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      《“三個(gè)代表”重要思想概論》讀后感[精選合集]

      時(shí)間:2019-05-14 08:18:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《“三個(gè)代表”重要思想概論》讀后感

      《“三個(gè)代表”重要思想概論》讀后感

      用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的重大成果,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了我國(guó)最廣大人民的共同意愿,體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神,顯示了馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量,是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)各族人民繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。完成好黨的十六大提出的在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,教育人民,指導(dǎo)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

      興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮,用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,這既是一個(gè)重大的政治任務(wù),也是一個(gè)重大的理論任務(wù)。僅就學(xué)習(xí)而言,就需要做多方面的工作。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列科學(xué)著作和黨的有關(guān)重要文獻(xiàn),這是學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的第一手的最好的教材。而用教科書的形式,編寫一本具有科學(xué)性、理論性和可讀性的介紹、闡述“三個(gè)代表”重要思想的輔助教材,幫助廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),這是深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的一項(xiàng)必要的基礎(chǔ)性工作,但這也是一項(xiàng)政治要求很高的理論工作。《“三個(gè)代表”重要思想概論》(虞云耀主編、人民出版社出版)以江澤民同志的著作和黨的重要文獻(xiàn)為基本依據(jù),在重大問(wèn)題的闡述上,比較準(zhǔn)確規(guī)范,同時(shí),盡可能吸取了理論界學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究成果,對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋,為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了一本比較適用的學(xué)習(xí)教材。

      “三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容博大精深,它圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,形成了完整的科學(xué)的思想體系。如何從理論上科學(xué)把握和闡述這個(gè)科學(xué)體系,是學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想時(shí)必須處理好的一個(gè)重要問(wèn)題?!丁叭齻€(gè)代表”重要思想概論》的編者在認(rèn)真研讀原著的基礎(chǔ)上,參考了已經(jīng)出版的多種教材,進(jìn)行了新的構(gòu)思:分為緒論,“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論淵源、歷史地位,“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵、根本要求,“三個(gè)代表”重要思想是科學(xué)的理論體系,“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí),全面建設(shè)小康社會(huì)是“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐等章,比較好地體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的理論邏輯,有利于廣大讀者學(xué)習(xí)把握“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容和科學(xué)體系。

      “三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,在當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化的條件下,既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,又在一系列重大問(wèn)題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果,開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界,推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程,同時(shí)給中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程以科學(xué)的理論指導(dǎo)??茖W(xué)地理解和把握這個(gè)理論特點(diǎn),就理解和把握了“三個(gè)代表”重要思想的活的靈魂。《“三個(gè)代表”重要思想概論》注意處理好“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系,比較準(zhǔn)確地闡發(fā)了“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新、理論貢獻(xiàn)和指導(dǎo)意義,使讀者對(duì)“三個(gè)代表”重要思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的歷史地位和理論貢獻(xiàn)有了比較準(zhǔn)確的把握,同時(shí)可以更為深刻地理解與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),提高廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想的理論自覺性。

      當(dāng)前,全黨正在認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》?!丁叭齻€(gè)代表”重要思想概論》是學(xué)習(xí)《江澤民文選》很好的輔助教材,對(duì)于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)江澤民同志的理論觀點(diǎn),進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦有著積極的促進(jìn)作用。

      第二篇:“三個(gè)代表” 重要思想概論

      “三個(gè)代表” 重要思想概論

      第一章 “三個(gè)代表” 重要思想是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

      “三個(gè)代表” 重要思想是系統(tǒng)的科學(xué)理論體系 第一節(jié)

      一、“三個(gè)代表” 重要思想同馬克思主義是一脈相承的科學(xué)體系

      二、“三個(gè)代表” 重要思想是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系

      三、“三個(gè)代表” 重要思想是馬克思主義的最新理論成果 第二節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

      一、“三個(gè)代表” 重要思想吸取了毛澤東思想和鄧小平理論的豐富素養(yǎng)

      二、“三個(gè)代表” 重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

      三、“三個(gè)代表” 重要思想充分吸取了民族文化的精粹 第三節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想是同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大理論成果

