第一篇：感恩節(jié)手抄報(bào)英文資料及圖片

感恩節(jié)手抄報(bào)英文資料及圖片

感恩節(jié)手抄報(bào)英文資料及圖片，以下是聘才網(wǎng)小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！

Thanksgiving in the United States is a time to gather with family and friends, share a traditional meal and express gratitude for the good things in life.It can also be a time of service to others in the community.美國(guó)每年一度的感恩節(jié)(Thanksgiving)是家人和朋友團(tuán)聚的日子。在這一天，親朋好友共進(jìn)傳統(tǒng)風(fēng)格的大餐，對(duì)生活中的諸多恩惠表示感激。還有很多人為鄰里社區(qū)的其他人提供服務(wù)。

Celebrated on the fourth Thursday in November, Thanksgiving traces its origins to harvest festivals.It was customary to express gratitude for a bountiful harvest in the cultures of both the Pilgrims who sailed from England in 1620 and the Native Americans they encountered.人們?cè)诿磕?1月的第四個(gè)星期四歡慶感恩節(jié)。慶祝傳統(tǒng)的傳統(tǒng)最早來(lái)自慶豐收的活動(dòng)。不論是1620年從英國(guó)跨海來(lái)美洲的清教徒，還是他們遇見(jiàn)的美洲印第安人，他們對(duì)盛大的豐收表示感激都已形成習(xí)俗，成為各自文化的一部分。

A three-day harvest celebration held in 1621 in Plymouth Colony(part of today’s Massachusetts)is generally considered to be the first American Thanksgiving.The Pilgrims had arrived the year before on the ship The Mayflower.They hadn’t brought enough food, and it was too late to plant crops.Half the colony died during the winter of 1620–1621.In the spring, local Wampanoag Indians taught the colonists how to grow corn(maize)and other crops, and helped them master hunting and fishing.They also showed the colonists how to cook cranberries, corn and squash.1621年在普利茅斯殖民地(Plymouth Colony)，即今天的馬薩諸塞州(Massachusetts)，人們舉行為時(shí)三天的豐收慶典活動(dòng)，一般被視為美洲的第一個(gè)感恩節(jié)。前一年，英國(guó)清教徒們乘坐“五月花”號(hào)(The Mayflower)抵達(dá)美洲大陸。他們沒(méi)有帶足夠的糧食，重新種莊稼又太晚。1620至1621年冬，這個(gè)殖民地的一半人口不幸喪生。到了春天，當(dāng)?shù)厝f(wàn)帕諾亞格部落的印第安人(Wampanoag Indians)向外來(lái)移民介紹如何種植玉米和其他莊稼，并幫助他們學(xué)會(huì)狩獵和捕魚(yú)。他們還教他們?nèi)绾闻胫圃介?、玉米和南瓜?/p>

The colonists had bountiful crops in the fall of 1621.They invited their Wampanoag benefactors to feast on wild turkeys, duck, geese, fish and shellfish, corn, green vegetables and dried fruits.Wampanoag Chief Massasoit and his tribe brought venison.1621年秋，移民們大獲豐收。他們邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厝f(wàn)帕諾亞格部落的印第安族恩人前來(lái)就餐，食物十分豐盛，有野火雞、鴨、鵝、魚(yú)蝦貝、玉米、蔬菜和干果。部落酋長(zhǎng)馬薩索伊特(Massasoit)及部落成員則帶著鹿肉前來(lái)赴宴。

Harvest festivals became a regular affair in New England.Thanksgiving was observed on various dates in the states until 1863, when President Abraham Lincoln proclaimed the last Thursday in November as the national Thanksgiving holiday.In 1941, President Franklin Roosevelt signed a law fixing Thanksgiving on the fourth(not always the last)Thursday in November.豐收慶典逐漸成為新英格蘭地區(qū)的固定節(jié)日。1863年前，各州往往在不同日子慶祝感恩節(jié)。1863年，林肯(Abraham Lincoln)總統(tǒng)宣布11月份的最后一個(gè)星期四為全國(guó)感恩節(jié)。1941年，羅斯福(Franklin Roosevelt)總統(tǒng)簽署法律，將感恩節(jié)確定為11月的第四個(gè)星期四(因?yàn)榈谒膫€(gè)星期四不一定總是最后一個(gè)星期四)。

GATHERING TOGETHER AND HELPING OUT 歡聚與相助

Many Thanksgiving traditions come from that 1621 harvest celebration.Sheaves of wheat or corn are often used as decorations.Roast turkey, cranberry sauce, sweet potatoes and pumpkin pie are commonly served at Thanksgiving dinner.But as the population becomes more diverse, so does the Thanksgiving meal.Nowadays, sitting next to the turkey might be a dish of tamales, tabbouleh, couscous or sauerkraut.許多感恩節(jié)傳統(tǒng)始于1621年的豐收慶典。人們通常用一捆捆的小麥或玉米作節(jié)日裝飾?？净痣u、越橘漿、紅薯和南瓜攀都是感恩節(jié)晚餐常見(jiàn)的食物。隨著美國(guó)人口的日益多樣性，感恩節(jié)大餐的內(nèi)容也更豐富多樣。如今，擺在火雞旁的可能是一盤(pán)玉米粉蒸肉(tamales)、塔博勒色拉(tabbouleh)、蒸粗麥粉(couscous)或泡菜(sauerkraut)。

