第一篇：我與中國(guó)夢(mèng)毛概論文

我與中國(guó)夢(mèng)

何謂中國(guó)夢(mèng)？中國(guó)夢(mèng)就是中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，標(biāo)志就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

從1949 年新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)就開(kāi)始慢慢地崛起，現(xiàn)在中國(guó)前進(jìn)的步伐已經(jīng)無(wú)法停止，中國(guó)對(duì)世界的影響力也越來(lái)越大，再也無(wú)法忽視中國(guó)的存在。然而，想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興還需我們這一代年輕人的共同努力。因?yàn)槲抑?，在中?guó)的偏遠(yuǎn)地區(qū)還有農(nóng)民吃不飽飯；還有一些小朋友無(wú)法像我一樣進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)；還有一些親愛(ài)的同胞正在經(jīng)受病痛的折磨，卻無(wú)法及時(shí)就醫(yī)；還有一些樸實(shí)的人雖然已經(jīng)努力辛苦了一輩子卻無(wú)法住進(jìn)磚瓦房子里。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，馬丁路德金的夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)白人與黑人的平等；袁隆平的夢(mèng)是研制出超級(jí)水稻讓更多的中國(guó)人不在飽受饑餓；李連杰的夢(mèng)是將中國(guó)的武術(shù)、中國(guó)功夫傳入西方……我，中國(guó)新一代的接班人，也有一個(gè)夢(mèng)，我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)就是我的夢(mèng)。我會(huì)用自己所掌握的知識(shí)運(yùn)用與現(xiàn)實(shí)之中，努力為我自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)出我渺小的力量。一個(gè)人的夢(mèng)是個(gè)小夢(mèng)，一個(gè)人的力量也微不足道，但如果我們所有人的夢(mèng)都是中國(guó)夢(mèng)，所有人都盡力去完成這個(gè)夢(mèng)想，這將是一個(gè)偉大而雄偉的中國(guó)夢(mèng)。也許，在這過(guò)程中有我們想象不到困難，但我相信這個(gè)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

作為一個(gè)大學(xué)生我會(huì)把中國(guó)夢(mèng)作為自己的夢(mèng)，這樣講也許有點(diǎn)大，你們會(huì)認(rèn)為我有點(diǎn)異想天開(kāi)。但換個(gè)角度來(lái)想，現(xiàn)在大學(xué)里有多少學(xué)生是在為自己的夢(mèng)想奮斗；多少同學(xué)已經(jīng)迷失了方向，在游戲中虛度光陰；有多少同學(xué)無(wú)所事事，不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)掉了大好的時(shí)光……如果我能夠保持清醒，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，就拿我所學(xué)的專業(yè)給排水來(lái)說(shuō)，我希望我畢業(yè)以后可以運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)讓喝不到水的人們能喝上水，讓喝不上安全水的人喝上放心可靠的水，讓那些污水處理技術(shù)趨于嫻熟，讓受到污染的河流能得到有效的治理，讓每一滴水發(fā)揮出它最大的作用，讓每根水管都承載著希冀。這就是我大學(xué)里所要努力的方向，夢(mèng)想并不是空穴來(lái)風(fēng)，不是侃侃而談，它需要你付出實(shí)際行動(dòng)，也許為了實(shí)現(xiàn)我心中的這個(gè)夢(mèng)，我要比同齡人付出更多，甚至犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)做科研。但我想我絕不會(huì)后悔自己這時(shí)的努力，因?yàn)檫@不是我一個(gè)人的奮斗，億萬(wàn)中國(guó)人同我一起奮斗，這也不是我一個(gè)人的夢(mèng)，他同樣是你的夢(mèng)、他的夢(mèng)、我們的夢(mèng)、他們的夢(mèng)、是中國(guó)的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是個(gè)大夢(mèng)，我的夢(mèng)屬于中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)實(shí)現(xiàn)一部分，這就是我與中國(guó)夢(mèng)。總書(shū)記說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！@是對(duì)民族的承諾； 有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)——這是對(duì)人民的承諾；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力——這是對(duì)歷史的承諾。這是共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的情懷和擔(dān)當(dāng)：我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。我一定會(huì)牢牢的記住他對(duì)我們這代人的希望，我更會(huì)把它作為動(dòng)力，讓它帶領(lǐng)我走完大學(xué)、走完人生、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

