第一篇：科學(xué)發(fā)展觀的理論與實踐研究

在科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下—關(guān)注科學(xué)發(fā)展觀的理論與實踐研究

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”這是對科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)闡發(fā)，標(biāo)志著我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展實踐，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

我國社會主義初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)；我國新實際新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)；當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒?？茖W(xué)發(fā)展觀有一下意義：

一是理論意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是與毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論，是馬克思主義中國化的新成果，是發(fā)展的馬克思主義，是汲取眾多發(fā)展理論精華、符合中國社會主義初級階段特征和時代要求的科學(xué)的發(fā)展觀，是當(dāng)代中國的發(fā)展論。

二是實踐意義。一方面，科學(xué)發(fā)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）展觀來源于實踐?？茖W(xué)發(fā)展觀建立在深入分析社會主義初級階段國情、全面回顧改革開放新時期國家發(fā)展歷程、認(rèn)真總結(jié)中國特色社會主義建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，是從中國特色社會主義建設(shè)實踐中發(fā)源的理論。另一方面，科學(xué)發(fā)展觀又指導(dǎo)實踐，科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實的過程就是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐過程。

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三是政治意義。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確定為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，確定為發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，確定為統(tǒng)領(lǐng)黨和國家各項工作的總的方針，這使得全黨、全國人民在工作方針上形成了一致，從而有利于我們在政治上統(tǒng)一思想、凝聚力量、民主集中。

四是經(jīng)濟意義?？茖W(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義，堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，強調(diào)“牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，這為我國的經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實有力的政策保障。同時科學(xué)發(fā)展觀提出的經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展、堅持“好字當(dāng)頭”，又為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)變增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量提供了機遇。

五是社會意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強調(diào)發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟、文化、社會在內(nèi)的去全面發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，是人與社會、人與自然的可持續(xù)發(fā)展。這有利于形成自然、人和社會的良性（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記。）、協(xié)調(diào)關(guān)系，推動整個社會的和諧發(fā)展。

六是人文意義?？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，把滿足人民群眾的物資文化需求作為發(fā)展的根本目的，把推動人的最終發(fā)展、實現(xiàn)人的自由與解放作為發(fā)展的終極目標(biāo)，堅持發(fā)展為了、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這充分體現(xiàn)了對人的尊重和人文關(guān)懷，體現(xiàn)了人文精神。

七是國際意義。發(fā)展問題是全球問題，中國的發(fā)展既是中國內(nèi)部的事，也是全球的事。中國的發(fā)展，一方面直接解決了全球五分之一人口的發(fā)展問題，構(gòu)成了全球發(fā)展的重要內(nèi)容，另一方面還為世界其他國家和地區(qū)的發(fā)展提供了強大的動力、支持和保障。

八是創(chuàng)新意義。中國作為新興經(jīng)濟體所實踐的不同于先工業(yè)化國家和發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式，是對傳統(tǒng)發(fā)展道路的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新對于其他新興經(jīng)濟體、發(fā)展中國家、乃至發(fā)達(dá)國家都有眾多的借鑒意義，當(dāng)然，這一創(chuàng)新也進(jìn)一步豐富和推動了全球的發(fā)展。

您可以訪問本網(wǎng)（004km.cn）查看更多與本文《科學(xué)發(fā)展觀的意義》相關(guān)的文章?！鞍l(fā)展是硬道理”，從地球上有了生物就有發(fā)展，但是，傳統(tǒng)發(fā)展觀是理性主義發(fā)展觀、“以物為中心”的發(fā)展觀和“人類中心主義”的發(fā)展觀。與傳統(tǒng)發(fā)展觀相比較，科學(xué)發(fā)展觀凸顯出社會發(fā)展的人本性、全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)了發(fā)展觀的深層變革?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本，強調(diào)實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。堅持以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化與社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地持續(xù)發(fā)展。推進(jìn)經(jīng)濟政治文化的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，明確提出堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)認(rèn)識上的重大飛躍，是必須長期堅持的重要指導(dǎo)方針。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展，必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)要求，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化健康安全需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟政治文化權(quán)益，發(fā)展的成果要惠及全體人民。說到底，就是堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，代表最廣大人民群眾的根本利益。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟政治文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀，即“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。這一科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵主要包括以下方面：

1．發(fā)展必須是全面的。全面發(fā)展就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步。

2．發(fā)展必須是協(xié)調(diào)的。協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和

生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。

3．發(fā)展必須是可持續(xù)的?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證資源一代接一代地永續(xù)利用，保證人類一代接一代永續(xù)發(fā)展。要滿足人類的需要，也要維護(hù)自然界的平衡；要注意人類當(dāng)前的利益，也要注意人類未來的利益。要改變那些只管建設(shè)、不管保護(hù)、濫開發(fā)、不治理，只顧眼前的增長、缺乏長遠(yuǎn)的打算，重局部利益、輕整體利益的錯誤做法，走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

4．發(fā)展必須堅持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展。要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民、惠及子孫后代。要把滿足最廣大人民的根本利益和實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。

深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷提高黨的執(zhí)政能力。我們黨歷來高度重視提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，特別是黨的十六大以來，在加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)上采取了一系列有力舉措，取得明顯成效。實踐表明，各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，是不是具備謀劃和推動科學(xué)發(fā)展的能力，在很大程度上決定著本地區(qū)本部門本單位貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的成效。

深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷提高各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)和推動科學(xué)發(fā)展的能力，造就一支自覺實踐科學(xué)發(fā)展觀、有能力推動科學(xué)發(fā)展的黨員干部隊伍，把科學(xué)發(fā)展觀的要求切實轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施。

深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。加強先進(jìn)性建設(shè)，是我們黨深刻總結(jié)世界各類政黨特別是馬克思主義政黨建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，深刻總結(jié)自身建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗，提出的時代性課題。去年以來，在抗擊南方部分地區(qū)嚴(yán)重低溫雨雪冰凍災(zāi)害、抗擊四川汶川特大地震等幾場重大斗爭中，各級黨組織和廣大黨員沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)，充分顯示了我們黨和黨員干部隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。同時也必須看到，我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟考驗將是長期的、復(fù)雜的，管黨治黨的任務(wù)比過去任何時候都更為繁重。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。但有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價

