第一篇：淺議提高中職教師職業(yè)幸福感的策略

淺議提高中職教師職業(yè)幸福感的策略

羅春梅 莫言勇

[摘 要]本文分析了中職教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感的原因,提出了中職教師如何克服職業(yè)倦怠,提高職業(yè)幸福感的辦法措施。

[關(guān)鍵詞]教師；職業(yè)幸福感；策略

“最近不知怎的，本來是心平氣和的，但一走進(jìn)教室看到學(xué)生玩手機(jī)、睡覺、不注意聽講，就會莫名其妙地發(fā)脾氣，借機(jī)訓(xùn)斥挖苦，我知道這樣做不對，但總控制不住自己??”

“??每當(dāng)我看到別的教師與學(xué)生相處甚好，而我教的學(xué)生不服管教，甚至出言頂撞我。我內(nèi)心就十分自卑，擔(dān)心別人說年老沒用，現(xiàn)在我都怕進(jìn)教室了??”

上述兩則案例就是教師工作過程中出現(xiàn)的職業(yè)倦怠問題?！奥殬I(yè)倦怠癥”又稱“職業(yè)枯竭癥”，它是一種由工作引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象，是工作者在工作的重壓之下所體驗(yàn)到的身心俱疲、能量被耗盡的感覺，這和肉體的疲倦勞累是不一樣的，而是緣自心理的疲乏。著名心理學(xué)家羅伯特說：“壓力就如一把刀，它可以為我們所用，也可以把我們割傷。那要看你握住的是刀刃還是刀柄”。教師的職業(yè)倦怠已成為一個不容忽視的問題。中國教育報(bào)公布的“當(dāng)今我國職業(yè)學(xué)校教師心態(tài)及行為調(diào)查”結(jié)果顯示，有95.5％的教師認(rèn)為:工作的精神壓力太大,其中20％的教師受到“職業(yè)倦怠”的困擾。如果這種現(xiàn)象得不到有效控制，不僅會嚴(yán)重影響教師的身心健康，阻礙教師的專業(yè)發(fā)展，而且會影響學(xué)生的學(xué)業(yè)，不利于學(xué)生的身心發(fā)展和健全人格的形成。因此，研究如何提高中職教師職業(yè)幸福感問題具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、教師職業(yè)倦怠的成因

1、工作過程中的壓力

教師的職業(yè)疲憊很大程度上與學(xué)校工作過程中的壓力有關(guān)。學(xué)校的管理能否提供給教師一個良好的教育教學(xué)環(huán)境，直接影響到教師的情感狀態(tài)。教育管理當(dāng)中檢查過多，評比過多，而給教師成就、發(fā)展的機(jī)會過少，讓不少的教師在同事之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生、教師與家長的人際關(guān)系中不能順利交往與溝通，導(dǎo)致身心疲憊。

2、社會的高期望

社會發(fā)展和教育改革對教師素質(zhì)提出了越來越高的要求。在急劇變化的當(dāng)今社會，教師不得不面臨著包括價值觀在內(nèi)的各種沖突，承受很大的心理壓力。同時還承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，這種對社會所承擔(dān)的責(zé)任和職業(yè)的要求又促使教師必須承受著比普通的社會成員更大的心理負(fù)擔(dān)、精神負(fù)擔(dān)。所有這一切都對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。

3、服務(wù)對象特殊化因素

（1）學(xué)生問題的困撓。部分中職生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不好，農(nóng)村學(xué)生中留守學(xué)生多，父母常年在外地打工，家庭教育也存在一定的問題，學(xué)生個性較強(qiáng)、心理素質(zhì)差、問題行為很多，難于教育，給教師帶來了難以排解的長期壓力。

（2）家長過分的苛求。一部分家長一方面是不能正確認(rèn)識到孩子成才的目標(biāo)，另一方面又過多地苛求學(xué)校、教師。有的家長毫不理會子女的學(xué)習(xí)，也不愿配合學(xué)校和教師的措施，在無法溝通的情況下，增加教師的工作難度。有的家長又過于關(guān)心子女的學(xué)習(xí)，常對學(xué)校和教師做無謂的干擾、評價，造成了教師長期不被理解，致使工作行為退化，工作士氣降低。

4、教師個體因素引發(fā)的壓力

教師個體的認(rèn)識偏差與個體的人格特征也是導(dǎo)致職業(yè)倦怠的因素?如：教師不現(xiàn)實(shí)的理想和期望、較低的自我價值與判斷、自信心降低、對自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏準(zhǔn)確認(rèn)識和客觀評價等都很容易產(chǎn)生職業(yè)倦??；而有的教師又希望通過自己的努力來提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)自己的價值，但當(dāng)他們覺得自己對工作的投入與從工作中的所得不匹配時，就可能產(chǎn)生職業(yè)倦怠?

二、提高教師職業(yè)幸福感的策略

1、為教師創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境條件

研究證明：環(huán)境與組織因素在導(dǎo)致職業(yè)枯竭的各種因素中所扮演的角色比個人因素更重要。因此，學(xué)校應(yīng)給予教師足夠的重視和鼓勵，力爭減少不公平現(xiàn)象。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持以人為本，實(shí)施管理育人戰(zhàn)略，為教師多辦實(shí)事，提高教師福利。如：組織教職工體檢，美化教師辦公環(huán)境，開放教工活動室，豐富教職工的課余生活等。另外，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教代會的作用，推進(jìn)民主政治建設(shè)，拓寬民主管理、民主參與、民主監(jiān)督的渠道，建立多層次的交流溝通網(wǎng)絡(luò)，讓教師通過各種渠道了解學(xué)校、為學(xué)校的發(fā)展出謀獻(xiàn)策；在教職工大會上表揚(yáng)師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師，營造有利于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的良好環(huán)境；建立課堂質(zhì)量跟蹤制度、教研組外出考察制度、學(xué)科競賽獎勵制度，為教師創(chuàng)造寬松和諧的工作、生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。寬松的工作環(huán)境的創(chuàng)造，能有效緩解教師承受過重的心理壓力。

2、引導(dǎo)教師改變認(rèn)知

教師作為一種特殊的助人職業(yè)，其教育、教學(xué)工作本身即是一種壓力情境，直面倦怠問題本身應(yīng)是防患于未然的積極行動。學(xué)?？刹扇∫幌盗写胧┮龑?dǎo)教師正確對待壓力：如學(xué)校在教職工大會上，應(yīng)經(jīng)常向教師宣講辦學(xué)過程中學(xué)校所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，學(xué)校規(guī)模的逐漸擴(kuò)大與辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高、師資隊(duì)伍的建設(shè)與環(huán)境適應(yīng)、社會多元價值的沖突與學(xué)校至善文化的傳承等之間的矛盾，引導(dǎo)廣大教師認(rèn)識到壓力雖是危機(jī)，但也蘊(yùn)藏機(jī)會，進(jìn)而主動地適應(yīng)壓力，并用自己的實(shí)際行動積極尋求問題的解決；學(xué)校也可邀請專家教授為教師開展心理

健康教育的講座，幫助他們充分認(rèn)識自己，掌握心理健康的理論和心理調(diào)適方法；學(xué)校還可引導(dǎo)教師加強(qiáng)教育理論、任教學(xué)科新進(jìn)展、職業(yè)規(guī)律等方面知識的學(xué)習(xí)，并撰寫教育教學(xué)反思報(bào)告，全面充實(shí)和提高自己。教師只要保持對工作的正確態(tài)度和觀念，選擇恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣绞胶蜕罘绞?，就能有效預(yù)防職業(yè)倦怠的發(fā)生，也有利于應(yīng)對將來可能遇到的壓力，改變自己不良的人格特征，培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)

