fā)展

③社會(huì)問(wèn)題是指社會(huì)變遷或者社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，各種社會(huì)關(guān)系的變異和矛盾，這些矛盾的生成雖然是局部的，但其演變及后果具有全局性，與此同時(shí)，各種社會(huì)矛盾導(dǎo)致不同社會(huì)群體日益復(fù)雜的利益摩擦和關(guān)系緊張（例如：甕安6?28事件說(shuō)明當(dāng)?shù)氐墓倜耜P(guān)系、黨群關(guān)系、警民關(guān)系的緊張）④社會(huì)問(wèn)題是社會(huì)生活中所發(fā)生的，被多數(shù)人認(rèn)為不合需要或不能容忍的事件或情況。這些事件或情況影響到多數(shù)人的生存與發(fā)展，引起了越來(lái)越多人的不滿和焦慮，它是必須廣泛動(dòng)員社會(huì)多方面的力量才可能解決的問(wèn)題。（如腐敗問(wèn)題）

⑤社會(huì)問(wèn)題是一種被許多社會(huì)成員所共識(shí)的公共問(wèn)題。這種問(wèn)題不僅妨礙大多數(shù)社會(huì)成員的正常生活，而且阻礙整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。這樣的問(wèn)題是由社會(huì)本身的缺陷或功能障礙、社會(huì)關(guān)系失調(diào)和整合錯(cuò)位等原因造成的。（如環(huán)境污染）2.界定社會(huì)問(wèn)題的角度和方法論思想

看一種社會(huì)事件、現(xiàn)象、情況是不是社會(huì)問(wèn)題，就是看它是否妨礙了社會(huì)的正常運(yùn)行?？此欠駬p害或者破壞了大多數(shù)社會(huì)成員的利益 看它是否符合某一社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值規(guī)范

看它是否引起了許多社會(huì)成員的困惑與迷茫、憤怒和焦慮

社會(huì)問(wèn)題：社會(huì)有機(jī)體不正常的病態(tài)或失調(diào)的現(xiàn)象；是一種公共麻煩和公共障礙；一種消極的、否定的社會(huì)存在

由于社會(huì)系統(tǒng)存在著某種結(jié)構(gòu)性的重大失調(diào)和一定程度的社會(huì)失范，社會(huì)全體成員或相當(dāng)一部分成員的生存與發(fā)展出現(xiàn)了困難和障礙，需要?jiǎng)佑萌鐣?huì)的力量加以解決的問(wèn)題。3.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)？

① 確實(shí)是中國(guó)社會(huì)在高速發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，具有發(fā)展的過(guò)程性（49建國(guó)以后毛澤東時(shí)代或計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代后三十年逐漸出現(xiàn)的）

②具有極端的復(fù)雜性。因?yàn)椋?/p>

一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)濃縮了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)、信息社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)的所有問(wèn)題。（后工業(yè)社會(huì)的問(wèn)題，后現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題）；

二、各種社會(huì)問(wèn)題是相互纏繞互相裹挾的，沒(méi)有單獨(dú)存在的，而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題群； ③演變趨于惡化

④解決當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的主體缺失（有解決問(wèn)題資源的人怎樣才能讓他們解決問(wèn)題）

第三講、腐敗問(wèn)題

1.腐敗的定義：公權(quán)主體違反公共規(guī)則的以權(quán)謀私的行為。2.腐敗的要素：

①能夠運(yùn)用公共權(quán)力（特指 國(guó)家權(quán)力以及國(guó)家權(quán)力的延伸。國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，即“主權(quán)在民”）的主體

② 違反公共規(guī)則（公共規(guī)則可以是法律，規(guī)章或者約定俗成的習(xí)慣）的事實(shí)

e.g.公車私用

③ 謀取私利的行為(已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的、可以感覺(jué)到的、造成危害的。只有想法、規(guī)劃則不算腐敗)3.中國(guó)目前腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)和趨勢(shì)

原中央紀(jì)律檢查委員會(huì)副書(shū)記劉麗英認(rèn)為，當(dāng)前腐敗案件有八大特點(diǎn)：

（1）串案、窩案、案中案明顯增多，腐敗分子結(jié)成利益同盟，呈現(xiàn)明顯的團(tuán)伙性（2）集政治蛻變、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化于一體（3）吏治和司法腐敗嚴(yán)重

（4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)（5）領(lǐng)導(dǎo)干部“傍”不法“大款”現(xiàn)象嚴(yán)重（6）作案方式和手段詭秘，更具隱蔽性

（7）一些腐敗分子向國(guó)外、境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，涉案人員向外潛逃（8）查處與反查處，腐蝕與反腐蝕斗爭(zhēng)相當(dāng)尖銳激烈 決策腐敗、豪華裝修、勾結(jié)腐敗 中國(guó)“一把手”腐敗的特點(diǎn)：

? 比例逐漸上升

? 日益向高層化蔓延 ? 腐敗金額愈來(lái)愈大 ? 大都沾染“色”的色彩 ? 腐敗的船灣不斷增加 ? 家族式腐敗嚴(yán)重 ? 資金外傳

e.g.劉志華 原北京副市長(zhǎng)，因生活腐化墮落被免去職務(wù) 腐敗造成每年GDP的損失大概3%~5%（胡鞍鋼）道理：反腐敗必須要通過(guò)制度來(lái)進(jìn)行

官商不分是國(guó)企腐敗的重要原因

不同的觀察者、研究者、親歷者對(duì)腐敗的認(rèn)知是完全不同的

①政治層面，所有的統(tǒng)治階級(jí)在根本上都是反腐敗的（例如：吉爾吉斯斯坦騷亂）

腐敗會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政黨執(zhí)政的政府滅亡。在政治上，腐敗影響統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。政治思想史研究者所面臨的課題即如何使掌握公共權(quán)力的人遠(yuǎn)離腐敗。

②從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，腐敗侵吞的社會(huì)財(cái)富客觀上影響了社會(huì)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的腐敗影響了經(jīng)濟(jì)交易成本（腐敗尋租）

③在文化方面（軟性的精神文化層面的影響），腐敗會(huì)導(dǎo)致一中腐敗的文化（如官官相護(hù)的泛濫，價(jià)值觀的顛覆）

④在精神上，腐敗現(xiàn)象如果長(zhǎng)期得不到治理，人們將對(duì)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生麻木和疲勞。對(duì)統(tǒng)治者而言，腐敗長(zhǎng)期得不到治理，會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治者內(nèi)在的擔(dān)憂和恐懼感。4.腐敗的原因

? 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和人性邪惡

和生產(chǎn)資料私有制有關(guān)（歷史上，對(duì)剩余產(chǎn)品占有的欲望，形成最初的階級(jí)）腐敗產(chǎn)生的人性根源是人類貪婪的本性

權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗——（英）阿克頓勛爵 ? 社會(huì)風(fēng)氣的混亂

? 制度設(shè)計(jì)上的漏洞與寬松（有些權(quán)力設(shè)置自由裁量權(quán)很大e.g.罰款3~20萬(wàn)）腐敗和反腐敗是相互獨(dú)立的。——尚重生

同體監(jiān)督（通俗講，一個(gè)外科醫(yī)生動(dòng)刀子割自己身上的瘤子）? 權(quán)利的腐蝕性與人性的欲望（根源）腐敗等于權(quán)力不受制約。——尚重生 5.腐敗者的五種心里狀態(tài)

? 僥幸心理

? 法不責(zé)眾心理

? 補(bǔ)償心理（補(bǔ)償心理、攀比心理，認(rèn)為做官=發(fā)財(cái)）

? 權(quán)勢(shì)心理（囂張到?jīng)]有了常識(shí)，如王益。有常識(shí)：耕耘 收獲）? 冒險(xiǎn)心理（當(dāng)官的法盲）6.反腐敗的對(duì)策選擇（主要手段）

（1）反腐敗的對(duì)策選擇就是要通過(guò)一種精心的制度設(shè)計(jì)、制度的構(gòu)建，使掌握權(quán)力的人做到不能腐?。ǚ治灏氲墓拢坪庵萍s）、不敢腐敗（腐敗了成本會(huì)很高）、不愿腐敗（道德情操高）。

（2）有學(xué)者認(rèn)為，還應(yīng)加上末端反腐（終端反腐）使官員的動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)，官員及其親屬財(cái)產(chǎn)的“公示制度”而非申報(bào)制度。申報(bào)制度是不公開(kāi)的。道德教育永遠(yuǎn)是反腐敗的輔助手段?！兄厣?7.腐敗者暴露的路徑