值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠(yuǎn)的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國 通過此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識問題、事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護(hù)環(huán)境？成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問題。

其實，對于這個問題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來解釋，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展解決經(jīng)濟的同時可以兼顧環(huán)境保護(hù)。所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說，科學(xué)發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認(rèn)識到這個概念。踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

第二篇：論科學(xué)發(fā)展觀的理論意義與實踐意義

淺談科學(xué)發(fā)展觀的理論意義與現(xiàn)實意義

【摘要】科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與當(dāng)代中國社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合的最新理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新繼承了馬克思主義的理論發(fā)展與時俱進(jìn)的品格、有效整合與超越了當(dāng)代世界的發(fā)展觀，具有重大的理論意義。而且，為我國中國特色的社會主義具有全面重大的指導(dǎo)作用、揭示了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求、反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律，為我們的發(fā)展和建設(shè)提供了重大的現(xiàn)實實踐意義。這對于全面建設(shè)小康社會、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義道路具有重大的理論意義和實踐價值。【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀；理論意義；現(xiàn)實意義

黨的十六屆三中全會圍繞著全面建設(shè)小康社會的根本任務(wù)，提出了要堅持以人為本，樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀這樣一個重大問題?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義發(fā)展觀繼承和創(chuàng)新的集中體現(xiàn)，是在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時期特別是十三屆四中全會以來我國取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來的。正確認(rèn)識和深入把握科學(xué)發(fā)展觀的理論意義與實踐價值，對于我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會以及構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、理論意義

科學(xué)發(fā)展觀繼承和創(chuàng)新了馬克思主義發(fā)展觀中馬克思主義的理論發(fā)展具有與時俱進(jìn)的品格?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和確立，就是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新過程中，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的重大成果，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的總的看法和基本觀點的繼承與創(chuàng)新。沒有一定社會實踐矛盾發(fā)展和社會實踐經(jīng)驗的積累，這種理論思維就不可能產(chǎn)生和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立繼承和創(chuàng)新了馬克思主義這一基本原理，主要體現(xiàn)在：科學(xué)發(fā)展觀把握了事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了共產(chǎn)主義、科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生和貫徹的動力都是人民群眾思想和科學(xué)態(tài)度的高度統(tǒng)一。我國經(jīng)過二十多年的改革開放之后，社會面貌發(fā)生了深刻變化，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就。同時，一些新的矛盾與問題逐步突顯出來，呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。要破解這些矛盾與問題，引領(lǐng)中國人民建設(shè)中國特色的社會主義不斷取得新的更大勝利，就必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下走科學(xué)發(fā)展之路這一新的重大戰(zhàn)略思想根據(jù)馬克思主義的立場、觀點和方法，總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)造性地回答了為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的根本問題，是馬克思主義基本原理與當(dāng)今時代特征和中國具體實際相結(jié)合而形成的馬克思主義中國化的最新理論成果。

科學(xué)發(fā)展觀有效整合與超越了當(dāng)代世界的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是這樣理解發(fā)展的：增長不等于發(fā)展，必須正確處理發(fā)展與增長的關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展不等于社會進(jìn)步，必須堅持經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展、發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，必須走可持續(xù)發(fā)展之路。傳統(tǒng)發(fā)展觀的核心思想是把發(fā)展等同于增長，把社會的發(fā)展簡單地歸結(jié)為經(jīng)濟增長。由于單純追求經(jīng)濟增長，一些國家產(chǎn)生經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、增長動力不足、貧富差距拉大等問題，出現(xiàn)了“有增長無發(fā)展”的現(xiàn)象、帶來了能源緊張、資源短缺、環(huán)境惡化和災(zāi)害頻發(fā)等一系列問題。因此，發(fā)展不等于增長，但離開了經(jīng)濟增長，發(fā)展就無法體現(xiàn)自身的意義和價值；發(fā)展是以經(jīng)濟增長為基本條件的，在增長的前提下，才能呈現(xiàn)發(fā)展的內(nèi)涵和成果。

二、現(xiàn)實意義

科學(xué)發(fā)展觀對建設(shè)中國特色的社會主義具有全面重大的指導(dǎo)作用。報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。這一論述充分表明，科學(xué)發(fā)展觀對建設(shè)中國特色社會主義具有重要的指導(dǎo)地位和全面的指導(dǎo)作用。作為戰(zhàn)略思想，它將成為謀劃所有工作的準(zhǔn)繩，為中國人民建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐指明正確的發(fā)展方向，引領(lǐng)全體人民逐步實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，對建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，我們一定要深刻領(lǐng)會，認(rèn)真加以貫徹和落實。

科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心。堅持以人為本，就是要實現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好人民群眾的各項權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。而這正是我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)程度，就是人自身發(fā)展需求得到不斷滿足的程度。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消除兩極分化、逐步實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)上，使全體社會成員的尊嚴(yán)都得到維護(hù)，權(quán)利都得到保障，價值都得到提升，從而促進(jìn)人和社會的全面發(fā)展。人民群眾不僅是現(xiàn)代化建設(shè)的受益者，更是現(xiàn)代化建設(shè)的推動者。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)既是為了人民群眾，同時也要依靠人民群眾?？梢哉f，離開了科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的以人為本的價值內(nèi)核，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)就失去了本真意義和力量源泉，就不可能獲得成功。

科學(xué)發(fā)展觀集中反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律。眾所周知，在經(jīng)濟文化相對落后的國家從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，出路在于發(fā)展，希望在于發(fā)展，前途命運系于發(fā)展。然而，怎樣發(fā)展才符合現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律和要求，是幾代人不斷思考和探索的課題。我們在現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，既有加快發(fā)展的經(jīng)驗，又有發(fā)展受挫的教訓(xùn)，特別是在“文化大革命”期間，由于種種復(fù)雜的原因，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展走了不少彎路，這一切都與我們對發(fā)展問題的認(rèn)識有著密切的聯(lián)系?？茖W(xué)發(fā)展觀突出強調(diào)了發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，這實際上就是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循的基本規(guī)律。以胡錦濤同志為總書記的黨中央把科學(xué)發(fā)展觀上升為黨執(zhí)政興國和實現(xiàn)民族復(fù)興的嶄新理論，使之成為包括發(fā)展指導(dǎo)思想、方向與目標(biāo)、實現(xiàn)途徑與評價標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的一整套發(fā)展理論，這是我們黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識上的重大突破。

