第一篇：論持久戰(zhàn)大學(xué)生讀書(shū)筆記

讀《論持久戰(zhàn)》有感 經(jīng)濟(jì)學(xué)院2015級(jí)國(guó)貿(mào)一班齊家鋮

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東主席于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的演講稿，這部誕生于78年前的馬列主義經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。在抗戰(zhàn)十月之后艱難的時(shí)局之下，各種論調(diào)廣泛產(chǎn)生之時(shí)，毛主席高屋建瓴地在《論持久戰(zhàn)》中討論分析了二十一個(gè)問(wèn)題，全篇大致分為兩個(gè)部分，前九個(gè)問(wèn)題為第一部分，主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后的勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分，主要是說(shuō)明怎樣持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后的勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。今日拜讀，感受頗深，簡(jiǎn)記以下：

一、理性認(rèn)清形勢(shì)，準(zhǔn)確找準(zhǔn)定位

《論持久戰(zhàn)》這篇巨作令人感到偉大之處不在于鴻篇巨制，而在于它在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一事物發(fā)端初期，通過(guò)理性客觀的科學(xué)分析，幾近準(zhǔn)確地對(duì)我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了預(yù)判和指導(dǎo)，準(zhǔn)確的與日后抗戰(zhàn)的歷史完全對(duì)應(yīng)。這正體現(xiàn)出毛澤東同志對(duì)于中外、敵我形勢(shì)的準(zhǔn)確把握，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面充分全面的分析。在抗戰(zhàn)初期，日寇來(lái)犯氣勢(shì)洶洶，危局之下少有人能對(duì)時(shí)局有清醒的認(rèn)識(shí)，在我接連戰(zhàn)退及在我取得初步戰(zhàn)果時(shí)各種亡國(guó)論調(diào)、速勝論此起彼伏。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中指出這兩種極端的論調(diào)都是片面的，批評(píng)他們都只單單地看到軍事力量上的強(qiáng)弱對(duì)比，機(jī)械地認(rèn)為兩方關(guān)系是僵硬的不隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展而發(fā)生轉(zhuǎn)變的，“亡國(guó)論者看重了強(qiáng)弱的矛盾，速勝論者或則根本忘記了強(qiáng)弱這個(gè)矛盾”。毛澤東同志則從敵我全部因素進(jìn)行了全方面的客觀運(yùn)動(dòng)的分析，闡明了我有滅亡的危險(xiǎn)，但敵尚也有其他的缺點(diǎn)，我也有其他優(yōu)點(diǎn)，而這些有缺點(diǎn)會(huì)隨著事物發(fā)展而改變的客觀形勢(shì)，并得出最終敵人退步的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)將以失敗告終的判斷。毛澤東同志的分析已經(jīng)由歷史充分地證明，他所提出的對(duì)于時(shí)局及我方自身處境的認(rèn)識(shí)，為抗戰(zhàn)的正確進(jìn)行起到了重要指導(dǎo)作用，《論持久戰(zhàn)》也成為了我?jiàn)Z取最后勝利的偉大法寶。

閱讀過(guò)后，我認(rèn)為最值得我們學(xué)習(xí)的莫過(guò)于毛澤東同志通過(guò)一系列辯證的分析，客觀理性全面地描繪出當(dāng)時(shí)我方的形式，反較于其他片面論調(diào)之于亡國(guó)論等體現(xiàn)出更為進(jìn)步與科學(xué)的一面。我們當(dāng)代大學(xué)生接受高等教育和馬克思主義思想教育、閱讀著名思想著作，其目的并不一定是要為民族國(guó)家歷史進(jìn)程進(jìn)行決策，更主要的是在于借此提高自身思想認(rèn)識(shí)水平，能夠科學(xué)地、客觀地、全面地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看清事物當(dāng)前的全貌和發(fā)展的趨勢(shì)，理清矛盾的各個(gè)方面，找準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì)，不能犯如毛主席所說(shuō)的“近視眼”的毛病，這是一個(gè)大到能為社會(huì)主義事業(yè)、民族復(fù)興、國(guó)家騰飛做出貢獻(xiàn)，小到自身克服困難、積極向上、勇往直前面對(duì)生活挑戰(zhàn)的當(dāng)代高水平大學(xué)生的基本素質(zhì)。一個(gè)國(guó)家會(huì)經(jīng)歷磨難，人生亦是，在日常生活中擁有了這樣的思維能力可以讓我們冷靜地面對(duì)一系列的艱難險(xiǎn)阻，在不可能一帆風(fēng)順的人生“取經(jīng)”路上擁有客服艱難險(xiǎn)阻的思想上的“金箍棒”。認(rèn)清客觀形勢(shì)，找準(zhǔn)自我定位。在這樣思想指導(dǎo)之下，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如此艱難困苦的條件下我們的先輩都一步一步邁向了最后的偉大勝利，我們當(dāng)代青年沒(méi)有理由跟不上先烈的步伐，取得屬于我們這一代人的勝利。

二、科學(xué)制定方法，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

《論持久戰(zhàn)》文章后十二個(gè)問(wèn)題主要解決了“怎么辦”的問(wèn)題，主要說(shuō)明了怎樣堅(jiān)持持久戰(zhàn)、怎樣爭(zhēng)取最后的勝利的問(wèn)題。