3、加強(qiáng)教師個人素養(yǎng)的自我修煉

3．1問明“怠”因，調(diào)整心態(tài)。心理學(xué)研究表明，教師自我的心理負(fù)荷和情緒體驗(yàn)有三層含義：一是教師對自身能力、水平認(rèn)識不足，過高估計(jì)自己，自我期望不切實(shí)際，經(jīng)常導(dǎo)致活動失敗而引發(fā)心理負(fù)擔(dān)、焦慮不安；二是教師本身的人格缺陷，如名利思想、患得患失、追求完美、意志力差造成的心理壓力；三是思考問題的方式和角度不正確而造成的心理壓力。因此，教師正確對待工作壓力和境遇，及時調(diào)節(jié)認(rèn)知心態(tài)是非常重要的。只有對自己認(rèn)識越深刻，越能幫助自己有效地調(diào)適工作、生活、內(nèi)心中的困境。

3．2放松情緒，減輕壓力。心理壓力一旦形成，必然產(chǎn)生情緒上的和高度的緊張，而高度緊張的情緒又作為一種刺激反饋到人身上，使人產(chǎn)生更強(qiáng)的壓力感。情緒緊張和心理壓力就是這樣相互影響，逐漸升級增強(qiáng)的?？梢圆捎弥T如放松訓(xùn)練、轉(zhuǎn)移注意、與人交流、積極心理暗示、體育運(yùn)動等方法來減輕心理壓力，放松焦慮的情緒。

3．3關(guān)愛學(xué)生，幸福自己。心理學(xué)家早就提出，人類的心理適應(yīng)就是對人際關(guān)系的適應(yīng)。具有良好人際關(guān)系的人性格開朗，對挫折的承受力強(qiáng)，優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們：做教師要克服職業(yè)倦怠感，獲得幸福感，就要學(xué)會與學(xué)生交流溝通，關(guān)愛自己的學(xué)生，在學(xué)生的成長中獲得快樂與幸福。

3.4、制定目標(biāo)，體驗(yàn)成功?！半m不能至，心向往之。”人活著沒有目標(biāo)，就如航船沒有方向。教師應(yīng)分階段為自己制定適宜的工作目標(biāo)，當(dāng)完成一個小目標(biāo)后就要再制定一個切實(shí)可行的新目標(biāo)去奮斗，在不斷實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)的同時體驗(yàn)成功的快樂，享受工作的幸福，從而工作中的倦怠癥也會離我們而去。

前蘇聯(lián)著名作家高爾基的一句話：“當(dāng)工作是一種樂趣時，生活就是一種享受；當(dāng)工作只是一種義務(wù)時，生活則是一種苦役。”但愿每個教師都能撥開遮住心靈陽光的那層烏云，撇開勞頓的人生旅程中積累的倦意，在燦爛的晴空下快樂地飛翔。

第二篇：提高教師職業(yè)幸福感

提高教師職業(yè)幸福感

胡錦濤同志提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括，內(nèi)涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。

師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長”；“學(xué)高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

社會主義榮辱觀為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵、新的要求、新的任務(wù)。與胡錦濤同志提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括相對應(yīng)，教師有教師八榮八恥。它增強(qiáng)了廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。這不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最密切的教學(xué)活動上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上等等。

教師的“職業(yè)幸福感”是目前教育界的一個熱門話題,如何理解教師的職業(yè)幸福感？教師的職業(yè)幸福感由何體現(xiàn)?教師的職業(yè)幸福感與社會主義榮辱觀又有何聯(lián)系呢？教師應(yīng)在敬業(yè)奉獻(xiàn)中體驗(yàn)成功與快樂，職業(yè)幸福感應(yīng)和教師自身的榮辱觀、師風(fēng)師德緊密聯(lián)系在一起，它是遠(yuǎn)離功利的，并可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實(shí)的一種精神感受。教師的職業(yè)幸福是教師用自己的智慧和愛心，讓孩子們身心健康的成長，其特征是生命性、創(chuàng)造性、與時俱進(jìn)性。

對教師職業(yè)幸福感的認(rèn)識

教師作為一種特殊的專業(yè)，其專業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識文明的功能上，不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財(cái)富。他在發(fā)揮其專業(yè)性能的同時，更多的表現(xiàn)在他承載著創(chuàng)造社會價值和構(gòu)建人文思想的基礎(chǔ)，即人的塑造的任務(wù)。這就需要教師真正把教育當(dāng)作自己職業(yè)生涯的一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)，用事業(yè)觀定位自己的職業(yè)，用專業(yè)性完善自己的職業(yè)。簡單說，就是用職業(yè)化的工作特點(diǎn)，不斷更新和完善全面的有效的專業(yè)技能，來打造一生的光輝事業(yè)。

一、在教育知識的更新和教育能力的領(lǐng)先等方面充分體現(xiàn)教師的專業(yè)性。

很長時間以來，由于教師所傳授的只是在性質(zhì)上屬于人類已有的知識，被公認(rèn)的真理，教師在其間只擔(dān)負(fù)了知識的過渡和引橋作用，因此教師的職業(yè)被認(rèn)為是傳遞型而非創(chuàng)造型的職業(yè)。這種認(rèn)識的久遠(yuǎn)和普遍已達(dá)到了比較深刻的程度，已成為社會公眾認(rèn)識和教師自我認(rèn)同的定位。在實(shí)際工作中，多數(shù)教師只把自己的業(yè)務(wù)發(fā)展局限在鉆研教材、了解學(xué)科常識，甚至于照本宣科、死逼硬灌以提高所謂的教學(xué)成績等方面，不能承擔(dān)起“授人以漁”和“引人登堂入室”的責(zé)任。而實(shí)際上，教師職業(yè)的本質(zhì)，其專業(yè)性的表現(xiàn)是創(chuàng)造人的精神文明，是利用傳授有形知識的手段和方法，來實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的發(fā)展和成長的目標(biāo)。這也正所謂“教書”是表象，是過程，是手段，“育人”才是真正的目的。而且，無論是教書還是育人，都離不開教育者本身教育教學(xué)知識的淵博和更新，以及教育能力的全面與領(lǐng)先，這也正是教師職業(yè)的專業(yè)性所在。

