第一篇：中國共產(chǎn)黨的歷史功績

中國共產(chǎn)黨的歷史功績

論文

學(xué)號 20142745 姓名 房星

班級 計算機(jī)（2）班

摘要：中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。90多年來，它把馬克思主義原理同中國實(shí)際時代和時代特征相結(jié)合，取得革命建設(shè)偉大勝利。關(guān)鍵詞：土地革命

改革開放

維新變法

一、中國初期探索

（1）天京之變。天京之變是一次太平天國領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)重內(nèi)訌。發(fā)生于清朝后期的1856年，地點(diǎn)在首都天京（南京），東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺，另有約兩萬人喪命，包括翼王石達(dá)開的全族（石達(dá)開本人逃出）?！疤炀┦伦儭北灰暈閷?dǎo)致太平天國失敗的其中一個重要原因，亦是太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級改良主義者通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動。但戊戌變法遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時103天的變法失敗。（2）維新變法。1898年6月至9月21日以康有為、梁啟超為主要領(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級改良主義者通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動。但戊戌變法遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第共6人被殺，歷時103天的變法失敗。

二、中國共產(chǎn)黨的功績

（1）.北伐戰(zhàn)爭。北伐時國民革命軍接管位于漢口的英國租界北伐戰(zhàn)爭，是1926年至1928年，由中華民國的廣州國民政府及其領(lǐng)導(dǎo)下的國民革命軍北進(jìn)討伐北京北洋政府及其領(lǐng)導(dǎo)下的各路軍閥，使中華民國在形式上完成統(tǒng)一的戰(zhàn)爭。1926年7月9日蔣介石就任國民革命軍總司令，進(jìn)行北伐誓師，1928年12月29日張學(xué)良宣布奉吉黑三省由北洋政府五色旗改懸國民政府青天白日滿地紅旗，改保安委員會為東北政務(wù)委員會，即東北易幟，至此北伐成功。

（2）.土地革命。中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命，滿足了農(nóng)民的土地要求。1931年春，毛澤東總結(jié)土地革命的經(jīng)驗(yàn)，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。這條路線，調(diào)動了一切反封建的因素，保證了土地革命的勝利。

（3）..解放戰(zhàn)爭1945年，中國結(jié)束了八年抗戰(zhàn)，開始了長達(dá)三年多的全國內(nèi)戰(zhàn)，這是國共的第二次內(nèi)戰(zhàn)，即解放戰(zhàn)爭。解放戰(zhàn)爭時期有三大著名的戰(zhàn)役。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨向國民黨發(fā)動的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。大大的加速了中國國民黨的垮臺。

（4）.社會主義的改造。建國初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會主義改造。其中，對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造是三大改造的重點(diǎn)。經(jīng)過三年艱苦奮斗，國民經(jīng)濟(jì)已基本恢復(fù)。這就要求國家社會形態(tài)應(yīng)擺脫新民主主義社會這種過渡性質(zhì)，而逐步進(jìn)入社會主義社會。第二，最關(guān)鍵的因素在執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨，這需要他們制定正確的改造方針和政策。為此，中國共產(chǎn)黨采取了一系列“利用、限制、改造”資本主義工商業(yè)的正確政策。同時，對資本主義工商業(yè)的改造是通過一系列從低級到高級的國家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的。

（5）改革開放。改革開放。1978年12月十一屆三中全會起中國開始實(shí)行的對內(nèi)改革、對外開放的政策。中國的對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始，1978年11月，安徽省鳳陽縣小崗村開始實(shí)行“農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，拉開了我國對內(nèi)改革的大幕；對外開放是中國的一項(xiàng)基本國策，中國的強(qiáng)國之路，是社會主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。改革開放建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。1992年南巡講話發(fā)布中國改革進(jìn)入了新的階段。改革開放使中國發(fā)生了巨大的變化。1992年10月召開的黨的十四大宣布新時期最鮮明特點(diǎn)是改革開放，中國改革進(jìn)入新的改革時期。1992年中國正式實(shí)行改革開放，中國進(jìn)入新的改革時期。改革開放是我國的強(qiáng)國之路，是國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅(jiān)持改革開放。

三、評述

中國共產(chǎn)黨建立以來，在90多年的時間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，做了三件事：