錢學(xué)森為什么走回歸祖國(guó)的道路，我想是因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)富國(guó)的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)也是他的夢(mèng)，他希望可以貢獻(xiàn)出自己的力量，讓社會(huì)主義新中國(guó)迄立于于世界的東方。這是一個(gè)夢(mèng)想綻放的時(shí)代，每個(gè)人都是夢(mèng)想家。中國(guó)夢(mèng)，從我的夢(mèng)開(kāi)始；我的夢(mèng)，就是中國(guó)夢(mèng)！當(dāng)我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，中**親的夢(mèng)也就會(huì)實(shí)現(xiàn)，這時(shí)，我們民族可以驕傲地立在人類面前，我們的祖**親也會(huì)用最美的姿態(tài)，與世界各位母親平等的攜手了!中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，我與中國(guó)夢(mèng)！

第二篇：毛概論文·中國(guó)夢(mèng)

毛概論文

中國(guó)夢(mèng)

姓名： 班級(jí)： 學(xué)號(hào)：

我的夢(mèng) 摘要：

2013年3月17日的兩會(huì)上，當(dāng)總書(shū)記再一次為我們提出了中國(guó)夢(mèng)的概念時(shí)，傳承了千年了文明古國(guó)，開(kāi)始了努力實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的不朽使命。自清朝末期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策之后，曾雄霸一方的偉大民族開(kāi)始了他的衰落，歷經(jīng)了千年的不朽，終于因國(guó)人的自大與自閉，而逐漸被時(shí)代的潮流所拋棄，當(dāng)列國(guó)的槍炮打響了國(guó)家的國(guó)門(mén)時(shí)，當(dāng)被迫簽訂屈辱性的馬關(guān)條約時(shí)，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍共侵犯我華夏時(shí)，眾多有識(shí)之士紛紛開(kāi)始了為拯救國(guó)家而奮斗圖強(qiáng)，在歷經(jīng)一系列的曲折困難后，在黨的堅(jiān)信領(lǐng)導(dǎo)之下，在一代又一代人的不懈努力之下，爾等炎黃子孫開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之路，而這也就是我們的中國(guó)夢(mèng)，我們每一個(gè)人的夢(mèng)想。

一、中國(guó)夢(mèng)發(fā)生的歷史背景——敲碎了的中國(guó)脊梁

1840年的那一刻，中國(guó)脊梁被英法聯(lián)軍狠狠的敲碎了。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，這一段歷史被譽(yù)為中國(guó)最屈辱的歷史。遙想唐朝當(dāng)年，貞觀之治，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，西通天竺，東臨日本，百國(guó)來(lái)朝，國(guó)家之名，天下皆聞，元朝之時(shí)，國(guó)家地圖恒通亞歐大陸，戰(zhàn)力昌盛，各國(guó)聞風(fēng)喪膽，那時(shí)的中國(guó)堪稱世界的霸主，而恰恰也許正是國(guó)人們的驕傲自大，導(dǎo)致了日后對(duì)外國(guó)勢(shì)力的瞧不起，為未來(lái)的失敗埋下了不可預(yù)知的伏筆。而如今，當(dāng)工業(yè)革命熱火朝天的在各國(guó)開(kāi)始的時(shí)候，大清王朝仍在閉關(guān)鎖國(guó)，國(guó)家停滯不前，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)在前線激烈的展開(kāi)時(shí)，我們的最高統(tǒng)治者仍在想著自己的六十大壽，當(dāng)彈丸之地也敢向華夏砍下一刀時(shí)，中華的雄獅也再無(wú)其雄風(fēng)了。中國(guó)的脊梁在那一刻，被狠狠的敲碎了。也是在那時(shí)，中國(guó)的有識(shí)之士紛紛站了出來(lái)，他們寧可拋頭顱，撒熱血，也要承擔(dān)起為中華之崛起的偉大責(zé)任。從民主黨，到國(guó)名黨，最后到共產(chǎn)黨，在先輩們經(jīng)過(guò)一次又一次的熱血奮戰(zhàn)后，終于換來(lái)了1949年10月1日的那一句，“今天起，中華人民共和國(guó)成立了”，中華兒女們又重新站了起來(lái)。然而雖然我們慘烈贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但是國(guó)之根本卻仍然處于比較動(dòng)搖的狀態(tài)，我們沒(méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)，我們沒(méi)有高新的科技，我們?nèi)蕴幱诼浜髸r(shí)代，中華民族需要崛起，中華民族需要復(fù)興。

