第一篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞概念復(fù)習(xí)資料

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)資料 一.名詞概念

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：它研究構(gòu)成整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系最小的基本決策單位的經(jīng)濟(jì)行為，這些單位有：作為消費(fèi)決策單位的家庭，作為生產(chǎn)決策單位的企業(yè)。它研究家庭和企業(yè)如何做出決策以及影響這些決策的因素。2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的運(yùn)行，分析經(jīng)濟(jì)總量之間的關(guān)系和相互作用，如國(guó)民收入、就業(yè)、、總產(chǎn)量、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、周期波動(dòng)、一般物價(jià)水平的變化以及政府的財(cái)政、貨幣、收入政策對(duì)整個(gè)國(guó)民收入的影響，等。3.供求定理：（1）需求增加，使均衡價(jià)格上升；需求減少，使均衡價(jià)格下降。（需求增加，使均衡數(shù)量增加；需求減少，使均衡數(shù)量減少。因此，需求的變動(dòng)引起均衡價(jià)格和均衡數(shù)量同方向變動(dòng)。（3）供給增加，使均衡價(jià)格下降；供給減少，使均衡價(jià)格上升。（4）供給增加，使均衡數(shù)量增加；供給減少，使均衡價(jià)格上升。因此，供給的變動(dòng)與均衡價(jià)格反方向變動(dòng)，而與均衡數(shù)量同方向變動(dòng)。

4.需求的價(jià)格彈性|：它表示在一定時(shí)間內(nèi)相應(yīng)于商品價(jià)格的相對(duì)變動(dòng)，一種商品需求量相對(duì)變動(dòng)的反映程度。需求彈性的大小通常用需求彈性系數(shù)來(lái)表示，它被定義為商品需求量的變動(dòng)率與價(jià)格的變動(dòng)率之比。在實(shí)踐中，可以由點(diǎn)彈性或弧彈性來(lái)衡量彈性系數(shù)的大小。

5.收入彈性：需求的收入彈性度量了相應(yīng)于消費(fèi)者收入的變動(dòng)，需求量變動(dòng)的敏感程度，其彈性系數(shù)定義為需求量變動(dòng)的百分比除以收入變動(dòng)的百分比。利用收入彈性可以對(duì)商品進(jìn)行分類。

6.交叉彈性：它反映了相應(yīng)于其他商品價(jià)格的變動(dòng)，消費(fèi)者對(duì)某種商品需求量變動(dòng)的敏感程度，其彈性系數(shù)定義為需求量變動(dòng)的百分比除以另外商品價(jià)格變動(dòng)的百分比。交叉彈性系數(shù)可以大于0、等于0或小于0，它表明兩種商品之間分別呈替代、不相關(guān)或互補(bǔ)關(guān)系。

7.消費(fèi)者均衡：在其他條件不變的情況下，消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)效用最大化并將保持不變的一種狀態(tài)。在既定的收入約束條件下，當(dāng)消費(fèi)者每單位貨幣支出的邊際效用都等于貨幣的邊際效用時(shí)，消費(fèi)者處于均衡狀態(tài)，即RCS1，2=MU1/MU2=P1/P2，P1Q1+P2Q2=m。用圖形表示，即為無(wú)差異曲線與預(yù)算約束線的切點(diǎn)。

8.消費(fèi)者剩余：是消費(fèi)者在購(gòu)買一定數(shù)量的某種商品時(shí)愿意支付的最高總價(jià)格和實(shí)際支付的總價(jià)格之間的差額。

9.邊際替代率：無(wú)差異曲線斜率的絕對(duì)值，它表示在保持消費(fèi)者效用水平不變的前提條件下，增加一單位某種商品的消費(fèi)可以代替的另外一種商品的數(shù)量。

10.吉芬商品：在理論上，收入效應(yīng)可以大到使某種商品的需求曲線向上傾斜，稱這種商品為吉芬商品。吉芬商品必定是低檔商品。

11.機(jī)會(huì)成本：生產(chǎn)一單位的某種商品的機(jī)會(huì)成本是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所能得到的最高收入。

12.隱含成本：是指廠商自己提供生產(chǎn)要素所應(yīng)支付的費(fèi)用。但這些費(fèi)用并沒(méi)有在會(huì)計(jì)成本賬目上表現(xiàn)出來(lái)，所以叫隱性成本。

13.邊際產(chǎn)量：在生產(chǎn)技術(shù)水平和其他投入要素不變的情況下，每增加一個(gè)單位變動(dòng)投入要素所得到的總產(chǎn)量的增加量。

14.邊際成本:是增加一單位產(chǎn)量所引起的總成本的增加，MC（Q）=△TC(Q)/△Q=Dtc/dQ 15.邊際收益：是指廠商增加一單位商品和勞務(wù)而獲得的貨幣收入。16.價(jià)格歧視：以不同價(jià)格銷售同一種產(chǎn)品，被稱為價(jià)格歧視。17.壟斷競(jìng)爭(zhēng)：競(jìng)爭(zhēng)程度介于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和寡頭市場(chǎng)之間的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。這種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)主要具有以下特點(diǎn)：①市場(chǎng)上有眾多的消費(fèi)者；②在該市場(chǎng)上，大量的企業(yè)生產(chǎn)有差別的同種產(chǎn)品，這些產(chǎn)品質(zhì)量、構(gòu)造、外觀、商標(biāo)、銷售服務(wù)條件等方面存在差異，這時(shí)這種差異來(lái)自于消費(fèi)者的心理，但這些產(chǎn)品彼此之間又都是非常接近的替代品，另外，市場(chǎng)上企業(yè)規(guī)模較小，數(shù)量眾多，以至于每個(gè)廠商在決策時(shí)都不考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的反應(yīng)；③由于廠商生產(chǎn)規(guī)模較小，因而進(jìn)入和退出市場(chǎng)比較容易；④行業(yè)存在著模仿。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是現(xiàn)實(shí)生活中較普遍的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。18.完全壟斷：指一家廠商控制某種產(chǎn)品全部市場(chǎng)供給的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。

19.寡頭:也叫獨(dú)占，是指某一市場(chǎng)上只存在少數(shù)幾個(gè)賣者，這些賣者各自對(duì)價(jià)格和產(chǎn)量的決定有影響能力，也可以認(rèn)為是某個(gè)市場(chǎng)被幾個(gè)廠商所控制的一種市場(chǎng)組織結(jié)構(gòu)。20.卡特爾：是生產(chǎn)者通過(guò)明確的協(xié)議的約定而共同確定產(chǎn)品價(jià)格和產(chǎn)量。以獲得超額利潤(rùn)的一種合作團(tuán)體。它是一種國(guó)際性組織。

21.邊際收益產(chǎn)量：是指在其他要素投入量不變的條件下，廠商增加一個(gè)單位的某種要素的投入所引起的產(chǎn)量的增加而帶來(lái)的收益的增加，它表示要素邊際生產(chǎn)力的高低。22.邊際要素成本：是指每增加一個(gè)單位生產(chǎn)要素引起的總成本的增加量。

23.逆向選擇：是指在買賣雙方信息不對(duì)稱的情況下，差的商品必將把好的商品驅(qū)逐出市場(chǎng)的現(xiàn)象。24.道德風(fēng)險(xiǎn)：是指?jìng)€(gè)人在獲得保險(xiǎn)公司的保險(xiǎn)后，降低防范意識(shí)而采取更冒險(xiǎn)的行為，使發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)的概率增大的動(dòng)力。

25.公共物品：是由公共部門生產(chǎn)的?；蛑杆饺瞬辉敢馍a(chǎn)或無(wú)法生產(chǎn)而由政府提供的產(chǎn)品，包括國(guó)際安全、警務(wù)、消防/道路、教育、空間研究、氣象服務(wù)等。

26.GDP：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、經(jīng)濟(jì)社會(huì)（一國(guó)或一地區(qū)）在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品（物品和勞務(wù)）的市場(chǎng)價(jià)值。

27.GNP：國(guó)民生產(chǎn)總值、某國(guó)國(guó)民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。

28.名義GDP：是用生產(chǎn)物品和勞務(wù)的當(dāng)年價(jià)格計(jì)算的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。實(shí)際GDP是用從前某一年作為基期價(jià)格計(jì)算出來(lái)的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。

29.實(shí)際GDP：實(shí)際國(guó)民收入是用以前某一年作為基年，按基年價(jià)格計(jì)算的國(guó)民收入，或者說(shuō)是用價(jià)格指數(shù)折算之后的國(guó)民收入。

30.邊際消費(fèi)傾向：指增加的消費(fèi)與增加的支出之比率，也就是增加一單位收入中用于增加消費(fèi)部分的比率。平均消費(fèi)傾向APC：指任一收入水平上消費(fèi)支出在收入中的比率。

31.投資乘數(shù)：指收入的變化與帶來(lái)這種變化的投資支出的變化的比率。

32.總供給函數(shù)：總供給是指對(duì)應(yīng)于既定的價(jià)格總水平，社會(huì)對(duì)最終產(chǎn)品及其勞務(wù)的總供給量，在宏觀經(jīng)濟(jì)中，供給總量由收入加以表示。表示經(jīng)濟(jì)中的收入總量與價(jià)格總水平之間關(guān)系的曲線就是總供給曲線。由于隨著價(jià)格總水平的提高，經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的商品及勞務(wù)的供給量增加，因而總供給量通常與價(jià)格總水平呈同向變動(dòng)關(guān)系。這也就是說(shuō)，總供給曲線是向右上方傾斜的。

33.總需求函數(shù)：總需求是指對(duì)應(yīng)于既定的價(jià)格水平的社會(huì)總支出或總需求量，表示經(jīng)濟(jì)中的需求總量與價(jià)格水平之間關(guān)系的曲線就是總需求曲線。由于隨著價(jià)格總水平的提高，經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的消費(fèi)需求量和投資需求量減少，因而總需求量通常與價(jià)格總水平呈反向變動(dòng)關(guān)系。這也就是說(shuō)，總需求曲線是向右下方傾斜的。34.凱恩斯的AS-AD模型

35.通貨膨脹：指因紙幣的發(fā)行量超過(guò)商品流通中商品流通中的實(shí)際需要量而引起的貨幣貶值和物價(jià)水平普遍持續(xù)上漲的現(xiàn)象。

36.需求拉動(dòng)的通貨膨脹：又稱超額需求通貨膨脹，是指總需求超過(guò)總供給所引起的一般價(jià)格水平的持續(xù)顯著的上漲。

37.結(jié)構(gòu)性失業(yè)：指勞動(dòng)力的供給和需求不匹配所造成的失業(yè)，其特點(diǎn)是既有失業(yè)又有職位空缺，失業(yè)中或沒(méi)有合適的技能或者居住地點(diǎn)不當(dāng)，因此無(wú)法填補(bǔ)現(xiàn)有職位空缺。

38.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：是某國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)，生產(chǎn)商品與提供勞務(wù)潛在能力的擴(kuò)大，或者商品與勞務(wù)實(shí)際產(chǎn)量的增加，用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值衡量。

39.哈羅德-多馬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式：在20世紀(jì)40年代，由哈羅德和多馬相繼提出的分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的模型。由于基本分析思路相同，因而被合稱為哈羅德-多馬模型。這一模型假定，一個(gè)經(jīng)濟(jì)只生產(chǎn)一種產(chǎn)品，而資本-產(chǎn)出比保持不變，同時(shí)，儲(chǔ)蓄率、人口增長(zhǎng)率保持不變，并且不存在技術(shù)進(jìn)步和資本折舊。基本形式為G=s/v。式中，v為資本-產(chǎn)出比；s為儲(chǔ)蓄率。模型表示，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與儲(chǔ)蓄率成正比，與資本-產(chǎn)出成反比。哈羅德-多馬模型得出的結(jié)論是，當(dāng)實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等于資本家愿意的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率并且等于人口增長(zhǎng)率時(shí)，經(jīng)濟(jì)才能處于穩(wěn)定增長(zhǎng)狀態(tài)，但同時(shí)認(rèn)為，這一增長(zhǎng)路徑是一“刀鋒”。