第一，新民主革命，推翻帝國主義、封建主義、官僚主義的反動統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和中國解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。

第二，社會主義革命，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)的屹立在世界的東方。

第三，改革開放，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國的特色社會主義，堅(jiān)持全方位對外開放，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，推動現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目。這三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，同時有力證明，只有馬克思才是指導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國各民族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利。我們現(xiàn)在是中國的大學(xué)生了，要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

第二篇：商鞅的歷史功績

萬古法圣的千秋功業(yè)

摘要：商鞅，一個中國歷史進(jìn)入新篇章的開創(chuàng)者，戰(zhàn)國史最后的勝利者，大秦帝國的奠基者，他引領(lǐng)了一個時代的發(fā)展。商鞅的千秋功業(yè)在后世無人能超越他,是中國歷史最后的變法集大成者。孝公常有，而商君卻是曠世之才，商君之后，中國歷史就沒有出現(xiàn)過如商君之才者，謂之萬世之強(qiáng)臣。本文從商君的歷史軌跡講述，商君的千秋功業(yè)。

關(guān)鍵詞：商鞅 變法 功業(yè)

一、商鞅變法的歷史背景

衛(wèi)鞅處于戰(zhàn)國時期，諸侯紛爭的年代，其人本想在但是魏國建立功業(yè)，奈何魏王不識人才，適逢孝公的招賢令，衛(wèi)鞅入秦，觀察秦國當(dāng)時的環(huán)境，提出強(qiáng)秦九論，說服孝公變法圖強(qiáng)。當(dāng)時秦國在戰(zhàn)國前期處于西方蠻夷之地，中原不愿與之交往，秦地文明開化較落后，國際上，當(dāng)時是秦國處于“天下卑秦”和“天下分秦”時期，衛(wèi)鞅和秦孝公，這對金牌君臣因共同的理想走到一起，堅(jiān)持變法圖強(qiáng)，東出函谷。

筆者認(rèn)為，衛(wèi)鞅和孝公在當(dāng)時是整個社會孕育出的新鮮的血液，他們應(yīng)歷史而生，為大秦最后統(tǒng)一六國，建立大一統(tǒng)的帝國奠定了基礎(chǔ)，他們才是笑到最后的勝利者。所以，在中國歷史上，只識始皇，而不識孝公和衛(wèi)鞅者，是一種遺憾。

二、變法的內(nèi)容

衛(wèi)鞅在秦國十九年，共進(jìn)行兩次變法，給秦國帶來了實(shí)質(zhì)性的改變，也改變了戰(zhàn)國的格局。變法的首要任務(wù)是改變百姓的國府的信任，所以就行成了著名的“徙木為信”的典故，改變了百姓對國府的信譽(yù)。而后頒布了一系列變法內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上如1.廢井田，開阡陌；2重農(nóng)抑商，獎勵耕織；3，統(tǒng)一度量衡。經(jīng)濟(jì)上的一系列措施改變了社會關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)封建社會的繁榮。政治上如1.廢除世襲，獎勵軍功，使得地主階級強(qiáng)大起來，打擊了奴隸主階級，使得后來秦國軍事實(shí)力強(qiáng)大，從“夷狄之地”到“虎狼之國”；2.廢除分封制，推行郡縣制，使得秦國中央對地方的控制力加強(qiáng)，郡縣制對后世影響至今。當(dāng)然，商君并非神，推行的秦律里也有許多在我們現(xiàn)在人看來是極不民主和人權(quán)的制度，但是，如果站在當(dāng)時的歷史背景下，其制度的秦法合乎情況，對秦國在短短20年左右從“天下分秦”到“天下懼秦”轉(zhuǎn)變奠定穩(wěn)定基礎(chǔ)。

三、歷史評價及認(rèn)識

首先，對于許多學(xué)者和教材上均喜歡用上積極和消極的評價功能，筆者對于這種模式并不茍同，筆者認(rèn)為對于一個事件或者一個歷史人物的歷史功罪的評價應(yīng)從當(dāng)時的歷史環(huán)境下，站在當(dāng)時的歷史角度下去思考去評價，而不是現(xiàn)如今的許多學(xué)者和教材都喜歡用上現(xiàn)代人的思維和價值去評價，這種評價模式對于許多人來說是一種誤導(dǎo)。

