第一篇：《論語》十二章試題

錦山三中2015-2016學(xué)年上學(xué)期初一語文導(dǎo)學(xué)案

編寫人: 張曉紅

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時間:9月1日

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學(xué)號: 論語十二章

一、文學(xué)常識填空

1．《論語》是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《 》、《 》、《 》并稱“四書”。共 篇。

1.人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯文： 2.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯文： 3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

譯文：

2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，時期 國人，春秋末期的、、，4.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ ”，云。”

戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ ”

譯文

二、給下列加點(diǎn)字注音

5.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 譯文： 6.論語（）不亦說乎（）不慍（）三省吾身（）傳不習(xí)乎（）．．．．．

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

不惑（）不逾矩（）（）不思則罔（）不學(xué)則殆（）．．．． 一簞食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）篤志（）．．．．．．

三、解釋加點(diǎn)詞語

1.學(xué)而時習(xí)之（）2.有朋自遠(yuǎn)方來（）．．．

者如斯夫（）26.不舍晝夜（）27.三軍可奪帥也（）．．．．28.匹夫不可奪志也（）29.博學(xué)而篤志（）．．．30.切問（）而近思（）．．．．

四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

六、古今異義詞語

譯文：

15、子在川上曰：“逝 者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

五、通假字

1.不亦說乎 通，意思是 2.吾十有五而志于學(xué) 通，意思是 7.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

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學(xué)號: 譯文： 1.學(xué)而時習(xí)．．之（時，古義： ；今義：。

8、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

4.樂：不亦樂乎（）好知者不如樂知者（八、詞語活用歸類

1.學(xué)而時．習(xí)之（）2.吾日．三省吾身（）3.傳．不習(xí)乎（14、子曰：“三人義： ；今義：）

2.吾日三．．省吾身（日，古義： ；今義：。

9、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?4.好．之者不如樂．之者 好：（）樂：（5.飯．疏食飲水（）6.擇其善．者而從之（7.溫故．而知新．

義：，今義：）

故：（）新：（）習(xí)，古三，古從，）））））

3.溫故．

九、成語歸類

而知新（古義： ； 今義：）

10、子曰：“溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣?！?/p>

1.（）2.（）3.（）

十、、閱讀探究

4.擇其善者．．而從．之（善者，古義： ；今義： 古義 ；今義：。）

1.第一則：（1）這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣（態(tài)度）和為人

11、子曰：“學(xué) 而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

態(tài)度（個人修養(yǎng)）？

5.可以．．為師矣（古義： ； 今義：）七、一詞多義

①學(xué)習(xí)方法： ②學(xué)習(xí)樂趣： ③為人態(tài)度：（2）學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔

12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人 不 堪 1.為：為人謀而不忠乎（）可以為師矣（）其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（3）“有朋自遠(yuǎn)方來”，孔子為什么會感到快樂？

2.而：人不知而不慍（）溫故而知新（）

（4）從第三句來看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德？

3.知：人不知而不慍（）知之者不如好之者（溫故而知新（）

（5）三個問句用了 修辭手法。

13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子怎么說是愉快呢？

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學(xué)號: 2.第二則：從曾子“三省”來看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么？你怎樣看待這種做法？

曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？（用原文答）（用自己的話答）

3、第三章，本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，我們從這一章中可以得到什么啟示？

3.第四則：（1）“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系？作者強(qiáng)調(diào)了什么？為什么？（2）“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對你有怎樣的啟發(fā)？

4.第五則：（1）這一則闡述了怎樣的內(nèi)容？你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法？（2）為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來？

5、第六章本章贊揚(yáng)了顏回 的品質(zhì)。第七章本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：。第八章，本章講。

6.第九則：（1）這則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？

（2）用一個成語概括第七則的主要意思。（3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失?！蹦隳苈?lián)想到孔子的哪句話？

7、第十則本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運(yùn)用了什么修辭？

8、第十章本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。第十一章，本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。

宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下。”你是怎樣理解這句話的？ 5.學(xué)了本文，你受到哪些教益？或讀完本文后你從中感悟到了什么？

三、閱讀《論語》選編，完成1—9題。

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》

2、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》

3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

5、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！稙檎?/p>

6、子曰∶“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

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8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

（4）下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A．擇其善者/而從之，其不善者/而改之。B．逝者如/斯夫，不舍/晝夜。

9、子曰：“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”——《?/p>

C．溫故/而知新，可以/為師矣。D．知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者而》。

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?/p>

（5）對下列句子分析正確的一項(xiàng)是（）

11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》

A．逝者如斯夫，不舍晝夜。這句話是告訴我們要珍惜時間。

12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

B．三軍可奪帥也，匹夫不可以奪志也。這句話是說做人要有志氣。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞

C．博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！叭省笔强鬃拥乃枷塍w現(xiàn)，就是“兼?不亦說乎()?人不知而不慍()．． ?吾日三省吾身()④不逾矩()．．(2)翻譯下列句子

?知之者不如好之者，好之者不如樂之者 ?不義而富且貴，于我如浮云。

(3)“吾日三省吾身”從_______、_________、______三個方面反省自己，從中可以看出古代治學(xué)的人非常重視 ______的修養(yǎng)。（4分）

（9）經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請從中選擇一則，談?wù)剬δ愕膯l(fā)。愛，非攻”