40.財(cái)政政策：為促進(jìn)就業(yè)水平提高，減輕經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，防止通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而對(duì)政府支出、稅收和借債水平所進(jìn)行的選擇，或?qū)φ杖牒椭С鏊剿鞒龅臎Q策。

41.自動(dòng)穩(wěn)定器：又稱內(nèi)在穩(wěn)定器，是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)本身存在的一種會(huì)減少各種干擾對(duì)國(guó)民收入沖擊的機(jī)制，能夠在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期自動(dòng)抑制通脹，在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期自動(dòng)減輕蕭條，無(wú)需政府采取任何行動(dòng)。包括政府稅收的自動(dòng)變化，政府支出的自動(dòng)變化，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格維持制度。42.乘數(shù)-加速數(shù)的模型

43.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)：指中央銀行在金融市場(chǎng)上公開(kāi)買賣政府債券以控制貨幣供給和利率的政策行為。最重要最常用的一種政策，具有靈活性。

第二篇：教育學(xué)名詞概念筆記

感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。

感覺(jué)分為外受感覺(jué)，內(nèi)受感覺(jué)和本受感覺(jué)。外受感覺(jué)接受身體外部的刺激，反映外界事物的個(gè)別屬性。內(nèi)受感覺(jué)是人對(duì)機(jī)體內(nèi)的刺激即身體內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)的反映。本受感覺(jué)就是運(yùn)動(dòng)覺(jué)或動(dòng)覺(jué)。

知覺(jué)是人對(duì)事物的各種屬性、各個(gè)部分以及它們之間關(guān)系的綜合、整體的直接反映、是個(gè)體選擇、組織并解釋感覺(jué)的過(guò)程。

空間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)物體空間特性即形狀、深度、方位、大小等的知覺(jué)。它可分為形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)和方位知覺(jué)。

時(shí)間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。

運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)物體空間位移的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。真動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體本身真正在空間位移的知覺(jué)。

似動(dòng)知覺(jué)又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺(jué)得是一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體，即同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動(dòng)到另一個(gè)位置，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊情況。感覺(jué)的一個(gè)重要規(guī)律是感受性的變化。人的各種感覺(jué)器官都有其對(duì)適宜刺激的感受能力。這種感受能力稱為感受性。感受性與感受閾限在數(shù)量上成反比關(guān)系。

感受性變化存在一些規(guī)律。適應(yīng)是感受性變化的普遍現(xiàn)象。同一感受器內(nèi)，由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫適應(yīng)。對(duì)比是感覺(jué)的相互作用、相互影響而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。對(duì)比可分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比兩種。知覺(jué)的基本特性是選擇性，理解性，整體性，和恒常性。所謂知覺(jué)的選擇性，是指人在進(jìn)行知覺(jué)時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺(jué)對(duì)象，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺(jué)背景。知覺(jué)的理解性是指人在知覺(jué)一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它的知覺(jué)形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷，即從不同方面對(duì)它加以理解。知覺(jué)是對(duì)事物整體的反映，故整體性是知覺(jué)的基本特征。它是把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)反映。

知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍然相對(duì)不變。

觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的最高形式。人的知覺(jué)有的是無(wú)意的，有的則是有意的。觀察作為一種有意知覺(jué)，在開(kāi)始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。為使觀察更細(xì)致、更全面，在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和言語(yǔ)的活動(dòng)，觀察后還要對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以觀察又叫“思維的知覺(jué)”。

觀察力是指人迅速、敏銳得發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)或特征等方面的知覺(jué)能力。

觀察的品質(zhì)有目的性。目的性是指善于組織知覺(jué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期觀察目的的品質(zhì)。

客觀性。

是指善于實(shí)事求是地去知覺(jué)事物的品質(zhì)。

精細(xì)型。

是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。

敏銳性。

是指善于迅速發(fā)現(xiàn)事物重要特征的品質(zhì)。

記憶是經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再作用的過(guò)程。記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、回憶與再認(rèn)三個(gè)基本關(guān)節(jié)。

根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，分為形象記憶，詞語(yǔ)記憶，情緒記憶與動(dòng)作記憶。

根據(jù)記憶過(guò)程的信息加工與保持時(shí)間的長(zhǎng)短劃分為，瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶，和長(zhǎng)時(shí)記憶。心理學(xué)家將短時(shí)記憶擴(kuò)展為工作記憶；將長(zhǎng)時(shí)記憶擴(kuò)展為情景記憶、語(yǔ)義記憶和程序記憶。工作記憶是指對(duì)信息加工的同時(shí)將信息加以儲(chǔ)存，即它具有加工與存儲(chǔ)雙重功能。外顯記憶是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的記憶。

內(nèi)隱記憶是指不需要意識(shí)或不需有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。

記憶表象是指人在知覺(jué)客觀事物后，在人腦中所保存的表象。記憶表象有三個(gè)特點(diǎn)：直觀形象性，概括性，和模糊片段性。

識(shí)記是獲得事物的映像并成為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。也就是說(shuō)，識(shí)記是識(shí)別和記住事物的過(guò)程。有意識(shí)記是指由預(yù)定的識(shí)記目的，并靈活運(yùn)用一些有效方法的識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指沒(méi)有自覺(jué)的識(shí)記目的，沒(méi)有采用任何識(shí)記方法，也不需要作出意志努力的識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指根據(jù)材料的外部聯(lián)系和表面形式，采取簡(jiǎn)單重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記是指通過(guò)理解材料意義及把握材料內(nèi)容進(jìn)行的識(shí)記。保持是人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)在人腦中的貯存過(guò)程。

遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)、或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。多次的識(shí)記稱為復(fù)習(xí)。

回憶是指經(jīng)歷過(guò)得事物不在眼前，在一定條件下能把它重新再現(xiàn)出來(lái)。再認(rèn)是指曾經(jīng)接觸過(guò)的事物再次出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來(lái)。

聯(lián)想是指由一事物的映像、觀念想到另一事物的映像、觀念的心理過(guò)程。思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映。所謂概括的反映，即思維反映的不是某個(gè)事物的個(gè)別屬性，而是反映一類事物共同具有的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系。

所謂間接反映，就是思維通過(guò)概念、判斷、推理等形式反映事物的本質(zhì)或規(guī)律。動(dòng)作思維又叫做直覺(jué)行動(dòng)思維，是以實(shí)際操作來(lái)解決問(wèn)題的思維。形象思維又叫直觀形象思維，它是依靠表象解決問(wèn)題的思維。抽象思維是依賴概念、判斷和推理的形式解決問(wèn)題的思維。聚合式思維也叫集中思維，它是把問(wèn)題所提出的各種信息或條件朝著一個(gè)方向集中，從而得出一個(gè)正確的答案或一個(gè)最優(yōu)的解決問(wèn)題的方案。

發(fā)散思維是沿著不同的方向去思考，對(duì)信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說(shuō)。

常規(guī)思維是運(yùn)用人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按著常用的方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。創(chuàng)造性思維是運(yùn)用創(chuàng)造性方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。思維的廣闊性，是指能全面細(xì)致地考慮問(wèn)題。

思維的批判性，是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)。思維的深刻性，是指能深入到事物的本質(zhì)去考慮問(wèn)題。

思維的靈活性，是指一個(gè)人的思維活動(dòng)能根據(jù)客觀情況的變化而變化。思維的敏捷性，是指能在很快的時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。思維的敏捷性是思維其他品質(zhì)發(fā)展的結(jié)果，也是所有優(yōu)良思維品質(zhì)的集中表現(xiàn)。想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的過(guò)程。

有意想象又稱隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象，有時(shí)還需要一定的意志努力。無(wú)意想象又稱不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)進(jìn)行的想象。再造想象是根據(jù)言語(yǔ)描述說(shuō)圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程

創(chuàng)造現(xiàn)象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。

幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下發(fā)生的想象活動(dòng)。廣義的情緒包含情感，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。它是人腦對(duì)客觀世界的一種反映形式。產(chǎn)生的根源在于客觀現(xiàn)實(shí)本身。

情緒與有機(jī)體的需要密切聯(lián)系著，它是一種以需要為中介的反映形式。需要是個(gè)體和社會(huì)的客觀需求在人腦中的反映，是個(gè)體或群體對(duì)其生存或發(fā)展條件所表現(xiàn)出來(lái)的依賴狀態(tài)，是個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力。心境是一種較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。

激情是一種強(qiáng)烈的。暴風(fēng)雨般的、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)。應(yīng)激，是出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。道德感是人所特有的一種高級(jí)情感。它是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人行為時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。

美感是人對(duì)客觀事物或現(xiàn)象的美的特征的情感體驗(yàn)。理智感是人對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。表情動(dòng)作簡(jiǎn)稱表情，它是情緒在有機(jī)體上的外顯表現(xiàn)，或者指有機(jī)體通過(guò)自己身體的外顯行為來(lái)表達(dá)感情。

意志是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。

動(dòng)機(jī)是能引起、維持一個(gè)人的活動(dòng)，并將該活動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體需要的念頭、愿望、理想等。

所謂本能，是指有機(jī)體身而具有的、程序化的行為模式或行為傾向。驅(qū)動(dòng)力是指由機(jī)體的生理需要所喚起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)個(gè)體采取行動(dòng)，恢復(fù)體內(nèi)的平衡。

誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體活動(dòng)的作用。當(dāng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)取得成功或失敗時(shí)，都有對(duì)行為結(jié)果的原因進(jìn)行探究的愿望。這種對(duì)導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺(jué)和推斷，稱為歸因。自我效能感是個(gè)體根據(jù)以往成敗的經(jīng)驗(yàn)，相信自己對(duì)于處理某一方面的任務(wù)，具有較高的能力或水平。

意志的自覺(jué)性是一個(gè)人能夠深刻地認(rèn)識(shí)行動(dòng)的正確性和重要性，并自愿地調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，使之符合行動(dòng)目的的品質(zhì)。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速的明辨是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。

意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。

注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。

無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有意注意是有預(yù)定目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。； 興趣是力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向。它是人對(duì)客觀事物的一種內(nèi)在趨向性和內(nèi)在選擇性。

語(yǔ)言是由詞匯按一定的語(yǔ)法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)，是人類所特有的最重要的交際工具。言語(yǔ)是個(gè)體借助語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程，也就是了解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想的過(guò)程。個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)稱為技能。

動(dòng)作技能是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)、體育活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)中外部行為的操作方式系統(tǒng)。智力技能是指借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心智操作方式系統(tǒng)。能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利完成的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)是指在人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。

性格是表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而又核心意義的心理特征。

知覺(jué)的理解性的影響因素：

人的知覺(jué)的理解性與人的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解程度也不同。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺(jué)也越完整、精確。

人的已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)參與知覺(jué)，可促進(jìn)人對(duì)事物的理解。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)參與知覺(jué)不僅提高了知覺(jué)的質(zhì)量，還能提高知覺(jué)的速度。

語(yǔ)詞在知覺(jué)的理解性中起著重要的作用。語(yǔ)詞可以喚起人們以往的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解；同時(shí)，言語(yǔ)的提示和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也可補(bǔ)充直接知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的不足或缺陷，使人對(duì)事物的知覺(jué)更迅速、更完整。

知識(shí)的理解性對(duì)人的知覺(jué)既有積極的作用，又有消極的作用。教師在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一方面要聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)知覺(jué)的理解性，提高教學(xué)的效率；另一方面也要注意已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前知覺(jué)活動(dòng)所產(chǎn)生的消極定勢(shì)作用。