商鞅的歷史評價到底是什么呢？商鞅之后，對于商鞅在歷史功績上的評價有是什么呢？從許多歷史的文獻(xiàn)中，對于商鞅的評價是貶多于褒如：司馬遷在《史記·商君列傳》中，太史公曰：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說，非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！”當(dāng)然對于太史公的評價,有可能受到儒家的思想的影響，因?yàn)榉液腿寮姨幱趯α⒚娴?；《舊唐書》里甚至將商君評價為酷吏；賈誼評價商鞅：商君違禮義，棄倫理，并心于進(jìn)取，行之二歲，秦俗日敗。在中國歷史從尊儒術(shù)后，對于商君的評價貶總是多于褒，儒學(xué)者不敢正視商君對于中國歷史的作用，甚至將愚民加于商君，但是從歷史的角度來看，儒學(xué)才是真正的愚民之說，也是貪贓枉法的理論，因?yàn)榭v觀中國歷史從戰(zhàn)國到清亡里，就只有秦不是因?yàn)樨澸E枉法而腐敗的；也有人把秦快速滅亡的原因歸咎于商鞅及其所代表的法家，那是對法家的不了解，法家用刑的目的是以刑去刑，只是最后統(tǒng)治者沒有利用好而已。

最后，筆者覺得正史對于商鞅的歷史功績沒有系統(tǒng)的整理評價是一種遺憾，筆者認(rèn)為對于商鞅我們不應(yīng)該局限于其對秦的影響，不能用現(xiàn)代人的思想強(qiáng)加到對其的評價，筆者認(rèn)為商鞅是中國歷史在走向上的開拓者，他才是大秦帝國建立的奠基者，是戰(zhàn)國思想中最后的勝利者，他的變法和他的法家思想在當(dāng)時是符合社會變革的需要，對社會成功轉(zhuǎn)型起到重要的作用，當(dāng)然為秦國在“亂世用重典”做出了重要的作用，他唯一的遺憾就是沒有為秦國的“平時用中庸”提出構(gòu)思。但是其不應(yīng)為秦快速滅亡買單，因?yàn)樗呀?jīng)完成了他的使命。

第三篇：漢武帝的歷史功績

漢武帝的歷史功績

漢武帝劉徹是中國歷史上最著名的帝王之一，沒有人不知道他。他好大喜功，一掃漢代對匈奴的屈辱態(tài)勢，維護(hù)了中國的邊疆安定；他重視文教，重用儒生，讓儒學(xué)在中國歷史上占據(jù)了兩千年主流；他也有很強(qiáng)的欲望，在封禪和求仙活動中耗費(fèi)大量財富，把文景之世積攢的財富花的一干二凈，他晚年后悔自己年輕時候的政策，親自下罪己詔，承諾不再勞民傷財??漢武帝的歷史功績究竟如何去評價呢？

漢武帝以前的漢代歷史，是相當(dāng)屈辱的，匈奴窺視漢朝的財富，隔三差五就入侵中原，老百姓苦不堪言，而漢政府也沒有解決匈奴問題的良方，只好與匈奴和親，但和親只能換來一段時間的太平，匈奴的入侵還是不能避免。經(jīng)歷了漢文帝、景帝幾十年的休養(yǎng)生息，中國積累了大量財富，而雄才大略的漢武帝即位以后，就決定解決這一問題，他重用衛(wèi)青、霍去病等人，對匈奴發(fā)動了數(shù)次戰(zhàn)爭，經(jīng)過三次著名的戰(zhàn)役，河南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)和漠北之戰(zhàn)，終于打敗了匈奴人，開拓了我國西域的疆土，我們可以說，沒有漢武帝的軍事政策，就沒有中國今天的遼闊疆土。而借此一舉，中華文明和中亞、西亞乃至于歐洲的通道就此打開，不同文明之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，大大開闊了中國人的視野，我們今天能吃到的胡椒、哈密瓜、葡萄等食物也是從西域傳入的。然而戰(zhàn)爭是要耗費(fèi)大量物力人力的，漢武帝的征伐，耗盡了漢王朝積累的財富，為了開源，漢武帝允許了賣官鬻爵，也允許犯法者用錢贖罪，這在今天看來都是不可接受的惡政，而老百姓也忙于供給戰(zhàn)爭，最后許多自耕農(nóng)破產(chǎn)，淪為奴隸，社會內(nèi)部的動蕩不安因素正不斷增長。

