第一篇:關(guān)注留守兒童的教育心得[本站推薦]
關(guān)注留守兒童的教育心得
我校地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),近年來,越來越多的家庭夫妻雙雙離開家鄉(xiāng),加入到“打工族”的行列。他們當(dāng)中的大多數(shù)人將孩子留給農(nóng)村家中的老人或親戚代養(yǎng),于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個特有的群落——農(nóng)村“留守兒童”。所謂“留守兒童”,指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。這支規(guī)模龐大的“留守兒童”隊伍中的很多孩子,由于家庭生活和教育的缺陷,無法享受正常的親情關(guān)愛,無法享受同齡孩子的花季、雨季,他們就像鄉(xiāng)村的小草一樣,在復(fù)雜的社會環(huán)境中自生自長著,生理和心理的成長都面臨著問題。
一、“留守學(xué)生”的心理健康現(xiàn)狀分析
1、性格缺陷。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期,在這一過程中產(chǎn)生的煩惱與沖突需要傾訴的對象,需要有人能夠告訴他們怎樣正確對待這些問題,而由于留守學(xué)生父母長期在外務(wù)工經(jīng)商,與留守兒童聯(lián)系較少,有的甚至多年未與孩子謀面,很難與子女交流,使有些孩子產(chǎn)生孤獨、寂寞、膽怯心理,形成孤僻性格;而作為監(jiān)護(hù)人的祖輩或親戚通常管不了、不敢管、不會管,留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下,無形中又助長了其自私任性、蠻橫霸道、心理逆反、以自我為中心等極端性格。
2、情感缺失。依戀關(guān)系是孩子身心健全發(fā)展過程中的一個基礎(chǔ),依戀關(guān)系可以幫助孩子形成對社會安全、信任的基本態(tài)度,但留守小孩與父母間依戀關(guān)系的正常發(fā)展過程被中斷。由于外出務(wù)工的父母從事的多是體力活或小生意,收入微薄,生活艱苦,勞動強度高,空閑時間少,因而回家頻度極低,與留守子女聯(lián)系少,有的父母與孩子之間兩星期通一次電話;有的一年見到一兩次,有的甚至3、5年都沒有見面,當(dāng)孩子想找父母的時候找不到或者礙于經(jīng)濟(jì)的考慮拼命克制,使許多留守孩子多數(shù)時候只能獨自面對生活中遇到的各種挑戰(zhàn)。留守學(xué)生由于長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷,往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差,導(dǎo)致孩子對社會的安全感、信任感無法建立。
3、行為偏差。兒童一般由祖父母或親戚監(jiān)護(hù),只要不犯大錯,監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度,缺乏及時有效的約束管教,使部分留守兒童紀(jì)律散漫,在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起,形成行為偏差。
4、學(xué)習(xí)困難。外出務(wù)工潮使農(nóng)村許多孩子失去了直接監(jiān)護(hù)人,造成了家庭教育的缺位,如果只有父母一方在外打工,另一方在家承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,沒有時間去關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),也很少對孩子提供個性化的、針對性強的輔導(dǎo),一旦孩子在學(xué)習(xí)上遇到了問題,也無法給其釋疑解難;如果父母均外出打工,小孩是隔代監(jiān)護(hù)的話,爺爺奶奶外公外婆因年老體弱或文化水平較低,根本無法擔(dān)負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任,他們對孩子學(xué)習(xí)上的問題往往不能給予幫助;如果孩子交由親戚代為照顧的,叔叔阿姨往往不愿多加管束,管太多又怕父母回來后埋怨,還不如放任,只要不出大的亂子,他們就算完成任務(wù),也不會在孩子的學(xué)習(xí)上多下工夫,比較缺乏責(zé)任感。因此,“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)教育,一般要比正常家庭的孩子的學(xué)習(xí)教育要差一些,有的學(xué)習(xí)成績明顯下降,學(xué)習(xí)困難重重。在我調(diào)查的76名留守子女中,有45%的學(xué)習(xí)成績較差,42%的學(xué)習(xí)成績中等偏下、10%的學(xué)習(xí)成績較好,僅有3%的學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。學(xué)校上學(xué)期流失75人,在這些流失學(xué)生中間,僅有5%的學(xué)生是因家庭經(jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)的,“留守族”占了很大的比例。
5、價值錯位。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異性,外出務(wù)工的父母使家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對改善,部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別是有部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),一部分留守孩子產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,認(rèn)為讀書無用,自己父母也沒讀什么書,同樣天南地北掙錢,部分學(xué)生開始把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢,熱衷于吃喝玩樂,在學(xué)習(xí)中往往缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研精神,得過且過,不求上進(jìn),成績普遍較差,產(chǎn)生了“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想,使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀。
6、心理障礙。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面的獨特的理解與認(rèn)識,也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突,在心里發(fā)展上存在更多的困惑與問題,這時他們需要暢通的傾訴渠道,需要正確的引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會;監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒情感變化;農(nóng)村學(xué)校的教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校不可能有專門的心理教師開設(shè)心理課程,對學(xué)生進(jìn)行心理教育。這些都對留守兒童心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、社交恐懼等。
二、“留守學(xué)生”心理健康教育對策
(一)心理健康教育的目標(biāo):
一是主要預(yù)防學(xué)生各種心理疾病的產(chǎn)生,減少其產(chǎn)生心理問題的潛在可能性,并對已出現(xiàn)的異常心理和行為進(jìn)行鑒別和指導(dǎo)。
二是主要培養(yǎng)學(xué)生健全的個性,幫助學(xué)生自立、自強,使學(xué)生正確認(rèn)識現(xiàn)實和自我,在環(huán)境和自身條件許可的范圍內(nèi),調(diào)節(jié)自己的心理和行為,運用良好的方法去解決各種心理問題,保持心理健康。
(二)“留守學(xué)生”心理健康的教育對策
1、家庭對“留守學(xué)生”教育措施
①經(jīng)常性地與學(xué)?!傲羰貙W(xué)生”聯(lián)系,與他們談心,了解他們的思想,生活狀況。
②改變父母外出方式,僅限一人外出打工,同時加強與學(xué)生的聯(lián)系與溝通。
③不要因為孩子小,父母又不在身邊,而對他們加倍的溺愛。代理監(jiān)護(hù)人學(xué)會傾聽孩子的心聲,了解孩子的所想,所需,要多跟他們交流、溝通,但要避免嘮叨。
④要尊重孩子的選擇,留給他們一定的空間。
⑤當(dāng)學(xué)生遇到困難時,代理監(jiān)護(hù)人及時幫助解決。