D．三人行，必有我?guī)熝伞＞褪歉嬲]我們要善于向別人學(xué)習(xí)。(6)請從文中提煉出四個成語：

(7)如果有一位同學(xué)在學(xué)習(xí)上不肯動腦子，請你從上文中選取一句格言來勸勉他。(8)結(jié)合課文中有關(guān)道德修養(yǎng)的論述，就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合你的生活體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

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一、《〈論語〉十二章》 10、孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是__________________,并闡述為__________________(一).理解填空

1、《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句__________________

2、談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子__________________

3、唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話。

4、在中學(xué)生夏令營會場開營儀式上,主持人說：“孔子說過?__________________!?對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來！”

5、孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是__________________.6、曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子__________________

7、《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子__________________

8、論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是__________________新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)

9、曾子鼓勵門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是 _________,_________._______,________?___________,___________? 5

(二).閱讀語段,回答問題

(1)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/p>

1．對文中兩個“其”、兩個“之”的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．兩個“其”含義相同，兩個“之”含義也相同。B．兩個“其”含義不同，兩個“之”含義也不同。

C．兩個“其”含義相同，兩個“之”含義不同。

D．兩個“其”含義不同，兩個“之”含義相同。

2．對文中四個帶“ ”線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“三人”指三個人 B．“焉”是語氣助詞，可不譯。

C．“擇”是選擇之意。D．“從”是跟從，意譯為學(xué)習(xí)。

1.《〈論語〉十則》中闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是__________________ 2.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》________________________，________________________。

中的話：錦山三中2015-2016學(xué)年上學(xué)期初一語文導(dǎo)學(xué)案

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學(xué)號: 3.《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。談學(xué)習(xí)態(tài)度的： 談學(xué)習(xí)方法的：

4.《論語》的“論”讀____________，它是________________________ 的書。5.創(chuàng)建會議在舒城召開，舒城百姓喜迎各地嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅：“?！?/p>

6.張紅在小組合作學(xué)習(xí)中，經(jīng)常覺得其他同學(xué)的許多想法對自己很有啟發(fā)，這使她對孔子所說的“ ”這句話體會更深了。

7.加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，但發(fā)達(dá)國家有長處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是：“，”（用《〈論語〉十則》中的語句填寫）

8.小明學(xué)習(xí)成績好，組織能力強(qiáng)，但他剛轉(zhuǎn)到這個班，不為同學(xué)了解，因此在班干部競選中落選了。李老師引述《論語》十則中的兩句話_______________________________________幫他解開了心中的疙瘩。

《論語》十則

一、解釋加點(diǎn)詞的含義。（答 案）

1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 說：同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身 三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊

5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知：通“智”，聰明。

6、溫故而知新 故：舊的知識

7、士不可以不弘毅 弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人 欲：想做的事情。施：施加。

二、理解填空

1)《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句是：人不知而不慍，不亦君子乎?！? ，2)談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.，3)唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》

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學(xué)號: 中孔子的話：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”或 “擇其善者而從之，其不 善者而改之?！?/p>

4)在全國中學(xué)生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過_：“有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大 連！

5)孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?6)曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子：為人謀而不忠乎？與朋友交 而不信乎/ 7)《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子：“三人行，必有 我?guī)熝?。?/p>

8)論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是：擇其善者而從之,其 不善者而改之

9)鼓勵為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

10)孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是“恕”，并闡述為 “己所不欲，勿施 于人?！?/p>

三、翻譯下列句子。

⑴人不知而不慍,不亦君子乎?

譯文：別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子的行徑嗎？ ⑵為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

譯文：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？ ⑶溫故而知新,可以為師矣。

譯文：溫習(xí)學(xué)過的知識，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。⑷見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

譯文；見到品德高尚的人，就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊 見到品德不好的人，就要反省自己有沒有和他類似的毛病。⑸三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

譯文：幾個人一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師

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學(xué)號: ⑹士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

譯文：士不可以不剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗麄冐?zé)任重大而路程遙遠(yuǎn)。⑺歲寒，然后知松柏之后凋也。

答：作為君子，應(yīng)該具有高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。

七、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，請你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥鹗┯谌恕保?/p>

答：比如自己不愿意被別人嘲笑，那么就不要嘲笑別人。俗話說就是“拿人心比自譯文：寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋謝的

心”，就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人，仁愛待人

四、按要求從文中找出例句

學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行，必有我?guī)熝?知之為知之 不知為不知

見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也

品德修養(yǎng) ：人不知而不慍不亦君子乎 歲寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人

五、通過本文的學(xué)習(xí)，你對本文的哪一則感受最深，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：我感受最深的是第四則：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則?！边@一則談的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系，學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的必然，二者必須結(jié)合起來，才會學(xué)有所成。

六、在孔子看來，“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”，那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢？ 的思想，這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲，勿施于人”。

第二篇：《論語》十二章

《論語》十二章

教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

1．了解孔子及《論語》的相關(guān)知識。

2．掌握重點(diǎn)文言詞語，積累文中的語句，能熟練背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。過程與方法

1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊(yùn)含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點(diǎn)。情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)閱讀、理解文言文的能力，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情，能聯(lián)系實(shí)際把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐。

教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)

1．了解孔子及《論語》的相關(guān)知識。2．掌握重點(diǎn)文言詞語，熟練背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄。能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。2．理解課文所蘊(yùn)含的深刻道理；感受語錄體散文語言簡練的特點(diǎn)。課時安排 2課時 教學(xué)過程