雄才大略的皇帝，多半也是猜忌心重的人，漢武帝也是這樣，他總懷疑有人會暗中陷害自己，為了不被暗箭所傷，他寵幸江充，對一切可能危害到自己的事情進(jìn)行調(diào)查。而江充恰好和當(dāng)時的太子劉據(jù)有隙，他擔(dān)心漢武帝年高，去世后會受到劉據(jù)的報復(fù)，于是利用了漢武帝的猜忌心，他宣布宮中有妖氣，這妨害到漢武帝身體的健康。而漢武帝信以為真，就派他進(jìn)入宮中搜查。江充在宮中挖地三尺，聲稱自己找到了太子詛咒武帝的木頭人，上面寫滿了大逆不道的言論。

劉據(jù)本與武帝關(guān)系較遠(yuǎn)，擔(dān)心江充陷害，就假傳圣旨，逮捕江充并將他殺死。他又征發(fā)長安城的衛(wèi)卒，打開武器庫，造成長安城的混亂。頓時流言四起，有人說太子造反了。而漢武帝聽后大怒，命丞相鎮(zhèn)壓太子的“**”，丞相劉屈牦不斷增加兵力，最終雙方大戰(zhàn)于長安城，死傷數(shù)萬，劉據(jù)兵敗逃亡，后拒捕自盡，這就是歷史上著名的“巫蠱之禍”。而事后的漢武帝，逐漸明白這場**是由江充誣陷太子開始的，而太子劉據(jù)是不得已起兵自衛(wèi)，為此他后悔不已，清算了當(dāng)時鎮(zhèn)壓叛亂的許多人，包括丞相劉屈牦也因此被殺。這樣一場鬧劇牽連了許多官員，漢代的國本也因此動搖。為了表示對兒子的思念，劉徹修建了一座思子宮，又修建了歸來望思之臺，以表示自己的后悔。

晚年的武帝，為自己早年的政策深刻反省，公元前89年，他下了一道罪己詔，他說：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之！”他承認(rèn)了自己的過失，承諾以后將回歸到安定百姓、休養(yǎng)生息的路線上去，這也是中國歷史上第一份罪己詔。公元前87年，漢武帝走到了自己生命的盡頭，他將政事委托給大將軍霍光后安詳離去，享年70歲。

班固在《漢書》中對武帝如此評價：“孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟(jì)斯民，雖詩書所稱，何有加焉?！碑?dāng)然這樣的評價是比較積極的，但他也指出，漢武帝不夠“恭儉”，給百姓的恩澤實(shí)在有限。而司馬光在《資治通鑒》中說：“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎？”這就對漢武帝的缺點(diǎn)予以了直接的揭露，我們一方面要承認(rèn)漢武帝安定國家、開疆拓土的功業(yè)，也應(yīng)該對他好大喜功、猜忌他人的缺點(diǎn)加以批評。

“一心要江山圖治垂青史，也難說身后罵名滾滾來”，雄猜之主的命運(yùn)就是如此，身后總有無數(shù)的贊揚(yáng)與批評，這也許就是歷史本身的魅力吧？

總的來說，漢武帝有以下功績：

政治上：削藩平亂,頒布推恩令,加強(qiáng)監(jiān)察制度,政治大一統(tǒng)。思想上：推行儒學(xué)教育,實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。軍事上：北擊匈奴,解除北部邊患。

疆域上：使西域歸屬西漢版圖.加強(qiáng)對南方的經(jīng)營,加強(qiáng)與西南少數(shù)民族聯(lián)系。

第四篇：22中共七大的歷史功績是什么

22、中共七大的歷史功績是什么？

第一，制定了黨的政治路線，這就是“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國”。大會指出，當(dāng)前最重要、最迫切的任務(wù)，就是立即廢止國民黨的***，建立聯(lián)合政府；如果國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，人民就用革命的戰(zhàn)爭，打到反動派，建立新中國。

第二，總結(jié)了武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等中國革命基本問題的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，指出理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。

第三，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的傾向。

第四，選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體，使全黨在組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。大會選舉中央委員44人、候補(bǔ)中央委員33人。6月19日，七屆一中全會選出13名中央政治局委員，選舉毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等5人為中央書記處書記，選舉毛澤東為中央委員會主席、中央政治局主席、中央書記處主席。