? 事主說(shuō)出來(lái) ? 群眾舉報(bào) ? 同伙牽連 ? 自己露出來(lái) ? 小偷偷出來(lái)

? 涉黃人員供出來(lái) ? 兇手殺出來(lái) ? 辦案嚇出來(lái)

8.關(guān)于腐敗與反腐敗的異端邪說(shuō)

? 腐敗必然論（哲學(xué)文字游戲，已發(fā)生的事實(shí)難道就是必然的嗎）? 腐敗代價(jià)論（取消了人的責(zé)任意識(shí)）? 腐敗有益論 ? 腐敗繁榮論 ? 腐敗不可反論

? 腐敗合乎人的本性論 ? 腐敗商機(jī)論

第四講、三農(nóng)問(wèn)題

1.農(nóng)村 農(nóng)業(yè) 農(nóng)民

三農(nóng)的概念后加問(wèn)題，本身就反映了社會(huì)的病態(tài)和扭曲?！兄厣?/p>

為什么說(shuō)是病態(tài)和扭曲的？幾千年來(lái)，農(nóng)村就是凋敝的，農(nóng)民是弱勢(shì)的，農(nóng)業(yè)不能和第三產(chǎn)業(yè)相抗衡。歷代王朝都沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。2.封建制度是超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的三個(gè)指標(biāo)：

? 君主專制制度 ? 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) ? 儒家文化

中國(guó)的三農(nóng)問(wèn)題的關(guān)鍵是農(nóng)民問(wèn)題。是農(nóng)民能不能享受到國(guó)民待遇的問(wèn)題，本質(zhì)上是農(nóng)民的政治地位問(wèn)題。

農(nóng)民如果不主動(dòng)地爭(zhēng)取權(quán)利（靠自己的博弈），三農(nóng)問(wèn)題就不能從根本上得到解決。應(yīng)該給中國(guó)農(nóng)民素質(zhì)發(fā)育的土壤、文化、制度?！兄厣?農(nóng)民和政府討價(jià)還價(jià)是正常的、妥當(dāng)?shù)摹⒆罴训摹！兄厣?/p>

只有通過(guò)談判和博弈的利益均衡、話語(yǔ)權(quán)均衡的平衡才是真正的平衡?！兄厣?3.戶籍制度的改革

戶籍制度的改革也是解決三農(nóng)問(wèn)題的根本政策?！兄厣?/p>

三農(nóng)問(wèn)題的解決與否，將會(huì)影響中國(guó)各方面的事業(yè)。中國(guó)要發(fā)展要強(qiáng)大靠的最終還是農(nóng)民?，F(xiàn)代化對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是局部的現(xiàn)代化。所以地區(qū)的發(fā)展不均衡是一種病態(tài)的。不解決三農(nóng)問(wèn)題中國(guó)無(wú)法走向強(qiáng)大。

解決三農(nóng)問(wèn)題是需要一種良心和道德品質(zhì)的。每年大約300億元農(nóng)業(yè)稅。4.中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀： 發(fā)展不均衡

對(duì)農(nóng)業(yè)的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等各方面扶植不足。農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重缺乏。要解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題，主要是加大政府的投入。5.農(nóng)村問(wèn)題

把應(yīng)該投入在農(nóng)村的公共產(chǎn)品視為應(yīng)由農(nóng)村自己承擔(dān)的私人物品，導(dǎo)致公共設(shè)施嚴(yán)重匱乏。而且還存在政策和制度上的歧視、與城市不平等。需要政府的補(bǔ)貼，各級(jí)政府投入公共產(chǎn)品。6.農(nóng)民問(wèn)題（關(guān)鍵）

這個(gè)問(wèn)題涉及人的權(quán)利、戶籍、素質(zhì)等多方面問(wèn)題。

農(nóng)民問(wèn)題實(shí)際上是外在的貧窮、沒(méi)有接受較好的教育和生存問(wèn)題。——尚重生 農(nóng)民問(wèn)題從根本上說(shuō)是國(guó)家對(duì)農(nóng)民群體的待遇問(wèn)題。

大學(xué)生不愿意到西部、農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地帶去，很大的原因就是待遇上的考慮。待遇留人，事業(yè)留人，情感留人。

人才流失的根本原因是待遇問(wèn)題。

在國(guó)家政策的強(qiáng)勢(shì)引導(dǎo)方面應(yīng)該把人才、資本往較偏遠(yuǎn)的地方吸引，前提是待遇。——尚重生 觀念的變革是社會(huì)變革的先導(dǎo)和引導(dǎo)，都是少數(shù)人的覺(jué)悟?qū)е铝艘粓?chǎng)變革時(shí)代的帶到來(lái)?！兄厣?7.小結(jié)三農(nóng)問(wèn)題

? 三農(nóng)問(wèn)題的存在，在中國(guó)具有漫長(zhǎng)的歷史性。三農(nóng)問(wèn)題具有歷史性

封建統(tǒng)治的結(jié)果是形成兩極化的社會(huì)，一方面是君主權(quán)力，另一方面是草根階級(jí)。? 三農(nóng)問(wèn)題的解決面臨著困境。（1）分散的小農(nóng)的存在，是專制政權(quán)存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；（2）分散的小農(nóng)是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)穩(wěn)定的兵源。歷代王朝不可能從根本上解決三農(nóng)問(wèn)題。給農(nóng)民分配土地是中國(guó)革命成功的根源。建國(guó)后三農(nóng)問(wèn)題不能根本解決的原因：（1）城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的剪刀差（2）新興政權(quán)需要前大的政治動(dòng)員（3）國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)嚴(yán)峻。（政治斗爭(zhēng)的形式事實(shí)上是戰(zhàn)爭(zhēng)年代和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的思維的延續(xù)。）（4）帝國(guó)主義的威脅（5）臺(tái)灣國(guó)民黨特務(wù)的影響（6）抗美援朝的影響 ? 改革開(kāi)放以后，解決三農(nóng)問(wèn)題的各種條件在不斷地具備。城市反哺農(nóng)村，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。——溫家寶

經(jīng)過(guò)三十年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)有較強(qiáng)的實(shí)力來(lái)解決三農(nóng)問(wèn)題，但三農(nóng)問(wèn)題積重難返。農(nóng)民的政治權(quán)利在短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗鼤?huì)引起社會(huì)的巨大變革和震動(dòng)。第五講、下崗失業(yè)問(wèn)題

1.“下崗”與中國(guó)公有制企業(yè)的所有制性質(zhì)相關(guān)?！跋聧徥I(yè)”帶有濃厚的社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)色彩。

國(guó)有企業(yè)一統(tǒng)天下的局面造成效率低、浪費(fèi)嚴(yán)重，從而導(dǎo)致物質(zhì)的短缺。（蛋糕做得很小，導(dǎo)致物匱乏）

談經(jīng)濟(jì)管理不能去產(chǎn)權(quán)化、不能去所有制?！兄厣?2.中國(guó)在意識(shí)形態(tài)上，導(dǎo)致了下崗失業(yè)問(wèn)題方面的困境。失業(yè)是一個(gè)世界性難題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是伴隨著失業(yè)大軍的。龐大的失業(yè)人群的存在，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和運(yùn)行的必要條件。有效的社會(huì)保障也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必要條件。失業(yè)是伴隨人口數(shù)量增減永遠(yuǎn)存在的問(wèn)題。4.就業(yè)高峰

? 知青返城（70年代末期）

傷痕文學(xué)是20世紀(jì)70年代末到80年代初，在中國(guó)大陸文壇占據(jù)主要地位的一種文學(xué)現(xiàn)象。它得名于盧新華以“文革”中知青生活為題材的短篇小說(shuō)《傷痕》。? 大量的農(nóng)民工進(jìn)城（80年代）? 大學(xué)的擴(kuò)招（21世紀(jì)以后）上不了大學(xué)找不到工作的叫做待業(yè)青年。大概在2000年開(kāi)始擴(kuò)招?，F(xiàn)在在校大學(xué)生有2000多萬(wàn)（通過(guò)招生渠道的）。技術(shù)含量越高，資本越密集，不需要太多人力。

一線的工作需要有知識(shí)的人，但是有一定知識(shí)的人不愿去一線干辛苦的工作?！兄厣?/p>

要反思“面子文化”，不能因?yàn)樽约菏敲３鰜?lái)就有虛榮心。在大學(xué)是精英并不代表會(huì)成為社會(huì)的精英。

年輕人要心存高遠(yuǎn)的理想，但不能有虛榮心。生存第一?！兄厣?5.下崗失業(yè)的正面及負(fù)面效應(yīng)

