第一篇：領導干部要帶頭廉潔自律

領導干部要帶頭廉潔自律

廉潔奉公是我們黨80多年來贏得民心的重要法寶，也是我們黨永葆先進性的本質要求。1936年，美國記者斯諾訪問延安，被共產黨領袖們的廉潔節(jié)儉深深感動，斷言這種廉潔節(jié)儉的作風會產生一種偉大力量——“東方魔力”。1949年美國大使司徒雷登對國民黨的軍官們說，“共產黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。

改革開放以來，我們黨的主體保持了清正廉潔的傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出一大批廉潔從政的好干部。但是，黨內也出了一批腐敗分子。貪污受賄、權錢交易、買官賣官等現(xiàn)象，在一些地方和少數(shù)部門屢禁不止，已成為損害黨和人民關系最突出的問題之一。胡錦濤總書記指出，“在和平時期，如果說有什么東西能夠對黨造成致命傷害的話，腐敗就是很突出的一個”。我們黨要經得起拒腐防變的歷史考驗，防止出現(xiàn)人亡政息的危險，必須堅決反對腐敗。

一、當前反腐倡廉的形勢

賀國強同志在中央紀委十七屆五次全會上在談到加大案件查辦力度時說，“2009年，全國紀檢監(jiān)察機關共立案134504件，結案132808件，給予黨政紀處分138708人，涉嫌犯罪移送司法機關5366人?！备鶕?jù)統(tǒng)計，2009年受處分的縣處級以上干部3743人，移送司法機關764人。有媒體概括說，每天進去2個縣處級干部，每周進去1個地廳級干部，每月進去1個省部級干部。這既是紀檢監(jiān)察機關反腐敗工作的力度和成績，也說明反腐敗工作的嚴峻性。對于反腐敗工作，中央非常重視，堅持“標本兼治、綜合治理、懲防

并舉、注重預防”的方針，扎實推進懲治和預防腐敗體系建設，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上預防腐敗工作領域。

應當說，這些年經過全黨上下的艱苦努力，反腐倡廉工作取得了一定成效，但是同時還必須看到，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件在一些領域依然存在。反腐倡廉工作面臨著機遇和挑戰(zhàn)并存、機遇大于挑戰(zhàn)的宏觀大勢。從世情看，經濟全球化的發(fā)展趨勢給預防和懲治腐敗工作帶來了一些國際性因素。當前，國際局勢繼續(xù)發(fā)生著深刻而復雜的變化，和平與發(fā)展仍是時代的主題，現(xiàn)在又加了兩個字，就是合作。世界多極化，經濟全球化仍是當今國際格局演變的兩大主要趨勢。世界各種力量重新組合，矛盾錯綜復雜，競爭異常激烈，世界仍不太平，不穩(wěn)定、不確定、不安全因素有新增加，西方敵對勢力從來沒有放松對我實施“西化”、“分化”的政治圖謀，滲透和反滲透的斗爭將長期存在，西方不健康的思想文化、價值觀念和生活方式，不同程度地影響和腐蝕著一些黨員干部?？缇场⒖鐕瘮》缸锊粩嘣黾?，腐敗分子內外勾結、先將贓款和家屬子女轉移到國外境外然后伺機出逃的現(xiàn)象日趨增多，這就是媒體上說的“裸官”。利用國際間的法律沖突，國內斂財、國外洗錢的問題相當突出，使得反腐敗斗爭變得更加復雜。

從國情看，一些領域滋生蔓延消極腐敗現(xiàn)象的客觀條件依然存在。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產力尚不發(fā)達?，F(xiàn)階段正處于體制轉換，社會轉型和深化改革、加快發(fā)展的關鍵時期，特別是在完善社會主義經濟體制的過程中，法制不夠健全、體制不夠完善、機制不夠規(guī)范、政策不夠配套、監(jiān)督不夠到位等問題依然比較突出，漏洞縫

隙不少，行政行為、企業(yè)行為和市場行為不可能在短期內得到嚴密規(guī)范和有效約束，使腐敗現(xiàn)象在一些領域存在易發(fā)多發(fā)的現(xiàn)實可能性。尤其是新的經濟領域和公共管理部門的違紀違法問題比較突出，證券、金融、保險、房地產等領域和交通、城建、教育、衛(wèi)生等行業(yè)的案件呈現(xiàn)頻發(fā)態(tài)勢。

從黨情看，一些組織對黨員干部的教育、監(jiān)督、管理還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。長期的執(zhí)政地位使我們黨面臨著進一步提高領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵卸風險能力的兩大歷史性課題，面臨執(zhí)政、改革開放和市場經濟的“三大”考驗。在挑戰(zhàn)和考驗面前，一些黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀存在著扭曲和失范的現(xiàn)象，各種非馬克思主義的思想意識也有可能滋長；有些黨員干部思想空虛、意志衰退，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生；一些地方和部門存在比較嚴重的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為以及各種消極腐敗現(xiàn)象。

從社情看，諸多矛盾相互交織的社會環(huán)境增加了反腐敗斗爭的復雜性。隨著對外開放的日益擴大和各項改革的深入，我國的經濟成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，不可避免地對人們的思想觀念、價值取向形成沖擊，引發(fā)了大量的人民內部矛盾和社會矛盾，使反腐敗面臨更為復雜的社會環(huán)境。市場經濟的負面影響，也開始反映到人們的意識和非經濟領域中來，導致權錢交易、權權交易、權色交易等腐敗行為的產生。一些地方和部門在土地征用、城鎮(zhèn)拆遷、企業(yè)改制等方面損害群眾利益的問題還比較突出，存在著執(zhí)法不公、亂收費亂罰款，吃拿卡要問題等等。社會上賭博、賣淫嫖娼、吸毒、制黃販黃等社會丑惡 3