⑥遠(yuǎn)方父母要和代理監(jiān)護(hù)人、孩子經(jīng)常保持聯(lián)系。
8、組織豐富多彩的關(guān)愛活動
對于每個人來說,家是溫暖的,對于留守兒童來說學(xué)校就是他們溫暖的第二家,老師就是他們對他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)的“父母”。各班在日常活動中格外照顧留守兒童:班隊會上給留守兒童更多傾訴的機(jī)會,課外輔導(dǎo)時讓留守兒童位于最前面,組織“心連心”活動也讓留守兒童有更多的參與面,實踐活動中細(xì)致地教他們自主生活、自護(hù)自救的知識。這一切就是讓留守兒童在遠(yuǎn)離父母的日子里也能健康快樂的成長。
為了“留守兒童”也能像普通孩子一樣健康成長,豐富他們的課余生活,我校在周一至周五的午間和下午課后,由結(jié)對老師輪流值日在學(xué)生活動室和操場組織、安排豐富的問題活動。諸如:課外閱讀、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、體育活動等。暑期里,學(xué)校開展了“留守兒童暑假快樂周”活動,“留守兒童”在老師地指導(dǎo)下看書、讀報、作業(yè)、游戲,度過了快樂而有意義的一周。
2、學(xué)校對“留守學(xué)生”教育措施
①給予集體的溫暖。孩子遠(yuǎn)離父母,時常會有孤獨感,會有莫名其妙的煩惱。因此我們要創(chuàng)設(shè)寬松和諧的班集體,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育功能。如學(xué)校建有寄居學(xué)生的生日檔案,在學(xué)生生日當(dāng)天送去一張生日卡片,以示祝賀。當(dāng)學(xué)生取得成績之后,學(xué)校向?qū)W生父母和代理監(jiān)護(hù)人送去一封報喜信。
②開展心理輔導(dǎo)。
③組建假日活動小組。經(jīng)常組織“留守兒童”參加文體娛樂活動,充實業(yè)余生活,多與他們溝通交流,慰藉他們殘缺的感情。假日活動小組主要開展以培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個性特長為內(nèi)容的興趣活動,如小制作、參觀、實踐活動等,不但豐富學(xué)生課余生活,更重要的是減輕留守學(xué)生在假日里的孤獨感。
④突出學(xué)習(xí)上的幫助。由于寄居家庭的特殊情況,學(xué)生更需要學(xué)習(xí)上的幫助。班級也應(yīng)組建學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)小組內(nèi)學(xué)生互相交換電話號碼,以便遇到學(xué)習(xí)難題時能夠得到及時解決。
⑤建立檔案。在開展調(diào)查分析基礎(chǔ)上,我們?yōu)樾睦斫】荡嬖谝欢▎栴}的學(xué)生建立專門檔案,把留守學(xué)生的基本情況以及各階段變化情況記錄下來,落實重點對象的幫“困”措施,開展個案研究。根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)情況,我們設(shè)立進(jìn)步獎,對那些經(jīng)幫教而進(jìn)步較快的學(xué)生實行獎勵。⑥重點突破。關(guān)注留守學(xué)生中的“問題學(xué)生”。在開展調(diào)查分析基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該把問題學(xué)生按學(xué)習(xí)、行為、心理等三大類建立個案研究檔案,并落實重點對象的幫“困”措施,進(jìn)行跟蹤研究。各負(fù)責(zé)老師要深入問題學(xué)生家庭進(jìn)行家訪,開展定期談話,跟問題學(xué)生交朋友等等,密切配合 班主任 老師做好問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作。
⑦在學(xué)校方面,還可以充分利用假期、或春節(jié)家長回家的時機(jī),召開“留守學(xué)生”家長會,與家長交流;建立“留守學(xué)生”家長(監(jiān)護(hù)人)與學(xué)校的定期聯(lián)系制度,幫助、督促、檢查家長履行監(jiān)護(hù)職責(zé)等,使學(xué)校內(nèi)外對“留守學(xué)生”的影響產(chǎn)生合力效應(yīng),引導(dǎo)“留守學(xué)生”走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期,幫助“留守學(xué)生”健康、和諧發(fā)展。
最后,我們還應(yīng)該加強對“留守兒童”本人的教育和引導(dǎo),幫助
他們樹立面對現(xiàn)實的信心和勇氣,以更積極、更樂觀的態(tài)度面對人生。只要我們大家共同關(guān)注“留守兒童”問題,相信一定會為他們創(chuàng)造一個美好的成長環(huán)境,為他們贏得一個美好的未來
第二篇:關(guān)注留守兒童教育
對“留守兒童”教育方法淺探
代寺鎮(zhèn)中學(xué) 張?zhí)m
通過對本班留守兒童的摸底排查,發(fā)現(xiàn)他們的思想狀況大致分為三類: 一是優(yōu)秀型。這些學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真,遵守校紀(jì)班規(guī),對人有禮貌,善解人意,自覺性很強。形成的主要原因是:現(xiàn)監(jiān)護(hù)人有一定的文化程度,監(jiān)護(hù)科學(xué)有力,在家受到了良好的啟蒙教育。
二是波動型。這些學(xué)生的表現(xiàn)時好時差,波動性極大。形成的主要原因是:現(xiàn)監(jiān)護(hù)人文化程度不高,監(jiān)護(hù)力度不夠。有時管一管,表現(xiàn)好一點;有時放松,出現(xiàn)反彈。
三是問題型。這些學(xué)生不遵守學(xué)校紀(jì)律,學(xué)習(xí)極不認(rèn)真,調(diào)皮搗蛋,日常行為較差,偷拿東西、厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象時有發(fā)生,對老師及現(xiàn)有監(jiān)護(hù)人的教育當(dāng)作耳邊風(fēng),時有“敵對”、“抑郁”、“恐懼”等表現(xiàn)。這部分學(xué)生中有90%以上的父母都雙雙外出。
針對留守兒童存在的問題,采取了相應(yīng)教育措施。
一是深化德育課程改革,構(gòu)建留守兒童思想品德教育新模式。即,推廣構(gòu)建留守兒童思想品德教育“三五一”和“兩縱三橫”育人模式。
1.“三五一”育人模式,其主要內(nèi)容就是做到三個堅持、五個建立、一個評比。三個堅持即:
⑴堅持開展“五個十”活動:唱會十首優(yōu)秀歌曲;觀看十部優(yōu)秀影片;閱讀十本優(yōu)秀書籍;會講十個英雄人物的事跡;牢記十字文明用語。
⑵堅持開展“一帶十”結(jié)對幫扶活動:即每一位教職工定向幫助十名雙親都在外的留守兒童。如,教師們通過書信、電話、座談、共度周末等形式從思想上、情感上、物質(zhì)上幫助這些留守兒童等。
⑶堅持開展豐富多彩的課外活動:如,利用班級宣傳欄,開辟《留守兒童天地》欄目;開展“獻(xiàn)愛心”活動。培養(yǎng)留守兒童關(guān)愛他人、團(tuán)結(jié)互助的美好品質(zhì);開展以“熱愛家鄉(xiāng)”為題的社會調(diào)查;還注重對留守兒童的個性特長培養(yǎng);開展誠信教育活動;開展“底線道德”教育活動等。
五個建立,即:建立留守兒童成長檔案;建立家長委員會,加強家校聯(lián)系;建立親情聯(lián)系站;建立代管家長責(zé)任制度;建立留守兒童自主管理模式。
一個評比,即:根據(jù)學(xué)校擬訂的《思想品德教育工作制度》、《班務(wù)工作制度》、《代管家長工作細(xì)則》等相關(guān)制度,認(rèn)真進(jìn)行考核評比、階段性總結(jié)和反思。
2.“兩縱三橫”模式
“兩縱三橫”育人模式中的“兩縱”是指“個體、班級”兩級對象,而“三橫”是指“學(xué)生、教師、監(jiān)護(hù)人”三方對象,即:按班級、個體兩級梯度模式縱向進(jìn)行教育;按學(xué)生、教師和監(jiān)護(hù)人三方平等模式橫向教育,簡稱“兩縱三橫”。
另外,還十分注重留守兒童的教育方法,比如,從關(guān)愛著手,強化“三心”教育。用真摯的愛對待留守兒童,在工作中強化“三心”教育,即愛心、細(xì)心、恒心。留守兒童缺少父母的愛,心靈的孤寂帶來了很大的精神壓力。經(jīng)過我細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn):這類學(xué)生既自尊又很自強,情況各不相同,不同家庭背景的學(xué)生性格差異較大。所以在對待留守兒童的教育上還因人而宜,采取疏導(dǎo)、啟發(fā)的方式,曉之以理,導(dǎo)之以法。部分留守兒童在成長過程中,有時學(xué)習(xí)紀(jì)律容易出現(xiàn)波動、反彈,教師應(yīng)持之以恒,鍥而不舍,注意對他們教育的持續(xù)性、有效性,以達(dá)到促使他們健康成長的目的。