那么，如何實(shí)現(xiàn)教育知識的更新和教育能力的領(lǐng)先呢？這首先要解決教育者思想上的問題。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到，知識以斗轉(zhuǎn)星移的速度在不斷的更新和發(fā)展，昔日的知識依然有用，今日的知識不斷發(fā)展。教育在今天，不能僅僅停留在完成傳遞舊有知識和技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)和繼承，不思創(chuàng)造、不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望激發(fā)起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心，勇于開拓的人生，推進(jìn)文化知識向更高層次發(fā)展，是我們教師這一特殊職業(yè)的真正生命價值所在。而這一切的一切，都離不開教育者本身的知識內(nèi)涵和教育技能。也就是說，教師的專業(yè)化成長是教師本人的必要發(fā)展需要。只有當(dāng)教師自己有了這種思想和需求并朝著這樣的目標(biāo)邁進(jìn)的時候，只有當(dāng)教師下意識的參與到專業(yè)化發(fā)展中來，通過不斷的學(xué)習(xí)積累，實(shí)踐努力，具備了一定的思想高度，教師的專業(yè)化發(fā)展才有望真正實(shí)現(xiàn)。解決了思想上的問題，就是一個專業(yè)發(fā)展的方向和過程的問題了。教師的專業(yè)成長過程應(yīng)是伴隨自己的工作實(shí)踐和學(xué)生的成長過程，不斷實(shí)現(xiàn)的。也就是一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過程。教師應(yīng)成為一名真正的學(xué)習(xí)者，這不僅是社會發(fā)展的趨勢，職業(yè)發(fā)展的需要，更是教師專業(yè)成長的必備途徑。教師要通過不同的方式向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向身邊的同志學(xué)習(xí)，向熟悉人和陌生人學(xué)習(xí)，向一切事物學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷發(fā)展自己的教育技能。然而，更重要的是要將學(xué)到的知識消化吸收，迅速運(yùn)用到自己的工作中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的專業(yè)技能、專業(yè)特長。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的前提下加以反思，進(jìn)行理性的思考和分析，則更能把握教育實(shí)踐的根本，更能有的放矢的解決現(xiàn)實(shí)中的問題，從而不斷完善和改進(jìn)自己的教育教學(xué)，促進(jìn)和保障學(xué)生的充分發(fā)展。正所謂，當(dāng)大家的手中擁有了鐵錘、扳子、刀槍劍戟的時候，我們就會遇釘就砸，見絲則擰，工作路上的一切問題就迎刃而解。

二、在職業(yè)道德的完善和社會文明的奠基高度上充分展現(xiàn)教師的事業(yè)觀。

教師不僅僅是職業(yè)，職業(yè)僅是生存的手段。教師也不僅僅是專業(yè)，專業(yè)重要的是表現(xiàn)出專長。教師還應(yīng)是事業(yè)，是用愛心和責(zé)任撐起的靈魂。這是一項(xiàng)特殊的工程，需要這個群體用一生的時間，用心靈深處的東西，用所有的情感去打造的工程。他沒有終結(jié)，沒有頂端，沒有最好，只需更好。教師的事業(yè)觀應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個方面：

以使命為幡。使命是一種責(zé)任，唯有自強(qiáng)不息，遇難而進(jìn)這才能不辱使命。教師的使命就是用自己的才識和良知，啟迪智慧，傳播文明，化融堅(jiān)冰，改造頑劣，培養(yǎng)和造就能夠擔(dān)負(fù)起民族和國家振興，能夠促進(jìn)文明和進(jìn)步的下一代。這應(yīng)是教師不懈的追求，同時愿為實(shí)現(xiàn)自己的使命做一生的努力。

以師德為魂。任何職業(yè)都有其恒定的法則。教師的規(guī)則是源于對這種特殊職業(yè)的感悟。培養(yǎng)人才不是加工產(chǎn)品，錯了可以重來。教育是一種精雕細(xì)做的藝術(shù)，是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造，是心與心的交互，是人與人的認(rèn)同和感悟。教師只有滿含對教育的深情，用自己的事業(yè)心、上進(jìn)心、愛心、關(guān)心以及恒心，把教育視作為自己生命中不可或缺的一部分，才能源生出最為恰切的最有效的教育方法。

以師愛為源。愛是教育的源泉，沒有愛就沒有教育。愛是教育事業(yè)的活水，一切緣于愛的方法都是有效的。愛是超能量的，它能夠化腐朽為神奇。愛又是相互的，付出愛將收獲更大的愛。但愛不是無原則的，只有建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上，用事業(yè)觀的理念，采取恰當(dāng)有效的方法，才能真正實(shí)現(xiàn)愛的真諦。

以學(xué)生為本。教師工作的對象是學(xué)生，落腳點(diǎn)還是學(xué)生。教師教育的目的就是要使學(xué)生身心健康有保障，安身立命有本領(lǐng)，成長發(fā)展有成就，一生幸福有準(zhǔn)備，樹立起正確的人生觀、發(fā)展觀，遵照做人的法則，尊重發(fā)展的規(guī)律，授生以漁，使其終身受用。同時，辯證的對待學(xué)生的差異，讓各層次的學(xué)生能在自己最佳的人生路上到達(dá)最高的終點(diǎn)。

總之，教師作為一個特殊的群體，其事業(yè)觀和專業(yè)性影響和左右一代人的發(fā)展。它應(yīng)是一劑良藥，需要我們以高超的文化素質(zhì)、專業(yè)技能和高尚的道德素養(yǎng)做藥料，以心靈、情感和人格的完美做藥引，以積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的心態(tài)作藥灶盛著，再用愛心的火苗用一生的時間去烹煎，才能迸發(fā)出偉大的力量，真正顯現(xiàn)教師職業(yè)的瑰麗光彩。

第三篇：提高教師職業(yè)幸福感

近年來，伴隨著教師心理問題增多、壓力增大、職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，導(dǎo)致教師職業(yè)幸福感下降。實(shí)踐證明，一個沒有幸福感，沒有積極向上心態(tài)的教師，不僅不利于其 自身的身心健康，而且也不可能培養(yǎng)出具有積極心態(tài)的陽光學(xué)生。如何讓教師充分體驗(yàn)教師職業(yè)的幸福感，做一名引領(lǐng)孩子成為幸福生活的創(chuàng)造者的教師成為學(xué)校的 重要課題。

一、調(diào)整心態(tài)，感悟幸福。

幸福其實(shí)是一種心態(tài)，是一種感受。自己認(rèn)為幸福，你就幸福。世上從來沒有救世主。要想擁有幸福，需自己去努力。

1、理性調(diào)整期望值。許多教師之所以會產(chǎn)生職業(yè)倦怠、喪失職業(yè)幸福，很大程度上就是因?yàn)榇嬖谡J(rèn)知偏差，不能客觀地認(rèn)識自己，夸大了自己的能力，對自己有過 高的角色期待，從而導(dǎo)致了低成就感。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩人泰戈?duì)栐f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的 事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！碑?dāng)教師，就要有這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質(zhì)不是 謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型，而是屬于“群體”社會型工作，陶行知先生曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的 事。教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù)的機(jī)會，貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言。”因此，想升官發(fā)財(cái)?shù)娜瞬灰?dāng)老師。當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的 干擾，以平平常常的心態(tài)，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

2、學(xué)會知足常樂。改變世界、改變環(huán)境、改變他人，很難，唯有改變自己，學(xué)會知足常樂。倡導(dǎo)知足常樂，并不是倡導(dǎo)教師降低要求和減少需要，而是倡導(dǎo)教師降 低不可能的要求和減少不合理的需要。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益，不過高評價；冷靜地看待晉職評優(yōu)、進(jìn)修深造、獎金福利等資源，不過分要求； 客觀地看待自身發(fā)展的可能性和局限性，不過度期待……知足常樂的教師常常會因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小成績而欣喜不已：比如家長一句肯定的話語；比如領(lǐng)導(dǎo)一個贊揚(yáng)的 微笑；比如學(xué)生一個會意的眼神……他們對自身有著合理的認(rèn)知，能進(jìn)行理性的妥協(xié)，能堅(jiān)持有所為又有所不為、能堅(jiān)持有所求又有所不求；他們會適時調(diào)整目標(biāo)，會進(jìn)行換位思考，會不斷獎勵自己；他們肯接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對公平，因而他們擁有淡定從容的心態(tài)，擁有較高的效能感和成就感。