現(xiàn)象屢禁不絕，有的地方甚至出現(xiàn)黑社會性質犯罪的情況，這些都嚴重影響到黨風、政風和社會風氣的進一步好轉。

當前反腐敗的任務還相當繁重，形勢依然嚴峻，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是領導干部違紀違法問題嚴重，而且層次明顯提高；二是經濟類違紀案件仍居高不下，違紀金額越來越大。有的利用企業(yè)轉制、承包、租賃、拍賣、融資之機，大肆侵吞國有資產，造成國有資產嚴重流失；三是腐敗的滲透面在擴大，程度在加深。一方面貪污受賄等腐敗現(xiàn)象從經濟領域和直接管錢管物的部門蔓延到負責審批錢物的機關，從一般的行政管理部門蔓延到黨政領導機關、司法機關、組織人事等要害部門，滲透到社會生活和多方面。腐敗活動的新特點是以錢財來操縱權力，甚至是獲得權力。另一方面，腐敗從對生活資料的侵占發(fā)展到對生產資料、生產要素的侵占，從資金的積累發(fā)展到私人資本的積累。四是腐敗主體由個體發(fā)展為團體組織。五是在腐敗形式上有新的發(fā)展。腐敗由隱蔽向半公開、公開發(fā)展，并往往披上“合法”的外衣。腐敗向智能化發(fā)展，處心積慮、精心設計、手法高超，作案過程詭秘，隱蔽性強。這些都充分說明了問題的嚴重性和反腐敗斗爭的艱巨性。

二、領導干部廉潔自律的重要性

作為黨員干部,首先要提高對廉潔自律重要性的認識,用國家的法律法規(guī)和黨紀黨規(guī)嚴格要求自己,自覺地做廉潔自律的表率。

(一)廉潔自律是對黨員干部的基本要求。清正廉潔,兩袖清風,是從古至今被人們盛贊的“好官”形象。翻開中國五千年文明史的斑斕畫卷,常有“清官”美名揚，如:伊尹樂道守義,介子推不言功祿,子罕以不貪為寶,羊續(xù)懸魚于庭,晏

嬰身廉德高,李廣身正令行,范仲淹憂樂天下等。在剝削制度下,他們“出污泥而不染” ,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。贏得了廣大人民群眾的愛戴、懷念和贊頌.相反,那些巧取豪奪,貪贓枉法,淫靡成風的貪官卻被釘在歷史的恥辱柱上,被世人唾棄.共產黨人講清廉,既是對優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,又是對領導干部的起碼要求。無數(shù)的革命前輩為我們作出了光輝的典范.就象方志敏烈士在敵人的牢房中寫下的一段話:為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的矛棚;不稀罕美味的西餐大菜, 寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心,相反地,是更加磨練我的意志!我能舍棄一切,但不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè).這才是共產黨的革命信念,這才是黨員干部的精神情操。

(二)廉潔自律是對黨員干部的警醒鞭策。常言道: “公生明,廉生威”，“得民心者得天下，失民心者失天下”。江澤民同志在黨的十五大報告中告戒全黨:如果腐敗得不到懲治,黨就會失去人民群眾的支持和信任?！八茌d舟,亦能覆舟”是千古名。50 多年前,毛澤東同志就告戒全黨, 我們就要進京“趕考”了,我們決不做李自成.改革開放初期,鄧小平同志指出:關于腐敗問題, 如果我們黨不嚴加注意,不堅決殺住這股歪風,我們黨和國家確實要發(fā)生會不會“改變面貌”的問題.江澤民同志也指出:這個問題解決不好, 我們的改革開放和現(xiàn)代化建設就沒有堅強的政治保證, 就會走到邪路上去,就有亡黨亡國的危險。大量事實證明,不廉 5

潔自律,奢靡腐化,就是對事業(yè)追求停止的外在表現(xiàn),是導致民族,政黨和個人事業(yè)衰亡的精神鴉片。

(三)廉潔自律是對黨員干部的嚴峻考驗。在新的歷史條件下,絕大多數(shù)黨員領導干部能夠經受住嚴峻的考驗,適應改革開放的要求，但是,也有一些領導干部經受不住新的歷史變革的考驗,經受不住腐朽思想文化的侵蝕,在權力,金錢,美色面前,喪失理想和信念,忘記黨和人民的重托，世界觀、價值觀和人生觀發(fā)生蛻變。

三、領導干部廉潔自律方面經常存在的問題

（一）領導干部在職務消費上出現(xiàn)不廉潔的問題較多。當前，仍有少數(shù)黨員干部尤其是領導干部，他們把黨和人民賦予的權力，異化為牟取個人利益的工具，將權力私有化、商品化、特殊化、家長化。尤其是在住房、車輛配備等職務消費上出的問題較多。新西蘭一部長因為報銷1000新西蘭元兩瓶酒杯審計出來而被撤職。芬蘭曾有一位中央銀行行長，在公務接待中不小心上了一道鵝肝，菜單曝光后，行長為了這道鵝肝辭職。而在中國，據(jù)測算，每年公款招待費達兩千億元人民幣，會議費三千億元，公款出國出境三千億元，相當于四個三峽工程的費用。

（二）領導干部利用職權為配偶、子女親屬及身邊工作人員謀私利的現(xiàn)象時有發(fā)生。近幾年來各級紀檢監(jiān)察機關查處的大量涉及領導干部違紀違法案例表明，不少領導干部利用職權和職務上的影響為配偶、子女及身邊工作人員謀取非法利益的問題比較突出，違法犯罪的手段、方法各不相同。有的“夫妻聯(lián)手”撈錢，同流合污；有的領導干部“父子同謀”，直接挪用公款為子女提供資金支持，照顧子女公司的業(yè)務；有的則直接插手土地流轉、工程發(fā)包、大宗物資采購

和從事中介等經濟活動。有的領導干部不但平時疏于對配偶、子女及身邊工作人員的管理，而且對“身邊人”的違紀違法行為視而不見，采取放任、縱容甚至庇護的錯誤做法，為身邊人充當“保護傘”。

（三）領導干部收受“紅包”和有價證券的行為屢禁不止。

世界各國關于公務員收受禮金禮品的規(guī)定的規(guī)定相當嚴格，同時執(zhí)行的力度很很大。

美國：305美元，下級不得向上級送禮品，否則開除。

新加坡：50新元（250元）

韓國：15萬韓元（1200元）

瑞典：公務員接受禮品均構成受賄罪，只有一些小禮品，如一束花、一盒巧克力或一瓶威士忌酒，可以免除處罰。

芬蘭：公務員可以接受別人贈送的一杯啤酒和一個三明治，但如果喝上一杯法國葡萄酒，那就懸了。因為《公務員法》規(guī)定，公務員接受金錢、珠寶、家用電器、特殊貸款、免費旅行等，甚至接受榮譽頭銜和有關部門的推薦，都可被視為受賄。