又如,用賞識的目光善待每一個留守兒童。留守兒童因為父母的疏遠(yuǎn),大多行為習(xí)慣差,沒有學(xué)習(xí)興趣,缺乏學(xué)生應(yīng)有的朝氣和活力,往往容易受到老師的指責(zé),同學(xué)的唾棄,因而失去信心。在教育中我們應(yīng)該留心觀察,盡力捕捉他們的閃光點,及時表揚鼓勵。讓留守兒童在老師和同學(xué)賞識的目光中,有了展示自己的機(jī)會,在內(nèi)心漸漸地形成肯定自我的意識。這種由外到內(nèi)“你能行”的環(huán)境就內(nèi)化成為“我能行”的積極行為。
通過一段時間持續(xù)努力,留守兒童的思想道德狀況有了明顯的改善,留守兒童的自理能力和良好習(xí)慣正在形成,他們和非留守兒童一起快樂而滿足地學(xué)習(xí)、生活著。
淺談對農(nóng)村留守兒童問題的關(guān)愛
目前,我國農(nóng)村孩子心理健康教育普遍存在著滿足度較低,地區(qū)性失衡等現(xiàn)象,這是由經(jīng)濟(jì)因素衍伸出來的教育新問題。一些農(nóng)村發(fā)展相對滯后,特定的經(jīng)濟(jì)條件和文化水平等因素,讓教師和學(xué)生中“一切為了跳出農(nóng)門”的教育觀大行其道。同時,“重功利、輕人格”的農(nóng)村家庭教育也應(yīng)該引起關(guān)注。許多農(nóng)村家長和孩子之間親情感缺失,感情交流淡漠。特別是“留守兒童”這一農(nóng)村弱勢群體的出現(xiàn),涌現(xiàn)出很多“隔代扶養(yǎng)”,“單親扶養(yǎng)”的兒童,他們常常會因公辦教育的歧視排斥以及對家庭中其他成員的陌生感,而需面對更多的心理問題。
“留守兒童”是指農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時,把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊社會群體。具體而言,是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。
目前,對留守兒童的監(jiān)護(hù)方式主要有隔代監(jiān)護(hù),單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)幾種。其中,以單親監(jiān)護(hù)為主;其次就是隔代監(jiān)護(hù)。
由于父母長期不在身邊,在這些留守兒童中普遍存在著學(xué)業(yè)失教,生活失助,心理失衡,道德失范,安全失保,感情缺失等問題。有些留守兒童由于缺乏必要的監(jiān)護(hù)和關(guān)愛,其基本權(quán)利得不到保障,其心理個性會發(fā)生異常,少數(shù)未成年人甚至誤入歧途,走上違法犯罪的道路。
從了解中發(fā)現(xiàn),只有極少數(shù)的父母擔(dān)心孩子不學(xué)好,干壞事。其他父母對此均未曾提及且不加深思,難道是對自己孩子的信任、放心,知道他們肯定不會學(xué)壞?還是這些父母們壓根就是疏忽了這一點?許多在外務(wù)工的父母對留守孩子的思想道德狀況重視不夠,使留守在家的孩子們多生長在放任自流、教育和情感缺失的環(huán)境中。家長對子女的關(guān)愛多停留在較為膚淺的層面,給足零花錢,買新玩具,苛求高分?jǐn)?shù)??而對孩子們的思想道德教育卻不加重視,甚至壓根兒就沒有考慮到。這一切就造成許多留守孩子思想道德建設(shè)上的空白。
隔代監(jiān)護(hù)情況相對也比較明顯。父母長年在外,留下年幼的孩子,交給祖父母或外祖父母帶養(yǎng),這對原本受教育不全面的農(nóng)村兒童及青少年的學(xué)習(xí),成長極為不利。農(nóng)村祖父母和外祖父母,因受文化水平的限制,不能及時有效地輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)、功課。另外,他們老一套的教育方式也很難適應(yīng)現(xiàn)代社會下孩子的成長?;蚴沁^分溺愛,或是放行自由,都會不同程度地影響孩子性格的培養(yǎng),遏制他們個性的發(fā)展。
“留守兒童”的心理健康不容忽視。長久的分離,會導(dǎo)致這些留守兒童性格孤僻,感情淡漠,尤其與父母之間,交流漸少,距離漸遠(yuǎn)。嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)心理失衡。青春期的孩子們最需要正確有效地引導(dǎo),他們的世界觀、人生觀、價值觀很容易受外界物質(zhì)因素的影響。父母常用金錢來彌補與子女的情感交換。這就造成了一些小孩把錢看得比較重,淡漠了與父母的情感。
“留守兒童”都處于青春發(fā)育期,體格沒有健全,這樣,孩子們在生理上和心理上都沒有足夠的自我保護(hù)能力和對外來傷害的防范能力。這就需要那些為人之父母的,充分發(fā)揮自己的保護(hù)職能,為孩子營造一個較溫馨,安全的成長空間。父母一旦長期在外,監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不到位,保護(hù)職能缺失,造成監(jiān)護(hù)質(zhì)量較差,很容易導(dǎo)致孩子對長輩或其他監(jiān)護(hù)人缺少信任感和安全感。
面對眼前的這個在未成人中處于弱勢的特殊群體,針對他們特殊的心理健康問題,我們必須用新形式、新途徑、新方法,切實為“留守兒童”做實事、做好事、做他們樂于接受的事,細(xì)心體察“留守兒童”的內(nèi)心世界,尊重“留守兒童”,了解“留守兒童”、貼近“留守兒童”,把握好“留守兒童”的成長規(guī)律,充分利用好家庭、學(xué)校,從根本上找出解決問題的出路,切實為農(nóng)村“留守兒童“的健康成長創(chuàng)造出良好優(yōu)越的社會大環(huán)境。
學(xué)校是孕育人才的基地,是承載夢想的搖籃,是撒播愛心的殿堂。在有序、規(guī)范的教學(xué)活動中,學(xué)校應(yīng)盡最大努力將“關(guān)愛留守兒童”這一工作具體做到位。有愛心,懂教育的老師還可以做“代理家長”,對家庭功能缺位的留守兒童進(jìn)行教育、引導(dǎo)。根據(jù)孩子心理特點,多給他們一些關(guān)愛和鼓勵,多運用先進(jìn)事例來引導(dǎo)他們奮發(fā)向上,提升培養(yǎng)孩子道德成長意識,使留守的孩子們有較好的親情和教育補償。
古語有云:“養(yǎng)不教、父之過”。正如馬克思曾經(jīng)說過的:“家長的行業(yè)是培養(yǎng)和教育子女”。為改變眼前貧困的生活環(huán)境,給孩子們提供更優(yōu)越的物質(zhì)享受,父母們不惜常年在外,拼命掙錢,然而,留守兒童中出現(xiàn)生存危機(jī)和道德失范的問題,家長們卻有著不可推卸的責(zé)任?!巴映升?、望女成鳳”,可憐天下父母心,整天都“望”著子女成才,卻忽略了正確的引導(dǎo)教育,常常會事與愿違。父母應(yīng)當(dāng)給“留守”在家的孩子更多關(guān)愛,把更多的精力放在孩子全面健康發(fā)展上。
未成年人是我們民族未來的希望之星,祖國的棟梁之才。未成年人的健康成長,是和成人社會的關(guān)心、愛護(hù)與牽引密不可分的,但學(xué)生們絕不能反之成為被動的受教育者,成為成人教育的執(zhí)行者,他們是成長的主體,是教育的主體,他們應(yīng)該參與教育的全過程?!盁釔凵?、尊重生命、保護(hù)自己不受傷害”,乃是以人為本的教育之基本要義,也是家庭和社會教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會賦予父母教育與監(jiān)護(hù)未成年子女的神圣職責(zé)。除了學(xué)校與社會教育外,為人父母者在給孩子遮風(fēng)擋雨的同時,更必須教孩子掌握最基本的預(yù)防意外,遠(yuǎn)離危險的知識與具體方法。這樣的自我保護(hù)教育,就理所當(dāng)然成為每一個未成年人,尤其“留守兒童”從小就得在家庭、學(xué)校、社會中學(xué)習(xí)的最基本的內(nèi)容。
學(xué)校、家長應(yīng)密切配合,在提供良好外在環(huán)境基顧上,鼓勵留守兒童自己探究成長的心路里程,充分發(fā)揮和調(diào)動他們在心理健康教育中的主體地位,幫助孩子樹立志愿者精神,在強烈的社會責(zé)任感的感召下,他們將努力學(xué)習(xí),在不斷完善自我個性,提升心理承受能力的同時,積極主動地參與到校園心理文明建設(shè)和社會公益活動中去。這樣,便能很好地提高留守兒童的自我教育能力和水平,并發(fā)揮其自主參與的熱情與積極性,鍛煉孩子們的社會活動能力,由“要孩子健康成長”轉(zhuǎn)換成“孩子要健康成長”,做到內(nèi)外因相結(jié)合,知和行相統(tǒng)一,真正使德育工作做到孩子們的心里去。
共同的期待給了我們共同的追求,共同的追求給了我們共同的渴望?!傲羰貎和边@一群體已經(jīng)出現(xiàn),但我們絕不能讓一個“留守兒童”成為“問題孩子”。我們堅信,在全社會共同努力和關(guān)愛下,沐浴著祖國燦爛陽光,感受著社會大家庭溫暖的“留守兒童”,都將會健康茁壯地成長,我們偉大祖國的明天也將會更加輝煌美好!
