第一篇：黨課(如何提高基層黨員黨性修養(yǎng))

如何提高基層黨員黨性修養(yǎng)

今天，我主要圍繞“如何提高基層黨員黨性修養(yǎng)”這個(gè)主題，和大家交流一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

在講具體內(nèi)容之前，先給大家講這么一個(gè)故事：美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行過一項(xiàng)試驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了，而放在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無人問津。后來，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢？?jī)H僅過了幾個(gè)小時(shí)，車就不見了。

這個(gè)故事給我們一個(gè)啟示就是：環(huán)境很大程度決定人的行為。我們的工作生活環(huán)境通常有兩類，一類是“硬環(huán)境”，比如我們的辦公環(huán)境，有很好的辦公大樓，有很好的辦公設(shè)備等等；另一類是“軟環(huán)境”，如制度建設(shè)、黨員干部作風(fēng)建設(shè)等等方面。通常，我們都很在意“硬環(huán)境”中的“破窗子”，只要一出現(xiàn)問題立即修理，比如我們要改善辦公條件，建辦公大樓，買很好的辦公設(shè)備等等；可是卻不太在意修補(bǔ)“軟環(huán)境”中的“破窗子”，就比如我們黨員干部先進(jìn)性的提高等。

那么，今天我講的內(nèi)容就是我們的“軟環(huán)境”建設(shè)問題，作為機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員先進(jìn)性，才能促進(jìn)鱘魚鎮(zhèn)和諧、幸福發(fā)展。

我認(rèn)為，提高黨員干部修養(yǎng)主要從理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)五個(gè)方面努力，那么，今天我就圍繞這“五個(gè)修養(yǎng)”歸成三個(gè)方面來講：

一、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界，這是樹立良好黨員形象的關(guān)鍵 我最近碰見一件真實(shí)事情：一位好心人，在下車的時(shí)候，看到前面有一位老婆婆摔倒了，他和另外一位好心人一起將老婆婆扶起來，另外那個(gè)人給老婆婆的家人打了電話就離去了，而這位好心人一直等到老婆婆的兒子到來，和她兒子一起將老婆婆送到醫(yī)院。醫(yī)院的檢查出來后，發(fā)現(xiàn)老婆婆骨折了，治療等費(fèi)用需要四萬元，這時(shí)候，老婆婆和她兒子一起說是好心人將她推倒的，要好心人承擔(dān)責(zé)任。之后，這起事件鬧到法院，法院判決要該好心人賠償。這件事情是去年發(fā)生的，這位好心人非常冤枉，連工作也辭掉了，在打官司。事后，我不禁想，我們當(dāng)下的社會(huì)到底怎么了，是不是又到了一個(gè)生死存亡的關(guān)頭？這里的生死存亡的關(guān)頭不是家國(guó)之亡，而是道德之亡。

講到道德，人們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史得失時(shí)，往往就把官員道德水平的高低作為衡量一個(gè)時(shí)代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時(shí)這樣寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，又有這么一種說法，“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品?！蹦敲矗覀兠课稽h員干部都應(yīng)該既有才，又有德，做一個(gè)“正品”。只有才，沒有德，是“危險(xiǎn)品”，是不能用的。

古人講：“道不可坐論，德不可空談”，高尚的道德品質(zhì)不是與生俱來的，需要人們不斷進(jìn)行自我教育、自我改造和自我提高。那么如何提高黨員道德修養(yǎng)，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。

一是要把思想改造作為終身課題。對(duì)于我們黨員干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，最主要是把思想改造確立為終身課題，通過學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)知能力，從而形成高尚的道德品質(zhì)。

二是要注重細(xì)節(jié)。我看過這樣一個(gè)小故事：有個(gè)人他在深圳赴朋友之約，于一酒家見面。其時(shí)正值盛夏，走進(jìn)清涼世界，頓覺爽快無比。但幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。

返滬不久，他去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護(hù)士拿著指甲鉗，在一張張病床前詢問誰要剪指甲。這令他想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲鉗，最后只能作罷。沒想到，東方醫(yī)院卻有這么一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目。

通過這個(gè)小故事我們可以看出，細(xì)節(jié)決定一切，各位黨員干部一定要加倍珍惜。尤其是要在工作中注意細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)化一種進(jìn)取意識(shí)，保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，樹立黨員先進(jìn)面貌。

三是要身正。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。這里的“身正”,就是要加強(qiáng)自律、管住自己。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有管住自己,才能教育和領(lǐng)導(dǎo)別人。

四是學(xué)習(xí)先進(jìn)，追趕先進(jìn)。前不久，我鎮(zhèn)選出了9名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，這9位同志每個(gè)人都在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要見賢思齊，遠(yuǎn)學(xué)道德模范，近學(xué)身邊榜樣，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)樹立起共產(chǎn)黨員的良好形象。

二、加強(qiáng)理論和政治修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的根本保證

講到“文化”這個(gè)詞，它包含的內(nèi)容非常豐富。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤總書記從提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，讓我們充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。而且，“軟實(shí)力”這個(gè)詞是頭一次在黨的報(bào)告中提出。當(dāng)前在全球金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊下，給文化產(chǎn)業(yè)帶來了很好的機(jī)遇，因?yàn)橥ㄟ^文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)興，可以在經(jīng)濟(jì)衰退的情況下給人以一種心靈的慰藉。

那么，我們黨員干部提高文化素質(zhì)，重點(diǎn)在哪呢？就在于我們每位干部要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型個(gè)人作為我們的目標(biāo)，從而加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。

對(duì)于加強(qiáng)理論和政治學(xué)習(xí)，我還要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：

一是珍惜機(jī)會(huì)，主動(dòng)積累

我們鎮(zhèn)地理位置偏遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、物質(zhì)條件跟不上，加上很多黨員干部能夠得到培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少，這樣就需要我們黨員主動(dòng)出擊，結(jié)合實(shí)際，充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多去文化站閱覽室、黨員活動(dòng)室、類似于干部在線學(xué)習(xí)網(wǎng)站，這種自學(xué)方式是一種很好的方式，同時(shí)，前不久，我鎮(zhèn)打造了水上紅旗特色黨建品牌，各黨支部黨員同志可以結(jié)合自身實(shí)際，多寫一些身邊的典型，互相交流學(xué)習(xí)，同樣是一種提高政治、理論修養(yǎng)的一種好的方式。

二是學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)頭腦武裝到指導(dǎo)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化 傳道授業(yè)解惑講究“深入淺出”，學(xué)習(xí)政治理論我說關(guān)鍵在于深學(xué)淺行。黨員干部要將理論落實(shí)于日常生活中、工作中最微小的行動(dòng)之中，堅(jiān)持“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官”的基本底線，多為當(dāng)?shù)鼐用褡龊檬?。騰達(dá)公司黨支部在去冬今春的從武漢陽邏到浙江象山大橋橋面板運(yùn)輸生產(chǎn)任務(wù)中，面對(duì)著運(yùn)輸航線長(zhǎng)，貨物體積大、員工缺乏等不利因素，21名黨員從講政治的高度出發(fā)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，為使大橋工期不受影響，他們放棄休假時(shí)間，日夜奮戰(zhàn)在水運(yùn)一線，在黨員的感召示范下，有的青工主動(dòng)推遲婚期，有的將家事向后延遲，就這樣，他們圓滿完成此次象山橋面板運(yùn)輸任務(wù)。