3、以積極的心態(tài)看待一切。有一句話說得好，快樂不是在做喜歡的事，而是喜歡所做的事。與醫(yī)生、律師相比，教師是快樂的。律師、醫(yī)生整日面對的是那些官司 纏身、身患重病、心情不愉快的人。而教師面對的是最陽光的快樂、單純青少年，這是天然幸福感的源泉。與商人、官員比，教師是快樂的，與官場、商場相比，學(xué) 校是最純潔的地方，關(guān)系最簡單，人與人之間是最容易相處的。有的教師總抱怨自己壓力大，其實(shí)了解一下其他行業(yè)，沒有一個行業(yè)沒有壓力，每個行業(yè)都有一本 “難念的經(jīng)”。為此，教師只有正確地認(rèn)識自己，才能使自己的人生充滿激情，才能使自己的工作充滿幸福感。

4、學(xué)會接納。一個人的快樂不在于他得到的多，而在于他計(jì)較的少。當(dāng)老師就要學(xué)會大氣，小氣的人會被氣死。學(xué)生不可能不調(diào)皮，領(lǐng)導(dǎo)不可能絕對公正，同事不 可能都志同道合，家長不可能都通情達(dá)理……等等這些不可能消失，只有改變自己的思維方式，嘗試用一種接納、欣賞的方式，你會進(jìn)入另一種境界。如在與學(xué)生的 日常交往中，用一種平常心態(tài)去欣賞他們，不斷尋找他們身上的優(yōu)點(diǎn)；學(xué)生犯錯時，冷靜旁觀，委婉地、不露痕跡地“送一輪智慧的明月”，去照亮他們的心靈；用 大愛的胸懷收容每一朵浪花，不論其清濁。與同事相處時，和睦友好，寬容待人。學(xué)校的規(guī)章制度可能不合理，但要容忍管理者的無奈。對待這些外在的約束制度，我們不是去抱怨、去抵抗，而是以自我的約束和自我的激勵，使這些外在的要求沒有用武之地。這樣，心胸開闊了，心態(tài)樂觀了，心情舒暢了，幸福也就隨之而來 了。

5、學(xué)會感動自己。俗話說施比受快樂，能感動他人的是英雄，能感動自己的人是神。教師本身就是太陽底下最崇高的職業(yè)，我們要學(xué)會用崇高來感動自己，樹立崇 高的人生觀，為教師的職業(yè)幸福插上翅膀。教師本來就是講究激情的職業(yè)，就讓激情點(diǎn)燃自己的人生，點(diǎn)燃人生的意義，點(diǎn)燃人生的追求、點(diǎn)燃人生的目標(biāo)。對有追 求、有目標(biāo)的人來說，困難就不是困難，而是磨煉；挫折也不是挫折，而是動力。沒有價值追求的人，再輕松也不一定有真正意義上的幸福感。馬斯洛的需要層次論 揭示：“人的自我實(shí)現(xiàn)”是人的本質(zhì)需要。教師就要在自己的追求中，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造，增強(qiáng)自己的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力，不斷地走向成功的彼岸，并在實(shí) 現(xiàn)自己的職業(yè)理想中，盡享職業(yè)的幸福。

老師，如果你沒有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時的自我暗示對職業(yè)的倦怠，跟自己過不去，那你的職業(yè)生涯可算是苦海無邊了。直接痛快的解決之道我 想很難找到，唯一能做的，就是真誠皈依自己的職業(yè)，心無旁騖地致力于自己的事業(yè)，把自我從無盡的憤懣，滿腹的牢騷中解脫出來。努力尋求心靈力量的支撐，然 后嘗試著以從容之心面對一切教育對象和現(xiàn)象，心平氣和腳踏實(shí)地地在自己的教育征途上徐徐前行。發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂的火花，讓它累積的光明照亮我們的 教育探索之路，進(jìn)而點(diǎn)燃我們的職業(yè)幸福感。

二、專業(yè)引領(lǐng)，品味幸福。

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。一個教學(xué)能力差，被領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生看不起的老師，不可能感受到幸福與快樂，只有具備淵博的專業(yè)知識，精湛的教 學(xué)技藝，在工作中做到駕輕就熟，從容攻克一個個教學(xué)難題，及時準(zhǔn)確為學(xué)生答疑解惑，才能使教師得到“學(xué)生的愛戴感、教學(xué)的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉 悅感”，從而體會到幸福。所以，教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。

專業(yè)成長是職業(yè)幸福感的一個因素，而職業(yè)幸福感是專業(yè)成長的一個動力。有些教師，他是上課，但他同時又是在享受上課。他在課堂上徹底放松，和學(xué)生情情 相融、心心相印，他會徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂，他會時時產(chǎn)生生命的高峰體驗(yàn)，他會在課堂上率性 而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是，他就是課、課就是他，他和學(xué)生一起全然進(jìn)入一種人課合一的境界。這種境界是什么？這種境界就 是深深的職業(yè)幸福感。所以，“全然進(jìn)入、徹底敞開、高峰體驗(yàn)、享受過程、率性而為”等等關(guān)于生命的學(xué)問和修養(yǎng)，是我們進(jìn)入職業(yè)幸福感的必由之路。

三、和諧管理，感受幸福。

管理應(yīng)服務(wù)于教師的合理需要，人性中最大的需要是追求幸福，尊重人性就是尊重教師追求幸福的需要。學(xué)校與校長工作的核心理念應(yīng)是生命和幸福，其出發(fā)點(diǎn)和歸 宿是師生的幸福；其內(nèi)容和過程應(yīng)該能夠激起教師的幸福感受，致力于 “給教師幸福的權(quán)利”，讓教師感到滿足和滿意。所以管理要更加人性化。首先，校長要重視并善于溝通。有一句話說得好，了解了就理解了，理解了就接受了。作為教師，工作性質(zhì)決定了他們要長期固定在一個崗位上，重復(fù)某一學(xué)科或某 幾門學(xué)科的教學(xué)工作，社會交往活動比較有限，人際交往的范圍也相對狹窄，視野和思維可能會受到限制，容易產(chǎn)生人際障礙。為此，校長既要注意加強(qiáng)自身與教師 的人際溝通，也要注意促進(jìn)教師與教師之間的人際溝通，積極創(chuàng)造有效溝通的機(jī)會。一般來說,校長與教師間的疏遠(yuǎn)、猜疑以及矛盾等，大都是因?yàn)槿狈υ捄蜏贤?造成的。作為校長，要關(guān)注到這些問題，積極為教師創(chuàng)造對話和溝通的機(jī)會，把問題擺在桌面上來解決，及時消除意見和矛盾。校長要主動積極地與教師多聯(lián)系、多 談心、多溝通，坦誠地征求意見，說明情況，以達(dá)到相互理解，進(jìn)而達(dá)到相互信任、互相支持的目的。

其次要尊重教師，讓教師感受到自己的重要，在管理中應(yīng)努力做到四個“一點(diǎn)一多”：柔一點(diǎn)，多一些春風(fēng)化雨;文一點(diǎn)，多一些生命關(guān)注；粗一點(diǎn)，多一些個性張 揚(yáng)；活一點(diǎn)，多一些寬容。真誠地欣賞每一位教師，不吝嗇對任何一位教師的鼓勵與贊美，樂于為教師的成功喝彩，讓每一位教師都感受到自己是重要的，在校園生 活中是有尊嚴(yán)的，讓每位教師感受到學(xué)校因他的成長而驕傲，讓教師感到在校園里心靈的自由、靈魂的安寧、理想的放飛和奮斗的快樂。