知覺(jué)的整體性的影響因素：

在形成對(duì)客觀事物整體性知覺(jué)時(shí)，客觀事物的各個(gè)組成部分所起的作用是不同的。強(qiáng)的部分所起的作用大于弱的部分。對(duì)象中強(qiáng)的成分決定著知覺(jué)整體性的特點(diǎn)，則弱的部分常常被掩蓋。對(duì)于知覺(jué)整體性這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用，使學(xué)生能更清晰地反映事物的整體。

觀察力的培養(yǎng)：

１ 在觀察活動(dòng)中，讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù) ２ 制定周密的觀察計(jì)劃

３ 具備觀察事物或現(xiàn)象必要的知識(shí) ４ 掌握一定的觀察方法 ５ 學(xué)會(huì)做觀察記錄 ６ 觀察后的歸納、總結(jié)

記憶表象有三個(gè)特點(diǎn)：直觀形象性、概括性和模糊片段性

記憶的生理機(jī)制

１ 巴甫洛夫的條件反射理論 ２ 潘菲爾德的記憶定位說(shuō) ３ 賈偉和埃斯曼的反響回路說(shuō) ４ 海登的記憶化學(xué)分子說(shuō)

影響識(shí)記效果的因素： １ 識(shí)記的目的與任務(wù) ２ 活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì) ３ 識(shí)記方法

４ 材料的數(shù)量和性質(zhì)

遺忘曲線：

１９世紀(jì)末，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯揭示了遺忘變量與時(shí)間變量之間的關(guān)系。

這條曲線表明，識(shí)記后最初一段時(shí)間內(nèi)遺忘較快，以后遺忘逐漸減慢。這就是遺忘先快后慢的規(guī)律。

關(guān)于遺忘的原因有兩個(gè)理論，一個(gè)是衰退理論，一個(gè)是干擾理論。衰退理論認(rèn)為記憶痕跡得不到強(qiáng)化，就會(huì)減弱、衰退甚至消失。干擾理論指遺忘是由于多種痕跡之間相互抑制而產(chǎn)生的。

有效、合理地組織復(fù)習(xí)：

１ 正確合理地安排復(fù)習(xí)時(shí)間，首先要及時(shí)復(fù)習(xí)，其次要間時(shí)復(fù)習(xí)２ 復(fù)習(xí)中的嘗試回憶 ３ 整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)４ 復(fù)習(xí)形式的多樣化

記憶的培養(yǎng)：

１ 首先是明確識(shí)記的目的，知道在每種場(chǎng)合識(shí)記什么，不記什么，這樣就可避免浪費(fèi)時(shí)間。其次，就是應(yīng)當(dāng)集中注意。因?yàn)樵谟勺⒁庖鸬拇竽X皮層的優(yōu)勢(shì)興奮區(qū)內(nèi)，最容易形成暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，也就是最容易進(jìn)行識(shí)記。

２ 首先是善于把識(shí)記的材料納入已有的知識(shí)體系中，其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常的復(fù)習(xí)。３ 首先必須要進(jìn)行認(rèn)真的識(shí)記，在大腦皮層上建立精確的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。其次，在復(fù)習(xí)時(shí)，要把相似的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆。第三，要把正確識(shí)記的事物與仿佛記住的東西分開(kāi)，把所見(jiàn)所聞的真實(shí)材料與主觀的增補(bǔ)臆測(cè)區(qū)別開(kāi)來(lái)。４ 關(guān)鍵要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化。這樣才能做到從有條不紊的記憶倉(cāng)庫(kù)中，隨時(shí)迅速提取所需要的材料。

情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系：

情緒和情感作為一種主觀體驗(yàn)，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，但它反映的不是客觀事物本身，而是具有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。

從廣義上來(lái)說(shuō)，情感與情緒一樣是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。從狹義而言，它不同于情緒，是和人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的一種比較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。情感與情緒有以下區(qū)別：

第一，從需要的角度來(lái)看，情緒是和有機(jī)體的生物需要相聯(lián)系的體驗(yàn)形式。情感是同人的高級(jí)社會(huì)性需要相聯(lián)系的。

第二，從發(fā)生的角度來(lái)看，情緒發(fā)生較早，為人和動(dòng)物所共有；情感則發(fā)生的較晚，為人類特有，是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展到一定程度才特有的。

第三，從穩(wěn)定性角度看，情緒永遠(yuǎn)帶著情境的性質(zhì)；而情感則既具有情境性，又具有穩(wěn)固性和長(zhǎng)期性，穩(wěn)固的情感體驗(yàn)是情緒概括化的結(jié)果。以上區(qū)別是相對(duì)的，情感是在情緒的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。反過(guò)來(lái)情感又對(duì)情緒產(chǎn)生巨大影響。

情緒理論：

１詹姆士－朗格的機(jī)體知覺(jué)理論

他認(rèn)為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生（即大腦對(duì)身體反應(yīng)的回饋）。２凱農(nóng)的丘腦情緒理論

早在２０世紀(jì)２０年代，凱農(nóng)就提出丘腦是情緒中樞的看法。情緒發(fā)生時(shí)，關(guān)鍵在于大腦皮層與丘腦之間神經(jīng)沖動(dòng)的往返傳導(dǎo)。３阿諾德關(guān)于情緒的認(rèn)識(shí)－評(píng)估說(shuō)

他特別強(qiáng)調(diào)大腦皮層對(duì)刺激影響的評(píng)估在情緒中產(chǎn)生的作用，認(rèn)為人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程左右著對(duì)情緒的解釋和反應(yīng)。評(píng)估補(bǔ)充著知覺(jué)并產(chǎn)生去做某件事情的傾向。雖然所有的評(píng)估都有情感體驗(yàn)成分，但只有這種傾向很強(qiáng)烈時(shí)，它才能成為情緒。認(rèn)識(shí)和評(píng)估是大腦皮層的神經(jīng)過(guò)程，因此皮層興奮被認(rèn)為是情緒的基礎(chǔ)和原因。４情緒的動(dòng)機(jī)－分化理論 以湯姆金斯和伊扎德為代表

他們認(rèn)為情緒具有重要的動(dòng)機(jī)性和適應(yīng)性的功能。

伊扎德提出情緒是一種基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。他從整個(gè)人格系統(tǒng)出發(fā)建立了情緒－動(dòng)機(jī)的體系。情緒是這個(gè)體系的核心。情緒的主觀成分－體驗(yàn)，正是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)，各種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)體采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。伊扎德的情緒理論還包含更完整的內(nèi)容。他從進(jìn)化的觀點(diǎn)出發(fā)，提出大腦新皮質(zhì)體積的增長(zhǎng)和功能的分化同面部骨骼肌肉系統(tǒng)的分化及情緒的分化是平行的、同步的。多種情緒的分化是進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物。因此，才具有靈活多樣的適應(yīng)功能，從而導(dǎo)致情緒在有機(jī)體的適應(yīng)和生存上起著核心的作用。每種具體的情緒都有其發(fā)生的淵源，都有特定的意識(shí)品性和適應(yīng)功能。情緒的動(dòng)機(jī)－分化理論既說(shuō)明了情緒產(chǎn)生的根源，又說(shuō)明了情緒的功能，為情緒在心理現(xiàn)象中確立了相對(duì)獨(dú)立的地位。５情緒歸因論：

沙赫特做了一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，用來(lái)說(shuō)明三者之間的關(guān)系：刺激情境、生理變化、情緒體驗(yàn)。研究者表明，外界情境或生理變化，雖然也是產(chǎn)生情緒的因素，但人對(duì)自己狀態(tài)的認(rèn)知（情緒體驗(yàn)），對(duì)于情緒反應(yīng)起著決定作用，或者說(shuō)是主觀因素。

情緒、情感的信號(hào)功能是指?jìng)€(gè)體以體驗(yàn)方式來(lái)表達(dá)出自己對(duì)周圍事物意義的認(rèn)知，并對(duì)他人施加一定的影響。

包含以下基層意思：第一，人的情緒情感一旦與有關(guān)事物結(jié)合起來(lái)，人就會(huì)在頭腦中形成該事物的、具有感情色彩的記憶映像；其次，人一旦有了情緒、情感的記憶體驗(yàn)，不僅見(jiàn)到某類事物會(huì)引起相應(yīng)的情緒，而且再度遇到某些表情也能領(lǐng)會(huì)它的含義，并對(duì)它做出積極的或消極的情緒反應(yīng)或行為上的趨避動(dòng)作；第三，個(gè)體對(duì)各種信息的意義性鑒別經(jīng)常是通過(guò)共鳴和移情作用進(jìn)行的。

調(diào)節(jié)功能是指情緒或情感對(duì)行為活動(dòng)具有支配作用，并指引和維持活動(dòng)的方向。某些行為若能引起愉快的體驗(yàn)，就會(huì)使人產(chǎn)生積極的模仿或反復(fù)進(jìn)行的趨勢(shì)，而不愉快的情緒則會(huì)使人改變行為的趨向。情緒、情感的發(fā)生也會(huì)促使人們注意外界環(huán)境的變化，或機(jī)體內(nèi)部的變化來(lái)調(diào)節(jié)行為，以適應(yīng)新的情況。教師的感染力就是教師以自己的個(gè)性去影響學(xué)生時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的情緒力量。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，教師的要求易于轉(zhuǎn)化成學(xué)生的需要

第二，能使學(xué)生更易于積累情緒的學(xué)習(xí)。情緒學(xué)習(xí)是指對(duì)客觀事物的態(tài)度或評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)。第三，能讓學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難和挫折。

教師對(duì)學(xué)生情緒的識(shí)別：

（一）教師要掌握良好情緒的標(biāo)準(zhǔn) 良好情緒有以下幾天標(biāo)準(zhǔn)：

第一，有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響，善于正確表達(dá)自己的感受。第二，有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)。第三，有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。第四，良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

（二）教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制自己的情緒 第一，教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài) 第二，豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn) 第三，培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題

良好情緒的培養(yǎng)過(guò)程：

首先要形成正當(dāng)?shù)暮侠淼匦枰Ｆ浯闻囵B(yǎng)正確的人生觀。鍛煉身體 培養(yǎng)幽默感

培養(yǎng)消除不良情緒的能力

動(dòng)機(jī)有激發(fā)、選擇和指向、維持和調(diào)節(jié)的功能。

動(dòng)機(jī)可分為生物性和社會(huì)性、短暫具體和長(zhǎng)遠(yuǎn)概括、卑劣和高尚、主導(dǎo)和次要。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有三條途徑：第一，創(chuàng)設(shè)外部條件，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；第二，引起內(nèi)部需要，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；第三，強(qiáng)化內(nèi)外因素，維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。具體來(lái)說(shuō)，從以下幾個(gè)方面著手： １ 對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)景性學(xué)習(xí)目的教育 ２ 提高教學(xué)藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ３ 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) ４ 及時(shí)、有效的反饋 ５ 創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

１ 加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀 ２ 組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn) ３ 根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施 ４ 加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起 自我鍛煉常采用的方法：

經(jīng)常用榜樣、名言、格言對(duì)照自己、檢查自己、督促自己

經(jīng)常與周圍學(xué)習(xí)好的同學(xué)做比較，找出自我的差距，奮力追趕，直到趕上或超過(guò)為止 堅(jiān)持定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃

每天堅(jiān)持寫日記，檢查自己當(dāng)天的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)立即改正

注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。這種選擇性不僅表現(xiàn)為選擇某種活動(dòng)的對(duì)象，而且表現(xiàn)為心理活動(dòng)對(duì)這些活動(dòng)和對(duì)象的比較長(zhǎng)時(shí)間的保持。注意的集中性不僅指離開(kāi)一切與活動(dòng)對(duì)象無(wú)關(guān)的東西，而且也指對(duì)各種干擾刺激進(jìn)行抑制，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰地反映。