總之，科學(xué)發(fā)展觀作為關(guān)于發(fā)展的理論，作為建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想，它對中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展，無論是從宏觀到微觀，還是從總體到局部，都具有廣泛的指導(dǎo)作用。在新的歷史條件下，我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，走具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，逐步縮小同世界發(fā)達(dá)國家的差距，不斷提高我國的綜合國力。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我國發(fā)展道路上的指路明燈，對指導(dǎo)我國完善社會主義市場經(jīng)濟體制，建設(shè)全面小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會，進(jìn)而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使我國屹立于世界民族之林，具有重大而深遠(yuǎn)的理論與現(xiàn)實意義。

【參考文獻(xiàn)】

《論科學(xué)發(fā)展觀的理論貢獻(xiàn)》羅文東 山東社會科學(xué) 2009，(7)《科學(xué)發(fā)展觀基本價值取向探析》潘先建 碩士學(xué)位論文 西南大學(xué) 2006 《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》

胡錦濤 中央文獻(xiàn)出版社

2009 《理論邏輯與現(xiàn)實路徑:科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)和諧社會構(gòu)建探析》 畢紅芳，李丁寧 求實

2010，(6)《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告

胡錦濤

人民日報,2007.10.25(1)

第三篇：科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義

科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論建設(shè)新的階段性重大成果, 是重大的理論創(chuàng)新。它進(jìn)一步回答了如何建設(shè)社會主義的問題, 其實質(zhì)是社會主義科學(xué)發(fā)展觀。深刻理解它的關(guān)鍵是要抓住發(fā)展觀與世界觀、方法論之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系, 把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。一切從實際出發(fā), 遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律, 是科學(xué)發(fā)展觀的基本前提;“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心;全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則和方法。進(jìn)一步深人探討科學(xué)發(fā)展觀的理論與實踐價值, 將進(jìn)一步增強運用科學(xué)發(fā)展觀開展建設(shè)中國特色社會主義實踐的自覺性。

關(guān)鍵字：科學(xué)發(fā)展觀；理論價值；實踐意義

引言

十六大以來，我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的深刻要求，抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，發(fā)揚解放思想、求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的精神，始終堅持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)實踐創(chuàng)新，在完善社會主義市場經(jīng)濟體制、全面建設(shè)小康社會偉大實踐、堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的恢弘過程中，深刻總結(jié)著力推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的偉大實踐而提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀順應(yīng)了世界發(fā)展大勢, 符合我國社會主義初級階段基本國情, 是中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)新發(fā)展和馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn), 因而是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指針。

一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵及其理論價值

（一）科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

胡錦濤同志在十七大報告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個方面：堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的,要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則,就是要使各個地區(qū)、各個部門、各個領(lǐng)域比例適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、相互促進(jìn)、良性運行，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)和各個方面相協(xié)調(diào)；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn),就是要使經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，人與自然相和諧，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)資源節(jié)約型國家、建設(shè)環(huán)境友好型國家，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；實行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求,要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。

（二）科學(xué)發(fā)展觀的理論價值

1、科學(xué)發(fā)展觀是掌握和運用馬克思主義以人為本的根本方法

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)和核心。所謂以人為本，就是要通過發(fā)展生產(chǎn)來滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，就是把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，就是要使每一個人都能在平等自由的環(huán)境下得到全面發(fā)展和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展，要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為人民造福的過程。我們黨提出以人為本作為核心的發(fā)展觀，實現(xiàn)了發(fā)展觀由以物為本向以人為本的改變，扭轉(zhuǎn)了以往要物不要人的片面觀念和偏頗做法，這是發(fā)展觀理論質(zhì)的飛躍。因此，把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，這是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)所在、價值所在。以人為本理論價值的內(nèi)涵還體現(xiàn)在, 就作為個體的人而言, 全面發(fā)展強調(diào)的是人的個性化程度, 即作為個體的人在各個方面的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展體現(xiàn)在人格、智力、能力、體力、創(chuàng)造力的和諧、完整的發(fā)展, 個人的潛能得到最大限度的發(fā)揮, 以及個人需要的全面豐富和滿足。以人為本的理論價值, 不僅僅在于調(diào)動人們的積極性, 更重要的是在于解放人、發(fā)展人, 把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的。這也是我們黨在全國范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀活動的意義、價值、目的和依歸所在。

2、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

馬克思主義發(fā)展理論是以研究解決發(fā)展問題為著眼點的，具有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新品格和發(fā)展特質(zhì)。在當(dāng)代歷史條件下，以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，立足全面建設(shè)小康社會的實踐，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法，深入思考中國的發(fā)展道路和發(fā)展目標(biāo)，創(chuàng)造性地將我們黨的發(fā)展思想升華為科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展理論的又一次與時俱進(jìn)。新中國成立以來，與黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義建設(shè)道路的不懈探索相聯(lián)系，我們黨在發(fā)展問題上相繼創(chuàng)造和積累了許多有益的經(jīng)驗，如堅持“兩手抓、兩手都要硬”，堅持經(jīng)濟、政治、文化“三位一體”，堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定互為促進(jìn)，等等。堅持以人為本，注重全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正是我們黨以科學(xué)態(tài)度總結(jié)長期以來發(fā)展經(jīng)驗的產(chǎn)物，它凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人的心血和智慧，把我們對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提升到了一個新的高度?？茖W(xué)發(fā)展觀從總結(jié)歷史和著眼未來的結(jié)合上，融會貫通社會主義的發(fā)展方向、改革開放的發(fā)展道路和新型工業(yè)化的發(fā)展模式，并成功注入體現(xiàn)時代要求的一系列新思想、新觀念、新論斷，從而形成了具有中國特色的系統(tǒng)化發(fā)展理論?？梢姡鶕?jù)馬克思的社會發(fā)展動力理論，推動社會進(jìn)步發(fā)展,除了必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，還必須推動政治、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，保持人與自然的和諧發(fā)展。因此，中國共產(chǎn)黨的科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，則是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)