（四）干部人事上的不正之風依然存在。近年來，雖然中央和地方在干部人事制度改革方面進行了積極、有益的探索，有的地方主要領導干部違背黨的干部政策，在選人用人上不看政績看關系，違背民主集中制原則，在選人用人上個人說了算，或以打招呼替代組織推薦，或不按規(guī)定程序辦事，或以勢壓人，把個人意見凌駕于組織之上，導致跑官要官、買官賣官問題的發(fā)生。安徽省五河縣委書記徐社新主政期間創(chuàng)造了自己的“傳奇”，將五河縣幾乎所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直重要部門的“官帽”賣了個遍。湖南省株洲縣委書記龍國華在即

將調離之際，突擊提拔調整100多名干部，被當?shù)厝罕姺Q為“賣官書記”。綏化市委書記馬德10年間通過賣官共收受賄賂603萬余元，涉案官員達265名。

（五）干部作風上的問題不容忽視。領導干部的作風，體現(xiàn)在思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等方面。存在問題主要表現(xiàn)在：不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，陽奉陰違、我行我素，獨斷專行、軟弱渙散，以權謀私、驕奢淫逸，等等。

通過對一些案件的分析，我覺得黨員干部頂風違法違紀主觀上是在政治信仰、道德觀、權力觀和價值觀上出了問題。

一是政治信仰迷失了。信仰決定行為，有什么樣的政治信仰就會有什么樣的行為。信仰關乎人一生的精神動力和價值導向，不是一時的思想閃念，而是一種根深蒂固、堅信不移的執(zhí)著追求和行為理念、心里狀態(tài)。西方國家流傳一句話：什么信仰也沒有的人容易犯錯誤甚至犯罪。德國學者魯?shù)婪颉ㄉ碀陕f“我們不能自由地選擇歷史，但我們可以從歷史中自由地選擇學習的榜樣。太多的人向威脅和利誘屈服了。太少的人有堅貞不屈的勇氣，只有信仰才能給人這樣的勇氣”，我們能夠從劉胡蘭、黃繼光等英烈悲壯獻身中深切感受到這一點。社會價值觀的多樣化，在某種意義上也就是信仰體系的多樣化。不同價值觀及其信仰對民眾精神文化生活的滲透，使人們有了信仰選擇的可能，這在一定程度上加劇了一些黨員干部共產主義信仰的迷失。河南鄭州市須水鎮(zhèn)侵害群眾利益違規(guī)開發(fā)，當記者就此事采訪鄭州市規(guī)劃局副局長逯軍時，他卻向記者問了這么一個問題：“你是準備替

黨說話，還是準備替老百姓說話？”逯軍的“雷霆之語”以近乎無恥者無畏的話語方式挑戰(zhàn)了一項似乎根深蒂固、不容臵疑的政治原則。貪腐、弄權、生活奢靡、仗權欺人、失職瀆職、兩面三刀，凡此種種無不是官員政治信仰迷失的庸常表象。

領導干部，應該思想境界更高一些，堅持黨的事業(yè)第一，堅持人民的利益第一，為國家、為民族奮不顧身地工作。有了這樣的精神支柱，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，對個人的名利待遇等等，就能夠正確處理。

二是道德觀滑坡了?？档抡f：人類的偉大在于人類心中的良知。黑格爾說：人類的最高境界在于完善道德人格，實現(xiàn)道德自我?，F(xiàn)代社會道德寬容性的擴大和道德嚴酷性的減弱，使道德的約束力下降。像王懷忠等貪官蛻變的軌跡，都是從道德淪喪開始的，道德防線一旦塌陷，最終導致走向犯罪的深淵。有“100多個情婦”的江蘇省原建設廳長徐其耀給兒子的信更可以看出其道德觀蛻變到何種程度?！安坏獙W會說假話，更要善于說假話”，“ 做官的目的是什么？是利益”，“要相信拍馬是一種高級藝術”，“所有的法律法規(guī)、政策制度都不是必須嚴格遵守的，確切地說，執(zhí)行起來都是可以變通的”，這就是一個高官的思想境界！

三是權力觀變異了。雷日科夫說：當權力在你手中是負擔時，執(zhí)政黨的地位堅不可摧；當權力在你手中是樂趣時，執(zhí)政黨就要垮臺。正確權力觀的本質是權為民所用，真正代表人民掌好權、用好權，把權力臵于群眾的監(jiān)督之下。變異了的權力觀把權力當作以權謀私、巧取豪奪、中飽私囊的工具，挖空心思為個人、親友、小集團謀取利益。權力觀變異最典型的例證莫過于河南省睢縣城郊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長蔣友軍了。該鄉(xiāng)

65歲農民魏克興找蔣友軍討要耕地征地款時，因為拿了鄉(xiāng)長辦公桌上的茶杯想喝水，被蔣鄉(xiāng)長喝止后，兩人發(fā)生口角直至肢體沖突。最后，魏克興被鄉(xiāng)長喊來的警察帶到縣城拘留所拘留7天。這真的成了權力變異的“杯具”了。

通常說權力是雙刃劍。其實權力還可以從三個方面看，權是好東西，也是壞東西，更是怪東西。

“權是好東西。”權好，好就好在它可以給權力擁有者帶來榮譽、地位和成就感，更為重要的是，它還是人們實現(xiàn)自身利益、理想、抱負的重要方式和工具。

從積極的意義上來說,擁有權力,就擁有了一個更好地展示自己才能的舞臺；擁有了權力，就擁有了一方更好地施展抱負的天地。權力，在鄭培民、孔繁森、張云泉、吳仁寶等優(yōu)秀黨員領導干部手中，就成為了奉獻人民、建功立業(yè)的機會和舞臺。

然而一個社會、一個組織中的權位是有限的。能夠擁有權力、行使權力的人總是少數(shù)。因此，走上各級領導崗位的同志，一定要格外珍惜手中的權力，始終以一種如履薄冰的心態(tài)，為人民掌好權、用好權。

“權是壞東西?！睓鄩?，壞就壞在它有腐蝕性，特別是對掌權的人有腐蝕性，正如英國勛爵阿克頓所言：“一切權力都使人腐化，絕對權力使人絕對腐化。”