（1）下崗失業(yè)的正面效應(yīng)（這樣講是有嚴(yán)格限制的）

? 下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”是就整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言的。

? 下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”是就企業(yè)的管理水平和整個(gè)社會(huì)效益的提高而言的。（通過(guò)裁員來(lái)提高效率、減少內(nèi)耗、減少推諉是正確的。）

? 下崗失業(yè)對(duì)少數(shù)具有再擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)能力的人來(lái)說(shuō)，是人生走向新的成功的一次機(jī)遇?？偨Y(jié)：不能籠統(tǒng)地、抽象地談下崗失業(yè)的“正面效應(yīng)”，而只能在一定的參照意義上來(lái)確定下崗失業(yè)的非消極面。

下崗失業(yè)對(duì)具體的個(gè)人而言，是一場(chǎng)不幸的災(zāi)難。（2）下崗失業(yè)的負(fù)面效應(yīng)

? 下崗失業(yè)給下崗失業(yè)者本人及其家庭帶來(lái)了生活上的困難和精神上的痛苦。? 下崗失業(yè)往往伴隨著其他相聯(lián)系的悲情的“生活事件”（比如家庭穩(wěn)定。下崗失業(yè)不僅僅是一個(gè)孤立的生活事件，而會(huì)延伸到生活的其他方面。）? 龐大的失業(yè)人口是中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的定時(shí)炸彈。6.下崗失業(yè)的原因

? 需要就業(yè)的人數(shù)與就業(yè)崗位的供給落差太大。（基本的原因）? 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整導(dǎo)致失業(yè) ? 從本體論上講，“所有人都要有工作”的理念需要被顛覆（現(xiàn)在人類生存資料的生產(chǎn)，只需要少部分的人很短的時(shí)間就能完成）女權(quán)是人權(quán)的重要組成部分

? 決策者的失誤和腐敗（一些國(guó)有企業(yè)、壟斷企業(yè)的腐敗導(dǎo)致失業(yè)）? 資本有機(jī)構(gòu)成的提高（機(jī)器排擠工人）7.解決就業(yè)問(wèn)題的對(duì)策：

? 對(duì)極端弱勢(shì)群體政府給予幫助（政府購(gòu)買崗位給這些人）? 政府把零散的下崗失業(yè)者組織起來(lái)進(jìn)行手工勞動(dòng)。勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)（可以吸納低技術(shù)勞動(dòng)力的）還是需要大力發(fā)展

? 勞動(dòng)者通過(guò)再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)來(lái)提高素質(zhì)。政府承擔(dān)這些培訓(xùn)費(fèi)用但應(yīng)加強(qiáng)管理。

? 對(duì)就業(yè)人員加強(qiáng)就業(yè)（或者創(chuàng)業(yè)）觀念的教育、啟蒙。要給自己在這個(gè)社會(huì)中定位，不能一直游離在社會(huì)之外。

根據(jù)自己本身的能力來(lái)選擇求職道路?！兄厣?8.我國(guó)下崗失業(yè)的原因： ? 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 ? 就業(yè)崗位不足 ? 就業(yè)者觀念的誤區(qū)

當(dāng)今社會(huì)的大學(xué)生就業(yè)，需要各種各樣的就業(yè)方式?！兄厣?社會(huì)經(jīng)驗(yàn) 江湖意識(shí)

大學(xué)生就業(yè)需要“男子漢大丈夫”的精神?！兄厣?9.創(chuàng)業(yè)問(wèn)題

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情和愿望應(yīng)該得到鼓勵(lì)和支持?！兄厣?/p>

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是政府應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的扶植，大學(xué)生也應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)前知識(shí)、心理、情感等各方面的準(zhǔn)備。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該多向成功的有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是自己少走彎路?！兄厣?人的成長(zhǎng)性

高度以自我為中心的人是不被社會(huì)所青睞的。

創(chuàng)業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)為時(shí)尚早，還需從最基本的禮儀和細(xì)節(jié)做起?！兄厣?/p>

第六講、貧富差距問(wèn)題

1.貧富差距問(wèn)題復(fù)雜性的表現(xiàn)

? 貧富差距具有普遍性 ? 關(guān)鍵是貧富差距的程度

? 在這中國(guó)社會(huì)，不同的人對(duì)其認(rèn)知不同

貧富差距問(wèn)題是客觀事實(shí)和主觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。

? 不同的群體之間對(duì)貧富差距問(wèn)題看法具有極大的差異性

對(duì)貧富差距態(tài)度、認(rèn)知、心里感知等方面每個(gè)人的看法都不一樣。

2.中國(guó)貧富差距的表現(xiàn)

? 城鄉(xiāng)之間的差距（改革開(kāi)放初期，差距為1.4:1現(xiàn)在為6:1）? 行業(yè)之間的差距（主要是壟斷行業(yè)和非壟斷行業(yè)）

壟斷利益集團(tuán)除了提供確保國(guó)計(jì)民生的產(chǎn)品和保證國(guó)家在基礎(chǔ)供應(yīng)的安全之外，還能與政府進(jìn)行博弈。它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)者也是游戲規(guī)則的制定者。? 地域之間的差距

地緣學(xué)說(shuō)認(rèn)為，當(dāng)某些地方經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)時(shí)，就會(huì)在政治上提出主張。? 個(gè)體與個(gè)體之間的差距

3.貧富差距問(wèn)題

收入不均衡是常態(tài)現(xiàn)象。收入分配本身就具有差異性。不可能是均衡的。先天的不公平稱為：持有的不公平。凡是持有的不公平人們是能夠接受的。由于制度的設(shè)計(jì)、安排，由于腐敗和非法的剝奪是人們不能接受的不公平。

在非持有的不公平領(lǐng)域，有大量的矛盾和問(wèn)題值得研究；非持有的不公平，對(duì)社會(huì)的演變和發(fā)展是非常危險(xiǎn)的。

人類社會(huì)的貧富差距問(wèn)題，幾乎是困擾人類社會(huì)所有問(wèn)題的根源。（恐怖主義產(chǎn)生的根源之一。針對(duì)不特定對(duì)象的兇殺案件是恐怖）

貧窮是走向反社會(huì)道路的重要原因。

貧富差距問(wèn)題可能滋生部分人的反社會(huì)情緒，也可導(dǎo)致絕對(duì)貧困之后的怪相。4.中產(chǎn)階級(jí)存在的重要性 ? 中產(chǎn)階層是社會(huì)存在的穩(wěn)定器 ? 中產(chǎn)階層是社會(huì)消費(fèi)的主體 ? 中產(chǎn)階層是社會(huì)時(shí)尚的主要群體

? 受到良好教育的人群是未來(lái)中產(chǎn)階層的生力軍 只有中產(chǎn)階級(jí)才能代表社會(huì)的良知和公正。中產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)通道狹窄的表現(xiàn)： ? 中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的萎縮

? 大學(xué)生不能成為中國(guó)的精英階層

每個(gè)人應(yīng)該為他人邁入中產(chǎn)階級(jí)而感到自豪

不要站在自己的立場(chǎng)上用狹隘、嫉妒的心態(tài)看待收入的差距。逆境成才在當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不合時(shí)宜。

逆境成才是一種例外，大多數(shù)人應(yīng)該是順境成才?！兄厣?/p>

一個(gè)社會(huì)只有越來(lái)愈多的人致富了，個(gè)人的生活才會(huì)有安全系數(shù)。社會(huì)底層狀況不斷改變、財(cái)富不斷增加的社會(huì)，是一個(gè)良性社會(huì)。要站在中產(chǎn)階級(jí)的視野來(lái)看待問(wèn)題。

問(wèn)題青少年是因?yàn)橛袀€(gè)問(wèn)題的家庭，問(wèn)題家庭的主要問(wèn)題是貧困。

貧富差距問(wèn)題既關(guān)系到人民生存狀況和社會(huì)的穩(wěn)定和和諧，又關(guān)系到制度的公平、正義與否。改革開(kāi)放的舉措本身就是為了解決貧困問(wèn)題。吉尼系數(shù)反映貧富差距