第一課時

一、新課導(dǎo)入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。(板書課題)

二、自主預(yù)習(xí)1．作者介紹

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。

2．知識鏈接(1)文體知識——語錄體

語錄體常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講究篇章結(jié)構(gòu)，不講究篇與篇之間甚至段與段之間時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。

(2)作品介紹——《論語》

《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、顏回等人)的言行?！墩撜Z》就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無疑又是諸子論議文的第一個階段?！墩撜Z》的最大價值，在于真實(shí)地再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象；它所記載的孔子的言論，意趣深遠(yuǎn)，有不少篇章形象而精警?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。

3．檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音 不亦說乎(yuè)

．傳不習(xí)乎(chuán)

．殆(dài)

．篤志(dǔ)．(2)通假字

①不亦說(yuè)乎(說，同“悅”，愉快)②吾十有(yòu)五而志于學(xué)(有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(3)古今異義詞

?自遠(yuǎn)方來。?古義：志同道合的人。例：有朋．?朋 ?今義：朋友。??古義：指有才德的人。例：不亦君子乎？?．．君子?

?今義：泛指品德高尚的人。??食。?古義：粗劣。例：飯疏．疏? ?今義：疏通、疏散。??不可奪志也。?古義：泛指平民百姓。例：匹夫．．?匹夫 ?今義：指無學(xué)識、無智謀的人。?

不慍(yùn)

．逾矩(yú jǔ)

簞(dān)

．

三省(xǐng)．罔(wǎng)．曲肱(gōng)．

(4)一詞多義

人不知而不慍?了解??．?之者不如好之者?懂得?知?知．?新?知道，領(lǐng)悟??溫故而知．

?心所欲?介詞，隨??七十而從．?從 ?擇其善者而從之?動詞，采納，學(xué)習(xí)??．

(5)詞類活用

①學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語，按時)．②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)．③溫故而知新(形容詞作名詞，學(xué)過的知識；新的理解和體會)．．④傳不習(xí)乎(動詞作名詞，老師傳授的知識)．⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)．⑥好之者不如樂之者(形容詞的意動用法，以……為快樂)．⑦曲肱而枕之(名詞的意動用法，以……為枕)．(6)文言虛詞

?憂?這樣的??人不堪其．其? ?擇其善者而從之?他的??．

人不知而不慍?表轉(zhuǎn)折??．?知新?表順承?而?溫故而．?篤志?表并列??博學(xué)而．(7)文言句式 ①判斷句

賢哉，回也(“……也”表判斷)②省略句

A．人不知而不慍(動詞“知”后面省略了賓語“之”，代自己)B．其不善者而改之(句首省略了動詞“擇”)

三、合作探究 初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

答案示例：有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？ 吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

2．教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。

答案示例：“單”變“雙”。如：學(xué)——學(xué)習(xí)、樂——快樂、溫——溫習(xí)、師——老師、思——思考、知——知道、擇——選擇。

3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

答案示例：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？

(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

答案示例：只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會有疑惑。(3)三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

答案示例：幾個人(一同)走路，其中必定有可以作為我的老師(的人)。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，(發(fā)現(xiàn))他們的缺點(diǎn)，就(對照自己)，改正自己的缺點(diǎn)。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

答案示例：孔子在河上感嘆說：“時光像流水一樣流去，日夜不停?！?5)博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

答案示例：博覽群書廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向；懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前發(fā)生的事情，仁德就在這里面了。

4．通讀全文，說說每一章講的什么內(nèi)容。

答案示例：第一章：主要談學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的樂趣和為人的態(tài)度。第二章：主要講提升品德修養(yǎng)、鞏固所學(xué)知識的基本方法。第三章：孔子自述他學(xué)習(xí)和提升修養(yǎng)的過程。第四章：講學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”。

第五章：講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。第六章：孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂道的可貴品質(zhì)。第七章：闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度——以學(xué)為樂。

第八章：講道德修養(yǎng)，不取不義之財(cái)，提倡“安貧樂道”。第九章：談學(xué)習(xí)的態(tài)度，無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要以別人的短處警醒并反省自己。

第十章：孔子感嘆時光的流逝，有勸人惜時之意。第十一章：說明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。

第十二章：談學(xué)習(xí)的方法——博覽群書，堅(jiān)守志向，提出問題并思考。

四、課堂小結(jié)

這一節(jié)課我們對本文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行了理解，下一節(jié)課我們將進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。同學(xué)們可以利用空閑時間，自己讀一讀課文，看看自己能從中得到些什么啟示。

五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。

第二課時

一、課前復(fù)習(xí)1．根據(jù)拼音寫字詞。不亦yuè乎（）

yú jǔ()

dǔ志（）2．找出本文中出現(xiàn)的成語并解釋。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．下列節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)的（）A．吾十有五/而志于學(xué) B．學(xué)而/不思/則罔 C．人/不堪其憂 D．知之者/不如/好之者 4．翻譯下面的句子。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

________________________________________________________________________ 答案示例：1.說 慍 逾矩 肱 篤 2.溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主

不yùn（）曲gōng（）張。富貴浮云：不義而富貴，對于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。3.B 點(diǎn)撥：正確節(jié)奏應(yīng)為“學(xué)/而不思/則罔”。4.孔子在河上感嘆說：“時光像流水一樣流去，日夜不停?！?/p>