二、中國(guó)夢(mèng)是什么？我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解

2013年3月17日的兩會(huì)上，新任國(guó)家主席習(xí)近平向我們?cè)僖淮翁岢隽酥袊?guó)夢(mèng)的概念，習(xí)近平指出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我 們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。人民日?qǐng)?bào)社副總編輯陳俊宏也曾談了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解，他說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)人對(duì)于自己的國(guó)家、民族和自己個(gè)人未來(lái)前景的美好夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”靠走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)，也需要兩岸同胞共同來(lái)圓，是包括實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”是堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持合作共贏、參與全球治理的夢(mèng)想，是推動(dòng)建設(shè)公正、民主、和諧的世界秩序的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”是維護(hù)人類文明多樣性，不同文明、不同價(jià)值觀相互交融和包容的夢(mèng)想，是中國(guó)人為人類作出更大貢獻(xiàn)的夢(mèng)想?！爸袊?guó)夢(mèng)”與世界和平發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民。中國(guó)好，世界會(huì)更好；世界好，中國(guó)同樣會(huì)更好。

三、中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代意義與目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó) 人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā) 展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

四、當(dāng)代人尤其是青年人如何去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

第三篇：毛概論文《我的中國(guó)夢(mèng)》

中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義文化建設(shè)

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，中國(guó)人民對(duì)未來(lái)的期許又高了一層。在此情況下，黨提出中國(guó)夢(mèng)，無(wú)疑是順應(yīng)潮流的表現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是必經(jīng)之路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供智力支持、精神動(dòng)力、良好的社會(huì)環(huán)境和正確的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；社會(huì)主義；文化建設(shè)

庚子以降，中華遇五千年未有之巨變。列強(qiáng)頻寇，國(guó)勢(shì)日蹙，天朝上國(guó)，從此進(jìn)入了百年的彷徨與迷茫。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，無(wú)數(shù)仁人志士拋顱灑血，只為摸出一條救國(guó)的道路。然而，中國(guó)卻始終沒(méi)走出衰亡的陰霾。千呼萬(wàn)喚之下，以馬列主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨終于走到了歷史前臺(tái)，并且最終領(lǐng)導(dǎo)四萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女走向民族獨(dú)立。完成了幾代人的夢(mèng)想，讓中國(guó)人民站了起來(lái)。

幾十年的辛勤耕耘，中國(guó)不再是往日的東亞病夫。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功與科技的飛速發(fā)展，中國(guó)慢慢又恢復(fù)到強(qiáng)國(guó)的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候，黨提出了中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的夢(mèng)想也是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，僅僅注目于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。這樣，中國(guó)夢(mèng)才不單單是泡影般的空想，才能是指日可待之事。

一、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想，我想那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調(diào)一定是玫瑰色的，因?yàn)槊倒迳顪嘏?。也許每個(gè)人的國(guó)家夢(mèng)不盡相同，但共同的一定是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