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)惡之源?！兄厣?/p>

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是批條子的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)極為短缺 在物質(zhì)極端短缺、匱乏的基礎(chǔ)上，是不能建構(gòu)社會(huì)的高點(diǎn)道德的。——尚重生 中國(guó)這個(gè)國(guó)家，不改革，不開(kāi)放，所有的路都是死路?！囆∑礁母镩_(kāi)放，優(yōu)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代。

我國(guó)城鄉(xiāng)的、地域的、不同人群的貧富差距，可以直接感覺(jué)到。農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給，公共設(shè)施的豐富多樣，近年發(fā)展很快。

不同的利益集團(tuán)（企業(yè)）特別是壟斷行業(yè)和非壟斷行業(yè)，收入差距非常大。超大型的利益集團(tuán)，與政府的關(guān)系十分微妙、復(fù)雜。（第一可能就是政府指定的這個(gè)游戲規(guī)則；第二可能綁架政府；第三可能收購(gòu)政府；第四可能本身就和政府有“血緣”關(guān)系）所以說(shuō)，我國(guó)的政府與壟斷行業(yè)是一體化的。

真正盤(pán)剝中國(guó)人民的是超大型的利益集團(tuán)。對(duì)壟斷行業(yè)高收入的治理，不能去制度化。

對(duì)壟斷企業(yè)高管的“任命制”本身就存在著不公平。

文革與自然災(zāi)害都是我們民族的傷疤。要善意地總結(jié)歷史

5.收入分配研究的復(fù)雜性

一、很難對(duì)其進(jìn)行學(xué)理分析

當(dāng)某些問(wèn)題存在時(shí)，要在學(xué)理上說(shuō)清它的存在，是需要被認(rèn)定的。

當(dāng)一個(gè)問(wèn)題存在時(shí)，將它說(shuō)清楚，進(jìn)行有根據(jù)的嚴(yán)判，是一種非常巨大的學(xué)術(shù)勞動(dòng)。

要真正了解清楚貧富的狀況，以及計(jì)算出貧富的差距，在某種意義上，幾乎是不可能的?！兄厣?/p>

二、每個(gè)人的實(shí)際收入與支出是隨機(jī)的、零散的、在某種意義上具有不可統(tǒng)計(jì)性。

收入統(tǒng)計(jì)復(fù)雜性的表現(xiàn)：

（1）每個(gè)人大量隨機(jī)的支出行為，與不可統(tǒng)計(jì)性收入。存在非法收入（灰色收入）。中央和地方，在財(cái)政收入與稅收制度上存在“博弈”現(xiàn)象。

（2）客觀存在的貧富差距，是不可明知的（康德的懷疑論、人的不可知論）（3）個(gè)人收支來(lái)源的過(guò)程存在逃稅現(xiàn)象

（4）各行業(yè)部分普遍存在“小金庫(kù)”現(xiàn)象（體外循環(huán)）

三、在貧富差距問(wèn)題上的心理感知和心理認(rèn)知 主體認(rèn)知差異

四、貧與富是變化的

五、人們的財(cái)富既有財(cái)產(chǎn)構(gòu)成，又有貨幣構(gòu)成，以及不確定財(cái)富因素?？偨Y(jié)：在這個(gè)問(wèn)題上統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)具有的特點(diǎn)：不準(zhǔn)確、模糊的、過(guò)時(shí)的

在某種意義上，社會(huì)調(diào)查在現(xiàn)場(chǎng)看到的貧困，觸摸到的貧窮，證明了當(dāng)代貧富差距的存在。可以通過(guò)家庭的不動(dòng)產(chǎn)，看出其實(shí)際收入狀況。只有通過(guò)不同的調(diào)查渠道，才能了解我國(guó)當(dāng)今的貧富差距到了何種程度，作為國(guó)家制定政策的依據(jù)所在。

貧富差距，在一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)時(shí)間的存在，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治與治理而言是非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安，是任何統(tǒng)治集團(tuán)所追求的目標(biāo)和愿景?，F(xiàn)在的利益格局，有某種固化特點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生既應(yīng)有實(shí)際操作能力，又有管理能力。

6.就業(yè)的問(wèn)題與矛盾：大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變與否； 就業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵：制度設(shè)計(jì)要妥當(dāng)與科學(xué)

人的觀念要變革（精神發(fā)育、成熟的過(guò)程）

在收入分配上，大學(xué)生畢業(yè)后的貧窮，不全是社會(huì)與政府的責(zé)任。與大學(xué)生自身的選擇也有關(guān)系。大多數(shù)人是要從點(diǎn)滴做起，而非一蹴而就。打破固化利益閉路的根本措施：觀念的變革

7.妥當(dāng)?shù)氖杖氩罹?，有積極的社會(huì)作用

社會(huì)建構(gòu)對(duì)人能力評(píng)價(jià)的科學(xué)的指標(biāo)體系，在此基礎(chǔ)上形成的貧富差距則是積極的、有益的 正常的社會(huì)，存在貧富差距，富裕階層會(huì)起到激勵(lì)和示范作用。

但妥當(dāng)?shù)氖杖氩罹嗳匀挥邢麡O方面：貧富差距問(wèn)題，會(huì)造成社會(huì)的不安全 一個(gè)社會(huì)存在貧窮的人，是不人道、不安全的，無(wú)法做到長(zhǎng)治久安。

8．貧富差距在我國(guó)現(xiàn)代存在的原因

? 歷史的傳承（例如：沿海比內(nèi)陸或西部地區(qū)發(fā)達(dá)。

內(nèi)地和西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢的原因：信息閉塞；地理?xiàng)l件惡劣）

形成區(qū)域間貧富差距的原因：

① 政策性的傾斜，資金投入的不均衡。國(guó)家的投入、制度性的安排、財(cái)政的轉(zhuǎn)移，對(duì)一個(gè)地方貧窮或富裕的程度有質(zhì)變的作用。② 對(duì)貧困地區(qū)的資金投入不足

③ 部分國(guó)有企業(yè)的腐敗，直接導(dǎo)致一個(gè)地區(qū)老百姓生活的貧困。何清漣《現(xiàn)代化的陷阱》 ④ 工資制度的不合理

工資制度不合理主要體現(xiàn)在：高者愈高，低者愈低

工資相對(duì)公平，但是要以能力而非權(quán)力為原則?；蛘甙凑湛?jī)效原則。低工資反映民生問(wèn)題。分配差距造成民生問(wèn)題。

中國(guó)現(xiàn)狀：國(guó)強(qiáng)民不富。中國(guó)GDP全球第三，煤炭、鋼鐵產(chǎn)量世界第一。

中央財(cái)政雄厚，地方財(cái)政財(cái)力不足

⑤ 收入分配體系不完善

⑥ 房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和高房?jī)r(jià)（高房?jī)r(jià)正在消解未來(lái)的中產(chǎn)階級(jí)）

第七講、犯罪猖獗問(wèn)題

1.犯罪是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題 立法會(huì)涉及到人性、自由、人權(quán)

按照現(xiàn)代犯罪心理學(xué)、犯罪行為學(xué)的研究，每個(gè)人都可能有犯罪的傾向。人性的變量、不確定性、復(fù)雜性是無(wú)法考量的。

來(lái)揭示人性是什么，科學(xué)與信仰相互補(bǔ)充。此外還有哲學(xué)：羅素 《數(shù)學(xué)原理》。還有藝術(shù)、倫理、道德。

形而上永恒問(wèn)題的存在，充分證明了科學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)的有限性。不可知論、懷疑論的深刻是以人的有限性為基礎(chǔ)的。人類的認(rèn)知是有限的，人類精神世界卻是無(wú)限的?！凹で榉缸铩?，是很多犯罪行為者的普遍解釋。

當(dāng)對(duì)犯罪猖獗問(wèn)題進(jìn)行思考的時(shí)候，首先要認(rèn)識(shí)到人類對(duì)犯罪問(wèn)題研究的有限性、局限性。教育事實(shí)上是在改變?nèi)说挠^念，塑造人的價(jià)值觀和內(nèi)心世界。教育需要一定的資質(zhì)。教育別人時(shí)有沒(méi)有反思自己。教育的觀點(diǎn)是需要被證明的。2.關(guān)于犯罪的解釋

馬克思主義認(rèn)為，有了階級(jí)和國(guó)家以后，就有了犯罪的出現(xiàn)。

一般把犯罪理解為一種反社會(huì)的行為，這種行為蔑視社會(huì)文明的規(guī)制、道德、法律，挑戰(zhàn)社會(huì)秩序。一般來(lái)說(shuō)，不遵守社會(huì)規(guī)制以及明文規(guī)范，但沒(méi)有給他人和社會(huì)造成比較大的損失的行為，叫做違法。但還不叫做犯罪或者需要懲處的犯罪。