三、加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的強(qiáng)大動(dòng)力

不管我們從事什么工作，都必須對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通。那對(duì)于我們黨員干部來講，業(yè)務(wù)素質(zhì)體現(xiàn)在哪呢？我記得以前講的一句話，就是我們要成為“張口能講、提筆能寫、動(dòng)手能干”的“多面手”，成為一個(gè)復(fù)合型干部。同時(shí)，既要做精于某一方面的“專才”，又要做通曉多個(gè)方面的“通才”；既要做善謀大事的“良相”，又要做會(huì)辦難事的“虎將”；既要做熟悉政務(wù)的“行家”，又要做能辦事務(wù)的“雜家”。

而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，就需要我們機(jī)關(guān)干部加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。針對(duì)這個(gè)問題，我主要談四點(diǎn)告誡。一要珍惜聲譽(yù)

一個(gè)人的聲譽(yù)并不是取決于職務(wù)的高低，它是靠人格的魅力、扎實(shí)的作風(fēng)、創(chuàng)新的工作逐步培養(yǎng)積累起來的。作為黨員干部，就應(yīng)該放下架子，不能“門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難聽”，讓下面的同志反感。一個(gè)黨員干部的形象代表著我們黨委、部門形象，因此對(duì)一些看起來不起眼的小事，對(duì)來辦事的群眾會(huì)看得很重。

二要珍惜政治生命 有篇文章叫《人生在世要四看看》，其中講到：一要看看醫(yī)院的產(chǎn)房。體味十月懷胎的艱辛，體味一朝分娩的痛苦，更不說從尺長(zhǎng)嬰兒屎一把尿一把拉扯長(zhǎng)大，供書念字、成家立業(yè)，但為人子，此時(shí)有誰能不想到自己的父母雙親？有誰能不油然而生孝心？有大孝才有大忠，有大孝才有大愛，有大孝大忠大愛才能齊家治國(guó)平天下。至于墜地呱呱，誠(chéng)如魯迅所說，縱使是天才，那也是在啼哭而絕非朗誦一首好詩(shī)；無論帝王將相還是庶民百姓，都是赤身裸體出、空著雙手來，這便是人之本色、人之原生態(tài)。二要看看監(jiān)獄的牢房。囚犯眾生，或垂頭喪氣、悲觀失望；或悔不當(dāng)初、悔恨交加；或哭天喊地、痛不欲生；或失魂落魄、度日如年??玷污清白之軀，遂無自由之身?！笆帜?，伸手必被捉！”陳毅同志的這句詩(shī)應(yīng)像警鐘常鳴耳際。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。常懷克己心，法度要謹(jǐn)守；堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事。身陷囹圄的罪犯，哪個(gè)不愿早出樊籠、重獲自由？而沐浴著和煦的陽光、呼吸著自由的空氣，誰愿意去觸動(dòng)法律那條準(zhǔn)繩？！三要看看貧困人家的住房。比比千萬間廣廈，會(huì)不會(huì)像杜甫那樣生發(fā)出“大庇天下寒士俱歡顏”、“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感慨。吾長(zhǎng)于安逸，而今生活滋潤(rùn)。目睹仍生活在貧困線以下的群眾居住的茅屋，我們有何理由不滿足豐厚的待遇？又有何顏面為爭(zhēng)名奪利而斤斤計(jì)較、勾心斗角？四要看看火葬場(chǎng)的燃房。耳聞聲聲哀樂，面對(duì)熊熊爐火，頓時(shí)大徹大悟！無論位極人臣，還是富可敵國(guó)，到頭來都是兩手空空去、瞬間變成灰。正所謂“生前枉費(fèi)心千萬，死后空持手一雙”。《名賢集》中有“堆金積玉如山厚，死后不帶半分文”之句，說的也是生不帶來死不帶去，莫要視財(cái)如命。火葬場(chǎng)的燃房，不知使多少人迷途知返，悟出了“人過留名、雁過留聲”的三昧，參透了“人遺子，金滿；我教子，惟一經(jīng)”的玄機(jī)，讀懂了“君子愛財(cái)，取之有道”的真諦。人生在世這“四看看”，會(huì)讓人靈魂得到凈化、精神得到升華；領(lǐng)導(dǎo)干部更要“四看看”，這不僅有助于保持本色、提高素質(zhì)，也有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立形象。

三是要珍惜和諧局面

一個(gè)單位團(tuán)結(jié)和諧，這個(gè)單位就發(fā)展，就進(jìn)步，就有凝聚力。作為機(jī)關(guān)的黨員干部，能在一起共事，應(yīng)該說是一種緣分，要搞“五湖四?！保v團(tuán)結(jié)和諧。每個(gè)人都不是完人，有長(zhǎng)處要互相學(xué)習(xí)，有短處要互相提醒，有難處要互相關(guān)心，有錯(cuò)處要互相幫助。只要每個(gè)同志都心往一處想，勁往一處使，就能無所不能，戰(zhàn)無不勝。

四是要珍惜家庭

人是從家庭走上社會(huì)舞臺(tái)的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是我們的“后院”。只有家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固，個(gè)人的事業(yè)才能有發(fā)展，我們的工作才有堅(jiān)強(qiáng)的后盾，社會(huì)才有安定團(tuán)結(jié)的局面。

最后，送給大家一句話：就是大家都要“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。那么，從現(xiàn)在起，我們每個(gè)人就要把“優(yōu)秀變成一種習(xí)慣”，讓我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們每個(gè)人的第二天性。如果我們黨員干部都優(yōu)秀了，我們鱘魚鎮(zhèn)也一定會(huì)建設(shè)的更加璀璨奪目！我們的國(guó)家也必將走向繁榮富強(qiáng)！

第二篇：如何提高基層黨員黨性修養(yǎng)

黨課材料：如何提高基層黨員黨性修養(yǎng)

同志們：

按照中心黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體安排，今天我們開展“領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課”活動(dòng)，接下來我將圍繞“如何提高基層黨員黨性修養(yǎng)”這個(gè)主題，和大家交流一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

在講具體內(nèi)容之前，先給大家講這么一個(gè)故事：

美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行過一項(xiàng)試驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在帕羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了，而放在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無人問津。后來，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢？?jī)H僅過了幾個(gè)小時(shí)，車就不見了。

這個(gè)故事給我們一個(gè)啟示就是：環(huán)境很大程度決定人的行為。我們的工作生活環(huán)境通常有兩類，一類是“硬環(huán)境”，比如我們的辦公環(huán)境，有很好的辦公大樓，有很好的辦公設(shè)備等等；另一類是“軟環(huán)境”，如制度建設(shè)、黨員干部作風(fēng)建設(shè)等等方面。通常，我們都很在意“硬環(huán)境”中的“破窗子”，只要一出現(xiàn)問題立即修理，比如我們要改善辦公條件，建辦公大樓，買很好的辦公設(shè)備等等；可是卻不太在意修補(bǔ)“軟環(huán)境”中的“破窗子”，就比如我們黨員干部先進(jìn)性的提高等。

那么，今天我講的內(nèi)容就是我們的“軟環(huán)境”建設(shè)問題，作為黨員干部，只有加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員先進(jìn)性，才能促進(jìn)農(nóng)技中心和諧、幸福發(fā)展。我認(rèn)為，提高黨員干部修養(yǎng)主要從理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)五個(gè)方面努力，那么，今天我就圍繞這“五個(gè)修養(yǎng)”歸成三個(gè)方面來講：