第四篇：如何提高教師職業(yè)幸福感

如何提高教師的職業(yè)幸福感

職業(yè)業(yè)幸福感相對應(yīng)的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象也普遍存在，我在網(wǎng)上看過一些調(diào)查，從結(jié)果看，教師的經(jīng)濟(jì)待遇、工作壓力、社會地位等是導(dǎo)致教師職業(yè)厭倦感的主要因素。但同時還有一個很重要的心理因素，那就是一個人從事同一職業(yè)久了，往往會被單一重復(fù)的生活方式磨滅激情，自然會產(chǎn)生厭倦心理，相當(dāng)于現(xiàn)在的一句流行話：“審美疲勞”。意思是再美的東西，每天在你身邊，被你擁有，你往往也會熟視無睹，漠然以待。那么，該如何提高教師的職業(yè)幸福感呢？

幸福是體現(xiàn)自身創(chuàng)造力和價值感得到實(shí)現(xiàn)，人生價值得到肯定后產(chǎn)生的感覺。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。但其實(shí)什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個劃一的界定，相同的生活境遇，在一個人人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在另一個人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪，不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價值觀和心境心態(tài)。

對于教師來說，是否能夠時時處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著他人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。那么作為教師，如何來抗拒“ 審美疲勞”，尋找真正屬于自己的幸福感呢？

從學(xué)生身上獲得幸福感

經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的問題：為什么面對同樣的教育對象，有的老師能從學(xué)生身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？我認(rèn)為其主要原因在于老師如何看待學(xué)生、如何與學(xué)生交往。

蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”

如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。那么，如何才能從孩子身上獲得幸福感呢？方法很簡單：以欣賞、審美的眼光看學(xué)生；以平等、真誠的態(tài)度與學(xué)生交往。

2、從家長身上獲得幸福感

教師如何從家長身上獲得幸福感呢？如果家長非常信任、肯定和尊重教師，那教師肯定會覺得很幸福。

那么如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢？首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。

其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。

再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。

3、從領(lǐng)導(dǎo)身上獲得幸福感

領(lǐng)導(dǎo)的賞識和肯定是教師幸福感的另一個源泉。如何獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和肯定呢？關(guān)鍵在于以自己實(shí)際的工作成績贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。只要自己用心去做，相信就能做出一番成績，而領(lǐng)導(dǎo)也會看見你的進(jìn)步，你的成長，會賞識你、肯定你的。

4、從自身的專業(yè)成長中獲得幸福感

《新綱要》理念下的教師職業(yè)應(yīng)體驗(yàn)成長快樂，即在成長中體驗(yàn)幸福。教師的專業(yè)成長，是教師生命成長的重要內(nèi)容，就教師個人本身而言，職業(yè)幸福感來源于自身的專業(yè)成長。這種專業(yè)的成長，不僅是專業(yè)知識的成長，應(yīng)該包括專業(yè)精神、專業(yè)修養(yǎng)、專業(yè)知識和專業(yè)技能等四方面。其中專業(yè)精神是引領(lǐng)其他方面的。教書育人是教師專業(yè)的核心，要實(shí)現(xiàn)這個核心，則必須通過專業(yè)修養(yǎng)的修煉。在現(xiàn)實(shí)工作中，教師需要從“神壇”上走下來，從以教師為中心、為權(quán)威的管理文化中走出，營造一種民主的、師生共同成長的文化，多給孩子自主成長的權(quán)利；教師需要對教育的價值進(jìn)行重新思考，不能單一地關(guān)注孩子成績的提高，而應(yīng)

著眼于孩子的健康成長，孩子知識、技能、心理等多方面的成長。

其實(shí)，教師想真正獲得幸福感，最重要的一條是自己調(diào)整好心態(tài)，經(jīng)常換位思考，從積極、樂觀的角度看待每一件事情。時刻用欣賞的眼光看待周圍的一切，時刻發(fā)現(xiàn)生活中的美！

教師是一個崇高的職業(yè)，教師職業(yè)有其特殊的要求，職業(yè)幸福感和教師自身的榮辱觀、師風(fēng)師德緊密的聯(lián)系在一起。師德高尚、熱愛學(xué)生、精通業(yè)務(wù)、教學(xué)相長、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、師生和睦、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助是教師職業(yè)幸福感的基礎(chǔ)和源泉，因此，作為教師，知榮辱、優(yōu)師德，才能真正提高我們的職業(yè)幸福感！

第五篇：教師職業(yè)幸福感及其提升策略.

《教學(xué)與管理》2012年2月1日

教師職業(yè)幸福感是指“教師在自己的教育工作中自

由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)”。隨著教師職業(yè)地位的不斷提高,教師職業(yè)生存狀態(tài)受到越來越多的關(guān)注。教師職業(yè)幸福感不僅影響自身生命質(zhì)量,與教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性也息息相關(guān),其實(shí)現(xiàn)受到社會、學(xué)校、教師自身、學(xué)生等多方面因素的影響。

一、學(xué)校教師職業(yè)幸福感的影響因素分析本文在許多已有多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校中進(jìn)行選樣,根據(jù)教師教齡、任教年級、性別等進(jìn)行抽樣,對正在倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的深圳市部分中學(xué)的10名教師進(jìn)行訪談。

通過對訪談資料的類屬分析,結(jié)合訪談過程所作觀察及訪談反思,嘗試對學(xué)校教師職業(yè)幸福感進(jìn)行分析研究。

1.校長的領(lǐng)導(dǎo)力

“校長領(lǐng)導(dǎo)力主要指校長影響師生實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力。”在調(diào)查的學(xué)校中,校長需要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“管理者”角色向“領(lǐng)導(dǎo)者”角色的轉(zhuǎn)變,成為學(xué)校全體師生的精神引領(lǐng)者。鑒于此,在校長的領(lǐng)導(dǎo)力方面,它更多地強(qiáng)調(diào)校長的人格魅力而非行政權(quán)力。校長的人格魅力體現(xiàn)在工作、生活、與人交往等方面,對教師職業(yè)幸福感有著重

要的影響。在訪談中,幾位教師就認(rèn)為: “校長作為主心骨,影響著一大批人”。校長對教師的影響是多方面的。作為學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵人物,校長首先必須在工作上成為教師的榜樣,尤其是在目前教師職業(yè)壓力日益增大的情況

下,校長的工作態(tài)度直接影響著教師的工作情緒。校長勤業(yè)敬業(yè)的態(tài)度是激勵教師以積極肯定的態(tài)度面對工作的重要因素。訪談中就有教師說道:“校長太敬業(yè)了,我們和她相比就不叫壓力,因?yàn)樗裁词露甲龅阶詈谩?從而使教師“很佩服她”,以校

長作為工作的榜樣。其次,校長在學(xué)校管理中所彰顯的人文精神是教師職業(yè)幸福感的重要來源。

教師職業(yè)幸福感具有精神性,它更多地強(qiáng)調(diào)精神的滿足,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精神關(guān)懷是教師職業(yè)幸福的源泉。訪談中一位教師說道:“我們學(xué)校任何一個教師生病了,校長不管多忙、多晚,她(校長都找到他們家送點(diǎn)鮮花;任何一個人結(jié)婚,都會收到校長的禮物;任何一個人生孩子,也都能收到禮物。這也不值錢,但是覺得很感動?！贝送?校長對教師關(guān)愛不僅體現(xiàn)在精神層面,還體現(xiàn)在對教師生存狀態(tài)的關(guān)心上。關(guān)于這一方面,一位教師提到一個細(xì)節(jié):“我們在年底的招教考試過程