權力容易腐蝕人的清廉之心，“賄隨權集”，一個人一旦掌握了權力，金錢、美色等誘惑便接踵而至，無孔不入地侵蝕著為官者的節(jié)操。

權力容易腐蝕人的進取之心，擁有了權力便擁有了各種資源的配臵權，就有可能利用手中權力，謀取私利，甚至貪贓枉法。一些領導干部便“先他人之樂而樂”，競逐奢華，縱情聲色，久而久之，甚至到了無小車難以舉步、無美酒不愿下箸、無秘書不能拎包、無講稿無法發(fā)言的地步。

權力容易腐蝕人的良善之心，一些權力人物長期處在發(fā)號施令、支配他人的高位，逐漸變得目空一切、狂妄自大起來，以權欺人，以勢壓人。

“權力也是怪東西。”權怪，怪就怪在放大你的缺點，縮小你的優(yōu)點。錢鐘書在小說《圍城》中說過：“人就像猴子，做老百姓時蹲在地上，別人看不見它丑陋的紅屁股，一旦做官，就像攀爬在樹上，那紅屁股就供人盡情瞻仰了。”試想想，一個人旦走上領導崗位，就成了公眾人物，其一言一行、一舉一動都處在眾目睽睽之下，時時接受人們的審視、評判。過去不易察覺的缺點，自然就會放大，優(yōu)點相對也就縮小了。

四是價值觀扭曲了?？档抡f：“世界上有兩樣東西，每每想起它們我都心存敬畏、激動不已。一是我們頭頂上的星空；二是我們心中的道德命令?！?當一個人的價值觀扭曲了的時候，他的價值體系不再由現(xiàn)實中的道德觀和社會屬性所構成，他信仰的是某一種瘋狂的概念。市場經濟的負面作用不能得到抑制，等價交換的原則必然導致拜金主義和極端的利己主義。可以說，正確的價值觀是一個人做人做事的最基本準則，是防止腐敗的總開關。

做人有底線，為官也有底線。其實底線是為人和做官的最最基本的要求，如果連這個要求都做不到，守不住，那就是為人為官的徹底的失敗。

為官的底線有三條：道德底線，思想防線，法紀紅線。道德底線是為人為官都要死守的，道德底線往往成為為官者潰敗的突破口。思想防線對為官這來說是最重要的防線，這條防線一旦突破，道德底線和法紀紅線都將不復存在。

“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。”走向高尚還是滑向卑鄙，在底線上可以看的一清二楚。屈原澤畔行吟憂國憂民，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，孫中山“天下為公”，無數(shù)革命先烈為國捐軀，焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已，孔繁森獨戀雪域高原無私奉獻……都無不彰顯了其人格始終的高尚與偉大。再翻開那些落馬貪官的犯罪檔案，幾乎有一個共同的規(guī)律，他們都是因為守不住“道德底線”而最終萬劫不復的。胡長清、成克杰、李乘龍、李真等腐敗分子，從黨的領導干部墮落為人民的罪人，正是因為他們沒有守住做人的底線，私欲極度膨脹，政治上蛻化變質，生活上奢侈糜爛，走向了自我毀滅的道路。歷史上也不乏這樣的例子。唐朝“卒徒”出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時，居然索筆題詩：“積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中。”四行小詩，言簡意賅，將從高官到死囚的經歷一語道盡：就是因為沒有守住“底線”。

現(xiàn)實中，一些官員守不住最起碼的做人做官的底線，由小變大，最后失去了自由，甚至丟掉了生命。原廣西自治區(qū)主席成克杰，原國家藥監(jiān)局局長鄭筱萸，原北京市副市長劉志華，原青島市委書記杜世成，原上海市委書記陳良宇等一

批高官的落馬都是現(xiàn)實的例證。他們本來有著十分美好的人生和光明的前程，也并非一開始就是腐敗分子，或許他們曾經都很“優(yōu)秀”，也做出了一些成績。然而，他們慢慢地拋棄了良知與道德底線，最終徹底決口，從而掉進了萬丈深淵。一旦忘卻做人為官應該遵守的底線，人就會失去理智而變得喪心病狂，就會利用手中的權力大肆淫威，謀取不當利益，沉浸于無盡的欲念之中。

四、廉潔自律是一場“自我革命”

當前，各級黨員干部都在認真學習貫徹《廉政準則》，《廉政準則》是領導干部廉潔自律的指南。

《廉政準則》是在《廉政準則（試行）》基礎上、總結實踐經驗、適應新形勢新任務新要求進行修訂的，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、治標與治本、原則性與可操作性的有機統(tǒng)一，是反腐倡廉建設的一項重要基礎性黨內法規(guī)。我們要認真學習、全面把握《廉政準則》的基本精神和主要內容，以貫徹實施《廉政準則》為契機，整體部署、突出重點，著力解決涉及領導干部廉潔自律的突出問題，進一步規(guī)范黨員領導干部從政行為，以黨風廉政建設和反腐敗工作新成效取信于民。

《廉政準則》重點解決領導干部六個方面突出問題：

1、切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響謀取不正當利益的問題；

2、切實解決黨員領導干部私自從事營利性活動的問題；

3、切實解決黨員領導干部違反規(guī)定干預和插手市場經濟活動的問題；

4、切實解決黨員領導干部利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問題； 13

5、切實解決黨員領導干部違反規(guī)定選拔任用干部的問題；

6、切實解決黨員領導干部作風方面存在的突出問題。

應當說，世界上最難的事是革自己的命。廉潔自律的實質是領導干部的自我革命。領導干部要達到自覺廉潔從政，應做到五條：

第一條

算清五本帳：政治帳、經濟賬、家庭帳、名譽帳、健康帳

一算政治賬。違紀違法，只在一念之間，一次違法違紀就可能走上犯罪不歸路，十幾年甚至幾十年如一日的努力都將付之東流，政治生命也就走到了盡頭。

二算經濟賬。以一個領導干部的穩(wěn)定收入，一年至少兩三萬元，十年二十年就是幾十萬元，而只要貪污受賄幾萬元，就要坐上幾年牢。

三算家庭賬。廉潔自律、遵紀守法是黨紀國法對領導干部的要求，也是家庭幸福的重要組成部分。領導干部違法犯罪將導致家破人亡、妻離子散的悲劇，家庭成員也將終生生活在親人犯罪的陰影之中，在社會上永遠抬不起頭。

