第一篇：《風(fēng)聲》

電影《風(fēng)聲》的畫面影調(diào)處理藝術(shù)探析

一、畫面影調(diào)

1、影調(diào)

是指電視鏡頭在光的作用下所表現(xiàn)的物體明暗的多種調(diào)子。影調(diào)的概念，是電影攝影中的技術(shù)問題。是影片攝影的整體創(chuàng)作上的一個(gè)藝術(shù)問題。是影片的整體明暗關(guān)系。是影片的視覺形象風(fēng)格和整體感覺。通過影調(diào)層次、影調(diào)反差、影調(diào)對(duì)比的運(yùn)用，不僅能夠揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)，表現(xiàn)復(fù)雜而豐富的情感，更能使得電視畫面形成生動(dòng)而意蘊(yùn)深長的美感。

2、影調(diào)的視覺魅力

畫面影調(diào)可以延伸我們視覺的空間、再生想象力以及聯(lián)想的張力。通過營造情景氛圍，創(chuàng)造現(xiàn)場的效果，從而展示出獨(dú)特的影調(diào)藝術(shù)魅力。

（1）

影調(diào)層次的空間美

電影《風(fēng)聲》中，多處運(yùn)用了影調(diào)層次。在《風(fēng)聲》的片頭，烏云密布，鏡頭隨著一架架飛機(jī)慢慢的沖出迷霧，看見了較明亮遼闊的大地，采用明暗相間的影調(diào)層次，把故事帶到了國共對(duì)立時(shí)期的中國，從而拉長了觀眾的思緒；而當(dāng)即將受審的五人到達(dá)在郊外的裘莊時(shí)，周圍一片寂靜與黑暗，只有幾束光源以及五個(gè)人的輪廓，展示了一個(gè)過去的歷史時(shí)空感。配合上側(cè)逆光的運(yùn)用，讓硬調(diào)與暗調(diào)參差在一個(gè)畫幅中，表現(xiàn)了一個(gè)空間的美感，更再現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)于故事的探求、發(fā)現(xiàn)的復(fù)雜的情緒。

（2）

影調(diào)反差的質(zhì)感美

影調(diào)的反差最富有質(zhì)感，不同的反差色別，有著不同的畫面質(zhì)感，特別是對(duì)于特定情形下的情感表達(dá)最具有表現(xiàn)力和感染力?！讹L(fēng)聲》中，當(dāng)日本司令官武田審問疑犯的時(shí)候，充分的運(yùn)用了暗調(diào)反差的手法。側(cè)光、側(cè)逆光、逆光的運(yùn)用，表現(xiàn)了司令官武田的奸詐虛偽與內(nèi)心的黑暗。在表現(xiàn)每一個(gè)被審問的疑犯的時(shí)候，正面順光、側(cè)順光和側(cè)光的交替使用，以及中景，近景和特寫三種景別的選擇，使這一影調(diào)顯得昏暗而富有悲情的色彩。也正是這兩種人在影調(diào)反差上的運(yùn)用，表現(xiàn)了不同的情緒，充分的表現(xiàn)了影調(diào)的反差藝術(shù)。（3）

影調(diào)對(duì)比的立體美

影調(diào)的對(duì)比與影調(diào)的反差是不一樣的。反差主要是通過色彩的不同來表現(xiàn)人物的情緒情感。而影調(diào)之間的對(duì)比美，指的是畫面的縱度和厚度相匹配而構(gòu)成的一種自然的美感，主要是用來烘托環(huán)境的氣氛。在《風(fēng)聲》這部片子里，當(dāng)李寧玉站在裘莊的陽臺(tái)上，回頭望著顧曉夢的時(shí)候，黑色的夜幕，黃昏的太陽，灰暗的背景，李寧玉淡黃色的面廓，閃亮的眼神，優(yōu)雅的掐著煙，在煙霧氤氳中若有所思，這些在視覺上都給觀眾一種回味，一種深刻的記憶的色彩，充斥著懷舊的情調(diào)。這種回味這種深刻來自于影調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，這種對(duì)比強(qiáng)化了人物的立體效果，立體效果又作用于人物的內(nèi)心情感，使整個(gè)的環(huán)境變得讓人捉摸不透起來。

3、影調(diào)的營造處理藝術(shù)

（1）營造畫面視覺上的深遠(yuǎn)感

由影調(diào)層次所構(gòu)筑的電視畫面的空間造型，會(huì)使觀眾有一種深遠(yuǎn)感。畫面中的空間造型，使整個(gè)畫面在影調(diào)中展示出了一種形體透視和影調(diào)透視的質(zhì)感。形體透視，通過光的照射，形成空間的線條，并以此來表現(xiàn)畫面中景物存在的位置、形態(tài)等。影調(diào)透視，是使畫面的空間在高調(diào)、中間調(diào)、暗調(diào)等多種調(diào)子的作用下，顯示出畫面的層次與層次的透視性。畫面的影調(diào)越硬，它所顯示的空間感就越強(qiáng)，景物的距離就越遠(yuǎn)。相反，畫面的影調(diào)越暗，所展現(xiàn)的空間感就越淺，景物的距離就越近。所以創(chuàng)作者一般都會(huì)充分的運(yùn)用光譜效果，配合鏡頭焦距的變化，形成大的景深，把觀眾的視覺透視到畫面的最深處。在《風(fēng)聲》中，主要采用的就是灰暗的色調(diào)，預(yù)示著影片的陰郁恐怖的氛圍，體現(xiàn)了諜戰(zhàn)片的風(fēng)格，陰暗死寂的背景，隱喻了裘莊的殘酷，更象征著當(dāng)時(shí)偽政府的黑暗。當(dāng)五個(gè)人寫了生平的簡介之后，裘莊的燈立即全滅，李寧玉從陽臺(tái)上向下望去，滿臉驚恐。這些光線明暗的運(yùn)用了刻畫了電影中主要人物的性格，而光線的有機(jī)變化又使畫面在縱深和層次上更奪人眼球。

（2）營造故事情節(jié)的寬容度

寬容度指的是故事情節(jié)發(fā)展的快慢緊舒，環(huán)境氛圍的張弛急緩。而決定故事情節(jié)寬容度的是畫面影調(diào)的反差。影調(diào)的反差越大，情節(jié)的寬容度 2 越小，影調(diào)的反差越小，情節(jié)的寬容度就越大。當(dāng)影調(diào)的反差成為了一片漆黑或是一片蒼白時(shí)，情節(jié)就沒有了寬容度。當(dāng)顧曉夢和吳志國都被鎖在地下室的牢房，周圍是黑得發(fā)青的墻壁，而兩個(gè)人明亮的眼神，床上被白布蓋著的尸體，這種黑白的反差其實(shí)在《風(fēng)聲》中被多次的運(yùn)用。它使得畫面中的人物、環(huán)境與故事產(chǎn)生了一種相呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美，具有強(qiáng)烈的吸引力。

