第一篇：生活德育訪談記錄

德育生活化訪談提綱

B0904 廉長豪 11號

訪談過程：

訪談對象：彭秀麗，蛤蟆塘小學(xué)副校長。采訪者：遼東學(xué)院，師范學(xué)院，廉長豪。訪談方式：面談

訪談時間：2012年12月08日

訪談話題：關(guān)于小學(xué)生德育生活化

一、你認(rèn)為小學(xué)德育工作做的怎么樣？

二、在你的學(xué)校，你知道小學(xué)生存在哪些道德缺失現(xiàn)象？有哪些原因？

三、你認(rèn)為什么因素對小學(xué)生的道德起決定性影響？

四、小學(xué)生在校外的道德缺失情況明顯多于校內(nèi)，你是怎么看的？

五、有些孩子在學(xué)校的道德表現(xiàn)和校外的道德表現(xiàn)不一致，你是怎么看的？

六、對于班級中出現(xiàn)的不道德的行為，你是怎么處理的？(比如丟鉛筆)

七、《品德與生活》、《品德與社會》的授課方式都有哪些？學(xué)生們都有哪些收獲？學(xué)生的收獲有是如何表現(xiàn)出來的？

訪談對象：宋女士，學(xué)生家長。

采訪者：遼東學(xué)院，師范學(xué)院，廉長豪。訪談方式：面談

訪談時間：2012年12月08日

訪談話題：關(guān)于小學(xué)生德育生活化

一、你的孩子的哪些好的道德行為是從學(xué)校學(xué)來的？

二、你平時是怎樣對你的孩子進(jìn)行道德教育？

三、你的孩子孝順嗎？表現(xiàn)在哪些方面？

四、學(xué)生從《品德與生活》、《品德與社會》課中都有哪些收獲？學(xué)生的收獲有是如何表現(xiàn)出來的？

五、你喜歡什么樣的道德教育方式？

六、你喜歡在生活中滲透道德教育嗎？

訪談報告

通過對一位小學(xué)校長和一位家長的訪談，我了解到如今的德育工作很大的一部分與我們的生活脫離的聯(lián)系。

小學(xué)時期是人生觀與世界觀形成的重要時期。通過個別訪談，從學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感、道德行為等方面。在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)生活中的道德現(xiàn)象與理想中的道德目標(biāo)有了一定差距，主要表現(xiàn)如下：

一、淡薄理想：許多同學(xué)在父母身邊想當(dāng)經(jīng)理、老板、歌星、影星。而對為人民服務(wù)的意識較為淡薄。

二、缺乏感恩：許多學(xué)生在家就是“小霸王”“小公主”“小太陽”，父母成了新時代的“?！焙汀榜R”，與父母溝通少，缺乏感恩之心。怕苦怕累，很少幫父母做家務(wù)，養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口的習(xí)慣。

三、講究攀比：在同學(xué)間常攀比誰家房子大、誰家最有錢，攀比風(fēng)較為嚴(yán)重。

四、不講誠信：許多學(xué)生都講過謊話。小學(xué)生的知與行存在嚴(yán)重脫節(jié)，道德意識與道德行為不吻合，道德觀念滑坡。學(xué)生中不誠實的現(xiàn)象較為普遍。

五、厭倦讀書：許多學(xué)生沉迷于上網(wǎng)游戲，作業(yè)抄襲，學(xué)習(xí)缺乏內(nèi)在動力，以致厭學(xué)。

從調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生道德取向偏差，少數(shù)學(xué)生還有逆反心理，道德判斷能力的差異，嚴(yán)重阻礙良好道德品質(zhì)的形成。這與社會主義核心價值體系的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則極不相稱，并且有許多小學(xué)生在說和做上都是背道而行，這必須引起我們高度重視。