毛澤東同志指出，“敵我情況是持續(xù)變化的，只要我們能運(yùn)用正確的軍事和政治策略，不范原則的錯(cuò)誤，竭盡最善的努力，敵之不利因素和我之有利因素將隨戰(zhàn)爭(zhēng)的延長(zhǎng)而發(fā)展，必能繼續(xù)改善著敵強(qiáng)我弱的原來(lái)程度，到了一定階段就將發(fā)生強(qiáng)弱和優(yōu)劣形式上的大變化，從而達(dá)到敵敗我勝的結(jié)果”。而一系列使敵我關(guān)系發(fā)生改善、有利于我方的應(yīng)該是主要以我方的努力為主，國(guó)際援助力量和敵方國(guó)內(nèi)自身矛盾發(fā)展為輔，不應(yīng)當(dāng)寄全部希望與別人和外力，如若那樣即使我們是正義與進(jìn)步的一方，勝利的曙光也很難提前到來(lái)。這既體現(xiàn)出前文所提到的辯證認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)事物的思維方式，又體現(xiàn)出在這思維方式之下充分開(kāi)動(dòng)大腦，想辦法、想出路的重要性，這兩者是相互聯(lián)系的而不是割裂開(kāi)的，貫穿了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的始終。

為此，毛澤東同志分析了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)辦法之間的關(guān)系，戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段的聯(lián)系，以及能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用、政治動(dòng)員的重要意義、戰(zhàn)爭(zhēng)“保存自己消滅敵人”的目的、防御與進(jìn)攻、持久與速?zèng)Q、內(nèi)線與外線等等實(shí)現(xiàn)最后勝利的一系列科學(xué)系統(tǒng)的方式方法之間的聯(lián)系，明確了達(dá)到最終勝利目標(biāo)的途徑，充分發(fā)揮我地大、人多、兵足、國(guó)際所向的正義之師的優(yōu)勢(shì)，盡可能減弱我與敵裝備武器、戰(zhàn)斗指揮、作戰(zhàn)素質(zhì)上的差距，放大敵之處于野蠻落后一方兵少、資金需求大、士兵厭戰(zhàn)懈怠等等劣勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以科學(xué)的方法加速我們走向勝利的步伐。

戰(zhàn)爭(zhēng)中我們需要科學(xué)地制定方法，力求盡可能降低我方整體代價(jià)的情況下取得最后的勝利。生活中我們也應(yīng)該這樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上、球場(chǎng)上、商場(chǎng)上等等無(wú)數(shù)的例子證明，科學(xué)合理的方法制定對(duì)于取得事物最后的成功是必不可少的。古代有赤壁之戰(zhàn)以少勝多，近代有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利。以上的反思在今天乃至未來(lái)都是適用的，縱觀亙古歷史與現(xiàn)實(shí)生活，人類(lèi)大多數(shù)的成就都是在困難不利中所取得的，絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)在事物發(fā)端初期就存在進(jìn)而持續(xù)到事務(wù)最后成功的案例少之又少，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后一批批志士找準(zhǔn)方法，終于在事物發(fā)展的過(guò)程中一步步克服困難，最后在事物發(fā)展的末端形成了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)而取得傲人的成就，這樣的事情是常常發(fā)生的。我們要堅(jiān)信，無(wú)論情況多么險(xiǎn)峻，總有解決問(wèn)題的辦法。辦法也許有很多，我們要選擇最適合我們情勢(shì)的方案，也許就能一定程度減輕實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的困難程度，反之，就要自我增添困難。例如抗戰(zhàn)初期，大部分人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用深溝高壘、層層設(shè)防、專(zhuān)靠防御工事的陣地戰(zhàn)，依靠大決戰(zhàn)來(lái)抗擊日寇。這種方法看上去慷慨激昂，實(shí)則不符合當(dāng)時(shí)敵我雙方的客觀情況，造成了抗戰(zhàn)初期我國(guó)軍民雖英勇作戰(zhàn)卻無(wú)法取得戰(zhàn)局的主動(dòng)的不利局面，這其中重要的原因之一就是具體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃不符合實(shí)際。最后我們創(chuàng)造性地將游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)相結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的偉大成就，最后趕走了日本侵略者，取得了中華民族偉大的勝利。這又一次證明了科學(xué)方法的重要性。

在這里我們并無(wú)否定陣地戰(zhàn)等一些列戰(zhàn)法和拋頭顱灑熱血慷慨奔赴前線的先烈志士之意，毛主席說(shuō)“保存自己消滅敵人這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，就是一切戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的根據(jù)，從技術(shù)行起，到戰(zhàn)略行動(dòng)止”。在特殊情況下，在即使再大的犧牲也無(wú)法避免時(shí)，我們要有壯士斷腕的魄力與勇氣，為了全局可以義無(wú)反顧的犧牲局部，為此毛澤東同志專(zhuān)門(mén)指出“部分的相當(dāng)大的犧牲是必要的，避免任何犧牲的觀點(diǎn)是懦夫和恐日病患者的觀點(diǎn)”。這時(shí)候我們不得不想到幾十年前為了國(guó)家和民族的命運(yùn)挺身而出，沖向保衛(wèi)國(guó)土守護(hù)民族尊嚴(yán)、收復(fù)失地抗擊日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)前線，視死如歸的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的將領(lǐng)士兵們，其中不少的先烈在沖上前線時(shí)也許和我們年齡相仿，他們當(dāng)年在國(guó)家民族大義之前不顧小我，慷慨赴國(guó)難的使命感值得我們這代人牢牢地繼承。祖國(guó)民族今日得來(lái)不易，祖國(guó)周邊和世界和平如今挑戰(zhàn)重重，我們要銘記刻骨歷史、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)、弘揚(yáng)偉大精神，在新時(shí)代為民族復(fù)興、祖國(guó)統(tǒng)一、世界和平做出屬于我們當(dāng)代青年的不懈努力。

三、統(tǒng)一思想，堅(jiān)決落實(shí)