（3）營造畫面細(xì)節(jié)的鮮活性

鮮活性指的是電視畫面的三維空間的存在。它是構(gòu)成畫面立體圖像的條件和基礎(chǔ)，它能夠克服平面造型的局限，讓展現(xiàn)在我們眼前的畫面中的人物、場景都是豐滿、鮮活、栩栩如生的。通過畫面燈光，色彩的變化，能夠突出三維空間的效果，讓觀眾在影調(diào)作用的沖擊下，腦海中有了立體的狀態(tài)，形成了畫面的表現(xiàn)力與藝術(shù)的表現(xiàn)美。

4、畫面影調(diào)與人物情緒的烘托

影調(diào)作為一種畫面的亮度層次，首先體現(xiàn)的是時(shí)間和空間的氣氛。但作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)手段，影調(diào)還烘托著人物的情緒及感情。明亮的影調(diào)使人心情愉悅，低暗的影調(diào)則令人窒息?！讹L(fēng)聲》的故事發(fā)生的背景就是**的偽國民政府時(shí)期，人心惶惶，到處都是暗殺行動(dòng)。在影片的一開始，“雙十節(jié)”葉劍波遇刺，刺客受刑。一方面引出懸念，另一方面也為影片后面的酷刑做了鋪墊。隨著故事的發(fā)展，情節(jié)由外部動(dòng)作逐漸的進(jìn)入到了人物的內(nèi)心動(dòng)作和沖突。影調(diào)采用藍(lán)黑色，多是用頂光和修時(shí)光來表現(xiàn)人物的表情。在裘莊的每一個(gè)人，心里都是恐懼的，情緒都是不安的。用光線處理來隱藏著不想讓觀眾知道的人物信息，但同時(shí)昏暗的影調(diào)卻能充分的體現(xiàn)出人物情緒的壓抑與絕望之感。

二、電影《風(fēng)聲》的畫面影調(diào)處理藝術(shù)

《風(fēng)聲》是一部依靠環(huán)境出彩的影片。封閉的裘莊的局促感，特殊格局的結(jié)構(gòu)。整部電影都是發(fā)生在這陰森的古堡式建筑里，全片除了最后獲得勝利之后明亮場景，其余都是幽暗的室內(nèi)燈光。這里沒有市井之聲，沒有人潮攢動(dòng)，只有各懷心事的人和他們所演繹的紛繁關(guān)系。

《風(fēng)聲》的畫面影調(diào)多采用的是冷暗基調(diào)。并充分的運(yùn)用了顏色的對(duì)比，3 突出了華麗的臥室和陰暗的刑訊室。沉悶奢華的暗色調(diào)家具，慘無人道的刑具。一切都透露出詭異，厚重，壓抑，無助的感覺。

而對(duì)于人物的刻畫：日本司令官武田，運(yùn)用側(cè)逆光，使他的暗部的層次幾乎不存在，給人營造了一種陰森的樣子，將其病態(tài)的權(quán)利心態(tài)表露無遺。其他反面角色的刻畫，也多打的是這種光，使人物顯得僵硬，帶有雕塑的冷峻感。而對(duì)于其他五個(gè)人的刻畫，都根據(jù)燈光和影調(diào)的變化體現(xiàn)出來。助理白小年，出場的時(shí)候，衣著整齊，面部干凈白潔，在浴缸中最后被司令打死的時(shí)候，只有他的臉泛著被臟水反射的光，他全身的白色與對(duì)面鞭揍他的司令一身的藍(lán)色色軍衣形成了巨大的反差。軍機(jī)處處長金生火，膽小、怕死，被關(guān)在裘莊之后，陰云密布的氣氛使得他夜夜不能眠，最后自殺。上校大隊(duì)長吳志國，對(duì)他的刻畫，運(yùn)用的多是頂光，充分的表現(xiàn)了他的每一個(gè)表情，給人的感覺是冷靜、剛強(qiáng)、穩(wěn)重，為其后來的中共地下黨員的身份做了鋪墊。而另外兩位女主人公李寧玉和顧曉夢，對(duì)她們的刻畫是多方面的。李寧玉的害怕，擔(dān)心，思念自己的愛人。顧曉夢的掙扎，糾纏。即使是她們?cè)诰瓢删谱斫鹈缘臅r(shí)候，畫面的基調(diào)也仍然只是暗暗的紅色。但在裘莊的房間里，畫面的影調(diào)卻是看似溫暖的淺黃色。這大概是整部影片最溫馨的地方，曉夢為玉姐縫補(bǔ)著開錢的旗袍，不時(shí)的抬頭，不時(shí)的微笑。主光，副光，修飾光以少數(shù)及背景光的運(yùn)用，將兩個(gè)女人的感情刻畫的細(xì)致入微。

三、諜戰(zhàn)類影片的畫面影調(diào)處理

作為冷峻、嚴(yán)肅、驚險(xiǎn)的諜戰(zhàn)類影片，低沉，昏暗的影調(diào)是十分契合的。諜戰(zhàn)劇大都情節(jié)緊湊，看點(diǎn)眾多，懸念層出不窮，而人物的性格則鮮明、飽滿、復(fù)雜多變。他們善于在狹小而陰冷的環(huán)境里，給觀眾制造恐懼、陰森的感覺。

電影《東風(fēng)雨》、電視劇《暗算》、《潛伏》等都是叫好叫座的諜戰(zhàn)劇。由此，我們不難看出，所有的諜戰(zhàn)類影片都善于運(yùn)用畫面影調(diào)中的暗調(diào)來表現(xiàn)。暗調(diào)多體現(xiàn)的是壓抑、憂愁、痛苦、悲哀、苦澀、沉重等感情。在這里，沒有過多的語言表達(dá)，鏡頭，畫面，就已經(jīng)充分的表現(xiàn)了他們的內(nèi)心，他們的信仰。那些被處理得昏黃，暗淡，低沉的影調(diào)，都包含著一種懷舊的基調(diào)，讓觀眾有一種身臨其境般的感受，真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)年代的斗爭與人物的無 4 私奉獻(xiàn)。盡管主題是沉重的，導(dǎo)演們也仍然能夠用暗色調(diào)把畫面處理出特殊的美感。那些真假難辨的敵我，虛實(shí)相間的對(duì)戰(zhàn)，居心叵測的用意，你死我活的爭斗，都在這些看似無關(guān)緊要的畫面影調(diào)里被揭露出來。

四、結(jié)語

畫面影調(diào)，是一種既簡單又復(fù)雜的電視語言系統(tǒng)，通過不同環(huán)境的光的 運(yùn)用，使得畫面升華出了耐人尋味的藝術(shù)效果。電影《風(fēng)聲》的畫面影調(diào)處理將故事的氣氛逐漸的推向了高潮，在光與影的作用下，使影片變得意味深長，回味無窮。