德育作為提高個人品德修養(yǎng)的一種重要途徑,日益成為我國進(jìn)行精神文明建設(shè)的不可或缺的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人的一生包含著諸多方面的教育,作為重要組成部分之一的品德教育是眾多教育體系范圍中最為基礎(chǔ)和重要的一種教育,對人的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。而生活本身就是德育的內(nèi)容和途徑之一,是道德養(yǎng)成的基石,因此探索德育生活化是新時代學(xué)校德育工作的需要,尤其是新一輪課程改革的進(jìn)一步推行和實施,小學(xué)生的主體性意識日益提上工作日程,同時呈現(xiàn)出了諸多圍繞小學(xué)生的社會生活進(jìn)行道德教育的研究和論述。但是在實際的教育教學(xué)過程中,尤其是課堂教學(xué)的實際進(jìn)展中,小學(xué)德育生活化出現(xiàn)了德育與生活脫離的現(xiàn)象,過分注重單向灌輸,輕視雙向互動,重視小學(xué)生的道德知識的傳授,忽視小學(xué)生的實踐活動,使得德育生活化流于形式。如何有效地使理論的道德教育回歸到學(xué)生的現(xiàn)實生活中去,如何提高德育的生活化, 使學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會做人，在“知、情、意、行”方面得到充分的發(fā)展，實現(xiàn)人與人的和諧發(fā)展,是當(dāng)今面臨的一個難題。

因此推動德育課程形態(tài)“生活化”,促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展至關(guān)重要。《德育》新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計了健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動腦筋有創(chuàng)意地生活等四個生活維度,提出了我在成長、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國人、走進(jìn)世界六大生活主題,充分體現(xiàn)了生活德育的理念。在學(xué)校教育中,我們不必要求德育課程像文化考試科目一樣,每周安排多少節(jié)課,也不必要求像文化課一樣有統(tǒng)一的考試,我們需要的是保障一定的時間,通過相關(guān)的活動形式,依托生活,融入社會,引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的品德情操。我們需要設(shè)置科學(xué)的評價機(jī)制,在校園里,在社會上,都可看到學(xué)生“懂得生活”、“學(xué)會做人”。“學(xué)會做人”比“學(xué)會知識”更為重要。

第二篇：訪談記錄

寒假職業(yè)訪談記錄

專業(yè)：法學(xué)專業(yè)

學(xué)號：

姓名：曾權(quán)威

140806119

訪談時間：2016年2月11日

訪談方式：當(dāng)面談

訪談人：曾權(quán)威

被訪談人：張法官

問：請問您的職業(yè)是什么？ 答：是一名法官。

問：您為什么會選擇法官這一職業(yè)呢？

答：應(yīng)該算是興趣使然吧。我大學(xué)讀的是西北政法大學(xué)，大學(xué)期間曾在法院實習(xí)，從那時就決定了以后要當(dāng)一名法官，畢業(yè)后通過了國家司法考試，后來就職于河北省邯鄲市中級人民法院。

問：您認(rèn)為法官職業(yè)精神最重要的內(nèi)容或者說它的核心是什么? 答：每個人對法官職業(yè)精神的理解可能會有所不同或者有所偏重，但是，至少有這么幾點是基本的內(nèi)容：公平正義、司法理性、為民情懷、誠信和諧、清廉自守。

問：每個人對公平正義的理解肯定也是各不相同,那么您所說的法官眼中的公平正義指的是什么? 答：這里的公平正義包括實體正義和程序正義兩個部分：實體正義，體現(xiàn)于當(dāng)事人合法正當(dāng)?shù)臋?quán)力和利益得到司法及時有效的保護(hù)和救濟(jì)；程序正義，要求每一個參與司法審判程序的當(dāng)事人獲得平等、公允、文明的對待。

問：我想您在日常工作當(dāng)中，可能也遇到過很多普通人的小案件，跟那些大案件比起來，處理起來是否要簡單輕松？

答：我覺得是這樣，各有不同，大的案件，法律的問題要多一些，按照抽象的法律適用起來的話，可能面臨的困難要多一些；那么小額案件我覺得可精神壓力大一些，有可能他打不起官司，幾千塊錢對他來說要掰著算，比如打官司時住宿、吃飯、請不起律師，表達(dá)不清，我覺得他需要一些法律的咨詢和幫助。

問：法官以法律術(shù)語進(jìn)行思維有什么的意義？

答：法律是一種專門的技藝，法言法語是這個專門技藝中的最基本的要素，是法官區(qū)別于其他人的“基本功”。法言法語具有兩個功能，一是交流功能，二是轉(zhuǎn)化功能，三是阻隔功能。當(dāng)我們在一個律師事務(wù)所見到一位當(dāng)事人向律師述說案情時，他花了2個小時仍然令接待律師“丈二和尚摸不著頭腦”，相反，一位律師將案情向法官陳述時，只需要幾分鐘的時間就使律師與法官交流雙方都抓住了要害。這說明使用法言法語進(jìn)行交流，能夠促進(jìn)交流與溝通，能夠使?fàn)幷擖c快速凸現(xiàn)。問：請問您怎么看待當(dāng)前腐敗多發(fā)的現(xiàn)象？

