第一篇：2014-2015期末《中國特色社會主義理論與實踐》主要內(nèi)容

《中國特色社會主義理論與實踐》 導(dǎo)論

1、中國特色社會主義的主要內(nèi)容？ 答：（1）中國特色社會主義的基本問題

1）什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，這是事關(guān)能否堅持和發(fā)展中國特色社 會主義的思想前提問題。

2）建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，這是中國共產(chǎn)黨在整個社會主義歷 史階段都必須探索和回答的問題。

3）建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，這是中國共產(chǎn)黨自成立以來始終面臨的一個重大 問題。

4）實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，這是一個關(guān)系到能否堅持和發(fā)展中國特色社會主 義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅實基礎(chǔ)的重大問題。

（2）中國特色社會主義的道路、理論體系和制度

1）中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2）中國特色社會主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果。

3）中國特色社會主義制度，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。中國特色社會主義制度，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

第一講 當(dāng)代中國的基本國情

1、當(dāng)代中國的基本國情？ 答：中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，中國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見，在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見，在前進(jìn)中所面對的困難和風(fēng)險也世所罕見。這“三個沒有變”和“三個世所罕見”是對中國基本國情的清醒定位和科學(xué)認(rèn)識，是準(zhǔn)確觀察問題、作出正確決策的出發(fā)點和落腳點。

2、當(dāng)代中國發(fā)展的階段性特征和重要的戰(zhàn)略機遇期。

答：第一，社會結(jié)構(gòu)日益多元。第二，社會需求逐漸提升。第三，社會狀態(tài)更加開放。第四，發(fā)展方式開始轉(zhuǎn)變。第五，發(fā)展環(huán)境更加復(fù)雜。

3、堅定不移走中國特色發(fā)展道路。

答：緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，首要的就是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地走科學(xué)發(fā)展的道路。

（1）始終堅持科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是當(dāng)代中國和世界的潮流，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是要堅持科學(xué)發(fā)展。

（2）堅持以人為本。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就要堅持以人為本這個核心。堅持以人為本，就是要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

（3）促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，要求促進(jìn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展，就是不僅經(jīng)濟發(fā)展，其他各個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展，就是發(fā)展的各個方面、各個環(huán)節(jié)要相互適應(yīng)、相互促進(jìn)；可持續(xù)發(fā)展，就是不僅當(dāng)前要發(fā)展，而且要保證長遠(yuǎn)發(fā)展。

（4）堅持統(tǒng)籌兼顧。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域、各個方面、各個環(huán)節(jié)，必須堅持統(tǒng)籌兼顧，正確把握和處理好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系。一是總覽全局，統(tǒng)籌規(guī)劃。二是立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)。三是全面推進(jìn)，重點突破。四是兼顧各方，綜合平衡。

第二講 中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)

1、中國經(jīng)濟體制改革 答：（1）經(jīng)濟體制改革的基本特點

1）在本質(zhì)上是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。2）從改革的社會性質(zhì)看，不是改變整個社會的根本性質(zhì)，而是賦予社會主義制度性的生機和活力，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強社會主義的吸引力，使社會主義社會趨于健全和成熟。3）從改革的社會力量看，是把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與充分依靠廣大人民群眾結(jié)合起來，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，目的是讓人民群眾富裕起來，給人民群眾帶來更多福祉。4）從改革的內(nèi)容看，不是改變社會基本制度，而是變革現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的那些方面和環(huán)節(jié)，變革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的各項具體制度安排。5）從改革的手段和方法看，是在維護社會穩(wěn)定的前提下，循序漸進(jìn)地進(jìn)行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的調(diào)整，同時在這種調(diào)整中妥善處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，既保持社會的和諧穩(wěn)定又使社會煥發(fā)強大活力（2）經(jīng)濟體制改革的基本要求和原則

1）堅持社會主義的改革方向；2）堅持改革成果惠及全體人民；3）堅持從實際出發(fā)的改革道路；4）正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；5）尊重群眾首創(chuàng)精神；6）大力推進(jìn)體制創(chuàng)新。

（3）經(jīng)濟體制改革的重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1）長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和增長方式粗放問題仍然突出；2）市場機制還未充分發(fā)揮作用；3）宏觀調(diào)控體系不夠健全；4）市場秩序不夠規(guī)范。

2、中國經(jīng)濟發(fā)展 答：（1）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式

1）實現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動 轉(zhuǎn)變。

2）實現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶 動轉(zhuǎn)變。

3）實現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。（2）中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展道路

發(fā)展戰(zhàn)略：改革開放以來，中國共產(chǎn)黨明確提出了分“三步走”、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并在實踐中不斷堅持和發(fā)展了這一基本戰(zhàn)略思想，為中國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展進(jìn)步確定了基本戰(zhàn)略思路。

發(fā)展道路：

1）中國特色新型工業(yè)化道路；2）中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路；3）中國特色自主創(chuàng)新道 路；4）中國特色城鎮(zhèn)化道路。

3、中國的經(jīng)濟學(xué)必須走中國特色道路：

一、立足中國實踐解答中國問題——構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)話語體系的根本出發(fā)點

二、堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學(xué)——構(gòu)建的首要任務(wù) ?

三、正確借鑒西方經(jīng)濟學(xué)，增強理論的自信和自覺 ?

四、開放融通、兼容并包

第三講 中國特色社會主義政治建設(shè)

1、中國特色社會主義政治制度基本內(nèi)容 答：（1）人民民主專政是中國的國體。

（2）人民代表大會制度是中國的根本政治制度，是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式。

（3）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色社會主義的政黨制度，也是中國的一項基本政治制度。

（4）民族區(qū)域自治制度是中國的一項基本政治制度。

（5）基層群眾自治制度是中國的一項基本政治制度。

2、中國特色社會主義政治發(fā)展道路 答：（1）始終高舉人民民主的旗幟。

（2）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。

（3）堅持中國特色社會主義政治制度。

（4）發(fā)展社會主義民主。

（5）完善社會主義法治。（6）不能搞“三權(quán)分立”和多黨制。

讓法治成為公民信仰：

法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護。學(xué)習(xí)貫徹全會精神,增強全社會厲行法治的積極性和主動性,就要在全社會培養(yǎng)和樹立社會主義法治精神、法治信仰,使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