第二篇：《風(fēng)聲》隨想

《風(fēng)聲》隨想

《風(fēng)聲》給我們揭開了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，正義的中國人民與日本侵略者及汪偽政權(quán)之間展開的一系列敵特較量的一頁。在這里，我們看到了侵略者及漢奸的殘忍與獸性，也感受到了愛國志士為國捐軀、視死如歸的氣概及為國家民族利益犧牲的大無畏精神。同時(shí)，我們也領(lǐng)教了戰(zhàn)爭的殘酷和生命的脆弱，更加深刻體會(huì)到和平的來之不易。然而，引起我思考的還是在如此殘酷的現(xiàn)實(shí)和民族國家大義面前，個(gè)人生命及其價(jià)值是否真的就是如此的一錢不值？人們真的就應(yīng)該為了所謂的信仰拋頭顱灑熱血？我想，在生命、個(gè)人價(jià)值等普世價(jià)值為人民所普遍接受，且日益受到重視的今天，我們是不是應(yīng)該重新來思考一下個(gè)人、國家、民族之間的關(guān)系，這在傳統(tǒng)文化及統(tǒng)治者一貫只強(qiáng)調(diào)國家利益至上，忽視個(gè)人價(jià)值的中國，顯得尤其重要。

無疑，在國家民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，任何一個(gè)中國人都應(yīng)該去為此做出犧牲。中國人歷來就有一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷。在中國古代就涌現(xiàn)了很多為了國家民族大義，舍身?xiàng)壖?，甚至于凜然就義的民族英雄，例如，南宋的抗金英雄岳飛，一句“還我河山”喊出了中國人保家衛(wèi)國的決心，也使其一曲《滿江紅》傳唱至今，激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女為祖國河山競折腰。到了現(xiàn)代，鴉片戰(zhàn)爭讓中國經(jīng)歷了“三千年未有之變故?！痹谶@期間，為了使國家民族免于滅亡，國人免于做亡國奴，無數(shù)先輩發(fā)起了一輪又一輪的救國圖存的愛國運(yùn)動(dòng)。其中有百日維新期間“去留肝膽兩昆侖”的康梁及戊戌六君子；有為革命流血犧牲第一人的陸?zhàn)〇|；有為傳播馬克思主義而獻(xiàn)身的李大釗。當(dāng)然還有其他許許多多的無名英雄。至于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，就更是數(shù)不勝數(shù)，如抗日名將張自忠將軍，緬甸遠(yuǎn)征軍的戴安瀾將軍等等，他們?yōu)榱丝箵羧毡厩致哉弑Ｐl(wèi)國家，犧牲了家庭和自己的生命。在《風(fēng)聲》中我們又看到了另外一條戰(zhàn)線上的仁人志士，他們?yōu)榭谷諔?zhàn)爭貢獻(xiàn)了自己微薄的力量。我們應(yīng)該對(duì)他們的這種犧牲精神表示崇高的敬意。沒有他們的鮮血，就沒有我們今天美好的生活。我們也應(yīng)該為他們純潔的信仰表示敬意，為他們?yōu)樾叛鲆闳粻奚约荷牟幌П硎揪匆?，然而，如果他們看到了他們信仰的主義在他們?yōu)橹疇奚淖鎳鞯淖飷旱脑挘也恢浪麄兪欠駮?huì)依然熱愛他們的信仰。

我記得，有一位哲人說過，為了信仰而死是最不值得的。我深以為然。然而，人們卻經(jīng)常為了信仰而去犧牲自己的生命，且毫無畏懼，仍然信仰給了他們坦然面對(duì)死亡的靈藥。他們按照信仰給他們的指示去改造這個(gè)世界，建設(shè)這個(gè)世界，徹底顛覆中國幾千年積累起來的文明，舍棄所有的傳統(tǒng)文化，謂之“舍棄糟粕?！比欢?，糟粕確是沒有舍棄，倒是丟掉了傳統(tǒng)文化的精華。對(duì)于個(gè)人價(jià)值，更是大加撻伐，要求個(gè)人無條件的服從國家大局，當(dāng)然也是打著信仰的幌子。然而，所謂的國家利益無非就是集團(tuán)及集團(tuán)少數(shù)統(tǒng)治者的利益。就像奧維爾在《動(dòng)物莊園》中所寫的那樣，牛奶和水果是應(yīng)該給它們的領(lǐng)導(dǎo)者——一群豬享用的。而茅草才是其他的被統(tǒng)治者，例如馬、牛、羊、雞等等被統(tǒng)治者享用的。因此，人們切不可為了信仰去犧牲自己寶貴的生命。

難道我們就應(yīng)該置國家民族大義于不顧，只顧著我們自己么？當(dāng)然不是的。康德曾經(jīng)說過人類心中永恒的道德法則是他畢生不能舍棄的東西。我想在這道德法則之間應(yīng)該就有我們應(yīng)該為之去奮斗和犧牲的事情。像永恒的正義，個(gè)人的自由，等等，他們都是我們生存下去不可缺少的東西，也是我們應(yīng)該為之爭取的東西。我們應(yīng)該相信戰(zhàn)爭是非正義的，同樣，誰發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，誰就是不義的。不管是德國法西斯，還是日本軍國主義，還是其它的任何人。我們都應(yīng)該反對(duì)。為了正義，我們應(yīng)該去奮斗，哪怕在這一過程中，我們要犧牲自己的生命。同樣，自由也是值得我們奮斗乃至犧牲的東西，因?yàn)樽杂墒侨藗兣c生俱來的權(quán)力，法國的《人權(quán)宣言》第一條就規(guī)定“在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。”詩人裴多菲也曾說過“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！蔽覀円部梢钥闯觯瑳]有了

自由，人類與禽獸有何分別。

在這個(gè)越來越注重個(gè)人價(jià)值，生命價(jià)值的今天，我們是不應(yīng)該像存在主義宣揚(yáng)的那樣“哲學(xué)的唯一應(yīng)該關(guān)注的問題就是——自殺。”活在這個(gè)世界上，人類是應(yīng)該有追求的。我們應(yīng)該要為了祖國，民族、人民獻(xiàn)身；應(yīng)該為了永存于人們心中的正義、人們的自由、內(nèi)心的道德感去獻(xiàn)身。而不是為了什么信仰去獻(xiàn)身。雖然我們企望能夠“詩意的棲息在大地上”，然而，我們不能忘了這是有代價(jià)的，但是這代價(jià)又是值得的，哪怕我們?yōu)榇双I(xiàn)身。

第三篇：風(fēng)聲 觀后感 兩篇

風(fēng)聲 觀后感 兩篇

人的一生，或短暫、或漫長，我們生活在這個(gè)世界、而后離開這個(gè)世界，時(shí)間無情的吞沒所有，所有曾與你有關(guān)的記憶、有關(guān)的事情，甚至你是誰，也將不會(huì)有人記得。身體將化為灰燼，名聲、榮譽(yù)、錢財(cái)將只是過眼煙云，那么“風(fēng)聲”過后，留下的究竟是什么呢？