四算名譽帳。職務犯罪人員失去自由，失去人格，根本談不上做人的名譽。

五算健康帳。一旦違犯了黨紀、政紀、國法，觸碰了“高壓線”，便時時擔心被別人檢舉揭發(fā)，擔心被組織上發(fā)現(xiàn)，擔心被查處法辦，心理長期承受著巨大的壓力，即使一時未被發(fā)現(xiàn)或處理，長此以往，必影響身體健康。一旦東窗事發(fā)，更不要談身體健康。

第二條

牢記四句話：慎獨，慎微，慎初，慎交友。

慎獨。人在獨處時，無人監(jiān)督，意志最薄弱、最容易動搖。獨處時的行為，實際上是對一個人黨性修養(yǎng)的最有效

考驗。只有做到了慎獨，才能真正做到心中無愧，才不會失足。

慎微。公務員違法犯罪，大都是從操守不嚴、品行失端開始的。他們起初只是在小節(jié)上自我放縱，認為吃一點、喝一點、拿一點、玩一點出不了大事，結果是小節(jié)不守、大節(jié)不保，從小錯釀成大錯，由吃喝玩樂到腐化墮落，最終滑多遠連自己都無法預料。所謂“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德?！保ɡ?/p>

慎初。以權謀私如同打開潘多拉魔盒，一發(fā)就不可收拾。只要擋不住第一次，也就擋不住第二次。許多腐敗分子在第一次收錢、第一次出軌時心里也曾矛盾過、斗爭過、掙扎過，但只要有了第一次的先例，后來就司空見慣、習以為常、見怪不怪了。因此“君子慎始而無后憂”。（例）

慎交友。交得知己，受用無窮；傾心小人，禍害終生。公務員手中多少有一定的權力，別有用心的人看中的往往就是這個權力。對周圍的朋友要分清益損，擇善而從，多交有思想、有知識、有見解的摯友良友，不交唯利是圖的小人。對朋友之間的往來也要有度，不能偏離原則。（例）

第三條

把好三道關：金錢關，親情關，美色關

金錢關。錢是人生存的基礎，黨員干部存在與社會之中，也會有物質的需求。但“君子愛財，取之有道”，不義之財，絲毫不能貪占。絕大部分職務犯罪都是因財害己，因財害命。錢關不過，莫當干部。

親情關。貪污受賄為子孫斂財、為親友幫忙，看起來是愛，實質上是害。他們放松自律，設法斂財，不僅害了自己，也害了家人。所以，講親情不能錯位，重友情不能變味，任何時候任何情況下，公權都不能為親友子女謀利。

美色關。“八小時以外”往往成為干部違法違紀的“多發(fā)時段”，而在“八小時以外”被美色誘惑和性賄賂“拉下水”的領導干部也日漸增多。

第四條

克服兩種心理：僥幸心理，有權不用過期作廢心理

僥幸心理。凡是腐敗官僚，沒有哪一個在腐化墮落過程中會考慮到自己最后被繩之以法的，他們普遍懷有僥幸心理，總認為反腐敗反不到自己頭上，但“法網恢恢、疏而不漏”。僥幸心理是一種自我欺騙的不良心態(tài)，是一種給人以負面影響的有害的社會心理，是誘發(fā)走上違法犯罪道路的重要因素。僥幸使人過于自信，目中無人，走向極端；僥幸使人放縱，忘乎所以，盲目行事，釀成惡果。

有權不用過期作廢心理。這種心理集中體現(xiàn)在“59歲現(xiàn)象”上。這些人把權力看作是自己的附屬品，扭曲了權力的正當行使，把權力作為謀取私利的工具。

第五條

守住一條底線：敬畏內心的道德律令

把官看透了，就是個責任；把權看透了，就是個義務；把錢看透了，就是那回事。公務員應常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。沒有高尚的人格做底子，為官從政就容易摔跟頭。高尚的人格可以彌補才能的不足，而天大的才能卻填補不了人格的缺陷。人內心的道德律令不僅是個人行為的規(guī)范，也是行為評價的準繩。守住了這一條底線，從政者就會從內心產生對從政原則、規(guī)范和道德律令的敬畏、信仰、歸服。有了這種穩(wěn)定的情感，想問題，做事情，就會克己奉公，矢志不渝。

第二篇：領導干部要帶頭依法行政

朱镕基會見省部級干部專題研究班學員時強調

領導干部要帶頭依法行政

2001年06月07日 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關閉】

新華社北京6月6日電中共中央政治局常委、國務院總理朱镕基日前在中南海會見省部級依法行政專題研究班學員時強調，領導干部都要帶頭依法行政，加強監(jiān)督管理，不斷提高服務水平。

朱镕基說，各級政府領導都要明確，在建立社會主義市場經濟體制的新形勢下，決不能再用過去計劃經濟體制下行政命令的方式、方法來管理社會經濟活動，而必須更新觀念，自覺地遵循市場經濟規(guī)律，依據(jù)國家法律、法規(guī)辦事。各級政府的職能是：“依法行政、加強監(jiān)管、提供服務”，為經濟發(fā)展、社會進步創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

朱镕基指出，領導干部特別是省部級干部，居于重要崗位，掌握很大權力，嚴格依法行政，是全面貫徹執(zhí)行黨的方針、政策和國家法律法規(guī)的有力保證；現(xiàn)在，各級政府和政府工作人員依法行政的觀念、能力不斷增強，但是還存在不少問題。有的為了追求“政績”，超越權限，違反程序，亂上建設項目，搞所謂“形象工程”，實際上多是重復建設、包袱工程；有的官僚主義、形式主義嚴重，導致基層搞強迫命令、瞎指揮，嚴重侵害農民合法權益，實際是坑農、害農；有的不顧中央三令五申，搞地方保護、行業(yè)壟斷，妨礙市場統(tǒng)一和公平競爭。所有這些說明，在一些地方和部門還沒有做到依法行政。

朱镕基強調，要做到依法治國、依法行政，關鍵是要依法治“官”，一級管緊一級，嚴格要求，嚴厲執(zhí)法，不講情面，不徇私情，樹立政府依法辦事的良好形象。他指出，目前有些地方、部門和政府的工作人員，甚至是領導干部，經常講話，信口開河，于法無據(jù)；辦事隨心所欲，自行其是；對于黑惡勢力橫行、市場秩序混亂、農民負擔沉重，視而不見，無動于衷。這些都是缺乏法治觀念的表現(xiàn)。