再合理精致的計(jì)劃也是需要執(zhí)行者來(lái)落實(shí)的。越宏大的計(jì)劃，往往執(zhí)行的人也越多；越長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，往往執(zhí)行的過(guò)程越復(fù)雜。而一件事的成功是離不開(kāi)執(zhí)行者的努力和執(zhí)行過(guò)程中思想的統(tǒng)一的?！墩摮志脩?zhàn)》的提出固然偉大，倘若沒(méi)有被執(zhí)行到實(shí)踐中去，只是束之高閣充當(dāng)擺設(shè)，那也就不會(huì)對(duì)我們的抗戰(zhàn)勝利起到如此強(qiáng)的推動(dòng)作用，抗戰(zhàn)在勝利的過(guò)程中必將會(huì)經(jīng)歷更多的思想動(dòng)搖和更大的犧牲，我們民族所受的苦難黑暗之日便不會(huì)再八年抗戰(zhàn)之后勝利結(jié)束。我黨能夠嚴(yán)格按照計(jì)劃落實(shí)執(zhí)行計(jì)劃和方針，也是抗戰(zhàn)取得最后勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。統(tǒng)一思想，堅(jiān)決落實(shí)的力量不可小視，尤其在這過(guò)程中必然會(huì)伴隨著劇痛期，我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也沒(méi)有因此產(chǎn)生一絲的動(dòng)搖，這與我們民族強(qiáng)大凝的聚力和仁人志士們堅(jiān)定地在《論持久戰(zhàn)》等先進(jìn)方針下的共同努力是分不開(kāi)的。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的發(fā)展，靈活調(diào)整政策，打造最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，將思想理論付諸實(shí)踐。事實(shí)證明，行動(dòng)的力量是巨大的，不積跬步無(wú)以至千里，我們一步一步用我們的血肉之軀建起了新的長(zhǎng)城；思想上的統(tǒng)一是必要的，經(jīng)過(guò)兩次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，高度統(tǒng)一了全黨的思想，在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)下，造就了一批又一批忠誠(chéng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

古人云：知易行難。大到黨和國(guó)家，小到組織個(gè)人，制定目標(biāo)與計(jì)劃固然不難，能夠一項(xiàng)一項(xiàng)認(rèn)認(rèn)真真辦好卻十分不易，保證計(jì)劃和指導(dǎo)能夠不打折扣地執(zhí)行落實(shí)，不僅是我們的黨取得勝利的重要法寶，也是我們每一個(gè)人爭(zhēng)取最后成就過(guò)程中十分重要的一環(huán)。誠(chéng)然，網(wǎng)友戲言“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，在追逐夢(mèng)想、拼搏奮斗的實(shí)踐過(guò)程中，一定會(huì)伴隨著痛苦和懈怠，但我們還是應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己破繭成蝶的道理，經(jīng)歷了風(fēng)雨才會(huì)看到彩虹，我們的黨是如此，我們的民族國(guó)家如此，我們個(gè)人也是如此。我們當(dāng)代大學(xué)生作為新時(shí)代的社會(huì)新鮮血液，應(yīng)當(dāng)將革命時(shí)期的優(yōu)秀精神繼承下來(lái)并在我們身上發(fā)揚(yáng)光大，無(wú)懼困難敢于吃苦，始終如一實(shí)事求是，最后的勝利一定是屬于我們的。我們應(yīng)該對(duì)此充滿(mǎn)信心，因?yàn)闊o(wú)數(shù)的先例已經(jīng)為我們證明，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利就是眾多實(shí)例之杰出代表。

以上三個(gè)方面大致闡述了我在《論持久戰(zhàn)》的閱讀過(guò)程中的理解和感悟，我深知，這樣啟迪性的偉大著作讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在未來(lái)的日子中應(yīng)該常讀常新，將其中蘊(yùn)含的智慧充分的挖掘和汲取。

時(shí)至今日，正如毛主席所說(shuō)的“我們已經(jīng)處于進(jìn)步的時(shí)代，已存在著先進(jìn)的黨派和先進(jìn)的人民”，我們青年身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)不允許我們自得自滿(mǎn)停滯不前，唯有具全方位綜合的素質(zhì)和迎難而上踏浪而行的勇氣，帶著對(duì)未來(lái)勝利的堅(jiān)定信心才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上接好繼續(xù)建設(shè)社會(huì)主義的交接棒，于民族文明進(jìn)步和國(guó)家繁榮富強(qiáng)做一個(gè)有益的人。雖然“雄關(guān)漫道真如鐵”，但我們堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。振興中華，我輩責(zé)無(wú)旁貸！

齊家鋮20*** 經(jīng)濟(jì)學(xué)院2015級(jí)國(guó)貿(mào)一班

第二篇：《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記

《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記

《論持久戰(zhàn)》一書(shū)，是毛澤東于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。《論持久戰(zhàn)》寫(xiě)了二十一個(gè)問(wèn)題，前九個(gè)問(wèn)題為第一部分，主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分，主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫(xiě)到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作，而見(jiàn)諸中國(guó)的著作?！?/p>

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，抗戰(zhàn)10個(gè)月的實(shí)踐證明“亡國(guó)論”、“速勝論”是完全錯(cuò)誤的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展前途究竟如何？一時(shí)成了人們關(guān)注的問(wèn)題。1938年5月，毛澤東寫(xiě)的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中，毛澤東分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀況、國(guó)際社會(huì)的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國(guó)。他還科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”，抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)?！墩摮志脩?zhàn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它指明了抗戰(zhàn)的前途，提出了正確的路線?？箲?zhàn)后來(lái)的實(shí)踐充分證明了這篇著作的預(yù)見(jiàn)是完全正確的。

文中主要闡述了,在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí),必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是：

1、揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律（敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利的思想；