谷子地義無反顧、慷慨激昂的追求的是什么，難道只是那一枚勛章嗎？

顧曉夢、吳志國犧牲自己、奮不顧身，難道只是為保家人的平安嗎？

多少人不顧艱險(xiǎn)、奮不顧身？多少人鋌而走險(xiǎn)、義無反顧？多少人寧死不屈、慘遭凌辱？風(fēng)聲過后，留下了什么……

回首過往，從破除封建制度以來，中國人民經(jīng)歷了長久的戰(zhàn)爭，長久的革命,長久的饑荒，使國民經(jīng)濟(jì)低迷蕭條，科技落后，卻正是延續(xù)了中國人民這種幾千年來的不懈奮斗、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，如今，才有發(fā)達(dá)的交通路線，高聳云立的摩天大樓，高科技的載人飛船。正是一代代中國人民的精神延續(xù)，才會(huì)有中國的如此成就。

這是我第4次看《風(fēng)聲》這部片子，第一次只是感到了戰(zhàn)爭的殘酷與日本人血腥刑罰的不人道，是義憤，是怒火；第2次卻十分感動(dòng)，感動(dòng)的是那些為解救民族存亡而奮不顧身、甘愿犧牲的精神，多少次，他們?cè)诮^望的時(shí)候，不曾想過兒女情長，不曾想過塵世世俗，而只是堅(jiān)定的要將信息傳出，即使是付出生命；第3次卻感到了無力，那是一種深深的無奈，無奈于戰(zhàn)爭對(duì)人的摧殘，無奈于世間的世態(tài)炎涼，無奈于人們的麻木，人們之間的猜忌；而再觀這部影片，更多的是感慨，無數(shù)的地下黨員、無數(shù)的人民為了和平與解放流血了、犧牲了，顧曉夢、吳志國、谷子地只是還原了少之又少的為民族解放犧牲的人，董存瑞、劉胡蘭這些至今人們?nèi)匀荒苡浀玫拿?，已?jīng)不再僅是他們的名字，太多我們無法知道、無法查證甚至無法記住的名字，是“風(fēng)聲”過后留下的一種精神，是我們用來代替“奮不顧身、義無反顧、堅(jiān)定不屈”的代名詞。他們的身體隕滅了，但是精神卻一直留了下來，他們可能并未曾想過自己會(huì)留名于世，他們只是用生命在民族危難之際，表達(dá)了對(duì)祖國的忠誠，而當(dāng)我們心懷這些信念的時(shí)候，就是對(duì)他們最好的懷念與回報(bào)。

顧曉夢、吳志國作為地下黨員，他們孤獨(dú)的時(shí)候沒人來安慰，深陷危機(jī)的時(shí)候沒有人來救援，甚至在臨死前還要散播假信息迷惑敵人，而他們卻仍然巍然不動(dòng)，堅(jiān)定信念，他們只是用行動(dòng)回答了李寧玉的問題“傳遞消息比生命還重要嗎？”

從錯(cuò)誤情報(bào)發(fā)出去的那一刻，從被困在裘莊的第一天起，他們完全在日本人的監(jiān)視之下，他們沒有絲毫的行動(dòng)機(jī)會(huì)，開始他們?nèi)匀辉诘却龣C(jī)會(huì)，等待可以將情報(bào)傳出去的機(jī)會(huì)，但是，當(dāng)白小年成為第一個(gè)犧牲者后，吳志國、顧曉夢便已經(jīng)了解到若要將信息傳出，勢必會(huì)付出巨大的代價(jià)。

從單獨(dú)審訊時(shí)顧曉夢便將矛頭直指吳志國，到就餐時(shí)二人的爭鋒相對(duì)，再到后來的揭發(fā)，他們是同志，他們無聲的便以達(dá)成協(xié)議，在二人同時(shí)被懷疑時(shí)，一定要站在對(duì)立面。

我驚訝于二人的默契，通過一首變調(diào)的“空城計(jì)”，他們展露了同志的身份，通過這首“空城計(jì)”，他們達(dá)成了“情況危急，一定要將信息傳出”傳出時(shí)兩人對(duì)立的決定；同樣通過這首“空城計(jì)”，吳智國成功將“情報(bào)是假，切勿行動(dòng)”的消息傳出。是什么樣的默契使二人如此信任？什么樣的默契是二人心照不宣？

我震撼于吳志國的堅(jiān)強(qiáng)，如果當(dāng)一個(gè)敵人承認(rèn)“這個(gè)人不是普通人”時(shí)，那么這才是真正的強(qiáng)者。他是老槍，老鬼的直接上司，他在最后一刻告知了老鬼——顧曉夢這個(gè)信息，并要求顧曉夢保全自己，他在顧曉夢的手心上寫下了“我頂”二字，便緊緊地握住了她的手，那是同志之間在艱難時(shí)的鼓勵(lì)與支撐。他受電擊仍牙關(guān)緊鎖，承受針扎的痛苦，直到執(zhí)行者無計(jì)可施，那一根根長長的銀針刺穿了他的身體，他卻仍然能夠在被送去急救時(shí)，哼著“空城計(jì)”將信息傳遞出去。怎樣的人可以如此堅(jiān)強(qiáng)？怎樣的人又可以如此堅(jiān)定？

我感動(dòng)于顧曉夢的無謂，從一開始她便已經(jīng)料定、也已經(jīng)做好了犧牲自己的打算，她總是在為她的玉姐縫補(bǔ)著衣服，那是她留下的遺言，她是以怎樣的心情看著做著這些事？酒吧里跳著舞的她，是不折不扣的有錢人家的大小姐，驕縱任性的性格，“目空一切”的神態(tài)，在第一次看《風(fēng)聲》時(shí)，從未想到過她會(huì)是老鬼，會(huì)是那個(gè)默默無聞，潛伏得最深的人。是怎樣的環(huán)境使一個(gè)本該柔弱、驕縱的女子變得如此堅(jiān)強(qiáng)？她可以對(duì)家人、對(duì)如親姐姐一般的李寧玉無情，無視玉姐的痛苦，就這樣一直蟄伏，就這樣讓李寧玉直接將自己暴露給日本人以傳出信息。當(dāng)她終于以真面目與李寧玉相對(duì)時(shí)，確是決絕的準(zhǔn)備犧牲的時(shí)候。在吳志國與她無聲的對(duì)話說“我頂”時(shí)，她含著淚將同志“出賣”，但她卻已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，正如武田所說：“她就是想死”。是因?yàn)橹挥兴廊丝梢噪x開裘莊，只有這樣才可以確定的將信息傳出去。

很多人感動(dòng)于顧曉夢在煉獄中留下的話：“我親愛的人，我對(duì)你們?nèi)绱藷o情，只因?yàn)槊褡逡训酱嫱鲋H，我輩只能奮不顧身，挽救與萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將與你們同在，敵人不會(huì)了解，老鬼、老槍不是個(gè)人，而是一種精神、一種信仰?！?/p>