Colleges serve a special meal for students remaining on campus during Thanksgiving, and international students are often invited to share Thanksgiving with local families.troops stationed overseas are served a Thanksgiving meal.When Americans at home sit down at the table and give thanks, they often express gratitude for their freedom and the sacrifices made to preserve it.美國(guó)各大學(xué)在感恩節(jié)時(shí)會(huì)為在校學(xué)生提供一頓特殊的餐飯。通常外國(guó)學(xué)生還會(huì)受邀與當(dāng)?shù)丶彝ス捕筛卸鞴?jié)。美國(guó)駐扎在海外的軍人也能享有一頓感恩節(jié)大餐。能夠在家里歡聚一堂的美國(guó)人在表示感恩時(shí)，通常會(huì)為自己的自由以及為捍衛(wèi)自由而作出犧牲的人們表達(dá)感激之情。

Many people prepare Thanksgiving meals and serve them to the needy.Others donate to food drives, work at food warehouses or deliver groceries to soup kitchens, churches and other charitable groups.在這一天到來(lái)的時(shí)候，不少人會(huì)參加準(zhǔn)備感恩節(jié)大餐的工作，向有需要的人供餐。還有些人支持食品捐助活動(dòng)，到食品倉(cāng)庫(kù)干活，或向公益廚房、教堂和其他慈善組織運(yùn)送食品。

Thanksgiving is the busiest travel period of the year because families make a special effort to be together.Some favorite pastimes include watching television coverage of the annual Macy’s Department Store parade in New York and of American football games played around the country.The day after Thanksgiving marks the beginning of the Christmas shopping season, an important time for retailers.感恩節(jié)是一年中旅行最繁忙的時(shí)期。許多家庭會(huì)想一切辦法舉家團(tuán)聚。人們喜愛(ài)的一些娛樂(lè)活動(dòng)有，觀看電視直播紐約市(New York)每年一度梅西百貨商店(Macy’s Department Store)的大游行以及全國(guó)各地舉行的美式足球比賽。感恩節(jié)后第二天意味著圣誕購(gòu)物季節(jié)的開(kāi)始，這對(duì)美國(guó)零售商來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的促銷(xiāo)季節(jié)。

One whimsical Thanksgiving tradition is the annual “pardoning” of a turkey by the president, who spares the bird from the dinner table.The bird goes on to live out its life at a petting zoo.感恩節(jié)還有一個(gè)有趣的傳統(tǒng)。美國(guó)總統(tǒng)每年會(huì)“赦免”(pardoning)一只火雞，這只火雞可在寵物園度過(guò)余生，免遭成為盤(pán)中餐的命運(yùn)。

NATIVE AMERICANS 美洲印第安人

The harvest celebration of 1621 was followed by a long period of injustice and conflict between Native Americans and Europeans.Many Native Americans in the United States see Thanksgiving as a “National Day of Mourning.” However, others enjoy a traditional Thanksgiving meal at home or in large community gatherings, taking the opportunity to spend a day with family and friends.Each year in southern California, the Morongo Band of Mission Indians donates thousands of turkeys to charities and families in need.1621年舉行豐收慶典活動(dòng)之后，在印第安人和歐洲移民之間出現(xiàn)了較長(zhǎng)時(shí)期的不公平和相互沖突的情形。美國(guó)許多印第安人視感恩節(jié)為“國(guó)殤日”(National Day of Mourning)。但也有其他印第安人在家中享受感恩節(jié)大餐，或參加大型社區(qū)集會(huì)，并利用這個(gè)機(jī)會(huì)與家人和朋友共渡佳節(jié)。南加州(southern California)的印第安莫龍戈部落(The Morongo Band of Mission Indians)每年都為慈善組織和有需求的家庭捐送數(shù)千只火雞。

Native American history and culture are frequently discussed in schools around the Thanksgiving holiday and during November, which is National Native American Heritage Month.11月恰逢全國(guó)印第安人傳統(tǒng)月(National Native American Heritage Month)，許多學(xué)校經(jīng)常在感恩節(jié)前后討論印第安人歷史及文化。

第二篇：我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)資料及圖片

讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)怎么設(shè)計(jì)呢？下面是小編整理的我愛(ài)讀書(shū)手抄報(bào)資料及圖片，希望對(duì)大家有幫助！

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讀書(shū)的好處

1、讓我們更平和地看這個(gè)世界。

書(shū)讀得越多，越能感覺(jué)到自己的愚昧。也就站在了更多人的前面。

了解知識(shí)越多，內(nèi)心會(huì)越平靜。

因?yàn)槲覀冎懒瞬还苊篮?，還是苦難，是如何產(chǎn)生的。我們知道了那些奇妙的言論，背后的原因和動(dòng)機(jī)。我們知道了事情之所以發(fā)生，背后存在著多少變量和影響。

這時(shí)候，不論看見(jiàn)什么，聽(tīng)見(jiàn)什么，我們都會(huì)微笑。

因?yàn)槲覀冎馈?/p>

2、讓我們擁有一種享受

有人不理解畫(huà)家，有人不理解登山家，也有人不理解，讀書(shū)有什么意思？

讀書(shū)能看見(jiàn)更多的世界，能看見(jiàn)千萬(wàn)年前的人和事，能看見(jiàn)未來(lái)，還有什么比這更好玩的事？

讀的書(shū)多了，就會(huì)開(kāi)始喜歡知識(shí)。

讀書(shū)越多，就越希望獲得更多知識(shí)。

讀書(shū)，是一種情緒的沉浸。

書(shū)，是給人類(lèi)的一件最好的禮物。

3、提升和彌補(bǔ)智力

讀書(shū)本身，就是一種知識(shí)提煉技能。這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)最重要的技能。