朱镕基說，要認真落實行政執(zhí)法責任制。對有法不依、執(zhí)法不嚴、失職瀆職，造成嚴重后果的，不僅要依照有關法律法規(guī)追究直接責任人的責任，而且要追究有關領導干部的行政責任；構成玩忽職守罪或者其他罪的，還要依法追究刑事責任。最近國務院頒布了《關于特大安全事故行政責任追究的規(guī)定》，表明了國務院堅決推進依法行政的決心，一定要堅決執(zhí)行。

《人民日報海外版》(2001年06月07日 第一版)

第三篇：領導干部要帶頭密切黨群關系

領導干部要帶頭密切黨群關系

十七大報告指出，要“以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強作風建設”。作為黨的事業(yè)的骨干和人民的公仆，領導干部是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的主要承擔者和實踐者，在認真踐行全心全意為人民服務的宗旨和“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質要求中有舉

足輕重的作用。

要把馬克思主義的群眾觀點作為領導工作的基本指針

群眾觀點是我們黨的根本觀點，群眾路線是我們黨的生命線。在我國，人民群眾是國家的主人，是社會主義事業(yè)的創(chuàng)造者。作為黨的各級領導干部一定要堅持黨的群眾觀點，在任何時候、任何情況下，都要擺正自己與人民群眾的位置，決不能顛倒主人與公仆的關系。具體地講，一要牢記宗旨。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，要求領導干部在作決策、抓工作、辦事情時要首先考慮人民群眾的利益，情為民所系、權為民所用、利為民所謀。二要放下架子，深入基層。放下架子并不意味著降低威信，領導干部越是深入基層、熟悉群眾、體貼民意，在工作中就越有發(fā)言權，就會越來越得到群眾的尊重和信賴。作為領導干部一定要經常深入基層，滿懷熱情地為群眾排憂解難。三要以民為本。領導干部手中的權力是人民群眾賦予的，工作中理應尊重群眾、為群眾服務。古人云：“德莫高于愛民，行莫高于利民?！毙聲r期，領導干部要圍繞構建社會主義和諧社會的目標，著力解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，使廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

要把“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線作為領導工作的重要法寶

“從群眾中來，到群眾中去”，一切為了群眾，一切依靠群眾，是我們黨克敵制勝的重要法寶。領導干部必須堅定不移地堅持“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，并依靠人民群眾的智慧和力量去實施決策。在堅持和運用群眾路線的工作方法時，一定要做到三個方面的結合：一是堅持領導與群眾相結合。領導干部要善于傾聽各方面的意見，并將來自群眾的各種意見進行科學加工，化為領導的決策，再貫徹到群眾中去，成為群眾的自覺行為。二是堅持一般號召和個別指導相結合。路線、方針和政策屬于一般性的原則，這些一般性的原則正確與否，還必須在實踐中得到檢驗。在實踐檢驗過程中，領導干部必須深入基層進行具體指導，以推動工作。三是堅持民主與集中相結合。在實際工作中，領導干部要養(yǎng)成謙虛謹慎的態(tài)度和民主平等的作風，同時，還要敢于集中、敢于負責，以防止出現(xiàn)極端民主化和無政府主義傾向。

要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾利益作為領導工作的根本目標

江澤民同志指出：“我們共產黨人全部工作的出發(fā)點和歸宿，都是為人民謀利益，這是我們的立黨之本、執(zhí)政之基?！焙\濤同志也反復強調：“群眾利益無小事?！薄胺彩巧婕叭罕姷那猩砝婧蛯嶋H困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！彼€要求各級領導干部，要有“真心實意為人民負責的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾”。領導干部一定要始終把群眾利益放在首位，悉心研究在社會主義市場經濟發(fā)展進程中社會生活出現(xiàn)的新變化和群眾工作的新特點，關心群眾疾苦，體察群眾情緒，努力運用說服、教育、示范引導和提供服務等方法，認真做好新形勢下的群眾工作，更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展好人民群眾經濟、政治、文化、社會方面的利益。

要把人民群眾的評價作為衡量干部政績的首要標尺

當前極少數(shù)領導干部中存在的作風問題引起了群眾的不滿和批評。對此，各級領導干部應該引起警覺，積極改進工作方法，大膽探索群眾工作的新規(guī)律和新思路。首先，要樹立正確的政績觀。努力做到說實話、辦實事、求實效，不提脫離實際的高指標，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬?。其次，要尊重群眾的參與權、知情權、發(fā)言權。要建立健全完善的群眾意見表達機制，使人民群眾的意愿和要求能真實、準確、迅速地反映到決策機構。同時，要擴大群眾有序的政治參與，實行政務公開和財務公開制度，增加決策透明度，自覺接受群眾的監(jiān)督。最后，要認真聽取人民群眾的評議。要歡迎人民群眾評議領導干部的思想道德素質、業(yè)務能力和工作業(yè)績，并以此作為干部晉升職務的重要依據(jù)。

要把接受人民群眾監(jiān)督作為廉潔行政的自覺準則

分析一些領導干部以權謀私、腐化墮落，原因大致有二：一是人生觀、價值觀和權力觀發(fā)生了蛻變，二是認為自己手段高明，不會被追究，存有僥幸心理。所以，每位領導干部在日常工作和生活中就應該養(yǎng)成廉潔自律、謹言慎行的好作風和好習慣。

第一，堅定理想信念，增強自律意識。崇高的理想和堅定的信念是

推動領導干部做好群眾工作的力量源泉。領導干部廉潔自律意識來自于對主觀世界的自覺改造，來自于共產主義的遠大理想和建設中國特色社會主義的堅定信念，所以，要增強領導干部的廉潔自律意識，就必須堅定理想信念。

第二，注重理論學習，加強道德修養(yǎng)?！胺e學以儲室，卓理以富才”，每位領導干部必須樹立終身學習的概念，要認真學習鄧小平理論和“

三個代表”重要思想，牢固樹立科學發(fā)展觀，不斷深化對黨的基本知識和黨的各項方針政策的理解。要通過學習，切實提高理論修養(yǎng)和思想覺悟，自覺抵制各種錯誤思潮和腐敗思想的影響與侵蝕，模范踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