淺談對農(nóng)村留守兒童問題的關(guān)愛
一、關(guān)于“留守兒童”
目前,我國農(nóng)村孩子心理健康教育普遍存在著滿足度較低,地區(qū)性失衡等現(xiàn)象,這是由經(jīng)濟(jì)因素衍伸出來的教育新問題。一些農(nóng)村發(fā)展相對滯后,特定的經(jīng)濟(jì)條件和文化水平等因素,讓教師和學(xué)生中“一切為了跳出農(nóng)門”的教育觀大行其道。一些蘇北地區(qū)的“名?!?,升學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蘇南,而在心理教育體系的構(gòu)建上,卻普遍師資投入不足,教育方式簡單而空洞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子們最起碼的受教需要。同時,“重功利、輕人格”的農(nóng)村家庭教育也應(yīng)該引起關(guān)注。許多農(nóng)村家長和孩子之間親情感缺失,感情交流淡漠。特別是“留守兒童”這一農(nóng)村弱勢群體的出現(xiàn),涌現(xiàn)出很多“隔代扶養(yǎng)”,“單親扶養(yǎng)”的兒童,他們常常會因公辦教育的歧視排斥以及對家庭中其他成員的陌生感,而需面對更多的心理問題。
為此,筆者所在“愛心彩虹”義務(wù)教服務(wù)團(tuán)一行七人,前赴泗陽縣眾興鎮(zhèn)賈莊小學(xué),進(jìn)行了為期12天的支教活動及對當(dāng)?shù)亓羰貎和钋闆r、成長狀況進(jìn)行了實地調(diào)研。一項項調(diào)查結(jié)果令人堪憂,一系列樣本數(shù)據(jù)使人們不得不重新正視這一問題的嚴(yán)重性。
近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢一躍千里,尤其在我省蘇南地區(qū)表現(xiàn)更為突出,而蘇北部分布區(qū),則因歷史、地理等多種因素的制約,發(fā)展相對滯后。為了改變貧困的現(xiàn)狀,改善家庭的生活條件,大量的蘇北農(nóng)民(多數(shù)為青年農(nóng)民)紛紛背起行囊,常年在外務(wù)工經(jīng)商,把孩子留在家里,讓祖輩或親戚扶養(yǎng)。從此,廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人“空巢”群體——農(nóng)村“留守兒童”。
“留守兒童”是指農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時,把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊社會群體。具體而言,是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。服務(wù)團(tuán)在賈莊小學(xué),以四五年級兩個班的學(xué)生為樣本,以座談對話的方式進(jìn)行,展開了一系列的調(diào)查。
根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示,“留守兒童”占樣本總數(shù)的56.2%,這一比例遠(yuǎn)超出預(yù)料,服務(wù)團(tuán)隨及針對這部留守兒童的日常生活及心理成長狀況,進(jìn)行了更為深入的調(diào)查,其調(diào)查結(jié)果如下:
(一)總體現(xiàn)狀
目前,該地區(qū)留守兒童的監(jiān)護(hù)方式主要有隔代監(jiān)護(hù),單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)幾種。其中,以單親監(jiān)護(hù)為主,約占78.6%;其次就是隔代監(jiān)護(hù),約占19.2%。
(二)孩子們的心聲
當(dāng)問及父母不在身邊是否感覺安全時,30.5%的調(diào)查對象選擇不是很安全,10%左右選擇一點也不安全,選擇很安全的也占了27%,選擇父母在與不在身邊都一樣的占28%。
被問及自己性格是否會因為“留守”而受影響時,約存46%的學(xué)生選擇了很受影響或是有一些影響,36%左右選擇不受影響,其他則選擇了不知道。
在問到現(xiàn)在的生活中,覺得自己缺少什么時,約有30%的學(xué)生認(rèn)為生活中缺少父母的愛,18%的人認(rèn)為缺錢,另外,還有10%左右的學(xué)生認(rèn)為缺少管束,28%的人則認(rèn)為缺少自由。
另外,在這些學(xué)生當(dāng)中,58.3%的兒童不想讓父母外出;希望和他們一起生活;57.1%的兒童認(rèn)為住在一起的親戚沒有父母對自己好;72%的孩子希望能被父母帶到打工的地方一起生活;50%的兒童表示遇到煩心事或困難會悶在心里,不愿意告之別人,他們認(rèn)為代管人對自己約束較少,教育也少。
(三)父母們的回答
在采訪部分學(xué)生家長時,我們得知:約有60%-70%的父母給家中配有電話或手機(jī),半個月或二個月和孩子聯(lián)系一次,但也有10%的父母平時很少聯(lián)系,僅在過年過節(jié)時回家呆上幾天;在問及“在外打工,最擔(dān)心孩子什么”時,38.5%的父母擔(dān)心孩子沒有照顧,怕不安全,21%的被訪者擔(dān)心孩子身體有病,24.3%的被訪者擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)成績不好,只有16.5%的父母擔(dān)心孩子不學(xué)好,干壞事。
二、關(guān)注“留守兒童”
看著一行行令人深恩的數(shù)據(jù),聽著一句句發(fā)自肺腑的話語,想著一朵朵含苞待放的“花朵”,不禁想問,是何原因?qū)е逻@些孩子如此脆弱、無助?家長們的外出,到底對孩子們的成長有多大的影響?一系列問題迎面而來。
眾所周知,青少年時期是一個人情緒波動最為激烈的階段。這種情緒的波動如果能得到及時的察覺和調(diào)節(jié),就只會成為生命歷程中的一種“成長痛”,這種痛楚就不會給他們帶來心健康的損害,相反,它會讓孩子們在日后的生活中增強一份適應(yīng)社會的能力。但是,如果這種痛楚并未得到及時的援助且不斷積累、激化,就會造成傷害,既有不同程度的自我損傷,也有進(jìn)一步發(fā)展成危害社會的潛在隱患。社會權(quán)威統(tǒng)計顯示,青少年的犯罪率、自殺率逐年升高。一個個痛徹心扉而又意想不到的惡性事件在周圍頻頻發(fā)生,這一切的一切正在向人們昭示,青少年(特別是留守兒童)的心理健康與其將來的成長之間實際存在著 “水能載舟亦能覆舟”的關(guān)系。
由于父母長期不在身邊,在這些留守兒童中普遍存在著學(xué)業(yè)失教,生活失助,心理失衡,道德失范,安全失保,感情缺失等問題。有些留守兒童由于缺乏必要的監(jiān)護(hù)和關(guān)愛,其基本權(quán)利得不到保障,其心理個性會發(fā)生異常,少數(shù)未成年人甚至誤入歧途,走上違法犯罪的道路。
從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn),僅有16.5%的父母擔(dān)心孩子不學(xué)好,干壞事。其他父母對此均未曾提及且不加深思,難道是對自己孩子的信任、放心,知道他們肯定不會學(xué)壞?還是這些父母們壓根就是疏忽了這一點?許多在外務(wù)工的父母對留守孩子的思想道德狀況重視不夠,使留守在家的孩子們多生長在放任自流、教育和情感缺失的環(huán)境中。家長對子女的關(guān)愛多停留在較為膚淺的層面,給足零花錢,買新玩具,苛求高分?jǐn)?shù)??而對孩子們的思想道德教育卻不加重視,甚至壓根兒就沒有考慮到。這一切就造成許多留守孩子思想道德建設(shè)上的空白。
隔代監(jiān)護(hù)情況相對也比較明顯。父母長年在外,留下年幼的孩子,交給祖父母或外祖父母帶養(yǎng),這對原本受教育不全面的農(nóng)村兒童及青少年的學(xué)習(xí),成長極為不利。農(nóng)村祖父母和外祖父母,因受文化水平的限制,不能及時有效地輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)、功課。另外,他們老一套的教育方式也很難適應(yīng)現(xiàn)代社會下孩子的成長?;蚴沁^分溺愛,或是放行自由,都會不同程度地影響孩子性格的培養(yǎng),遏制他們個性的發(fā)展。
“留守兒童”的心理健康不容忽視。長久的分離,會導(dǎo)致這些留守兒童性格孤僻,感情淡漠,尤其與父母之間,交流漸少,距離漸遠(yuǎn)。嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)心理失衡。青春期的孩子們最需要正確有效地引導(dǎo),他們的世界觀、人生觀、價值觀很容易受外界物質(zhì)因素的影響。父母常用金錢來彌補與子女的情感交換。這就造成了一些小孩把錢看得比較重,淡漠了與父母的情感。
“留守兒童”都處于青春發(fā)育期,體格沒有健全,這樣,孩子們在生理上和心理上都沒有足夠的自我保護(hù)能力和對外來傷害的防范能力。這就需要那些為人之父母的,充分發(fā)揮自己的保護(hù)職能,為孩子營造一個較溫馨,安全的成長空間。父母一旦長期在外,監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)不到位,保護(hù)職能缺失,造成監(jiān)護(hù)質(zhì)量較差,很容易導(dǎo)致孩子對長輩或其他監(jiān)護(hù)人缺少信任感和安全感。
三、關(guān)愛“留守兒童”
當(dāng)前,青少年的心理健康問題已經(jīng)得到了社會的普遍關(guān)注,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人更是將青少年的思想道德教育提升到了戰(zhàn)略高度,特別是《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的下發(fā),關(guān)心青少年的心理健康成長已成了全民關(guān)心的、事關(guān)國家民族未來的“希望工程”,正如胡錦濤總書記強調(diào)的那樣,加強未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到億萬家庭的“民心工程”。
面對眼前的這個在未成人中處于弱勢的特殊群體,針對他們特殊的心理健康問題,我們必須用新形式、新途徑、新方法,切實為“留守兒童”做實事、做好事、做他們樂于接受的事,細(xì)心體察“留守兒童”的內(nèi)心世界,尊重“留守兒童”,了解“留守兒童”、貼近“留守兒童”,把握好“留守兒童”的成長規(guī)律,充分利用好家庭、學(xué)校、政府、社會這一網(wǎng)絡(luò)式的關(guān)系,從根本上找出解決問題的出路,切實為農(nóng)村“留守兒童的健康成長創(chuàng)造出良好優(yōu)越的社會大環(huán)境。