而我最感動(dòng)的是那句“民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身”。那是一種怎樣的氣魄，一個(gè)怎樣的千金小姐說出了這樣的話，一雙柔弱的肩膀是怎樣扛起這樣的重?fù)?dān)？在她面臨死亡的5天中，在她燦爛無畏的笑臉下，究竟隱藏著什么？面對(duì)著酷刑，面對(duì)著武田的威逼，她難道不害怕嗎？一雙如此柔弱的肩膀上究竟怎樣扛下這么沉重的責(zé)任？她是以怎樣的心情留下了這些話？

其實(shí)，這不僅僅是顧曉夢的話，更是無數(shù)默默無名的犧牲了的人們的話，他們?yōu)榱送瓿勺鎳唤o的任務(wù)，為了民族的生死存亡，他們舍棄了自己的小家，而轉(zhuǎn)身投入革命，面對(duì)著敵人的嚴(yán)刑，面對(duì)著敵人給與的屈辱，他們咬牙承受，即使以生命為代價(jià)也在所不惜。

這只是一種精神，一種敵人永遠(yuǎn)不會(huì)了解的精神，正如曉夢的話：老鬼、老槍不是個(gè)人，而是一種永恒的精神、永遠(yuǎn)的信仰。正是這份堅(jiān)定的信念，支撐著無數(shù)中國人民在最艱難、最危險(xiǎn)的時(shí)候，舍身成仁，英勇就義。他們用生命證明了、詮釋了這樣一種精神。

風(fēng)聲，它的聲音是什么？是低聲的吟唱，是靈魂的呼喚，是眼神的堅(jiān)持。我在流淚，看到了曉夢和吳志國兩只手緊緊的握在一起，眼神里的淚，那一句“我頂”，是我聽到最陽剛的話。我不知道，活著的人如何去面對(duì)死亡的恐懼，但是他們?yōu)榱诵叛鰣?jiān)定了意志。吳志國對(duì)李寧玉說：曉夢是用自己身體來傳出消息的。曉夢說；雖然我的肉體隕滅了，但我的精神和你們同在。

凜冽的風(fēng)聲呼嘯而過，耳畔仍縈繞著吳志國那曲“空城計(jì)”，眼前仍浮現(xiàn)出顧曉夢那巧笑盼兮的身姿，仿佛她依舊坐在那里縫補(bǔ)著衣服。是的，她在那里，她會(huì)一直在那里，雖然身軀隕滅，但她永遠(yuǎn)被定格在那一瞬間，深深地植入人們的心中，揮之不去。

裘莊上空擋住日月的烏云已經(jīng)散去，危機(jī)已經(jīng)化解，以一個(gè)年輕女子的生命為代價(jià)；抗日戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，以數(shù)十萬、數(shù)百萬的生命為代價(jià)。正是他們用生命換取了今日的和平與發(fā)展，換取了中華民族的偉大解放，他們用鮮血詮釋了這種精神，用生命書寫了這種信仰。

風(fēng)聲響起，烏云密布；風(fēng)聲過后，雨過天晴。有多少人記住了風(fēng)聲中究竟發(fā)生了什么？究竟帶走了什么？究竟傳遞了什么？究竟?fàn)奚耸裁?？又究竟留下了什么?/p>

風(fēng)聲 觀后感二

剛看完《風(fēng)聲》，眼淚止不出地流。

此刻，內(nèi)心很亂……

每當(dāng)看這種抗日時(shí)期的電視或電影，我就特別特別恨日本人。同為人類，為什么大家不能好好相處，非得以那么殘忍的手段殘害我們。每當(dāng)看見那些殘酷無情的劊子手以極其殘忍的酷刑殘害我們的同胞時(shí)，我真恨不得以相同的手段讓那些可惡的日本人受同樣的罪—讓他們也嘗嘗生不如死的感覺。（我知道我這樣想顯得很小氣，很不理智，我并不認(rèn)為自己有多么高明，只是某些時(shí)候很贊同“以其人之道還治其人之身”。而且作為女子，小氣自古以來似乎被認(rèn)為理所當(dāng)然。）

我想，日本人其實(shí)蠻可笑的，一邊用極其殘忍（說實(shí)話，我覺得他們的所作所為簡直連畜生都不如）的手段殺害我們中國人，一邊還要輕蔑的說我們是“支那人”。是的，在他們看來，我們確實(shí)是低下.無知的民族，我也不想辨別，可是他們的行為就可以顯示出他們有多么高明嗎？我不知道。但是，如果說一個(gè)民族以侵略他國.殘害其他名族來作為衡量民族貴賤的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就必須承認(rèn)：日本人確實(shí)很“高貴”，日本這個(gè)名族也確實(shí)很“偉大”！

其實(shí)，我也知道，那些都是過去了，不應(yīng)該耿耿于懷。就如一個(gè)人，也許他以前犯了不可原諒的錯(cuò)，可是只要他能夠深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了并且改正，那他還是個(gè)好同志?？善行案哔F”的日本同志不但不承認(rèn)，還大言不慚的說是來幫助我們解放，真是可笑至極！如果說一個(gè)人這樣，我會(huì)覺得他本質(zhì)已經(jīng)壞掉了（但是一個(gè)民族這樣，是不是就說明這個(gè)名族天性就是殘暴之徒，我一介女流之輩，學(xué)識(shí)淺薄，不好妄作評(píng)判）。

前段時(shí)間，日本海嘯+地震。剛開始聽說，我想真是活該！剛開始我真是這么想的，可是后來也覺得自己不對(duì)，畢竟犯錯(cuò)的不是他們，而且大難當(dāng)頭人人都是受害者。但如果我們政府真要搞個(gè)募捐，我想我是不大愿意捐這個(gè)錢。甚至有個(gè)惡毒的想法：捐錢給他們，讓他們強(qiáng)大了好再來侵略我們？正所謂，天作孽猶可活，自作孽不可活。我不迷信，但還是相信善惡到頭終有報(bào)。也許，日本人該想想是不是老天在懲罰他們先輩的罪行！看新聞時(shí)，我也想，日本島遭受了這么嚴(yán)重的破壞，會(huì)不會(huì)再次激發(fā)他們的殘暴本性。你想想，他們國家被破壞得一塌糊涂，會(huì)不會(huì)又想“解放”別的國家呢？（呵呵，可能我想多了）

其實(shí)，如果我們自己國家強(qiáng)大，民族團(tuán)結(jié)，別說一個(gè)小小的日本，就是十個(gè)也不怕。怕就怕國難當(dāng)頭，舉國都是貪生怕死之輩。清政府閉關(guān)鎖國，自以為是，最終破滅也是理所當(dāng)然。其實(shí)一個(gè)國家就好比一個(gè)人一樣：你原地踏步，雖然你也沒有退步，可是人家一直在進(jìn)步，那么你就相對(duì)落后了。

以上純屬一個(gè)淺薄.無知的小女子的個(gè)人拙見，只是發(fā)發(fā)牢騷而已，別無他意。

第四篇：《風(fēng)聲》觀后感

《風(fēng)聲》觀后感

“風(fēng)聲”過后

2008級(jí)車輛3班葛欣20080410307

人的一生，或短暫、或漫長，我們生活在這個(gè)世界、而后離開這個(gè)世界，時(shí)間無情的吞沒所有，所有曾與你有關(guān)的記憶、有關(guān)的事情，甚至你是誰，也將不會(huì)有人記得。身體將化為灰燼，名聲、榮譽(yù)、錢財(cái)將只是過眼煙云，那么“風(fēng)聲”過后，留下的究竟是什么呢？

谷子地義無反顧、慷慨激昂的追求的是什么，難道只是那一枚勛章嗎？

顧曉夢、吳志國犧牲自己、奮不顧身，難道只是為保家人的平安嗎？

多少人不顧艱險(xiǎn)、奮不顧身？多少人鋌而走險(xiǎn)、義無反顧？多少人寧死不屈、慘遭凌辱？風(fēng)聲過后，留下了什么??