一、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界，這是樹立良好黨員形象的關(guān)鍵

我最近碰見一件真實(shí)事情：一位好心人，在下車的時(shí)候，看到前面有一位老婆婆摔倒了，他和另外一位好心人一起將老婆婆扶起來，另外那個(gè)人給老婆婆的家人打了電話就離去了，而這位好心人一直等到老婆婆的兒子到來，和她兒子一起將老婆婆送到醫(yī)院。醫(yī)院的檢查出來后，發(fā)現(xiàn)老婆婆骨折了，治療等費(fèi)用需要四萬元，這時(shí)候，老婆婆和她兒子一起說是好心人將她推倒的，要好心人承擔(dān)責(zé)任。之后，這起事件鬧到法院，法院判決要該好心人賠償。這件事情是去年發(fā)生的，這位好心人非常冤枉，連工作也辭掉了，在打官司。事后，我不禁想，我們當(dāng)下的社會(huì)到底怎么了，是不是又到了一個(gè)生死存亡的關(guān)頭？這里的生死存亡的關(guān)頭不是家國(guó)之亡，而是道德之亡。

講到道德，人們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史得失時(shí)，往往就把官員道德水平的高低作為衡量一個(gè)時(shí)代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時(shí)這樣寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，又有這么一種說法，“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品?！蹦敲矗覀兠课稽h員干部都應(yīng)該既有才，又有德，做一個(gè)“正品”。只有才，沒有德，是“危險(xiǎn)品”，是不能用的。

古人講：“道不可坐論，德不可空談”，高尚的道德品質(zhì)不是與生俱來的，需要人們不斷進(jìn)行自我教育、自我改造和自我提高。那么如何提高黨員道德修養(yǎng)，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。一是要把思想改造作為終身課題。對(duì)于我們黨員干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，最主要是把思想改造確立為終身課題，通過學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)知能力，從而形成高尚的道德品質(zhì)。

二是要注重細(xì)節(jié)。我看過這樣一個(gè)小故事：有個(gè)人他在深圳赴朋友之約，于一酒家見面。其時(shí)正值盛夏，走進(jìn)清涼世界，頓覺爽快無比。但幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。

返滬不久，他去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護(hù)士拿著指甲鉗，在一張張病床前詢問誰要剪指甲。這令他想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲鉗，最后只能作罷。沒想到，東方醫(yī)院卻有這么一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目。

通過這個(gè)小故事我們可以看出，細(xì)節(jié)決定一切，各位黨員干部一定要加倍珍惜。尤其是要在工作中注意細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)化一種進(jìn)取意識(shí)，保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，樹立黨員先進(jìn)面貌。

三是要身正。古人云:“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。這里的“身正”，就是要加強(qiáng)自律、管住自己。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有管住自己，才能教育和領(lǐng)導(dǎo)別人。

四是學(xué)習(xí)先進(jìn)，追趕先進(jìn)。去年，我們選出了5名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，這5位同志每個(gè)人都在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要見賢思齊，遠(yuǎn)學(xué)道德模范，近學(xué)身邊榜樣，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)樹立起共產(chǎn)黨員的良好形象。

二、加強(qiáng)理論和政治修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的根本保證 講到“文化”這個(gè)詞，它包含的內(nèi)容非常豐富。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤總書記從提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，讓我們充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。而且，“軟實(shí)力”這個(gè)詞是頭一次在黨的報(bào)告中提出。

當(dāng)前在全球金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊下，給文化產(chǎn)業(yè)帶來了很好的機(jī)遇，因?yàn)橥ㄟ^文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)興，可以在經(jīng)濟(jì)衰退的情況下給人以一種心靈的慰藉。

那么，我們黨員干部提高文化素質(zhì)，重點(diǎn)在哪呢？就在于我們每位干部要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型個(gè)人作為我們的目標(biāo)，從而加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。

對(duì)于加強(qiáng)理論和政治學(xué)習(xí)，我還要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)： 一是珍惜機(jī)會(huì)，主動(dòng)積累

我們中心條件有限，加上很多黨員干部能夠得到培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少，這樣就需要我們黨員主動(dòng)出擊，結(jié)合實(shí)際，充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多去中心閱覽室、黨員活動(dòng)室、類似于干部在線學(xué)習(xí)網(wǎng)之類的網(wǎng)站學(xué)習(xí)，這種自學(xué)方式是一種很好的方式，同時(shí)，各黨員同志可以結(jié)合自身實(shí)際，多寫一些身邊的典型，互相交流學(xué)習(xí)，同樣是一種提高政治、理論修養(yǎng)的一種好的方式。

二是學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)頭腦武裝到指導(dǎo)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化

傳道授業(yè)解惑講究“深入淺出”，學(xué)習(xí)政治理論我說關(guān)鍵在于深學(xué)淺行。黨員干部要將理論落實(shí)于日常生活中、工作中最微小的行動(dòng)之中，堅(jiān)持“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官”的基本底線，多為服務(wù)對(duì)象做好事。

三、加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是提高黨員先進(jìn)性的強(qiáng)大動(dòng)力 不管我們從事什么工作，都必須對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通。那對(duì)于我們黨員干部來講，業(yè)務(wù)素質(zhì)體現(xiàn)在哪呢？我記得以前講的一句話，就是我們要成為“張口能講、提筆能寫、動(dòng)手能干”的“多面手”，成為一個(gè)復(fù)合型干部。同時(shí)，既要做精于某一方面的“專才”，又要做通曉多個(gè)方面的“通才”；既要做善謀大事的“良相”，又要做會(huì)辦難事的“虎將”；既要做熟悉政務(wù)的“行家”，又要做能辦事務(wù)的“雜家”。

而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，就需要我們加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。針對(duì)這個(gè)問題，我主要談四點(diǎn)告誡。

一要珍惜聲譽(yù)

一個(gè)人的聲譽(yù)并不是取決于職務(wù)的高低，它是靠人格的魅力、扎實(shí)的作風(fēng)、創(chuàng)新的工作逐步培養(yǎng)積累起來的。作為黨員干部，就應(yīng)該放下架子，不能“門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難聽”，讓下面的同志反感。一個(gè)黨員干部的形象代表著我們中心的形象，因此對(duì)一些看起來不起眼的小事，對(duì)來辦事的群眾會(huì)看得很重。