黨的十五大報(bào)告作了十分明確而簡(jiǎn)潔的概括：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！边@是面對(duì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)和人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀，面對(duì)小康社會(huì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，面對(duì)中國(guó)40多年特別是近20年來(lái)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提出的科學(xué)概念。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)基本方面。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題，是文化建設(shè)的核心，決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向；教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題，是物質(zhì)文明和思想道德建設(shè)的重要條件。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)今世界，衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱不僅要看物質(zhì)財(cái)富的多寡和社會(huì)發(fā)展速度的快慢，而且要看文化事業(yè)和精神文明建設(shè)的發(fā)展水平，要看人才資源和智力資源開(kāi)發(fā)的程度。隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由勞動(dòng)密集型向知識(shí)密集型的轉(zhuǎn)化，決定一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵因素是文化建設(shè)和人的素質(zhì)的提高。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)文化建設(shè)是現(xiàn)代化事業(yè)的決定性因素。正如十七大報(bào)告指出的，“社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)該有繁榮的文化。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，在很大程度上取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)?！敝袊?guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是經(jīng)濟(jì)、政治和文化三位一體的現(xiàn)代化。

社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

三、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。我們有5000年不斷代的燦爛的中華文化，這是我們每一個(gè)炎黃子孫的靈魂之根，也是聯(lián)系我們所有華夏兒女的精神紐帶，更是凝聚我們14億龍的傳人的力量之源。文化也是我們創(chuàng)造的基石，只有站在先進(jìn)文化的肩上才能創(chuàng)造出新的輝煌。一個(gè)注重文化改革發(fā)展的國(guó)家，必定富有活力；一個(gè)文化生機(jī)勃發(fā)的民族，必將充滿希望。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有以下意義：

1）為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，廣大人民需要必要的精神源泉與精神動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，無(wú)疑為人民提供了持久而強(qiáng)烈的精神動(dòng)力，能夠鼓舞廣大人民不懈努力，使其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗終生。

2）為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供智力支持。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要必要的科學(xué)技術(shù)的支持。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)科學(xué)精神，推行科教興國(guó)的政策，就會(huì)推動(dòng)中國(guó)科研的前進(jìn)與建設(shè)，而科技的興盛是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必要保證。因而加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，就會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供有效的智力支持。

3）為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求利益的物欲橫流的社會(huì)，我們時(shí)常感慨世風(fēng)日下，今人道德淪喪。人們常說(shuō)這是現(xiàn)在人思想出了問(wèn)題，我個(gè)人覺(jué)得根源在于我們文化出了問(wèn)題。我們沒(méi)有善待自己的文化，老是盲目的全盤(pán)西化，丟掉了自己文化的根本。這無(wú)異于邯鄲學(xué)步，最終必然是迷茫失措，忘了自己的道路該如何走。沒(méi)有文化的根，能憑空產(chǎn)生高尚的道德嗎？經(jīng)濟(jì)還能平穩(wěn)的發(fā)展嗎？文化是一棵大樹(shù)，道德是文化之樹(shù)上的鮮花一朵。社會(huì)主義文化建設(shè)為我們的文化添加養(yǎng)分，讓道德之花綻放，也為經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定穩(wěn)定的秩序，保證其平穩(wěn)發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

4）為中國(guó)夢(mèng)的正確發(fā)展方向提供思想保證。帝國(guó)主義亡我之心不死，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須時(shí)時(shí)刻刻把握自身的發(fā)展方向，而不是被和平演變掉，不被同化掉。在此認(rèn)識(shí)下，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，才能讓廣大人民正確理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。不會(huì)讓中國(guó)的前進(jìn)方向出現(xiàn)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)大家不想看到的所謂的“中國(guó)夢(mèng)”。為了把握中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展方向，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，無(wú)疑是極其重要的?？v觀中國(guó)文明，文化的繁榮和社會(huì)的昌盛總是相互伴生。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要完成中華民族偉大復(fù)興，就必須加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

1.“中國(guó)夢(mèng)”述評(píng)：中國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證

2.沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)” 3.習(xí)近平闡述中國(guó)夢(mèng)：人民共享人生出彩機(jī)會(huì) 4.“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力源 ．新華網(wǎng) 5.我們的青春，我們的中國(guó)夢(mèng) ．藝品夢(mèng) 6.世紀(jì)“中國(guó)夢(mèng)” 偉大“三部曲” ．新華網(wǎng) 7.“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·路徑·保障 ．新華網(wǎng) 8.光明專論：偉大的中國(guó)夢(mèng) ．新華網(wǎng) ． 9.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要堅(jiān)持五有 ．人民網(wǎng)