3、闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。

毛澤東還指出：這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：“第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期?！泵珴蓶|著重指出，第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段，“將是中國(guó)很痛苦的時(shí)期”，“我們要準(zhǔn)備付給較長(zhǎng)的時(shí)間，要熬得過(guò)這段艱難的路程”。然而，它又是敵強(qiáng)我弱形勢(shì)“轉(zhuǎn)變的樞紐”。毛澤東強(qiáng)調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)輔助之”?！按穗A段的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)能夠勝利”。

為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)

略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

《論持久戰(zhàn)》不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫(xiě)到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作，而見(jiàn)諸中國(guó)的著作。

在我讀了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》后我覺(jué)得它的巨大價(jià)值不僅僅是在軍事領(lǐng)域的運(yùn)用，而且其在我們現(xiàn)實(shí)生活里有具有其非凡的歷史價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)有遇到困難，而無(wú)從下手的時(shí)候，有時(shí)候甚至要努力奮斗好長(zhǎng)時(shí)間，更有陷入困境無(wú)法走出來(lái)，所以這時(shí)候我們應(yīng)該走持久戰(zhàn)略。首先我們應(yīng)該正視自己所面臨的困難，總結(jié)出現(xiàn)困難的內(nèi)因，外因，我因。然后，從第一個(gè)階段開(kāi)始，找出自己處于困難之中的原因，然后對(duì)癥下藥，在找出原因后就是第二個(gè)階段，認(rèn)真改正，保證同樣的錯(cuò)誤不會(huì)在發(fā)生第二次然后探索新道路，為發(fā)展新的事業(yè)而準(zhǔn)備。第三個(gè)階段就是要進(jìn)入反攻階段，就是要盡最大的努力去克服困難，讓自己的生活由被動(dòng)變成主動(dòng)，爭(zhēng)取做生活的主人，主宰自己的美好生活。

所以我覺(jué)得《論持久戰(zhàn)》這部著作是我人生中最好的導(dǎo)師，它指引著我如何懷著豪邁的心態(tài)去面對(duì)人生中的一切磨難，成為

一名真正的探索者。

第三篇：《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記

論持久戰(zhàn)

1938年5月，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)已近一年，敵人挾其優(yōu)勢(shì)兵力長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了華北各省中小城市和交通要道，并把戰(zhàn)線推進(jìn)到華中、華南，準(zhǔn)備圍攻武漢和廣州；而國(guó)民黨軍的正面戰(zhàn)場(chǎng)總的趨勢(shì)是小勝大潰退，戰(zhàn)略上陷于被動(dòng)。與此同時(shí)，八路軍、新四軍執(zhí)行全面抗戰(zhàn)方針，深入敵后，進(jìn)行有效的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)日寇的瘋狂侵略，抗戰(zhàn)前曾流行過(guò)的“亡國(guó)論”又開(kāi)始抬頭。在國(guó)民黨內(nèi)部，有人散布“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)?，再?zhàn)必亡”的論調(diào)；也有人希望依賴(lài)外援迅速取得抗戰(zhàn)勝利，他們斷言“只要打三個(gè)月，國(guó)際局勢(shì)一定變化，最大的希望是蘇聯(lián)出兵，次之就是英美在上海干涉”，“速勝論”又開(kāi)始喧囂塵上，臺(tái)兒莊一戰(zhàn)勝利，有些人就認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)應(yīng)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，“是敵人的最后掙扎”。在共產(chǎn)黨內(nèi)，有些人也有驕傲輕敵思想，他們過(guò)于看重國(guó)民黨200萬(wàn)正規(guī)兵力。黨內(nèi)黨外都有人輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，而把希望寄托于正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)。

國(guó)內(nèi)局勢(shì)一片混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)的走向讓人難安。中國(guó)抗戰(zhàn)，是否會(huì)“亡國(guó)”?能否“速勝”?中日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程究竟將如何發(fā)展?中國(guó)能否取得抗戰(zhàn)勝利?怎樣才能取勝?這些問(wèn)題困擾在人們心頭，需要立即澄清。在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨人毛澤東于1938年5月寫(xiě)了《論持久戰(zhàn)》這篇重要論文,初步總結(jié)了全國(guó)的抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡明黨的抗日持久戰(zhàn)方針，并在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上作了精彩講演。

文章緊緊圍繞一個(gè)主題：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，中國(guó)必將取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。該觀點(diǎn)作為文章的基本論點(diǎn)，貫穿全文。全文主要論述了三方面的內(nèi)容:首先揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律——敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助；然后論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利的思想；之后闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。在文章中，毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。”日本是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家，但它的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的；中國(guó)的國(guó)力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的，又有了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)這種進(jìn)步因素的代表。日本戰(zhàn)爭(zhēng)力量雖強(qiáng)，但它是一個(gè)小國(guó)，軍力、財(cái)力都感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)；而中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，地大人多，能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的侵略行為損害并威脅其他國(guó)家的利益，因此得不到國(guó)際的同情與援助；而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點(diǎn)“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后勝利屬于中國(guó)而不屬于日本。有力地駁斥了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在的“速勝論”與“亡國(guó)論”，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路。

毛澤東還指出：這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：“第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。”著重提出，第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段，“將是中國(guó)很痛苦的時(shí)期”，“我們要準(zhǔn)備付給較長(zhǎng)的時(shí)間，要熬得過(guò)這段艱難的路程”。然而，它又是敵強(qiáng)我弱形勢(shì)“轉(zhuǎn)變的樞紐”。毛澤東強(qiáng)調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)輔助之”?！按穗A段的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)能夠勝利”。為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。文章后邊，毛澤東強(qiáng)調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說(shuō)：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中?！敝灰?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。在最后的結(jié)論中，總結(jié)了中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義的實(shí)力的三個(gè)條件：第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國(guó)內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。而就中國(guó)人民的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的，它向世界展示了中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的決心，使敵人在這座由滾燙的拳拳愛(ài)國(guó)之心構(gòu)建成的鐵壁前舉步頓足。