中,校長安排其他教師多分擔(dān)工作,給參加招教考試的教師留時間復(fù)習(xí),所以市里100個名額我們考上了10個。

”解決教師的后顧之憂,為教師生活狀態(tài)的改善做出努力,是提升教師幸福感的最直接支持。有教師認(rèn)為,校長對教師的關(guān)愛正是教師成長的動

力:“這種人文關(guān)懷會促使一個教師在壓力很大的時候努力去做,碰到困難的時候想辦法去克服,這對教師的成長

是很有幫助的?！笨梢?校長的領(lǐng)導(dǎo)力具有“不令而行”的作用,能促使教師以積極進(jìn)取的態(tài)度面對工作壓力,提高教師對工作的認(rèn)同感和使命感。

2.學(xué)校的共同愿景

學(xué)校的共同愿景是指建立在學(xué)校全體成員的個人愿景之上而又高于個人愿景的共同愿望和景象,它反映了學(xué)校所有成員的共同心愿,是學(xué)校的發(fā)展方向,是全體成員奮斗的目標(biāo)。學(xué)校共同愿景的建立可以產(chǎn)生強(qiáng)大的推動力,促使教師產(chǎn)生追求愿景的勇氣,并把這種勇氣轉(zhuǎn)化為發(fā)自內(nèi)心的行為動力,從而影響教師的職業(yè)生存狀態(tài)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),該校的教育理念是“為學(xué)生幸福人生奠基”。其

追求是“希望學(xué)生能夠在學(xué)校里面學(xué)會做人,做事,做學(xué)問,也就是為了學(xué)生以后的成功打下基礎(chǔ),讓學(xué)生全面發(fā)展。”有校長認(rèn)為:“雖然現(xiàn)在很多學(xué)校在拼著走成績這條老路,但是我們依然應(yīng)該心懷一種教育理念。

如果純粹地抓成績對學(xué)生的發(fā)展肯定是很單向、很枯燥的,學(xué)生是很難受的?！?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是共同愿景的描繪者,其教育理念是學(xué)校共同愿景形成的方向標(biāo),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的教育理想成為全體成員的共同追求時,學(xué)校的共同愿景得以形成。學(xué)校共同

愿景的形成過程在一定程度上就是領(lǐng)導(dǎo)者與教師之間教育價值觀相互肯定的過程。

共同愿景能否達(dá)成,對教師的工作形態(tài)有著重大的影響。訪談中一位教師稱對該校的教育理念“非常認(rèn)同”,并認(rèn)為教師對學(xué)校教育理念的認(rèn)同與否與教師職業(yè)幸福感“有很大的關(guān)系”,教師對學(xué)校教育理念的認(rèn)同能促使教師“盡力地朝這個方向去做,從

而使教師的工作形態(tài)各方面會好一些。”

3.教師間的人際關(guān)系心理學(xué)把人際的和諧作為幸福感的社會支持因素, *該文為廣東省2009哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育心理學(xué)課題(項(xiàng)目編號:09jyy006部分研究成果。

教師職業(yè)幸福感及其提升策略 * 筅深圳大學(xué)師范學(xué)院張兆芹龐春敏 25··

認(rèn)為具有良好的社會支持的個體會有比較高的主觀幸福感,比較高的生活滿意度、積極的情感和較低的消極情感。教師群體也不例外,教師的人際關(guān)系狀況影響

教師的職業(yè)感受、工作積極性甚至是學(xué)校組織文化的形成。在學(xué)習(xí)型學(xué)校中,真誠、相互信任、能對話的人際關(guān)系氛圍是其基本特征之一。在訪談中,教師們用“陽光”“健康”“融洽”“民主平等”等字眼形容該校的人際氛圍,并認(rèn)為良好的人際關(guān)系是“大家覺得在這個學(xué)校很幸福的一個原因”。

人際關(guān)系對教師的工作狀態(tài)有著很大的影響。訪談中一位教師認(rèn)為,良好的人際關(guān)系是其工作壓力的舒緩劑:“(學(xué)校里人與人之間的關(guān)系給人感覺很舒服,讓人覺得每天的工作沒那么累了”。在這樣的氛圍下,教師間有著較高的人際信任度,容易形成一個相互幫助、相互關(guān)心的集體,使教師產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感,這種歸屬感是教師面對困難的精神動力。訪談中一位教師就說道:“當(dāng)你壓力很大的時候,當(dāng)你感到崩潰的時候,同事給你一些鼓勵和幫助,就覺得你在這個群體里面,是這個群體的人?！痹谟袣w屬感的集體里教師才可能做到真誠地共享、互相支持。訪談中一名新手教師對此感觸很大,他認(rèn)為同事之間的互幫互助對他的成長影響很大:“我剛來學(xué)校的時候上公開課,我們組里面的教師都去聽課,指出一些不足,然后改進(jìn);然后再去評課,然后再提出一些建議。還有的教師下班的時間聽我講課,所以我第—次上公開課非常成功,我記憶非常深刻?！笨梢?融洽的人際關(guān)系氛圍能提高教師的工作合力,促進(jìn)教師的成長。

良好的人際關(guān)系不僅只有個體意義,還具有強(qiáng)烈的集體意義。“組織是依靠人去維系的,只有有了人,才會有組織,也只有有了相對穩(wěn)定的組織成員隊(duì)伍,組織的效能才能發(fā)揮出來?！苯處熼g良好的人際關(guān)系是學(xué)校組織保持穩(wěn)定的重要條件。良好的人際關(guān)系具有“留人”的作用,訪談中一位教師就提到:“我到這里(之后有兒次機(jī)會都可以到別的地方去,沒走,其中有一個重要的原因,就是人際關(guān)系覺得比較滿意,教師和教師之間都是比較融洽?！本哂腥绱四哿Φ募w必定是一個有較高幸福感的集體。

4.教師評價制度

教師評價是指依據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)對教師的教學(xué)工作及與之相關(guān)的其他因素進(jìn)行價值判斷?？茖W(xué)合理的評價制度有助于教師進(jìn)行自我定位,揚(yáng)長補(bǔ)短,有利于激發(fā)教師工作積極性,引導(dǎo)教師公平競爭,為教師合作文化的形成提供空間。學(xué)校的教師

評價制度對教師職業(yè)幸福感有著直接的影響,教師認(rèn)為,評價結(jié)果代表他人對教師工作的認(rèn)可程度,而他人認(rèn)可度的高低是自身工作價值是否得到肯定的最直接體現(xiàn)。