第三，完善制約機制，發(fā)揮他律作用。反腐倡廉的實踐證明，自律和他律是防止領導干部腐敗變質必不可少的兩種手段。自律要與他律相配合約束調整自己的行為，因為沒有他律的原則和規(guī)范，自律也就無從遵循；而要發(fā)揮他律的作用，就必須進一步加強制度建設，強化監(jiān)督，嚴明政治紀律。每位領導干部都要自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，自覺做到嚴于律己、率先垂范，時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑，防止手中的權力商品化和庸俗化。

領導干部要帶頭密切黨群關系

第四篇：領導干部要帶頭做好思想政治工作

領導干部要帶頭做好思想政治工作

思想政治工作是全黨的一件大事，黨的各級領導干部肩負著宣傳群眾、教育群眾、引導群眾、提高群眾的重要職責。領導干部既要組織和領導好本單位、本部門的思想政治工作，又要以良好的自身形象影響和帶動周圍群眾，做思想政治工作的模范。

一、領導干部肩負著加強和改進思想政治工作的重大責任

江澤民同志在中央思想政治工作會議上指出：“新形勢新任務，以及思想政治工作的現(xiàn)實狀況，要求我們必須大力加強和改進黨的思想政治工作?！必瀼芈鋵嵾@一重要講話精神，加強和改進思想政治工作，領導干部肩負著重大的責任。

面對紛繁復雜的國際國內形勢，迫切要求領導干部必須把思想政治工作擺到更加突出的位置。從國際環(huán)境看，西方敵對勢力通過政治干涉、經濟施壓、文化滲透等途徑，加緊實施“西化”和“分化”我國的圖謀，思想政治工作面臨著嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。在國內，隨著改革的不斷深入和市場經濟的發(fā)展，一些深層次的矛盾和長期積累的社會問題凸現(xiàn)出來，多樣化的社會經濟環(huán)境，使人們的價值觀念發(fā)生了很大變化，一些人的理想信念發(fā)生動搖。社會經濟生活中存在的問題，特別是黨內消極腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，“法輪功”等非法邪教組織的出現(xiàn)，以及信息網絡技術的發(fā)展，使思想政治工作面臨著大量的新情況、新問題。

堅持和完善黨的領導，迫切要求領導干部必須牢牢把握思想政治工作的主動權。黨的領導主要是政治、思想和組織領導。黨的思想領導是政治領導和組織領導的基礎和前提，沒有黨在思想上的一致，就無法保證黨在政治上、組織上的統(tǒng)一。無論是政治領導、組織領導還是思想領導，都離不開思想政治工作。黨的歷史反復證明，離開思想政治工作，必然導致黨的領導的削弱。因此，各級領導干部必須從鞏固黨的執(zhí)政地位，永葆黨的生機和活力的高度，自覺承擔起加強和改進思想政治工作的重要職責。

落實“三個代表”的重要思想，迫切要求領導干部必須堅持“兩手抓、兩手都要硬”。堅持“兩手抓、兩手都要硬”，是鄧小平理論的重要內容，也是落實“三個代表”思想的重要戰(zhàn)略方針。領導干部只有真正做到“兩手抓、兩手都要硬”，正確處理物質文明和精神文明，經濟建設和民主法制建設，堅持改革開放和堅持四項基本原則，改革、發(fā)展和穩(wěn)定等關系，做到把握大局，正確決策，促進經濟社會的全面協(xié)調發(fā)展，才是真正堅持了走建設有中國特色社會主義的道路，才能真正貫徹落實“三個代表”的要求。

二、領導干部要做思想政治工作的優(yōu)秀組織者和領導者

領導干部要肩負起加強和改進思想政治工作的重大責任，就必須牢牢掌握思想政治領域的領導權和主動權。要把那些馬克思主義理論功底較扎實、熟悉意識形態(tài)工作的同志選配進入領導班子。各級領導班子的一把手，必須努力提高自身的馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和政治鑒別力，掌握思想政治工作的主動權。具體說來，領導干部要做到以下幾點。首先，要重視做思想政治工作。要認真學習江澤民同志在中央思想政治工作會議上的重要講話，切實把思想政治工作擺到重中之重的位置。黨委書記要管方向、管思想、管政治，帶頭學習，帶頭思考，對自己部門的思想政治工作要心中有數(shù)，努力提高駕馭思想政治工作大局的能力和水平，真正負起第一位的責任。行政領導必須承擔起行政工作和思想政治工作的雙

重責任，在行政業(yè)務工作中自覺體現(xiàn)思想政治工作的基本要求，學會運用思想政治工作推動和促進行政業(yè)務工作。其次，要親自做思想政治工作。要深入群眾，了解群眾，帶著對人民群眾的深厚感情做思想政治工作；要深入實際，深入基層，切實掌握職工群眾的思想動態(tài)，把思想政治工作做深、做細、做實；要堅持把解決思想問題同解決實際問題相結合，像山東小鴨集團黨委書記李淑敏那樣，關心人、理解人、尊重人，增強思想政治工作的說服力和感染力。第三，要善于做思想政治工作。現(xiàn)在，群眾中的思想和實際問題明顯增多，各種矛盾日益突出。領導干部必須切實了解群眾的思想和利益要求，掌握群眾的情緒，研究群眾思想觀念的變化。做思想政治工作，既要講清道理，又要辦好實事，既以理服人，又要以情感人，在辦好實事中做好思想政治工作。總之領導干部要了解和掌握思想政治工作的基本規(guī)律，明確新時期思想政治工作的主要任務，認真思考和切實解決影響干部群眾思想活動的重大理論問題和實際問題，不斷探索思想政治工作的科學方法和有效形式，增強思想政治工作的針對性和實效性。