3、科學(xué)發(fā)展觀是必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想

新中成立以來，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就。當(dāng)前我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)了一些過去未曾凸顯的階段性特征，這些新的階段性特征就是社會主義新階段基本國情在新世紀(jì)新階段的基本表現(xiàn)。從我國發(fā)展戰(zhàn)略的全局出發(fā)，中央十六屆五中全會在制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃建議中，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，強調(diào)要立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機制，促進(jìn)社會和諧，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。這是非常鮮明重要的思想，是發(fā)展思路的亮點。實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，突出地擺在了我們面前?？茖W(xué)發(fā)展觀正是為了解決新問題提出來的，它針對我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不平衡問題，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的思路，深刻反映了我國經(jīng)濟社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的新要求。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我們要從思想上弄清為什么必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，準(zhǔn)確認(rèn)識當(dāng)代國際國內(nèi)的發(fā)展環(huán)境，準(zhǔn)確認(rèn)識目前我國發(fā)展的階段特征，準(zhǔn)確認(rèn)識我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的主要問題，準(zhǔn)確認(rèn)識實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展的基本要求，才能在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，順利實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃目標(biāo)，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。要在新的歷史起點開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，就必須把科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路。

二、科學(xué)發(fā)展觀的實踐意義

（一）科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)換

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。同時，更是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。為了全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，避免運用不夠、結(jié)合不緊、貫徹不實、找不準(zhǔn)切入點、片面主義、以偏概全現(xiàn)象，必須掌握和運用馬克思主義立場觀點方法，并從系統(tǒng)論、信息論、控制論中汲取力量，全面拓展實踐科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的導(dǎo)向和途徑。用科學(xué)發(fā)展觀檢驗、推動、促進(jìn)、指導(dǎo)、完善各級立法工作，好的經(jīng)驗要融入政策、制度、規(guī)章、法規(guī)、地方或部門法律法規(guī)、國家法律和軍規(guī)，融入計劃、中長期規(guī)劃和“經(jīng)濟社會發(fā)展五年規(guī)劃”，融入國家標(biāo)準(zhǔn)，注重解決保障和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的制度缺失和制度障礙問題，建立健全經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價、科技創(chuàng)新、環(huán)保約束、財稅分配、民生保障、發(fā)展方式等體制機制和政策法規(guī)，與已有的制度機制相銜接，形成一個從中央到基層上下貫通、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、科學(xué)配套、務(wù)實管用的制度體系，并適時實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀“入憲”，健全加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的剛性制度安排，建設(shè)保障和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的法治環(huán)境。

（二）科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建和諧社會的實踐選擇

發(fā)展既是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，又是構(gòu)建和諧社會的必要基礎(chǔ)。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進(jìn)社會和諧。”貧困是產(chǎn)生社會不和諧的重要原因，發(fā)展則是消除貧困的根本途徑。只有發(fā)展，才能創(chuàng)造更為豐富的社會物質(zhì)財富以不斷滿足人民群眾的各種需要，才能不斷提高人民群眾的生活水平，社會才能更加和諧。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“世界上一些國家發(fā)生問題，從根本上說都是因為經(jīng)濟上不去，沒有飯吃，沒有衣穿，工資增長被通貨膨脹抵消，生活水平下降，長期過緊日子”。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須有效協(xié)調(diào)人們之間的各種社會關(guān)系、特別是人們之間的各種利益關(guān)系。馬克思說過，利益關(guān)系是人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)，人們所奮斗的一切歸根到底都與其利益相關(guān)。要協(xié)調(diào)好人們之間的利益關(guān)系，就必須遵循以人為本的價值目標(biāo)、價值原則和價值標(biāo)準(zhǔn)?！?五個統(tǒng)籌” 就是科學(xué)發(fā)展觀所提出的構(gòu)建和諧社會的實踐舉措。面對體制轉(zhuǎn)型所帶來的種種不和諧，通過構(gòu)建和諧社會的實踐, 解決現(xiàn)實中存在的不和諧狀況，把矛盾控制在社會轉(zhuǎn)型所能承受的范圍內(nèi),按照人民群眾的根本意愿公平、公正地分配社會利益，才能實現(xiàn)發(fā)展的和諧。科學(xué)發(fā)展觀從實踐角度為當(dāng)代中國人的實踐指明了方向，提供了原則，從而使被扭曲了的實踐回到了正確的軌道, 這應(yīng)該說是科學(xué)發(fā)展觀的又一實踐價值

（三）科學(xué)發(fā)展觀是中國社會主義現(xiàn)代化的實踐指向

以胡錦濤同志為總書記的黨中央在深刻洞察我國經(jīng)濟社會發(fā)展客觀實際，科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，提出用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步。我們更加注重協(xié)調(diào)發(fā)展，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了時代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器。全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是要深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、豐富內(nèi)涵，從而切實把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的一個重要指導(dǎo)思想。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化, 這是一個龐大的系統(tǒng)工程,它包括經(jīng)濟、政治、文化、社會等多領(lǐng)域、多方面的發(fā)展目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀深刻揭示了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列問題, 是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論。因此, 只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求, 既大力提高經(jīng)濟效益, 又關(guān)愛勞動者的人身安全;既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心, 又注重經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè);既不斷滿足人民物質(zhì)文化生活需要,又努力促進(jìn)人與自然和諧相處;既抓住機遇加快發(fā)展, 又注重環(huán)境保護(hù)、注重資源節(jié)約;既堅持國內(nèi)各地區(qū)、各階層和諧發(fā)展, 又堅持對外和平發(fā)展, 才能全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的各項目標(biāo)。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求現(xiàn)代化的實踐應(yīng)該采取協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略, 應(yīng)當(dāng)堅持共同發(fā)展、共同分享、共同富裕的原則, 這既是以人為本的價值指向, 也是協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的實踐選擇。作為社會發(fā)展目標(biāo), 我們要全面實現(xiàn)小康社會, 我國要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