(一)政府關(guān)愛
社會的安定和諧,有序運作離不開政府的正確指引。同樣,對于留守兒童這一特殊的弱勢人群,更離不開政府的高度重視。政府相關(guān)部門應(yīng)強烈化其領(lǐng)導(dǎo)職能作用,從宏觀進(jìn)行分析、引導(dǎo),解決這一難題。
1、政府部門應(yīng)及早出臺系列關(guān)愛留守兒童的政策措施。及早構(gòu)建實施適合農(nóng)村教育環(huán)境和教育特點的兒童心理健康教育體系,拓寬教育形式,以便對農(nóng)村兒童、尤其是留守兒童的知識、心理、道德和經(jīng)驗等有充分的了解和尊重,營造出平等、友善,和諧的心理教育環(huán)境。
2、政府要對進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育,強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性,讓農(nóng)民工家長學(xué)會與孩子溝通、交流,以及教育孩子的科學(xué)、正確的方式,發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能,引導(dǎo)孩子健康成長。另外,對留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)教育也不容忽視,特別是隔代監(jiān)護(hù)家庭中的老年監(jiān)護(hù)人,應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)男问?,對他們進(jìn)行不定期的培訓(xùn),讓他們了解科學(xué)育人的知識,提醒老年監(jiān)護(hù)人,愛孩子,但不能溺愛。
3、政府部門應(yīng)盡快完善和健全社會教育和保障機(jī)制。一方面,可以從經(jīng)濟(jì)層面上,幫助解決留守兒童問題。對農(nóng)村部分貧困家庭進(jìn)行一定的基金扶助;另一方面,應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村打工一族在城市提供一個良好的后臺環(huán)境,解決農(nóng)村務(wù)工人員子女在城里的受教育問題,讓農(nóng)村孩子不再留守,可以跟著父母一起進(jìn)城既可以享受父母無微不至的關(guān)愛,又能夠接受較好的教育。
(二)學(xué)校關(guān)愛
學(xué)校是孕育人才的基地,是承載夢想的搖籃,是撒播愛心的殿堂。在有序、規(guī)范的教學(xué)活動中,學(xué)校應(yīng)盡最大努力配合政府,響應(yīng)號召,協(xié)助部門,充分發(fā)揮學(xué)校教書育人的優(yōu)勢,輻射農(nóng)村,將“關(guān)愛留守兒童”這一工作具體做到位。
1、學(xué)校要積極響應(yīng)政府“對農(nóng)村家長的教育觀念與方法進(jìn)行引導(dǎo)和教育”的號召,建立并健全“家長學(xué)?!睓C(jī)制。家長學(xué)?!耙^k學(xué),經(jīng)常開展活動。要立足新情況,創(chuàng)新辦學(xué)形式。在學(xué)習(xí)時間上,可以采取農(nóng)忙與農(nóng)閑相結(jié)合,在授課方式上,可以采取點與面相結(jié)合的模式;在考核方式上,可以采取筆試與口試相統(tǒng)一的方式;在活動形式上,可以采取授課與活動相結(jié)合。通過多種方法,多種渠道,轉(zhuǎn)變父母的教育觀念,提高教育質(zhì)量,拉近留守兒童與家長之間交流溝通的距離。
2、學(xué)校要建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理,并針對留守孩子的性格,家庭等不同的特點進(jìn)行分類管理,建立成長記錄卡,加強與家長的聯(lián)系,給予留守兒童更多生活上和心理上的關(guān)注。在與家長的聯(lián)系方式上,可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等形式,內(nèi)容上突出孩子的學(xué)習(xí)情況,心理狀況,老師的建議以及家教知識宣傳等等。有條件的地區(qū)或?qū)W??梢越⒁粋€“留守兒童之家”,對所有“留守兒童”實行封閉式管理,減少孩子們孤單獨處的時間,避免部分兒童與社會上不良青年接觸的現(xiàn)象。使孩子們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活都在學(xué)校統(tǒng)一管理下有序進(jìn)行,并讓每一個留守兒童不再孤單,不再無助,在學(xué)校同樣的感受到家一般的溫暖。
3、處于青春發(fā)育期的孩子們,體格還沒有健全,加上保護(hù)能的缺失,在生理上和心理上都沒有足夠的自我保護(hù)能力,對于外來傷害也沒有防范意識。學(xué)校的主要職能除了教學(xué)以外,還肩負(fù)著保護(hù)的職能。學(xué)校要強化對少年兒童的教育義務(wù),防止教師、同學(xué)歧視留守兒童,保證農(nóng)村留守兒童能完成九年制義務(wù)教育,不把一個“問題孩子”推給家長,留給社會。
4、學(xué)校要充分利用有效資源,加大對留守兒童的心理教育。通過豐富多彩的課余活動,增加留守兒童與教師接觸的機(jī)會,使留守兒童得到學(xué)校和老師更多的關(guān)心與幫助。教師應(yīng)經(jīng)常對走讀留守兒童進(jìn)行家訪,更多關(guān)心學(xué)生的生活和思想狀況,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立積極樂觀的態(tài)度面對生活,幫助他們健康快樂地成長。學(xué)校除了配有各班班主任之外,條件允許的情況下,最好能有專職的心理輔導(dǎo)老師,或是聘請有愛心,懂教育的老師做“代理家長”,對家庭功能缺位的留守兒童進(jìn)行教育、引導(dǎo)。根據(jù)孩子心理特點,多給他們一些關(guān)愛和鼓勵,多運用先進(jìn)事例來引導(dǎo)他們奮發(fā)向上,提升培養(yǎng)孩子道德成長意識,使留守的孩子們有較好的親情和教育補償。
(三)家庭關(guān)愛
古語有云:“養(yǎng)不教、父之過”。在確,為人父母者生兒育女不僅僅是傳宗接代的需要,更是為社會、國家和民族培訓(xùn)優(yōu)秀接班人的需要。正如馬克思曾經(jīng)說過的:“家長的行業(yè)是培養(yǎng)和教育子女”。為改變眼前貧困的生活環(huán)境,給孩子們提供更優(yōu)越的物質(zhì)享受,父母們不惜常年在外,拼命掙錢,然而,留守兒童中出現(xiàn)生存危機(jī)和道德失范的問題,家長們卻有著不可推卸的責(zé)任?!巴映升垺⑼渗P”,可憐天下父母心,整天都“望”著子女成才,卻忽略了正確的引導(dǎo)教育,常常會事與愿違。因為,為人之父母,就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起給“留守”在家的孩子更多關(guān)愛,把更多的精力放在兒童全面健康發(fā)展上。
1、家長要轉(zhuǎn)變觀念,切實負(fù)擔(dān)起責(zé)任,破除“只要給孩子留下更多的錢,讓孩子有接受更高教育的機(jī)會,就是對孩子負(fù)責(zé)”的思想;樹立“孩子的教育和全面健康發(fā)展需要家長的精心呵護(hù)和全面關(guān)懷”的理念。
2、有條件的父母,應(yīng)該把孩子接到身邊,讓其在打工地接受義務(wù)教育,為孩子的健康成長提供條件。一時無法把孩子接到身邊的,要認(rèn)真從孩子成長需求的角度出發(fā),尋找和確立孩子的監(jiān)護(hù)人,細(xì)致地落實孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。平時一定要?;丶铱纯?,并盡量多地與孩子聯(lián)系,創(chuàng)造更多的時間與機(jī)會與孩子溝通、交流,在情感上多給孩子慰藉。
3、父母要掌握較科學(xué)的教育方式,不能一味溺愛或過分嚴(yán)格。孩子取得好的成績,做了好事,應(yīng)予以適當(dāng)精神鼓勵,若是犯了錯,萬不可拳腳相加,要多分析、引導(dǎo)、溝通,從思想道理上進(jìn)行教育。父母要讓孩子體會到不在身邊的親情和溫暖;讓他們知道,父母的辛勞,都是為了他們能更好地生活,接受更高的教育;讓他們真正從心里理解父母。只有這樣,孩子們心中的結(jié)才會自然解開,去接受來自學(xué)校、社會各方面的關(guān)愛與教育,才能健康快樂地成長。
(四)自我關(guān)愛
未成年人是我們民族未來的希望之星,祖國的棟梁之才。未成年人的健康成長,是和成人社會的關(guān)心、愛護(hù)與牽引密不可分的,但學(xué)生們絕不能反之成為被動的受教育者,成為成人教育的執(zhí)行者,他們是成長的主體,是教育的主體,他們應(yīng)該參與教育的全過程?!盁釔凵⒆鹬厣?、保護(hù)自己不受傷害”,乃是以人為本的教育之基本要義,也是家庭和社會教育的重要內(nèi)容?,F(xiàn)代社會賦予父母教育與監(jiān)護(hù)未成年子女的神圣職責(zé)。除了學(xué)校與社會教育外,為人父母者在給孩子遮風(fēng)擋雨的同時,更必須教孩子掌握最基本的預(yù)防意外,遠(yuǎn)離危險的知識與具體方法。這樣的自我保護(hù)教育,就理所當(dāng)然成為每一個未成年人,尤其“留守兒童”從小就得在家庭、學(xué)校、社會中學(xué)習(xí)的最基本的內(nèi)容。
學(xué)校、家長應(yīng)密切配合,在提供良好外在環(huán)境基顧上,鼓勵留守兒童自己探究成長的心路里程,充分發(fā)揮和調(diào)動他們在心理健康教育中的主體地位,幫助孩子樹立志愿者精神,在強烈的社會責(zé)任感的感召下,他們將努力學(xué)習(xí),在不斷完善自我個性,提升心理承受能力的同時,積極主動地參與到校園心理文明建設(shè)和社會公益活動中去。這樣,便能很好地提高留守兒童的自我教育能力和水平,并發(fā)揮其自主參與的熱情與積極性,鍛煉孩子們的社會活動能力,由“要孩子健康成長”轉(zhuǎn)換成“孩子要健康成長”,做到內(nèi)外因相結(jié)合,知和行相統(tǒng)一,真正使德育工作做到孩子們的心里去。
共同的期待給了我們共同的追求,共同的追求給了我們共同的渴望?!傲羰貎和边@一群體已經(jīng)出現(xiàn),但我們絕不能讓一個“留守兒童”成為“問題孩子”。我們堅信,在全社會共同努力和關(guān)愛下,沐浴著祖國燦爛陽光,感受著社會大家庭溫暖的“留守兒童”,都將會健康茁壯地成長,我們偉大祖國的明天也將會更加輝煌美好!