法治不會自動成為信仰。培育法治信仰,關(guān)鍵要轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念,推動全社會樹立法治意識。在現(xiàn)實生活中,一些人“信訪不信法”,習(xí)慣于找門路、托關(guān)系、請客送禮,個中原因就在于對法治的信仰沒有真正樹立起來。扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象,消除根深蒂固的特權(quán)思想、人治觀念。要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作,把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng)建,讓法治進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材,讓每個學(xué)生從小接受法治教育,在法治文化的熏陶下健康成長。

研究生應(yīng)該做“遵法守法”公民先鋒。

民主是社會主義政治的本質(zhì)特征之一，民主從來都是一個相對概念，在中國堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和依法治國的統(tǒng)一，民主是個漸進(jìn)過程，民主習(xí)慣源自于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，在日常生活中長期養(yǎng)成。各國民主的理解和狀況都不一樣。

第四講 中國特色社會主義文化建設(shè)

1、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)主要內(nèi)容？ 答：（1）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷把黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗上升為理論，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化。

（2）堅定中國特色社會主義共同理想。堅持以理想信念教育為重點，升入開展形勢政策教育、國情教育、革命傳統(tǒng)教育、改革開放教育、國防教育。

（3）弘揚民族精神和時代精神。大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，弘揚一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神。

（4）樹立踐行社會主義榮辱觀。推進(jìn)公民道德建設(shè)工程、引導(dǎo)人民增強道德判斷力和道德榮譽感，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

2、提高國家文化軟實力？ 答：（1）文化軟實力是綜合國力的重要組成部分。當(dāng)今世界，綜合國力的競爭越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力的競爭，而民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉就是文化。

（2）推進(jìn)文化傳承、借鑒與創(chuàng)新。

1）提高文化軟實力，必須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2）提高文化軟實力，必須推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。3）提高文化軟實力，必須積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。4）提高文化軟實力，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。

（3）推動中華文化走向世界。實施中華文化走出去戰(zhàn)略，是增強中華文化國際影響力、提高國家文化軟實力和國際競爭力的重要途徑。十六大以來，通過實施中華文化走出去戰(zhàn)略，提升了國家文化軟實力，為中國的發(fā)展?fàn)I造了更加有利的國際輿論與文化環(huán)境。

推動中華文化走向世界的途徑：開展多渠道多層次對外文化交流，創(chuàng)新對外宣傳方式方法，實施文化走出去工程，完善支持文化產(chǎn)品和服務(wù)走出去的政策，不斷開拓國際文化市場。提高軟實力的意義：1.增強我國的綜合國力。2.增強名族凝聚力。3.滿足人民群眾的精神文化需求。4.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。5.是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

研究生應(yīng)該自覺承擔(dān)文化發(fā)展的主力責(zé)任，成為優(yōu)秀文化的傳承者和守護者、制造者 第五講 中國特色社會主義社會建設(shè)

1、中國特色社會主義社會建設(shè)理論內(nèi)容 答：（1）關(guān)于構(gòu)建和諧社會的思想；

（2）關(guān)于保障和改善民生的思想；

（3）關(guān)于實現(xiàn)和維護社會公平正義的思想；

（4）關(guān)于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；

（5）關(guān)于兼顧不同階層利益的思想；

（6）關(guān)于加強和創(chuàng)新社會管理的思想。

2、保障和改善民生 答：（1）民生問題的主要表現(xiàn)及原因：

1）我國民生問題主要表現(xiàn)：社會保障水平總體不高，還沒有實現(xiàn)城鄉(xiāng)完全統(tǒng)籌；教育發(fā)展不均衡，教育資源分配不合理；就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，社會就業(yè)壓力仍然較大；收入分配差距拉大，利益矛盾加??；等等。

（2）保障和改善民生是推進(jìn)社會建設(shè)的重點：

1）保障和改善民生是社會建設(shè)的價值追求；

2）保障和改善民生是社會建設(shè)的緊迫任務(wù)；

3）保障和改善民生是社會建設(shè)的根本目的。

人口老齡化是指總?cè)丝谥幸蚰贻p人口數(shù)量減少、年長人口數(shù)量增加而導(dǎo)致的老年人口比例相應(yīng)增長的動態(tài)。國際上通常把60歲以上的人口占總?cè)丝诒壤_(dá)到10%，或65歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到7%作為國家或地區(qū)進(jìn)入老齡化社會的標(biāo)準(zhǔn)

1、人口年齡結(jié)構(gòu)迅速轉(zhuǎn)變，勞動力人口逐漸減少。

2、“空巢老人”現(xiàn)象突出。

3、高齡化趨勢明顯。國未富，民先老”在未來二十年的出現(xiàn)，中國未來社會經(jīng)濟發(fā)展所承擔(dān)的壓力將進(jìn)一步加大。養(yǎng)老公平、養(yǎng)老制度改革、養(yǎng)老體制都提上日程。

第六講 中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)

1、建設(shè)兩型社會 答：（1）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的基本內(nèi)涵：

1）資源節(jié)約型社會，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn) 行消費為特征的社會體系。

2）環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。

3）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是根據(jù)中國國情和可持續(xù)發(fā)展要求作出的正 確選擇。

（2）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的基本途徑：

1）實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

2）推動節(jié)能減排；

3）發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟；

4）加強宣傳教育；

5）完善體制機制。

第七講 中國共產(chǎn)黨的建設(shè)

1、請結(jié)合黨的建設(shè)面臨的新課題、新考驗，談?wù)劶訌姾透倪M(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建 設(shè)的重要性和緊迫性。（思考題）答：（1）黨的建設(shè)面臨的“四個考驗”：

1）執(zhí)政考驗。2）改革開放考驗。3）市場經(jīng)濟考驗。4）外部環(huán)境考驗。

（2）黨的建設(shè)面臨的“四個危險”：

1）精神懈怠的危險。

2）能力不足的危險。

3）脫離群眾的危險。

4）消極腐敗的危險。

2、黨建當(dāng)前面臨的問題主要有：(1)黨的思想方面，理想信念動搖、信仰危機的問題。

(2)黨的組織建設(shè)方面，基層組織渙散、戰(zhàn)斗乏力的問題。

(3)黨的作風(fēng)建設(shè)方面，工作作

風(fēng)漂浮、本領(lǐng)恐慌的問題。(4)黨的制度建設(shè)方面，用人機制不活、唯上是從的問題。(5)黨的廉政建設(shè)方面，權(quán)利過分集中、制約失衡的問題。