      一、“三個(gè)代表” 重要思想反映了中國(guó)最廣大人民的共同意愿

      二、“三個(gè)代表” 重要思想體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神

      三、“三個(gè)代表” 重要思想是全面建設(shè)小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器

      第二章 “三個(gè)代表” 重要思想的科學(xué)內(nèi)涵

      “三個(gè)代表” 重要思想的基本精神 第一節(jié)

      一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

      二、始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

      三、始終代表最廣大人民的根本利益 第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)化的馬克思主義

      一、“三個(gè)代表” 重要思想全方位覆蓋中國(guó)特色社會(huì)主義

      二、“三個(gè)代表” 重要思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義具有全方位的指導(dǎo)功能

      三、“三個(gè)代表” 重要思想與新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展 第三節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想系統(tǒng)概括了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律

      一.深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是時(shí)代發(fā)展的必然

      二、“三個(gè)代表”對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律所作的一系列新思考

      三、“三個(gè)代表”是奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求 第三章 “三個(gè)代表” 重要思想的本質(zhì)特征

      第一節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想的本質(zhì)

      一、立黨為公和執(zhí)政為民,是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求

      二、立黨為公和執(zhí)政為民是由黨的性質(zhì)決定的

      三、我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切 第二節(jié)、“三個(gè)代表” 重要思想的特征

      一、“三個(gè)代表” 重要思想的主題是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義

      二、“三個(gè)代表” 重要思想的核心是黨的先進(jìn)性

      三、“三個(gè)代表” 重要思想的目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì) 第二節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想的價(jià)值特征

      一、“三個(gè)代表”重要思想的理論價(jià)值

      二、“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐價(jià)值

      三、“三個(gè)代表”理論創(chuàng)新的方法論價(jià)值

      第四章 中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)

      “三個(gè)代表” 重要思想中的辯證法 第一節(jié)

      一、“三個(gè)代表”是辯證統(tǒng)一的整體

      二、“三個(gè)代表”突出了物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法

      三、“三個(gè)代表” 重要思想突出了改革發(fā)展穩(wěn)定的辯證法 第二節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想的實(shí)踐觀

      一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合的思想

      二、堅(jiān)持改造客觀世界和主觀世界相結(jié)合的思想

      三、堅(jiān)持運(yùn)用理論和發(fā)展理論相結(jié)合的思想 第三節(jié) 社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民群眾的主體地位

      一、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展

      二、人民的利益高于一切

      三、正確處理各種利益關(guān)系 第五章 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

      “三個(gè)代表” 重要思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展 第一節(jié)

      一、“三個(gè)代表” 重要思想對(duì)馬克思主義的生產(chǎn)力理論發(fā)展

      二、“三個(gè)代表” 重要思想對(duì)馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值理論發(fā)展

      三、“三個(gè)代表” 重要思想對(duì)馬克思主義的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展

      第二節(jié) “三個(gè)代表” 重要思想對(duì)鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的豐富和發(fā)展

      一、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

      二、建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

      三、堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng) 第三節(jié) 科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展

      一、把實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

      二、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 第六章 中國(guó)特色社會(huì)主義政治

      建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治 第一節(jié)

      一、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求

      二、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

      三、堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

      四、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 第二節(jié) 實(shí)行依法治國(guó)的基本方略

      一、依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治的必然要求

      二、積極推進(jìn)依法治國(guó)方略的實(shí)施

      三、把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái) 第三節(jié) 完善民主監(jiān)督制度

      一、加強(qiáng)民主監(jiān)督是中國(guó)特色社會(huì)主義政治的必然要求

      二、積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革

      三、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)政治局面

      第七章 中國(guó)特色社會(huì)主義文化

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn) 第一節(jié)

      一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義基本制度的體現(xiàn)

      二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)社會(huì)全面發(fā)展的內(nèi)在要求

      三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是全面提高社會(huì)成員素質(zhì)的需要 第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化是民族的科學(xué)的大眾的文化

      一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是民族的文化

      二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是科學(xué)的文化

      三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是大眾的文化 第三節(jié) 以創(chuàng)新的精神繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)