書(shū)讀得越多越活，越能彌補(bǔ)我們自身的不足。

讀書(shū)，也是思維開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

4、擁有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)

很多人感嘆毛澤東，他怎么就能指揮戰(zhàn)爭(zhēng)？

讀的書(shū)越多，人生選項(xiàng)越多。

讀書(shū)，能提升自尊和自主。

而自尊和自主，對(duì)一個(gè)人實(shí)在太重要。

知識(shí)和能力具備了，即使暫時(shí)和別人在同樣的職位上，卻擁有著不同的能量，時(shí)刻都能轉(zhuǎn)化和變現(xiàn)。

讀的書(shū)越多，發(fā)展期越可以延長(zhǎng)，甚至越老越吃香。

實(shí)際上，就是有了更多的、更好的對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

讀書(shū)的方法

1、讀書(shū)不二法

專(zhuān)心致志，一段時(shí)間內(nèi)，只讀一本書(shū)，這本書(shū)不讀完，決不讀第二本書(shū)。清朝著名政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書(shū)的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專(zhuān)集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無(wú)別書(shū)也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專(zhuān)字訣也”。著名學(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠(yuǎn)只放一本書(shū)！這種讀書(shū)方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書(shū)人。

2、波浪漸進(jìn)法

一次讀一本書(shū)，但不強(qiáng)求一氣呵成，過(guò)一段時(shí)間再讀，原來(lái)讀來(lái)無(wú)味的地方可能就讀出感覺(jué)來(lái)了。美國(guó)依阿華大學(xué)的羅賓森提出一種SQ3R讀書(shū)法，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，英語(yǔ)Survey，Question，Read，Recite，Review五個(gè)詞的第一個(gè)字母，分別代表“瀏覽、發(fā)問(wèn)、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”五個(gè)學(xué)習(xí)階段。毛澤東讀《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次?！堵?lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。一部《紅樓夢(mèng)》，少年讀來(lái)，只看到“愛(ài)在纏綿中，情的悱惻里”。老年讀來(lái)，便能讀出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。自己時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。也有些人一讀書(shū)就就犯困，精力不能集中，那就分段來(lái)讀，一般人在半小時(shí)之內(nèi)注意力最集中，那我們就可以利用這半小時(shí)，大約每次可以讀一萬(wàn)多字左右。楊思卓讀書(shū)

3、比較品讀法

一次讀幾本書(shū)，比較對(duì)照的方法讀書(shū)?！安慌虏蛔R(shí)書(shū)，就怕書(shū)比書(shū)”。寫(xiě)《魏書(shū)》的史學(xué)家夏候諶自視甚高，聽(tīng)別人稱(chēng)贊陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》,不大服氣，便找來(lái)細(xì)讀再三,這才知道《三國(guó)志》確比自己的《魏書(shū)》好，當(dāng)即燒掉自己的書(shū)稿。正如車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)的：“任何東西，凡是我們拿來(lái)和別的東西比較時(shí)，顯得高出許多的，便是偉大?！北容^品讀可以是橫向的，不知道《丑陋的中國(guó)人》怎么樣？對(duì)比《丑陋的日本人》就會(huì)讀出奧妙；也可以縱向比較，讀不懂xx，可以讀一讀羅斯福，就恍然大悟。搞研究或做論文時(shí)，用這種方法可以讓你大受裨益。

4.垂直閱讀法

看書(shū)一目十行，不是從左向右來(lái)讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。文學(xué)家高爾基就是這樣。因?yàn)橛行?shū)含金量太少，只須瀏覽；有些書(shū)包羅萬(wàn)象，無(wú)法精讀，比如《四庫(kù)全書(shū)》，平均一天讀3萬(wàn)字，也要用72年，才能讀完。幾乎無(wú)人能夠精讀；有些書(shū)不知優(yōu)劣，則應(yīng)先速覽而后決定是否需要精讀。更快的方法也稱(chēng)之為“跳讀”，就是抓住文章梗概、主要事件或中心論點(diǎn)，剪除枝葉，補(bǔ)敘、背景、引文等內(nèi)容，跳過(guò)去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說(shuō)或快速瀏覽資料都相當(dāng)不錯(cuò)。

5.字斟句酌法

一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，如同上好的牛肉干，極少水份，句句精髓，大段速讀，難免會(huì)消化不良。所以必須邊讀加以思考?？鬃泳椭v：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孟子也說(shuō)：“心之官則思，思則得之，不思則不得也。”散文大家秦牧，讀書(shū)先是“鯨吞”大體看一遍，然后是“牛嚼”，像牛吃草“反芻”一樣，仔細(xì)研究品味。我的體會(huì)是：用眼睛來(lái)讀書(shū)者只有眼見(jiàn)，用心去讀書(shū)才有心得。字斟句酌法的方法適合特別讀經(jīng)典。比如讀《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《沉思錄》等等，嚼得愈久，愈有滋味。還可以用于加深理解書(shū)中的核心內(nèi)容和精彩片斷。

6.精華提煉法

對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。我國(guó)三十看代涌現(xiàn)的一大批學(xué)術(shù)大師都是這樣：“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”。每閱讀一本書(shū)，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)，并隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。歷史學(xué)家吳晗，特別擅長(zhǎng)于做讀書(shū)卡片。讀書(shū)時(shí)見(jiàn)到有用的就抄在一張卡片上。讀了幾十年書(shū)，做了幾十萬(wàn)張卡片。語(yǔ)言學(xué)家王力就說(shuō)：“看一本書(shū)如果自己一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有，可以說(shuō)你是沒(méi)有好好看?！泵缹W(xué)大家朱光潛特別推崇寫(xiě)讀書(shū)筆記：“記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)”。我的體會(huì)是，“讀破書(shū)萬(wàn)卷，真?zhèn)饕痪湓?huà)”。讀一本書(shū)，真能夠提煉幾句有用的話(huà)來(lái)，就算沒(méi)有白讀。