3、正確看待依法治黨。依法治黨，就是嚴(yán)格按照國家的法律和黨的法規(guī)來規(guī)范黨組織和黨員的行為，通過黨的各項具體制度來保證國家的憲法和黨章成為黨組織和黨員的最高行為準(zhǔn)則?！耙婪ㄖ吸h”的“法”可以界定為兩大類，一類即是國家的法律，首先是國家的憲法，另一類即是黨的規(guī)章制度，首先是黨章。

依法治黨，就要依照憲法和黨章治理黨內(nèi)事務(wù)和規(guī)范黨政關(guān)系。

依法治黨要求各級黨組織和黨員干部更加自覺地依法辦事，在建設(shè)社會主義法治國家過程中發(fā)揮模范帶頭作用。

依法治黨，離不開完善的法律體系。

依法治國，必先依法治黨。

第八講 當(dāng)代中國與世界

1、當(dāng)代世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期的表現(xiàn) 答：（1）經(jīng)濟全球化深入發(fā)展。

（2）世界多極化趨勢進(jìn)一步加強。

（3）科學(xué)技術(shù)醞釀新突破。

（4）思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點。

（5）人類共同安全問題日益突出。

2、中國和平發(fā)展道路的世界意義：

1）中國的快速發(fā)展已經(jīng)而且必將給國際社會帶來更多的機遇，從而有利于世界經(jīng)濟的繁榮，有利于促進(jìn)各國的共同發(fā)展。

2）中國的和平發(fā)展會使世界局勢更加穩(wěn)定，使世界和平更有保障。

3）中國的和平發(fā)展為國際社會提供了一個全新的發(fā)展模式。

4）中國通過自身的發(fā)展已經(jīng)并日益深刻地影響著世界。

第二篇：中國特色社會主義理論與實踐期末論文

簡述中國特色社會主義社會建設(shè)中的民生問題

在新的歷史條件下，中國特色社會主義市場經(jīng)濟賦予“民生”新的歷史內(nèi)涵。民生是指廣大城鄉(xiāng)居民的生命、生存、生活和生產(chǎn)。改善民生是指黨和政府改善城鄉(xiāng)居民。特別是中低收入者的生命、生存、生活和生產(chǎn)狀況。發(fā)展經(jīng)濟，改善民生，減少社會矛盾，促進(jìn)社會和諧，已經(jīng)成為黨和政府必須解決的重要問題。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上。只有城鄉(xiāng)居民的利益關(guān)系和諧了，各階層之間、區(qū)域之間的社會關(guān)系才能和諧。貧困地區(qū)和貧困階層，與富裕地區(qū)和富裕階層才不至于形成對立的局面，貧困地區(qū)和貧困階層才能融入到中國特色社會主義和諧社會之中，共享改革開放和科學(xué)發(fā)展的成果。形成廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)。

改善民生，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，和諧社會以“社會和諧”為基本內(nèi)容，同時包括人與自然的和諧、人與人的和諧和人與社會的和諧三個層面?！吧鐣椭C是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證?！薄皹?gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。”只有妥善處理社會矛盾，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系。堅持把改善人民生活作為正確處理社會各階層利益矛盾的起點，才能為社會主義和諧社會構(gòu)建穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

改善民生，是黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的生動寫照，是全面建設(shè)小康社會的基本要求中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在“6.25”講話中指出：“我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！薄笆菇?jīng)濟發(fā)展成果更多體現(xiàn)到改善民生上”。黨要“真誠傾聽群眾呼聲。真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事。”把建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨，重心在基層。黨、國家和政府要使得經(jīng)濟發(fā)展成果更多地惠及廣大基層群眾，使社會主義和諧社會的理念深入人心。使社會主義和諧社會的實踐扎實推進(jìn)，筑牢社會主義和諧社會的群眾基礎(chǔ)。

十八大報告指出，加強社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點。這個“必須”闡明了社會建設(shè)的重點是保障和改善民生。保障和改善民生，有利于實現(xiàn)社 1 會主義公平正義。實現(xiàn)社會公平正義是我們黨的一貫主張，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。保障和改善民生, 有利于有效整合社會利益, 改善當(dāng)前存在的各種不公平現(xiàn)象, 提高最廣大人民群眾的滿意度和幸福指數(shù), 進(jìn)一步實現(xiàn)社會公平與正義。