《論持久戰(zhàn)》是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。在這部光輝著作中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《論持久戰(zhàn)》的影響不僅滲透在軍事領(lǐng)域，更影響著我們的精神價(jià)值走向。2007年在北京召開(kāi)的中國(guó)延安精神研究會(huì)第四屆第一次會(huì)員大會(huì)上，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)延安精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李鐵映號(hào)召中國(guó)延安精神研究會(huì)的同志們重讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》。因目前在構(gòu)建和諧社會(huì)討論中存在的“趨同論”觀點(diǎn)，李鐵映認(rèn)為，歷史從來(lái)就是不同的歷史發(fā)展階段和模式，各國(guó)的國(guó)情不同，發(fā)展的道路也不可能一樣；那種照抄照搬西方的想法，只能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。針對(duì)討論中存在的“速勝論”的觀點(diǎn)，他特別指出，歷史的發(fā)展是一步一步積累的，沒(méi)有捷徑也不是變戲法。因此，我們對(duì)中國(guó)國(guó)情的特殊性、復(fù)雜性，要有科學(xué)的、清醒的、理性的認(rèn)識(shí)。今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，“趨同論”、“速勝論”都是錯(cuò)誤的。李鐵映號(hào)召中國(guó)延安精神研究會(huì)的同志們重讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，充分認(rèn)識(shí)我們社會(huì)中目前還存在的各種不盡如人意的地方，只有通過(guò)發(fā)展來(lái)解決，只有通過(guò)歷史過(guò)程才能逐步消除。他說(shuō)，一個(gè)國(guó)家和民族，要興旺發(fā)達(dá)，不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)立于不敗之地，必須有符合自己國(guó)情的理論和策略，必須有艱苦奮斗、一往無(wú)前的精神。有了自己的正確理論和精神，就掌握了自己的前途和命運(yùn)。世界上什么最重要？自己的經(jīng)驗(yàn)，自己的實(shí)踐，自己的理論，自己的精神，自己的傳統(tǒng)。當(dāng)前，我國(guó)人民生活總體上達(dá)到小康水平，但我們?nèi)悦媾R著國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們必須走自己的路，靠誰(shuí)也不行。在新的歷史條件下，在歷史的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是，大力弘揚(yáng)延安精神，保持艱苦奮斗作風(fēng)，具有特別重要的意義。從李鐵映的這些觀點(diǎn)中，我們看到了《論持久戰(zhàn)》的新光彩，新輝煌。

《論持久戰(zhàn)》對(duì)于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也具有現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)展是硬道理，這是沒(méi)有錯(cuò)的。如果沒(méi)有發(fā)展，那么我們建設(shè)小康社會(huì)和和諧社會(huì)就不能實(shí)現(xiàn)，都是空談。但是在發(fā)展中出現(xiàn)新情況新問(wèn)題新矛盾，比如只談發(fā)展而破壞環(huán)境，浪費(fèi)大量能源資源，只顧少數(shù)人賺錢(qián)而犧牲國(guó)家和人民利益，搞得有些地方被污染得寸草不生，莊稼不長(zhǎng)，百姓沒(méi)有水喝。真是民不聊生。于是黨中央及時(shí)地提出了科學(xué)發(fā)展觀。但是有些就是不聽(tīng)中央的聲音和招呼，由于利益的驅(qū)動(dòng)，仍然盲目的發(fā)展，可見(jiàn)任重道遠(yuǎn)。黨和國(guó)家在改革開(kāi)放初期就提出“解放思想，實(shí)事求是”。這兩者是辯證統(tǒng)一的，但是現(xiàn)在看來(lái)，有的人“解放思想”而“實(shí)事求是”不足。欲速而不達(dá)，這是大家都知道的道理。國(guó)企改革本來(lái)是件好事，但是要依法辦事，按照《勞動(dòng)保障法》安排職工，如果把解放以來(lái)花了九牛二虎之力才實(shí)現(xiàn)的職工就業(yè)問(wèn)題和飯碗問(wèn)題，一股腦扔向社會(huì)，扔向職工自己，這不但傷了民心，而且?guī)?lái)許多社會(huì)問(wèn)題，花費(fèi)了更大的代價(jià)，這就成了歷史的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)毛主席的《論持久戰(zhàn)》主要解決實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)的問(wèn)題，毛主席教導(dǎo)我們一切從實(shí)際出發(fā)。要根據(jù)我國(guó)國(guó)情民情，制定我們自己的方針政策，“又快又好”變成“又好又快”雖說(shuō)只是一個(gè)順序顛倒，卻表示一個(gè)觀念的變化，更加科學(xué)化。所以即使在發(fā)展前面加上“科學(xué)”二字，意義就大不相同了。