對(duì)犯罪的定義、犯罪的考量、犯罪的界定并不是十分明確的。

近代提出的“人權(quán)”的概念，即使是犯罪者，應(yīng)有最起碼的人權(quán)。

犯罪問(wèn)題的存在、高犯罪率與生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的關(guān)系不應(yīng)用線性思維來(lái)思考。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)力的狀況和犯罪之間的關(guān)系，也有很多需分析的變量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、貧富的差異，與犯罪有著復(fù)雜的聯(lián)系。

對(duì)犯罪問(wèn)題的認(rèn)知，除了界定的復(fù)雜性意外，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展與犯罪之間的關(guān)系需要進(jìn)行具體的懷疑、質(zhì)疑和分析。

3.中國(guó)目前的團(tuán)伙犯罪的特點(diǎn)： 智能化、高科技化、文雅化、知識(shí)化 4.當(dāng)代中國(guó)犯罪得出復(fù)雜體現(xiàn)： 犯罪手段、犯罪形式國(guó)際化 5.犯罪的多樣性體現(xiàn)在： 涉毒犯罪急劇增多，涉黑犯罪不斷增長(zhǎng)，敲詐勒索觸目驚心，黃色犯罪屢禁不止，經(jīng)濟(jì)犯罪日益猖獗，盜竊犯罪來(lái)勢(shì)兇猛，假幣犯罪屢見(jiàn)不鮮，販賣人口肆無(wú)忌憚，信息犯罪逐步升級(jí)，犯罪主體多元化。6.犯罪的原因：

? 犯罪靈魂說(shuō)：人類犯罪是因?yàn)殪`魂出了問(wèn)題。? 犯罪顱像說(shuō)：通過(guò)研究人的顱骨來(lái)解釋犯罪行為 ? 犯罪快樂(lè)說(shuō)：認(rèn)為犯罪行為發(fā)生時(shí)是快樂(lè)的 ? 犯罪原罪說(shuō)

? 生來(lái)犯罪陰陽(yáng)論人類學(xué) ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)定論

? 亞文化群論：人都是歸屬浴某一群體的。當(dāng)一個(gè)人無(wú)法歸入社會(huì)主流群體之時(shí)，必然會(huì)歸入社會(huì)的一個(gè)亞群體。

一般來(lái)說(shuō)，處于亞社會(huì)群體中的人更容易走向犯罪。? 文化沖突論：文化的沖突導(dǎo)致犯罪行為發(fā)生

? 家庭環(huán)境、家庭教育、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)犯罪者有一定影響。

? 犯罪生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為：內(nèi)分泌失調(diào)，染色體不正常，體型等方面的因素都會(huì)導(dǎo)致犯罪。? 犯罪的另外其他論點(diǎn)：潛意識(shí)論、追求目的論、追求懲罰論、模仿論、標(biāo)簽論 7.改革開(kāi)放后，當(dāng)代中國(guó)犯罪的一般原因：

一、改革開(kāi)放后，社會(huì)利益結(jié)構(gòu)巨變調(diào)整，使得社會(huì)的利益格局失衡（是當(dāng)代中國(guó)犯罪的一個(gè)誘發(fā)和刺激因素）

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，人們過(guò)度地最求經(jīng)濟(jì)利益，突破了道德邊界。

三、社會(huì)分化、功利文化、生活觀念得物質(zhì)化的影響為犯罪提供了溫床。

四、顯規(guī)則與潛規(guī)則的矛盾沖突，是構(gòu)成犯罪的另一原因。

價(jià)值體系的沖撞，社會(huì)在價(jià)值層面的非一元化，使人們的精神層面出了問(wèn)題。

五、傳統(tǒng)的社會(huì)控制和社會(huì)管理水平的滯后

對(duì)青少年、少兒的教育，應(yīng)當(dāng)是公民教育。教育的作用在于：引導(dǎo)并規(guī)范受教育者的行為 智力差異是人天生的，把所謂的優(yōu)異生集中起來(lái)，其實(shí)并不太科學(xué)，壓力過(guò)大。當(dāng)代人的一種生活狀況：精神空殼化，情感荒漠化，人生意義喪失 適度的貧窮，可能最容易產(chǎn)生生活的意義。

在社會(huì)治安方面，除了硬件的投入，人的素質(zhì)的提高，非常重要。

大學(xué)生要有管理、治理這個(gè)社會(huì)的理想、目標(biāo)，比如進(jìn)入公檢法或者部隊(duì)等。犯罪肖像的勾畫(huà)推理是無(wú)限的 破案要靠知識(shí) 智慧 腦力

8.中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)犯罪的類型特征和原因

中國(guó)犯罪分為：經(jīng)濟(jì)犯罪 青少年犯罪 黃賭毒犯罪 對(duì)犯罪主體的可能性進(jìn)行劃分，可分為：

經(jīng)濟(jì)犯罪 黑社會(huì)犯罪 黃賭毒犯罪 青少年犯罪

經(jīng)濟(jì)犯罪在改革開(kāi)放后呈高發(fā)趨勢(shì)，犯罪主體是取得利益便利的工作人員。經(jīng)濟(jì)犯罪的特點(diǎn)：

（1）犯罪主體的行為限制較少。

財(cái)務(wù)一支筆制度給經(jīng)濟(jì)犯罪提供了很大的空間和可能性。財(cái)務(wù)方面，多人管理比一人管理更為安全。

財(cái)務(wù)一支筆的簽字行為，可以發(fā)生在任何場(chǎng)所而沒(méi)有限制。

（2）犯罪行為比較隱蔽 對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪的打擊一定要決絕。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主要是靠預(yù)防。

9.黑社會(huì)犯罪（我國(guó)學(xué)界、民間承認(rèn)存在）

對(duì)當(dāng)代中國(guó)黑社會(huì)犯罪，要關(guān)注犯罪發(fā)生的土壤。黑社會(huì)組織利用了公共部門職能的缺失。10.黑社會(huì)存在的原因：

（1）在政府職能未能正常發(fā)揮作用的地方，出現(xiàn)黑社會(huì)。（2）黑社會(huì)的出現(xiàn)，是有保護(hù)傘的。（警察、工商管理部門、政協(xié)委員等等）黑社會(huì)勢(shì)力在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大以后，就會(huì)向政治權(quán)利方向發(fā)展。

（3）黑社會(huì)犯罪在很多犯罪區(qū)域、場(chǎng)所存在著模糊的“黑白邊界”。

當(dāng)代中國(guó)黑社會(huì)犯罪的高智能化、智慧化、技術(shù)化、隱蔽化，使打黑的界限難以界定。當(dāng)代中國(guó)黑社會(huì)犯罪的復(fù)雜性，折射出了中國(guó)國(guó)情的復(fù)雜性。不斷增多的城市游民，是城市黑社會(huì)成員的主要來(lái)源。黑社會(huì)是代際更替的。

11.警察隊(duì)伍的職業(yè)化特別的重要。

為社會(huì)提供秩序的人，應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)的精英，應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)衣食無(wú)憂的中產(chǎn)階級(jí)群體，應(yīng)該對(duì)這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生神圣感、莊嚴(yán)感。警察與法官同是“弱勢(shì)群體”。

法官現(xiàn)在案結(jié)事了

在一個(gè)沒(méi)有走向真正法制的社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)活得是有尊嚴(yán)的?！兄厣?法制要成為一種信仰。

12.關(guān)于青少年犯罪（我國(guó)很嚴(yán)重）中國(guó)青少年犯罪的總特點(diǎn)：

? 犯罪人數(shù)增多 ? 犯罪低齡化

? 犯罪手段殘忍化、成人化 ? 犯罪行為難以治理

加入青少年犯罪的人員主要有：輟學(xué)較早者

網(wǎng)癮青少年

父母離異者

留守兒童

孤兒

過(guò)分被溺愛(ài)的青少年

從小沾染不良習(xí)慣（抽煙、喝酒、打架、上網(wǎng)）的青少年也容易走向犯罪 過(guò)早地把青少年區(qū)格化，容易導(dǎo)致青少年形成犯罪群體。青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中，最需要國(guó)家和社會(huì)的干預(yù)。

父母的關(guān)愛(ài)對(duì)孩子（尤其是留守兒童、外地打工者子女）十分重要。? 挽救青少年，就是挽救民族的未來(lái)