第四篇：毛概論文——中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)

一個(gè)個(gè)普通人的中國(guó)夢(mèng)，匯集成這一年里，一個(gè)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。——題記

2013年，我結(jié)束了艱苦的高三生活，走進(jìn)了大學(xué)校園。2013年，有個(gè)詞，叫中國(guó)夢(mèng)。

《新周刊》第409期關(guān)于2013年大盤(pán)點(diǎn)的十大關(guān)鍵詞，第一個(gè)，就是中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)年6月，習(xí)近平主席與奧巴馬總統(tǒng)會(huì)談結(jié)束后，在答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)了這樣一段話：中國(guó)夢(mèng)要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與包括美國(guó)夢(mèng)在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。

而在那一年，剩下的九個(gè)關(guān)鍵詞，分別是：《決定》、恒大、土豪、不明覺(jué)厲、勞教、霾、單獨(dú)二胎，中國(guó)大媽，大V。見(jiàn)微知著，透過(guò)這些關(guān)鍵詞，我們可以看到中國(guó)社會(huì)在這些年來(lái)的改變，也從中牽扯出更多的詞，例如：社會(huì)責(zé)任，民眾權(quán)利，貧富差距、網(wǎng)絡(luò)暴力......就像是一件事物在前進(jìn)中也不可避免會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題一般，我們深知自己擁有了更多的權(quán)利，但往往忽略了這些權(quán)利使用不當(dāng)將會(huì)帶來(lái)多大程度的不利影響；我們變得更自由，但在無(wú)形中卻多了更多的阻礙；我們的夢(mèng)越做越具體但也越來(lái)越抽象，物質(zhì)是有形狀的，而安定舒適呢？

我讀過(guò)這樣一篇文章，它說(shuō)，幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。文中列了很多例子，比如：走在街上的人不必把背包護(hù)在前胸，時(shí)時(shí)刻刻戒備；到雜貨店里買嬰兒奶粉的婦人不必想奶粉會(huì)不會(huì)是假的，嬰兒吃了會(huì)不會(huì)死；到機(jī)關(guān)去辦什么證件的市井小民不必準(zhǔn)備受氣受辱......也聽(tīng)聞這樣一個(gè)事件，有這樣一個(gè)大學(xué)生，在人人網(wǎng)上發(fā)表了一篇競(jìng)選宣言，言辭慷慨：在今天這個(gè)社會(huì)戾氣已經(jīng)高度發(fā)酵，“改革已死”的絕望情緒已經(jīng)開(kāi)始在許多人心中蔓延的時(shí)候，我們?yōu)槭裁催€要參選人大代表？因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇，因?yàn)槲覀冐?zé)無(wú)旁貸。

而作為一個(gè)普通大學(xué)的普通學(xué)生，我在踏進(jìn)大學(xué)校園的那一刻，就開(kāi)始有意無(wú)意的了解這個(gè)社會(huì)，抑或是說(shuō)，我一直身處這個(gè)環(huán)境之中，只不過(guò)是終于去思考“社會(huì)是什么樣的？”“中國(guó)處于什么狀態(tài)？”“又為什么是這樣的？”之類的問(wèn)題。甚至是說(shuō)這些問(wèn)題其實(shí)是時(shí)時(shí)滲透在我們的生活中的，不必過(guò)于刻意去了解時(shí)政民生，我們的生活常態(tài)自然就會(huì)告訴我們，社會(huì)原來(lái)是這樣的：每個(gè)人手里握著或大或小的武器，背負(fù)著或大或小的責(zé)任，懷抱著不一樣的夢(mèng)。