第五篇：漢武帝的歷史功績及評價

漢武帝的歷史功績及評價

漢武帝的豐功偉業(yè)可簡單用“文治武功”四字概括，其卓越的功績在于承前啟后，獨(dú)具開創(chuàng)性，對后世影響極為深遠(yuǎn)。

西漢是強(qiáng)盛的一代，而漢武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。漢武帝劉徹（前157年—前87年），幼名劉彘，是漢朝的第五代皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高祖劉邦的曾孫，其母是皇后王娡。7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位五十四年，建立了漢朝最輝煌的功業(yè)之一?！吨u法》說“威武強(qiáng)睿德曰武”，就是說威嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng)，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的國家，也是中國歷史上偉大的皇帝。他在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面均有建樹，功不可沒，充分展示了他勇于開拓、奮發(fā)進(jìn)取的雄才大略，因此受到了歷代史學(xué)家對他的充分認(rèn)可和贊嘆。

一、在國家治理方面他順應(yīng)時代的需要，進(jìn)一步發(fā)展完善政治制度，調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策確立主流統(tǒng)治思想，促使封建制度基本成熟和定型。

首先，加強(qiáng)中央對地方的管轄，消除中央與地方的矛盾對立，強(qiáng)化中央集權(quán)，保證政治統(tǒng)一。漢初高祖比較周與秦的制度，認(rèn)為秦亡是因用郡縣之治。因而分封同姓為王，并盟誓：“非劉氏而王者，天下共擊之”。隨著地方王國勢力的膨脹，分封的弊端便日益嚴(yán)重化。諸王在封國內(nèi)有權(quán)征收賦稅、任免官吏、鑄造錢幣等政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)。他們“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官，同制京師?！边@樣在中央的統(tǒng)一治理與地方的高度獨(dú)立形成尖銳的矛盾，不僅削弱國家的整體實(shí)力，還存在戰(zhàn)亂和分裂的危機(jī)。文帝時經(jīng)過“眾建諸侯而少其力”的軟弱措施沒有收到明顯的效果。景帝時，王國問題更為嚴(yán)重，御史大夫晁錯針對當(dāng)時的政治危機(jī)，提出了嚴(yán)厲的“消藩”主張，認(rèn)為諸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，禍小。不消，反遲，禍大”，最后引發(fā)吳、楚七國之亂。七國之亂的爆發(fā)和最終的平叛，是西漢王國割據(jù)勢力惡性發(fā)展的結(jié)果。雖然中央免除了地方王國的行政權(quán)力，規(guī)定諸侯王不再治民，消減了王國官吏，但王國在地方的勢力依舊很大，他們的存在是對中央政權(quán)的威脅。如何進(jìn)一步削藩和加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治是漢武帝在政時期所面臨的迫切的政治問題。鑒于前朝的教訓(xùn)，為進(jìn)一步削減地方王國的勢力，強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一，漢武帝采取了一系列強(qiáng)干弱枝的積極措施：

〔一〕 針對地方王國諸侯，漢武帝繼續(xù)推行漢景帝時實(shí)行的將王國任用官吏的權(quán)力收歸中央的政策，并采納主父偃的建議：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！庇谠范辏ü?27年）行“推恩令”，詔“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名?！?“于是藩國始分，而子弟畢侯矣?！蓖ㄟ^“推恩令”，王國問題得到進(jìn)一步解決。漢武帝以諸侯王和列侯的“酎金”成色不足而削奪了一大批爵位，又于元狩元年（公元前122年）頒布“左官律”、“附益法”，更進(jìn)一步限制了諸侯王在地方上的政治活動。此以后，“諸侯惟得衣租食稅，不與政事”。漢武帝通過對諸侯王的一系列削權(quán)措施，進(jìn)一步打擊了王國的勢力，有利于西漢的政局穩(wěn)定，為西漢的鼎盛繁榮奠定了穩(wěn)固的政治基礎(chǔ)。