      一、文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖

      二、文化創(chuàng)新必須繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      三、文化創(chuàng)新必須借鑒和吸取人類一切優(yōu)秀文化成果

      第八章 中國(guó)特色社會(huì)主義軍事

      加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè) 第一節(jié)

      一、加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是世界形勢(shì)的必然要求

      二、加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是國(guó)家安全的需要

      三、加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 第二節(jié) 堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

      一、軍隊(duì)政治思想建設(shè)應(yīng)放在首位

      二、加強(qiáng)軍隊(duì)黨組織建設(shè),提高黨的戰(zhàn)斗力

      三、加強(qiáng)制度建設(shè),保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) 第三節(jié) 加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè),走有中國(guó)特色的精兵之路

      一、中國(guó)特色的精兵之路是當(dāng)今國(guó)內(nèi)外實(shí)際決定的

      二、通過(guò)提高質(zhì)量來(lái)提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力

      三、實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略

      第九章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交

      和平與發(fā)展是當(dāng)代的主題 第一節(jié)

      一、和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主旋律

      二、創(chuàng)造和平的發(fā)展環(huán)境

      三、爭(zhēng)取和平的發(fā)展前途 第二節(jié) 堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

      一、堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策

      二、維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展

      三、公正合理建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一

      一、和平統(tǒng)一祖國(guó)是黨的歷史重任

      二、“一國(guó)兩制” 的成功典范

      三、“八項(xiàng)主張” 完成祖國(guó)統(tǒng)一

      第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義黨建

      “三個(gè)代表” 是馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的新發(fā)展 第一節(jié)

      一、黨建問(wèn)題的曲折探索和“三個(gè)代表”重要思想的提出

      二、“三個(gè)代表”的提出標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段

      三、“三個(gè)代表”是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政規(guī)律的新總結(jié) 第二節(jié) 新時(shí)期黨建的嶄新課題

      一、辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨

      二、新時(shí)期黨建面臨的新挑戰(zhàn)

      三、“三個(gè)代表”是黨建工程的總體設(shè)計(jì) 第三節(jié) 加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

      一、新時(shí)期黨建的基本問(wèn)題

      二、不斷提高黨員的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平

      三、把制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)的全過(guò)程

      后記

      部分參考文獻(xiàn):

      1.江澤民:<<論 “三個(gè)代表”>>,中央文獻(xiàn)出版社2001年版。

      2.江澤民:〈〈全面建設(shè)小康社會(huì)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面〉〉,人民出版社2002版。

      3.胡錦濤:〈〈在 “三個(gè)代表”研討會(huì)上的重要講話〉〉,人民出版社2003版。4.中共中央宣傳部:〈〈 “三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要〉〉,學(xué)習(xí)出版社2003年版 5.〈〈〈胡錦濤總書記在 “三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話〉輔導(dǎo)讀本〉〉,人民出版社2003版。

      6.〈〈興起學(xué)習(xí)貫徹 “三個(gè)代表” 重要思想新高潮〉〉,研究出版社2003年版 7.王偉光主編: <<“三個(gè)代表” 思想研究>>,人民出版社2002版。

      8.李君如主編: << “三個(gè)代表” 思想教程>>,中共中央黨校出版社2002年版。9.袁秉達(dá)著:<< “三個(gè)代表” 重要思想>>,上海人民出版社2003年版。

      10.劉潤(rùn)生編:<< “三個(gè)代表” 重要思想概論>>,中共中央黨校出版社2002年版。11.戴舟著:<< “三個(gè)代表” 重要思想若干問(wèn)題>>,中共中央黨校出版社2002年版。12.蔡霞著:<< “三個(gè)代表” 新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)>>,中央文獻(xiàn)出版社2002年版。13.人民大學(xué)編:<< “三個(gè)代表” 重要思想12講>>,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版。14.中央黨校編:<< “三個(gè)代表” 學(xué)習(xí)讀本>>,中共中央黨校出版社2000年版。15.陳光林主編:<<鄧小平理論的豐富和發(fā)展-執(zhí)政黨建設(shè)論>>,山東人民出版社2001年版 16.陳光林主編:<<鄧小平理論的豐富和發(fā)展--政治建設(shè)論>>,山東人民出版社2001年版 17.陳光林主編:<<鄧小平理論的豐富和發(fā)展--經(jīng)濟(jì)建設(shè)論>>,山東人民出版社2001年版 18.陳光林主編:<<鄧小平理論的豐富和發(fā)展--文化建設(shè)論>>,山東人民出版社2001年版 19.陳光林主編:<<鄧小平理論的豐富和發(fā)展---新的飛躍>>,山東人民出版社2001年版 20.邢賁思主編:<< “三個(gè)代表” 重要思想學(xué)習(xí)讀本>>,人民日?qǐng)?bào)出版社2003版。