關(guān)于某調(diào)校的評價制度,教師們認(rèn)為是“一種很先進(jìn) 的理念”,它體現(xiàn)了評價內(nèi)容以及評價主體的多元化。在評價內(nèi)容方面,教師教學(xué)成績不是唯一,除此以外還包括教師的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識、教學(xué)態(tài)度等,“我們校長不以成績來評價教師,你可以考得不好,但是人善良,行事很磊落,不是那種小人的性格,然后就是你的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識?！痹谠u價主體方面,既有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生對教師的評價,也有教師自身的評價,自評與他評相結(jié)合,全面看待教師。同時,該校評價制度蘊(yùn)含著包容精神,尊重教師的差異,一位教師就談到: “我們校長一直認(rèn)為每個教師都有各自的優(yōu)點(diǎn),在這一方面給教師很大的空間,讓我們可以發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn)去把教學(xué)工作盡量做好,這就是一種認(rèn)可,這種認(rèn)可就是一種幸福感。”對教師差異的包容體現(xiàn)了對教師的尊重與肯定,是有效的激勵手段之一。在承認(rèn)教師差異的基礎(chǔ)上幫助教師找到自己的優(yōu)缺點(diǎn),挖掘教師的潛力,使教師擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)型學(xué)校教師評價制度的應(yīng)有價值,也是教師職業(yè)幸福的必備條件。有教師認(rèn)為“通過這樣的評價有一個總結(jié),覺得哪里不好、哪里好了,能很及時地去改正,在下次的工作中不斷地完善自己。”這對于教師而言意義重大, “教師是學(xué)校辦學(xué)的主體,是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,讓教師在評價中認(rèn)識自己,發(fā)展自己,看到自己的成功與力量,是確保教師幸福感得以實(shí)現(xiàn)的有力保障?！?/p>

訪談中,教師在肯定該校評價制度的同時也指出了其存在的缺點(diǎn):“學(xué)生畢竟水平比較低,才十幾歲,所以評價的時候很籠統(tǒng),寫不出來太多的東西?！睂W(xué)生的評價能力有待提高,具備完善的評價制度是前提,制度實(shí)施質(zhì)量的保障亦是關(guān)鍵。為保障科學(xué)的評價制度達(dá)到其預(yù)期結(jié)果,必須保障評價制度實(shí)施過程中各個環(huán)節(jié)的質(zhì)量。

5.學(xué)校的學(xué)習(xí)支持

我們將學(xué)校的學(xué)習(xí)支持定義為學(xué)校為教師個體專業(yè)成長所提供的一切學(xué)習(xí)機(jī)會。持續(xù)的學(xué)習(xí)力是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑。教師能否獲得充分的發(fā)展對教

師自我實(shí)現(xiàn)有著重要的影響。通過持續(xù)的學(xué)習(xí),可以提升教師駕馭工作的能力,使教師體會成就感,獲得幸福感。

經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn),該調(diào)查中學(xué)為教師提供的學(xué)習(xí)途徑主要包括校內(nèi)教育沙龍、讀書交友會、校本研究以及校外的高校繼續(xù)教育、外出考察學(xué)習(xí)、教育研討會、校際交流學(xué)習(xí)等,形式多樣,既為教師提供了校內(nèi)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的平臺,也為教師提供外出學(xué)習(xí)交流的途徑。當(dāng)問及教師們對于這些學(xué)習(xí)的參與度時,大部分教師表示“參加的比較多”,“只要有都參加”。至于持續(xù)學(xué)習(xí)力對教師職業(yè)幸福感的影響,有積極肯定的,也有消極否定的。有教師認(rèn)為,通過不斷的學(xué)習(xí)交流,能獲得關(guān)于教育規(guī)律的知識,加深對教學(xué)的認(rèn)識和理解,提高自我實(shí)現(xiàn)的能力,增加了工作的愉悅感和成就感:“通過不斷學(xué)習(xí)掌握一些規(guī)律性的東西對

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于教學(xué)幫助是大的,無論是你考試,還是為了學(xué)生的終身發(fā)展,都是很重要的?！绷硪晃唤處焺t認(rèn)為,在教師工作壓力日漸增大的今天,學(xué)習(xí)是減輕工作壓力、平衡職業(yè)倦怠的手段: “外出學(xué)習(xí),去交流,不斷地和有知識有文化的人交往,感覺眼界在不斷地?cái)U(kuò)大,生活層次在提高,許許多多的因素在平衡你的倦怠感,這也是幸福的一個重要來源”。由于工作性質(zhì)的影響,中小學(xué)教師工作在一定程度上表現(xiàn)為程序的機(jī)械重復(fù)性和空間的狹窄性。通過學(xué)習(xí)能使教師跳出常規(guī)的、重復(fù)性日常教學(xué)工作,接觸更寬闊領(lǐng)域的知識,開拓教師視野,為教師注入新的活力,使其獲得滿足感。

教師對學(xué)校所提供學(xué)習(xí)支持產(chǎn)生的消極情緒主要來自學(xué)習(xí)所帶來的時間緊迫感以及對學(xué)習(xí)質(zhì)量的質(zhì)疑。教師在肯定學(xué)習(xí)的積極作用的同時感嘆:“教師實(shí)在是太忙了,時間不夠分配”。在校本研究方面,學(xué)校每年給每位教師分配兩到三個課題,教師坦言在完成教學(xué)任務(wù)的同時兼顧課題任務(wù), “時間根本不夠,真正做出高質(zhì)量很難。”可見,盡管我們認(rèn)為學(xué)習(xí)對提升教師的工作駕馭能力、勝任感以及由此所帶來的滿足感、幸福感的重要性,但是其實(shí)現(xiàn)是

需要一定條件的。合理的時間分配和恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)量是關(guān)鍵,否則教師的學(xué)習(xí)質(zhì)量將難以保證,學(xué)習(xí)也將異化為教師的負(fù)擔(dān)。

6.師生關(guān)系

師生關(guān)系是指教師與學(xué)生在教學(xué)交往中所形成的相互關(guān)系。學(xué)生作為教師工作的主要對象,對教師職業(yè)幸福感的影響巨大。學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)生的成就、教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系都是教師職業(yè)幸福感的重要來源。與以往研究多從社會、學(xué)校管理以及教師自身等角度出發(fā)尋求提升教師職業(yè)幸福感的途徑不同,訪談發(fā)現(xiàn),對于教師而言,學(xué)生對教師職業(yè)幸福感的影響更為重要。當(dāng)談及教師職業(yè)幸福感的來源時,教師們就直言學(xué)生是其幸福感的最主要來源:“教師幸福感第一就是學(xué)生個人的成功,因?yàn)榻處煹男腋８械谝粋€還是成就感,學(xué)生的成功是教師幸福感最主要的來源”。另一位教師認(rèn)為,除學(xué)生成就以外, “學(xué)生對教師的熱愛”也是教師職業(yè)幸福感的最主要來源。

但訪談發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于教師職業(yè)幸福感的重要程度與其給教師帶來的幸福感卻不成正比,學(xué)生給教師帶來極為復(fù)雜的職業(yè)感受。當(dāng)談及當(dāng)前的師生關(guān)系時,教師們都顯得有些許無奈。他們對當(dāng)前的師生關(guān)系并不十分滿意,究其原因,既有來自師生方面的,也有來自師生之外的因素。

在教學(xué)過程中,學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)生的成長是教師幸福感的源泉: “一些學(xué)生并不是品行有很大問題,這些學(xué)生只是不能很好地控制自己。如果有一天你發(fā)現(xiàn)通過你的努力讓他進(jìn)步了,這個時候你會感到很高興。”也有教師對學(xué)生所帶來的幸福感有著不一樣的理解。他認(rèn)為,在深圳這種特有的“移民文化”背景下,由于生存狀態(tài)的不同,師生之間有著更多的依存,感覺更親密,這是幸福感的一個重要來源。