7、高山仰止法

以欣賞的眼光去讀書(shū)。讀出美味，讀出樂(lè)趣。正如宋代詩(shī)人尤袤所言：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂(yōu)而讀之以當(dāng)金石琴瑟也”。我的體會(huì)，越浮躁的人，越是目空一切，越深沉的人，越是對(duì)真理懷有敬畏之心。讀一本高尚的書(shū)，就是與一位高尚的人士對(duì)話(huà)，你的態(tài)度越虔誠(chéng)，你的收獲就越大。這種方法最適合讀宗教與哲學(xué)與軍事經(jīng)典，如《圣經(jīng)》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》。

8、居高臨下法

站高一層，像老師審查學(xué)生作業(yè)一樣去讀書(shū)。我認(rèn)識(shí)的幾位編輯，通常都是用這種方法讀哪些熱門(mén)“暢銷(xiāo)書(shū)”。確實(shí)，如果被那些“亂花迷人眼”的書(shū)“雷倒”，不加批判地去接受，就會(huì)像叔本華所說(shuō)的那樣:“思想被別人用襟帶牽著走。”經(jīng)常對(duì)讀過(guò)的文章可以不斷提高分析判斷能力。我的體會(huì)：一本書(shū)，以粉絲的姿態(tài)去“仰讀”，和以批判的態(tài)度去“俯讀”。感覺(jué)大不相同。我在讀德魯克的時(shí)候，先用高山仰止法去拜讀，然后用居高臨下法去審讀，學(xué)到了不少東西，也發(fā)現(xiàn)了大師存在的問(wèn)題。要做到賞析結(jié)合，才能一代更比一代強(qiáng)，才能讓讀書(shū)人的水準(zhǔn)高過(guò)書(shū)的水準(zhǔn)。

9、多維研讀法

從多個(gè)角度去讀一本書(shū)，比如讀莎士比亞的《哈姆雷特》就可以從人性的角度去讀，也可以從政治的角度去讀，還可以從文學(xué)欣賞的角度去讀。讀來(lái)意境會(huì)大不相同。所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)意思。數(shù)學(xué)家華羅庚則發(fā)明了“猜讀法”，從猜謎的角度去讀書(shū)。看了書(shū)名后先閉目靜思，猜想書(shū)中的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，然后再讀。如果作者寫(xiě)的和自己猜的一樣，他就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時(shí)間，還培養(yǎng)了他的思維能力和想象力。

10、求醫(yī)問(wèn)藥法

漢代經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。求醫(yī)問(wèn)藥法就是帶著問(wèn)題去讀書(shū)，因病求醫(yī)，對(duì)癥下藥。作家王蒙就有體會(huì)：有“躁郁癥”要讀《老子》。我體會(huì)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，這個(gè)“破”字，功夫不是下在將書(shū)讀“破”上，而是要破解問(wèn)題。用藥當(dāng)用良藥?！秾O子兵法》云：“取法其上，得其中；取法其中，得其下；取法其下，則得其下下。千萬(wàn)不能吃錯(cuò)了藥。讀一本壞書(shū)或庸書(shū)，就等于和一位庸人或壞人對(duì)話(huà)。

如何做一個(gè)善問(wèn)者？經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常的做法是問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：A，“是什么”(What?)；B，“怎樣辦”(How?)；C，“為什么”(Why?)。如果這三問(wèn)之后還有疑問(wèn)，那我再補(bǔ)充一條：“捫心自問(wèn)”，往往會(huì)一通百通。

11、營(yíng)養(yǎng)搭配法

讀書(shū)如進(jìn)食，少讀書(shū)則營(yíng)養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書(shū)看：以色列約64本；俄羅斯約55本；美國(guó)約50本；而中國(guó)約是5本。顯然總是就少。另一方面，有許多人只讀一類(lèi)書(shū)，知識(shí)偏食，也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。理論工作者，讀點(diǎn)文學(xué)書(shū)，文藝工作者，讀點(diǎn)哲學(xué)書(shū)，成年人讀點(diǎn)童話(huà)，《哈里波特》，同時(shí)吃法也有不同，培根講“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味?！蔽医?jīng)常與企業(yè)家接觸，發(fā)現(xiàn)他們走得不高不遠(yuǎn)，一定讀書(shū)太淺；走得又高又遠(yuǎn)，一定讀書(shū)不淺。預(yù)知一個(gè)人的精神境界，看一個(gè)人閱讀的書(shū)目，絕對(duì)比看手相星相更準(zhǔn)確。

12、病毒預(yù)防法

不讀書(shū)的人，往往死于精神饑渴；亂讀書(shū)的人，大半死于思想中毒。有一些書(shū)，有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值，可以理解人性，但容易中毒，有些書(shū)成分復(fù)雜，正如林語(yǔ)堂所言:“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)?！北热缱x希特勒《我的奮斗》，對(duì)二戰(zhàn)歷史一無(wú)所知，像一張白紙，很可能讀來(lái)先入為主，成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂(lè)《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》，讀書(shū)如交友，帶著疑問(wèn)去切磋。什么人交什么朋友，多交益友、諍友、摯友，少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書(shū)。