      第三篇:鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論

      《鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》學(xué)習(xí)體會(huì)

      專業(yè):10秋行政管理專科

      學(xué)號(hào): 1033001460433

      姓名:李萬(wàn)兵

      本人通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思.得到了很大的啟發(fā)!

      在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí),還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí),深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的,更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí),用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

      在這段時(shí)間學(xué)習(xí)的最大收獲就是學(xué)習(xí)了關(guān)于三個(gè)代表重要論述:

      們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)?們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著最廣大人民的根本利益,并通過(guò)制定正確的路線、方針、政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。鄧小平曾說(shuō)過(guò):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中,我時(shí)刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛?;蛟S我們從小就被所謂的愛國(guó)主義教育封閉在革命烈士為國(guó)捐軀的小圈里,以至于在今天和平、安定,物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國(guó)主義的主題。我覺得愛國(guó)并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了,而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說(shuō),珍惜淡水,節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境,也許有人覺得太離譜了,但我認(rèn)為,一個(gè)人如果對(duì)自己祖國(guó)的一草一木都不想愛護(hù),他怎能會(huì)是一個(gè)真正的愛國(guó)者。如今,許多人的熱點(diǎn)依然是出國(guó),依然有很多的人向往那看起來(lái)更加美好的生活,可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論,了解了共和國(guó)艱辛的成長(zhǎng)史之后,我越發(fā)熱愛我的祖國(guó),我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方,而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動(dòng)力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。關(guān)于三個(gè)代表的重要思想,站在時(shí)代發(fā)展的高度,科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù),集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征,是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果,是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示,是對(duì) 們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。三個(gè)代表是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn),是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。三個(gè)代表的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)。三個(gè)代表是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握,而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,歸根到底是為了代表人民的根本利益,是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。

      們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在民主革命時(shí)期,們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制,在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán),掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶,從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心,掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,提出了雙百方針,發(fā)展社會(huì)主義文化。然而,由于 們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足,又缺乏經(jīng)驗(yàn),使得 們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了許多彎路,使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線,使 國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就,也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,只要 們黨堅(jiān)持和把握了三個(gè)代表,們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利,什么時(shí)候 們背離了三個(gè)代表,們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持三個(gè)代表,是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問(wèn)題,是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題。對(duì)于“三個(gè)代表”的思想,我們認(rèn)為“先進(jìn)生產(chǎn)力”就是以現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)為代表的生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力的根本是提高科技水平,而要發(fā)展科技,就要依靠教育。文化的先進(jìn)與否要看它所基于的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)制度和政治制度?!按碇袊?guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”就是說(shuō)要代表建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度之上的文化,不斷把它推向前進(jìn)。而“始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益”,這一點(diǎn)在我們黨的理論中一貫是非常明確的,但重新強(qiáng)調(diào)它很有意義。

      歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,贏得了人民的擁護(hù)。而面向21世紀(jì),黨只有始終站在時(shí)代前列,更加敏銳地把握先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì),堅(jiān)持代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力不懈奮斗,才能保持黨的先進(jìn)性,保持黨的生機(jī)和活力,繼續(xù)為廣大人民群眾所擁護(hù)。

      三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。

      在以后的工作、學(xué)習(xí)中,要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想,增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。