可見,師生關(guān)系為教師所帶來幸福感的大小,不僅受客觀現(xiàn)實(shí)的影響,與教師的主觀認(rèn)識也有很大的關(guān)系。

二、提升教師職業(yè)幸福感的建議

研究發(fā)現(xiàn),通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理模式的轉(zhuǎn)換、共同愿景的建立、和諧人際關(guān)系氛圍的營造、多元評價制度的實(shí)施以及學(xué)習(xí)支持等策略的實(shí)現(xiàn),教師有著較高的職業(yè)幸福感。但當(dāng)中仍然存在對教師職業(yè)幸福感起著消極影響的因素,如教師在分?jǐn)?shù)壓力下的無奈、多元評價制度的實(shí)施質(zhì)量、教師持續(xù)學(xué)習(xí)所帶來的壓力、師生關(guān)系的不和諧等。鑒此,筆者認(rèn)為,教師職業(yè)幸福感的提升可從以下幾個方面進(jìn)行努力。

1.踐行教育新理念,營造寬松教育環(huán)境

營造寬松的教育環(huán)境呼吁給予學(xué)校教育自主發(fā)展的空間,這既是教師幸福的保障,也是教育發(fā)展的需要。盡管隨著教育的發(fā)展,一些先進(jìn)的教育理念逐漸得到人們的肯定,但其對教育實(shí)踐的影響度仍待提高,但當(dāng)前教育行政部門片面以學(xué)生學(xué)業(yè)成績等量化指標(biāo)考量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量仍然是導(dǎo)致教師壓力過大的主要原因之一。本文認(rèn)為,在教育價值觀方面,應(yīng)摒棄“一時負(fù)責(zé)”的應(yīng)試教育觀,踐行“一生負(fù)責(zé)”的終身教育觀;在教育質(zhì)量觀方面,應(yīng)全面考量學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展的作用,改變“只見分?jǐn)?shù)不見人”的局面。改變舊觀念,樹立新理念,營造寬松的育人環(huán)境,減輕教師壓力,給予教師一個寬松的環(huán)境,讓教師充分享受專業(yè)自主,實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)幸福的基本保障。

2.提高學(xué)生評價能力,保障教師評價制度實(shí)施質(zhì)量

觀念的更新是制度變更的前提條件,但制度實(shí)施質(zhì)量的保證亦是重中之重?？茖W(xué)合理的評價制度本身并不能促進(jìn)教師發(fā)展,只有當(dāng)其實(shí)施質(zhì)量得以保證時,其預(yù)期價值才能實(shí)現(xiàn)。在教師多元評價制度中,學(xué)生作為教師工作的主要對象,其評價質(zhì)量對整個多元評價制度的實(shí)施質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生評價能力的培養(yǎng)與提高,同時注重其他評價環(huán)節(jié)的優(yōu)化,保證教師多元評價制度實(shí)施質(zhì)量,真正達(dá)到以評價促進(jìn)教師發(fā)展的目的。

3.適度安排教師繼續(xù)學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

不可否認(rèn),教師繼續(xù)學(xué)習(xí)是提升教師專業(yè)素養(yǎng),提高教師工作駕馭能力的有效手段,但要遵循適度的原則。教師學(xué)習(xí)任務(wù)量的規(guī)定性以及課題的硬性指派容易造成教師壓力增大,負(fù)擔(dān)加重,應(yīng)根據(jù)教師興趣及需要進(jìn)行恰當(dāng) ·· 的安排,以免造成反效果。此外,要拓寬視野,注重教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的全面性,不僅強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)素養(yǎng)的提

升,還應(yīng)關(guān)注教師其他方面能力如人際交往能力、抗壓能力、時間管理能力的培養(yǎng)和提升等,全面提高教師幸福能力。4.構(gòu)建和諧師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)幸福教育

從師生關(guān)系維度的分析不難發(fā)現(xiàn),僅從制度層面探討提升教師職業(yè)幸福感的途徑是不夠的。較之組織、制度等因素,學(xué)生對教師職業(yè)幸福感的影響更為重要,而師生關(guān)系的影響因素又較為復(fù)雜,其改善有著更大的難度。為此, 社會與學(xué)校等各方應(yīng)給予更大的關(guān)注,為師生關(guān)系的改善提供支持;就教師而言,在注重知識傳遞的同時也要重視與學(xué)生的情感溝通,拉近師生心理距離,使師生雙方都能體會到幸福感。只有教與學(xué)主體關(guān)系的和諧,才能使教育充滿幸福。

5.注重教師的心理體驗(yàn)

在本研究的調(diào)查校了解中,發(fā)現(xiàn)了許多帶有普遍性的問題,諸如,領(lǐng)導(dǎo)管理因素、環(huán)境育人因素、人際關(guān)系因素、效果評估因素等等,每一方面都離不開教師的積極參與,教師的支持,教師的自律自覺,教師的潛在的內(nèi)心的體驗(yàn)。因此,全方位地關(guān)注教師的工作、健康、家庭、交際等,才能更有效地實(shí)踐關(guān)注教師的心理體驗(yàn),提升教師的幸福感指數(shù),真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,提高辦學(xué)效益。

從本研究看,構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校,提升師生幸福感,需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力,也需要系統(tǒng)思考,學(xué)校通盤改革創(chuàng)新,探索構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校模式需要在實(shí)踐中不斷完善,在構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校中,有效提升教師的幸福感。

參考文獻(xiàn)

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相對于國辦發(fā)([2001]74號文件和教育部有關(guān)文件(教人[2002]8號[1] 規(guī)定的班級法定人數(shù)40-50人,我國一

些中小學(xué)班級人數(shù)在50人以上,多的達(dá)到80-90人甚至上百人的班級,被稱為“大班額”。“大班額”現(xiàn)象已經(jīng)存在多年,對我國中小學(xué)教育有很大的負(fù)面影響,因而破解此現(xiàn)象早已是有關(guān)部門和有識之士的努力方向。但由于其形成原因相當(dāng)復(fù)雜,所以破解策略應(yīng)綜合進(jìn)行。

一、改造家庭教育文化

家長們對孩子教育的過分重視、對“好學(xué)?！钡倪^度追求是導(dǎo)致“大班額”現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí),改造我國家庭教育文化,是破解“大班額”現(xiàn)象的基本途徑之一。

1.樹立現(xiàn)代人生價值觀

隨著社會的進(jìn)步,封建的等級制度和現(xiàn)實(shí)的貧富不均終究不是歷史的發(fā)展方向,國家的民主化和社會的公平化發(fā)展是大勢所趨。所以,民主平等意識應(yīng)成為現(xiàn)代人、現(xiàn)代父母的基本觀念。競爭固然重要,但獨(dú)立人格、自我個性的發(fā)展以及人生而平等的現(xiàn)代觀念應(yīng)該在每個家長心目中生根。人生努力是為了自我的完善和自我價值的最終實(shí)現(xiàn),個人存在不以社會地位、社會等級、學(xué)歷、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入等而不同,不過分以社會和別人評價來主導(dǎo)自己的人生和判斷。只有樹立這樣從容的、平等的、自我的人生觀和價值觀,那種看重“面子”的虛榮心和“力爭上游”的急功近利的價值觀才不會影響到家長們,不會影響到家長們對孩子的教育。

2.確立現(xiàn)代兒童觀和教育觀

現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)認(rèn)為:教育的根本目的是為了孩子尋求真、善、美的道路,使孩子的天性得到彰顯和發(fā)揮,使孩子人生更完善和幸福,成為有主體意識和獨(dú)立人格的人。

我國中小學(xué)

“大班額”現(xiàn)象的破解策略 筅重慶長江師范學(xué)院賀芬

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