在中國特色社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，城鄉(xiāng)居民的收入差距有拉大的趨勢。原因不外乎以下幾方面：居民個人適應(yīng)市場經(jīng)濟的能力不同；各自面臨的機遇不同；各自生存的環(huán)境不同；各自的家庭背景不同，受教育的程度不同；遺傳因素的不同等等。中國改革基金會國民經(jīng)濟研究所副所長王小魯撰文指出。中國“目前城鎮(zhèn)最高10％與最低10％收入家庭之間的人均收入差距大約是31倍，而不是現(xiàn)在統(tǒng)計顯示的9倍。與之相應(yīng)，全國10％最高收入家庭和10％最低收人家庭之間的人均收入差距估計在55倍左右。而不是按統(tǒng)計數(shù)據(jù)推算的21倍?！薄白罡呤杖牒妥畹褪杖敫?0％的家庭之間。用金融資產(chǎn)表示的財富差距估計在90倍左右”。目前，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國，收入差距已經(jīng)超過自由主義的美國和貪婪與腐敗政府領(lǐng)導(dǎo)的俄羅斯。據(jù)世界銀行估計，只有巴西和阿根廷的貧富差距比中國大。隨著改革開放的深入，城鄉(xiāng)居民間貧富差距日益明顯，逐步分化成富豪、中產(chǎn)階層和貧困階層三種類型，三者的人數(shù)呈金字塔形分布。富豪處于金字塔的頂部，人數(shù)最少。卻占有社會的大量財富；中產(chǎn)階層的人數(shù)次之，處于金字塔的中部；而大多數(shù)的低收入居民(貧困階層)處于金字塔的底部。然而，富豪、中產(chǎn)階層、低收入居民的人均財產(chǎn)。成倒金字塔形。成為一種不穩(wěn)定的形態(tài)，容易使社會矛盾激化。在市場經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中。三者的獲益程度不同。財富積累的個體差距較大，富者愈富，窮者愈窮。不同層次的人均財富差距愈大，社會的穩(wěn)定系數(shù)愈小，社會矛盾越突出。長此以往，不僅窮人的安全得不到保障，而且富豪的安全也要受到威脅。這樣就會形成南轅北轍的不良局面，就會遠(yuǎn)離和諧社會的根本目標(biāo)，貧困居民就無法早日過上小康生活?！霸谏鐣髁x初級階段。社會成員之間收入存在一定程度的差距，是難以避免的。但是，如果差距懸殊。而且任其擴大，就會造成多方面的嚴(yán)重后果。”“在任何時代和任何社會，資源和財富的過度集中總是社會不和諧甚至是社會動蕩的根源?！薄叭祟惒缓椭C的根源產(chǎn)生于利益的差別和不平等，但是通過有效的政治手段抑制這種差別和不平等，就可以建立和諧社會的基礎(chǔ)?！彼^“民生”, 通俗地講, 就是與老百姓日常生活 2 息息相關(guān)的衣食住行、生老病死問題。一是醫(yī)療保障問題。由于醫(yī)保體制不夠完善，所以農(nóng)民的看病難的問題還沒有得到根本性的解決。二是教育缺位問題。當(dāng)前，城鄉(xiāng)居民教育資源配置嚴(yán)重失衡，教育支出日益構(gòu)成居民家庭嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。這一切的根源在于教育機會的不公平所導(dǎo)致。三是就業(yè)問題。大學(xué)生畢業(yè)的就業(yè)問題越來越嚴(yán)峻；下崗工人再就業(yè)問題越發(fā)困難；剩余勞動力越來越多，以上諸多問題還未得到很好的解決。四是收入分配問題。收入分配已成為今日民生問題的焦點。城鄉(xiāng)居民的收入分配差距也在不斷拉大。中國城鄉(xiāng)收入差距為世界最高，城鄉(xiāng)收入差距仍在擴大，高收入人群收入超常增長，分配不公，收入分配差距過大的問題日益凸顯。

推進(jìn)中國特色社會主義社會建設(shè)是一個漸進(jìn)的過程，我們要清醒地認(rèn)識到這項工作的長期性和艱巨性，解決社會建設(shè)中的民生問題，更是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及多方主體的利益，關(guān)乎老百姓的日常生活，是構(gòu)建和諧社會最基礎(chǔ)的必要條件，是解決各種社會矛盾的根本所在。新時期下，我們必須以改善民生為重點，更好更快地建設(shè)中國特色社會主義社會，讓人民享受到國家發(fā)展帶來的成果。

第三篇：中國特色社會主義理論與實踐

加強生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)“綠富”共贏

摘要：生態(tài)文明是人類迄今為止最高的文明形態(tài)，是我國今后發(fā)展的重要方向，本文介紹了生態(tài)文明的含義，詳細(xì)地分析了其與物質(zhì)文明、精神文明和工業(yè)文明的區(qū)別和聯(lián)系，并就我國目前面臨的嚴(yán)峻的生態(tài)危機指出了生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和重要意義，最后從四個方面給出了相應(yīng)的措施：提高全民意識；做大生態(tài)經(jīng)濟；健全法律體系；發(fā)揮宏觀調(diào)控。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明;含義;必要性;措施.改革開放三十多年來，我國的經(jīng)濟持續(xù)高速增長、綜合國力顯著提高，實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此同時，生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾也日益突出，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，水污染、大氣污染、噪聲污染越來越嚴(yán)重，直接威脅到人類的生存和發(fā)展，最近大面積“霧霾”天氣的出現(xiàn)引起了全國人民的恐慌，面臨前所未有的生態(tài)危機，只有建設(shè)生態(tài)文明，才能避免走西方資本主義國家“先污染后治理”的老路，開創(chuàng)出一條文明的、生態(tài)的經(jīng)濟發(fā)展模式，實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

中國的生態(tài)問題、環(huán)境問題早在10多年前就已經(jīng)提上了議事日程，黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明,明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！卑焉鷳B(tài)建設(shè)上升到文明的高度，十八大更是將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度，要求把把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，并進(jìn)一步明確生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)目標(biāo)和四大措施，表明了我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，為我們今后建設(shè)“美麗中國”指明了方向。

一、生態(tài)文明的含義

自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律，但人類社會運用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了一種文明形態(tài)，即生態(tài)文明，它同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。而生態(tài)文明所要

求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好；人類要自覺、自律，樹 立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它 本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物 質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

這種文明的宗旨是以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為前提，實現(xiàn)人與自然之間、人與人之間以及人與社會之間的和諧統(tǒng)一。生態(tài)文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，是人類迄今為止最高的文明形態(tài)。生態(tài)文明和工業(yè)文明具有鮮明的特色，工業(yè)文明為了追求經(jīng)濟利益，往往忽視了自然資本的虧損以及對自然發(fā)展的維護,認(rèn)為自然是人類的奴隸，自然資源是取自不盡、用之不竭的；認(rèn)為人與自然的關(guān)系是征服與被征服、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關(guān)系，自然的一切都是為人類這一物種服務(wù)的，人類成為自然界的中心。生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為，人類必須樹立人與自然的平等觀，從維護社會、經(jīng)濟和自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，重視資源和生態(tài)環(huán)境支撐能力的有限性，實現(xiàn)人類與自然的和諧相處。

二、生態(tài)文明建設(shè)的必要性

1、生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的重要保證

黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會的的宏偉目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們必須把經(jīng)濟發(fā)展放在首位，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，然而我國長期推行的粗放式經(jīng)濟增長方式削弱了生態(tài)資源基礎(chǔ)，甚至使得很多自然資源瀕臨滅絕，生態(tài)環(huán)境和自然資源直接的突出矛盾赤裸裸的擺在我們面前。自然界是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們不能為了追求經(jīng)濟的增長無節(jié)制地開發(fā)和利用自然資源，地球的面積和空間是有限的，它的資源也是有限的，它對人類活動的承載力更是有一定限度的。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”人類的活動必須保持在一個良好的生態(tài)環(huán)境中，才能得以長久地生存與發(fā)展。