二、新課導(dǎo)入

上節(jié)課，我們從《〈論語〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識。這篇課文中的語言雖然很簡練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，能夠讓我們每個人都受益無窮。因此，這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。

三、合作探究

(一)精讀課文，內(nèi)容探究

1．課文中哪些語句講學(xué)習(xí)方法？哪些語句講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句講修身做人？ 答案示例：學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。④博學(xué)而篤志，切問而近思。

學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

修身做人：①人不知而不慍，不亦君子乎？②為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。④一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

2．如何理解第三章的內(nèi)容？

答案示例：孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心知命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，而是要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和磨煉，是一個循序漸進(jìn)的過程；第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，應(yīng)自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。

3．如何理解“知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)”這三個不同層次的學(xué)習(xí)境界？

答案示例：對于學(xué)習(xí)的效果來說，為了認(rèn)知而學(xué)習(xí)的效果一定不如因?yàn)榕d趣而學(xué)習(xí)的效果好，而為了興趣學(xué)習(xí)的效果則不如因?yàn)橄硎軐W(xué)習(xí)的效果好。樂于學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種最大的快樂是最佳的學(xué)習(xí)方法。而為了任務(wù)去學(xué)習(xí)，則容易產(chǎn)生厭惡情緒，其學(xué)習(xí)的效果自然就差了，且學(xué)習(xí)的深度、廣度、寬度也將會受到局限，無法發(fā)揮出個人最大的主觀能動性。而為了興趣去學(xué)習(xí)，雖然也可以取得非常好的學(xué)習(xí)效果，但興趣是多變的，是不持久的，是易受個人喜惡左右的，自然不如“樂學(xué)”的人學(xué)習(xí)效果好。

4．如何理解孔子對“貧”和“富”的觀點(diǎn)？

答案示例：孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，對于“不義而富且貴”他是堅(jiān)決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。

(二)品讀課文，句段賞析

1．“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個問題能不能互換位置？為什么？

答案示例：不能。因?yàn)檫@三個句子所針對的對象先是“他人”，接著是“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操，互換后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。

2．賞析“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”一句。

答案示例：這一句說明“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”能使“學(xué)”進(jìn)步，二者相輔相成，缺一不可。

3．如何理解第七章的內(nèi)容？

答案示例：第七章突出了“興趣”的作用。說明無論什么事，只要把它當(dāng)作樂趣，就能學(xué)好、做好。

4．說說你從第八章中得到的啟示。

答案示例：第八章表明自己有理想，也能堅(jiān)守道義，不符合“道”的榮華富貴決不接受，哪怕生活清苦也不在乎。

5．“逝者如斯夫”一句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？

答案示例：運(yùn)用了比喻的修辭手法。說明時間的流逝無法阻擋，告訴我們要珍惜時間。6．理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話。

答案示例：這句話說的是：軍隊(duì)可以改變主帥，男子漢卻不可輕易改變志向。通過比較說時改變一個人堅(jiān)定的志向很難。

7．說說“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”中“博學(xué)”和“篤志”二者之間有何關(guān)系。

答案示例：“博學(xué)”與“篤志”是一個人走向成功必不可少且非常關(guān)鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。一個人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，除了擁有淵博的知識外，還需要有堅(jiān)定的意志。如果將堅(jiān)定的意志比作一顆好的種子，那么淵博的知識就是肥料，可以培養(yǎng)出花和果來。

(三)熟讀課文，主旨探究 請概括本文的中心思想。

答案示例：這十二則語錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、求知的態(tài)度和做人修身的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度，選擇好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。

(四)賞讀課文，鑒賞評價

1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？

答案示例：本課的一些語句思想深刻，富有哲理，已成為千百年來廣為傳誦的成語、格言和警句。如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“溫故知新”“三人行必有我?guī)煛钡取?/p>

2．說說本文是如何體現(xiàn)“語言簡潔，生動傳神”這一特點(diǎn)的。

答案示例：每一則語錄雖寥寥數(shù)語，卻大多運(yùn)用了反問、排比、比喻等修辭手法表情達(dá)意，富有感染力和表現(xiàn)力，使說話人的神態(tài)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前。如第一章中的“學(xué)而時習(xí)之……不亦君子乎”就用了反問、排比的手法。

(五)課外拓展，對比延伸

1．在日新月異的現(xiàn)代社會，你怎么看待“簞食瓢飲”？

答案示例：甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件之一。

乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡陋而放棄自己的夢想和追求，不會投身于追名逐利的大潮中，最終能堅(jiān)守自我，不會迷失。丙：我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

2．用本課所強(qiáng)化的解讀文意的方法，解讀下面兩則《論語》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女(同‘汝’)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?1)解釋加點(diǎn)的詞。①誨女知之乎（）．②是知也（）．③其恕乎（）．(2)翻譯這兩則《論語》。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案示例：(1)①教導(dǎo) ②同“智”，智慧 ③大概

(2)孔子說：“仲由，(我)教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?！?/p>

子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上?！?/p>

四、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們仿佛穿越時空，成為了孔子的學(xué)生，與孔子面對面，聽他教授我們學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和做人的道理。通過對《論語》的閱讀與思考，令我們獲得了心靈的快樂與富足。

五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。

六、板書設(shè)計(jì)

?? ??