二要珍惜政治生命

有篇文章叫《人生在世要四看看》，其中講到：一要看看醫(yī)院的產(chǎn)房。體味十月懷胎的艱辛，體味一朝分娩的痛苦，更不說從尺長(zhǎng)嬰兒屎一把尿一把拉扯長(zhǎng)大，供書念字、成家立業(yè)，但為人子，此時(shí)有誰能不想到自己的父母雙親？有誰能不油然而生孝心？有大孝才有大忠，有大孝才有大愛，有大孝大忠大愛才能齊家治國(guó)平天下。至于墜地呱呱，誠(chéng)如魯迅所說，縱使是天才，那也是在啼哭而絕非朗誦一首好詩(shī)；無論帝王將相還是庶民百姓，都是赤身裸體出、空著雙手來，這便是人之本色、人之原生態(tài)。二要看看監(jiān)獄的牢房。囚犯眾生，或垂頭喪氣、悲觀失望；或悔不當(dāng)初、悔恨交加；或哭天喊地、痛不欲生；或失魂落魄、度日如年……玷污清白之軀，遂無自由之身?！笆帜?，伸手必被捉！”陳毅同志的這句詩(shī)應(yīng)像警鐘常鳴耳際。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。常懷克己心，法度要謹(jǐn)守；堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事。身陷囹圄的罪犯，哪個(gè)不愿早出樊籠、重獲自由？而沐浴著和煦的陽光、呼吸著自由的空氣，誰愿意去觸動(dòng)法律那條準(zhǔn)繩？！三要看看貧困人家的住房。比比千萬間廣廈，會(huì)不會(huì)像杜甫那樣生發(fā)出“大庇天下寒士俱歡顏”、“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感慨。吾長(zhǎng)于安逸，而今生活滋潤(rùn)。目睹仍生活在貧困線以下的群眾居住的茅屋，我們有何理由不滿足如今的待遇？又有何顏面為爭(zhēng)名奪利而斤斤計(jì)較、勾心斗角？四要看看火葬場(chǎng)的燃房。耳聞聲聲哀樂，面對(duì)熊熊爐火，頓時(shí)大徹大悟！無論位極人臣，還是富可敵國(guó)，到頭來都是兩手空空去、瞬間變成灰。正所謂“生前枉費(fèi)心千萬，死后空持手一雙”。《名賢集》中有“堆金積玉如山厚，死后不帶半分文”之句，說的也是生不帶來死不帶去，莫要視財(cái)如命?；鹪釄?chǎng)的燃房，不知使多少人迷途知返，悟出了“人過留名、雁過留聲”的三昧，參透了 “人遺子，金滿 ；我教子，惟一經(jīng)”的玄機(jī)，讀懂了“君子愛財(cái)，取之有道”的真諦。人生在世這“四看看”，會(huì)讓人靈魂得到凈化、精神得到升華；領(lǐng)導(dǎo)干部更要“四看看”，這不僅有助于保持本色、提高素質(zhì)，也有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立形象。

三是要珍惜和諧局面

一個(gè)單位團(tuán)結(jié)和諧，這個(gè)單位就發(fā)展，就進(jìn)步，就有凝聚力。作為黨員干部，能在一起共事，應(yīng)該說是一種緣分，要搞“五湖四?！?，講團(tuán)結(jié)和諧。每個(gè)人都不是完人，有長(zhǎng)處要互相學(xué)習(xí)，有短處要互相提醒，有難處要互相關(guān)心，有錯(cuò)處要互相幫助。只要每個(gè)同志都心往一處想，勁往一處使，就能無所不能，戰(zhàn)無不勝。

四是要珍惜家庭 人是從家庭走上社會(huì)舞臺(tái)的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是我們的“后院”。只有家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固，個(gè)人的事業(yè)才能有發(fā)展，我們的工作才有堅(jiān)強(qiáng)的后盾，社會(huì)才有安定團(tuán)結(jié)的局面。

最后，送給大家一句話：就是大家都要“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。那么，從現(xiàn)在起，我們每個(gè)人就要把“優(yōu)秀變成一種習(xí)慣”，讓我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們每個(gè)人的第二天性。如果我們黨員干部職工都優(yōu)秀了，我們農(nóng)技中心也一定會(huì)建設(shè)的更加璀璨奪目！

第三篇：青年黨員在基層實(shí)踐中提高黨性修養(yǎng)

青年黨員在實(shí)踐中提高黨性修養(yǎng)

青年黨員進(jìn)入工作崗位，處于學(xué)生黨員到工人黨員的轉(zhuǎn)型期，從側(cè)重理論學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)階段進(jìn)入側(cè)重實(shí)踐的工作階段，如何把所學(xué)理論消化并應(yīng)用到實(shí)際工作中，如何在實(shí)踐中進(jìn)一步提高自身的黨性修養(yǎng)，是青年黨員面臨的首要課題。

一、扎根基礎(chǔ)、不懈學(xué)習(xí)理論

黨的十八大再次強(qiáng)調(diào)：要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。共產(chǎn)黨員要始終站在時(shí)代的前列，尤其是剛剛步入工作崗位的青年黨員，在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作環(huán)境中更要保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在基層的工作實(shí)踐中更要積極充分的發(fā)揮先鋒模范作用。要做到先鋒模范，不光靠之前的理論積累，在工作實(shí)踐中更要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能力是一個(gè)人提高修養(yǎng)、完善自我的重要能力，學(xué)習(xí)既是青年黨員自身發(fā)展的需要，又是適應(yīng)工作時(shí)間的需要，更是黨對(duì)青年黨員的迫切要求，因此，我們青年黨員應(yīng)該養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習(xí)慣。

首先要扎實(shí)理論基礎(chǔ)，提高理論素質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨的理論建設(shè)也是與時(shí)俱進(jìn)，這些理論是在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累下來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是各時(shí)期共產(chǎn)黨員集體智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過實(shí)踐證明的先進(jìn)理論，是青年黨員需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要理論內(nèi)容。青年黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，和“三個(gè)代表”重要思想，用理論思想武裝頭腦、規(guī)范言行。通過理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，建立堅(jiān)定正確的政治方向。在學(xué)習(xí)的過程中，要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，結(jié)合基層工作實(shí)踐的實(shí)際，結(jié)合個(gè)人思想的實(shí)際，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的政治思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去研究新情況，解決新問題。

其次是要學(xué)習(xí)科學(xué)管理，使理論系統(tǒng)化，更有利于指導(dǎo)實(shí)踐。青年黨員要系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握科學(xué)管理的理論和方法，促使自身思考和領(lǐng)悟，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐印證理論的正確性。同時(shí)要向周圍的同事和前輩多多請(qǐng)教，從同事和前輩的身上，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)科學(xué)管理，就是要學(xué)習(xí)好的管理理念、管理方法，有效地激勵(lì)自身的積極性和創(chuàng)造性，并以先鋒模范的為目標(biāo)，最大程度地發(fā)揮自己的潛能并帶動(dòng)周圍的同事共同進(jìn)步。

再者是要多方涉獵，拓寬自身的知識(shí)面。時(shí)代的發(fā)展變化對(duì)青年黨員的素質(zhì)修養(yǎng)提出了新的要求，新時(shí)期的青年黨員，不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)理論，科學(xué)的管理方法，而且要學(xué)習(xí)文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，不斷擴(kuò)大黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì)青年黨員的新要求，成長(zhǎng)為一個(gè)有較高素養(yǎng)、較高水平的實(shí)踐者。

二、提高思想、不斷錘煉三觀

道德是一個(gè)人靈魂的力量，作為青年共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，努力成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

首先是要建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀，能決定一個(gè)人的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)，而一個(gè)人的人品，往往是衡量一個(gè)人的首要方面。要將個(gè)人的價(jià)值追求和集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)相結(jié)合，當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)始終以集體利益為重，以集體利益的實(shí)現(xiàn)為首要目標(biāo)。青年黨員要時(shí)刻牢記自身作為一名黨員，要堅(jiān)持為人民服務(wù)，用正確的人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)實(shí)踐。

其次是要加強(qiáng)溝通、團(tuán)結(jié)群眾，共同進(jìn)步。青年黨員要始終堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線，深入到普通同事中去、關(guān)注他們的生活、傾聽他們的意見，始終做集體利益的維護(hù)者；要始終懷有對(duì)人民群眾的感恩之心，積極思考，把代表和維護(hù)人民群眾的合法利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要始終懷有一顆善良之心，懷著一種博愛的精神來深入工作時(shí)間，緊密的團(tuán)結(jié)群眾，懂得真誠(chéng)、寬容和理解，建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)集體共同進(jìn)步。