答：其實腐敗與反腐敗，是人類社會發(fā)展的一個規(guī)律。我們黨中央自改革開放以來，一直在尋找我們在社會主義國家、社會主義制度下，我們怎么來反腐敗的規(guī)律，尤其是黨的十八大以來加強(qiáng)了反腐敗的力度。反腐敗主要還是治標(biāo)和治本的結(jié)合，還有就是預(yù)防、制約、監(jiān)督。

問：請問您覺得目前法官隊伍突出的問題是什么？

答：我們的主要問題包括司法核心價值認(rèn)識不清的問題、法律職業(yè)素養(yǎng)不高的問題、執(zhí)法辦案質(zhì)量效率不高的問題、執(zhí)法辦案作風(fēng)不良的問題、執(zhí)法辦案形象不佳的問題等?；鶎臃ü俾殬I(yè)精神塑造工作，必須著力于解決這些突出問題，否則就將淪為空泛的說教。

問：作為法官所進(jìn)行的審判有沒有約束或者監(jiān)督？

答：法官所進(jìn)行的審判有約束和監(jiān)督。有法院的審判監(jiān)督和人大監(jiān)督等。

問：我在大學(xué)如何才能使自己以后勝任法官這份工作呢？

答：我認(rèn)為首先應(yīng)該擁有過硬的專業(yè)知識；善于發(fā)現(xiàn)問題解決問題；良好的人際關(guān)心，以及自身的心理素質(zhì)也很重要。

第三篇：訪談記錄

訪談記錄

訪談?wù)撸?/p>

趙鵬程 訪談日期 ：2016.4.20 被訪談?wù)?： 閆景村村民

訪談背景 ：被訪者是運(yùn)城萬榮高村人，可他們一直在閆景村生活，與李家大院是同一個村落。倆位老人見證了李家大院的歷史變遷歷程，年過花甲的他們從小就在李家大院玩耍長大，李家大院前身是閆景中學(xué)，兩位老人的中學(xué)時代就在這里度過，他們對李家大院有著一種特殊的情懷，他們是李家大院的最佳目擊者和解說者。訪談內(nèi)容：為了更好的完成自己的論文寫作，更好的了解李家大院以及大院的對聯(lián)，在4月份通過實地走訪李家大院周圍的村民來獲得更多關(guān)于李家大院及對聯(lián)的信息，下面是本次訪談的內(nèi)容以及獲得的一些啟示。問題

一、您眼中的李家大院是什么樣的？

答：我眼中的李家大院是一個古老、文明的大院，它前身為閆景中學(xué)，我們的學(xué)生時代就在那里度過。大院原本的面貌已經(jīng)不存在，現(xiàn)在的大院都是后人修繕過的。大院的主人叫李子榮，他是一位大善人，整個李家人都向善、行善。

問題

二、李家人的善行善事您了解的有那些？

答：李家在全國各地都經(jīng)商，以前交通不便，李家經(jīng)商用的都是那種牲畜拉的車，每到一處遇見貧苦人家、受難人家，李家人總是免費施粥舍飯，幫助窮苦的老百姓。李家人十分的富有，村里的寺廟還有當(dāng)?shù)氐男W(xué)因李家的財力支持才得以修建起來，李家人還自己掏錢修建當(dāng)?shù)氐牡缆?，改善交通。總之而言李家人非常支持?dāng)?shù)氐墓媸聵I(yè)發(fā)展。

問題

三、您了解李家大院么？

答：李家大院的對聯(lián)非常的多，每個門上都有一副對聯(lián)，對聯(lián)有近一百副。這個大院的對聯(lián)所涉及的內(nèi)容也比較多，相對來說比較全面。大院對聯(lián)中關(guān)于行善的對聯(lián)最多，除此外還有關(guān)于修身養(yǎng)性、大院風(fēng)光、家法家訓(xùn)、經(jīng)商之道的對聯(lián)。對聯(lián)的作者不乏當(dāng)?shù)厝f榮縣政府的政治人士，許多對聯(lián)是當(dāng)代的書法大家寫的。

問題

四、您覺的李家大院的對聯(lián)哪副最好、最值得說一說？

答：善可修身耕可富，勤能補(bǔ)拙儉能廉。我覺的這幅對聯(lián)最好對我影響很大。向善可以修身，耕耘可以致富，勤勞可以彌補(bǔ)笨拙，勤儉才能廉潔。它教育我們要善良、勤儉，在對待父母對待長輩時更要這樣。問題