結(jié)論

在當(dāng)代中國, 深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀, 就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟, 就是走中國特色社會主義道路, 就是堅持中國特色社會主義理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀的確立和實施, 已經(jīng)并且必將繼續(xù)對全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。科學(xué)發(fā)展觀不僅推動了我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,開辟了中國特色社會主義實踐發(fā)展的新境界,而且規(guī)劃了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,昭示著中國特色社會主義未來發(fā)展的美好前景:到2020年“我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國,將成為工業(yè)化基本實現(xiàn)、綜合國力顯著增強、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列的國家,成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家,成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國家,成為對外更加開放、更具親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國家”。作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分, 科學(xué)發(fā)展觀將引領(lǐng)中國沿著中國特色社會主義道路走向更加美好的未來。

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第四篇：科學(xué)發(fā)展觀的理論定位與實踐意義

科學(xué)發(fā)展觀的理論定位與實踐意義

黨的十八大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。”黨的十八大確立科學(xué)發(fā)展觀的理論定位，又一次實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)，這是十八大的歷史性貢獻(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀作為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，具有重大的實踐意義。一

科學(xué)發(fā)展是當(dāng)代中國的鮮明主題，是人民群眾的根本利益所在。深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，必須充分認(rèn)識它的實踐價值。這些年來我們走過的道路很不平坦，我們經(jīng)受的磨礪很不平凡，既面臨風(fēng)云變幻的國際形勢，又面對艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)；既面臨前所未有的機遇，又面對前所未有的挑戰(zhàn)；既面臨非典疫情、特大地震、國際金融危機等災(zāi)害和風(fēng)險的嚴(yán)峻考驗，又面對舉辦奧運會、世博會等大事和喜事的能力檢驗。我們黨帶領(lǐng)13億人民形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，著力推進(jìn)改革發(fā)展的偉大實踐，大幅提升了國家的經(jīng)濟實力和綜合國力，明顯改善了人民生活水平，有力展示了中華民族的新風(fēng)貌和新形象，向歷史交出了一份令人振奮的恢宏答卷，中國特色社會主義展現(xiàn)出新的勃勃生機。豐碩的實踐成果、生動的發(fā)展事實，充分彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的真理力量，充分彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的實踐價值。

二

科學(xué)發(fā)展觀是十六大以來黨的理論創(chuàng)新成果的集中體現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，建設(shè)中國特色社會主義面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗。2003年10月，黨的十六屆三中全會把科學(xué)發(fā)展觀作為著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略思想正式提出。2007年10月，黨的十七大確立了科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要指導(dǎo)方針地位，系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段為解決我國發(fā)展面臨的各種矛盾問題提出來的，是科學(xué)總結(jié)改革開放特別是黨的十六大以來我們黨治國理政經(jīng)驗的重大理論創(chuàng)新成果。

科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀以豐富的思想內(nèi)涵、嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，構(gòu)建了第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)體系。在發(fā)展目的上，堅持以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)一切發(fā)展都是為了人民，必須確保發(fā)展成果由人民共享；在發(fā)展內(nèi)涵上，堅持發(fā)展的全面性，強調(diào)要在注重搞好經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)上，努力實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)整體推進(jìn)、全面進(jìn)步；在發(fā)展路徑上，堅持經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益和人文效益的統(tǒng)一，強調(diào)要建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，努力走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；在發(fā)展模式上，堅持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，強調(diào)要依靠科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新，不斷提高發(fā)展水平和質(zhì)量；在發(fā)展方略上，堅持以統(tǒng)籌兼顧為根本方法，強調(diào)要按照協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等；在發(fā)展動力上，堅持弘揚與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，強調(diào)要全面推進(jìn)和深化改革，以制度創(chuàng)新不斷為發(fā)展注入強大生機和活力；在發(fā)展依靠力量上，堅持人民群眾的歷史主體地位，強調(diào)把為誰發(fā)展和靠誰發(fā)展統(tǒng)一起來，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，等等。科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)成了一個完整的思想體系。

科學(xué)發(fā)展觀豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，必須深入領(lǐng)會它的理論貢獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以成為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論，就在于它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，就在于它站在歷史和時代的高度，圍繞中國特色社會主義這一主題，以一系列新思想、新觀點、新論斷，深刻回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不斷指明前進(jìn)方向。

三 科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和深入貫徹的指導(dǎo)思想，是歷史的選擇，人民的選擇。科學(xué)發(fā)展觀在回答實踐提出的新課題中彰顯了真理的光輝。新世紀(jì)新階段，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家這個事實沒有變。同時，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展面臨一系列深層次矛盾和問題。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，矛盾問題逐步破解，關(guān)鍵環(huán)節(jié)漸次打通。著眼解決以“高投入、高消耗、高排放、低效益”為突出特征的傳統(tǒng)發(fā)展方式帶來的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等深層次問題，突出強調(diào)以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇；著眼應(yīng)對執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，化解精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，突出強調(diào)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，等等。

科學(xué)發(fā)展觀在回應(yīng)人民群眾的新期待中彰顯了理論指導(dǎo)的力量。新世紀(jì)新階段，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾日益凸顯，利益主體多元化、利益群體多層化、利益關(guān)系復(fù)雜化、利益訴求多樣化，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度空前增大。科學(xué)發(fā)展觀把人民群眾的新期待作為自身創(chuàng)新發(fā)展的先導(dǎo)和動力，強調(diào)必須更加注重以人為本，堅持從最廣大人民根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；強調(diào)以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。在科學(xué)發(fā)展觀的有力指導(dǎo)下，我們制定了一系列保障和改善民生的政策制度，實施了一系列重要惠民工程，在解決廣大人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在實現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上取得了明顯成效，為滿足人民群眾過上更好生活的新要求和新期待，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的良好局面。