      第四篇:《三個(gè)代表》重要思想讀后感

      《三個(gè)代表》重要思想讀后感

      貫徹大學(xué)生預(yù)備黨員黨性鍛煉“六個(gè)一”重要思想,暑期期間,我自行閱讀了江澤民同志的《三個(gè)代表》一書,在閱讀過(guò)程中,對(duì)于江澤民同志的觀點(diǎn)產(chǎn)生了許多感悟,也有自己的一些看法,這是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新中國(guó)的重大實(shí)踐,是偉大的指導(dǎo)思想。同時(shí),我也不得不欽佩當(dāng)時(shí)以江澤民同志為首黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的決策是多么的科學(xué)與有內(nèi)涵,直至現(xiàn)在,“三個(gè)代表”重要思想仍然指導(dǎo)著我們繼續(xù)前進(jìn),它的靈魂生生不息。

      首先,我們要先知道“三個(gè)代表”思想的由來(lái)。2000年2月25日,江澤民同志在廣東省考察工作時(shí)的講話中第一次完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想,他說(shuō):“我們黨之所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益,并通過(guò)制定正確的路線、方針、政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗?!贝撕螅瓭擅裢驹谏虾5鹊乜疾旃ぷ鲿r(shí),一再闡述“三個(gè)代表”重要思想,特別是在2002年“七一”重要講話和“5.31”講話以及十六大報(bào)告中,全面系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵及其偉大意義。

      之所以提出三個(gè)代表,并讓它長(zhǎng)期作為黨的指導(dǎo)思想,當(dāng)然有其重要的科學(xué)內(nèi)涵。總結(jié)為一下三點(diǎn):

      一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;

      二、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持;

      三、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作都必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我認(rèn)為要徹底貫徹“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的精髓,關(guān)鍵也是亟需做到一點(diǎn):求真務(wù)實(shí)。

      1、求真務(wù)實(shí)是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在

      求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ),務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)是知與行、理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,是認(rèn)識(shí)真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一,是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然體現(xiàn)和本質(zhì)要求。求真務(wù)實(shí)是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。十六大通過(guò)的新《黨章》明確指出:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國(guó)家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),又將這種全局性的工作要求和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

      當(dāng)前,我們已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展階段。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn),賦予求真務(wù)實(shí)以新的內(nèi)容和新的要求。

      然而,在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)方面,確實(shí)存在不少亟待解決的問(wèn)題。正是因?yàn)橐恍h員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有很好地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),使一些本來(lái)可以做好的事情沒有做好,一些本來(lái)應(yīng)該解決的問(wèn)題久拖不決,一些本來(lái)可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。種種形式主義、官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象,違背了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入,如不堅(jiān)決克服和糾正,勢(shì)必嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力,損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,妨礙全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。事實(shí)表明,能不能堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),對(duì)每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,要正確認(rèn)識(shí)和解決前進(jìn)道路上遇到的各種困難和問(wèn)題,都需要我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

      2、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神

      弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和帶動(dòng)作用。

      要有求真務(wù)實(shí)之“心”,堅(jiān)定信念,夯實(shí)基礎(chǔ)。要不要求真務(wù)實(shí),是不是求真務(wù)實(shí),根本上是與每一個(gè)黨員干部的價(jià)值取向和目的動(dòng)機(jī)聯(lián)系在一起的。在行動(dòng)上做到求真務(wù)實(shí),首先要在思想上深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的極端重要性,打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)。要有求真務(wù)實(shí)之“勇”,堅(jiān)持原則,敢抓敢管。求真務(wù)實(shí),關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字和一個(gè)“實(shí)”字。它要求我們講真話、用真心、求真理,辦實(shí)事、重實(shí)際、務(wù)實(shí)效。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些同志不能求真務(wù)實(shí),往往并不是因?yàn)槟芰Σ粔蚝退讲桓?,而是因?yàn)榭紤]個(gè)人利益得失而不敢、不愿求真務(wù)實(shí)。只有時(shí)時(shí)事事以最廣大人民的根本利益為重,才能夠做到講真話、辦實(shí)事。要有求真務(wù)實(shí)之“誠(chéng)”,老實(shí)做人,誠(chéng)信做事。強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)之“誠(chéng)”,就是要真心實(shí)意地把求真務(wù)實(shí)的精神體現(xiàn)到做人做事的各個(gè)方面,就是要老實(shí)做人,誠(chéng)信辦事。老實(shí)做人,就是為人處世要堅(jiān)持原則,言行一致,廉潔自律,坦蕩磊落。誠(chéng)信做事,是老實(shí)做人的內(nèi)在要求和必然體現(xiàn)。老實(shí)做人、誠(chéng)信做事,就是要以堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的行為規(guī)范和狠抓落實(shí)的精神,真抓實(shí)干,腳踏實(shí)地,力戒浮躁,努力把事情辦實(shí)辦好。