而對(duì)于我們個(gè)人呢，通過(guò)《論持久戰(zhàn)》我們可以學(xué)到很多，它是一本人生的教科書(shū)。教導(dǎo)我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。該篇文章發(fā)表時(shí)，全國(guó)雖在抗戰(zhàn)，但更多的人相信中國(guó)必亡。毛澤東同志在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)有被日本強(qiáng)大這一表面現(xiàn)象所迷惑，看到了日本最終滅亡的本質(zhì)。揭示了抗戰(zhàn)發(fā)展規(guī)律，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段，并提出抗戰(zhàn)將是持久戰(zhàn)，最終中國(guó)必勝、日本必?cái)　Ｊ聦?shí)也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。要求我們系統(tǒng)全面分析問(wèn)題。在分析中日戰(zhàn)局時(shí)，毛澤東不僅從中國(guó)軍隊(duì)、日本軍隊(duì)方面，而且考慮國(guó)際援助、日本國(guó)內(nèi)局勢(shì)、國(guó)際戰(zhàn)場(chǎng)等方面分析，客觀全面。認(rèn)為影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的三個(gè)主要因素是：中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、國(guó)際援助、日本國(guó)家內(nèi)部矛盾。事實(shí)上，也正是由于美國(guó)和蘇聯(lián)的介入，才導(dǎo)致日本投降。高瞻遠(yuǎn)矚生來(lái)就是形容此類(lèi)偉人的吧，我們也許成就不了偉大，但一定要有前瞻的視角，系統(tǒng)的思維。在客觀的基礎(chǔ)上，承認(rèn)主觀努力對(duì)事物發(fā)展結(jié)果的影響?！耙磺惺虑槭侨俗龅摹?，“自覺(jué)能動(dòng)性是人類(lèi)的特點(diǎn)”，要分勝負(fù)，還需加上主觀努力，即在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

我們常說(shuō)，任何事物的產(chǎn)生都有自己的特定背景，也都有自己存在的特定時(shí)代，《論持久戰(zhàn)》已經(jīng)發(fā)表近八十年，但其卻并沒(méi)有過(guò)時(shí)，依然適用于當(dāng)代，依然在當(dāng)代多次被提出要我們重讀，只因其是真正的時(shí)代精神，歷史的琥珀在時(shí)代的轉(zhuǎn)輪中會(huì)愈加璀璨剔透。《論持久戰(zhàn)》現(xiàn)實(shí)意義的涉及范圍和方面更是廣大，有很多很多仍然需要我們的不斷發(fā)掘，更需要我們?nèi)?shí)踐和運(yùn)用。

第四篇：論持久戰(zhàn)讀書(shū)筆記 2.0

《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記

《論持久戰(zhàn)》是對(duì)毛主席在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上為期七天講演的詳實(shí)記述。在那個(gè)時(shí)期，抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行了十月之?dāng)?shù)，已進(jìn)行的十個(gè)月抗戰(zhàn)歷程中，中日雙方作戰(zhàn)彼此各有勝負(fù)，而國(guó)內(nèi)也因此出現(xiàn)了兩種主觀且片面的論斷，有些人只看見(jiàn)日本兵力之強(qiáng)，心存戚戚，提出了中國(guó)必亡論；有些人把日寇估計(jì)過(guò)低，把勝利的希望寄托在未來(lái)的國(guó)際援助上面，提出了中國(guó)速勝論。毛主席的此番講演就是為了駁倒這兩種觀點(diǎn)，提出適合于中國(guó)的持久戰(zhàn)策略，并為未來(lái)的抗戰(zhàn)定下三大階段，也給將來(lái)的政治動(dòng)員提供了理論基礎(chǔ)。

縱觀《論持久戰(zhàn)》一書(shū)，我認(rèn)為可以將全書(shū)分為三大部分，接下來(lái)，我將以我的理解對(duì)其加以解讀。

首先，毛主席揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律，并以此為依據(jù)，對(duì)國(guó)內(nèi)盛傳的中國(guó)必亡論和中國(guó)速勝論加以批駁，總結(jié)起來(lái)便是“敵強(qiáng)我弱、敵退步，我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助，我多助”。日本固然強(qiáng)大，它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的，在世界范圍內(nèi)亦為一個(gè)著名的帝國(guó)主義國(guó)家。面對(duì)如此軍事強(qiáng)國(guó)，難免會(huì)有悲觀者出言“抗戰(zhàn)必亡”、“再戰(zhàn)必亡”，初看很有道理，似乎日本占領(lǐng)中國(guó)只在朝夕之間。但是，如若我們?cè)賹?duì)日本的劣勢(shì)進(jìn)行分析，不難看出，日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)，決定了其戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性和野蠻性，古語(yǔ)有云：得道多助失道寡助，日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性、野蠻性，所帶來(lái)的只會(huì)是更加尖銳的階級(jí)、民族和國(guó)家矛盾，這也是其必然失敗的主要判據(jù)。其次，日本雖強(qiáng)，但終究資源有限，資源的限制決定了其力量之量的不足，也就決定了其經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗。最后，縱使日本能得到法西斯軸心國(guó)的援助，但其終將面對(duì)來(lái)自同盟國(guó)的反對(duì)力量，這力量足以使日本陷入四面受敵的境地。

反觀中國(guó)，縱使積貧積弱的現(xiàn)狀短期內(nèi)難以改變，但近百年來(lái)的解放運(yùn)動(dòng)呢卻鍛煉了中國(guó)人民，使之獲得了極大的進(jìn)步，中國(guó)也因此有了復(fù)興的希望，如日方升的中國(guó)與日漸沒(méi)落的日本在這一點(diǎn)上又形成了鮮明的對(duì)比。而且，作為一場(chǎng)反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的，亦是“得道”的，正因?yàn)檫@正義性，我們才能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)、激起敵國(guó)人民的同情、爭(zhēng)取世界多數(shù)國(guó)家的援助。日本雖為軍事強(qiáng)國(guó)，卻有著數(shù)大劣勢(shì)，我國(guó)雖備受欺辱，卻有著日本難以望其項(xiàng)背的數(shù)大優(yōu)勢(shì)，然則那些中國(guó)速勝論者恐怕要失望了，因?yàn)檫@些優(yōu)勢(shì)需要漫長(zhǎng)時(shí)間的催化才得以慢慢展露。勝利是必然的，然而這中間卻會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