五、中國歷史上的文革對李家大院及對聯(lián)影響大么？

答：文革時期破四舊、破封建，李家大院也不可避免的遭到了文革的破壞。現(xiàn)在看到的李家大院不是原來的面貌，大院中的建筑和對聯(lián)都不同程度上遭到了破壞。大院里有一個房間里就專門放著一些年代久遠(yuǎn)遭到破壞保存不完整的對聯(lián)。

問題

六、大院眾多對聯(lián)簡單的起裝飾作用么，有沒有更深層次的文化內(nèi)涵？

答：大院的對聯(lián)除了裝飾作用外，更有著深層的文化內(nèi)涵。李家大院以善文化出名，所以大院對聯(lián)中就有著善文化的內(nèi)涵。此外，李家人世代經(jīng)商，晉商文化在其對聯(lián)中也有體現(xiàn)，如誠實守信、以義制禮。李家是一個耕讀世家，深受耕讀文化的影響，大院對聯(lián)也體現(xiàn)著耕讀文化。此外還有李家的家法文化等。

問題

七、李家大院的對聯(lián)文化對當(dāng)?shù)厝思坝慰陀性鯓拥挠绊懀?/p>

答：這個影響非常的大。李家大院對聯(lián)的善觀念的影響著當(dāng)?shù)氐拇迕?，?dāng)?shù)卮迕穸及牙罴胰俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣。善有善報，李家人堅持行善感化了許多人，當(dāng)?shù)卮迕穸甲杂X保護(hù)李家大院，把李家大院當(dāng)作自己的財富一樣對待，如果沒有村民的保護(hù)大院也難以完整保存下來。對游客來說，大院的對聯(lián)可以起到教育的作用，告誡后人要行善，要多讀書，要緬懷先祖等等。大院對聯(lián)在教育后人同時，游客接觸大院對聯(lián)也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和保護(hù)。

第四篇：訪談記錄

環(huán)境心理學(xué)訪談記錄統(tǒng)計文檔

——河坊街街區(qū)

預(yù)調(diào)研訪談內(nèi)容

訪談時間：2016.05.11 訪談地點：浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護(hù)街區(qū) 訪談?wù)撸航鹄?/p>

A 地點：河坊街入口（靠吳山廣場處）

要點：店鋪開放時間，河坊街主街人流熱度。

內(nèi)容：沿街商鋪的開放時間不同，標(biāo)準(zhǔn)的正式營業(yè)時間為9:00，但飲食零售類大都8:30開門，個別8:00開門，服飾紀(jì)念品類大都9:00開門營業(yè)。河坊街從早上6:00左右就有人員穿行，之后人流逐漸增加，10:00開始比較熱鬧，大約到11:30達(dá)到峰值，持續(xù)到晚上8:00-9:00。雙休日、節(jié)假日人很多，工作日人比較少，但比周邊街區(qū)熱度大的多。對象：保安B 地點：河坊街入口（與南宋御街相交處）要點：街區(qū)步行化，實施對象及其效果

內(nèi)容：自從河坊街歷史保護(hù)街區(qū)建成以來，街區(qū)步行化，即禁止非機(jī)動車進(jìn)入。實施的標(biāo)準(zhǔn)時間為每天的8:00-22:00。遇到有人想要騎車進(jìn)入，保安會進(jìn)行勸阻。保安B總結(jié)了三種特殊類型。第一種是外地人，基本以游客為主，騎公共自行車，不了解規(guī)定，基本比較容易勸阻。第二種是本地人，家住較近，早上習(xí)慣穿行河坊街節(jié)約時間，比較難以勸阻。第三種是河坊街的工作者，這一類人一般和保安眼熟，保安會放行，因為車子停在工作點比停在街區(qū)外好管理。對象：千石類老板

地點：安榮巷（河坊街主街南側(cè)的小巷子）要點：安榮巷和河坊街業(yè)態(tài)的異同

內(nèi)容：安榮巷主要經(jīng)營書畫石刻石器，有這類性質(zhì)的店鋪22家，其余的為住宿餐飲5家，與河坊街的飲食服飾零售大有不同。游客一般主要穿行河坊街的主街，進(jìn)到安榮巷的不多。老板說，書畫石器的生意不好做，不僅僅是在河坊街，在哪里都不好做，河坊街還好一點，畢竟平常來往的人多，有一個人流基礎(chǔ)，但是說實話做的比較多的還是老客生意，一般游客也就是進(jìn)來逛逛就走了。對象：胡慶余堂保安