我的夢(mèng)是什么呢？我曾認(rèn)真的思考過(guò)，我想，我要一小處棲息之所，一份足夠養(yǎng)活自己的工作，閑暇之時(shí)培養(yǎng)多一些的興趣愛(ài)好從而享受生活，在體驗(yàn)世界多彩繽紛的時(shí)候，也能為其貢獻(xiàn)出一絲力量。這聽(tīng)起來(lái)是個(gè)非?！八饺恕钡膲?mèng)，但是不可否認(rèn)的是，它也處于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之下，于是我的夢(mèng)想中，還同時(shí)懷抱著對(duì)這個(gè)社會(huì)的希冀：或許我們可以某些方面多學(xué)學(xué)日本，地震等災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，懂得如何自救并有序的等待救援，公共場(chǎng)合不亂扔垃圾吸煙，盡量不打擾和麻煩別人；可以學(xué)習(xí)香港廉政公署之肅貪有效，建立完善的制度之外，還需要公私分明、不偏不倚的工作態(tài)度；可以做到真正的言論自由，公民懂得如何正確使用這把利劍，而不是形成更大的暴力與傷害。

大隱者周夢(mèng)蝶，六七歲時(shí)被大人問(wèn)到遠(yuǎn)大志愿時(shí)，說(shuō)的是：“我只要這樣小小一塊地（舉手在空中畫(huà)了個(gè)小圓圈）；里頭栽七棵蒜苗，就這樣過(guò)一輩子?！彼邭q時(shí)就知道“不可愛(ài)”，“不光澤”，“不可念”，“不稱意”在生命本質(zhì)上的意義。是的，這個(gè)社會(huì)，有時(shí)候呈現(xiàn)在我們面前，確是這樣一種“不可愛(ài)”與“不稱意”的一面，有太多太多可以歸之為“骯臟”的事物，是這個(gè)社會(huì)的一隅。像是前幾年“最美”詞匯的大量使用：最美司機(jī)、最美教師、最美媽媽......這些積極向上的事例一直作為我們的榜樣，一直到前段時(shí)間的一個(gè)“最美鄉(xiāng)村女教師”引起了全體網(wǎng)民的憤怒；又像是，今年8月12日天津塘沽危險(xiǎn)品倉(cāng)庫(kù)爆炸，在對(duì)這個(gè)事件進(jìn)行悲痛哀悼時(shí)，也有人發(fā)出質(zhì)問(wèn)：“國(guó)家為什么不第一時(shí)間出來(lái)發(fā)聲？為什么不告訴民眾解決方案？”這些，都是我們所要關(guān)心的，且必須督促這個(gè)社會(huì)去改變的，不那么美好的一部分。

習(xí)近平同志還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。作為一名大學(xué)生，作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們要明白身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，中國(guó)夢(mèng)需要在我們的不懈努力與奮斗中實(shí)現(xiàn)，把我們個(gè)人的理想與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊緊相連。

一位農(nóng)民工的中國(guó)夢(mèng)，可能是地鐵上的一個(gè)座位，能讓他稍作休息舒緩白天的疲累；一位剛畢業(yè)大學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)，也許是一個(gè)能做飯的單間，能支撐他穿梭在摩天大樓之間為工作打拼；一位老人的中國(guó)夢(mèng)，僅僅只是孩子一年可以多回幾次家......一個(gè)個(gè)普通人的中國(guó)夢(mèng)，匯集成這個(gè)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。

而中國(guó)夢(mèng)，其實(shí)就是我們每個(gè)人心中，自己的夢(mèng)。

第五篇：中國(guó)夢(mèng)傳奇-毛概論文（本站推薦）

中國(guó)夢(mèng)

摘要：每一個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng)想，而擁有十幾億人口的中國(guó)，這么多人的夢(mèng)想加起來(lái)一定是一個(gè)不得了的答案。而這樣一個(gè)龐大的中國(guó)夢(mèng)，一定擁有很多傳奇般的故事，每個(gè)人的夢(mèng)想都不會(huì)簡(jiǎn)單。不論是它未來(lái)的夢(mèng)想，還是夢(mèng)想的根基那段過(guò)去的歲月，都一定擁有屬于每個(gè)人特色的傳奇色彩。而至于中國(guó)夢(mèng)，大家都是朝著一個(gè)希望美好希望生活的上進(jìn)的目標(biāo)而發(fā)展圖強(qiáng)的。這個(gè)龐大的中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)偉大傳奇，而每個(gè)人心中的小小的夢(mèng)想也可以是一個(gè)屬于自己的獨(dú)特的傳奇故事