13、同頻共振法

讀書(shū)與交友都是講緣分的，所謂一見(jiàn)傾心。有些書(shū)雖然好，我們讀了沒(méi)有感覺(jué)，那就是無(wú)緣，勉強(qiáng)去讀，那是在在糟蹋自己，更是糟蹋書(shū)。交友求知音，讀書(shū)求會(huì)心。正如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)：“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，也許要在百年后、萬(wàn)里外，才有另一個(gè)人在時(shí)空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。

讀書(shū)人的初級(jí)境界，是品味讀書(shū)之苦，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦“頭懸梁，錐刺股”；這種“苦學(xué)”。比較適合考學(xué)、考研、考托福；讀書(shū)人的中級(jí)境界，是品味讀書(shū)之用，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”；讀書(shū)人的上乘境界，是品味讀書(shū)之樂(lè)，讀得欣喜若狂，讀得淚流滿(mǎn)面，讀得茅塞頓開(kāi)。我自己深有體會(huì)：閱讀者，悅讀也。

14、角色扮演法

書(shū)中人物出場(chǎng)眾多，最重要的主人公只有一個(gè)，那就是你——讀者自己。讀書(shū)時(shí)，作為書(shū)中的一個(gè)角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。比如說(shuō)讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動(dòng)指數(shù)是一般是3－6,但如果你想像自己某一個(gè)角色，你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到7－10；如果你是梅蘭，你會(huì)親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。這種方法，用來(lái)讀自傳、小說(shuō)、劇本或報(bào)告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然，如果你是一個(gè)感情脆弱的人，還是做一個(gè)旁觀者。讀書(shū)要入得進(jìn)去還要出得來(lái)，要不然就可能“走火入魔”啦。

15、靜心素讀法

放下功利之心，清心寡欲去讀書(shū)。日本教育學(xué)家七田真認(rèn)為：“教育的原點(diǎn)是背誦和記憶”“‘素讀’就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀。比如在讀古文和詩(shī)詞時(shí)，不急于理解，通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，慢慢去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)傳統(tǒng)中歷來(lái)倡導(dǎo)“三誦”朗誦、默誦、背誦。德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)過(guò)：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。文革期間，著名作家巴金的書(shū)房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，巴金甚至用回憶來(lái)以默讀，可謂深得素讀之大法。

陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解”。反倒是容易進(jìn)入到“每有會(huì)意，便欣然忘食”的境界。我自己也不斷會(huì)體會(huì)到這樣的快樂(lè)：不知不覺(jué)，悠然心會(huì)。如果我們以提升修養(yǎng)和陶冶性情為目的去讀書(shū)的話(huà)，不妨用這種方法。

愛(ài)讀書(shū)的名人的故事

1、蘇東坡

蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，他有一種“各個(gè)擊破”的讀書(shū)法。他認(rèn)為一本書(shū)每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問(wèn)題就行了;一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。一本書(shū)的內(nèi)容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個(gè)方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個(gè)角度去讀;要探究史實(shí)典故，就換另一個(gè)角度，再讀一遍。這個(gè)方法雖有些笨，但這樣讀過(guò)之后，各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。

2、懸梁刺股

漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。

3、范仲淹苦讀的故事

范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。(他)白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

4、馬克思

經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。每逢書(shū)中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書(shū)和科研。

5、唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)

唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

我愛(ài)讀書(shū)作文

從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始似懂非懂地翻小人書(shū)，到我就被里面精彩的插圖所吸引；記得4、5歲時(shí)，每天睡前媽媽都捧著童話(huà)書(shū)給我講故事，書(shū)里的童話(huà)故事仿佛有魔力，把我?guī)нM(jìn)了奇妙的童話(huà)世界·；上學(xué)之后，我逐漸能讀一些中外名著了，感覺(jué)書(shū)帶給我前所未有的快樂(lè)，她就像一位朝夕相處的朋友陪在我身邊，喜怒哀樂(lè)的每一天都靜靜相隨。

我喜歡讀書(shū)，上廁所看，公交車(chē)上看，枕頭邊摞著幾摞書(shū)，以便我早上睜開(kāi)眼睛后和晚上睡覺(jué)前就能順手“牽”書(shū)，真正是如古人“廁上，馬上，枕上”，都放不下書(shū)。媽媽哭笑不得，戲稱(chēng)我為“小書(shū)蟲(chóng)”。

上個(gè)星期天，我照常坐車(chē)去興趣班上課，路上又拿出了看了一半的《湯姆叔叔的小屋》津津有味地讀了起來(lái)，作者生動(dòng)的描寫(xiě)讓我嘖嘖稱(chēng)奇，競(jìng)?cè)煌说秸鞠萝?chē)。不知過(guò)了多久，忽然一個(gè)急剎車(chē)，司機(jī)叔叔大聲叫道“終點(diǎn)站到了！”我抬頭一看，倒吸了一口涼氣：車(chē)上只剩我和司機(jī)叔叔兩個(gè)人了，哎，一看時(shí)間，估計(jì)人家都快下課了。真是貪書(shū)誤事啊！