? 挽救青少年，使其受良好的教育，能降低犯罪率。對(duì)一個(gè)社會(huì)的治理來(lái)講，始終存在犯罪分子和政府爭(zhēng)奪青少年的問(wèn)題。在犯罪源頭采取的最有效的措施，是要對(duì)青少年進(jìn)行真誠(chéng)、友愛(ài)的關(guān)心和交流。14~16歲，是青少年成長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)重要叛逆階段。13.階級(jí)分析方法認(rèn)為：

公有制體制下的社會(huì)主義，不易產(chǎn)生犯罪 14.犯罪的根源之一：（1）貧窮（一般上）

貧富差距，導(dǎo)致犯罪以及犯罪率的提升。（是科學(xué)的說(shuō)法）（2）劇烈的社會(huì)變動(dòng)

高考制度的改革，1977恢復(fù)高考

改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，社會(huì)生活領(lǐng)域，社會(huì)工作領(lǐng)域的體制都在劇烈變革。

勞動(dòng)者創(chuàng)造了美，但是自己變得丑陋；勞動(dòng)者創(chuàng)造了財(cái)富，但是自己陷入了貧窮。——馬克思 馬克思的異化理論。1844年《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》

社會(huì)的劇烈變化，使生活在社會(huì)中的個(gè)體不適應(yīng)，心里平衡被打破，成為犯罪的一個(gè)根源。（3）社會(huì)的不公平、制度安排不正義 顯失公平、公允（譬如高考制度的安排）

一個(gè)社會(huì)的制度安排、制度設(shè)計(jì)，特別是對(duì)資源的劃分如果顯失公平，這種制度安排是不正義的、不道德的。———尚重生

（4）人口的流動(dòng)，產(chǎn)生匿名效應(yīng)

宗教信仰的不同，是犯罪的另一根源。

有暴力文化傳統(tǒng)（成王敗寇）的地區(qū)和人，是犯罪的一個(gè)根源。——尚重生

中國(guó)人的仇恨，有記憶和暴力基奠。槍桿里面出政權(quán)（對(duì)暴力的一種崇拜。只適合中國(guó)）

第八講、人口與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題

人口問(wèn)題，在中國(guó)，是一切麻煩的根源?！囆∑剑?）中國(guó)實(shí)際是一個(gè)文盲和半文盲充斥的國(guó)家。（2）人口的結(jié)構(gòu)：中國(guó)已提前進(jìn)入老齡社會(huì)。

（3）

五、六十年代出生的人口基數(shù)過(guò)大，導(dǎo)致八零后人數(shù)多、就業(yè)難。現(xiàn)代社會(huì)需要完善社會(huì)養(yǎng)老體制（4）人口分布不合理

給人類造成真正滅絕性危機(jī)的是水，而不是石油。

人口的流動(dòng)性問(wèn)題，也需要規(guī)劃。在人口流動(dòng)性規(guī)劃同時(shí)，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移

應(yīng)該將春節(jié)作為更精神性的節(jié)日。中華民族缺乏精神的節(jié)日。——尚重生

中國(guó)的人口問(wèn)題，很難得到有效地治理。到2050年才能實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)。中國(guó)的基本國(guó)情：人口基數(shù)大，資源很缺乏

當(dāng)談?wù)撝袊?guó)問(wèn)題，中國(guó)國(guó)情、中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，不能忘記龐大人口的硬約束。漸進(jìn)式的變革與消解社會(huì)問(wèn)題。

人口問(wèn)題如果不能得到較好的處理，社會(huì)管理不好，人口的龐大也會(huì)導(dǎo)致一種造反、暴力或革命的局面。

中國(guó)的穩(wěn)定的關(guān)鍵在農(nóng)村、在農(nóng)民，中國(guó)要出問(wèn)題就出在農(nóng)村。確保農(nóng)業(yè)的良好發(fā)展，是中國(guó)改革開(kāi)放的必要條件。——《鄧小平文選》

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。我國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“三農(nóng)問(wèn)題”都十分關(guān)注。城鎮(zhèn)化、城市化的過(guò)程要有序推進(jìn)。1.人口的風(fēng)險(xiǎn)：（談到這個(gè)問(wèn)題一定要有更宏觀的視野）（1）人口的風(fēng)險(xiǎn)在于就業(yè)。

城管為了城市市容之類的，反就業(yè)的做法?！耙坏肚小惫芾硇∩特湹姆椒▽?dǎo)致部分就業(yè)萎縮。官本論的思想對(duì)學(xué)、商、技術(shù)的蔑視，是反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的，不利于中國(guó)龐大人口問(wèn)題的解決。（2）人口的風(fēng)險(xiǎn)在于就業(yè)。目前我國(guó)創(chuàng)業(yè)環(huán)境不好。創(chuàng)造這種良好環(huán)境需要政府扶植。創(chuàng)業(yè)需要扶植，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)，就沒(méi)有就業(yè)。（3）人口的風(fēng)險(xiǎn)在于游民涌現(xiàn) 當(dāng)代中國(guó)的新型游民包括：無(wú)固定職業(yè)者、自由職業(yè)者、大學(xué)生蟻?zhàn)?/p>

蟻?zhàn)宓纳姝h(huán)境、蟻?zhàn)宓纳罘绞綍?huì)改變蟻?zhàn)宓乃季S方式，這種思維方式會(huì)倒向“反社會(huì)”。

強(qiáng)調(diào)“和平與發(fā)展”就在于中國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要一個(gè)穩(wěn)定、和平、安全的周邊環(huán)境。我相信中日兩國(guó)人民的后代，有能力、有智慧解決釣魚(yú)島問(wèn)題?！囆∑?.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題（要靠可持續(xù)發(fā)展）

對(duì)生態(tài)環(huán)境而言，龐大人口的生存和發(fā)展，會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，單位能耗創(chuàng)造的GDP是美國(guó)的四分之一，日本的六分之一。所謂的“科學(xué)發(fā)展觀”，是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的簡(jiǎn)單的、消耗能源、破壞生態(tài)的背景下提出來(lái)的。現(xiàn)在的發(fā)展方式是 “斷子絕孫”的發(fā)展方式 生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)：代際公平

我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)：火力發(fā)電占百分之七十

風(fēng)力發(fā)電、水電、核電占百分之三十

科技創(chuàng)新：具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研發(fā)能力，是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸的有效之策。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，也走了西方“先污染，后治理”的工業(yè)道路。面對(duì)被破壞的生態(tài)環(huán)境，需要反思發(fā)展道路與治理模式。

寧要青山綠水，也不要?dú)那嗌骄G水的GDP和發(fā)展?！扉F基（寧愿不發(fā)展，也要青山綠水。當(dāng)發(fā)展就是破壞時(shí)，不如不發(fā)展）退耕還林，退耕還草

要不要吃轉(zhuǎn)基因大米，是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，一個(gè)宗教問(wèn)題。可能會(huì)造成基因突變

第九講、教育危機(jī)問(wèn)題

1.教育“危機(jī)”，是真正的危機(jī)。九十年代的教育危機(jī)主要為：資金短缺

中國(guó)的教育，是從貧窮中走出來(lái)的。目前教育的投資還沒(méi)達(dá)到GDP的4% 教育危機(jī)的深層根源：教育資金危機(jī)（存在知識(shí)與權(quán)力的問(wèn)題）秦始皇：焚書(shū)坑儒

2.當(dāng)對(duì)教育危機(jī)進(jìn)行思考時(shí)，需要面對(duì)的問(wèn)題是：教育到底是什么，教育的本質(zhì)。

教育的基本理念直接關(guān)系到教育應(yīng)該怎么辦，教育應(yīng)該怎么管，教育的問(wèn)題應(yīng)該怎么解決。教育是要立人?！斞?/p>

還有許多名人十分重視教育。教育關(guān)乎人的性情、人格、情操、內(nèi)在品質(zhì)、人的快樂(lè)。

教育最初是深刻和莊重的。教育是一種冒險(xiǎn)行為。教育對(duì)教育主題的資質(zhì)有很高的要求。三觀教育：人生觀、價(jià)值觀、世界觀

教育的第一個(gè)問(wèn)題：對(duì)教育主體進(jìn)行的懷疑和“批判” 教育要培養(yǎng)教育的對(duì)象，用自己的眼睛看世界。

教育要培養(yǎng)受教育對(duì)象的獨(dú)立思考能力、獨(dú)立懷疑和批判能力，以及獨(dú)立的人格。

尚重生的觀點(diǎn)：使教育的對(duì)象用自己的眼睛看世界，用自己的思維思考，有一定的獨(dú)立懷疑和批判能力，是教育的真諦之一。

教育要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、用自己的眼睛看世界、獨(dú)立的懷疑和批判精神。3.中國(guó)對(duì)孩子的教育： 聽(tīng)話教育、潛規(guī)則教育 教育需要反思