第三篇:關(guān)注留守兒童教育1
關(guān) 愛 留 守 兒 童,共 建 和 諧 校 園
彭澤私立新星學(xué)?!羰睾⒌男录?/p>
所謂留守兒童,是指父母雙方長期外出打工,留在農(nóng)村和祖父、母或其他親屬生活或單獨生活的孩子。
隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的不斷增加,留守兒童逐漸成為農(nóng)村學(xué)校教育的一個難點。他們年齡小,自理能力差,缺少父母應(yīng)有的關(guān)愛,教育的幾大環(huán)節(jié)中,家庭教育這個環(huán)節(jié)處于空白。留守兒童的出現(xiàn)引發(fā)了一系列的基礎(chǔ)教育問題,如流生、問題少年等,不僅影響到這些孩子本身的健康成長,也影響到農(nóng)村人口素質(zhì),影響到普及九年制義務(wù)教育的國策,是一個值得思考和關(guān)注的社會問題。我們彭澤私立新星學(xué)校正是在這樣的大環(huán)境下應(yīng)運而生,我校是經(jīng)彭澤縣教育局批準(zhǔn)創(chuàng)辦的一所集幼兒園、小學(xué)、初中一體化的全日制、封閉式、準(zhǔn)軍事化管理的寄宿制學(xué)校,一、我校留守兒童的基本概況。我校招生對象主要是父母雙方均外出務(wù)工的農(nóng)村義務(wù)教育階段在校學(xué)生,年齡分布在5-16歲之間。近幾年來,我縣外出務(wù)工的農(nóng)村剩余勞動力呈幾何極數(shù)倍增,打工收入占農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)收入的71.8%。在1680名被調(diào)查對象中,父母雙方或單方均常年在外務(wù)工的留守生共1400人。占85%,父母中有一方階段性外出務(wù)工的比例更大,占在校生的絕大部分,我縣留守兒童群體非常龐大,總體比例很高。
二、留守兒童教育中存在的主要問題。通過調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)父母外出打工對留守兒童教育確實存在一些負(fù)面影響。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,留守學(xué)生在學(xué)習(xí)成績、智力水平、身體發(fā)育、思想品行和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn),明顯差于其他學(xué)生,而存在障礙、缺陷的比例則明顯高于其他學(xué)生,整體狀況不容樂觀,具體來說,主要存在以下幾個方面的問題:
1、學(xué)習(xí)較差。一方面,打工父母對子女總體期待過低,調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分農(nóng)民工潛意識里認(rèn)為,農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機(jī)率不高,對孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低,缺乏硬性約束,將孩子的學(xué)業(yè)定位在完成九年義務(wù)教育上,將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面,監(jiān)護(hù)人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。從調(diào)查情況來看,有90.2%的留守兒童和外公外婆、爺爺奶奶等祖輩生活在一起,委托其他親戚或熟人監(jiān)護(hù)的僅占9.8%。作為一個特殊的監(jiān)護(hù)群體,這些老人普遍年齡大,身體差,特別文盲比例較高,不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo),而且由于年齡一般相隔近50歲,與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活,根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。
2、性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母打工地以廣東等沿海地區(qū)為主,常年在外奔波,從事的多是體力活或小生意,收入微薄,生活艱苦,勞動強度高,空閑時間少,因而回家頻度極低,與留守子女聯(lián)系較少,對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而青少年正處于情
感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期,長期與父母分離,極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。另外,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在留守兒童中,放縱溺愛型家長的比例比其他兒童中的比例要高得多。究其原因,主要是監(jiān)護(hù)人管不了,不敢管,不會管,外出父母則管不夠,舍不得管,留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且隨著父母外出時間長短而發(fā)生變化,一般顯示為時間越長,性格變化越快,且年齡越小,變化越大。
3、缺乏親情。父母在外打工對留守兒童生活的影響較為復(fù)雜,其中情感缺乏問題是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實的問題。研究表明,親子撫養(yǎng)比隔代撫養(yǎng)和寄養(yǎng)能更好地促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。親情關(guān)系直接影響到孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。由于父母不在身邊,留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷,往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差。同時,根據(jù)調(diào)查和座談的情況,大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮,不希望父母常年在外打工,且年齡越大,越表現(xiàn)出對家庭完整和父母關(guān)懷的強烈需求,對生活的滿意度逐步降低。.留守兒童監(jiān)護(hù)人對他們的心理健康問題介入較少,關(guān)注不夠。有心事時,留守兒童選擇的第一傾訴對象是教師,第二為同伴,第三才是監(jiān)護(hù)人。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認(rèn)識,也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時,他們需要暢通的傾訴渠道,更需要正確的引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會,而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒情感變化,這種對他們的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題的形成是一個長期的過程,其解決也是一個長期的過程。一旦形成了畸形心理,進(jìn)行矯正教育則比其形成過程更艱難。
4、行為偏差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年,其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段,自律能力很弱。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊,只要不犯大錯,監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度,由于缺乏及時有效的約束管教,部分留守兒童紀(jì)律散漫,存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué),說謊打架,欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。對留守孩的種種行為問題,監(jiān)護(hù)人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。
5、價值扭曲。打工經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,使農(nóng)村生產(chǎn)生活條件明顯改善,這是不爭的事實,但部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。據(jù)調(diào)查,部分留守孩子產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,認(rèn)為讀書無用,自己父母也沒讀什么書,同樣天南地北掙錢,部分學(xué)生開始把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢,熱衷于吃喝玩樂,在學(xué)習(xí)中往往缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研精神,得過且過,不求上進(jìn),成績普遍較差。
6、安全隱患。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差,自制力較弱的孩子來說,加強安全防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的“真空”,學(xué)校不可能面面俱到,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。在全國各地,留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮,甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也時有報道。
為了給彭澤的“留守孩”創(chuàng)造一個廣闊的成長、成才的空間。讓“留守孩”(指父母外出打工,留守在家的子女)能與其他同齡人一樣健康快樂地成長,讓每一位家長在外放心、安心的工作,讓每一位學(xué)生獲得一生的成功!我們采取了一系列措施,使留守孩子 “離開父母不乏親情,留守在家不缺關(guān)愛”,讓學(xué)校成為留守孩的新家。
(一)管理有實效,溫暖孩子的心