目前，我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。全國75%的湖泊出現(xiàn)不同程度的富營養(yǎng)化；全國沙漠和沙化土地面積174.3萬平方公里，占國土面積的185%；人均森林面積和蓄積分別為世

界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位；七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%；668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴(yán)重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值2000億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一，面對如此嚴(yán)重的生態(tài)危機，只有加強生態(tài)文明建設(shè)，下大力氣改善生態(tài)環(huán)境，全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)才能實現(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)，能夠為人們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)進(jìn)步具有重要意義。

2、生態(tài)文明建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

改革開放以來，我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長，為人們提供了豐富的物質(zhì)文化生活產(chǎn)品，但環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺等問題也日益嚴(yán)重。一些地方將經(jīng)濟發(fā)展等同于GDP增長，單純依靠大規(guī)模要素投入獲取經(jīng)濟增長速度，資源消耗驚人，環(huán)境污染嚴(yán)重。不文明的消費模式也對環(huán)境和資源造成很大壓力。這種高耗能、高污染、高浪費、低效益的發(fā)展模式，這種竭澤而漁式的發(fā)展，對生態(tài)破壞極大。從大量消耗能源資源到節(jié)約節(jié)能、保護生態(tài)環(huán)境，不僅是對經(jīng)濟增長方式、發(fā)展模式、發(fā)展道路的深刻變革，而且是對經(jīng)濟發(fā)展理論的深刻變革。對工業(yè)化道路進(jìn)行深刻反思，重新認(rèn)識資源的有限性和稀缺性，以最小的生態(tài)代價獲取最大的經(jīng)濟效益，成為當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展理論的重要方向。黨中央繼提出科學(xué)發(fā)展觀之后，現(xiàn)在又明確提出建設(shè)生態(tài)文明，這正符合當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和潮流。加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，是關(guān)系中華民族生存與發(fā)展的根本大計。我們要走新型工業(yè)化道路。新型工業(yè)化道路是生態(tài)文明的工業(yè)化道路，它要求減少資源消耗、減少污染排放，走一條既能節(jié)約資源，又能使人與環(huán)境友好相處的經(jīng)濟發(fā)展之路。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，達(dá)到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。

3、生態(tài)文明建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展

人類文明形態(tài)是隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展的。改革開放以后，我國提出并長期堅持加強物質(zhì)文明和精神文明的思想。十六大報告從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略全局，把社會主義政治文明同物質(zhì)文明、精神文明一道，作為現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)明確提了出來。從此物質(zhì)文明、精神文明這“兩個文明”建設(shè)變成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明這“三個文明”建設(shè)。十七大報告提出了建設(shè)生態(tài)文明這一新觀點，這是我們黨對人類文明形態(tài)認(rèn)識的深化和提高。因此三個文明建設(shè)發(fā)展為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明這“四個文明”建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)必將極大地推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)?！八膫€文明”建設(shè)的全面推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展，必將促進(jìn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。

4、生態(tài)文明建設(shè)是樹立負(fù)責(zé)人大國形象和地位的必然選擇。

環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題，需要全世界各個國家來共同解決。我國在發(fā)展理念和方式的轉(zhuǎn)變上，提出了生態(tài)文明建設(shè)，而不像一些發(fā)達(dá)國家那樣把破壞環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到其他國家和地區(qū)身上，建設(shè)生態(tài)文明不僅對中國自身發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響，而且對維護全球生態(tài)安全具有重要意義。建設(shè)生態(tài)文明充分體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)環(huán)境建設(shè)的高度重視和對全球生態(tài)問題高度負(fù)責(zé)的精神，體現(xiàn)了中國作為世界最大的發(fā)展中國家正在為人類共同的未來做出實實在在的新貢獻(xiàn)。

只有充分認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要意義和緊迫性，才能進(jìn)一步推動我國社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能把生態(tài)建設(shè)融入到現(xiàn)代化建設(shè)的主過程中，才能進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，實現(xiàn)建立美麗中國的目標(biāo)。

三、生態(tài)文明建設(shè)的措施

1、加強生態(tài)文明建設(shè)，提高全民的生態(tài)文明意識。

長期以來，我們對于經(jīng)濟落后的憂患意識較重，但對于環(huán)境保護落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂患不夠，對生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認(rèn)識不足，導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。加強生態(tài)文明建設(shè)，必須把生態(tài)文明擺在與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度，將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個方面，積極推進(jìn)綠色消費，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。同時建立完善的環(huán)保教育機制,尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié),特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高。只有使人們從小就懂得生態(tài)保護的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀,才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為,切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。

2、加強生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵是做強做大生態(tài)經(jīng)濟。

加強生態(tài)文明建設(shè)，并不是不要發(fā)展經(jīng)濟，而是要堅持科學(xué)發(fā)展，使經(jīng)濟增長與生態(tài)保護和諧共進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會和諧進(jìn)步。要推進(jìn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，更重要的是，要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，所謂循環(huán)經(jīng)濟，即在經(jīng)濟發(fā)展過程中，遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，使經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán)，維護自然生態(tài)平衡。循環(huán)經(jīng)濟是一項涉及自然、經(jīng)濟、社會各個領(lǐng)域，涉及生產(chǎn)、流動、消費各個環(huán)節(jié)以及地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)各個方面的系統(tǒng)工程。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，努力形成節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)方式；大力調(diào)整優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，淘汰和關(guān)閉浪費資源、污染環(huán)境的落后工藝、設(shè)備和企業(yè)，鼓勵發(fā)展節(jié)能、降耗、減污的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，走一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

3、健全生態(tài)文明建設(shè)的法律體系

法律作為以國家強制力為保障的調(diào)整社會關(guān)系的工具，法律在保護生態(tài)環(huán)境和資源的合理開發(fā)方面也是一種非常重要的手段。制定相關(guān)的法律法規(guī)，完善加快生態(tài)文明建設(shè)的政策。特別是要建立健全目標(biāo)考核機制，把生態(tài)文明建設(shè)納入各級政府目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，制定和完善生態(tài)文明建設(shè)考核評估管理辦法，探索和推行綠色GDP考核辦法；同時堅決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為，把生態(tài)建設(shè)納入法制化軌道。