〔二〕面對國家廣闊的疆域，為加強(qiáng)中央對全國范圍的控制，元封五年（公元前106年），漢武帝把全國分為十三個監(jiān)察區(qū)域，命名十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史每年八月巡視所部郡國，“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事”。征和四年（公元前89年），漢武帝置司隸校尉。司隸校尉率官徒“捕巫蠱，督大奸猾”。十三部刺史和司隸校尉的設(shè)置，加強(qiáng)了朝廷對地方的控制。這對國家的政局穩(wěn)固，防止地方分裂勢力的發(fā)展，有著重大的積極意義。

〔三〕對于地方的豪強(qiáng)勢力，漢武帝也進(jìn)行了有力的打擊，其措施包括遷徙地方郡國豪富和打擊地方豪俠。由于地方富豪大賈“交通王侯，力過吏勢”，甚至“封君皆低首仰給”。他們長期盤踞地方，欺壓百姓，兼并土地，干擾了中央政權(quán)對地方的控制。漢武帝先后幾次遷徙郡國富豪，削弱他們在地方的勢力。建元三年（公元前138年），徙郡國富豪至茂陵，元朔二年（公元前127年），“徙郡國豪桀及訾三百萬以上于茂陵、云陵”。通過遷徙措施，有效地打擊了地方勢力的膨脹，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

其次，完善官吏選拔制度 舉“賢良”任“能人”對封建社會的合理任官制度影響重大。漢初主要有兩個來源：一是按軍功爵位高低選任各級官吏，二是選自郎官。隨著軍功地主的沒落和“任子”、“貲選”的難以選到真正的人才。武帝即位后，求才若渴，因此繼文帝的“賢良”、“孝廉”選官方式，一方面加強(qiáng)和完善察舉制度；另外還采用“征召”之制、“公車上書”之制和選用博士弟子。漢武帝還推廣在郡縣興立地方學(xué)校，“令天下郡國，皆立學(xué)校官”，有目的地培養(yǎng)國家有用人才。漢武帝對察舉制的加強(qiáng)和完善，是對漢代吏制“資選”和“任子”制的重大改革和調(diào)整，為社會的下層有抱負(fù)的貧寒人士提供了施展他們才華的機(jī)會，也為封建國家選拔了一大批杰出的人才。察舉制度開啟了其后歷代封建國家科舉考試制度的先河。漢武帝的吏制改革對我國封建文官制度的形成和發(fā)展有著重大的積極意義。

第三，改革經(jīng)濟(jì)管理，加強(qiáng)中央統(tǒng)一調(diào)配，增強(qiáng)中央政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固政治的統(tǒng)一。鹽鐵官營。漢初鹽鐵為私人經(jīng)營，國家僅設(shè)官收稅而已。

這樣經(jīng)濟(jì)大權(quán)旁落地方，致使大鹽鐵商“上爭王者之利，下錮齊民之業(yè)”，而此時的漢武帝聽從了孔僅、東郭咸陽的建議，決定把冶鐵、煮鹽、釀酒等私營權(quán)收歸中央。漢武帝當(dāng)時施行的鹽鐵官營有多方面的好處，一方面，鹽鐵官營專賣作為國家的經(jīng)濟(jì)政策，它能夠大幅度地增加國家的財政收入保證了漢武帝時期龐大的軍費(fèi)之需，解決了當(dāng)時迫在眉睫的財政危機(jī)；同時，鹽鐵官營專賣又防止了豪強(qiáng)富商壟斷鹽鐵生產(chǎn)，操縱市場，抑制了豪強(qiáng)兼并勢力的擴(kuò)張，是緩和社會矛盾、鞏固封建統(tǒng)治的重要保證。另外，鹽鐵官營專賣可以防止貴族諸侯借此擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)力量和中央對抗。

〔一〕均輸平準(zhǔn)。均輸是由大司農(nóng)派出屬官去各地郡國，對上繳朝廷的貨物沿途出賣，買回朝廷所需貨物；平準(zhǔn)是在朝廷設(shè)平準(zhǔn)官統(tǒng)一管理由各地運(yùn)往朝廷的貨物，據(jù)市場行情賣出或買進(jìn)，求得物價平穩(wěn)。這樣由朝廷直接對物價與貨物進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)控，使商人無從投機(jī)取巧，這樣“富商大賈亡所牟大利，則反本，而萬物不得騰躍”，實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策后“民不益賦，而天下用饒”。