接下來(lái)，毛主席論述了只有推行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利之思想。“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提”毛主席如是說(shuō)。只有普遍而深入的政治動(dòng)員，才能廣泛地發(fā)動(dòng)全體民眾的力量、獲得全體民眾的援助。得民心者得天下，正是因?yàn)槿嗣竦闹С?，游擊?zhàn)這一特殊的作戰(zhàn)形式得以在抗戰(zhàn)舞臺(tái)上大放異彩；正是因?yàn)槿嗣竦脑?，歷經(jīng)數(shù)次圍剿后元?dú)獯髠墓伯a(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)才得以休養(yǎng)生息，重新投入到抗日作戰(zhàn)中去。由此足見(jiàn)，人民群眾在抗戰(zhàn)中起到的作用不容忽視，甚至可謂是決定性力量。最后，毛主席闡明了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)?？箲?zhàn)勝利并非一蹴而就，要獲得勝利我們需要靈活多變的作戰(zhàn)形式，我們應(yīng)該善用人民之力量，不冒進(jìn)不盲目，除了調(diào)動(dòng)訓(xùn)練有素的軍隊(duì)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)外，還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊(duì)，以己之長(zhǎng)搏人之短，一戰(zhàn)而勝，再及其余，逐個(gè)擊破，如此累積下來(lái)，全局便轉(zhuǎn)成了優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)成了主動(dòng)。事實(shí)上，歷史中以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝多的史實(shí)數(shù)不勝數(shù)，成皋之戰(zhàn)、韓信破趙之戰(zhàn)、袁曹官渡之戰(zhàn)、吳魏赤壁之戰(zhàn)等等，無(wú)一不是依靠著抓住敵方的劣勢(shì)，以敵之劣對(duì)我之優(yōu)，如此方獲勝利。

全書(shū)讀完，我認(rèn)為其精華在于三點(diǎn)：其一，抓住量變引起質(zhì)變這一規(guī)律，確定合適的指導(dǎo)思想；其二，運(yùn)用相對(duì)強(qiáng)弱與環(huán)境和條件相關(guān)這一規(guī)律，靈活分析形勢(shì)，善于利用己方優(yōu)勢(shì)與敵方劣勢(shì)；其三，因時(shí)制宜因地制宜，制定合適的策略，取得最終勝利。我想這三點(diǎn)值得我未來(lái)用實(shí)際行動(dòng)去探索，去踐行。

第五篇：《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記

讀毛澤東《論持久戰(zhàn)》讀后感

今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰(zhàn)》這篇文章，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰(zhàn)初期之所以提出對(duì)日作戰(zhàn)要堅(jiān)持持久戰(zhàn)的根本原因。它對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)所盛行的亡國(guó)論和速勝論，兩種走極端的論調(diào)無(wú)疑是一副清醒劑。一篇文章讀來(lái)，真是覺(jué)得深有同感，為我的人生，世界觀和價(jià)值觀的提高都有很大的幫助。同時(shí)我也備受教育，深受啟發(fā)。

《論持久戰(zhàn)》是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一?！墩摮志脩?zhàn)》寫(xiě)了二十一個(gè)問(wèn)題，前九個(gè)問(wèn)題為第一部分，主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分，主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫(xiě)到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作，而見(jiàn)諸中國(guó)的著作?！?/p>

毛主席的這篇文章寫(xiě)于1938年5月，在當(dāng)時(shí)，正是抗戰(zhàn)一周年即將到來(lái)之際，自從1937年“七七事變”開(kāi)始后近一年的時(shí)間里，全國(guó)人民同仇敵愾、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同日本帝國(guó)主義者進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大 的。因而引起了全世界人民的關(guān)注?？梢哉f(shuō)，深受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，為了自己民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國(guó)人，無(wú)不渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的早日勝利。因而，戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程究竟是怎么 樣？如果是持久戰(zhàn)，那么為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何？這些問(wèn)題隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的不斷深入，每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失、進(jìn)退不斷出現(xiàn)，縈繞在許多人心中。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，抗戰(zhàn)

10個(gè)月的實(shí)踐證明“亡國(guó)論”、“速勝論”是完全錯(cuò)誤的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展前途究竟如何？一時(shí)成了人們關(guān)注的問(wèn)題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫(xiě)的《論持久戰(zhàn)》。初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。

《論持久戰(zhàn)》主要闡述了,在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí),必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是：

1、揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律（敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助）；