回首過往，從破除封建制度以來，中國人民經(jīng)歷了長久的戰(zhàn)爭，長久的革命,長久的饑荒，使國民經(jīng)濟(jì)低迷蕭條，科技落后，卻正是延續(xù)了中國人民這種幾千年來的不懈奮斗、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，如今，才有發(fā)達(dá)的交通路線，高聳云立的摩天大樓，高科技的載人飛船。正是一代代中國人民的精神延續(xù)，才會(huì)有中國的如此成就。

這是我第4次看《風(fēng)聲》這部片子，第一次只是感到了戰(zhàn)爭的殘酷與日本人血腥刑罰的不人道，是義憤，是怒火；第2次卻十分感動(dòng)，感動(dòng)的是那些為解救民族存亡而奮不顧身、甘愿犧牲的精神，多少次，他們?cè)诮^望的時(shí)候，不曾想過兒女情長，不曾想過塵世世俗，而只是堅(jiān)定的要將信息傳出，即使是付出生命；第3次卻感到了無力，那是一種深深的無奈，無奈于戰(zhàn)爭對(duì)人的摧殘，無奈于世間的世態(tài)炎涼，無奈于人們的麻木，人們之間的猜忌；而再觀這部影片，更多的是感慨，無數(shù)的地下黨員、無數(shù)的人民為了和平與解放流血了、犧牲了，顧曉夢、吳志國、谷子地只是還原了少之又少的為民族解放犧牲的人，董存瑞、劉胡蘭這些至今人們?nèi)匀荒苡浀玫拿?，已?jīng)不再僅是他們的名字，太多我們無法知道、無法查證甚至無法記住的名字，是“風(fēng)聲”過后留下的一種精神，是我們用來代替“奮不顧身、義無反顧、堅(jiān)定不屈”的代名詞。他們的身體隕滅了，但是精神卻一直留了下來，他們可能并未曾想過自己會(huì)留名于世，他們只是用生命在民族危難之際，表達(dá)了對(duì)祖國的忠誠，而當(dāng)我們心懷這些信念的時(shí)候，就是對(duì)他們最好的懷念與回報(bào)。

顧曉夢、吳志國作為地下黨員，他們孤獨(dú)的時(shí)候沒人來安慰，深陷危機(jī)的時(shí)候沒有人來救援，甚至在臨死前還要散播假信息迷惑敵人，而他們卻仍然巍然不動(dòng)，堅(jiān)定信念，他們只是用行動(dòng)回答了李寧玉的問題“傳遞消息比生命還重要嗎？”

從錯(cuò)誤情報(bào)發(fā)出去的那一刻，從被困在裘莊的第一天起，他們完全在日本人的監(jiān)視之下，他們沒有絲毫的行動(dòng)機(jī)會(huì)，開始他們?nèi)匀辉诘却龣C(jī)會(huì)，等待可以將情報(bào)傳出去的機(jī)會(huì)，但是，當(dāng)白小年成為第一個(gè)犧牲者后，吳志國、顧曉夢便已經(jīng)了解到若要將信息傳出，勢必會(huì)付出巨大的代價(jià)。

從單獨(dú)審訊時(shí)顧曉夢便將矛頭直指吳志國，到就餐時(shí)二人的爭鋒相對(duì)，再到后來的揭發(fā)，他們是同志，他們無聲的便以達(dá)成協(xié)議，在二人同時(shí)被懷疑時(shí)，一定要站在對(duì)立面。

我驚訝于二人的默契，通過一首變調(diào)的“空城計(jì)”，他們展露了同志的身份，通過這首“空城計(jì)”，他們達(dá)成了“情況危急，一定要將信息傳出”傳出時(shí)兩人對(duì)立的決定；同樣通過這首“空城計(jì)”，吳智國成功將“情報(bào)是假，切勿行動(dòng)”的消息傳出。是什么樣的默契使二人如此信任？什么樣的默契是二人心照不宣？

我震撼于吳志國的堅(jiān)強(qiáng)，如果當(dāng)一個(gè)敵人承認(rèn)“這個(gè)人不是普通人”時(shí)，那么這才是真正的強(qiáng)者。(讀后感)他是老槍，老鬼的直接上司，他在最后一刻告知了老鬼——顧曉夢這個(gè)信息，并要求顧曉夢保全自己，他在顧曉夢的手心上寫下了“我頂”二字，便緊緊地握住了她的手，那是同志之間在艱難時(shí)的鼓勵(lì)與支撐。他受電擊仍牙關(guān)緊鎖，承受針扎的痛苦，直到執(zhí)行者無計(jì)可施，那一根根長長的銀針刺穿了他的身體，他卻仍然能夠在被送去急救時(shí)，哼著“空城計(jì)”將信息傳遞出去。怎樣的人可以如此堅(jiān)強(qiáng)？怎樣的人又可以如此堅(jiān)定？

我感動(dòng)于顧曉夢的無謂，從一開始她便已經(jīng)料定、也已經(jīng)做好了犧牲自己的打算，她總是在為她的玉姐縫補(bǔ)著衣服，那是她留下的遺言，她是以怎樣的心情看著做著這些事？酒吧里跳著舞的她，是不折不扣的有錢人家的大小姐，驕縱任性的性格，“目空一切”的神態(tài)，在第一次看《風(fēng)聲》時(shí)，從未想到過她會(huì)是老鬼，會(huì)是那個(gè)默默無聞，潛伏得最深的人。是怎樣的環(huán)境使一個(gè)本該柔弱、驕縱的女子變得如此堅(jiān)強(qiáng)？她可以對(duì)家人、對(duì)如親姐姐一般的李寧玉無情，無視玉姐的痛苦，就這樣一直蟄伏，就這樣讓李寧玉直接將自己暴露給日本人以傳出信息。當(dāng)她終于以真面目與李寧玉相對(duì)時(shí)，確是決絕的準(zhǔn)備犧牲的時(shí)候。在吳志國與她無聲的對(duì)話說“我頂”時(shí)，她含著淚將同志“出賣”，但她卻已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，正如武田所說：“她就是想死”。是因?yàn)橹挥兴廊丝梢噪x開裘莊，只有這樣才可以確定的將信息傳出去。