〔二〕算緡與告緡。這些經(jīng)濟(jì)措施則是針對商人的、高利貸的強(qiáng)硬經(jīng)濟(jì)手段，主要是加重對他們的財產(chǎn)稅征收。并對陳報不實(shí)者，鼓勵告發(fā)，使“中家以上大氐（抵）皆遇告??得民財物以億計??于是商賈中家以上大氐（抵）破”。這些經(jīng)濟(jì)措施雖然對當(dāng)時的工商業(yè)的發(fā)展有很大的摧殘作用，尤其是對當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)的打擊更為嚴(yán)重。但它在一定時期內(nèi)增加了國家的財政收入，緩解了西漢朝廷嚴(yán)重的財政危機(jī)。

〔三〕幣制改革。漢武帝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變革中，還有一項(xiàng)重大的經(jīng)濟(jì)改革就是對貨幣的改革，實(shí)現(xiàn)了幣制的統(tǒng)一。漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，嚴(yán)禁地方和私人鑄錢。次年，由上林三官專鑄五銖錢。五銖錢的重量、成色都有保證，使幣制得到長時期的穩(wěn)定。幣制的統(tǒng)一對國家的貨幣流通，穩(wěn)定商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要的意義。

第四，確立主流統(tǒng)治思想，統(tǒng)一意識形態(tài)維護(hù)大一統(tǒng)的政治局面。面對維護(hù)政治的統(tǒng)一，究竟采用何種思想，漢武帝采納了董仲舒的建議：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以無一持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。邪辟之說滅息。然后統(tǒng)治可一而法制可明，民知所從矣?！倍鍖W(xué)所倡導(dǎo)的“仁”、“義”、“禮”則重視下對上的服從、忠誠、尊重，有利于說教人們服從國家的意志，把人們的意志統(tǒng)一于封建國家意志之中，牢固的控制人們?？v然它不可避免的發(fā)展為束縛人們的思想，禁錮人們頭腦的弊端，但儒學(xué)居于獨(dú)尊的地位，成為漢代以及后來兩千年封建社會統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，并為鞏固國家統(tǒng)一，傳播封建文化起了重要作用。中華民族雖幾經(jīng)戰(zhàn)亂，但發(fā)展至今依然是一個統(tǒng)一大國，這與人民頭腦中根深蒂固的“大一統(tǒng)”意識有著很大關(guān)系，而這一“大一統(tǒng)”觀念則始于漢武帝時代。

二、武帝在內(nèi)政統(tǒng)一穩(wěn)定的同時，大力開拓疆界，鞏固對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治；積極主動地擴(kuò)大對外交往，促進(jìn)彼此交流、共同發(fā)展，弘揚(yáng)漢朝文明。

首先，對匈奴的征戰(zhàn)。至武帝時期，為顯示漢王朝的強(qiáng)大和威嚴(yán)，為了邊疆地區(qū)人民的安居樂業(yè)，漢武帝對匈奴進(jìn)行了大規(guī)模的征伐，其間大大小小戰(zhàn)役十余次。其中前127、前121、前119年三次大規(guī)模的對匈奴的征伐，卓有成效。前127年，漢武帝派衛(wèi)青、李息率兵出云中，收復(fù)河南地區(qū)，解除了匈奴對長安的威脅；前121年，漢武帝派霍去病出隴西，越過焉支山西進(jìn)，入匈奴境千余里，大獲全勝，繳獲休屠王的祭天金人，漢武帝置河西四郡，此后，“金城、河西并南山（祁連山）至鹽澤（羅布泊），空無匈奴”，打通了通往西域的道路，加強(qiáng)了內(nèi)地與西域各國的文化、經(jīng)濟(jì)交流。其后，匈奴又不斷南擾為徹底擊潰匈奴，前119年漢武帝派大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病率領(lǐng)10萬大軍，分別從定襄、代郡深入匈奴境內(nèi)，大敗匈奴，基本上消滅了匈奴的軍事主力。是后，匈奴遠(yuǎn)遁，而“漠南無王庭”。至此，不但隴西、北地、河西一帶蕩清了匈奴之寇，而且這幾次戰(zhàn)役的勝利進(jìn)一步切斷了匈奴與西羌的聯(lián)系，打開了西漢通往西域的道路。西漢對匈奴的戰(zhàn)爭，也使?jié)h初以來北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除，內(nèi)地和邊郡的交往大大加強(qiáng)，邊郡地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化也隨之發(fā)展起來。