4、制定生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策，充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。

我國作為社會主義國家，有資本主義不可比擬的優(yōu)越性，在經(jīng)濟建設(shè)方面我們有宏觀的計劃性，在統(tǒng)籌社會發(fā)展，避免造成不必要的浪費方面有一定的積極影響。所以政府在制定政策以及發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的同時，一方面要考慮經(jīng)濟效率，也要考慮生態(tài)效益。另一方面政府要鼓勵生態(tài)環(huán)保型經(jīng)濟的發(fā)展，讓重視生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源的企業(yè)和個人獲得良好的收益，讓不重視環(huán)境、浪費資源的企業(yè)和個人無利可圖。除此之外，在干部考核方面，不能再單純地以GDP作為考核干部政績的唯一依據(jù)，還要考察他們?nèi)绾谓鉀Q環(huán)境和社會等問題，尤其要考察其在處理生態(tài)與經(jīng)濟矛盾時的決策表現(xiàn)是否符合“和諧社會”的要求。

四、結(jié) 語

雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近幾年我國在環(huán)境保護方面的確已經(jīng)取得了一些可喜的成績，當(dāng)前，人與自然關(guān)系發(fā)展的總趨勢正從沖突走向和諧，環(huán)境保護得到社會越來越多的重視。如今，黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，說明黨中央已經(jīng)把保護環(huán)境、保護生態(tài)平衡當(dāng)作一件非常重要緊迫的事情。相信在今后，只要我們懷著極大的熱忱投入到生態(tài)文明的建設(shè)中來，從每一個人做起，從身邊的小事做起，我堅信當(dāng)每一個人都具備了生態(tài)文明的理念并付諸實踐，為生態(tài)的保護和平衡做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們一定能實現(xiàn)建設(shè)“美麗中國”的目標(biāo)，實現(xiàn)“綠富”的雙贏。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：中國特色社會主義理論與實踐論文

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)

《中國特色社會主義理論與實踐研究》

研究生課程論文

題目： 淺談中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)

學(xué)

院

專

業(yè)

班 級

學(xué) 號

姓

名

河南·鄭州 2016年1月

淺談中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)

摘要：中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總布局的一個重要方面，是全面建設(shè)小康社會的迫切需要，在經(jīng)濟全球化的今天，資源與環(huán)境開始制約著經(jīng)濟的發(fā)展，建立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明是社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。本文簡要分析了中國特色社會主義生態(tài)文明的內(nèi)涵，以及為什么建設(shè)及怎樣建設(shè)生態(tài)文明等問題。

關(guān)鍵詞：中國特色；社會主義；生態(tài)文明

工業(yè)文明對自然的摧毀使得整個世界面臨著生態(tài)危機，我國作為一個發(fā)展中國家中的社會主義國家，面臨著來自國際環(huán)境與中國自然環(huán)境的雙重壓迫，中國的現(xiàn)代化道路無法復(fù)制西方的先污染后治理的工業(yè)化道路，必須探索出資源與環(huán)境，人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化道路。黨的十八大報告中正式提出的“五位一體”總布局標(biāo)志著中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)思想走向成熟。

1.中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的涵義

生態(tài)文明是人類在認(rèn)識和改造自然過程中，按照自然生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，建立起來的人與自然、人與社會以及人類自身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)和意識形態(tài)兩方面的積極成果[1]。生態(tài)文明要求人自覺、自律，強調(diào)人類與自然環(huán)境的相互促進(jìn)，相互依存，共存與共榮。它既主張通過不斷改造自然發(fā)展生產(chǎn)力，獲取物質(zhì)，提高人類的生活水平，更強調(diào)要尊重愛護自然，而不能為所欲為，盲目蠻干，肆意掠奪，要建設(shè)經(jīng)濟、社會、生態(tài)和諧統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展的社會。

中國特色社會主義文明有其獨特的特點，首先，它要求以人為本。人是社會的基礎(chǔ)，人的生存與發(fā)展要從環(huán)境中獲得生產(chǎn)原料，人類能動的改造自然，是主體；強調(diào)要尊重與保障人民的關(guān)于環(huán)境的相關(guān)權(quán)利，人民有對環(huán)境的監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)和知情權(quán)。以人為本不是把人類的利益凌駕于自然規(guī)律之上，而是要在自然規(guī)律發(fā)展的前提下，使人類的利益可持續(xù)發(fā)展。其次，它強調(diào)尊重自然，人類與自然的和諧發(fā)展要把尊重

3.怎樣建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明

建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明必須堅持以馬克思主義生態(tài)環(huán)境為指導(dǎo)，繼承和發(fā)展毛澤東的生態(tài)環(huán)境保護思想，結(jié)合我國的生態(tài)建設(shè)實際情況和社會發(fā)展的要求來建設(shè)生態(tài)文明。

3.1 人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉

建設(shè)生態(tài)文明必須緊緊的依靠人民群眾，尊重人民群眾的主體地位，動員全社會的力量參與其中，在全社會上牢固的樹立起生態(tài)文明的觀念。人民群眾作為生態(tài)文明的建設(shè)者，他們的活動與生態(tài)文明的建設(shè)息息相關(guān)。自然環(huán)境是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，它自身具有自我修復(fù)功能，在其損傷的承受范圍之內(nèi)，可以自我恢復(fù)，然而，對于人類的活動，特別是進(jìn)入工業(yè)文明之后，對自然環(huán)境的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出環(huán)境所能承受的范圍，人為的修復(fù)生態(tài)環(huán)境效果不佳，生態(tài)文明的建設(shè)重在對環(huán)境的保護，而不是先索取后治理，在這個過程中，每一個公民都有不可推卸的責(zé)任。廣大人民群眾，不僅是生態(tài)文明的創(chuàng)造著，也是生態(tài)文明的享有者。3.2 生態(tài)文明的發(fā)展要依靠科技