      3、不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性

      堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則,增強(qiáng)宗旨意識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),擺正同人民群眾的關(guān)系,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。只有始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持一切從人民的根本利益出發(fā),才能從根本上做到求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù),增強(qiáng)憂患意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情,按照國(guó)情制定路線方針政策和開展工作,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情,都要符合中國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。我們要居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),充分考慮社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,始終以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的精神,不畏艱難,奮力拼搏,勇于開拓,爭(zhēng)創(chuàng)一流,帶領(lǐng)人民群眾做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作。

      只有真正做到求真務(wù)實(shí),我們才能真正貫徹“三個(gè)代表”重要思想,因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想實(shí)質(zhì)上就要求我們要做到求真務(wù)實(shí),解決當(dāng)前亟需解決的問(wèn)題,建設(shè)當(dāng)前亟需建設(shè)的文化,創(chuàng)造當(dāng)前亟需創(chuàng)造的財(cái)富,這樣,“三個(gè)代表”才能真正發(fā)揮其作用。我們要銘記,“三個(gè)代表”,并不只是簡(jiǎn)單的三句話,而是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。只有發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,才能為發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有發(fā)展先進(jìn)文化,才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,改革和建設(shè)才有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿?!叭齻€(gè)代表”重要思想,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一,體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一,體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。

      第五篇:毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

      中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院

      2011年課程考試

      《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》

      課程論文

      (論文題目有效期:2010年10月11日至2011年11月4日)

      題目:

      一、淺論全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求 1.論文寫作所需參考資料

      1)江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      2)江澤民:《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      3)胡錦濤:《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

      4)胡錦濤:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

      5)胡錦濤:《在鄧小平同志誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),中央文獻(xiàn)出版社2006年版。

      6)胡錦濤:《在學(xué)習(xí)(江澤民文選>報(bào)告會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2006年8月16日。

      7)中共中央宣傳部理論局:《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》,學(xué)習(xí)出版社2006年版。8)胡錦濤:《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2.論述寫作要考慮的要點(diǎn)

      第一,科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。我們必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置,在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松。

      第二,科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

      第三,科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。

      實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題,不斷增強(qiáng)辯證思維和系統(tǒng)思維能力,正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、局部利益和全局利益、發(fā)展的平衡和不平衡、政府和市場(chǎng)等各種關(guān)系。

      二、簡(jiǎn)析革命、建設(shè)和改革都要走自己的路 1.論文寫作所需參考資料

      1)毛澤東:《反對(duì)本本主義》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版。

      2)毛澤東:《實(shí)踐論》、《矛盾論》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版。

      3)鄧小平:《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》,《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版。

      4)鄧小平:《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》,《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版。

      5)鄧小平:《在武漢、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。

      6)江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      7)江澤民:《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      8)胡錦濤:《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

      9)胡錦濤:《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》,《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2.論述寫作要考慮的要點(diǎn)

      堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上,最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā),敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一,是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式,其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

      第一,走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示,是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。

      第二,走自己的路,在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造,使之適合中國(guó)的國(guó)情。

      第三,走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾,這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),使之具體化和深刻化。

      三、詳論“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn) 1.論文寫作所需參考資料

      1)毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版。

      2)鄧小平:《對(duì)中國(guó)改革的兩種評(píng)價(jià)》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。

      3)鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。

      4)江澤民:《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》,《江澤民文選》第2卷,人民出版社2006年版。

      5)江澤民:《在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》,人民出版社2005年版。2.論述寫作要考慮的要點(diǎn)