注意的功能

第一，選擇的功能，即選擇有意義的、符合要求的和當(dāng)前活動(dòng)相一致的刺激，避開(kāi)與之無(wú)關(guān)的、干擾當(dāng)前活動(dòng)的各種刺激并抑制對(duì)它們的反應(yīng)。

第二，保持的功能，即使注意對(duì)象的映像或內(nèi)容維持在意識(shí)中，得到清晰、準(zhǔn)確的反映。

第三，調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，即控制心理活動(dòng)向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行。

容易引起無(wú)意注意的條件包括：

第一，客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括，比較強(qiáng)烈的刺激作用；刺激物之間顯著的對(duì)比關(guān)系；新異突出的刺激作用。

第二，主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括，當(dāng)時(shí)的需要；當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)；當(dāng)時(shí)的直接興趣

有利于保持有意注意的條件有：

第一，加深對(duì)目的任務(wù)的理解。有意注意是一種有預(yù)先目的的注意，目的越明確，越具體，有意注意就越容易保持。

第二，合理組織活動(dòng)。第三，培養(yǎng)間接興趣。第四，排除干擾。

影響注意范圍的因素主要有三個(gè)方面：

第一，注意范圍的大小，與被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)。知覺(jué)對(duì)象越相似，排列越集中或有規(guī)則，注意范圍也就愈大；反之，注意范圍愈小。

第二，注意范圍的大小，和人們當(dāng)時(shí)的知覺(jué)任務(wù)分不開(kāi)。

第三，注意范圍的大小，主要決定于一個(gè)人的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)領(lǐng)域。經(jīng)驗(yàn)越多，知識(shí)越廣，越善于組織所感知的對(duì)象，把它們聯(lián)系成一個(gè)整體來(lái)感知。要想擴(kuò)大注意的范圍，其根本途徑是增加知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)人的注意能否集中和穩(wěn)定，與注意對(duì)象的特點(diǎn)有直接聯(lián)系。簡(jiǎn)單而無(wú)變化的對(duì)象，注意集中的時(shí)間就短。維持時(shí)間長(zhǎng)短又取決于事物的復(fù)雜程度和變化程度，但任何人的注意不能以同樣的強(qiáng)度維持２０分鐘以上。注意的集中和穩(wěn)定，主要取決于人們有無(wú)堅(jiān)定的目的。當(dāng)人們?yōu)檫_(dá)到一定目的而把注意集中于某一對(duì)象時(shí)，可以保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定。怎樣培養(yǎng)集中而穩(wěn)定的注意呢？ 第一，要有高度的責(zé)任心

第二，要有對(duì)學(xué)習(xí)和工作濃厚的興趣 第三，要與分心現(xiàn)象做斗爭(zhēng)

注意的分配是有條件的：

第一，在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的，它可以不需要給予更多地注意，從而有可能把注意集中到另一種活動(dòng)上。

第二，同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練，各種活動(dòng)對(duì)象的部分，已在經(jīng)驗(yàn)中形成鞏固的聯(lián)系，只要感知對(duì)象的一部分，就可把全部對(duì)象反映出來(lái)。做到注意可以在幾種活動(dòng)上迅速地更迭，即所謂輪流注意。

第三，幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。

注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易，取決于以下幾個(gè)方面的因素：

第一，大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。第二，各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。第三，原來(lái)注意的緊張程度。第四，新的注意對(duì)象的特點(diǎn)。

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。廣義地說(shuō)，教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育工作對(duì)受教育者身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向變化的活動(dòng)。

２０世紀(jì)后，社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求發(fā)生了變化：１.要求加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的直接聯(lián)系。２.要求教育向終身化的方向發(fā)展。３.要求學(xué)校進(jìn)一步面向未來(lái)，先行一步，為社會(huì)和人類的未來(lái)前景提供教育保障。４.要求學(xué)校教育著重培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力。

非形式教育是指與生活過(guò)程、生產(chǎn)過(guò)程渾然一體的教育，沒(méi)有固定的教育者，也沒(méi)有固定的受教育者。

形式化教育的教育者和受教育者相對(duì)穩(wěn)定，有穩(wěn)定的教育場(chǎng)所和設(shè)施，教育內(nèi)容相對(duì)規(guī)范化。學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)：

１ 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 ２ 強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 ３ 中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 ４ 高等教育的類型日益多樣化 ５ 教育的國(guó)際交流加強(qiáng)

古代學(xué)校教育的特征： １ 階級(jí)性 ２ 道統(tǒng)性 ３ 專制型

４ 教育的象征性功能占主導(dǎo)功能 ５ 刻板性

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以人性反對(duì)神性，以科學(xué)理性反對(duì)蒙昧主義、以個(gè)性解放反對(duì)封建專制，以平等反對(duì)等級(jí)觀念，重視現(xiàn)世生活，肯定現(xiàn)實(shí)生活的幸福和享樂(lè)、反對(duì)享樂(lè)主義，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的教育產(chǎn)生了重要的影響。

現(xiàn)代教育的變化：

１ 國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起 ２ 教育的世俗化

３ 初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施 ４ 重視教育立法，以法治教

２０世紀(jì)以后的教育： １ 教育的終身化 ２ 教育的全民化 ３ 教育的民主化 ４ 教育的多元化 ５ 教育技術(shù)的現(xiàn)代化

教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

夸美紐斯的《大教學(xué)論》一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里教授，最早始于康德。赫爾巴特的《教育學(xué)講授綱要》，他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

赫爾巴特的《普通教育學(xué)》作為獨(dú)立教育學(xué)誕生的標(biāo)志，提出教學(xué)的四個(gè)形式階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律： １ 不平衡性 ２ 順序性 ３ 階段性 ４ 互補(bǔ)性 ５ 個(gè)別差異性

廣義的課程即指學(xué)生在校期間所學(xué)的內(nèi)容的總和及其進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。

各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和，是課程。它包含以下具體含義：

１ 是某級(jí)某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和

２ 不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)

３ 不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容和要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。

在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。

制約課程發(fā)展的因素：

一是社會(huì)發(fā)展水平。二是科學(xué)文化發(fā)展水平。三是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。１一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 ２ 一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平３ 學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其接受性 ４ 課程本身的發(fā)展歷史，以及建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程理論，也對(duì)課程的發(fā)展產(chǎn)生重要影響

現(xiàn)代幾種課程理論：

１ 形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論對(duì)課程發(fā)展的影響 ２ 學(xué)科中心論、兒童中心論

所謂學(xué)科課程，是指分別地從各門科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，并從學(xué)科體系出發(fā)，整體安排它們的順序、授課時(shí)數(shù)即期限?；顒?dòng)課程是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列活動(dòng)組成的課程。

活動(dòng)課程的基本特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合能力及個(gè)性養(yǎng)成。綜合課程是和分科課程相對(duì)應(yīng)的一類課程，它打破傳統(tǒng)的從一門科學(xué)中選取特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容互相融合，構(gòu)成課程。

益處在于：增強(qiáng)學(xué)科間的橫向聯(lián)系，避免完整的知識(shí)被人為地割裂；符合學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的特點(diǎn)，有利于學(xué)生整體把握客觀世界；有利于學(xué)生綜合地、整體地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而形成正確的世界觀和價(jià)值觀；有利于解決有限的學(xué)習(xí)時(shí)間與人類科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的矛盾。

核心課程是圍繞人類基本活動(dòng)來(lái)確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種課程。

課程計(jì)劃是課程的具體表現(xiàn)形式之一，是課程的總體設(shè)計(jì)或總體規(guī)劃。它規(guī)定了不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理及學(xué)習(xí)方式上的要求，及其所占比例，同時(shí)，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)，它體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。課程計(jì)劃有利于保證教學(xué)的計(jì)劃性和質(zhì)量。

國(guó)外課程改革的趨勢(shì)： １ 注重基礎(chǔ)學(xué)歷的提高 ２ 信息素養(yǎng)的養(yǎng)成

３ 創(chuàng)造性和開(kāi)放性思維的培養(yǎng) ４ 強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育和道德教育 ５ 尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性

這些課程改革的基本理念，反映在課程設(shè)計(jì)中，便具體體現(xiàn)為以下五個(gè)特點(diǎn)： １ 重視課程的整體功能 ２ 強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)

３ 重視智力開(kāi)發(fā)、學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展 ４ 重視個(gè)別差異

５ 加強(qiáng)課程與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系

６ 重視課程的文化內(nèi)涵，對(duì)民族文化傳統(tǒng)的繼承與加強(qiáng)國(guó)際交流相輔相成

我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)：

１ 以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向 ２ 課程結(jié)構(gòu)的綜合化、均衡化和選擇性

３ 在課程內(nèi)容上，改變課程內(nèi)容的繁、難、偏、舊的狀況，既要體現(xiàn)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，又要及時(shí)反映最新的科技發(fā)展成果的關(guān)系；既要精簡(jiǎn)內(nèi)容，又要增強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的聯(lián)系，等等。

４ 改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等等。５ 改變課程的管理方式，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。

６ 改變課程的評(píng)價(jià)方式，注重過(guò)程性的和全面的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)在教學(xué)中采用多種評(píng)價(jià)手段，采用多種形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的有效手段。

教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。教學(xué)是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的，教學(xué)的結(jié)果主要表現(xiàn)為概念和原理的習(xí)得，行為方式的養(yǎng)成，道德和審美價(jià)值觀念的獲得，心理和生理技能的提升。

教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)，教學(xué)雙方在活動(dòng)中相互作用，失去任何一方，教學(xué)活動(dòng)便不存在。

學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要活動(dòng)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，它以人類已有的知識(shí)為對(duì)象，力求在短時(shí)間內(nèi)傳授人類的文化科學(xué)遺產(chǎn)，使個(gè)人認(rèn)識(shí)達(dá)到當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平，具有特殊性。

教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

第三篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)期末復(fù)習(xí)資料

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)期末復(fù)習(xí)

一、名詞解釋

1、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)超脫價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律，分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的效果。它要回答“是什么”的問(wèn)題。

2、規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。它要回答“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題

3、均衡價(jià)格：是指一種商品需求量與供給量相等時(shí)的價(jià)格。這時(shí)該商品的需求價(jià)格與供給價(jià)格相等稱為均衡價(jià)格，該商品的需求量與供給量相等稱為均衡數(shù)量。

4、消費(fèi)者剩余：消費(fèi)者愿意對(duì)某物品所支付的價(jià)格與他實(shí)際支付的價(jià)格的差額就是消費(fèi)者剩余。

5、基尼系數(shù)：、是根據(jù)勞倫斯曲線計(jì)算出的反映收入分配平等程度的指標(biāo)。

6、外部性又稱外部效應(yīng)：指某種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)給與這項(xiàng)活動(dòng)無(wú)關(guān)的主體帶來(lái)的影響，這就是說(shuō)，這些活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一些不由生產(chǎn)者或消費(fèi)者承擔(dān)的成本（稱為負(fù)外部性），或不由生產(chǎn)者或消費(fèi)者獲得的利益（稱為正外部性）。

7、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值：(英文縮寫GDP)是指一國(guó)一年內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品(包括產(chǎn)品與勞務(wù))的市場(chǎng)價(jià)值的總和

8、自然失業(yè)率：是指由于經(jīng)濟(jì)中一些難以克服的原因所引起的失業(yè)。自然失業(yè)率是衡量自然失業(yè)狀況的指數(shù)，可以用自然失業(yè)人數(shù)與勞動(dòng)力總數(shù)之比來(lái)表示

9、內(nèi)在穩(wěn)定器：某些財(cái)政政策由于其本身的特點(diǎn)，具有自動(dòng)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的機(jī)制，被稱為內(nèi)在穩(wěn)定器，或者自動(dòng)穩(wěn)定器。