2、論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利的思想；

3、闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。1937年12月至1938年5月，中國(guó)軍隊(duì)同日本侵略軍在以徐州為中心的津鋪路南北的廣闊地域上，展開(kāi)了一場(chǎng)大規(guī)模的會(huì)戰(zhàn)，即徐州會(huì)戰(zhàn)，會(huì)戰(zhàn)經(jīng)過(guò)了津浦路沿線的初期保衛(wèi)戰(zhàn)、臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)和徐州突圍三個(gè)階段。在第二階段結(jié)束時(shí)，即1938年4月7日，中國(guó)軍隊(duì)取得了臺(tái)兒莊大捷，摧毀了日軍第五、第十兩個(gè)精銳師團(tuán)的主力，殲敵兩萬(wàn)余人。這是國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)自抗戰(zhàn)以來(lái)在正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大的一次勝利。而這次勝利，卻沖昏了國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)一些人的頭腦，使他們滋長(zhǎng)了速勝心理，以為只要打幾個(gè)臺(tái)兒莊式的大勝仗，就能抵擋住日軍，而無(wú)需動(dòng)員廣大民眾進(jìn)行抗戰(zhàn)。說(shuō)到這兒，我要說(shuō)，他們的這種想法是非常錯(cuò)誤的，因?yàn)?，只有把全?guó)幾萬(wàn)萬(wàn)民眾都動(dòng)員起來(lái)，形成堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，才能抵擋住日本侵略者，也才能取得這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。正如毛澤東同志在文章中所指出的“盧溝橋事變以來(lái)，四萬(wàn)萬(wàn)人一齊努力，最后勝利是中國(guó)的”就是這 個(gè)道理。而發(fā)動(dòng)和團(tuán)結(jié)四萬(wàn)萬(wàn)同胞共同抗戰(zhàn)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也是必不可少的，因?yàn)椤翱谷諔?zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持，是由于許多的因素：全國(guó)黨派，從共 產(chǎn)黨到國(guó)民黨；全國(guó)人民，從工人農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí)；全國(guó)軍隊(duì)，從主力軍到游擊隊(duì)；國(guó)際方面，從社會(huì)主義國(guó)家到各國(guó)愛(ài)好正義的人民；敵國(guó)方面，從某些國(guó)內(nèi)反戰(zhàn) 的人民到前線反戰(zhàn)的兵士?？偠灾羞@些因素，在我們的抗戰(zhàn)中都盡了他們各種程度的努力”，而“我們共產(chǎn)黨人，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國(guó)人民一道，唯一的 方向，是努力團(tuán)結(jié)一切力量，戰(zhàn)勝萬(wàn)惡的日寇”。

可以說(shuō)，毛澤東同志的這一論述說(shuō)得是相當(dāng)精辟，相當(dāng)正確。因?yàn)橹挥腥珖?guó)人民同仇敵愾，才能最終取得這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。而充分團(tuán)結(jié)各方面的力量，調(diào)動(dòng)各種積極因素，就顯得尤為重要。而在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，國(guó)民黨的某些人卻被勝利沖昏了頭腦，認(rèn)為只有軍隊(duì)對(duì)日作戰(zhàn)即可，而無(wú)需動(dòng)員廣大人民 參軍參戰(zhàn)，用軍隊(duì)打幾個(gè)勝仗就能將日寇趕跑，什么“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場(chǎng)，只有靜候末日審判”等被勝利 沖昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中扎下了根。他們認(rèn)為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個(gè)勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時(shí)間，速勝 論高調(diào)頻起，甚囂塵上。然而，事情的發(fā)展并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，國(guó)民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時(shí)，國(guó)民黨 內(nèi)的失敗主義情緒，投降派“戰(zhàn)必大敗”、“再戰(zhàn)必亡”的亡國(guó)論調(diào)又傳播開(kāi)來(lái)。而速勝論和亡國(guó)論這兩種論調(diào)，在共產(chǎn)黨內(nèi)和群眾中也產(chǎn)生了一定的影響，有些人 存在著僥幸心理和輕敵思想，幻想速勝；而有些人則對(duì)抗戰(zhàn)信心不足，悲觀失望。黨內(nèi)以王明為代表的速勝論者，迷信國(guó)民黨的正規(guī)戰(zhàn)，輕視人民群眾和游擊戰(zhàn)的戰(zhàn) 略地位，不贊成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久戰(zhàn)。可以說(shuō)，速勝論和亡國(guó)論這兩種論調(diào)，都是走極端的，是不科學(xué)的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國(guó)必亡論，一種是中國(guó) 速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問(wèn)題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學(xué)的”?？梢哉f(shuō)，毛澤東同志的這一席話說(shuō)得可真是一針見(jiàn) 血，因?yàn)闊o(wú)論在什么時(shí)候，什么情況下，我們都要辯證和科學(xué)地區(qū)看問(wèn)題，只有這樣才能真正做到從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，從而得出正確的結(jié)論，制定出正確的方針 和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點(diǎn)，為此，毛澤東同志及時(shí)寫(xiě)下了這篇文章，其目的和出發(fā)點(diǎn)，就是為了痛斥亡國(guó)論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國(guó)人 民，堅(jiān)持持久戰(zhàn)，堅(jiān)持必勝信念。

其實(shí)，論持久戰(zhàn)這片論文式的著作，之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，最突出的地方是：它是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期寫(xiě)成并發(fā)表的，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做了論述，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為幾個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。而現(xiàn)在再重讀論持久戰(zhàn)時(shí)，與當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史完全對(duì)應(yīng)，甚至可以說(shuō)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)報(bào)告。足見(jiàn)毛澤東的軍事才華非同尋常。為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)

略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

《論持久戰(zhàn)》又是一部馬克思主義哲學(xué)著作，它在分析中日雙方對(duì)立、矛盾的因素，論述戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程和眾多復(fù)雜的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)時(shí)，對(duì)馬克思主 義哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、革命的能動(dòng)的反映論、相信群眾、依靠群眾。放手發(fā)動(dòng)群眾的觀點(diǎn)都做了創(chuàng)造性的運(yùn)用和透徹的發(fā)揮，可以說(shuō)，毛主席的這 部宏篇巨著，通篇閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，可以稱(chēng)得上是杰出的馬克思主義“應(yīng)用哲學(xué)”和“實(shí)踐哲學(xué)”。對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，仍然有著它十分 重大的現(xiàn)實(shí)意義。從總體上講，它是對(duì)當(dāng)時(shí)重大的歷史問(wèn)題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐 中發(fā)現(xiàn)和揭示客觀規(guī)律，取得勝利的一般的方法論，這是我們?cè)诋?dāng)前和以后認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中所必須遵循的，否則，任何事業(yè)要想取得成功，那也都將是無(wú)從談起。

以上就是我對(duì)毛主席這本的《論持久戰(zhàn)》的一些感受。