地點：胡慶余堂門口（安榮巷、大井巷交叉處）要點：胡慶余堂與河坊街歷史街區(qū)的關(guān)系

內(nèi)容：除了周三和周六，胡慶余堂的訪客并不多。周三和周六是名醫(yī)問診開放的主要時間。有部分人是到河坊街游玩順道過來看看，主要的還是尋醫(yī)問診的人，即有目的性的來訪者。大致分為兩類：老客，本地人，老年人居多；游客，外地，問詢、痼疾、求藥。對象：游客B、C（情侶）地點：河坊街步行街

要點：河坊街主街街道空間停留吸引度

內(nèi)容：我先是對游客B、C進(jìn)行了15分鐘的觀察，他們從南宋御街進(jìn)入河坊街，途徑大井巷，再拐到河坊街主街，最后回到南宋御街。全部用時15分，就完成了對河坊街的游覽。訪談過程中，女方表示，就她所經(jīng)過的地方來看，吸引她的東西就只有幾個里面比較特殊的建筑（大井巷），就河坊街主街而言，和一般去過的歷史街區(qū)改成的商業(yè)街區(qū)并沒有什么區(qū)別。而大井巷的那些咖啡館也沒有讓她進(jìn)去的沖動。主街除了中間擠滿了人的涼亭就沒有可以停留休息的地方了。

河坊街伍公山大碗茶對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間：2016.05.23 訪談地點：浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護(hù)街區(qū)伍公山大碗茶 訪談?wù)撸盒〗M全部人員對象：大碗茶老板A 地點：伍公山大碗茶攤位

要點：大碗茶主要受眾及其他基本情況 內(nèi)容：來大碗茶的人主要是本地游客，并且老客居多，附近公司會在這個地方組織集體活動。由于大碗茶是露天的，晴天的游客熱度比較高，營業(yè)情況受天氣影響大。大碗茶主要提供茶水、棋牌、飲食、觀鳥等活動，在戲臺附近還提供觀戲的場所。使用者的年齡主要集中在50歲以上的中老年人，以退休職工為主。男性多于女性，多為結(jié)伴。外來游客也有慕名前來的，主要是休息娛樂也可以觀景。早上8：00來的人比較多，基本上一呆就是一天，直到下午4、5點。對象：大碗茶游客B 地點：伍公山大碗茶攤位 要點：大碗茶區(qū)域空間感受

內(nèi)容：杭州老市民，他說露天活動本來就比較自然的，環(huán)境好、空氣好，在鼓樓、河坊街邊上，交通也比較方便。大碗茶環(huán)境說不上高雅，但是很有老杭州的味道，大家打打牌、聊聊天、喝喝茶主要就是氛圍好。天氣晴朗的時候可以看到山上和山下的風(fēng)景，早上來還可以看到鳥會，比較有趣。待一天也不會悶。老板會提供午飯，菜色都是比較杭幫菜的，口味也都還可以，定價也比較劃算，算是人情味比較濃厚吧，這是吸引他們的主要原因。對象：大碗茶管理人員

地點：伍公山大碗茶攤位管理處 要點：大碗茶歷史、行政管理情況 內(nèi)容：失敗，多次去往管理處，均無人

河坊街大井巷對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間：2016.05.25 訪談地點：浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護(hù)街區(qū)大井巷 訪談?wù)撸航鹄麑ο螅荷锌Х鹊甑陠T 地點：大井巷 要點： 內(nèi)容：對象：大碗茶游客A 地點：伍公山大碗茶攤位 要點： 內(nèi)容：對象：大碗茶管理人員

地點：伍公山大碗茶攤位管理處 要點： 內(nèi)容：

河坊街主街內(nèi)部二層對比調(diào)研訪談內(nèi)容 訪談時間：2016.06.13 訪談地點：浙江省杭州市上城區(qū)河坊街歷史保護(hù)街區(qū) 訪談?wù)撸航鹄麑ο螅捍笸氩韫芾砣藛T