10、GDP平減指數(shù)的一籃子固定物品包括經(jīng)濟(jì)中所有的物品與勞務(wù)，是某一年的名義GDP與實(shí)際GDP之比。

二、簡(jiǎn)答題

1、影響需求量的因素。

答：包括價(jià)格（商品本身的價(jià)格和相關(guān)商品的價(jià)格）、收入、消費(fèi)者嗜好及預(yù)期等。相關(guān)商品有兩種。一種是互補(bǔ)品，另一種是替代品。互補(bǔ)品是指共同滿足一種欲望的兩種商品，它們之間是相互補(bǔ)充的。兩種互補(bǔ)品之間價(jià)格與需求成反方向變動(dòng)。替代品是指可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望的兩種商品，它們之間是可以相互替代的。兩種替代品之間價(jià)格與需求成同方向變動(dòng)。

2、無(wú)差異曲線的特征

第一，無(wú)差異曲線是一條向右下方傾斜的曲線，其斜率為負(fù)值。這就表明，在收入與價(jià)格既定的條件下，消費(fèi)者為了得到相同的總效用，在增加一種商品的消費(fèi)時(shí)，必須減少另一種商品的消費(fèi)。兩種商品不能同時(shí)增加或減少。

第二，在同一平面圖上可以有無(wú)數(shù)條無(wú)差異曲線。同一條無(wú)差異曲線代表相同的效用，不同的無(wú)差異曲線代表不同的效用。離原點(diǎn)越遠(yuǎn)的無(wú)差異曲線，所代 表的效用越大；離原點(diǎn)越近的無(wú)差異曲線，所代表的效用越小。

第三，在同一平面圖上，任意兩條無(wú)差異曲線不能相交，因?yàn)樵诮稽c(diǎn)上兩條無(wú)差異曲線代表了相同的效用，與第二個(gè)特征相矛盾。

第四，無(wú)差異曲線是一條凸向原點(diǎn)的線。這是由邊際替代率遞減所決定的。

3、簡(jiǎn)述利潤(rùn)最大化原則以及原因

利潤(rùn)最大化的原則是邊際收益等于邊際成本。

無(wú)論是邊際收益大于邊際成本還是小于邊際成本，企業(yè)都要調(diào)整其產(chǎn)量，說(shuō)明這兩種情況下都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。只有在邊際收益等于邊際成本時(shí)，企業(yè)才不會(huì)調(diào)整產(chǎn)量，表明已把該賺的利潤(rùn)都賺到了，即實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。企業(yè)對(duì)利潤(rùn)的追求要受到市場(chǎng)條件的限制，不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)限大的利潤(rùn)。這樣，利潤(rùn)最大化的條件就是邊際收益等于邊際成本。企業(yè)要根據(jù)這一原則來(lái)確定自己的產(chǎn)量。

4、通貨膨脹包括哪些類型？

通貨膨脹是物價(jià)水平普遍而持續(xù)的上升。按照通貨膨脹的嚴(yán)重程度，可以將其分為三類：

第一，爬行的通貨膨脹，又稱溫和的通貨膨脹，其特點(diǎn)是通貨膨脹率低而且比較穩(wěn)定。

第二，加速的通貨膨脹，又稱奔馳的通貨膨脹，其特點(diǎn)是通貨膨脹率較高（一般在兩位數(shù)以上），而且還在加劇。

第三，超速通貨膨脹，又稱惡性通貨膨脹，其特點(diǎn)是通貨膨脹率非常高（標(biāo)準(zhǔn)是每月通貨膨脹率在50％以上）而且完全失去了控制。

5、簡(jiǎn)述壟斷的利與弊

經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為壟斷對(duì)經(jīng)濟(jì)是不利的原因在于：第一，生產(chǎn)資源的浪費(fèi)。這就表現(xiàn)為，與完全競(jìng)爭(zhēng)相比，平均成本與價(jià)格高，而產(chǎn)量低。第二，社會(huì)福利的損失。壟斷企業(yè)實(shí)行價(jià)格歧視，消費(fèi)者所付出的價(jià)格高，就是消費(fèi)者剩余的減少。這種減少則是社會(huì)福利的損失。

壟斷也有其有利的一面。首先，在一些行業(yè)可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)；其次，壟斷企業(yè)可以以自己雄厚的資金與人才實(shí)力實(shí)現(xiàn)重大的技術(shù)突破，有利于技術(shù)進(jìn)步；最后，盡管在一國(guó)內(nèi)是壟斷的，有效率損失，但在國(guó)際上有競(jìng)爭(zhēng)力，有利于一國(guó)世界競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

6.用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)解釋勞動(dòng)的供給曲線為什么是向后彎曲的？（1）向后彎曲的勞動(dòng)供給曲線指起先隨工資上升，勞動(dòng)供給增加，當(dāng)工資上升到一定程度之后，隨工資上升，勞動(dòng)供給減少的勞動(dòng)供給曲線。

（2）勞動(dòng)供給取決于工資變動(dòng)所引起的替代效應(yīng)和收入效應(yīng)。隨著工資增加，由于替代效應(yīng)的作用，家庭用工作代替閑暇，從而勞動(dòng)供給增加。同時(shí)，隨著工資增加，由于收入效應(yīng)的作用，家庭需要更多閑暇，從而勞動(dòng)供給減少。當(dāng)替代效應(yīng)大于收入效應(yīng)時(shí)，勞動(dòng)供給隨工資增加而增加；當(dāng)收入效應(yīng)大于替代效應(yīng)時(shí)，勞動(dòng)供給隨工資增加而減少，一般規(guī)律是，當(dāng)工資較低時(shí)，替代效應(yīng)大于收入效應(yīng)；當(dāng)工資達(dá)到某個(gè)較高水平時(shí)，收入效應(yīng)大于替代效應(yīng)。因此，勞動(dòng)供給曲線是一條向后彎曲的供給曲線。

7、公共政策制定者經(jīng)常想減少人們吸煙的數(shù)量。有人認(rèn)為政策可以達(dá)到這一目標(biāo)的方法有兩種。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的供求原理來(lái)分析一下這兩種方法是什么？ 一種方法是使香煙和其他煙草產(chǎn)品的需求曲線向左移動(dòng)。如公益廣告、香煙盒上有害健康的警示以及禁止在電視上做香煙廣告等，都是旨在減少任何一種既定價(jià)格水平時(shí)香煙需求量的政策。如果成功了，這些政策就使香煙的需求曲線向左移動(dòng)。這是影響需求變動(dòng)的因素。另一種方法是，政策制定者可以試著提高香煙的價(jià)格。例如，如果政府對(duì)香煙制造商征稅，煙草公司就會(huì)以高價(jià)的形式把這種稅的大部分轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者。較高的價(jià)格鼓勵(lì)吸煙者減少他們吸的香煙量。在這種情況下，吸煙量的減少就不表現(xiàn)為需求曲線的移動(dòng)。相反，它表示為沿著同一條需求曲線移動(dòng)到價(jià)格更高而數(shù)量較少的一點(diǎn)上。這是影響需求量變動(dòng)的因素。

8、什么是公共物品?公共物品為什么會(huì)引起市場(chǎng)失靈?

公共物品是集體消費(fèi)的物品，它的特征是消費(fèi)的非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性。這種特征決定了人們不用購(gòu)買仍然可以消費(fèi)，這樣公共物品就沒(méi)有交易，沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)格，生產(chǎn)者不愿意生產(chǎn)。如果僅僅依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)，由于公共物品沒(méi)有交易和相應(yīng)的交易價(jià)格，就沒(méi)人生產(chǎn)，或生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。但公共物品是一個(gè)社會(huì)發(fā)展必不可少的，這樣，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就無(wú)法提供足夠的公共物品。公共物品的供小于求是資源配置失誤，這種失誤是由于僅僅依靠市場(chǎng)機(jī)制引起的，這就是市場(chǎng)失靈。

9、簡(jiǎn)述國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的三種計(jì)算方法。

第一，支出法。又稱產(chǎn)品流動(dòng)法、產(chǎn)品支出法或最終產(chǎn)品法。這種方法從產(chǎn)品的使用出發(fā)，把一年內(nèi)購(gòu)買各項(xiàng)最終產(chǎn)品的支出加總，計(jì)算出該年內(nèi)生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。

第二，收入法。又稱要素支付法，或要素收入法。這種方法是從收入的角度出發(fā)，把生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中所得到的各種收入相加。即把勞動(dòng)所得到的工資，土地所得到的地租，資本所得到的利息，以及企業(yè)家才能所得到的利潤(rùn)相加，計(jì)算國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。

第三，部門法。部門法按提供物質(zhì)產(chǎn)品與勞務(wù)的各個(gè)部門的產(chǎn)值來(lái)計(jì)算國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。

10、為什么化妝品可以薄利多銷而藥品卻不行？是不是所有的藥品都不能薄利多銷？

化妝品之所以能薄利多銷，是因?yàn)樗切枨蟾挥袕椥缘纳唐?，小幅度的降價(jià)可使需求量有較大幅度的增加，從而使總收益增加，而藥品是需求缺乏彈性的商品，降價(jià)只能使總收益減少。并不是所有的藥品都不能薄利多銷。例如一些滋補(bǔ)藥品，其需求是富有彈性的，可以薄利多銷。

三、計(jì)算題

1、已知某種商品的需求函數(shù)為D=350—3P，供給函數(shù)為S=--250+5P。求該商品的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量。

解：根據(jù)均衡價(jià)格概念可知D=S

350-3P=-250+5P

8P=600

P=75

D=350—3×75=125 均衡價(jià)格為75，均衡數(shù)量為125

2、根據(jù)下表計(jì)算

面包的消費(fèi)量總數(shù)量120230

3邊際效用206（1）消費(fèi)第二個(gè)面包時(shí)的邊際效用是多少？（2）消費(fèi)第三個(gè)面包的總效用是多少？

（3）消費(fèi)一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)面包時(shí)每個(gè)面包的平均效用是多少？ 答：（1）消費(fèi)第二個(gè)面包時(shí)的邊際效用是：30－20＝10。（2）消費(fèi)第三個(gè)面包的總效用是：30＋6＝36。

（3）消費(fèi)一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)面包時(shí)每個(gè)面包的平均效用分別是：20、15、12。

3、當(dāng)自發(fā)總支出增加80億元時(shí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增加200億元，計(jì)算這時(shí)的乘數(shù)、邊際消費(fèi)傾向、邊際儲(chǔ)蓄傾向。

（1）乘數(shù)a＝國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增加量／自發(fā)總支出增加量＝200／80＝2.5。

（2）根據(jù)公式a＝1／(1-c)，已知a＝2.5，邊際消費(fèi)傾向MPC或c＝0.6。

（3）因?yàn)镸PC＋MPS＝1，所以MPS＝0.4。

4、社會(huì)原收入水平為1000億元，消費(fèi)為800億元，當(dāng)收入增加到1200億元時(shí)，消費(fèi)增加至900億元，請(qǐng)計(jì)算邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向。（1）邊際消費(fèi)傾向MPC＝△C／△Y＝(900－800)／(1200－1000)＝0.5；

（2）邊際儲(chǔ)蓄傾向MPS＝△S／△Y＝(1200－900)－(1000－800)／(1200－1000)＝0.5。（也可以用1－MPC得出）

四、論述題（1、降價(jià)是市場(chǎng)上常見(jiàn)的促銷方式。但為什么餐飲業(yè)可以降價(jià)促銷，而中小學(xué)教科書不采用降價(jià)促銷的方式。用需求彈性理論解釋這種現(xiàn)象。

（1）餐飲業(yè)屬于需求富有彈性（有替代品），中小學(xué)教科書屬于需求缺乏彈性（由教育部門指定，無(wú)替代品）。（6分）

（2）對(duì)于需求富有彈性的商品而言，價(jià)格與總收益成反方向變動(dòng)，即降價(jià)可使總收益增加；對(duì)于需求缺乏彈性的商品而言，價(jià)格與總收益成同方向變動(dòng)，即降價(jià)會(huì)使總收益減少。（6分）