科學(xué)發(fā)展觀在創(chuàng)造現(xiàn)代化建設(shè)的新輝煌中彰顯了根本指導(dǎo)思想的價值。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，我們黨堅持把促進(jìn)社會和諧作為現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求，最大限度地增加和諧因素、消除不和諧因素，把積極因素凝聚到推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)中來。相繼實施西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地、中部崛起、社會主義新農(nóng)村建設(shè)和以改善民生為重點的社會建設(shè)、建設(shè)社會主義文化強國等一系列重大戰(zhàn)略，及時解決現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題。堅持運用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，注重統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，有效利用當(dāng)今世界文明成果和有益資源，不斷前進(jìn)。我們堅決破除妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機制弊端，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，交出了一份增長速度快、持續(xù)時間長、經(jīng)濟社會平穩(wěn)發(fā)展的良好答卷。2003年至2011年，中國經(jīng)濟年均增長10.7%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟3.9%的平均增速；2008年以來，中國不僅有效應(yīng)對國際金融危機的沖擊和影響，而且為穩(wěn)定世界經(jīng)濟，促進(jìn)全球經(jīng)濟復(fù)蘇作出了突出貢獻(xiàn)，中國的國際地位和國際話語權(quán)顯著提升；2010年以來，中國經(jīng)濟總量躍升并保持在世界第二位，“中國奇跡”震撼世界，中華民族以更加豪邁的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

四

堅持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)云南科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展。奮力推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，是省委、省政府立足云南基本省情、現(xiàn)實省情、發(fā)展省情，總結(jié)發(fā)展實踐，借鑒發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是云南深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是搶抓新機遇、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、實現(xiàn)跨越發(fā)展的客觀要求。當(dāng)前云南發(fā)展正處于一個關(guān)鍵時期，既有難得的發(fā)展機遇，又面臨復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢。從有利條件來看，經(jīng)濟全球化加快發(fā)展，國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快，為承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、推動產(chǎn)業(yè)振興、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)開辟了廣闊前景。區(qū)域經(jīng)濟一體化加速推進(jìn)，給云南開放合作提供了更為廣闊的舞臺。我國正處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期，為云南經(jīng)濟穩(wěn)定增長提供了良好的國內(nèi)環(huán)境。黨中央、國務(wù)院高度重視云南發(fā)展，國家深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡上升為國家戰(zhàn)略，為加快形成新的經(jīng)濟增長區(qū)域創(chuàng)造了千載難逢的重大機遇。正是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，經(jīng)過多年努力，云南經(jīng)濟綜合實力大大增強，經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益顯著提高，在全國的地位和影響力提高。對于一個經(jīng)濟發(fā)展起點低、集邊疆、民族、山區(qū)、貧困于一體的云南來說，取得這樣的進(jìn)步，是一個了不起的成績。但云南的生產(chǎn)力總體發(fā)展水平仍然很低，綜合實力不強，主要經(jīng)濟指標(biāo)在全國處于后位。目前無論是經(jīng)濟總量還是人均水平，與全國特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比差距甚大。在當(dāng)前形勢下，我們要充分認(rèn)識到，逆水行舟，不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退；要充分認(rèn)識到，云南不但要發(fā)展，而且要在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，實現(xiàn)跨越發(fā)展。我們要把跨越發(fā)展作為云南最大的政治、最硬的道理、最緊迫的任務(wù)，堅持加快發(fā)展不動搖。要在黨的十八大精神指引下，深刻領(lǐng)會省第九次黨代會主題，把握跨越發(fā)展的正確方向；深刻領(lǐng)會重大成就，增強跨越發(fā)展的信心決心；深刻領(lǐng)會奮斗目標(biāo)，明確跨越發(fā)展的重大責(zé)任；深刻領(lǐng)會戰(zhàn)略任務(wù)，找準(zhǔn)跨越發(fā)展的科學(xué)定位；深刻領(lǐng)會黨建工作戰(zhàn)略部署，強化跨越發(fā)展的根本保障。發(fā)揚百折不撓的精神，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，堅定信心、埋頭苦干，全面完成省第九次黨代會確定的目標(biāo)任務(wù)。要按照發(fā)展要有新思路、改革要有新突破、開放要有新局面、各項工作要有新舉措的要求，以創(chuàng)新的精神謀劃好經(jīng)濟發(fā)展和其他各項工作，牢固樹立時不我待的緊迫意識、激流勇進(jìn)的競爭意識、迎難而上的拼搏意識、搶抓機遇的發(fā)展意識、揚長避短的創(chuàng)新意識。面對世界經(jīng)濟格局的重新調(diào)整與國家經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的深入推進(jìn)，我們必須堅持立足云南、著眼全局，以宏大的氣魄謀劃云南改革發(fā)展。必須堅持以跨越發(fā)展為關(guān)鍵，推動云南駛?cè)氚l(fā)展快車道。必須堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、優(yōu)化布局，加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程。必須堅持以大開放促進(jìn)大發(fā)展，大膽創(chuàng)造沿邊開放新奇跡。必須堅持產(chǎn)業(yè)強省，發(fā)展壯大綜合經(jīng)濟實力。必須堅持富民優(yōu)先，千方百計增進(jìn)廣大人民的幸福感。必須堅持以發(fā)展促團(tuán)結(jié)、以團(tuán)結(jié)保發(fā)展，鞏固和諧穩(wěn)定的大好局面。必須堅持科教興滇、人才強省，增強發(fā)展的支撐能力。

加快全面建成小康社會步伐，建設(shè)開放富裕文明幸福新云南，根本在于科學(xué)發(fā)展。云南作為邊疆民族山區(qū)貧困四位一體的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，科學(xué)發(fā)展的要求更加緊迫，和諧發(fā)展的目標(biāo)更加現(xiàn)實，跨越發(fā)展的任務(wù)更加繁重。我們必須始終堅持科學(xué)發(fā)展的主題，切實把中央精神與云南實際緊密結(jié)合起來，把跨越發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀最生動的實踐、最根本的任務(wù)、最具體的目標(biāo)，堅定信心、埋頭苦干，全面完成省第九次黨代會確定的目標(biāo)任務(wù)。要緊緊圍繞建設(shè)綠色經(jīng)濟強省、民族文化強省和中國面向西南開放重要橋頭堡戰(zhàn)略目標(biāo)，堅持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，以改善民生為根本，以奮力跨越為關(guān)鍵，解放思想、開拓創(chuàng)新、夯實基礎(chǔ)、強化保障、拓展空間、壯大實力，加快全面建成小康社會步伐，不斷推進(jìn)開放富裕文明幸福新云南建設(shè)。