中國(guó)高等教育面臨很多困局。4.教育面臨的困局：

（1）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié)、困局。

學(xué)習(xí)需要興趣。中國(guó)素質(zhì)教育的方針，在操作層面變成了真實(shí)的應(yīng)試教育。高考制度的改革，是落實(shí)素質(zhì)教育的必要條件。高考制度是可以改革、探討的。

高考題量的增加，并不能在本質(zhì)上有助于人才的選拔。語(yǔ)文考試需要改革。語(yǔ)文需要閱讀量。

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的困局，必須要以高考在細(xì)節(jié)與流程的真實(shí)改革為主線。分?jǐn)?shù)問(wèn)題，高考應(yīng)該取消加分制度。在高考制度下人人平等。素質(zhì)教育的關(guān)鍵是考試的內(nèi)容而非如何考試。（2）教育公平與教育差別 教育有某種公共產(chǎn)品的屬性。

教育公平：人人都有受教育的權(quán)利。還表現(xiàn)在投入的公平上。就差別而言，教育是培養(yǎng)和固化差別的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在青少年當(dāng)中，“天才少年”只占到3% 智力差別是客觀存在的，它散落在不同的群體與地域之中。

學(xué)校通過(guò)合并、調(diào)整、挑選優(yōu)秀師生集中教育方式是不公平、不道德的。在中小學(xué)教育方面的格式化、區(qū)隔化、差異化是錯(cuò)誤的。一中等重點(diǎn)院校的鍵值是為了集中師資優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)人才?！耙恢兄贫取痹诮逃掀矶\的正面效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于負(fù)面效果。

不合理的教育流程、規(guī)制、細(xì)節(jié)與環(huán)節(jié)背離了孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)的基本原則?！氨破仁浇逃辈⒉贿m合所有人，是因人而異的。

要培養(yǎng)學(xué)習(xí)內(nèi)在的快樂(lè)，使受教育者領(lǐng)略到知識(shí)之美、科學(xué)之美?？鞓?lè)學(xué)習(xí)是：精神上的快樂(lè)學(xué)習(xí)。知識(shí)有一種莊重美。（3）高等教育的產(chǎn)業(yè)化

教育不應(yīng)產(chǎn)業(yè)化。教育應(yīng)該是一種公共產(chǎn)品。民辦學(xué)校要辦好，政府的作用是非常之重要的?，F(xiàn)代人類開(kāi)始把感情金錢化、數(shù)量化。（4）教育管理的標(biāo)準(zhǔn)化和高度行政化

過(guò)度的管理，會(huì)使教育走向高度流程化、標(biāo)準(zhǔn)化、衙門化。

教育改革不要忽略一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)是教育主體的問(wèn)題，誰(shuí)是教育的主人。在目前情況下，一切高等教育的改革，都會(huì)變成對(duì)教師的整肅。

醫(yī)療體制改革的關(guān)鍵是醫(yī)生，終極目標(biāo)是讓老百姓治的起病，并且有人給他們治病。在教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。體制內(nèi)教師和體制外教師。（5）教育的自主權(quán)

教育應(yīng)該以放權(quán)為主，以集權(quán)為輔。

縱向集權(quán)太多，橫向分權(quán)不夠，是教育困局問(wèn)題的根源之一。教育撥款的背后，是教育的自主權(quán)問(wèn)題。教育的自主權(quán)而難題一直沒(méi)有被解決（6）教育領(lǐng)域的腐敗

國(guó)家公共權(quán)力是腐敗的，在其他領(lǐng)域都會(huì)反映出來(lái)，國(guó)家權(quán)利是腐敗的源頭。5.走出中國(guó)教育困境的選擇（1）講究教育公平

即便面對(duì)復(fù)雜的國(guó)情，還是需要講究教育公平。教育不能“差錢”，要優(yōu)先發(fā)展教育。（2）打破教育“差錢”的惡性循環(huán)（3）逐年增加對(duì)教育的投入

（4）教育改革應(yīng)在一種總體的設(shè)計(jì)中，推進(jìn)素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育的束縛。教育改革的難點(diǎn)在于：教育改革事實(shí)上是政治體制改革的組成部分。教育改革涉及到政治改革和意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)在談教育改革不如說(shuō)流程的改革。

第十講、道德與信仰問(wèn)題

1.目前中國(guó)的道德?tīng)顩r令人堪憂。

道德問(wèn)題、宗教問(wèn)題，都涉及到生命倫理，涉及到對(duì)生命的敬畏與尊敬。2.在生命差距化、等級(jí)化生命觀的基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建真正的倫理道德和信仰。當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)道德，高于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代與文革時(shí)代。改革開(kāi)放后，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)道德是進(jìn)化的，仍處在向上進(jìn)化的過(guò)程中。3.道德是復(fù)雜的。道德進(jìn)步必然是曲折、坎坷的。

整個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的純化，是基于制度設(shè)計(jì)和制度存在的。社會(huì)道德不正有其源頭。4.道德失范的原因：

（1）94年開(kāi)始搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但是先天不足。

經(jīng)濟(jì)上從計(jì)劃到市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型過(guò)程，給不道德的行為提供了經(jīng)濟(jì)的土壤。

（2）社會(huì)制度不健全，法制水平低，政治文明程度低，是道德失范的基本原因。法律是最底層的道德

（3）黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)不正，官德低劣，是道德失范的直接原因。

（4）我國(guó)長(zhǎng)期在道德教育上的空泛化、道德的虛偽，是道德失范的社會(huì)原因》（5）信仰缺失，是當(dāng)代中國(guó)道德失范的深層次原因。

（6）以人整人、人斗人、人陷害人為主要內(nèi)容的政治運(yùn)動(dòng)，所導(dǎo)致的對(duì)善良道德情感的破壞，及其所造成的道德匱乏，是我國(guó)目前道德失范的歷史原因。沒(méi)有信任交易成本是非常大的，防人之心不可無(wú)，害人之心不可有。

背叛出賣的結(jié)果，損害的是人與人之間的信任感。

第十一講、婚姻家庭問(wèn)題

對(duì)于婚姻與家庭，當(dāng)戀愛(ài)結(jié)婚的時(shí)候，我們并不懂，等到我們懂得時(shí)候，我們已經(jīng)不再年輕。在情感、婚姻家庭和兩性關(guān)系問(wèn)題上，每一個(gè)人都是需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的。

沒(méi)有人在婚姻家庭問(wèn)題上是博大精深的，是全知全能的，沒(méi)有人有資質(zhì)明確戀愛(ài)與婚姻的范式。——尚重生

人總是處在成長(zhǎng)當(dāng)中的，是變化的。

很多年輕學(xué)生的兩性觀、戀愛(ài)觀、情感觀、婚姻與家庭的觀念完全存在誤區(qū)，是不科學(xué)、不合理、不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

婚姻問(wèn)題是需要關(guān)注、思考、求索、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的。人只能離動(dòng)物性越來(lái)越遠(yuǎn)，而不能完全取消動(dòng)物性。婚姻與家庭內(nèi)在困境：

（1）社會(huì)文明的要求與動(dòng)物本能之間的矛盾。

（2）人都是孤獨(dú)的，在需要婚姻和家庭的同時(shí)卻更加孤獨(dú)。

通過(guò)婚姻和戀愛(ài)來(lái)解除孤獨(dú)與寂寞是有限的，甚至無(wú)效或者使得孤獨(dú)感增加。

（3）在婚姻經(jīng)驗(yàn)的積累與傳承方面，不能通過(guò)生理與心理交接和遺傳，需要躬親實(shí)踐。（4）婚姻的真相是平淡，人們卻需要激情。激情的存在，是生理現(xiàn)象。

家庭的真實(shí)是責(zé)任，但人們追求的是灑脫。

（5）對(duì)幸福生活的愿景，與婚姻的現(xiàn)實(shí)之間的差距?；橐龅恼嫦嗍瞧降?，情感與物質(zhì)的困境。物質(zhì)必定是兩性關(guān)系處理的前提條件。