（3）需求富有彈性的商品可以降價(jià)促銷，而需求缺乏彈性的商品不能降價(jià)促銷。（3分）

2、試述完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的短期均衡和長(zhǎng)期均衡。在短期內(nèi)，企業(yè)不能根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)調(diào)整全部生產(chǎn)要素，因此，從整個(gè)行業(yè)來(lái)看，有可能出現(xiàn)供給小于需求或供給大于需求的情況。如果供給小于需求，則價(jià)格高，存在超額利潤(rùn)；如果供給大于需求，則價(jià)格低，則存在虧損。在短期中，均衡的條件是邊際收益等于邊際成本，即MR＝MC，這就是說(shuō)，個(gè)別企業(yè)是從自己利潤(rùn)最大化的角度來(lái)決定產(chǎn)量的，而在MR＝MC時(shí)就實(shí)現(xiàn)了這一原則。在長(zhǎng)期中，各個(gè)企業(yè)都可以根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格來(lái)充分調(diào)整產(chǎn)量，也可以自由進(jìn)入或退出該行業(yè)。企業(yè)在長(zhǎng)期中要作出兩個(gè)決策：生產(chǎn)多少，以及退出還是進(jìn)入這一行業(yè)。各個(gè)企業(yè)的這種決策會(huì)影響整個(gè)行業(yè)的供給，從而影響市場(chǎng)價(jià)格。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)供給小于需求，價(jià)格高時(shí)，各企業(yè)會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)，其他企業(yè)也會(huì)涌入該行業(yè)，從而整個(gè)行業(yè)供給增加，價(jià)格水平下降。當(dāng)供給大于需求，價(jià)格低時(shí)，各企業(yè)會(huì)減少生產(chǎn)，有些企業(yè)會(huì)退出該行業(yè)，從而整個(gè)行業(yè)供給減少，價(jià)格水平上升。最終價(jià)格水平會(huì)達(dá)到使各個(gè)企業(yè)既無(wú)超額利潤(rùn)又無(wú)虧損的狀態(tài)。這時(shí)，整個(gè)行業(yè)的供求均衡，各個(gè)企業(yè)的產(chǎn)量也不再調(diào)整，于是就實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期均衡。長(zhǎng)期均衡的條件是：MR＝AR＝MC＝AC。

3.根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的論述，我國(guó)應(yīng)如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)？（1）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是GDP或人均GDP的增加。這個(gè)定義包含了三個(gè)含義： 第一，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)集中表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)上，而這種經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)就是商品和勞務(wù)總量的增加，即國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增加。所以，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最簡(jiǎn)單的定義就是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增加。第二，技術(shù)進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的充分條件是制度與意識(shí)的相應(yīng)調(diào)整。

（2）影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素: 一是制度是一種涉及社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)行為的行為規(guī)則。制度決定人們的經(jīng)濟(jì)與其他行為，也決定一國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。制度的建立與完善是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的前提。資源。

二是資源包括勞動(dòng)與資本。勞動(dòng)指勞動(dòng)力的增加，勞動(dòng)力的增加又可以分為勞動(dòng)力數(shù)量的增加與勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。

三是技術(shù)。技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中起了最重要的作用。技術(shù)進(jìn)步主要包括資源配置的改善，規(guī)模經(jīng)濟(jì)和知識(shí)的進(jìn)展。

3、結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況展開(kāi)論述

4、在不同的時(shí)期，應(yīng)該如何運(yùn)用貨幣政策？

在不同的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，中央銀行要運(yùn)用不同的貨幣政策來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。蕭條時(shí)期，總需求小于總供給，為了刺激總需求，就要運(yùn)用擴(kuò)張性貨幣政策，其中包括在公開(kāi)市場(chǎng)上買進(jìn)有價(jià)證券、降低貼現(xiàn)率并放松貼現(xiàn)條件、降低準(zhǔn)備率，等等。這些政策可以增加貨幣供給量，降低利率，刺激總需求。

在繁榮時(shí)期，總需求大于總供給，為了抑制總需求，就要運(yùn)用緊縮性貨幣政策，其中包括在公開(kāi)市場(chǎng)上賣出有價(jià)證券、提高貼現(xiàn)率并嚴(yán)格貼現(xiàn)條件、提高準(zhǔn)備率，等等。這些政策可以減少貨幣供給量，提高利率，抑制總需求。

第四篇：小學(xué)教育學(xué)、教育學(xué)名詞概念系統(tǒng)整理 100分教育

《教育學(xué)》名詞解釋匯總

1、廣義的教育：從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。

2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。

3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。

4、普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

6、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

7、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

8、教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。

9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

10、人力資本理論：人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。

11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。

12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。

13內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。

17、遺傳：是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。

18、成熟：是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。

19、環(huán)境：泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。

20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。

21、個(gè)性：亦稱人格，指?jìng)€(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。

22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。

23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。

24、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。

25、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。

26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

29、體育：授予學(xué)生健康知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。

32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)的作用。

33、教育能力：是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。

34、教師的人格特征：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

35、師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

36、課程：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。

37、課程類型：是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。

38、基礎(chǔ)型課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主

要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。

39、拓展型課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。

40、國(guó)家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。

41、地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程。可安排必修課，也可開(kāi)設(shè)選修課。

42、學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

43、課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

44、教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。

45、教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

46、教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽(tīng)材料。

47、課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

48、教學(xué)模式：指在一定教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。

49、課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。50、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

51、智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征。

52、教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。）

53、教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

54、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

55、鞏固性原則：指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能運(yùn)用。

56、循序漸進(jìn)原則：指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

57、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

58、理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。

59、教學(xué)方法：為完成教學(xué)任務(wù)而采用辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)方法，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。60、講授法：是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。

61、談話法：也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。

62、討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法。

63、演示法：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。

64、練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。

65、實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。66、課的類型：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。

67、課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。

68、測(cè)驗(yàn)的效度：是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。

69、測(cè)驗(yàn)的信度：又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。70、測(cè)驗(yàn)的難度：是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。

71、測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度：是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。72、教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

73、班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。

74、分組教學(xué)：就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。

75、教學(xué)策略：是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

76、學(xué)校德育：教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。77、德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。78、德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來(lái)教育學(xué)生的重大問(wèn)題。

79、德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

80、德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。81、德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。82、陶冶法：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。

83、說(shuō)服法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。

84、班級(jí)：一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。85、班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。

86、班級(jí)常規(guī)管理：是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。

87、班級(jí)平行管理：是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。

88、班級(jí)民主管理：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級(jí)管理的一種管理方式。

89、班級(jí)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。

90、班風(fēng)：是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。

教育心理學(xué)名詞解釋

教育心理學(xué)：教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的學(xué)科。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。學(xué)生：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)都必須通過(guò)學(xué)生起作用。

教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教過(guò)程中有意傳遞的主要信息，具體表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。

教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)部分。物質(zhì)環(huán)境包括課堂自然環(huán)境（如溫度和照明）、教學(xué)硬件設(shè)施（如桌椅、黑板、投影儀）和空間布置（如教師文化建設(shè)情況、座次安排）等要素；社會(huì)環(huán)境包括課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、班風(fēng)、校風(fēng)及社會(huì)文化背景等要素。

心理發(fā)展：所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。

童年期：童年期又稱學(xué)齡初期，這是一個(gè)人一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，也是生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。少年期：少年期又稱學(xué)齡中期，這是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)度的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙個(gè)人學(xué)習(xí)的生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期。在這期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。自我中心：自我中心指不能從對(duì)方的觀點(diǎn)考慮問(wèn)題，以為每個(gè)人看到的世界正如他自己看到的一樣。守恒：所謂守恒，指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。

人格：人格又稱為個(gè)性，通常是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。自我同一性：自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。

自我意識(shí)：自我意識(shí)是指作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的意思。

社會(huì)性認(rèn)知：社會(huì)性認(rèn)知是指對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想和動(dòng)機(jī)的認(rèn)知，以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和對(duì)集體組織間關(guān)系的認(rèn)知。

認(rèn)知方式：認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、記憶、思維和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。場(chǎng)獨(dú)立：場(chǎng)獨(dú)立是指對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素的影響和干擾，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。

場(chǎng)依存：場(chǎng)依存是指對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，易受周圍其他人、特別是權(quán)威人士的影響和干擾，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。

性格：性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格類型：性格類型是指一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特組合。

學(xué)習(xí)困難：學(xué)習(xí)困難，又稱學(xué)習(xí)障礙。學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指感官和智力正常而學(xué)習(xí)結(jié)果遠(yuǎn)未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生。

學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)是狹義的學(xué)習(xí)，是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所累積的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。

知識(shí)：知識(shí)是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映像，它是來(lái)自對(duì)反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

技能：技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它是來(lái)自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。

行為規(guī)范：行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往、實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制、維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)化：強(qiáng)化也是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變某一反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。強(qiáng)化物：強(qiáng)化物是指能夠提高反應(yīng)概率的刺激物。

學(xué)科基本結(jié)構(gòu)：所謂學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，是指學(xué)科的基本知識(shí)、基本方法與基本態(tài)度。

意義學(xué)習(xí)：所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系：所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是指表達(dá)的詞語(yǔ)雖然不同，但卻是等值的，也就是說(shuō)這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系。

非人為的聯(lián)系：所謂非人為的聯(lián)系，是指有內(nèi)在聯(lián)系而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，指新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。

動(dòng)機(jī)：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)需要：學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求活的滿足的心理狀態(tài)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。學(xué)習(xí)期待：學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)是個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，而在個(gè)體完成學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，這個(gè)預(yù)想結(jié)果是以觀念的形式存在于頭腦之中的。誘因：誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

成就動(dòng)機(jī)：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好的解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。自我效能感：自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。

期待：所謂期待，包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待指的是個(gè)體對(duì)自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。效能期待則是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為的能力的判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)。

問(wèn)題情境：所謂問(wèn)題情境，指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。

學(xué)習(xí)遷移：學(xué)習(xí)遷移又稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

相同要素說(shuō)：相同要素說(shuō)是桑代克提出的一種遷移理論，指只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生遷移，所謂共同的成分是指刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。

心向與定勢(shì)：心向與定勢(shì)常常指的是同一現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。知識(shí)：知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。

感性知識(shí)：所謂感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。理性知識(shí)：所謂理性知識(shí)，反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。陳述性知識(shí)：陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)的提取線索因而能直接陳述的知識(shí)。

程序性知識(shí)：程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。知識(shí)學(xué)習(xí)：所謂知識(shí)學(xué)習(xí)，就是新符號(hào)所代表的觀念在學(xué)習(xí)者心理上獲得意義的過(guò)程。

符號(hào)學(xué)習(xí)：符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)是學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)：命題學(xué)習(xí)又稱判斷學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。命題：命題是抽象、有結(jié)構(gòu)的，它陳述的是已知概念之間的關(guān)系，或者說(shuō)表達(dá)若干概念的復(fù)合意義。

下位學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。上位學(xué)習(xí)：上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

并列結(jié)合學(xué)習(xí)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系是產(chǎn)生的。

直觀：直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。實(shí)物直觀：實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象：模象即事物的模擬性形象。

模象直觀：所謂模象直觀即通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。

言語(yǔ)直觀：言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。概括：概括是指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。

感性概括：感性概括即直覺(jué)概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。

理性概括：理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)地加工改造，揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。一般因素：所謂一般因素，指的是一類事物所共有的，不是個(gè)別或某些事物所特有的。本質(zhì)因素：所謂本質(zhì)因素，即內(nèi)在的而非表面的決定事物性質(zhì)的因素。正例：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。

反例：反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。

變式：所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)屬性。簡(jiǎn)言之，變式就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無(wú)關(guān)特征方面的變化。