雖然有時(shí)會(huì)貪書(shū)誤事，但書(shū)帶給我更多的是快樂(lè)，讓我獲得了更多的知識(shí)。

讀《中華上下五千年》，讓我了解了我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百?gòu)U待興的新中國(guó)到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì)，祖**親的歷史折而厚重；《三國(guó)演義》中的張飛，性格耿直，力大如牛，對(duì)劉備忠心耿耿，可美中不足的是他非常貪杯，酒后對(duì)屬下非打即罵，導(dǎo)致自己被自家兄弟所害；關(guān)羽雖被后人尊為武圣，但他太過(guò)傲慢，一聽(tīng)好話(huà)就飄飄然，低估別人的能力，結(jié)果走麥城，失荊州，一失足成千古恨！《我要做個(gè)好孩子》一書(shū)中，金鈴給我留下了深刻的印象，讀這本書(shū)時(shí)，我常常被金鈴逗得失笑，她那大大咧咧、活潑可愛(ài)的樣子躍然紙上，她的童年充滿(mǎn)快樂(lè)，過(guò)的更是充實(shí)……是的，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)知識(shí)，帶給我快樂(lè)，更讓我擁有智慧，完善自己。

來(lái)吧，和我一起做個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”，在書(shū)的世界遨游！

讀書(shū)的名言

1、學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

2、勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

3、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

4、精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

5、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

6、努力耕耘，少問(wèn)收獲。

7、學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。

8、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿(mǎn)足。

9、如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。

10、書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

11、書(shū)是逆境中的慰藉。

12、少壯不努力，老大徒傷悲。

13、書(shū)到用時(shí)方恨少。

14、世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。

15、讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

16、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

17、語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

18、一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。

19、不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

20、最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

21、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

22、書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。

23、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

25、知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

26、掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

27、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

28、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

29、讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。

30、少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。

31、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

32、寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

33、穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

34、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

35、高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

第三篇：血防活動(dòng)資料及圖片

安橋小學(xué)邀請(qǐng)縣血防站工作人員來(lái)校講解血防安全知識(shí)

2015年9月21日，應(yīng)我校邀請(qǐng)，無(wú)為縣血防站工作人員來(lái)我校進(jìn)行血防安全知識(shí)講座。工作人員為我們?cè)敿?xì)講解了防血吸蟲(chóng)病等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使廣大師生受益匪淺。以下為本次活動(dòng)圖片：

第四篇：感恩節(jié)手抄報(bào)圖片資料

感恩節(jié)手抄報(bào)圖片資料

11月的第四個(gè)星期四是感恩節(jié)。感恩節(jié)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日，因此美國(guó)人提起感恩節(jié)總是備感親切。感恩節(jié)是美國(guó)國(guó)定假日中最地道、最美國(guó)式的節(jié)日，它和早期美國(guó)歷史最為密切相關(guān)。

1620年，一些英國(guó)受宗教迫害的清教徒乘坐“五月花”號(hào)船去美洲尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ち藘蓚€(gè)月之后，終于在酷寒的11月里，在馬薩諸塞州的普利茅斯登陸。

在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病，危急時(shí)刻他們得到了當(dāng)?shù)赜〉诎踩说膸椭钕聛?lái)的人們?cè)诘谝粋€(gè)春季即1621年開(kāi)始播種。整個(gè)夏天他們都熱切地盼望著豐收的到來(lái)，他們深知自己的生存以及殖民地的存在都取決于即將到來(lái)的收成。最后，莊稼獲得了意外的豐收，為了感謝上帝賜予的豐收，為了感謝印第安人的幫助，舉行了3天的狂歡活動(dòng)。從此，這一習(xí)俗就此沿續(xù)下來(lái)，并逐漸風(fēng)行各地。1863年，美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布每年11月的第四個(gè)星期四為感恩節(jié)。感恩節(jié)慶祝活動(dòng)便定在這一天，直到如今。屆時(shí)，家家團(tuán)聚，舉國(guó)同慶，其盛大、熱烈的情形，不亞于中國(guó)人過(guò)春節(jié)。

感恩節(jié)慶祝模式許多年來(lái)從未改變。豐盛的家宴早在幾個(gè)月之前就開(kāi)始著手準(zhǔn)備。人們?cè)诓妥郎峡梢猿缘教O(píng)果、桔子、栗子、胡桃和葡萄，還有葡萄干布丁、碎肉餡餅、各種其他食物以及紅莓苔汁和鮮果汁，其中最妙和最吸引人的大菜是烤火雞(roastturkey)和南瓜餡餅(pumpkinpie)，這些菜一直是感恩節(jié)中最富于傳統(tǒng)和最受人喜愛(ài)的食品。

人人都贊成感恩節(jié)大餐必需以烤火雞為主菜?；痣u在烘烤時(shí)要以面包作填料以吸收從中流出來(lái)的美味汁液，但烹飪技術(shù)常因家庭和地區(qū)的不同而各異，應(yīng)用什么填料也就很難求得一致。

另外，加拿大的感恩節(jié)是在10月的第二個(gè)星期一。

第五篇：感恩節(jié)的資料及感恩節(jié)的意義

什么是感恩節(jié)?感恩節(jié)的意義

感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮?，從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩，問(wèn)候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)理解與寬容，最重要的，學(xué)會(huì)愛(ài)。那就是生命真正賦予我們的。