以學(xué)為樂???學(xué)習(xí)是為了?《論語》十二章?學(xué)習(xí)態(tài)度?誠實(shí)謙虛?

更好的做人??珍惜時間

??

寬厚仁義

修身做人???堅(jiān)貞守節(jié) ?

??勤于復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)方法?

?學(xué)思結(jié)合?

?????

第三篇：《論語十二章》

《<論語>十二章》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文；

2、理解課文思想內(nèi)容，對照反省自己。

3、初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)理讀法。

教學(xué)難點(diǎn)：

初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。教學(xué)方法：

誦讀法。通過反復(fù)誦讀，體味文章的大意。

串講法。在積累文言詞匯上，以老師串講重點(diǎn)詞語為主。

教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)課時：2課時

課的類型：文言文精讀課新授課

課前準(zhǔn)備：利用早讀、晚讀，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文。

布置學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)：利用手頭的工具書，把文章大意弄清楚。

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：

介紹孔子及《論語》，朗讀課文并整體感知課文，探究學(xué)習(xí)課文前六則。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（問題導(dǎo)入法）

有誰知道對中國思想文化影響最大的書，中國兩千年來最重要的課本，出成語最多的書是什么？。（學(xué)生對這個問題可能回答不了，那老師就直接揭曉答案，并導(dǎo)入到下一個環(huán)節(jié)“孔子及《論語》”介紹，如果學(xué)生回答了其它的文學(xué)著作，那老師就進(jìn)一步引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)“這可是兩千年來最重要的課本”從時間上加以引導(dǎo)，在引導(dǎo)后如果能回答到《論語》那就順勢引導(dǎo)到下個環(huán)節(jié)，如果還不能就老師直接揭曉答案。）

明確：《論語》，今天我們來共同探究學(xué)習(xí)《論語》的一小部分，請大家翻到課文44頁。

二、孔子及《論語》的簡介

結(jié)合多媒體圖片簡單地介紹孔子及《論語》：（在學(xué)習(xí)課文之前我們首先來了解一下孔子及《論語》。）

孔子(前551~前479)春秋時期魯國人，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。（結(jié)合圖片孔廟、孔林、孔府簡單介紹孔子）

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。（這里提到了四書，就順帶給學(xué)生提一下“四書五經(jīng)”，四書：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。這個不要求學(xué)生掌握，只要求有個了解就可以了。）

三、朗讀課文

1、范讀：老師配樂范讀，學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

2、全班齊讀：全班配樂齊讀一遍。（由于這篇課文的朗讀在早讀和晚讀課時已經(jīng)指導(dǎo)過學(xué)生怎么讀了，所以也就不再多花時間在朗讀環(huán)節(jié)上了。）

老師仔細(xì)聽學(xué)生的朗讀，看有沒有讀錯字，或者是加字漏字的，并及時給與改正。(由于在早晚讀課的朗讀指導(dǎo)中對字詞的讀音有明確的，一般學(xué)生是不會讀錯字的，但在以下幾個字的讀音上仍需注意的：不亦說（yue）乎、人不知而不慍（yn）、吾日三?。▁ing）吾身、為（wei）人謀而不忠乎、傳（chuan）不習(xí)乎、學(xué)而不思則罔(wang)、思而不學(xué)則殆（dai）。在學(xué)生讀的時候重點(diǎn)關(guān)注一下，有沒有讀錯。)

四、整體感知課文

學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合《百練百勝》和課文中的注解大致理解課文意思，并思考：本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面？ 這個問題，學(xué)生比較容易把握住第一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)的，對于修養(yǎng)做人這一點(diǎn)學(xué)生不一定能把握住，對此老師不做具體的明確，可以在課文學(xué)習(xí)中把這個問題落實(shí)下去。如果學(xué)生能答出兩點(diǎn)那就最好不過了。就此引導(dǎo)學(xué)生先來看關(guān)于著重于講學(xué)習(xí)的這六則。

五、探究學(xué)習(xí)課文前六則

1、初讀課文，掃除語言障礙

這個環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。

以四人學(xué)習(xí)小組為單位，先自主結(jié)合手頭資料掃除語言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量字字落實(shí)，然后全班交流，各小組有權(quán)指定某組或某位同學(xué)翻譯或者答疑難點(diǎn)詞語。（如果學(xué)生有講得不到位的，可以讓其他同學(xué)補(bǔ)充或者是老師直接補(bǔ)充。）

老師則對學(xué)生的探究合作學(xué)習(xí)成果做小結(jié)，這個小結(jié)以串講的形式展開，稍微詳細(xì)一點(diǎn)，給基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固一下，給基礎(chǔ)稍微弱些的學(xué)生一個查缺補(bǔ)漏的時機(jī)。

老師小結(jié)：（多媒體展示）

1.子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子

而：進(jìn)而，然后

時：按時

習(xí)：溫習(xí)

之：代詞，它

亦：也

說：通“悅”愉快

乎：語氣詞，嗎

朋：志同道合的人 自：從

樂：快樂

知：了解

而：但是

慍：憤恨、惱恨

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子：古時對男子的尊稱

吾：我日：每天

三：多次

省：反省

吾身：我自己

為：替

謀：謀劃

忠：盡心盡力

信：誠實(shí)

傳：老師傳授的知識

習(xí)：溫習(xí)