概括過(guò)程：概括過(guò)程即思維過(guò)程，也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括。同類比較：同類比較即關(guān)于同類事物之間的比較。

異類比較：異類比較即不同類但相似、相近、相關(guān)的事物之間的比較。

瞬時(shí)記憶：客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶。短時(shí)記憶：短時(shí)記憶是指記憶信息保持的時(shí)間在一分鐘以內(nèi)的記憶。直接記憶：直接記憶即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工。

工作記憶：工作記憶是指長(zhǎng)時(shí)記憶中存貯的、正在使用的信息，是將貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息提取出來(lái)解決當(dāng)前問(wèn)題的過(guò)程。長(zhǎng)時(shí)記憶：長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。

深度加工：所謂深度加工，是指通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法，如對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或使之與其他觀念形成聯(lián)想。

記憶術(shù)：記憶術(shù)是運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無(wú)意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略。

組快：所謂組快，指在信息編碼過(guò)程中，利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過(guò)程。

過(guò)度學(xué)習(xí)：所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。技能：所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。

操作技能：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。心智技能：心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。操作定向：操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程。操作模仿：操作模仿即實(shí)際再出現(xiàn)的動(dòng)作方式或行為模式。

操作整合：操作整合即模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。

操作熟練：操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化合自動(dòng)化。練習(xí)：所謂練習(xí)，就是動(dòng)作序列的重復(fù)。

內(nèi)部反饋：內(nèi)部反饋即操作者自身的感覺(jué)系統(tǒng)提供的感覺(jué)反饋。

外部反饋：外部反饋即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時(shí)也稱結(jié)果知識(shí)。

動(dòng)覺(jué)：動(dòng)覺(jué)是復(fù)雜的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，它反映的主要是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的各種肌肉活動(dòng)的特性，如緊張、放松等，而不是外界事物的特性。內(nèi)化：內(nèi)化是外部動(dòng)作向內(nèi)部的轉(zhuǎn)化，即內(nèi)部動(dòng)作映像形成的過(guò)程。

原型定向：原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。

原型操作：所謂原型操作，就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。物質(zhì)活動(dòng)：所謂物質(zhì)活動(dòng)，是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的。

原型內(nèi)化：所謂原型內(nèi)化，即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。認(rèn)知策略：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。

元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，它有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。

資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要作用。復(fù)述策略：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。

精細(xì)加工策略：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略?？s減：縮減就是將識(shí)記材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后變成自己所熟悉的事物。組織策略：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

元認(rèn)知：所謂元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。

元認(rèn)知計(jì)劃：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果，選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。

元認(rèn)知監(jiān)視：元認(rèn)知監(jiān)視是認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。

元認(rèn)知調(diào)節(jié)：元認(rèn)知調(diào)節(jié)是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，采取必要的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。問(wèn)題：?jiǎn)栴}即給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題：所謂有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都有非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問(wèn)題。

無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題：所謂無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊，問(wèn)題情境不明確、各種影響因素不確定，不易找出解答線索的問(wèn)題。問(wèn)題解決：?jiǎn)栴}解決是指在具有明確的情況下，卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑或方法，而運(yùn)用一系列有指向的認(rèn)知操作過(guò)程。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：所謂善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就是要善于抓住事物的矛盾。

理解問(wèn)題：理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。表征：表征既是個(gè)體在頭腦中對(duì)所面臨的事件或情境的表現(xiàn)和記載，也是個(gè)體解決問(wèn)題時(shí)所加工的對(duì)象。提出假設(shè)：提出假設(shè)就是提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟。檢驗(yàn)假設(shè)：檢驗(yàn)假設(shè)就是通過(guò)一定的方法來(lái)確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。創(chuàng)造性：一般認(rèn)為，創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。流暢性：流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。變通性：變通性即靈活性，是指思維朝不同方向發(fā)散的能力。

獨(dú)創(chuàng)性：獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。用途擴(kuò)散：用途擴(kuò)散即讓學(xué)生以某種物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。結(jié)構(gòu)擴(kuò)散：結(jié)構(gòu)擴(kuò)散即以某種事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。

方法擴(kuò)散：方法擴(kuò)散即以解決某一問(wèn)題或制造某種物品的方法為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的各種可能性。形態(tài)擴(kuò)散：形態(tài)擴(kuò)散即以事物的形態(tài)（如顏色、味道、形狀等）為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。態(tài)度：一般認(rèn)為，態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

品德：是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行為時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。接受：接受即注意，如學(xué)生愿意聽(tīng)先進(jìn)人物的事跡報(bào)告。反應(yīng)：反應(yīng)即愿意并實(shí)際參加某項(xiàng)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)即按價(jià)值準(zhǔn)則行動(dòng)后獲得滿意感或愉快感，賦予自己的行為以某種價(jià)值。組織：組織即價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的組織，判斷各種不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)間的聯(lián)系，克服其間的矛盾和沖突。性格化：性格化即將各種價(jià)值觀念組織成一個(gè)內(nèi)在和諧的系統(tǒng)，使之成為個(gè)人性格的一部分。

從眾：所謂從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，而跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。

服從：所謂服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。認(rèn)同：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響。

內(nèi)化：內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人保持一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。說(shuō)服：說(shuō)服是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)知、形成正確觀點(diǎn)的方法。

心理健康：所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極地內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能。

兒童多動(dòng)綜合癥：兒童多動(dòng)綜合簡(jiǎn)稱多動(dòng)癥，是小學(xué)生中最為藏劍的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過(guò)度為主要特征的行為障礙綜合癥。厭學(xué)：厭學(xué)是由人為因素所造成的兒童情緒上的失調(diào)狀態(tài)。

心理評(píng)估：指依據(jù)心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。心理測(cè)驗(yàn)：心理測(cè)驗(yàn)時(shí)為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。

心理輔導(dǎo)：所謂心理輔導(dǎo)，是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)；克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。

行為塑造：行為塑造是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。

肯定性訓(xùn)練：肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真是情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展個(gè)人的自我肯定行為。

教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。行為目標(biāo)：行為目標(biāo)是指用可觀察和可測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。

任務(wù)分析：所謂任務(wù)分析是指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程。

教學(xué)事項(xiàng)：在教學(xué)程序中，學(xué)生的學(xué)習(xí)隨事先設(shè)計(jì)的教學(xué)情境而進(jìn)行，教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。講授法：講授法是教師通過(guò)言語(yǔ)系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法

談話法：談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法：練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定的操作，以形成技能技巧的方法。演示法：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。游戲：游戲是一種有吸引力且有一定教學(xué)效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

教學(xué)策略：所謂教學(xué)策略，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性的選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，從而形成的具有效率意義的特定教學(xué)方案。

發(fā)現(xiàn)教學(xué)：發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。情境教學(xué)：情景教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略。

合作學(xué)習(xí)：合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)組織形式，是指學(xué)生以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種策略。個(gè)別化教學(xué)：個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。

程序教學(xué)：程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。課堂管理：所謂課堂管理是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)外的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

群體：所謂群體是指由于某些相同的心理、社會(huì)原因，以特定的方式組合在一起，進(jìn)行活動(dòng)且相互制約的人們的共同體。正式群體：正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，職責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。松散群體：松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。聯(lián)合群體：聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還只具有個(gè)人的意義。

集體：集體則是群體發(fā)展的最高階段，是指為實(shí)現(xiàn)有公益價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)，嚴(yán)密組織起來(lái)的有紀(jì)律、有心理凝聚力的群體。

非正式群體：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體。群體凝聚力：群體凝聚力指群體對(duì)其每一位成員的吸引力。

群體規(guī)范：群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。

課堂氣氛：課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，課堂氣氛具有獨(dú)特性。人際交往：人際交往是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。

人際關(guān)系：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。人際吸引：人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象，它以認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動(dòng)一致為特征。

人際排斥：人際排斥則是交往雙方出現(xiàn)關(guān)系極不融洽、相互疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象，以認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行動(dòng)對(duì)抗為特征。合作：合作是指學(xué)生為了共同目的在一起學(xué)習(xí)、工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程。

競(jìng)爭(zhēng)：競(jìng)爭(zhēng)是指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適量和適度的競(jìng)爭(zhēng)。課堂紀(jì)律：課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。

問(wèn)題行為：?jiǎn)栴}行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。教學(xué)測(cè)評(píng)：教師運(yùn)用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述、分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，這些活動(dòng)被稱為教學(xué)測(cè)評(píng)。

常模參照評(píng)價(jià)：指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)（即所謂常模），根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置（或名次）來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)時(shí)根據(jù)某一不隨測(cè)驗(yàn)適用對(duì)象變化而變化的固定標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)定學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。配置性評(píng)價(jià)：配置性評(píng)價(jià)或稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教室。

診斷性評(píng)價(jià)：診斷性評(píng)價(jià)指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異，有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)出學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成評(píng)價(jià)之后實(shí)施。正式評(píng)價(jià)：正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀，如測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷等。非正式評(píng)價(jià)：非正式評(píng)價(jià)是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，且評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式的方法收集的，如觀察、談話等。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。教室自編測(cè)驗(yàn)：教室自編測(cè)驗(yàn)是由教室根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)。信度：信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。

效度：效度是指測(cè)量的準(zhǔn)確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。區(qū)分度：區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。

難度：難度是指項(xiàng)目的難易程度，通常用受測(cè)驗(yàn)者答對(duì)或通過(guò)每個(gè)項(xiàng)目的人數(shù)百分比作為難度的指標(biāo)。

微格教育：微格教育指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5—20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，同時(shí)可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。

第五篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)期末復(fù)習(xí)資料

一、名詞解釋

⒈需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格水平愿意而且能夠購(gòu)買的該商品的數(shù)量。⒉供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格下愿意而且能夠提供出售的該種商品的數(shù)量。

⒊需求的價(jià)格彈性表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品的需求量變動(dòng)對(duì)于該商品的價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度?；蛘哒f(shuō)，表示在一定時(shí)期內(nèi)當(dāng)一種商品的價(jià)格變化百分之一時(shí)所引起的該商品的需求量變化的百分比。

⒋供給的價(jià)格彈性表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品的供給量的變動(dòng)對(duì)于該商品的價(jià)格的變動(dòng)的反應(yīng)程度。或者說(shuō)，表示在一定時(shí)期內(nèi)當(dāng)一種商品的價(jià)格變化百分之一時(shí)所引起的該商品的供給量變化的百分比。

⒌消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者在購(gòu)買一定數(shù)量的某種商品時(shí)愿意支付的最高總價(jià)格和實(shí)際支付的總價(jià)格之間的差額。

⒍吉芬商品：需求量與價(jià)格成同方向變動(dòng)的特殊商品。

⒎完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是指競(jìng)爭(zhēng)充分而不受任何阻礙和干擾的一切市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。

完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)必須具備以下四個(gè)條件：第一，市場(chǎng)上有大量的買者和賣者；第二，市場(chǎng)上每一個(gè)廠商提供的商品都是完全同質(zhì)的；第三，所有的資源有完全的流動(dòng)性；第四，信息是完全的。

⒏結(jié)構(gòu)性失業(yè)是指勞動(dòng)的供給和需求不匹配所造成的失業(yè)。

其特點(diǎn)是既有失業(yè)，又有職位空缺，失業(yè)者或沒(méi)有合適的技能，或者居住地點(diǎn)不當(dāng)，因此無(wú)法填補(bǔ)現(xiàn)有的職位空缺。

⒐充分就業(yè)是指在某一工資水平下，所有愿意，接受工作的人，都獲得了就業(yè)機(jī)會(huì)，充分就業(yè)并不等于全部就業(yè)或者完全就業(yè)，而是仍然存在一定的失業(yè)。

⒑國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（簡(jiǎn)稱GDP）是經(jīng)濟(jì)社會(huì)（即一國(guó)或一地區(qū)）在一定時(shí)期內(nèi)運(yùn)用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品（物品和勞務(wù)）的市場(chǎng)價(jià)值。