三、領導干部要努力為開展思想政治工作創(chuàng)造良好的外部環(huán)境

思想政治工作是全黨的大事，必須在全社會營造良好的工作氛圍和有利的工作環(huán)境。領導干部要身體力行，做出表率。一方面，要把思想政治工作擺上重要議事日程，納入總體發(fā)展規(guī)劃。要經常分析研究干部職工的思想動態(tài)和情緒反映，定期研討加強和改進思想政治工作的有效方法，堅持做到思想政治工作和經濟工作同部署、同檢查、同落實、同獎懲。要加強思想政治工作的隊伍建設，加大對思想政治工作的投入，在人員、時間、經費、設備等方面為做好思想政治工作提供良好的工作環(huán)境和條件，確保思想政治工作步入良性循環(huán)、健康發(fā)展的軌道。另一方面，要堅持思想政治工作與經濟工作一道去做，在本職崗位上營造開展思想政治工作的良好氛圍。行政、生產和業(yè)務部門的領導，對職工在工作中產生的思想問題發(fā)現(xiàn)早，感觸深，而且由于他們直接組織和指揮生產，更便于結合實際進行思想教育，及時清除思想障礙。所以行政領導也要把思想政治工作擺上日程，不能認為思想政治工作是黨委和政工干部的事，與己無關。只有既抓生產指揮，又抓人的思想工作，才能更好地推進經濟工作。要按照思想政治工作的基本要求，結合自身工作特點，在做好經濟工作的同時，積極主動地做好思想政治工作，形成人人重視做思想政治工作、人人自覺做思想政治工作的良好氛圍。

四、領導干部要以良好的形象做思想政治上的模范

“身教重于言教”。黨的思想政治工作能否做好，在很大程度上取決于領導干部的言行。領導干部既是教育者，也是受教育者，要在各方面起模范帶頭作用。第一，要做學習的模范。要加強政治理論學習，努力掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學體系和精神實質，不斷提高政策理論水平，提高運用理論解決實際問題的能力。要學習現(xiàn)代科技和管理知識，主動適應科技發(fā)展和鐵路現(xiàn)代化建設的需要，按照現(xiàn)代企業(yè)領導人的素質要求，努力實現(xiàn)思想觀念、領導知識、管理水平和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代化。第二，要做實踐的模范。在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中經受鍛煉，增長才干，經得起艱苦環(huán)境和條件的考驗，刻苦鍛煉，磨練意志；深入基層，深入實際，向群眾學習，向實踐學習，善于總結經驗，認真吸取教訓，不斷充實和提高自己；勤于思考，勇于實踐，積極探索，敢為人先，使自己的思想不斷升華，能力和水平不斷提高。第三，要做創(chuàng)新的模范。對思想政治工作要從宏觀的、戰(zhàn)略的高度進行思考，對出現(xiàn)的新情況、新問題要深入研究。要注重調查，大膽探索實踐，善于把基層創(chuàng)造的新鮮經驗和好的做法提煉升華，上升為具體的政策和制度。同時，要抓住一些關系全局的重大問題，深入研討，大膽探索思想政治工作的新方法、新途徑，以改革的精神做好思想政治工作。第四，要做廉潔自律的模范。領導干部要注重人格的鍛煉和提高自身的修養(yǎng)，不僅要“立言”，更要“立行”，堅持凡是自己講的道理首先自己要真信，凡是要求別人做到的自己首先做到，凡是要求別人不做的自己堅決不做，清正廉潔，秉公辦事，以實際行動做人民群眾的表率，做思想政治上的模范。

第五篇：領導干部要帶頭踐行“八榮八恥”

為什么要學——“八榮八恥”體現(xiàn)時代精神

不同的榮辱觀反映了不同的精神面貌，反映了不同的人生觀、世界觀、價值觀，不同的社會有不同的道德標準。封建時代講究君君臣臣，子為父綱，資本主義社會追求自由主義，個人利益的最大化，在社會主義市場經濟的現(xiàn)階段，我們更多地強調以人為本，強調國家、集體、個人利益相統(tǒng)一，講求人與自然、人與社會、人與人間的和諧。

在這種背景下，胡錦濤同志提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，非常符合當前的社會道德標準，是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德、個人美德和時代精神的完美結合，是在新的歷史條件下思想道德建設的新標準、新體現(xiàn)。要建設有中國特色的社會主義，就需要有一個好的精神支柱和行為標準，“八榮八恥”的提出，恰是科學的世界觀、人生觀的有機統(tǒng)一，是繼承、創(chuàng)新的典范，具有很強的思想性、時代性和實踐性?！鞍藰s八恥”一經提出后，社會反響強烈，一致認同。

“八榮八恥”是精神文明建設的重要內容，是執(zhí)政黨提高執(zhí)政能力的文化基礎。樹立社會主義榮辱觀的對象是全體公民，但領導干部要率先垂范。對領導干部而言，本身具有一定的影響力、執(zhí)行力，負有引導、教育的責任，其思想、意識、行為對社會都具有較強的作用，引導著社會風氣。倡導什么，反對什么，不僅僅代表個體，而且會影響黨的形象，國家的形象。

主要學什么——換位思考樹立正確權力觀

“八榮八恥”既系統(tǒng)又全面，內涵豐富，寓意深刻，需要系統(tǒng)學習。對領導者而言，應在全面學習的基礎上，重點解決把握權力觀的問題，通過認真加強對“以服務人民為榮，以背離人民為恥”的學習，明白權力是人民賦予、服務人民的，運用權力絕不能背離人民。

解決權力觀的方式有很多，最簡單的一種方式是換位思考。領導干部要把自己當成普通百姓來思考，作為普通老百姓，你希望領導干部是怎樣的？原創(chuàng)文秘材料，盡在網絡。應該怎樣辦事？這樣或許可以比較好地解決權力觀的問題。原創(chuàng)文秘材料，盡在網絡。每個領導干部學會經常性地換位思考，復雜的問題就會簡單化。

怎樣去學——重點解決“兩張皮”

一要老老實實地學。各級領導干部都要虛心地學，系統(tǒng)地學，不打任何折扣地學，把握其精神實質。

二要真心實意地學。要把自己的感情融入到學習中，融入到日常行為，內化為自覺要求，同時升華為強烈的責任感，以一種良好的精神狀態(tài)，投入到社會主義事業(yè)的建設中。

三要身體力行地學。要不為學而學，不搞花架子，要以良好的行為模式，高尚的職業(yè)操守，拿出真學實干的勁頭。

四是要實事求是地學。學是為了解決現(xiàn)實問題，要有重點有針對性地去學。重點解決“兩張皮”的問題，學與做、知與行要有機結合，做到表里如一，始終以人民擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應不答應作為各項工作的出發(fā)點和歸宿。

作為領導干部，踐行社會主義榮辱觀就是要從點滴做起，從小事做起，從自我做起，做一個實實在在的人。