關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)、傳奇、國(guó)家、個(gè)人。

關(guān)于這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)我所了解的一切

每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己祖國(guó)的夢(mèng)。我是中國(guó)人，我有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。這里的“中國(guó)夢(mèng)”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書(shū)榜單上“大國(guó)崛起”，不是外國(guó)媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽，和夢(mèng)在一起，國(guó)不再空洞；和我在一起，夢(mèng)不再抽象。它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人?！皣?guó)”，為每一個(gè)社會(huì)上的個(gè)體提供展示自我價(jià)值的平臺(tái)，為他們勞動(dòng)、享受提供安全的保障；而“我”，則是不斷提升自己的能力與素質(zhì)，用付出來(lái)回報(bào)這個(gè)深愛(ài)的國(guó)家。

新世紀(jì)的第一個(gè)十年已經(jīng)走完，在這期間，我黨的各方面工作都取得了新的重大成就，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速發(fā)展，改革開(kāi)放取得較快進(jìn)展，人民生活水平穩(wěn)步提高，民主法制建設(shè)邁出了新步伐，文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，社會(huì)建設(shè)取得了新進(jìn)步。而每個(gè)人心中的中國(guó)夢(mèng)，也少了些沉重，多了些自由。有人想做警察，維護(hù)社會(huì)正義，保障社會(huì)秩序；有人想做醫(yī)生，救死扶傷，使人們多些重聚的快樂(lè)，少些生離死別的痛苦??而我的中國(guó)夢(mèng)，卻一點(diǎn)兒也不具體。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我的夢(mèng)想，聽(tīng)起來(lái)有些抽象，有些作秀。但正如馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文上所寫(xiě)——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么中單就不能把我們壓倒。因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

孔子終其一生都在心中的理想、天下的太平奔波，在我看來(lái)，他是一個(gè)“知其不可為而為之”的逐夢(mèng)者。而我也愿意成為這樣一個(gè)人，懷著一顆中國(guó)心，懷揣復(fù)興中華民族之偉大理想，奔跑在未來(lái)的道路上，直至力竭。哪怕再多荊棘，再多傷痛，我依然不會(huì)回頭。我心中的那個(gè)平凡又傳奇的夢(mèng)

我一直在思考，我在美好青春時(shí)光里讀書(shū)是為了什么？為了拿一個(gè)高文憑，以后可以不用大汗淋漓的穿梭在人頭攢動(dòng)的人才市場(chǎng)，投簡(jiǎn)歷投到手抽筋；為了提升自我的修養(yǎng)，拒絕庸俗，就像賈寶玉，即使無(wú)為，但是因?yàn)橛形牟?，頑石也可以散發(fā)出寶玉的美麗光芒；為了讓父母更有面子，讓別人羨慕那雙握鋤頭的手，用黃土塑造出了一個(gè)文化人，他的孩子以后不用再暴曬在烈日下，而是坐在涼快的空調(diào)房里。我一直在想，一直在想，讀書(shū)是為了什么？

當(dāng)我每天晚上躺在床上，看著黑黑的天花板，聽(tīng)著鬧鐘滴答滴答的走動(dòng)聲，我內(nèi)心中有種茫然，但是又有種東西在呼喊。直到有一天和一朋友通電話，電話里她提到：謝娟，你現(xiàn)在還想當(dāng)記者嗎？我那時(shí)心里一怔，記者。這是我最喜歡的職業(yè)，我可以黑白顛倒的準(zhǔn)備資料，可以跋涉多地采訪各種人，可以熬夜剪輯視頻，雖然累，但是因?yàn)檫@種生活打破了正常的生活秩序，有種不同尋常的恣意與灑脫。我能帶人們見(jiàn)證自然的鬼斧神工；感受社會(huì)的人情冷暖；震撼戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的沖擊。