1、成立組織機(jī)構(gòu):學(xué)校成立由校長、主任和班主任組成的關(guān)愛留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組,加強對留守兒童的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理,保證各項工作要求全面認(rèn)真落實到位。學(xué)校對學(xué)生堅持全日制、封閉式、準(zhǔn)軍事化的寄宿制管理。杜絕學(xué)生上網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳等不適宜未成年人游玩社會活動場所及打架斗毆、吸毒等不良社會現(xiàn)象的發(fā)生,促使每位學(xué)生平安、健康、快樂的成長。▲實行月假制度:每個月放四或五天假(每個月28日下午放假,下個月2號下午返校),月假回家、返校,校方專門安排車輛接送,如因家長在外工作等特殊情況,部分學(xué)生可留住學(xué)校,學(xué)校將安排專門的生活老師照看?!录贂r間,其余時間均在學(xué)校,每星期天由學(xué)校統(tǒng)一安排休息活動,每個月學(xué)校將放映兩場電影,每個學(xué)期學(xué)校將組織一次學(xué)生外出郊游活動?!W(xué)習(xí)期間,學(xué)校實行班主任全天候管理,早、晚讀、日記、自修均有專門教師到班輔導(dǎo),學(xué)生如因事外出須堅決嚴(yán)格執(zhí)行請假制度,不得擅自外出?!鴮W(xué)校食堂配有專業(yè)廚師及工作人員?!奚崤溆袑iT的生活教師管理,實行生活老師“專門學(xué)生責(zé)任制”(生活老師負(fù)責(zé)學(xué)生起居、飲食、穿著、衣服洗換及生活方面安全等,并與學(xué)生住在一起)?!雇碛袑I(yè)保安24小時巡查,以保證校園內(nèi)安全。▲校園內(nèi)并設(shè)有專職校醫(yī)24小時為學(xué)生服務(wù)。
▲、豐富留守孩的課余生活,組建課外活動小組,邀請住校的教師組織、指導(dǎo)他們閱讀課外書,看電視、看報,組建男女乒乓球隊、籃球隊、象棋等,讓想家、想父母的孩子住得牢,又能提高相關(guān)素質(zhì)。
▲、建立留守孩專項檔案。加強對留守孩的心理疏導(dǎo),建立留守孩專項管理檔案,詳細(xì)記載這些學(xué)生的思想、品行、學(xué)習(xí)、身體、心理、行為習(xí)慣、閃光處以及他們父母的通訊地址、電話,第二聯(lián)系人(親戚)電話,并做到定期查訪,給這部分學(xué)生以更多的“偏愛”,注重對每位班主任心理健康教育方面的培訓(xùn),確立一名有豐富經(jīng)驗的教師擔(dān)任全校心理指導(dǎo)老師,處理留守孩的來信,來訪,心理咨詢等。
▲、重點結(jié)對。父母雙雙外出務(wù)工,而又沒有相當(dāng)可靠的人作為監(jiān)護(hù),學(xué)校對這樣的重點留守孩進(jìn)行與教職工一一結(jié)成對子,代為監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活情況,保持家庭教育的完整性,這樣家長可以跟教師經(jīng)常保持聯(lián)系,共同教育孩子。
▲ 確?!叭齻€優(yōu)先”:(1)學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。班級要從學(xué)習(xí)方面對留守兒童逐一進(jìn)行分類、分組,落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況,制定學(xué)習(xí)幫扶計劃,明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手,教師要對結(jié)對幫扶效果進(jìn)行定期檢查,建立進(jìn)步檔案。(2)生活上優(yōu)先照顧。教師對留守兒童要多看一眼,多問一聲,多幫一把,使學(xué)生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡,有益身體發(fā)育。留守兒童患病時,要及時診治,悉心照料。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活自理,養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。(3)活動上優(yōu)先安排。高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動,或根據(jù)特點單獨開展一些活動,既使其愉悅身心,又培養(yǎng)獨立生活能力。
(二)活動有特色,留住孩子的心
根據(jù)父母外出務(wù)工子女這一比較特殊的教育群體,我校采取了一系列措施,開展了一系列行之有效的活動,促使這部分孩子得到了鍛煉和提高,帶動了學(xué)校整體地發(fā)展,也留住了孩子的心。
1、開展讀書讀隊報活動。
2、舉辦文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、感恩節(jié)、讀書節(jié)等,豐富孩子課余生活。
3、利用各種傳統(tǒng)節(jié)日,寓教育于活動之中。為了培養(yǎng)孩子們尊敬長輩,富有愛心的心美好心靈,我校在三八婦女節(jié)時,要求孩子:“對媽媽說一句貼心的話、向媽媽獻(xiàn)一束自己采(扎)的花、幫媽媽做一件力所能及的事”的三個一活動。在過年時,要求留守孩給爸爸媽媽 “寫一封信、自制一張賀年卡、說一句祝福的話”的三個一活動,寓教育于活動之中。
4、舉辦生動有趣的競賽,以賽促練,提高能力。為了提高孩子自我管理能力,自理能力,大隊部在低段舉行系鞋帶比賽,在住校孩子中舉行疊被子比賽,為提高孩子的獨立生活能力,讓孩子在生動有趣的競賽中得到鍛煉,提高能力。
5、組織參加課余培訓(xùn)班,滿足部分家長和學(xué)有余力孩子的要求。在學(xué)校要求除班主任外,班級任課教師也要特別關(guān)愛留守兒童,對他們進(jìn)行定期家訪,與監(jiān)護(hù)人交流。學(xué)校少先隊、團(tuán)支部開展“我的父母在外打工”系列感恩教育活動,引導(dǎo)留守兒童理解父母,當(dāng)好家庭小主人。社區(qū)聯(lián)動的“義務(wù)媽媽”方式較好地改變了“學(xué)校教育+社會影響=零”的狀況。
總之,留守學(xué)生是當(dāng)前的一個社會問題,全社會都要關(guān)心、關(guān)愛留守學(xué)生,關(guān)注留守學(xué)生問題,學(xué)校更應(yīng)該站在對學(xué)生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的政治高度,扎實解決好留守學(xué)生問題,為社會培養(yǎng)出一代合格的接班人。學(xué)校有義不容辭的責(zé)任,要努力探索促使留守學(xué)生健康發(fā)展的工作思路,對他們要嚴(yán)慈相濟(jì),使留守學(xué)生享受到同其他學(xué)生一樣的教育和關(guān)愛,利用“留守”這一資源,教育留守學(xué)生學(xué)會自理、自立、自強,自律,鍛煉他們的意志,培養(yǎng)堅韌、獨立的個性,形成健全的人格,促使他們健康的茁壯的成長。
第四篇:留守兒童教育心得
留守兒童教育心得
留守兒童個案分析
廖家坳小學(xué) 江偉
一、問題表現(xiàn):
廖云聰,男,8歲,二年級(1)班學(xué)生,上課喜歡講話,坐不住,或是發(fā)呆;厭學(xué),不完成作業(yè)。
二、問題處理:
有一次,沒完成作業(yè),當(dāng)我問及他的父母是否在家檢查督促他的作業(yè)時,他突然沉默了,我只看到一雙憂郁的眼睛,通過他的眼神,我知道這是一個很嚴(yán)重的問題!我不再追問。后來,通過班主任的聯(lián)系冊,我打電話聯(lián)系到了他的監(jiān)護(hù)人(他的爺爺奶奶)。原來,他父親病逝,母親長年在外務(wù)工,便生活在爺爺奶奶家,由于他們年紀(jì)很大,不能照看他,他基本上是自己照看自己。
我決定對他予以特別的關(guān)心與幫助。我經(jīng)常找他聊,在接觸中我發(fā)現(xiàn),他其實是個很懂事的孩子,母親不在身邊的日子,他學(xué)會了做許多家務(wù)活,動手能力非常強,而且特別勤快,搶著做他力所能及的活,這些生活技能是其他同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能及的,我把這些優(yōu)點及時在班上進(jìn)行了表揚,號召全班同學(xué)以他為榜樣,多學(xué)習(xí)掌握各種生活技能。在學(xué)習(xí)上,對他也特別關(guān)心,我經(jīng)常給他創(chuàng)造成功的機(jī)會,讓他享受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而使他建立自信,不再自卑,厭學(xué)。通過這些活動,他的自信心倍增,融于了快樂的集體生活之中。
三、案例反思:
留守兒童并不是天生的行為習(xí)慣不良,不是天生的冷漠無情,他們是缺少成人的正確引導(dǎo),做老師的決不能推卸責(zé)任,對自己的學(xué)生要一視同仁,甚至要付出更多,只要我們不放棄,肯定會有收獲。作為老師,應(yīng)該經(jīng)常給他們創(chuàng)造不同的成功機(jī)會,只要他在學(xué)習(xí)上獲得點滴進(jìn)步,就對他表揚和獎勵。能轉(zhuǎn)化一個問題學(xué)生,看到他健康茁壯地成長是一件多么令人高興的事。的確,留守孩兒更需要老師的關(guān)心和幫助,捕捉兒童興趣和行為的閃光點。有些留守孩兒雖然孤僻、不善言談,但他們也有自己的興趣愛好,有的愛畫畫,有的愛寫字,有的愛參加體育活動等。如果我們老師能及時地發(fā)現(xiàn)他們的愛好,為他們的興趣發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,幫助他們發(fā)展自己的特長。平時多注意他們的行為表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)閃光點,及時給予肯定、表揚,并在班里為他們作宣傳,那么,這些多愁、怯懦的留守孩兒慢慢地也會變得自信、開朗起來。作為教育工作者,應(yīng)該特殊對待這一類學(xué)生,要有一些特殊的方法,既要做他們的老師,又要像他們的父母,要走進(jìn)他們的情感世界,引導(dǎo)他們健康快樂地成長。
第五篇:留守兒童教育
耕耘“善德”沃土 呵護(hù)“留守”成長
湖南省臨澧縣第四完小 劉昌穩(wěn) 郵編:415200 電話:***
郵箱:1025342748@qq.com 摘要:留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變,能改變的只有學(xué)校的教育。學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補他們的成長“短板”。耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐;重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長夯實根基;延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航;依托家長學(xué)校,為家庭教育提供能量。
關(guān)鍵詞:留守兒童 養(yǎng)成教育 業(yè)余 家庭教育