很多人感動(dòng)于顧曉夢在煉獄中留下的話：“我親愛的人，我對(duì)你們?nèi)绱藷o情，只因?yàn)槊褡逡训酱嫱鲋H，我輩只能奮不顧身，挽救與萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將與你們同在，敵人不會(huì)了解，老鬼、老槍不是個(gè)人，而是一種精神、一種信仰?！?/p>

而我最感動(dòng)的是那句“民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身”。那是一種怎樣的氣魄，一個(gè)怎樣的千金小姐說出了這樣的話，一雙柔弱的肩膀是怎樣扛起這樣的重?fù)?dān)？在她面臨死亡的5天中，在她燦爛無畏的笑臉下，究竟隱藏著什么？面對(duì)著酷刑，面對(duì)著武田的威逼，她難道不害怕嗎？一雙如此柔弱的肩膀上究竟怎樣扛下這么沉重的責(zé)任？她是以怎樣的心情留下了這些話？

其實(shí)，這不僅僅是顧曉夢的話，更是無數(shù)默默無名的犧牲了的人們的話，他們?yōu)榱送瓿勺鎳唤o的任務(wù)，為了民族的生死存亡，他們舍棄了自己的小家，而轉(zhuǎn)身投入革命，面對(duì)著敵人的嚴(yán)刑，面對(duì)著敵人給與的屈辱，他們咬牙承受，即使以生命為代價(jià)也在所不惜。

這只是一種精神，一種敵人永遠(yuǎn)不會(huì)了解的精神，正如曉夢的話：老鬼、老槍不是個(gè)人，而是一種永恒的精神、永遠(yuǎn)的信仰。正是這份堅(jiān)定的信念，支撐著無數(shù)中國人民在最艱難、最危險(xiǎn)的時(shí)候，舍身成仁，英勇就義。他們用生命證明了、詮釋了這樣一種精神。

風(fēng)聲，它的聲音是什么？是低聲的吟唱，是靈魂的呼喚，是眼神的堅(jiān)持。我在流淚，看到了曉夢和吳志國兩只手緊緊的握在一起，眼神里的淚，那一句“我頂”，是我聽到最陽剛的話。我不知道，活著的人如何去面對(duì)死亡的恐懼，但是他們?yōu)榱诵叛鰣?jiān)定了意志。吳志國對(duì)李寧玉說：曉夢是用自己身體來傳出消息的。曉夢說；雖然我的肉體隕滅了，但我的精神和你們同在。

凜冽的風(fēng)聲呼嘯而過，耳畔仍縈繞著吳志國那曲“空城計(jì)”，眼前仍浮現(xiàn)出顧曉夢那巧笑盼兮的身姿，仿佛她依舊坐在那里縫補(bǔ)著衣服。是的，她在那里，她會(huì)一直在那里，雖然身軀隕滅，但她永遠(yuǎn)被定格在那一瞬間，深深地植入人們的心中，揮之不去。

裘莊上空擋住日月的烏云已經(jīng)散去，危機(jī)已經(jīng)化解，以一個(gè)年輕女子的生命為代價(jià)；抗日戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，以數(shù)十萬、數(shù)百萬的生命為代價(jià)。正是他們用生命換取了今日的和平與發(fā)展，換取了中華民族的偉大解放，他們用鮮血詮釋了這種精神，用生命書寫了這種信仰。

風(fēng)聲響起，烏云密布；風(fēng)聲過后，雨過天晴。有多少人記住了風(fēng)聲中究竟發(fā)生了什么？究竟帶走了什么？究竟傳遞了什么？究竟?fàn)奚耸裁?？又究竟留下了什么?/p>

是什么？是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈的精神；是一種信仰，一種不畏犧牲的信仰；是一份摯誠，用生命去守護(hù)的摯誠。

《風(fēng)聲》觀后感

剛看完《風(fēng)聲》，眼淚止不出地流。

此刻，內(nèi)心很亂??

每當(dāng)看這種抗日時(shí)期的電視或電影，我就特別特別恨日本人。同為人類，為什么大家不能好好相處，非得以那么殘忍的手段殘害我們。每當(dāng)看見那些殘酷無情的劊子手以極其殘忍的酷刑殘害我們的同胞時(shí)，我真恨不得以相同的手段讓那些可惡的日本人受同樣的罪—讓他們也嘗嘗生不如死的感覺。（我知道我這樣想顯得很小氣，很不理智，我并不認(rèn)為自己有多么高明，只是某些時(shí)候很贊同“以其人之道還治其人之身”。而且作為女子，小氣自古以來似乎被認(rèn)為理所當(dāng)然。）

我想，日本人其實(shí)蠻可笑的，一邊用極其殘忍（說實(shí)話，我覺得他們的所作所為簡直連畜生都不如）的手段殺害我們中國人，一邊還要輕蔑的說我們是“支那人”。是的，在他們看來，我們確實(shí)是低下.無知的民族，我也不想辨別，可是他們的行為就可以顯示出他們有多么高明嗎？我不知道。但是，如果說一個(gè)民族以侵略他國.殘害其他名族來作為衡量民族貴賤的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就必須承認(rèn)：日本人確實(shí)很“高貴”，日本這個(gè)名族也確實(shí)很“偉大”！

其實(shí)，我也知道，那些都是過去了，不應(yīng)該耿耿于懷。就如一個(gè)人，也許他以前犯了不可原諒的錯(cuò)，可是只要他能夠深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了并且改正，那他還是個(gè)好同志。可偏偏有些“高貴”的日本同志不但不承認(rèn)，還大言不慚的說是來幫助我們解放，真是可笑至極！如果說一個(gè)人這樣，我會(huì)覺得他本質(zhì)已經(jīng)壞掉了（但是一個(gè)民族這樣，是不是就說明這個(gè)名族天性就是殘暴之徒，我一介女流之輩，學(xué)識(shí)淺薄，不好妄作評(píng)判）。

前段時(shí)間，日本海嘯+地震。剛開始聽說，我想真是活該！剛開始我真是這么想的，可是后來也覺得自己不對(duì)，畢竟犯錯(cuò)的不是他們，而且大難當(dāng)頭人人都是受害者。但如果我們政府真要搞個(gè)募捐，我想我是不大愿意捐這個(gè)錢。甚至有個(gè)惡毒的想法：捐錢給他們，讓他們強(qiáng)大了好再來侵略我們？正所謂，天作孽猶可活，自作孽不可活。我不迷信，但還是相信善惡到頭終有報(bào)。也許，日本人該想想是不是老天在懲罰他們先輩的罪行！看新聞時(shí)，我也想，日本島遭受了這么嚴(yán)重的破壞，會(huì)不會(huì)再次激發(fā)他們的殘暴本性。你想想，他們國家被破壞得一塌糊涂，會(huì)不會(huì)又想“解放”別的國家呢？（呵呵，可能我想多了）