感恩節(jié)的由來(lái)，要一直追溯到美國(guó)歷史的發(fā)端。1620年9月，著名的“五月花”號(hào)船，滿(mǎn)載不堪忍受英國(guó)國(guó)內(nèi)宗教迫害的清教徒102人離港啟航。在漫無(wú)邊際的大洋中，漂泊了整整65天，經(jīng)歷了狂風(fēng)巨浪的種種折磨，方才在馬薩諸塞州科德角頂?shù)钠章逦乃苟馗劭堪?。接著，“五月花”?hào)按計(jì)劃繼續(xù)南行，打算在弗吉尼亞的詹姆斯敦靠岸，但因航行誤差，他們來(lái)到了普利茅斯附近。在那里，由于對(duì)地形和環(huán)境茫無(wú)所知，他們十分謹(jǐn)慎地讓大部分入仍然留在船上，只派一批精明強(qiáng)干的人出外探測(cè)地形。1個(gè)月后，他們終于發(fā)現(xiàn)了普利茅斯港口，并且意外地在這里找到了一個(gè)優(yōu)良的漁港。這里有幾塊已經(jīng)收獲過(guò)的玉米田，有清亮的淡水小溪，還有十分宜于筑壘設(shè)防的山丘，但空無(wú)一人。原來(lái)這里是一個(gè)印第安人的村落、不久前天花流行。奪去了全體村民的生命。幾天后，“五月花”號(hào)就渡過(guò)科德角灣，在普利茅斯港拋錨上岸。這里成為英國(guó)移民在美洲的第二塊永久居留地。后來(lái)他們把登岸的一塊大礁石命名為普利茅斯石。

到了1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想象的困難。在寒冷無(wú)比的冬季，他們自己搭蓋的簡(jiǎn)陋房屋難以抵御風(fēng)雪，糧食也不足，再加上繁重的勞動(dòng)和傳染病的侵襲，待到冬天結(jié)束，活下來(lái)的移民只有50來(lái)人了。

開(kāi)春時(shí)節(jié)，普利茅斯村的移民結(jié)識(shí)了一位名叫斯·昆圖的印第安人。斯.昆圖對(duì)移民們十分友好。不久，他巴自己部落的酋長(zhǎng)馬薩索德介紹給移民。心地善良的印第安人熱情地歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，馬薩索德不僅給移民帶來(lái)禮物，還特地派本部落的人教會(huì)移民們?cè)鯓俞鳙C、捕魚(yú)和種植玉米、南瓜、蠶豆。在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收。

移民們?cè)跉g慶豐收的日子里，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安朋友的真誠(chéng)幫助，邀請(qǐng)他們一同來(lái)歡慶節(jié)日。印第安人欣然接受了邀請(qǐng)，并且提前送來(lái)了5只鹿，表示他們的友好情誼。這就是感恩節(jié)的由來(lái)。

在第一個(gè)感恩節(jié)的這一天，馬薩索德酋長(zhǎng)帶領(lǐng)90名印第安人來(lái)到普利茅斯村，和移民們歡聚一堂，他們?cè)诶杳鲿r(shí)鳴放禮炮，然后列隊(duì)走進(jìn)一間用作教堂的屋子，舉行宗教儀式，虔誠(chéng)地向上帝表達(dá)謝意。接著，他們點(diǎn)起簧火。開(kāi)始舉行盛大宴會(huì)。大家酒足飯飽，興猶未盡，第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等各項(xiàng)活動(dòng)。第一個(gè)感恩節(jié)的慶?；顒?dòng)非常成功，其中許多慶祝方式和內(nèi)容，流傳了300多年，一直保留到今天。

最初移民們不同意確立固定的感恩節(jié)日期。他們認(rèn)為“慶祝儀式應(yīng)該是對(duì)上帝意旨的反應(yīng)”。所以第二年，即1622年，由于收成欠佳，他們又同印第安入之間發(fā)生了一些矛盾，人們便沒(méi)有舉行慶祝感恩節(jié)活動(dòng)。到1623年春，州長(zhǎng)又命令將當(dāng)年6月20日定為感恩節(jié)。自此以后，感恩節(jié)日期便不固定，由各州州長(zhǎng)或州議會(huì)臨時(shí)確定。直到美國(guó)獨(dú)立后，感恩節(jié)才成為全國(guó)性的節(jié)日。

美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓就職聲明中規(guī)定：1789年11月26日星期四為第一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一慶祝的感恩節(jié)。他指出，這一天應(yīng)是祈禱和感謝上帝的日子，各派宗教都要慶祝這個(gè)節(jié)日，以鼓勵(lì)人們共同繼承祖先的精神。盡管如此，感恩節(jié)日期仍然很長(zhǎng)時(shí)間未能固定，因?yàn)橛行?/p>

州不愿放棄自主權(quán)，認(rèn)為規(guī)定感恩節(jié)日期是各州自己的權(quán)力。

有些人認(rèn)為，最終將感恩節(jié)定為全國(guó)性節(jié)日的功勞應(yīng)該歸功于一個(gè)名叫薩拉·j.黑爾的婦女。她是當(dāng)時(shí)一家婦女雜志的創(chuàng)始人和編輯，曾在該雜志上發(fā)表文章，并給林肯總統(tǒng)寫(xiě)信要求正式將感恩節(jié)定為全國(guó)性節(jié)日。林肯總統(tǒng)采納了她的建議，于1863年發(fā)表聲明，再次將11月份的最后一個(gè)星期四定為感恩節(jié)。從此歷屆總統(tǒng)都按此行事。成了慣例。只有富蘭克林·羅斯?？偨y(tǒng)曾在1939年宣布將感恩節(jié)日期改在11月的第四個(gè)星期四，即提前了一個(gè)星期，目的是把感恩節(jié)和圣誕節(jié)之間的距離技遠(yuǎn)一點(diǎn)，以便鼓勵(lì)人民節(jié)日購(gòu)買(mǎi)。但是傳統(tǒng)的習(xí)慣勢(shì)力很大，1941年美國(guó)國(guó)會(huì)又把感恩節(jié)的日期改回到11月的第四個(gè)星期四。