      1992年,在南方談話中,鄧小平明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

      第一,“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和發(fā)展,在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),綜合國(guó)力的增強(qiáng)是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn),人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

      第二,“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于改革開放的一些具體政策措施,必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái),放開手腳,大膽地試,大膽地闖,把注意力放到研究用什么手段和方法才能有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,和有利于提高人民生活水平。

      第三,“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的是發(fā)展“社會(huì)主義社會(huì)”的生產(chǎn)力,增強(qiáng)“社會(huì)主義國(guó)家”的綜合國(guó)力,和“提高人民生活水平”,說(shuō)明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身強(qiáng)調(diào)的是必須有利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。合乎“三個(gè)有利于”、可以為社會(huì)主義所利用的東西,也要允許其存在和支持其發(fā)展。凡是合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的,就是社會(huì)主義的,或者是為社會(huì)主義所需要和允許的。

      四、正確理解鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1.論文寫作所需參考資料

      1)鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。

      2)江澤民:《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》,《江澤民文選》第2卷,人民出版社2006年版。3)江澤民:《全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      4)胡錦濤:《堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗》,人民出版社2006年版。

      5)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,人民出版社2003年版。

      6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》,人民出版社2005年版。2.論述寫作要考慮的要點(diǎn)

      毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條基本原則。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。這主要表現(xiàn)在:

      第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體,為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件;

      第二,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì),特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革,提高經(jīng)營(yíng)管理水平,增強(qiáng)市場(chǎng)竟?fàn)幜?;促使非公有制?jīng)濟(jì)健康發(fā)展,既要對(duì)它們鼓勵(lì)和支持,又要對(duì)它們進(jìn)行引導(dǎo)。

      第三,外資企業(yè)的進(jìn)人不僅會(huì)帶來(lái)資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),而且還會(huì)帶來(lái)一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式,可為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。因此,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,必須把堅(jiān)持公有制的主體地位同促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者統(tǒng)一起來(lái),而不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。

      五、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的意義所在 1.論文寫作所需參考資料

      1)毛澤東:《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版。

      2)鄧小平:《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》,《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版。

      3)鄧小平:《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來(lái)保證》,《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版。

      4)江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,《江澤民文選》第3卷,人民出版社2006年版。

      5)胡錦濤:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》,人民出版社2006年版。

      6)《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》,人民出版社1994年版。7)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,人民出版社2004年版。2.論述寫作要考慮的要點(diǎn)

      中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于執(zhí)政以后容易脫離群眾的傾向始終有著高度的警惕。針對(duì)新時(shí)期黨群關(guān)系中出現(xiàn)的新問(wèn)題,黨中央強(qiáng)調(diào)指出,能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨的生死存亡。從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系,具有十分重要的意義。

      第一,為了群眾、相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國(guó)家、為人民的利益而奮斗的,除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持唯物史觀,把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái),把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來(lái),才能把完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái),充分體現(xiàn)馬克思主義政黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征。

      第二,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。黨的理論路線和方針政策以及全部工作,只有順民意、謀民利、得民心,得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。所以,在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

      第三,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄,無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代化建設(shè),都必須依靠群眾。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。中國(guó)最廣大人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體,是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者,是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動(dòng)者,是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。我國(guó)改革開放和建設(shè)的順利推進(jìn),黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的不斷鞏固和加強(qiáng),都需要人民群眾的支持和擁護(hù)。

      具體要求:

      1.從以上五個(gè)題目中任選一題進(jìn)行寫作,要切中題目。2.論文字?jǐn)?shù)3000字左右。(???500字左右)3.論文寫作:

      (1)論點(diǎn)必須明確、論據(jù)詳實(shí)充分;(2)結(jié)構(gòu)完整合理、語(yǔ)言流暢通順;(3)特色鮮明獨(dú)到、結(jié)合本人思考;(4)引證資料廣泛、杜絕整段抄襲。

      4.不在上述選題范圍內(nèi)寫作,以及復(fù)制、抄襲別人論文,論文內(nèi)容雷同者均以零分計(jì)。

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