其實(shí)，如果我們自己國家強(qiáng)大，民族團(tuán)結(jié)，別說一個(gè)小小的日本，就是十個(gè)也不怕。怕就怕國難當(dāng)頭，舉國都是貪生怕死之輩。清政府閉關(guān)鎖國，自以為是，最終破滅也是理所當(dāng)然。其實(shí)一個(gè)國家就好比一個(gè)人一樣：你原地踏步，雖然你也沒有退步，可是人家一直在進(jìn)步，那么你就相對(duì)落后了。

以上純屬一個(gè)淺薄.無知的小女子的個(gè)人拙見，只是發(fā)發(fā)牢騷而已，別無他意。

第五篇：風(fēng)聲觀后感

《風(fēng)聲》觀后感

建國后的很長一段時(shí)間里，描寫反映抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的影片，都有大致相同的套路：齷齪兇殘的敵人和高尚純潔的我們之間的斗爭。在那些影片中，我們恐懼并憎恨當(dāng)年的日本侵略者，卻不知道他們?yōu)槭裁匆罋⒅袊?，倒好象日本人生而邪惡，本性就是要?duì)中國人進(jìn)行屠殺和掠奪；在那些影片中，我們崇拜敬仰我們的戰(zhàn)士，那些看似沒有七情六欲的勇士們，為了我們的祖國，像神一樣戰(zhàn)斗著。但是可以肯定的是，我們的革命者，在他們成為革命者之前，他們首先是活生生的人；日本侵略者，在他們屠殺中國人之前，他們也是人。是人，就有喜怒哀樂，就有七情六欲，就有自己的理想和生活。于是我們把他們都當(dāng)成人，站在人的角度對(duì)他們進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)一切竟然變得前所未有的清晰。當(dāng)抗日英雄走下神壇，當(dāng)日本侵略者摘下魔鬼的面具，也更使我們多了一份感動(dòng)和對(duì)戰(zhàn)爭的憎恨。2009年國慶期間上映的《風(fēng)聲》，就是這樣一部影片。

在建黨90周年之際，我黨支部組織觀看了《風(fēng)聲》這部紅色電影。與其說《風(fēng)聲》是一部諜戰(zhàn)片，不如理解為一部表現(xiàn)小人物抗戰(zhàn)的悲情大戲，一部我黨地下組織與汪偽政權(quán)之間對(duì)決的諜戰(zhàn)大片?？催^這一部中國版本的《電鋸驚魂》之后，相信大多數(shù)觀眾都會(huì)與我有相同的感受，那就是既驚悚又震撼，驚嘆國內(nèi)居然也能拍攝出如此高技術(shù)含量的大片。

片中以審問為線索，兼有倒敘插敘等表現(xiàn)手法，為觀眾朋友們細(xì)膩地刻畫出小人物在抗戰(zhàn)大背景下的不屈抗?fàn)??？梢哉f，這是一部近年來少有的精彩電影。無論是演員陣容，還是特效場景，乃至影片內(nèi)涵都達(dá)到了一個(gè)頂峰。影片題材的選擇很符合國內(nèi)大陸的主流題材，抗戰(zhàn)題材一直是國內(nèi)大片的首選題材。不過這一次以小人，多角度，懸疑的形式來反映抗日斗爭。

影片的時(shí)間定于抗日戰(zhàn)爭初期的1941年。正時(shí)抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時(shí)期。幾個(gè)重要的人物角色被同時(shí)放于汪偽政府下的一個(gè)古堡式的建筑中。裘莊像油畫中的城堡，室內(nèi)場景也是油畫感覺，華麗而莊重：大廳斑駁的墻壁，室內(nèi)古典華麗的壁紙和家居，那么有質(zhì)感，年代感一下就出來了。幾個(gè)角色的身份，任務(wù)，都不竟相同。并且日軍需要通過審問來抓住“老鬼”一名中共地下黨員。片中由李冰冰和周迅扮演的密電人員雖然道不同，但為了民族大義，轉(zhuǎn)為互相為謀。最

后周迅扮演的女密電專家為了掩護(hù)同志，毅然犧牲自己，轉(zhuǎn)移了敵人的注意力，將情報(bào)送出了古堡。

影片內(nèi)容并不復(fù)雜，但是片中對(duì)演員之間相互猜疑的刻畫描寫相當(dāng)?shù)轿?。讓觀眾也體驗(yàn)了一把破案的感覺，可以說不到最后，不知道誰是片中的“老鬼”。片中也暗地里表現(xiàn)了國共抗戰(zhàn)在地下的聯(lián)合。反映出，國難當(dāng)頭，不論黨派一切以國家利益為重的民族精神。李冰冰扮演的角色原為國民黨一名電報(bào)技術(shù)人員，技藝高超，卻為在汪偽政府工作，而視為姐妹的周迅卻是暗藏?cái)橙藘?nèi)部的一名國名黨情報(bào)人員。二人雖然身份不竟相同，但是都擁有高超的破譯電報(bào)的水平。片中以莫爾斯電碼為線索，溝通了同為“戰(zhàn)友”的共產(chǎn)黨潛伏人員。張涵予扮演的硬漢形象得到了完美的詮釋。

本片在場景特效上處理很到位，在表現(xiàn)用刑的鏡頭上可謂恰到好處。既表現(xiàn)出了敵人殘酷的刑罰，也表現(xiàn)了英雄的堅(jiān)韌不屈！黃曉明扮演的日軍頭目，不僅在外在表現(xiàn)的冷酷無情，在內(nèi)心也表現(xiàn)得陰險(xiǎn)毒辣。可以說，每一次鏡頭轉(zhuǎn)換到聞?dòng)崍鼍皶r(shí)，觀眾朋友們也一同身臨其境，感受那緊張，恐怖的氣氛。另外，出現(xiàn)在影片中的人物，都讓人覺得突出而不突兀。

周迅扮演的“老鬼”顧曉夢，表面上，嫵媚、性感、單純，實(shí)際上堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，具有犧牲精神；李冰冰扮演的李寧玉，與顧曉夢相反，乍看上去冷傲、倔強(qiáng)、癡情、不畏強(qiáng)暴，防線一旦被攻破，就像一排被推倒的骨牌，難以復(fù)原；張涵予扮演的“老槍”吳志國，是個(gè)理智的硬漢，不僅擁有強(qiáng)壯的體魄，更擁有堅(jiān)不可摧的意志；英達(dá)扮演的金生火，懦弱無能且貪生怕死；蘇有朋扮演的白小年，是個(gè)擅長唱青衣的同性戀；黃曉明扮演的武田，殘忍果斷的外表下，掩蓋著一顆自卑的心；王志文扮演的王田香，身為日寇走狗，心中卻有一塊純凈之地——愛著顧曉夢，然而，即使愛著顧曉夢，依然履行著走狗的職責(zé)而對(duì)顧曉夢進(jìn)行酷刑折磨，使得這條走狗比通常的更骯臟了幾倍。

通過這次觀看紅色電影，我了解到我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦與不懈的奮斗，終是這一代人的付出生命和鮮血的代價(jià)換來了祖國現(xiàn)當(dāng)代的繁榮安定。我們要向革命前輩們學(xué)習(xí)，向他們致敬。