再者是要履行社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德。作為共產(chǎn)黨員，要模范地履行公民基本道德規(guī)范，要模范地遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。青年黨員要時(shí)刻注重品德的修煉，將之作為人生最寶貴的財(cái)富，時(shí)時(shí)鞭策，用人格的魅力贏得大家的尊重與認(rèn)可。

還有是要加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉。青年黨員要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，切實(shí)履行好自己的職責(zé)；積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，向黨組織講真心話，自覺地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助；要積極開展批評(píng)和自我批評(píng)，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭(zhēng)。

三、科學(xué)發(fā)展、理論指導(dǎo)實(shí)踐

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化、深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐的必然產(chǎn)物。青年共產(chǎn)黨員應(yīng)全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，才能更好地用科學(xué)發(fā)展觀規(guī)劃自身，協(xié)調(diào)自身和企業(yè)的需求，使自身成為企業(yè)發(fā)展的一部分。

首先是要加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇。青年黨員作為新時(shí)期我黨不斷前進(jìn)的鮮活力量，要不斷加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，在工作實(shí)踐中統(tǒng)籌規(guī)劃，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，把基層工作與企業(yè)的未來和自身的未來統(tǒng)一起來，用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)來武裝理論和指導(dǎo)實(shí)踐。

其次是要在實(shí)踐中落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，青年黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，需要學(xué)習(xí)理論和知識(shí)，更需要到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉。當(dāng)前，中國(guó)石化作為世界五百?gòu)?qiáng)，作為石化行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，在改革發(fā)展中的任務(wù)還很艱巨，要實(shí)現(xiàn)世界一流企業(yè)的目標(biāo)，任重而道遠(yuǎn)。作為企業(yè)未來骨干的青年黨員應(yīng)在實(shí)踐中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光看世界，不斷增強(qiáng)政治敏感性，按照人民賦予的歷史責(zé)任，做好各項(xiàng)工作，鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ)；堅(jiān)持實(shí)事求是，不唯書、不唯上；用創(chuàng)新的思路謀劃工作，既要正確理解和把握企業(yè)的工作方向和重大決策，又要?jiǎng)?chuàng)新工作方式，敢于開拓、勇于負(fù)責(zé)、與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性地開展工作。

四、潔身自好，提高黨性修養(yǎng)

針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)和黨員隊(duì)伍的政治思想作風(fēng)現(xiàn)狀，對(duì)青年共產(chǎn)黨員提出了更高的要求，不僅僅是要堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義信仰，更重要的是青年黨員如何密切聯(lián)系群眾，為民服務(wù)，廉潔奉公，遵紀(jì)守法，自覺抵制拜金主義，個(gè)人主義和腐朽生活方式的侵蝕?，F(xiàn)在，人民群眾最關(guān)注的問題，就是個(gè)別黨員的腐敗問題，產(chǎn)生這些問題的原因是多方面的，由于對(duì)權(quán)力缺乏有力的監(jiān)督，加上個(gè)人法制意識(shí)的淡薄，黨性的扭曲與缺失，導(dǎo)致走上違法犯罪的不歸路。如何提高青年黨員的拒腐防變的能力，是當(dāng)前黨組織比較重視的問題。

首先是要加強(qiáng)自律，潔身自好。青年黨員在無人監(jiān)督的情況下，不僅不能放松對(duì)自己的要求，還要更加注意堅(jiān)守自己的理想信念，要堅(jiān)持自己的原則，在外界不良信息侵蝕的情況下，始終保持清醒的頭腦，隨時(shí)警醒、告誡自己，不做有損國(guó)家和集體利益的事，不說有損黨員形象的話，對(duì)違反黨的原則的思想、違反黨紀(jì)國(guó)法的行為以及各種腐朽思想文化的影響警鐘長(zhǎng)鳴；要經(jīng)常剖析自己的言行，對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，糾正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)步。黨性修養(yǎng)是一個(gè)同自己頭腦中的消極思想和意識(shí)作斗爭(zhēng)、不斷超越和改造“舊我”的過程，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性，主動(dòng)約束和控制自己的言行，不斷克服自身的不足，逐步提高自身的黨性修養(yǎng)。

其次是要服從領(lǐng)導(dǎo)，勇于接受監(jiān)督。首先是要主動(dòng)接受群眾監(jiān)督；重視聽取大家的意見，認(rèn)真聽取來自群眾、來自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自身工作。

總之，提高青年共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

第四篇：如何提高黨員的黨性修養(yǎng)

如何提高黨員干部的黨性修養(yǎng)

大家好！很高興有機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)，今天，我主要圍繞“如何提高黨員干部的黨性修養(yǎng)”（1）這個(gè)主題，和大家交流一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)

在講具體內(nèi)容之前，先和大家分享一個(gè)故事：（2）美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行過一項(xiàng)試驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在中產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)社區(qū)里，而另一輛停在相對(duì)雜亂的一個(gè)社區(qū)里。停在相對(duì)雜亂社區(qū)的那一輛，他把車牌摘掉了，并且把頂棚打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了，而放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的那一輛，擺了一個(gè)星期也無人問津。后來，詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢？?jī)H僅過了幾個(gè)小時(shí)，車就不見了。

那么這個(gè)故事給我們什么啟示呢？就是：環(huán)境很大程度決定人的行為。我們的工作生活環(huán)境通常有兩類，一類是“硬環(huán)境”，比如我們的辦公環(huán)境，有很好的辦公大樓，有很好的辦公設(shè)備等等；另一類是“軟環(huán)境”，如制度建設(shè)、黨員干部作風(fēng)建設(shè)等等方面。通常，我們都很在意“硬環(huán)境”中的“破窗子”，只要一出現(xiàn)問題立即修理，比如我們要改善辦公條件，建辦公大樓，買很好的辦公設(shè)備等等；可是卻不太在意修補(bǔ)“軟環(huán)境”中的“破窗子”，就比如我們黨員干部黨性修養(yǎng)的提高等。那么，今天我講的內(nèi)容就是我們的“軟環(huán)境”建設(shè)問題，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員的先進(jìn)性，才能促進(jìn)社會(huì)和諧、幸福發(fā)展。

那么接下來，我們就圍繞提高黨員干部黨性修養(yǎng)這個(gè)主題，和大家交流兩方面的內(nèi)容：（3）

一、什么是黨性修養(yǎng)？為什么黨員干部要提高黨性修養(yǎng)？二是黨員干部需要提高哪些修養(yǎng)，如何提高黨員干部的黨性修養(yǎng)？

一、首先交流第一個(gè)問題，什么是黨性修養(yǎng)？以及黨員干部為什么要提高黨性修養(yǎng)？

在理解黨性修養(yǎng)之前我們先理解什么是黨性？

“黨性”這一概念，馬克思和恩格斯都沒用過。但在他們的著作和實(shí)踐中都體現(xiàn)了這樣的原則要求。是列寧明確提出了“黨性”的概念，不僅在理論上有大量的論述，在實(shí)踐上也有許多的舉措。那么什么是黨性呢？（4）顧名思義就是黨的性質(zhì)，就是一個(gè)政黨所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征。政黨不是社會(huì)發(fā)展之初就有的，是到了資本主義階段才有的，是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，政黨都是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的利益。不同階級(jí)的政黨由于其所代表的階級(jí)的不同而具有著不同的黨性。共產(chǎn)黨的黨性，就是共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性。就是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性最集中的體現(xiàn)。劉少奇指出：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。”黨性作為政黨的本質(zhì)屬性，具有穩(wěn)定性。一個(gè)政黨黨性的根本改變，就意味著其本質(zhì)的改變，但作為黨性表現(xiàn)的具體內(nèi)容是隨著時(shí)代的變化而變化的，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。共產(chǎn)黨的黨性也是如此。在白色恐怖時(shí)代，要求共產(chǎn)黨員一不怕苦，二不怕死，接受生與死的考驗(yàn)。在全面建成小康社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，就是要做到“立黨為公、執(zhí)政為民”