地點：伍公山大碗茶攤位管理處 要點： 內(nèi)容：對象：大碗茶游客A 地點：伍公山大碗茶攤位 要點： 內(nèi)容：對象：大碗茶管理人員

地點：伍公山大碗茶攤位管理處 要點： 內(nèi)容：對象：大碗茶管理人員

地點：伍公山大碗茶攤位管理處 要點： 內(nèi)容：

第五篇：訪談記錄

訪談（觀察）報告

一、背景資料

訪談（觀察）次數(shù)：1次

第一次訪談（觀察）： 第二次訪談（觀察）： 日期：2014.7.1 日期： 時間：10：00 到11:00 時間： 地點： 安靜社區(qū) 地點： 附錄訪談計劃名稱：居民勞動力調(diào)查 個案工作員（個案實習(xí)學(xué)生）姓名：

二 訪談背景

訪談時間：2014年7月1日早10點---11點

訪談地點：安靜社區(qū)

訪談?wù)撸?/p>

記錄者：

報告撰寫者：

訪談對象：欒欣榮

性別：女

出生年月1965年10月 文化背景：未上學(xué)

職業(yè)：工人

家庭住址：哈爾濱市道里區(qū)安靜社區(qū)

三 訪談過程記錄 訪談?wù)撸ㄒ韵潞喎Q“訪”）：阿姨，您好，欒（以下簡稱“劉”）讓我進(jìn)屋

訪：阿姨，我是黑龍江工程學(xué)院的學(xué)生，來做一個簡單的勞動力的調(diào)查。

欒：噢噢，好的，你問吧 訪：您的學(xué)歷是什么？ 欒：沒上過學(xué)，讀過幾天私塾 訪：您是本地戶口嗎？

欒：不是，以前是山東的，后來搬遷過來的。訪：您有過幾次遷移？ 欒：就之前一次，一直在這。訪：您現(xiàn)在還工作嗎？ 欒：不工作了，前兩年下崗了。

訪：那您之前沒有再找過工作嗎？那您的生活來源主要是什么？ 欒：身體不好，不能再工作，現(xiàn)在主要是依靠一些救濟(jì)金，平時自己做一些零活（臉上露出一絲無奈）

訪: 其實生活的好壞只要沒有大災(zāi)大難就挺好 欒：是呀。

訪：那您的住房所有全是自己的嗎？

欒：是，以前工作的時候買的，貸款前幾年才還完。訪：那您每個月的日常支出大概是多少？ 欒：每個月大概六七百塊錢 訪：您現(xiàn)在是一個人居住嗎？

欒：是的，老伴前幾年因病去世了，兒子在別的地方住。訪：您平時參加社區(qū)活動嗎，經(jīng)常鍛煉嗎？

欒：還可以，社區(qū)的活動有時間就去了，平時就是跟其他人一起走走。訪：像您這種情況居委會有沒有特殊的政策給您呀？

欒：還可以吧，逢年過節(jié)有人給送一些東西，每個月還有一點補(bǔ)貼，雖然不多但是像我這樣也可以過下去了。

訪：像您這樣想的話，心情會好的多吧，沒有太多的的要求，生活中有什么困難嗎？

欒：還可以，現(xiàn)在都用天然氣，不用背罐了，平時買什么東西有鄰居幫忙，沒啥可困惑的

訪：那好那好，咱們現(xiàn)在日子好了，您有什么不要舍不得花，吃的喝的都不要省。

訪：咱們社區(qū)對您照顧的怎么樣啊。

欒：社區(qū)啊，社區(qū)好，那王宏蜚主任給我整的孤寡老人補(bǔ)助，這都多少年了，真得感謝社區(qū)他們啊。欒很激動，從臉上的表情能看得出來。訪：社區(qū)有沒有組織您去做一些身體檢查呀？

欒：有的，隔不多久就會有一些醫(yī)院的醫(yī)生來我們社區(qū)幫我們做檢查，還不用花錢，大家都說好。四 訪談的個人感想與反思

1，通過這次與欒的訪談，覺得受益匪淺，雖然這是一個社會調(diào)查項目，但是在這個過程中還是需要用很多社會工作的方法。當(dāng)然，在這個過程中因為要完成的調(diào)查的內(nèi)容，所以沒有運(yùn)用太多的社工專業(yè)知識，不過如將其結(jié)合，效果會更好。

2，通過與欒的訪談，社區(qū)調(diào)查以及資料調(diào)查得知安靜社區(qū)對孤寡老人的關(guān)愛照顧和保障還是很好的。雖然沒有工作和固定收入，在社區(qū)的幫助下依然能夠生活的好，在這個過程中我也發(fā)現(xiàn)，身體健康狀況對工作的影響是很大的，我們?yōu)榱艘院蟮纳詈凸ぷ饕欢ㄒＷo(hù)好自己的身體。