戀愛(ài)既要重視物質(zhì)，又不能歸于物質(zhì)，不能唯物質(zhì)。

在婚姻與兩性關(guān)系的處理方面，應(yīng)堅(jiān)持“一分耕耘，一分收獲”的原則。情感從何而來(lái)？共同走過(guò)一段糟糠之路，共同努力。而當(dāng)代很多人的戀愛(ài)觀出現(xiàn)錯(cuò)誤。不重情而重利。婆媳之間是策略式的感情。（7）不正確的婚姻觀念

在婚姻的嫁娶方面，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的模式可參考。在于個(gè)人的選擇是否合適自己。傳統(tǒng)的婚嫁觀念，要女性自立、自尊、自強(qiáng)。

對(duì)男人進(jìn)行道德批判和聲討是無(wú)效的。雄性動(dòng)物的占有欲，是與生俱來(lái)的。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于取消男人的好色本性，在于經(jīng)營(yíng)男性的弱點(diǎn)。

第五篇：《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視》課課程論文

《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視》課課程作業(yè)

當(dāng)代中國(guó)高等教育問(wèn)題淺說(shuō)

內(nèi)容摘要:新世紀(jì)新環(huán)境，中國(guó)成長(zhǎng)迅速，這個(gè)迅速成長(zhǎng)的過(guò)程中免不了種種社會(huì)問(wèn)題。我們了解當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，“不僅是把握我國(guó)國(guó)情的一種有效方式，而且是知曉我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)利益分化、社會(huì)結(jié)構(gòu)變革以及社會(huì)制度變遷的一個(gè)較為直接的途徑”。而又在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)問(wèn)題中，與我們大學(xué)生最最密切的當(dāng)屬正在接受的高等教育問(wèn)題。此文就中國(guó)高等教育問(wèn)題再一淺論。關(guān)鍵詞： 當(dāng)代中國(guó)高等教育

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速、進(jìn)步明顯，當(dāng)然成就巨大、變化劇烈的過(guò)程中，問(wèn)題也是多多。各種社會(huì)問(wèn)題盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，相互滲透，極為復(fù)雜，正在成為我們構(gòu)建和諧社會(huì)的公共麻煩和巨大障礙。尚重生老師就指出了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)九大問(wèn)題：腐敗問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗失業(yè)問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題、人口生態(tài)問(wèn)題、社會(huì)犯罪問(wèn)題、教育危機(jī)問(wèn)題、道德失范問(wèn)題和婚姻家庭問(wèn)題。與此同時(shí)，他在分析問(wèn)題后果的基礎(chǔ)上，指出了解決問(wèn)題的一般性對(duì)策選擇。這的確向我們所有關(guān)注當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的人，提供了一極為有益的思想資源和思考方法。下面在這里我們將探討大學(xué)生常予以關(guān)注的當(dāng)代中國(guó)的高等教育問(wèn)題。

首先，我們說(shuō)教育是具有針對(duì)性的，《關(guān)于高等教育變革與發(fā)展的政策性文件》給出了一個(gè)詮釋，即高校的作為與社會(huì)的期望程度，其首要要旨是高校發(fā)展如何與經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的問(wèn)題。如果把教育的針對(duì)性具體到具體到高校的培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格和課程設(shè)置上。一個(gè)十分重要的思想，就是怎么樣使高校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅是現(xiàn)有崗位的需要者，更是未來(lái)工作崗位的創(chuàng)造者，這

就有賴于適應(yīng)和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

我們說(shuō)教育創(chuàng)新的首要之義就在于此：教育要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合。要與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)各類高層次人才培養(yǎng)的需要相適應(yīng)，努力造就具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。為了達(dá)到教育創(chuàng)新的這些要求，高等教育不僅要實(shí)行教育理論和理念的創(chuàng)新，而且還要深化教育教學(xué)改革，著力提高教育教學(xué)質(zhì)量和水平。特別要注重學(xué)科與專業(yè)設(shè)置的調(diào)整和完善，形成有利于先進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的學(xué)科專業(yè)和教學(xué)內(nèi)容；要注重人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，形成既能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)各級(jí)各類高層次人才的需求，又能體現(xiàn)和反映高校優(yōu)秀的辦學(xué)特色、辦學(xué)風(fēng)格和辦學(xué)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式。教育教學(xué)創(chuàng)新的這些措施，必然提出怎樣對(duì)傳統(tǒng)意義上的以“學(xué)科”、“專業(yè)”為主體的教育教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，并使之與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的“通識(shí)”教育相兼容和相結(jié)合的重大問(wèn)題。

這里高等教育人才培養(yǎng)模式中的“?！?、“通”關(guān)系問(wèn)題，并不是現(xiàn)在才提出來(lái)的。至于與“專業(yè)”教育相對(duì)應(yīng)的“通識(shí)”教育的思想，出現(xiàn)得更早些。在亞里士多德那里，就有與“自由”教育相聯(lián)系的“通識(shí)”教育的思想。這里所講的“通識(shí)”教育，通常是指對(duì)學(xué)生普遍進(jìn)行的共通的文化教育，使學(xué)生具有一定廣度的知識(shí)和技能，使學(xué)生的人格與學(xué)識(shí)、理智與情感、身體與心理等各方面得到自由、和諧和全面的發(fā)展。

世界高等教育的發(fā)展也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)時(shí)以“通識(shí)”教育為主、時(shí)以“專業(yè)”教育為主，或者兩者并舉、并立的發(fā)展時(shí)期。從高等教育發(fā)展歷史來(lái)看，早期的高等教育似倚重于“通識(shí)”教育。隨著經(jīng)濟(jì)、科技和社會(huì)分工的不斷發(fā)展和進(jìn)步，高等教育也相應(yīng)地細(xì)分為不同學(xué)科、專業(yè)，分別培養(yǎng)不同領(lǐng)域的專業(yè)人才，“專業(yè)”教育的比重不斷增大。20世紀(jì)中葉以來(lái)，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、科技的飛速進(jìn)步、知識(shí)的不斷交叉融合，使學(xué)科之間更新頻率加快，高度分化和高度綜合并存，“專才”與“通識(shí)”的需求同在。但是在總體上，“通識(shí)”似更多地受到重視。這是因?yàn)?，新時(shí)代高等教育培養(yǎng)的人才，應(yīng)該具有很強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力，應(yīng)該具有更為寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和相當(dāng)廣博的知識(shí)層面，應(yīng)該具有更強(qiáng)的信息獲取能力和多方面的交流能力。顯然，僅僅依靠知識(shí)領(lǐng)域過(guò)窄的專業(yè)教育，是難以培養(yǎng)出這樣的人才的。

但不論怎樣，進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)高等教育發(fā)展形成的共識(shí)之一，就是要著力教育創(chuàng)新。教育創(chuàng)新共識(shí)的形成，是以對(duì)時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)的理解為基礎(chǔ)的，以對(duì)當(dāng)今世界和我國(guó)教育發(fā)展的新趨勢(shì)的分析為背景的，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的歷史任務(wù)為目標(biāo)的，深刻地反映了高等教育確立“以人為本”新理念的必然要求。最后尤改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代中國(guó)雖發(fā)生了巨大變化：生產(chǎn)力提高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國(guó)力增強(qiáng)、文化繁榮等等，人民生活水平也得到了較大改善與提高，中國(guó)人民的建設(shè)事業(yè)更是取得了空前的成就。但是，在社會(huì)改革轉(zhuǎn)型過(guò)程中，我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展是不均衡的，城市、農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、文化差異較大，社會(huì)現(xiàn)象較復(fù)雜，也面臨著諸多挑戰(zhàn)與問(wèn)題，教育問(wèn)題亦是如此。從社會(huì)學(xué)的角度看，我們所碰到的社會(huì)問(wèn)題包括高等學(xué)校教育問(wèn)題，是由于社會(huì)關(guān)系或社會(huì)環(huán)境失調(diào)，使社會(huì)全體或部分成員的共同生活受到不良影響，社會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙的社會(huì)現(xiàn)象。因此探討這一問(wèn)題是必要的，也當(dāng)是引人思考的。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚重生.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題透視[M].武漢大學(xué)出版社，2010;09

[2]樊新民.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題[M].中國(guó)社會(huì)出版社，2009;06

[3]朱光磊.大分化新組合-當(dāng)代中國(guó)社會(huì)各階層分析[M].天津人民出版社，1994;03

[4]王承緒.高等教育新論-多學(xué)科的研究[M].浙江教育出版社，1998；03