什么是修養(yǎng)呢？“修養(yǎng)”的原意是通過內(nèi)心的反省，培養(yǎng)一種完善的人格。自古以來，我們的老祖宗就有修心養(yǎng)性的傳統(tǒng)?？鬃臃浅Ｗ⒅貙W(xué)習(xí)和修己的結(jié)合，他說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍（yun），不亦君子乎?”孟子提出：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。意思是正人必先正己，治國(guó)必先治家。所謂一屋不掃，何以掃天下？再大的理想目標(biāo)，總要從細(xì)微處做起。中國(guó)歷史上許多仁人志士從思想、品德、學(xué)識(shí)、作風(fēng)、氣質(zhì)、胸懷、能力等多方面提出了一系列個(gè)人修養(yǎng)的準(zhǔn)則，如：不徇私情、勤政為民、嚴(yán)以律己、寬以待人等等。這些積極的自我修養(yǎng)的觀念，影響和教育了一代又一代的人。當(dāng)然也包括我們黨老一輩革命家。修養(yǎng)：（5）準(zhǔn)確地講，修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在政治，思想、道德品質(zhì)和知識(shí)能力等方面，經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉和培養(yǎng)所達(dá)到的一定水平。如政治修養(yǎng)，文學(xué)修養(yǎng)等。

那么什么是黨性修養(yǎng)呢？

“黨性修養(yǎng)”是指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。“黨性”概念的提出是列寧，而“黨性修養(yǎng)”則是中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)明創(chuàng)造?！包h性”的概念是馬克思主義學(xué)說的范疇，修養(yǎng)則是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)內(nèi)容。是我們黨把二者結(jié)合起來，創(chuàng)造了黨性修養(yǎng)的理論和實(shí)踐。其中，劉少奇同志在黨的七大上所作的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，就是這方面的代表。

（6）黨性修養(yǎng)：就是共產(chǎn)黨員在實(shí)踐中通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和鍛煉，使自己在政治、思想、紀(jì)律、作風(fēng)，道德品質(zhì)、知識(shí)能力、心理素質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平。

那么為什么黨員干部要提高黨性修養(yǎng)呢？（7）

（一）加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要。

劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中指出：“我們提出在社會(huì)斗爭(zhēng)中改造自己的任務(wù)，這不是侮辱自己，而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。如果不這樣做，我們就不能進(jìn)步，就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)?！鄙鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律告訴我們：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式。又稱社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一定要適應(yīng)于生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是人們利用自然、改造自 然和生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。它由人的因素即勞動(dòng)者和物的因素即生產(chǎn)資料構(gòu)成。其中勞動(dòng)者是決定性的因素。上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們黨遵循著這條規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民打碎了舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立起了社會(huì)主義制度。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其基本方面是相適應(yīng)的，但也存在著不相適應(yīng)的一面。

目前，在不適應(yīng)的諸多方面中，黨風(fēng)的現(xiàn)狀不適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要是一個(gè)突出的問題，“慵、懶、散、”等作風(fēng)問題還不同程度地存在，阻礙事業(yè)發(fā)展，影響機(jī)關(guān)效率，損害黨員形象。如果這個(gè)問題不及時(shí)解決，勢(shì)必影響我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革和現(xiàn)代化建設(shè)。而要解決黨風(fēng)不正的問題，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，共產(chǎn)黨員就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是保證我們黨的先進(jìn)性的需要。

我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，是黨的世界觀和政治理想的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。同時(shí)，這也是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的黨性。共產(chǎn)黨員不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既是改造客觀世界、完成黨的歷史使命的需要，也是改造主觀世界、提升自身素質(zhì)和能力的需要。“黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高?！惫伯a(chǎn)黨員只有不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進(jìn)性，做到不辱使命、不負(fù)重托。

我們也清楚“這些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在一部分黨員、干部那里被淡忘了，在少數(shù)人那里甚至被丟得差不多了。”就黨性修養(yǎng)而言，還存在一些不足，比如，思想認(rèn)識(shí)與行為實(shí)踐相脫節(jié)，知多行少、知行脫節(jié)；改造主觀世界與改造客觀世界不統(tǒng)一，改造客觀世界多、改造主觀世界少。有的腐敗分子還表現(xiàn)為“雙面人”：臺(tái)上臺(tái)下不一樣、人前背后不一樣。這些問題也是黨性修養(yǎng)不高的表現(xiàn)。在歷史的新時(shí)期，我們的黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新的問題，因此，在新的歷史條件下，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)就更顯得重要，能不能堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，能不能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑，對(duì)每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。越是改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，越是需要黨員的黨性修養(yǎng)的提升。可以說，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，是中國(guó)共產(chǎn)黨所固有的本質(zhì)屬性，也是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)性的內(nèi)在要求。

（三）加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性決定的。

我們應(yīng)該看到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，不是靠一兩代人能夠完成的，需要經(jīng)過若干代人的共同努力。共產(chǎn)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性，決 定了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)革命鍛煉的修養(yǎng)的長(zhǎng)期性。劉少奇同志指出：“無論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的鍛煉……加緊自己的修養(yǎng)?！笨梢?，作為一名共產(chǎn)黨員，黨性修養(yǎng)一刻也放松不得，必須在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)主義事業(yè)不僅是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，而且還是一個(gè)非常復(fù)的事業(yè)，作為領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)事業(yè)的黨和從事這個(gè)事業(yè)的每一個(gè)黨員，不但要經(jīng)受同外部敵人斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，還要經(jīng)受革命隊(duì)伍中內(nèi)部斗爭(zhēng)的考驗(yàn)；不僅要經(jīng)受艱難困苦流血犧牲的考驗(yàn)，還要經(jīng)受順利、成功的考驗(yàn)；不僅要經(jīng)過奪取政權(quán)武裝斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，還要經(jīng)過取得政權(quán)后、和平建設(shè)的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員必須經(jīng)受各種考驗(yàn)：

1、外部斗爭(zhēng)；

2、內(nèi)部斗爭(zhēng)；

3、流血犧牲；

4、順利成功；

5、奪取政權(quán)；

6、和平建設(shè)；

7、改革開放：

8、執(zhí)政能力：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。因此劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中指出：“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)”、“革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng)，無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng)，對(duì)每一個(gè)黨員都是重要的，而在取得政權(quán)以后更為重要?！苯裉?，我們黨成了執(zhí)政黨，黨的地位的變化，容易使一些同志放松思想改造，出現(xiàn)腐化墮落、官僚主義、自由主義、以權(quán)謀私等現(xiàn)象，總書記指出：“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵 在黨，關(guān)鍵在人?！敝挥薪ㄔO(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，才能完成黨所肩負(fù)的歷史使命。因此面對(duì)“四大危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”，作為黨員干部尤其要注意加強(qiáng)黨員自身的黨性修養(yǎng)。