我校地處縣城邊緣,生源一半是留守兒童。長年與留守兒童相處的我們,深知這類學(xué)生群體的成長困境:缺少父母的關(guān)愛,祖孫之間隔代溝通阻滯,家庭教育方式落后老土。同時,我們也明白,留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變。能改變的只有學(xué)校的教育,為此,學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補他們的成長“短板”。
一、耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐 “至善至美”,一個唯美的成語,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在弘揚社會主義核心價值觀的當(dāng)下,古老的至善文化迫切需要學(xué)校文化的現(xiàn)代演繹。經(jīng)過一番深思熟慮,四小開始了善德文化的系統(tǒng)構(gòu)建。圍繞“至善”主題,我們從“善”字成語入手,從搜集的80個“善”字成語中精心挑選出20個符合“至善”主旨的成語,重新排序、組合、連綴成“至善”的文化核心:“與人為善、樂善好施、從善若流……止于至善”。在傳達(dá)室的外墻面開辟出了以“樂善不倦,至善至美”為主題的“至善”成語墻,進(jìn)出校園,抬頭可見。
為了形成強盛的“至善”文化氣場,學(xué)校同步啟動“室、廊、園、墻”等的部位的文化設(shè)計與布臵。“忠、孝、仁、善、禮、智、信”的道德文化長廊建起來了;“中國好人”的宣傳專欄立起來了;走廊上,“臨澧四小美德少年”光榮肖像掛起來了;教室里,“臨澧四小學(xué)生一日一善行為指南”“教師心語”貼起來了:辦公室內(nèi),現(xiàn)當(dāng)代教育名家陶行知、斯霞、李吉林等名師帶著各自的教育主張,肩并肩“走”來了。
學(xué)校文化,任何物象都應(yīng)成為文化的載體。新修的教學(xué)樓,一磚一瓦里,蘊含著香港教授楊菁蓀華僑的一份愛國情誼,“菁蓀樓”這一簡單的樓名因此有了豐富的“至善”內(nèi)涵。綜合樓與幼教樓之間新辟出的一塊綠地,因楊教授親自命名并欣然題寫園名“至善園”,普通的綠地頓時賦予了鮮活的文化張力,并一舉成為四小“至善“文化的聚集地。
二、重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長夯實根基
立足校情,提煉養(yǎng)成教育核心要素。一直以來,養(yǎng)成教育成效為何不盡如人意?對此,我們檢索了各類養(yǎng)成教育研究成果及專著,成果內(nèi)容各異,表現(xiàn)形式驚人一致:梳理出了條目繁多的“好習(xí)慣**條”。平心而論,這些總結(jié)提煉出的好習(xí)慣,的確是應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。然而,相對衡定的教育力作用到數(shù)目龐雜的目標(biāo)點上,教育功效恐怕只能像隔靴撓癢。只有因地制宜,將眼花繚亂的目標(biāo)點科學(xué)“瘦身”,才能產(chǎn)生看得見的教育功效。
基于這樣的原因,我校集中力量進(jìn)行了養(yǎng)成教育核心指標(biāo)的“校本提煉”。我校是一所處于縣城邊緣的小學(xué),生源大多來自農(nóng)村,以留守兒童居多。毫無疑問,家庭教育嚴(yán)重缺失,缺失的是什么?習(xí)慣,基本習(xí)慣。怎么辦?家庭的缺失只能靠學(xué)校教育彌補。經(jīng)過一番自我診斷后,學(xué)校舉全校之力梳理提煉:臨澧四
小的學(xué)生最迫切最需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣?經(jīng)過征集、篩選,學(xué)校將養(yǎng)成教育核心凝練成了“潔、雅、勤”三個字,每個字三項指標(biāo)。即“潔:校園清潔、儀表整潔、書包潔凈。雅:舉止儒雅、上下樓文雅、用餐優(yōu)雅。勤:勤背書、勤練字、勤閱讀”。簡稱“三三三”目標(biāo)。每項指標(biāo)又分別描述出具體的行為指向。
刪繁就簡,調(diào)整班級管理評價體系。目標(biāo)確定下來了,如何讓目標(biāo)可測可評?毫無疑問,班級管理評價是一道推動養(yǎng)成教育的有效杠桿。筆者再次發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,幾乎每一所在學(xué)校的醒目處,都有一套條清縷析的評價量表,而這塊量表多半指向班級管理,只不過量表內(nèi)指標(biāo)各異。但集中指向養(yǎng)成教育的指標(biāo)少。
我校也一樣,校園醒目處設(shè)臵了一塊評價班級管理水平的量表,表內(nèi)指標(biāo)涵蓋“衛(wèi)生、禮儀、上學(xué)、放學(xué)”等十二項。學(xué)校再次決定,要對班級管理動一動手術(shù),于是,由“文明班級嘉獎排行榜”更新為“養(yǎng)成教育班級嘉獎排行榜”。評比主題直接指向“三三三”,累計九個項目。通過三種途徑獲取數(shù)據(jù):大隊委的值班數(shù)據(jù)、“行政日志”記載數(shù)據(jù)、政教主任的日常巡視數(shù)據(jù)。評比結(jié)果一周一公布,用笑臉取代分?jǐn)?shù),每周笑臉多的班級就可以獲得一面紅旗。評價一月一累計,直接進(jìn)入班主任津貼的一部分。有了新的評價指揮棒的引領(lǐng),班主任班級管理的方向感更強了,一門心思盯著“三三三”。
直觀呈現(xiàn),讓結(jié)果反饋無聲勝有聲。最有效的教育不是說教,而是抵達(dá)心靈的自我教育,尤其是與個人品德直接關(guān)聯(lián)的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我教育不能憑空冥想,需要形象直觀的媒介牽引,以便于學(xué)生自我觀察,區(qū)別和評價自身優(yōu)缺點。受“微課”的啟發(fā),我們借助“班班通”平臺,嘗試定期制作“好習(xí)慣益終生”主題“微課”。開通“微課”素材提供渠道,教師人人是“拍客”,家長也可參與。校道上、走廊里、操場中,看見有教育意義的場景,手機(jī)一舉,隨手拍下,指尖一點,發(fā)送學(xué)校,定期評出優(yōu)秀“拍客”。每周一第一節(jié)播放,“微課”呈現(xiàn)的是教師“育人瞬間”、學(xué)生“精彩呈現(xiàn)”。廁所,一直是學(xué)校深感頭痛的部位,蹲位不足、狹窄擁擠、進(jìn)廁不沖、異味難聞。在“進(jìn)廁沖水,善良之舉”的進(jìn)廁習(xí)慣強化下。廁所異味開始淡化,瓷磚地面開始還原本色。五月的一天,走進(jìn)低年級樓層廁所,一陣茉莉花的清香撲鼻而來。不知是誰,給廁所噴灑了空氣清新劑!5月里,梔子花開的季節(jié),不知又是誰,在廁所窗臺上偷偷擺放了幾朵潔白的梔子花。這些喜人變化,學(xué)校及時編成“微課”——《這里的變化靜悄悄》,搬到班班通屏幕。
教育家魏書生有言:“基礎(chǔ)教育這點事并不復(fù)雜,認(rèn)準(zhǔn)了往深處做便是。”我們欣喜地發(fā)現(xiàn),在“333”的引領(lǐng)下,曾經(jīng)的“蓬頭垢面”開始流露出現(xiàn)代文明氣息,赤腳片不見了,紅領(lǐng)巾鮮艷了,小手干凈了,舉止文雅了。清晨進(jìn)校,一聲聲清脆悅耳的“老師好”,此起彼伏、不絕于耳。
三、延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航
我們堅信這句格言:人的差別就體現(xiàn)在業(yè)余!成人世界里也有一句話:8小時內(nèi)成不了專家!業(yè)余時間對一個人的重要性已經(jīng)不言而喻。為了讓留守學(xué)生的業(yè)余有章可循,我們運用“放長線管業(yè)余”的策略,重磅推出“臨澧四小學(xué)生業(yè)余活動指南”。對學(xué)生業(yè)余生活設(shè)計了五類“家常菜”。
“手不釋卷愛閱讀”。學(xué)校引導(dǎo)班級建立了圖書漂流站。以定期跟蹤調(diào)研的方式督促教師重視學(xué)生課外閱讀,學(xué)生紛紛被精彩紛呈的課外書吸引,由當(dāng)初的“被閱讀”進(jìn)化成“好閱讀”。中高年級學(xué)生還養(yǎng)成了做讀書筆記的習(xí)慣。其經(jīng)驗“讓閱讀像書香一樣自然”在全市推廣。“一筆一畫寫好字”。學(xué)校響亮地提
出一個“硬性規(guī)定”--“一日一練”。組織學(xué)生唱響“寫字童謠”:“一讀二寫三再比,一日一練更給力;課內(nèi)課外兩結(jié)合,日積月累出奇跡?!薄耙唤z不茍寫作業(yè)”。把一絲不茍寫作業(yè)作為基本學(xué)習(xí)習(xí)慣來抓,發(fā)給每位家長一份“家庭作業(yè)布臵與評閱操作指南”。學(xué)校堅持一月一次跟蹤調(diào)研學(xué)生作業(yè)情況,發(fā)現(xiàn)傾向性問題與教師及時溝通,涌現(xiàn)出的好典型,學(xué)校及時推廣。“日積月累勤背誦”。學(xué)校規(guī)定,所有學(xué)生背誦篇目,學(xué)生要滾瓜爛熟?!鞍倩R放展才藝”?!叭姘l(fā)展、學(xué)有所長”才是素質(zhì)教育的完整內(nèi)涵。我們相信每個學(xué)生都有自己的一己之長,或外顯或隱藏。學(xué)校的責(zé)任就是給學(xué)生提供施展的舞臺。有了這些評價指向,學(xué)生的業(yè)余生活主題自然由“放任自流”轉(zhuǎn)向“有的放矢”。
四、依托家長學(xué)校,為家庭教育提供能量
為了破解“5+2=0”的魔法算式,我們意識到,家庭才是教育的主戰(zhàn)場,只有建好家長學(xué)校,并盡快提高家教水平,才能確保留守兒童健康成長。做法就是:
一是定期對家長學(xué)員授課。學(xué)校定期召開家長學(xué)員培訓(xùn)會,挑選經(jīng)驗豐富的教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。對教師授課把好“三關(guān)”。即“準(zhǔn)備關(guān)、講課關(guān)、時間關(guān)”。近年來,學(xué)校先后請來全國感恩勵志教育專家朱峰、中國關(guān)心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心天賦親職教育課題組專家等來校進(jìn)行家庭教育專題演講。
二是及時組織愛心大家訪。學(xué)校采取“愛心大家訪”形式,定期組織“送教下鄉(xiāng)”,因材施教,給家長面對面?zhèn)魇诩彝ソ逃囆g(shù):告訴家長“祖輩如何代養(yǎng)留守孫兒”;啟發(fā)家長“孩子的差別就體現(xiàn)在業(yè)余”;提醒家長“好孩子是夸出來的”。
三是精心策劃家長會。開好家長會是辦好家長學(xué)校的關(guān)鍵所在。為吸引家長踴躍參會,學(xué)校改革會議形式,摸索出了三種家長會方式:一是把家長會辦成“成果展示會”;二是把家長會開
成“家長論壇會”;三是把家長會辦成“親子互動會”。
“樂善不倦,至善至美,文明美德伴隨我們成長……”正如四小校歌“善德美天下”所唱,相信,在四小這片“善德”沃土里,會培育出一個個全面發(fā)展、學(xué)有所長的留守好少年。