11.潛在GDP（也稱潛在產(chǎn)出或潛在國(guó)民收入）是指一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)可供利用的經(jīng)濟(jì)資源在充分利用的條件下所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量，也就是該國(guó)在充分就業(yè)狀態(tài)下所能生產(chǎn)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。

二、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述需求價(jià)格彈性和總收益的關(guān)系，解釋“薄利多銷”和“谷賤傷農(nóng)”（1）需求價(jià)格彈性和總收益的關(guān)系

當(dāng)一種商品的價(jià)格P發(fā)生變化時(shí)，這種商品需求量Q的變化情況，進(jìn)而提供這種商品的廠商的銷量收入P·Q的變化情況，將必然取決于該商品的需求的價(jià)格彈性大小。①對(duì)于ed>1的富有彈性的商品，降低價(jià)格會(huì)增加廠商的銷售收入，相反，提高價(jià)格會(huì)減少?gòu)S商的銷售收入，即廠商的銷售收入與商品的價(jià)格成反向的變動(dòng)。

②對(duì)于ed<1的缺乏彈性的商品，降低價(jià)格會(huì)使廠商的銷售收入減少，相反，提高價(jià)格會(huì)使廠商的銷售收入增加，即銷售收入與商品的價(jià)格成同方向的變動(dòng)。

③對(duì)于ed=1單位彈性的商品，降低價(jià)格或提高價(jià)格對(duì)廠商的銷售收入都沒(méi)有影響。（2）“薄利多銷”是指低價(jià)地利擴(kuò)大銷售的策略。

“薄利多銷”中的“薄利”就是降價(jià)，降價(jià)就能“多銷”，“多銷”就能增加總收益。在銷售市場(chǎng)有可能擴(kuò)大的情況下，通過(guò)降低單位產(chǎn)品的利潤(rùn)來(lái)降低商品的價(jià)格，雖然會(huì)使企業(yè)從單位商品中獲得的利潤(rùn)量減少，但由于銷售數(shù)量的增加，企業(yè)所獲得利潤(rùn)總額可以增加。只有需求富有彈性的商品才能“薄利多銷”。實(shí)行薄利多銷的商品必須滿足商品需求價(jià)格彈性ed>1，此時(shí)需求富有彈性。因此，對(duì)于需求富有彈性的商品來(lái)說(shuō)，當(dāng)該商品的價(jià)格下降時(shí)，需求量（從而銷售量）增加的幅度大于價(jià)格下降的幅度，所以總收益增加。（3）谷賤傷農(nóng)

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中，存在著這么一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：在豐收的年份，農(nóng)民的收入?yún)s反而減少了。這種現(xiàn)象在我國(guó)民間被形象地概括為“谷賤傷農(nóng)”。

造成這種“谷賤傷農(nóng)”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的根本原因在于：農(nóng)產(chǎn)品的需求的價(jià)格彈性往往是小于1的，即當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，農(nóng)產(chǎn)品的需求往往是缺乏彈性的。就會(huì) 出現(xiàn)這種增產(chǎn)不增收的現(xiàn)象。

2．簡(jiǎn)述邊際收益（產(chǎn)量或報(bào)酬）遞減規(guī)律及其原因（1）內(nèi)容：

邊際收益遞減規(guī)律（也可以叫做邊際產(chǎn)量遞減規(guī)律或邊際報(bào)酬遞減規(guī)律）

在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把某一種可變生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。這就是邊際收益遞減規(guī)律。（2）原因：

對(duì)于任何產(chǎn)品的短期生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，可變要素投入和固定要素投入之間都有著一個(gè)最佳的數(shù)量組合比例。

在開(kāi)始時(shí)，由于不變要素投入量給定，而可變要素投入量為零，因此，生產(chǎn)要素的投入量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到最佳的組合比例。隨著可變要素投入量的逐漸增加，生產(chǎn)要素的投入量逐步接近最佳組合比例，相應(yīng)的可變要素的邊際產(chǎn)量呈現(xiàn)出遞增的趨勢(shì)。一旦生產(chǎn)要素的投入量達(dá)到最佳的組合比例時(shí)，可變要素的邊際產(chǎn)量達(dá)到最大值。在這一點(diǎn)之后，隨著可變要素投入量的繼續(xù)增加，生產(chǎn)要素的投入量越來(lái)越偏離最佳的組合比例，相應(yīng)的可變要素的邊際產(chǎn)量呈現(xiàn)出遞減的趨勢(shì)了。

3.為什么說(shuō)凱恩斯認(rèn)為“有效需求不足”的？

凱恩斯認(rèn)為，有效需求是指社會(huì)的總需求和總供給達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)的總需求。但是在這種均衡狀態(tài)下未必能夠滿足整個(gè)社會(huì)的充分就業(yè)，因?yàn)樯唐返墓┙o通常是穩(wěn)定的，而需求的變化卻具有很強(qiáng)的不確定性，也就是往往會(huì)存在著有效需求不住的狀態(tài)。

造成有效需求不足的原因主要有三點(diǎn)：第一，流動(dòng)偏好陷阱。人們持有貨幣往往出于三種動(dòng)機(jī)，交易動(dòng)機(jī)，謹(jǐn)慎動(dòng)機(jī)和投機(jī)動(dòng)機(jī)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，如果貨幣的供應(yīng)量能夠滿足前兩個(gè)動(dòng)機(jī)的需求，繼續(xù)增加貨幣的供應(yīng)會(huì)導(dǎo)致投機(jī)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)。在這種情況下，貨幣供給的增加不再導(dǎo)致利息率的下降，這樣會(huì)造成利率剛性，投資成本趨于穩(wěn)定，不能再吸引投資的增加，造成就業(yè)的不充分。第二，邊際消費(fèi)傾向遞減。人們?cè)谑杖朐黾拥耐瑫r(shí)，由于消費(fèi)習(xí)慣的穩(wěn)定，使得消費(fèi)/收入的比例減小，造成邊際消費(fèi)傾向遞減。邊際消費(fèi)傾向遞減效應(yīng)使得消費(fèi)的增加小于收入的增加，造成消費(fèi)需求的相對(duì)減少，對(duì)就業(yè)構(gòu)成壓力。第三，資本邊際效率遞減。資本家在生產(chǎn)要素的投入過(guò)程中，考慮到由于產(chǎn)品的增多，售價(jià)會(huì)下降，從而造成未來(lái)預(yù)期的收益率降低。所以就會(huì)謹(jǐn)慎投資，造成投資需求不足，從而導(dǎo)致不充分就業(yè)。4.簡(jiǎn)述貨幣政策的三大工具以及央行如何利用三大工具干預(yù)經(jīng)濟(jì)。貨幣政策的三大工具：（1）再貼現(xiàn)率政策（2）公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)（3）法定準(zhǔn)備率

我們知道影響貨幣供給的，一是貨幣乘數(shù)；另一是基礎(chǔ)貨幣。從貨幣乘數(shù)看，中央銀行可通過(guò)提高或降低法定準(zhǔn)備率來(lái)降低或提高貨幣乘數(shù)，從而在基礎(chǔ)貨幣不便時(shí)影響派生存款量。從基礎(chǔ)貨幣看，一方面中央銀行可通過(guò)變動(dòng)再貼現(xiàn)率影響商業(yè)銀行向中央銀行的借款數(shù)量，從而影響準(zhǔn)備金；另一方面可通過(guò)公開(kāi)市場(chǎng)操作直接增加或減少基礎(chǔ)貨幣。中央銀行買進(jìn)公債券時(shí)，市場(chǎng)上基礎(chǔ)貨幣量就會(huì)增加，賣出債券時(shí)則基礎(chǔ)貨幣量就會(huì)減少。5.什么是無(wú)差異曲線以及特征。（1）定義

無(wú)差異曲線是用來(lái)表示消費(fèi)者偏好相同的兩種商品的所有組合的?；蛘哒f(shuō)，它是表示能夠給消費(fèi)者帶來(lái)相同的效果水平或滿足程度的兩種商品的所有組合的。（2）特征

①在同一坐標(biāo)平面上的任何兩天無(wú)差異曲線之間，可以有無(wú)數(shù)條無(wú)差異曲線； ②在同一坐標(biāo)平面圖上的任何兩條無(wú)差異曲線不會(huì)相交； ③無(wú)差異曲線是凸向原點(diǎn)的。

6.什么是斟酌使用的財(cái)政政策和貨幣政策。

為確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，政府要審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)采取一些措施，變動(dòng)支出水平或稅收以穩(wěn)定總需求水平，使之接近物價(jià)穩(wěn)定的充分就業(yè)水平。這就是斟酌使用的財(cái)政政策。

在貨幣政策方面，當(dāng)總支出不足，失業(yè)持續(xù)增加時(shí)，中央銀行要實(shí)行擴(kuò)張性的貨幣政策，即提高貨幣供應(yīng)量，降低利率，從而刺激總需求，以緩解衰退和失業(yè)問(wèn)題；在總支出過(guò)多，價(jià)格水平持續(xù)上漲，中央銀行就要采取緊縮性的貨幣政策，即削減貨幣供應(yīng)量，提高利率，降低總需求水平，以解決通貨膨脹問(wèn)題。這就是斟酌使用的貨幣政策。7.邊際效用遞減規(guī)律及其應(yīng)用。（1）邊際效用遞減規(guī)律的內(nèi)容

在一定時(shí)期內(nèi)，在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。

（2）原因

效用是消費(fèi)者的心理感受，消費(fèi)某種物品實(shí)際上就是提供一種刺激，使人有一種滿足的感覺(jué)，或心理上有某種反應(yīng)。消費(fèi)某種物品時(shí)，開(kāi)始的刺激一定大，從而人的滿足程度就高。但不斷消費(fèi)同一物品，即同一種刺激不斷反復(fù)時(shí)，人在心理上的興奮程度或滿足必然減少?；蛘哒f(shuō)，隨著消費(fèi)數(shù)量的增加，效用不斷積累，新增加的 消費(fèi)所帶來(lái)的效用增加越來(lái)越微不足道。

8.通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。

通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)主要是包括再分配效應(yīng)和產(chǎn)出效應(yīng)。（1）通貨膨脹的再分配效應(yīng)表現(xiàn)為：

其一，通貨膨脹不利于靠固定的貨幣收入維持生活的人。其二，通貨膨脹對(duì)儲(chǔ)蓄者不利。

其三，通貨膨脹可以在債務(wù)人和債權(quán)人之間發(fā)生收入再分配的作用。一般地，通貨膨脹靠犧牲債權(quán)人的利益而使債務(wù)人獲利。

（2）通貨膨脹對(duì)產(chǎn)出的影響可以通過(guò)各種情況來(lái)說(shuō)明，這里只說(shuō)明三種主要的情況。

第一種情況：隨著通貨膨脹出現(xiàn)，產(chǎn)出增加。這就是需求拉動(dòng)的通貨膨脹的刺激，促進(jìn)了產(chǎn)出水平的提高。

第二種情況：成本推動(dòng)通貨膨脹引致失業(yè)。第三種情況：超級(jí)通貨膨脹導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰。9.簡(jiǎn)述市場(chǎng)失靈的原因。

現(xiàn)實(shí)的資本主義市場(chǎng)機(jī)制在很多場(chǎng)合不能導(dǎo)致資源的有效配置。這種情況被稱之為“市場(chǎng)失靈”。原因：（1）壟斷（2）外部影響（3）公共物品（4）信息的不完全和不對(duì)稱

由于它們對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)的破壞，所以資本主義的資源配置不能達(dá)到理想的最優(yōu)狀態(tài)，即存在著市場(chǎng)失靈的情況。

10.什么是支持價(jià)格、限制價(jià)格及其應(yīng)用。