那一刻，我終于明白了，我在美好的青春時(shí)光里讀書(shū)是為了什么，沒(méi)錯(cuò)是為了今后更好的生活，是為了提升自我修養(yǎng)，但是也是為了我一直追求的夢(mèng)想。就像黑格爾說(shuō)的，理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

可是，怎樣才能去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想呢？問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)百度，最后問(wèn)自己，得出一個(gè)土的掉渣但是最最真實(shí)的結(jié)論，那就是好好的讀書(shū)?？蛇@個(gè)讀書(shū)不是啃課本，而是自己有選擇的去閱讀。記者是一個(gè)要與社會(huì)各種類型的人打交道角色，因此當(dāng)你想要與他們?cè)谝环N輕松聊天的狀態(tài)下獲得有效信息，就必須和他們共同的話題，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)最快的辦法就是博覽群書(shū)。采訪經(jīng)濟(jì)學(xué)家，你要涉獵經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)書(shū)籍；采訪藝術(shù)家，你要了解這種藝術(shù)的發(fā)展和特點(diǎn)；采訪學(xué)者，你要閱讀學(xué)者的經(jīng)典作品。否則，你與他就是牛和琴，對(duì)牛彈琴，從而陷入一種無(wú)語(yǔ)的尷尬中。而在你閱讀過(guò)后，再通過(guò)采訪，就是一種實(shí)踐的過(guò)程，是將書(shū)本的內(nèi)容得到真實(shí)的驗(yàn)證，從而讓我們知道我們從未得到過(guò)的體驗(yàn)和提升。我們感嘆于經(jīng)濟(jì)學(xué)的巧妙嚴(yán)謹(jǐn)，沉醉于藝術(shù)的爛漫博大，陶冶于經(jīng)典的永恒醇厚。

記得柴靜在《看見(jiàn)》里寫(xiě)道，你生活的太塑料了，不真實(shí)。因此，要當(dāng)記者的我，要去去閱讀各類書(shū)籍，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。但是書(shū)是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)加工，我不會(huì)沉溺于書(shū)的世界，而更多的是閱讀后的思考，思考為什么會(huì)這樣，應(yīng)當(dāng)怎么做。唯有在實(shí)踐中，我們才能很真切的感受到真實(shí)的社會(huì)，記錄最真實(shí)的社會(huì)。

白巖松曾說(shuō)過(guò)，你必須知道自己現(xiàn)在往前是奔向哪兒去。蕓蕓眾生，營(yíng)營(yíng)役役，難道只能是為利而往，為名而去么？我知道我是奔向記者這條路，是為以后自己的生活，但是我更大的愿望是通過(guò)我兩條腿的奔波，一雙眼的見(jiàn)證，兩只手的記錄，一張嘴的陳述，講社會(huì)的真實(shí)呈現(xiàn)給大眾。

“千里之行始于足下”，當(dāng)我有明確的燈塔指引時(shí)，我該做的就是為自己打下堅(jiān)實(shí)的地基。因此，我加入和學(xué)校通訊社的記者團(tuán)，在這里，我采訪過(guò)勵(lì)志的學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，感人的事業(yè)家庭兼顧的老師，著名的學(xué)者教授。雖然我們的采訪對(duì)象相對(duì)有限，但是這些是寶貴的實(shí)踐資源和學(xué)習(xí)經(jīng)歷令我獲益匪淺，為我打下了較好的基礎(chǔ)。

記者，是無(wú)冕之王，掌握著社會(huì)媒體的話語(yǔ)權(quán)，就該有效地用好這個(gè)話語(yǔ)權(quán)。我要當(dāng)一個(gè)無(wú)冕之王，堅(jiān)守道德底線，為大眾帶去最真實(shí)的信息。當(dāng)我的夢(mèng)想在我的青春時(shí)代萌芽發(fā)育，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，最終茁壯成長(zhǎng)，我的人生就會(huì)綻放出彩虹的美麗。這是一個(gè)屬于全中國(guó)的夢(mèng)