第五篇：科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義

科學(xué)發(fā)展觀與社會主義和諧社會

發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，也是中國特色社會主義的主題。堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局,必須深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重要理論價值和實踐意義。對此，筆者認(rèn)真研究了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，思索了其產(chǎn)生的時代背景，分析總結(jié)了其理論價值和實踐意義，希望對社會主義和諧社會的構(gòu)建有所裨益。

一 科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)

全面準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，是深入學(xué)習(xí)準(zhǔn)確理解科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是來自于實踐的呼喚、現(xiàn)實的要求，也是經(jīng)驗的總結(jié)、理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵非常豐富,涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個方面。全面把握準(zhǔn)確理解科學(xué)發(fā)展觀，必須深刻理解其內(nèi)涵，正確認(rèn)識其本質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀是有機統(tǒng)一的科學(xué)體系，黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章?！翱茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边@是黨的十七大對科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵所作的最明確、最深刻、最全面的概括，是我們學(xué)習(xí)理解和科學(xué)實踐科學(xué)發(fā)展觀的基石。

第一要義是發(fā)展。發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，也是中國特色社會主義的主題，發(fā)展對于全面建設(shè)小康社會、對于建設(shè)社會主義和諧社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化具有決定性意義?？茖W(xué)發(fā)展觀突破了過去把發(fā)展簡單地理解為經(jīng)濟增長的局限,強調(diào)發(fā)展是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

核心是以人為本。2003年,胡錦濤在黨的十六屆三中全會上明確提出了“堅持以人為本”的發(fā)展理念,后來又對這一理念的內(nèi)涵進(jìn)行了深刻的闡述,指出:“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！秉h的十七大政治報告對此又做了深入全面的論述。

基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，推進(jìn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)共同進(jìn)步和相互協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。只有堅持發(fā)展的全面性,才能從經(jīng)濟、政治、文化等各個方面為和諧社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐。只有堅持發(fā)展的協(xié)調(diào)性,才能有效地減少和化解社會矛盾,為和諧社會建設(shè)提供良好環(huán)境。只有堅持發(fā)展的可持續(xù)性,才能使和諧社會

建設(shè)始終充滿生機和活力。

根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的十六屆三中全會提出了“五個統(tǒng)籌”的方法，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開 放。黨的十七大對統(tǒng)籌兼顧進(jìn)行了補充和完善。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，要求總攬全局利益和長遠(yuǎn)發(fā)展，兼顧各方要求，充分調(diào)動一切積極因素。

二 科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的時代背景

黨的十七大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?！边@段話精辟概括了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景和實踐基礎(chǔ)，回答了為什么提出科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀作為黨的正確的戰(zhàn)略思想，是適應(yīng)國內(nèi)和國際發(fā)展變化的大勢，適應(yīng)我國新的實踐發(fā)展需要產(chǎn)生的，在實踐中形成的，是為實踐服務(wù)的。

（一）我國社會主義初級階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)

新中國是在半殖民地半封建社會基礎(chǔ)上直接進(jìn)入社會主義社會的，就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，必須經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史階段，才能實現(xiàn)國家的工業(yè)化和現(xiàn)代化。黨的十三大提出并深刻闡述了社會主義初級階段理論，強調(diào)我國社會已經(jīng)是社會主義，我們必須堅持而不能離開社會主義；同時，我國社會主義還處于初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)而不能超越這個階段。十五大進(jìn)一步強調(diào)我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。十七大則指出：“經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。” 當(dāng)前,我國改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。這些新的階段性特征包括:中國的發(fā)展機遇前所未有,面臨的挑戰(zhàn)前所未有,發(fā)展成就前所未有,發(fā)展難題前所未有,總體來講, 中國處在一個發(fā)展的重要機遇期,又處在一個發(fā)展的矛盾凸顯期。我們必須深刻認(rèn)識我國發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇與新挑戰(zhàn),深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化深入發(fā)展形勢下我國各項事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾。

（二）當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒

二戰(zhàn)結(jié)束以后，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟增長奇跡。但一些國家由于單純追求經(jīng)濟

增長，不重視社會發(fā)展和社會公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源資源節(jié)約，導(dǎo)致出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境惡化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、兩極分化嚴(yán)重、社會發(fā)展滯后、社會動蕩加劇等，并形成嚴(yán)重的全球性問題。世界的發(fā)展實踐表明，發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟增長，而應(yīng)是經(jīng)濟、政治、文化和社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。20世紀(jì)中葉，許多思想家、有識之士由此分析了人類面臨的困境，特別是20世紀(jì)末以來，大部分經(jīng)濟體在正確的發(fā)展理念影響下，發(fā)展的觀念產(chǎn)生了深刻的變化，越來越關(guān)注和重視生態(tài)、人口、環(huán)境、資源等問題。我們要開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，就絕對不能再去重復(fù)其他國家走過的老路，而必須走出一條中國特色的發(fā)展道路。

三 科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的重大理論成果,也是全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指針。堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局,必須深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重要理論價值和實踐意義。