總之，社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、完成偉大歷史使命的責(zé)任、保持黨的先進(jìn)性的任務(wù)和革命斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的實(shí)際，都要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。

那么黨員干部需要提高哪些修養(yǎng)，又如何提高黨員干部的黨性修養(yǎng)？

我認(rèn)為呢，（8）提高黨員干部修養(yǎng)主要從理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)五個(gè)方面努力，那么，接下來我就圍繞這“五個(gè)修養(yǎng)”歸成三個(gè)方面來講如何提高黨員干部的黨性修養(yǎng)：（9）

第一方面就是

一、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界，這是樹立良好黨員形象的關(guān)鍵

我最近在電視上看到這樣一件真實(shí)的事情：一位好心人，在下車的時(shí)候，看到前面有一位老婆婆摔倒了，他和另外一位好心人一起將老婆婆扶起來，另外那個(gè)人給老婆婆的家人打了電話就離去了，而這位好心人一直等到老婆婆的兒子到來，和她兒子一起將老婆婆送到醫(yī)院。醫(yī)院的檢查結(jié)果出來后，發(fā)現(xiàn)老婆婆骨折了，治療等費(fèi)用需要四萬元，這時(shí)候，老婆婆和她兒子一起說是 好心人將她推倒的，要好心人承擔(dān)責(zé)任。之后，這起事件鬧到法院，法院判決要該好心人賠償。這件事情是去年發(fā)生的，這位好心人非常冤枉，連工作也辭掉了，在打官司。事后，我不禁想，我們當(dāng)下的社會(huì)到底怎么了，是不是又到了一個(gè)生死存亡的關(guān)頭呢？這里的生死存亡的關(guān)頭呢不是家國(guó)之亡，而是道德之亡。講到道德，人們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史得失時(shí)，往往就把官員道德水平的高低作為衡量一個(gè)時(shí)代政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時(shí)這樣寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，又有這么一種說法，“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品?！蹦敲矗覀兠课稽h員干部都應(yīng)該既有才，又有德，做一個(gè)“正品”。只有才，沒有德，是“危險(xiǎn)品”，是不能用的。

古人講：“道不可坐論，德不可空談”，高尚的道德品質(zhì)不是與生俱來的，需要人們不斷進(jìn)行自我教育、自我改造和自我提高。那么如何提高黨員道德修養(yǎng)呢，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面入手。（10）

一是要把思想改造作為終身課題。對(duì)于我們黨員干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，最主要是把思想改造確立為終身課題，通過學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)知能力，從而形成高尚的道德品質(zhì)。

二是要注重細(xì)節(jié)。我看過這樣一個(gè)小故事：有個(gè)人他在深圳赴朋友之約，在一個(gè)酒家見面。當(dāng)時(shí)正值盛夏，走進(jìn)清涼世界，頓覺 爽快無比。但是有幾位女士卻連呼太冷吃不消。服務(wù)員恰到好處地為每位女士送上了一款披肩，女士們稱贊酒店的服務(wù)到位。回到上海不久，他去東方醫(yī)院看望病人，正巧碰到一位護(hù)士拿著指甲刀，在一張張病床前詢問誰要剪指甲。這令他想起一件往事，也是在一家醫(yī)院，有位老人想剪指甲，因所有病友都未帶指甲刀，最后只能作罷。沒想到，東方醫(yī)院卻有這么一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目。通過這個(gè)小故事我們可以看出，細(xì)節(jié)決定一切，各位黨員干部一定要加倍珍惜。尤其是要在工作中注意細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)化一種進(jìn)取意識(shí)，保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，樹立黨員先進(jìn)面貌。

三是要身正。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。這里的“身正”,就是要加強(qiáng)自律、管住自己。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有管住自己,才能教育和領(lǐng)導(dǎo)別人。

四是學(xué)習(xí)先進(jìn)，追趕先進(jìn)。我們要見賢思齊，遠(yuǎn)學(xué)道德模范，近學(xué)身邊榜樣，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)樹立起共產(chǎn)黨員的良好形象。

第二方面呢就是

二、加強(qiáng)理論和政治修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，這是提高黨員黨性修養(yǎng)的根本保證

講到“文化”這個(gè)詞，它包含的內(nèi)容非常豐富。總書記指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。這就讓我們充 分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。那么，我們黨員干部提高文化素質(zhì)，重點(diǎn)在哪呢？就在于我們每位干部要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型個(gè)人作為我們的目標(biāo)，從而加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。

對(duì)于加強(qiáng)理論和政治學(xué)習(xí)，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：（11）一是珍惜機(jī)會(huì)，主動(dòng)積累

我們區(qū)地理位臵相對(duì)偏遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、物質(zhì)條件跟不上，加上很多黨員干部能夠得到培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很少，這樣就需要我們黨員主動(dòng)出擊，結(jié)合實(shí)際，充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多去文化站閱覽室、黨員活動(dòng)室、類似于干部在線學(xué)習(xí)網(wǎng)站，這種自學(xué)方式也是一種很好的方式。

二是學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)頭腦武裝到指導(dǎo)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化

傳道授業(yè)解惑講究“深入淺出”，學(xué)習(xí)政治理論關(guān)鍵在于深學(xué)淺行。黨員干部要將理論落實(shí)于日常生活中、工作中最微小的行動(dòng)之中，堅(jiān)持“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官”的基本底線，多為當(dāng)?shù)鼐用褡龊檬隆?/p>

第三方面就是

三、加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是提高黨員黨性修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力

不管我們從事什么工作，都必須對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通。那對(duì) 于我們黨員干部來講，業(yè)務(wù)素質(zhì)體現(xiàn)在哪呢？我記得以前講的一句話，就是我們要成為“張口能講、提筆能寫、動(dòng)手能干”的“多面手”，成為一個(gè)復(fù)合型干部。同時(shí)，既要做精于某一方面的“專才”，又要做通曉多個(gè)方面的“通才”；既要做善謀大事的“良相”，又要做會(huì)辦難事的“虎將”；既要做熟悉政務(wù)的“行家”，又要做能辦事務(wù)的“雜家”。

而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，就需要我們黨員干部加強(qiáng)紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。針對(duì)這個(gè)問題，我主要談四點(diǎn)告誡。（12）一要珍惜聲譽(yù)

一個(gè)人的聲譽(yù)并不是取決于職務(wù)的高低，它是靠人格的魅力、扎實(shí)的作風(fēng)、創(chuàng)新的工作逐步培養(yǎng)積累起來的。作為黨員干部，就應(yīng)該放下架子，不能“門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難聽”，讓下面的同志反感。一個(gè)黨員干部的形象代表著我們黨委、部門形象，因此對(duì)一些看起來不起眼的小事，對(duì)來辦事的群眾會(huì)看得很重。