其次，漢武帝時期，也加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的經(jīng)營和開發(fā)，強(qiáng)化對邊疆地區(qū)的控制。在當(dāng)?shù)卦O(shè)立中央直屬的行政機(jī)構(gòu)，曾派司馬相如出使西南地區(qū)，在那“置一都尉，十余縣，屬蜀?！睗h滅南越后，將其故地分設(shè)為九郡，元封二年（前119年）發(fā)兵至滇，降滇王，以其地為益州郡。此后西南大部分地區(qū)都在漢的直接管轄之下。漢武帝加強(qiáng)對我國西南夷、南越、閩越的經(jīng)略，奮力拓展中國在東南、西南、東北的疆域，鞏固、強(qiáng)化了漢政權(quán)在邊疆的軍事防務(wù)，同時，也推進(jìn)了東南、西南、東北少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，促進(jìn)了民族融合。漢武帝時期是漢代邊疆地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系大發(fā)展時期。統(tǒng)一的多民族國家的規(guī)模在這一時期得到進(jìn)一步的擴(kuò)大和發(fā)展。

再次，同其他外民族的交流。漢帝國到武帝時，國力強(qiáng)盛，如日中天，其文明程度居世界前列。因此，武帝時采取比較開放的外交政策，積極的發(fā)展與其他民族的交往。他派張騫于公元前138年、公元前119年兩次出使西域，后來又?jǐn)?shù)次派出使者。他們到達(dá)了中亞和西亞諸古國，如：大宛、大月氏、大夏、安息等。自張騫通西域后，中西交通日見發(fā)達(dá)，除交往活動外，商業(yè)貿(mào)易也日益頻繁。張騫出使西域以及絲綢之路的開辟，加強(qiáng)了西漢與中亞各國的密切往來。為了適應(yīng)中西交通往來和經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁，西漢政府在西邊設(shè)立亭障，以便各國使節(jié)和商人往來。據(jù)《史紀(jì)·大宛列傳》記載：“西至鹽水，往往有亭。而侖頭有田卒數(shù)百人，因置使者互田積粟，以給使外國者?！睂ξ饔虻臏贤ń涣鳎_啟了西域各國與漢朝頻繁交往的時代。張騫兩次奉命出使西域，最終鑿?fù)ㄎ饔颉Ｎ饔蚋鲊娂娕扇说介L安，中西交流日盛，從此以后，漢的先進(jìn)的鑄鐵、鑿井、絲織品以及農(nóng)業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)西傳中亞諸國，西域的各種物產(chǎn)和文化也沿著絲綢之路輸入中國，豐富和充實(shí)了華夏文明。此外，漢朝還與朝鮮、越南、印度、緬甸、日本等東亞南亞國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，提高了漢朝當(dāng)時的社會地位。

綜上所述，漢武帝是我國封建社會開創(chuàng)初期的一位杰出的封建帝王，他不僅是一個孤立的個人，也是一個時代的代表，體現(xiàn)了封建社會從建立到鞏固、統(tǒng)一、發(fā)展的歷程。他是那個光輝燦爛時代的總代表，其雄才大略、深謀遠(yuǎn)慮，使其領(lǐng)導(dǎo)漢帝國的人民和官吏創(chuàng)造了偉大的歷史功績。他雄心勃勃，既建設(shè)、鞏固內(nèi)政，又開拓疆土，奠定了祖國疆域基礎(chǔ)。同時，他打通了中原與周邊廣大地區(qū)的聯(lián)系，傳播了先進(jìn)的中華文明，促進(jìn)中西文明的共同發(fā)展，對世界文明的進(jìn)步也起了推動作用。雖然他難免有帝王“好大喜功”、“居功自傲”、“奢侈享受”的弊病，但從當(dāng)時的歷史條件和整個社會發(fā)展的進(jìn)程來看，他足以被視為有功于歷史的杰出的帝王。簡而話之

政治上：削藩平亂，頒布推恩令，加強(qiáng)監(jiān)察制度，政治大一統(tǒng)

思想上：推行儒學(xué)教育，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)

軍事上：北擊匈奴，解除北部邊患

疆域上：使西域歸屬西漢版圖。加強(qiáng)對南方的經(jīng)營，加強(qiáng)與西南少數(shù)民族聯(lián)系。