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在生態(tài)文明的建設(shè)方面需要依靠科學(xué)技術(shù)。我國人口眾多，人均資源少，人口與資源的矛盾日益加劇。以胡錦濤為總書記的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視以科技推動生態(tài)文明建設(shè)。這方面的思想總結(jié)如下幾點：一是積極采用先進(jìn)的適宜的技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，改變高投入、高消耗、高污染、低效率的增長模式。二是建立起能源資源技術(shù)支持體系。加大國家對相關(guān)技術(shù)開發(fā)的資金投入。三是在消費領(lǐng)域全面推廣和普及節(jié)約技術(shù)，逐步形成節(jié)約型的消費方式。科技的發(fā)展為資源節(jié)約提供可能。加強環(huán)境方面的研究，為人與自然和諧發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。

3.3 生態(tài)文明法制化

生態(tài)文明建設(shè)是一項艱巨的長期的歷史任務(wù)，生態(tài)環(huán)境的保護離不開法律，離開了法律法規(guī)，環(huán)境保護將變成一紙空談。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出從制度和法律上保護我國的生態(tài)環(huán)境的順利進(jìn)行。1981年，鄧小平提出：“是否可以規(guī)定每人每年都要種幾棵樹，比如種三棵或五棵樹，要包種包活，多種者受獎，

第五篇：中國特色社會主義理論與實踐論文

《中國特色社會主義理論與實踐研究》

課程考試論文

論文題目：論中國特色社會主義經(jīng)濟 理論與實踐 學(xué)位類： 專業(yè)： 學(xué)號： 姓名： 年級：

2015年11月18日

一、綜述

中國社會主義經(jīng)濟理論與實踐的發(fā)展，既堅持了馬克思主義經(jīng)濟理論的一些根本性的原理，如社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力，以所有人的富裕為目的，實行公有制、按勞分配，縮小和最終消除城鄉(xiāng)差別、體腦差別，實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展等；又從中國的國情出發(fā)，將馬克思主義與中國的經(jīng)濟實踐相結(jié)合，發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義創(chuàng)始人的科學(xué)社會主義經(jīng)濟理論，走出了一條中國特色社會主義經(jīng)濟理論與實踐的新路。中國特色社會主義經(jīng)濟理論，是在總結(jié)國內(nèi)外社會主義經(jīng)濟實踐得失成敗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷探索與發(fā)展而確立的。目前，這一理論體系主要有三個方面：一是社會主義經(jīng)濟與商品經(jīng)濟內(nèi)在關(guān)系的理論創(chuàng)新；二是社會主義市場經(jīng)濟理論的確立與發(fā)展；三是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的創(chuàng)立。

二、社會主義市場經(jīng)濟理論的形成和發(fā)展

1979年,鄧小平就提出,只有資本主義的市場經(jīng)濟肯定是不正確的,市場經(jīng)濟在封建社會時期就有了萌芽,社會主義應(yīng)當(dāng)把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來,才能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟發(fā)展。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟,這個不能說是資本主義。

1981年黨的十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,提出了“計劃經(jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針。1984年10月,黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念,明確肯定商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的不可逾越的階段,是實現(xiàn)我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的必要條件。

黨的十三大提出了社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制,應(yīng)該是“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”,“計劃和市場的作用范圍都是覆蓋全社會的”,新的運行機制總體上來說應(yīng)當(dāng)是“國家調(diào)節(jié)市場,市場引導(dǎo)企業(yè)”的機制。后來,又提出“計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”。

黨的十三大提出了社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制,應(yīng)該是“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”,“計劃和市場的作用范圍都是覆蓋全社會的”,新的運行機制總體上來說應(yīng)當(dāng)是“國家調(diào)節(jié)市場,市場引導(dǎo)企業(yè)”的機制。后來,又提出“計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”。

黨的十四大明確把建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo),使我們黨在社會主義經(jīng)濟理論上實現(xiàn)了又一次重大突破。

三、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的創(chuàng)立

(一)社會主義初級階段所有制理論

生產(chǎn)資料所有制是一個社會的經(jīng)濟制度基礎(chǔ)，決定著社會經(jīng)濟形態(tài)性質(zhì)。社會主義初級階段所有制理論不僅提了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”，而且提出了貫徹實施這一基本經(jīng)濟制度的基本方針和措施。這包括堅持公有制的主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用；推行公有制多種有效實現(xiàn)形式，使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式；大力發(fā)展和積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟，以促進(jìn)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展；推進(jìn)產(chǎn)權(quán)制度改革，建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度等等。社會主義初級階段的所有制理論在所有制結(jié)構(gòu)、不同所有制之間的關(guān)系、所有制實現(xiàn)形式等諸多方面，突破了傳統(tǒng)，建立了一個新的所有制問題分析框架，創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)對生產(chǎn)力落后狀態(tài)的社會主義所有制問題分析。(二)社會主義初級階段分配理論

其核心內(nèi)容體現(xiàn)在三個方面：一是堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存，勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配；二是堅持效率與公平的統(tǒng)一，既反對平均主義，又防止收入差距過大，鼓勵一部分人先富起來，最終實現(xiàn)全社會的共同富裕；三是堅持將公平原則貫徹收入分配全過程，不僅在再分配上注重公平，初次分配也注意處理好公平與效率的關(guān)系；著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，堅決取締非法收入，使全體人民共享發(fā)展成果。其中將按要素貢獻(xiàn)分配引入社會主義分配制度、初次分配也要處理好公平與效率的關(guān)系是中國特色社會主義分配理論的亮點；承認(rèn)在以往傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟理論中被作為否定對象的按要素貢獻(xiàn)分配是重大的理論突破；要求初次分配注重公平是對現(xiàn)代市場經(jīng)濟理論關(guān)于“初次分配注重效率、再分配注重公平”思想的變革。

四、中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革

(一)中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革的進(jìn)程

中國經(jīng)濟體制改革始于1978年,至今已走過30多年光輝歷程。30多年的改革大致經(jīng)歷了四個階段。第一個階段:改革啟動和局部試驗階段(1978年到1984年)。第二個階段:改革全面探索階段(1984年到1992年)。

第三個階段：初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制階段(1992年到2002年)。

第四個階段:完善社會主義市場經(jīng)濟體制階段(2002年至現(xiàn)在)。(二)中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革的初步成效

經(jīng)過30多年的改革開放,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制已被打破,新型的社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)得到確立,呈現(xiàn)出新的面貌。突出表現(xiàn)在：