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

而: 就 學(xué)：做學(xué)問 立：獨(dú)立做事

不惑：通達(dá)事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運(yùn) 耳順：能聽得進(jìn)不同的意見 逾：越過、超過 矩：規(guī) 4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

故：舊的知識

而：然后

知：領(lǐng)悟

以：憑

為：做

矣：語氣詞，了 5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

而：卻

則：就

罔：迷惑無所得

殆：有害 6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”

賢：高尚 簞：古代盛飯用的圓形竹器 陋巷：簡陋的住所 堪：忍受

（在落實(shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，把句子翻譯也落實(shí)下去。）

2、精讀課文，探究課文的思想內(nèi)涵

讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)字詞的解釋，仔細(xì)回顧課文，落實(shí)自己的缺漏，并思考一個問題：這六章中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？在方法上課文強(qiáng)調(diào)的是什么？學(xué)習(xí)態(tài)度上課文又強(qiáng)調(diào)了什么？

在意思明確了后，學(xué)生找句子還是比較容易的，關(guān)鍵是如何說明理由。理由只要學(xué)生能講出個大概所以然來，就可以了，老師不做很硬性的規(guī)范，每個學(xué)生有每個人自己的理解。在理由上做了規(guī)范后，容易打擊學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。

學(xué)生交流后明確：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)謙虛，學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。學(xué)習(xí)態(tài)度：

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

六、課堂小結(jié)

在課堂小結(jié)中，把“分類式學(xué)習(xí)筆記法”即“理讀法”落實(shí)給學(xué)生，這是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的，是一種分類整理的能力及習(xí)慣。也就是對語言材料歸類的意識的培養(yǎng)。

先和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四書五經(jīng)”這個知識點(diǎn)，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前六章，落實(shí)了這六章的字詞。

在我們學(xué)了這么多知識點(diǎn)后，我們該如何把我們凌亂的筆跡整理出來呢？下面老師就結(jié)合我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教大家一個“分類式學(xué)習(xí)筆記法”，在較短的時間內(nèi)整理好筆記，以后復(fù)習(xí)的時候又可以省下很多時間。以本文為例，大家在預(yù)習(xí)的時候就可以先猜一下本文有哪些知識點(diǎn)需要我們掌握的，把它列出來如：作家作品（如果課文的作家作品不是很重要的，可以省略不記），重點(diǎn)語句（本文中的重點(diǎn)語句就是關(guān)于學(xué)習(xí)和修養(yǎng)做人的名言警句，以及出自本文的成語），疑難點(diǎn)（這個點(diǎn)完全是根據(jù)自己口味來的，你覺得我這個點(diǎn)掌握的還不是很好的，就把它摘錄出來，課后問老師，復(fù)習(xí)的時候有針對性。象本課的話你還可以摘錄一些自己沒弄懂的重難點(diǎn)字詞）

七、布置作業(yè)

1、背誦教過的六章《論語》并嘗試默寫。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容：后六章。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：

探究學(xué)習(xí)課文后六章。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容）

1、背誦上節(jié)課所學(xué)的六章，全班齊背和學(xué)生分則抽背。

2、重點(diǎn)詞句翻譯抽查：

學(xué)而時（時：按時）習(xí)之，不亦說（說：通“悅”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來

吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?/p>

與朋友交而不信（信：誠實(shí)）乎？傳（傳：老師傳授的知識）不習(xí)乎？” 學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)?！?抽查個別基礎(chǔ)不是特別好的學(xué)生，一來檢查他上節(jié)課掌握情況，二來可以加強(qiáng)他們對這些重點(diǎn)實(shí)詞的記憶。如果學(xué)生回答不出，就讓他把不會的詞語記錄到筆記中去，并叫其他同學(xué)補(bǔ)充。

二、探究學(xué)習(xí)后六章

1、初讀課文，掃除語言障礙

這個環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。

以四人學(xué)習(xí)小組為單位，先自主結(jié)合手頭資料掃除語言障礙，然后小組合作相互答疑，盡量字字落實(shí)，然后全班交流，各小組有權(quán)指定某組或某位同學(xué)翻譯或者答疑難點(diǎn)詞語。（如果學(xué)生有講得不到位的，可以讓其他同學(xué)補(bǔ)充或者是老師直接補(bǔ)充。）

老師則對學(xué)生的探究合作學(xué)習(xí)成果做小結(jié)，這個小結(jié)以串講的形式展開，稍微詳細(xì)一點(diǎn)，給基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固一下，給基礎(chǔ)稍微弱些的學(xué)生一個查缺補(bǔ)漏的時機(jī)。

老師小結(jié)（多媒體展示）：

讀注釋翻譯全文，分組提出疑難語句，供師生當(dāng)堂解決。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?三：虛數(shù)，幾個

行：走

焉：于之，在其中

善者：長處、優(yōu)點(diǎn)

從：學(xué)習(xí)

不善者：短處

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

（在落實(shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，把句子翻譯也落實(shí)到位。）

2、文言文翻譯原則小結(jié)

落實(shí)完字詞翻譯后，給學(xué)生小結(jié)一下文言文翻譯的原則：信達(dá)雅，并稍微解釋一下何為信達(dá)雅

（多媒體顯示： “信”忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。

“達(dá)”表意明確，語言通暢，語氣不走樣。

“雅”用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。）

3、精讀課文，探究課文的思想內(nèi)涵

讓學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)字詞的解釋，仔細(xì)回顧課文，落實(shí)自己的缺漏，并思考：全文里哪些句子是講修身做人的？在這五則中還有哪些也是講學(xué)習(xí)方面的？