（一）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

科學(xué)發(fā)展觀就是用馬克思主義的立場、觀點和方法，正確的世界觀和方法論來指導(dǎo)發(fā)展的思想體系。科學(xué)發(fā)展觀一是辯證法的發(fā)展觀，二是唯物史觀的發(fā)展觀，三是尊重規(guī)律的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和弘揚了馬克思主義。關(guān)于人類社會發(fā)展的基本原理和觀點唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn)在人類思想史上具有開創(chuàng)性意義,它被認(rèn)為是現(xiàn)時代不可超越的社會歷史理論。它不僅科學(xué)地提出了系統(tǒng)的社會歷史宏觀解釋框架, 還確立了以人的發(fā)展為核心的價值取向。唯物史觀科學(xué)認(rèn)識和價值取向相統(tǒng)一的基本原則,是中國共產(chǎn)黨謀求社會健康有序發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨在此思想指導(dǎo)下,吸納了全球發(fā)展理論的成果,立足于中國的具體國情,提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本目的和核心思想是堅持以人為本,這與馬克思、恩格斯人的全面發(fā)展思想是相吻合的,追求的是人在社會發(fā)展中的價值和地位。科學(xué)發(fā)展觀不但繼承了唯物史觀的精髓,而且又有所創(chuàng)新。我們黨提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,正是以這樣的基本原理和觀點為理論基礎(chǔ)與思想源泉的。

（二）科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論升華

科學(xué)發(fā)展觀也是同毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。新中國成立后，毛澤東提出了要根據(jù)本國情況走自己的道路的思想。

十一屆三中全會后，鄧小平同志在改革開放的實踐中，創(chuàng)造性地提出了社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展才是硬道理等一系列重要思想。十三屆四中全會后，江澤民同志提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)等一系列重要思想。黨的十六屆三中全會后，胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持和發(fā)展毛澤東思想,創(chuàng)造性地回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的歷史課題,形成了鄧小平理論;以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想;以胡錦濤為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”的歷史性課題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)一步回答了我國經(jīng)濟社會實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。

（三）科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會理論與實踐的結(jié)晶

科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論發(fā)展成果。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，它有四個方面的內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四大內(nèi)容都可以說和構(gòu)建社會主義和諧社會理論密切相關(guān)。構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵有六大部分：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。構(gòu)建社會主義和諧社會還有六個基本原則：堅持以人為本、堅持科學(xué)發(fā)展、堅持改革開放、堅持民主法治、堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。通過比較，可以發(fā)現(xiàn)它們是一脈相承的，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會理論發(fā)展的創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀所蘊涵的科學(xué)精神、原則和方法，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有根本的指導(dǎo)意義。第一，科學(xué)發(fā)展觀是新時期構(gòu)建社會主義和諧社會的根本指針。黨的十六大和十七大都確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，全面建設(shè)小康社會，就包含了實現(xiàn)“社會更加和諧”這一重要目標(biāo)，也包含了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀既是全面建設(shè)小康社會的根本指針，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本指針。第二，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。黨的十七大再次闡述了科學(xué)發(fā)展觀與社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的，并指出構(gòu)建社會主義和諧社會就要深入貫徹落實科 學(xué)發(fā)展觀。第三，科學(xué)發(fā)展觀揭示了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本途徑。社會主義和諧社會的構(gòu)建、完善和鞏固，需要經(jīng)過很長的發(fā)展過程。黨的十七大闡述科學(xué)發(fā)展觀時，提出了四個重要的理念：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。綜合起來，就是要在統(tǒng)籌兼顧中達(dá)到以人為本的更好更快的發(fā)展。

（四）科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的行動指南

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),使經(jīng)濟更加發(fā)展,民主更加健全,科技更加進(jìn)步,文化更加繁榮,社會更加和諧,人民生活更加殷實。全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等諸多方面和領(lǐng)域的綜合指標(biāo)。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化,這是一個龐大的系統(tǒng)工程,它包括經(jīng)濟、政治、文化、社會等多領(lǐng)域、多方面的發(fā)展目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確道路,是指導(dǎo)我們推進(jìn)發(fā)展的根本方法?？茖W(xué)發(fā)展觀全面闡述了發(fā)展過程中中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關(guān)系,系統(tǒng)論證了發(fā)展過程中各個方面、各個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)、互動關(guān)系深刻揭示了眼前利益和長遠(yuǎn)利益的辯證關(guān)系,為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了科學(xué)的方法論原則。科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列問題,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論。因此,只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,既大力提高經(jīng)濟效益,又關(guān)愛勞動者的人身安全;既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,又注重政治、文化和社會建設(shè);既不斷滿足人民物質(zhì)文化生活需要,又努力促進(jìn)人與自然和諧相處;既抓住機遇加快發(fā)展,又注重環(huán)境保護(hù)、注重資源節(jié)約;既堅持國內(nèi)各地區(qū)、各階層和諧發(fā)展,又堅持對外和平發(fā)展,只有這樣才能全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的各項目標(biāo)。我們只有樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,才能夠促進(jìn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,才能真正做到以人為本。

結(jié)語

我們要深入落實科學(xué)發(fā)展觀，提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。要始終堅持黨的基本路線，要積極構(gòu)建社會主義和諧社會，要繼續(xù)深化改革開放，要切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀，增強學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。要從五個高度認(rèn)識 科學(xué)發(fā)展觀。第一，要從政治的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，不能把科學(xué)發(fā)展觀僅僅看成經(jīng)濟發(fā)展的指導(dǎo)思想，要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)和管理體制機制創(chuàng)新，解決阻礙科研單位多出成果、多出人才的思想觀念和體制機制障礙；第二，要從全局的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀上要從全局出發(fā)，著眼于全局；第三，要從意識形態(tài)的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀不僅是解決經(jīng) 濟、政治等問題，而且是解決人的思想觀念、意識形態(tài)的戰(zhàn)略思想；第四，要從改革創(chuàng)新的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，落實科學(xué)發(fā)展觀就是要破除阻礙科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙，也就是要改革；第五，要從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀不是權(quán)宜之計，而是戰(zhàn)略思想，是具有長遠(yuǎn)意義的。

只有堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能在經(jīng)濟實力增長,綜合國力提升的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,才能更好地維護(hù)社會公平, 激發(fā)社會活力,化解社會矛盾,保

障社會穩(wěn)定,發(fā)展社會事業(yè),加強社會建設(shè),實現(xiàn)社會和諧。堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求,社會主義和諧社會的實現(xiàn),則是堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然結(jié)果。