每逢感恩節(jié)這一天，美國(guó)舉國(guó)上下熱鬧非常。城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)到處舉行化裝游行、戲劇表演和體育比賽等，學(xué)校和商店也都按規(guī)定放假體息。孩子們還模仿當(dāng)年印第安人的模樣穿上離奇古怪的服裝，畫(huà)上臉譜或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。當(dāng)天教堂里的人也格外多，按習(xí)俗人們?cè)谶@里都要做感恩祈禱。美國(guó)入從小就習(xí)慣獨(dú)立生活，勞燕分飛。各奔東西。而在感恩節(jié)。他們總是力爭(zhēng)從天南海北歸來(lái)，一家人團(tuán)團(tuán)圍坐在一起，大嚼美味火雞，暢談往事，這怎不使人感到分外親切、溫暖。

同時(shí)，好客的美國(guó)人也忘不掉這一天邀請(qǐng)好友、單身漢或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的入共度佳節(jié)。從18世紀(jì)起，美國(guó)就開(kāi)始出現(xiàn)一種給貧窮人家送一籃子食物的風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)有一群年輕婦女想在一年中選一天專(zhuān)門(mén)做善事，認(rèn)為選定感恩節(jié)是最恰當(dāng)不過(guò)的。所以感恩節(jié)一到，她們就裝上滿(mǎn)清一籃食物親自送到窮人家。這件事遠(yuǎn)近傳聞，不久就有許多人學(xué)著她們的樣子做起來(lái)。值得—提的是。感恩節(jié)的食品極富傳統(tǒng)色彩。每逢感恩節(jié)，美國(guó)入必有肥嫩的火雞可吃?；痣u是感思節(jié)的傳統(tǒng)主菜。它原是棲息于北美洲的野禽，后經(jīng)人們大批飼養(yǎng)，成為美味家禽，每只可重達(dá)四五十磅?，F(xiàn)在仍有些地方設(shè)有豬場(chǎng)，專(zhuān)供人們?cè)诟卸鞴?jié)前射獵，有興趣的人到豬場(chǎng)花些錢(qián)，就能親自打上幾只野火雞回家。使節(jié)日更富有情趣。

火雞的吃法也有一定講究。它需要整只烤出，雞皮烤成深棕色，肚子里還要塞上許多拌好的食物，如碎面包等。端上桌后，由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁，灑上鹽，味道十分鮮美。

感恩節(jié)的食物除火雞外，還有紅莓苔子果醬、甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。這些東西都是感恩節(jié)的傳統(tǒng)食品。

感恩節(jié)餐桌的布置也很有特色。主婦們不是照往常一樣擺放鮮花，而是擺放水果和蔬菜。中間還常常放上一個(gè)大南瓜，周?chē)逊判┨O(píng)果、玉米和干果。有時(shí)人們還把蘋(píng)果或南瓜掏空，中間放滿(mǎn)去殼的于果或者點(diǎn)燃蠟燭。平時(shí)，女主人可以在飯后把客人讓到客廳里，但在感恩節(jié)卻不這樣做。感恩節(jié)的聚餐是甜美的，每個(gè)人都愿意在飯桌旁多呆一會(huì)兒，他們一邊吃一邊愉快地回億往事，直到最后一根蠟燭燃盡。

感恩節(jié)宴會(huì)后，有些家庭還常常做些傳統(tǒng)游戲。第一次感恩節(jié)，人們進(jìn)行了跳舞、比賽等許多娛樂(lè)活動(dòng)，其中有些一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競(jìng)賽，是把一個(gè)裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競(jìng)賽者圍坐在周?chē)?，每人發(fā)給針線(xiàn)一份。比賽一開(kāi)始，他們先穿針線(xiàn)，然后把蔓越桔一個(gè)個(gè)串起來(lái)，3分鐘一到;誰(shuí)串得最長(zhǎng)，誰(shuí)就得獎(jiǎng)。至于穿得最慢的人，大家還開(kāi)玩笑地發(fā)給他一個(gè)最差獎(jiǎng)。

還有一種玉米游戲也很古老。據(jù)說(shuō)這是為了紀(jì)念當(dāng)年在糧食匱乏的情況下發(fā)給每個(gè)移民

五個(gè)玉米而流傳下來(lái)的。游戲時(shí)。人們把五個(gè)玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個(gè)人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開(kāi)始，五個(gè)人就迅速把玉米粒剝?cè)谝粋€(gè)碗里，誰(shuí)先剝完誰(shuí)得獎(jiǎng)，然后由沒(méi)有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數(shù)量最接近的獎(jiǎng)給一大意爆玉米花。

人們最喜愛(ài)的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是絕對(duì)不能用手碰南瓜，先到終點(diǎn)者獲獎(jiǎng)。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思，常常惹得大家捧腹大笑。除去這些活動(dòng)外，有些家庭在節(jié)日里驅(qū)車(chē)到鄉(xiāng)間去郊游，或是坐飛機(jī)出去旅行，特別是當(dāng)年移民們安家落戶(hù)的地方——普利茅斯港更是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號(hào)仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個(gè)小時(shí)在移民村里參觀。移民村是仿照當(dāng)年的樣子建成的。參觀時(shí)，還有專(zhuān)門(mén)人員扮成請(qǐng)教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺(jué)。多少年來(lái)，慶祝感恩節(jié)的習(xí)俗代代相傳，很少發(fā)生變化。而且無(wú)論是在巖石嶙峋的西部海岸，還是在美麗富饒的夏威夷島，人們幾乎都在以同樣的方式歡度感恩節(jié)。它是不論何種信仰、何種民族的美國(guó)人都要慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。