學(xué)生明確：

學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

修身做人：人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)勀銓@樣的處世之道的看法。（每個人對 這句都有自己的看法，老師對學(xué)生的看法不做任何的評價，鼓勵學(xué)生的發(fā)散性思維）

三、課堂小結(jié)

1、文化常識

關(guān)于作家作品欄里也就使孔子和《論語》的介紹，這里特別要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)的是《論語》的作者不是孔子。關(guān)于孔子和《論語》課文注解里有現(xiàn)成的，無需多講。只要學(xué)生的筆記中有這兩個知識點(diǎn)就可以了，再補(bǔ)充一個“四書五經(jīng)”的文化常識知識點(diǎn)。

2、成語：出自《論語》十二章的成語有好幾個，你們找到了幾個？ 讓學(xué)生就自己找的全班交流一下，然后老師和學(xué)生共同把關(guān)看哪些不是成語的也找進(jìn)來了。最后師生共同明確：不亦樂乎、溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、不惑之年、隨心所欲、擇善而從、簞食瓢飲、富貴浮云、。逝者如斯、而立之年、耳順之年、匹夫不可奪志。

對這些成語，不在課堂上做具體的解釋，在作業(yè)中布置學(xué)生選用這些個成語寫一段話，言語積累的最終目的是運(yùn)用語言，以運(yùn)用來檢測學(xué)生對成語的掌握。

3、名言警句

用兩個討論題來建構(gòu)這個環(huán)節(jié)：你從文中吸取了哪些有利于學(xué)習(xí)的信息？你從文中學(xué)到了哪些做人的道理？

用這兩個問題把純粹的核對問題化，讓學(xué)生也參與進(jìn)來。讓學(xué)生自由發(fā)言，因?yàn)檎n堂探究學(xué)習(xí)課文時候已經(jīng)有落實(shí)了，即使部分學(xué)生講不全，但基礎(chǔ)好的學(xué)生能把他們補(bǔ)完整。

文中有涉及到孔子的仁的思想核心，學(xué)生對此不是很了解，這個需要老師作為課外知識延伸做個簡單說明，學(xué)生則根據(jù)自己的實(shí)際情況來決定是否把這個額外知識點(diǎn)落實(shí)到筆記中去。

明確：

學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志，切問而近思。

修身做人：人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

孔子思想核心“仁”：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（關(guān)于孔子思想核心“仁”無需對學(xué)生講太多，只要學(xué)生能了解孔子思想核心是“仁”就足夠了，對初一學(xué)生講太多反而掌握不了）

4、重點(diǎn)語句

在這里老師給學(xué)生一個示范，這個示范是對文中虛詞“而”的歸納，虛詞對初一學(xué)生來說還是有一定難度的，由老師歸納。文中實(shí)詞“知”則由 學(xué)生自己歸納，因?yàn)樵诼鋵?shí)重點(diǎn)字詞的時候已經(jīng)講得很詳細(xì)了。

學(xué)而時習(xí)之

然后，表示承接 人不知而不慍

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折

而

溫故而知新

從而，表示承接

學(xué)而不思則罔

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 思而不學(xué)則殆

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折

這是虛詞的一詞多義現(xiàn)象，文中有實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象，請同學(xué)們自己找找看，并把它歸納分類。

文言文中的通假字是很重要的，要重點(diǎn)掌握的，本文就三個通假字，讓學(xué)生明確一下：“說”通“悅”，“有”通“又”。

其他重點(diǎn)詞句，在課堂學(xué)習(xí)中有落實(shí)的，這個得根據(jù)學(xué)生自己的掌握情況來摘入筆記，就不做統(tǒng)一核對，學(xué)生課后小組交流。

5、疑難點(diǎn)

每個學(xué)生對課文知識點(diǎn)掌握情況不同，所以疑難點(diǎn)自然也就不同，這個也不做統(tǒng)一核對，而是把它放入下個課時答疑環(huán)節(jié)中再稍微展開一下，主要還是在學(xué)生課余問老師或同學(xué)。

四、布置作業(yè)

1、出自《論語》十二章的成語有好幾個，請任選其中的5個成語，把它寫進(jìn)一段話中，不少于100字。

2、背誦課文并默寫課文

第四篇：《論語十二章》教案

《論語》十二章

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語》。2．掃清文字障礙，能流利朗誦課文及背誦。

3．參照注釋，抓住關(guān)鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。4．理解文章的深刻道理，領(lǐng)悟《論語》深刻的內(nèi)涵。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1．積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。2．結(jié)合具體的語錄，談自己的學(xué)習(xí)體會。創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及如何修身做人。一．讀儒家經(jīng)典

1．介紹孔子及《論語》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始者，被后世尊稱為“圣人”。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，通六藝者72人。

《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書。是儒家經(jīng)典著作之一。全書共二十篇，行文以對話體為主，是語錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。

2．輕松聽一聽：學(xué)生聽教師朗讀課文，聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，圈點(diǎn)勾畫生字詞。3．大膽讀一讀：學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。全班齊讀，感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣，語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

4．合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書和課下注釋，弄懂字詞句的含義。注意以下重點(diǎn)詞語和句子。