二要珍惜政治生命

有篇文章叫《人生在世要四看看》，其中講到：一要看看醫(yī)院的產(chǎn)房。體味十月懷胎的艱辛，體味一朝分娩的痛苦，更不說從尺長(zhǎng)嬰兒屎一把尿一把拉扯長(zhǎng)大，供書念字、成家立業(yè)，但為人子，此時(shí)有誰能不想到自己的父母雙親？有誰能不油然而生孝心？有大孝才有大忠，有大孝才有大愛，有大孝大忠大愛才能齊家治國(guó)平天下。至于墜地呱呱，誠(chéng)如魯迅所說，縱使是天才，那也是 在啼哭而絕非朗誦一首好詩(shī)；無論帝王將相還是庶民百姓，都是赤身裸體出、空著雙手來，這便是人之本色、人之原生態(tài)。二要看看監(jiān)獄的牢房。囚犯眾生，或垂頭喪氣、悲觀失望；或悔不當(dāng)初、悔恨交加；或哭天喊地、痛不欲生；或失魂落魄、度日如年……玷污清白之軀，遂無自由之身?！笆帜?，伸手必被捉！”陳毅同志的這句詩(shī)應(yīng)像警鐘常鳴耳際。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。常懷克己心，法度要謹(jǐn)守；堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)辦事。身陷囹圄的罪犯，哪個(gè)不愿早出樊籠、重獲自由？而沐浴著和煦的陽光、呼吸著自由的空氣，誰愿意去觸動(dòng)法律那條準(zhǔn)繩？！三要看看貧困人家的住房。比比千萬間廣廈，目睹仍生活在貧困線以下的群眾居住的茅屋，我們有何理由不滿足豐厚的待遇？又有何顏面為爭(zhēng)名奪利而斤斤計(jì)較、勾心斗角？四要看看火葬場(chǎng)的燃房。耳聞聲聲哀樂，面對(duì)熊熊爐火，頓時(shí)大徹大悟！無論位極人臣，還是富可敵國(guó)，到頭來都是兩手空空去、瞬間變成灰。正所謂“生前枉費(fèi)心千萬，死后空持手一雙”。《名賢集》中有“堆金積玉如山厚，死后不帶半分文”之句，說的也是生不帶來死不帶去，莫要視財(cái)如命。火葬場(chǎng)的燃房，不知使多少人迷途知返，悟出了“人過留名、雁過留聲”的三昧，參透了 “人遺子，金滿贏 ；我教子，惟一經(jīng)”的玄機(jī)，讀懂了“君子愛財(cái)，取之有道”的真諦。人生在世這“四看看”，會(huì)讓人靈魂得到凈化、精神得到升華；領(lǐng)導(dǎo)干部更要“四看看”，這不僅有助于保持本色、提高素質(zhì)，也有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)、樹立形象。三是要珍惜和諧局面

一個(gè)單位團(tuán)結(jié)和諧，這個(gè)單位就發(fā)展，就進(jìn)步，就有凝聚力。作為機(jī)關(guān)的黨員干部，能在一起共事，應(yīng)該說是一種緣分，要搞“五湖四?！?，講團(tuán)結(jié)和諧。每個(gè)人都不是完人，有長(zhǎng)處要互相學(xué)習(xí)，有短處要互相提醒，有難處要互相關(guān)心，有錯(cuò)處要互相幫助。只要每個(gè)同志都心往一處想，勁往一處使，就能無所不能，戰(zhàn)無不勝。四是要珍惜家庭

人是從家庭走上社會(huì)舞臺(tái)的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是我們的“后院”。只有家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固，個(gè)人的事業(yè)才能有發(fā)展，我們的工作才有堅(jiān)強(qiáng)的后盾，社會(huì)才有安定團(tuán)結(jié)的局面。

最后，送給大家一句話：就是大家都要“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”（13）。雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。那么，從現(xiàn)在起，我們每個(gè)人就要把“優(yōu)秀變成一種習(xí)慣”，讓我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們每個(gè)人的第二天性。如果我們黨員干部都優(yōu)秀了，我們社會(huì)也一定會(huì)建設(shè)的更加璀璨奪目！我們的國(guó)家也必將走向繁榮富強(qiáng)！

今天的課到此結(jié)束，有不準(zhǔn)確的地方敬請(qǐng)指正。（14）

第五篇：黨員思想?yún)R報(bào)：提高黨性修養(yǎng)

黨員思想?yún)R報(bào)：提高黨性修養(yǎng)

敬愛的黨組織:

中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素的綜合反映，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員共有的屬性和特征。其核心內(nèi)容是為共產(chǎn)主義奮斗終身。在不同的歷史時(shí)期，黨員的黨性有其不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)，在戰(zhàn)火紛飛的年代，共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義奮斗終身的具體表現(xiàn)是英勇奮斗，不怕犧牲；而在改革開放的新時(shí)期，為共產(chǎn)主義奮斗終身則應(yīng)主要體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員的黨性是全體黨員共同追求的理想境界，而理想境界的實(shí)現(xiàn)則要通過每一個(gè)黨員的努力實(shí)踐。

在自己學(xué)習(xí)中，了解到加強(qiáng)理論修養(yǎng)，要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；增強(qiáng)干中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺性和堅(jiān)定性；確認(rèn)黨員是先進(jìn)組織一員的政治身份，養(yǎng)成嚴(yán)密的組織紀(jì)律性；確認(rèn)共產(chǎn)主義事業(yè)是黨員的奮斗目標(biāo)，配置堅(jiān)定的理想信念；確認(rèn)人民群眾是黨的執(zhí)政基石，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨意識(shí)；涵育高尚完美的情操；加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，以及加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提高謀事、干事、成事的能力和本領(lǐng)。加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提高謀事、干事、成事的能力和本領(lǐng)。首先，要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)是黨的事業(yè)發(fā)展的要求；其次，要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)是知識(shí)降級(jí)時(shí)代的要求；最后，要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)是人類歷史發(fā)展的要求。

了解了加強(qiáng)黨性鍛煉，要有組織教育，更要有自我錘煉，自覺開展黨性修養(yǎng)；重視他律約束、更重視自我完善，嚴(yán)格進(jìn)行黨性修養(yǎng)；善于繼承傳統(tǒng)，更善于自我升華，積極增強(qiáng)黨性修養(yǎng)；認(rèn)定要津涵養(yǎng)“五氣”，共產(chǎn)黨人進(jìn)行黨性修養(yǎng)的要津是涵養(yǎng)志氣、朝氣、正氣、清氣、銳氣；澄清是非警惕五種思想亞健康；謹(jǐn)防泥淖做到“五戒”，即力戒軟、虛、懶、玩、歪、謹(jǐn)防步入人生的泥淖。

深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)于黨員來說，一個(gè)人良好的黨性修養(yǎng)不是與生俱來的，不是加入黨組織后自然就會(huì)提高的，也不是某一時(shí)段增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)后就能一勞永逸的。而是在工作實(shí)踐中，在長(zhǎng)期的教育和不斷的生活斗爭(zhēng)鍛煉中逐漸形成的。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員不管所從事的是什么工作，除了應(yīng)具備的職業(yè)方面的修養(yǎng)，還要講究思想修養(yǎng)即黨性修養(yǎng)，實(shí)質(zhì)是世界觀的改造。共產(chǎn)黨員的黨性歸根到底是無產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義世界觀、人生觀的修養(yǎng)。因此，我會(huì)按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要在日?；顒?dòng)中自覺地接受黨性鍛煉，使自己逐漸成為一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)黨性的人。時(shí)時(shí)刻刻記得光榮總是與責(zé)任相連，榮譽(yù)總是與奉獻(xiàn)相伴。時(shí)刻銘記著“進(jìn)了黨的門，就要做好黨的人”。

匯報(bào)人：xx

XX年11月23日