1、所有制結(jié)構(gòu)不斷完善,以公有制為主體,多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度已經(jīng)建立。國有經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)和布局得到顯著改善,國有資本在關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域處于優(yōu)勢和控制地位。國有和國有控股企業(yè)戶數(shù)減少40%,但營業(yè)總收入,凈資產(chǎn)總額和利潤總額都在穩(wěn)步增加。公有制實現(xiàn)形式發(fā)生了較大變化,國有資本,集體資本和非公有資本等相互參股的混合所有制經(jīng)濟不斷發(fā)展,逐漸成為公有制的主要實現(xiàn)形式。與此同時,重點發(fā)展了個體,私營和外資等非公有制經(jīng)濟,非公有制經(jīng)濟的數(shù)量和規(guī)模迅速擴大。多種經(jīng)濟成分的發(fā)展,對于促進(jìn)競爭,發(fā)展經(jīng)濟,方便生活,安置就業(yè)等,都起到了良好的作用。

國有企業(yè)改革取得重要突破,國有經(jīng)濟競爭力不斷提高。目前,50%以上的國有重點企業(yè)實行了規(guī)范的公司制改革,權(quán)力機構(gòu),決策機構(gòu),監(jiān)督機構(gòu)和經(jīng)營管理者之間的制衡機制逐漸形成,絕大部分國有中小企業(yè)進(jìn)行了多種形式的改制。電力,電信,民航等行業(yè)獨家壟斷局面基本打破,市場競爭格局初步形成。競爭性領(lǐng)域國有經(jīng)濟比重顯著下降,一批歷史遺留的困難企業(yè)通過政策性破產(chǎn)退出市場,通過資產(chǎn)重組形成了一批具有較強競爭力的大公司大集團。國有資產(chǎn)監(jiān)督管理體制框架已經(jīng)確立。

統(tǒng)一開放,競爭有序的現(xiàn)代市場體系初步形成。市場機制對資源配置的基礎(chǔ)性作用顯著增強。多層次,多門類,多形式的商品市場格局已經(jīng)形成,以連鎖經(jīng)營,物流配送,電子商務(wù)為代表的現(xiàn)代流通方式發(fā)展迅速。資本,土地,勞動力等要素市場化程度明顯提高,股票,債券等多層次資本市場體系不斷發(fā)展,勞動者自主擇業(yè),市場調(diào)節(jié)就業(yè)的體制已經(jīng)建立,土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓市場迅速發(fā)展,知識產(chǎn)權(quán)交易規(guī)模迅速擴大。商品價格基本上由市場決定,目前,在社會商品零售,農(nóng)副產(chǎn)品收購和生產(chǎn)資料銷售總額中,市場調(diào)節(jié)價所占比重已分別達(dá)到95。6%,96。5%和87。4%。市場在資源配置中明顯地發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

4、政府職能轉(zhuǎn)變?nèi)〉梅e極進(jìn)展。與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的行政管理體制逐步形成。政府職能逐步向經(jīng)濟調(diào)節(jié),市場監(jiān)管,社會管理和公共服務(wù)轉(zhuǎn)變。以間接手段為主的經(jīng)濟調(diào)控體系趨向成熟,國家計劃,財政政策和貨幣政策相互配合的機制初步形成;建立了行政執(zhí)法,行業(yè)自律,輿論監(jiān)督,群眾參與的市場監(jiān)管體系,政府依法對市場主體及其行為進(jìn)行監(jiān)督和管理,用法律手段打擊制假售假,商業(yè)欺詐等違法行為;政府通過制定社會政策和法規(guī),依法管理和規(guī)范社會組織,社會事務(wù),化解社會矛盾,維護社會公正,秩序和穩(wěn)定;政府通過直接舉辦,特許經(jīng)營等方式,向人民群眾提供教育,科技,文化,衛(wèi)生,體育等公共產(chǎn)品和服務(wù),為社會公眾生活和參與社會經(jīng)濟,政治,文化活動提供保障和創(chuàng)造條件。

5、社會保障體系建設(shè)不斷加強。以城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老,醫(yī)療,失業(yè)保險為主要內(nèi)容的社會保障制度基本建立。在養(yǎng)老保險方面,形成了社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度。在失業(yè)保險方面,建立了面向城鎮(zhèn)企業(yè)職工的失業(yè)保險制度,實現(xiàn)了國有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險并軌。在基本醫(yī)療保障方面,建立起了基本醫(yī)療保障,企業(yè)補充醫(yī)療保障和商業(yè)醫(yī)療保障等多層次的保障制度。城鎮(zhèn)最低生活保障制度進(jìn)一步健全。

6、經(jīng)濟社會法制化程度明顯提高。與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的法律法規(guī)體系初步建立。改革開放以來,中國在實施一系列經(jīng)濟體制改革措施的同時,加強市場主體,產(chǎn)權(quán)制度,市場交易制度,勞動就業(yè),社會保障,市場調(diào)控,經(jīng)濟調(diào)節(jié)和監(jiān)管方面的立法,把一些比較成熟的制度用法律法規(guī)的形式固定下來,形成了由200多部法律,300多個行政法規(guī)和數(shù)以千計的地方法規(guī),行政規(guī)章組成的較為完備的法律法規(guī)體系。

五、中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的幾個現(xiàn)實問題及解決措施

（一）我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變面臨的問題。

促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,這是一個關(guān)系國民經(jīng)濟全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù).當(dāng)前,我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變面臨如下幾個方面的突出問題：(1)消費對經(jīng)濟增長的拉動作用較弱；(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展過程中的突出矛盾；(3)降低資源消耗和污染排放任務(wù)艱巨；(4)自主創(chuàng)新能力不強限制了經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

（二）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的措施。

加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是我國經(jīng)濟領(lǐng)域的一場深刻變革,關(guān)系到怠工開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局,必須積極采取措施克服制約經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的不利因素。(1)完善國民收入分配制度,提高居民的收入水平；(2)依據(jù)產(chǎn)業(yè)的特性,采取差異的產(chǎn)業(yè)投資政策；(3)深化價格機制改革,特別應(yīng)健全資源和環(huán)境價格制度；(4)注重對自主創(chuàng)新激勵制度的創(chuàng)新。