①三省 慍 說 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之

．．②人不知而不慍，不亦君子乎？

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 三十而立，四十而不惑。溫故而知新，可以為師矣。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。擇其善者而從之，其不善者而改之。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

二、論儒家經(jīng)典

1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語錄的意思。

參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人?！皩W(xué)”是認(rèn)知過程，“習(xí)”則是鞏固提高的過程，二者有機(jī)統(tǒng)一，才能學(xué)有所成。“人不知而不慍”，這是談個人修養(yǎng)的崇高境界。

第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)。“吾日三省吾身”后面用了一個冒號，表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容。“三省吾身”在今天也仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義。第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程，就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)云做，這兩點(diǎn)對任何人都是適用的。

第四則主要談對知識的鞏固與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是一個由淺入深、不斷循序漸進(jìn)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能為人師表，簡練的話語中蘊(yùn)含深刻的哲理。

第五則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。

第六則是講孔子稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

第七則講的是興趣是最好的老師?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。

第八則是要提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子不會總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。

第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度?！叭诵?，必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>

第十則講要珍惜時間，孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！?第十一則講人要立志?！爸尽本褪侨说闹鞠颉⒅練狻！捌シ虿豢蓨Z志”，反映出孔子對于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。人要有自己的獨(dú)立人格，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。

第十二則講教育方法問題。即：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而已記得牢固，就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了。

2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？

談學(xué)習(xí)方法的有：第一則、第四則、第五則。談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：第七則、第九則。

談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。3．小組合作探究，完成下面問題。宋開國丞相趙普說：“半部《論語》治天下?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的《論語》十則，說說你的理解。

這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。結(jié)束語：

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

第五篇：論語十二章說課稿

《論語》十二章 說課稿

教材分析：《論語》是語錄體散文，大多是簡短的談話和問答，是古代兒童有蒙學(xué)讀物。文章篇幅短小，內(nèi)容淺顯，適合當(dāng)代兒童學(xué)習(xí)。朗讀起來朗朗上口，節(jié)奏分明，適合于口傳相授。所選的章節(jié)都是孔子思想的精華部分，意義深遠(yuǎn)，發(fā)人深省。這十則精選語錄主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人的，具有普通的教育意義。

學(xué)生情況分析：初一學(xué)生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學(xué)習(xí)積極性有待提高。所以，教學(xué)時應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣，并要求他們能通過學(xué)習(xí)，自主地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識，打好扎實(shí)基礎(chǔ)，從而也為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)構(gòu)思：要求學(xué)生利用課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞含義，理解每則語錄的意蘊(yùn)。在理解基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，要求讀準(zhǔn)字音，注重節(jié)奏與語氣，并在誦讀中加以體會其內(nèi)在含義，加深理解形成自我認(rèn)識與自我建構(gòu)，并且要求學(xué)生當(dāng)堂背誦。在教學(xué)過程中讓學(xué)生自主、合作、探究地完成教學(xué)任務(wù)，用多種方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生不感到枯燥乏味，能順利地背誦下來。

為更好地理解《論語》蘊(yùn)含的精華思想，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷暢談對它的感悟與啟示。

【教學(xué)目標(biāo)】： 知識和能力目標(biāo)：

1．了解孔子和《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。

2．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力； 3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。過程和方法目標(biāo)：

1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。

【教學(xué)方法】

誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)用時】三課時

第一課時 【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)、理解并背誦第1/4/5/12章，理解并形成共識，并當(dāng)堂背誦?！窘虒W(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

猜猜他是誰？（多媒體展示）

二、作家、作品簡介

播放視頻：孔子簡介（提示：學(xué)會觀看時抓主要信息記憶。）

三、初讀課文，感知文意。1.聽讀課文，掃除語言障礙

人不知而不慍(yùn)不亦說(yua)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎 罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）博學(xué)而篤（dǔ）志

2.每章節(jié)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但闡述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，試著給它們分類。

可分三類：學(xué)習(xí)方法（1、4、5、12）、學(xué)習(xí)態(tài)度（7、9、10）、個人修養(yǎng)（1、2、3、6、8、11）。

3.重點(diǎn)研讀：學(xué)習(xí)方法（第1、4、5、12章）。學(xué)生朗讀，師生共同探究朗讀語氣、語調(diào)、停頓等。

4.配樂朗誦

四、精讀課文，深入探究。

第一章 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。2.小組合作翻譯

3.理解這則文字所講內(nèi)容。4.朗讀、背誦。第四章 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。2.小組合作翻譯

3.理解這則文字所講內(nèi)容。4.朗讀、背誦。第五章 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?《為政》)1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。討論：兩個“思”，兩個“學(xué)”的含義一樣嗎？ 2.小組合作翻譯

3.理解這則文字所講內(nèi)容。4.朗讀、背誦。第十二章 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。2.小組合作翻譯 3.理解這則文字所講內(nèi)容。4.朗讀、背誦?！?/p>

五、課堂延伸

即興表演：穿越時空的對話

假如孔子生活在現(xiàn)代，有一天與你相遇，你就學(xué)習(xí)方法方面的問題向他請教，他會對你說些什么呢？

六【作業(yè)布置】

— 1.背誦并默寫這四章。

2.你有哪些有效的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)一下，寫在日記上，并和同學(xué)們交流分享。

七、板書

孔子的學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)

溫故知新

學(xué)思結(jié)合

博學(xué)篤志 切問近思