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      淺談班主任工作中的德育教育(最終定稿)

      時間:2019-05-14 09:34:21下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談班主任工作中的德育教育》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談班主任工作中的德育教育》。

      第一篇:淺談班主任工作中的德育教育

      淺談班主任工作中的德育教育

      摘要:學校管理過程中班主任是最基層的組織者和管理者,是學生學習和成長的領(lǐng)路人。隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入,人們更加關(guān)注學生整體素質(zhì)和能力的培養(yǎng),而班主任工作又直接影響著學生的思想意識和道德傾向,對學生道德觀念的形成發(fā)揮著重要的作用。因此,要想讓學生具備良好的道德思想觀念和行為習慣,班主任就必須在學生參與的每一項活動、每一節(jié)課堂或是每一件事情中滲透德育教育。本文中筆者結(jié)合自身的教學實踐,對班主任工作中的德育教育進行了深入探究,希望能夠為廣大同仁的班級管理工作提供一些借鑒。

      關(guān)鍵詞:班主任 德育教育 道德傾向

      素質(zhì)教育理念下的班主任工作,不但要負責管理好班集體中學生的關(guān)系,確保學生和睦相處,而且要負責全班學生的思想、學習、健康以及思想道德等方面的工作。這就要求班主任必須具備較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德情操、廣博的文化知識和高尚的素養(yǎng)品質(zhì),同時通過不斷改革自己的管理方式,將自己的班集體建設得更加團結(jié)、友善,提高學生的思想覺悟和道德情感。那么,如何才能做好本職工作,培養(yǎng)學生的道德情感呢?我認為主要包括以下幾個方面。

      一、班主任要竭盡全力地滿足學生合理的要求,促進學生健康個性化的發(fā)展

      學生學習的主要目的就是要通過一系列的活動提高自己的素質(zhì)和能力,以便在以后的生活和學習中能夠憑借自己的能力和智慧來支配和管理自己。為此,在管理班集體時,班主任絕不能對學生要求太高或太苛刻,而應大致給學生制定一個最終的努力目標。這樣做的目的是為了給學生充分展示自己的舞臺,提高自我管理、自我培養(yǎng)的能力。實踐表明,這樣的做法能夠放手還學生自由,充分體現(xiàn)學生學習的主體性,有利于班主任全面了解每個學生的思想和需要,然后采取相關(guān)的教學方式來有的放矢地實施德育教育。

      此外,在學習過程中學生往往會產(chǎn)生一系列的道德需要,這些道德需要會激勵學生產(chǎn)生良好的道德行為。作為班主任,我們一定要重視滿足學生合理的道德需要,在工作中盡量讓每一個學生都能充分表現(xiàn)自我,確保每一個學生都能夠有機會滿足自己的道德需要。

      二、教育管理中要重視培養(yǎng)學生的道德情感,讓學生形成良好的道德信念

      道德情感是學生在一定的道德信念為基礎(chǔ)和前提的條件下逐漸形成的,對于學生的發(fā)展以及道德觀念的形成有著巨大的推動作用;道德信念是學生內(nèi)心深處深刻的認識、強烈的道德情感和道德意志的有機統(tǒng)一。它們能夠支配學生的行為,成為學生良好道德行為的強大內(nèi)動力,因此成為了德育教育中最高的教育目標。

      我在自身的班主任工作中,經(jīng)常組織學生背一些名言名句,通過一些名人奮斗的事件或是愛關(guān)主義故事來激勵學生的一腔熱血,并要求學生從中選擇自己喜歡的格言作為自己的座右銘,以此來激勵自己前進和奮斗,促進學生形成高尚的道德品質(zhì),樹立正確的道德信念。實踐表明,通過一些名人、英雄等故事的引導,學生普遍樹立了自己學習的榜樣,形成了高尚的道德情感,從而更加講道德、講誠信,將德育教育真正落到了實處。

      三、通過言傳身教提高學生的道德修養(yǎng),讓學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)

      學生在學習過程中通過自我鍛煉、自我教育以及自我陶冶等方式來不斷提升自己的道德思想和道德覺悟,這是學生進行自我培養(yǎng)和自我控制的一種表現(xiàn)。在班主任的教育管理工作中,要不斷改進自己的教育態(tài)度和教育方式,運用自己最真摯的情感和最熱情的態(tài)度來管理和教育學生,讓學生能夠接受最民主、最友善、最自主的管理和學習模式。例如,班主任在平時一定要注重自己教育的表情和語氣,用最適宜的語速、語態(tài)開展德育教育工作,給學生一種十分親近、十分和藹的情感體驗,從而使學生在潛移默化中提高自己的道德品質(zhì)。

      四、班主任一定要尊重學生的人格,加強學生自我教育的能力

      學生終有一天將成為獨立的成年人,他們需要自己管理自己的生活,為此在班主任的德育教育工作中,應充分重視學生的主體性,尊重學生的思想,確保學生能夠擁有足夠的自我發(fā)展空間,從而自主支配自己的學習行為,提高自我教育、自我完善的能力。這就要求班主任在開展班級活動的過程中將主動權(quán)交給學生,必要時還可實行包辦政策,讓學生根據(jù)自己的實際情況來確定奮斗目標,這樣學生才會擁有自主管理的意識,進而充分發(fā)揮自己的潛能和智慧。同時,教師也要積極地引導學生在自己參與活動的過程中建立更高的理想和目標,并為學生制造充足的機會,增強學生分析問題、解決問題的能力,形成個性化的自我管理能力。

      五、班主任一定要抓好社會教育,幫助學生樹立正確的道德觀念

      隨著社會的進步、經(jīng)濟的跨越式發(fā)展,以及改革開放的進一步推進,社會上一些良莠不齊的思想逐漸透滲到校園之中,阻礙了學生形成正確的道德觀念。作為班主任,我們必須抓好社會大課堂,利用各種方式引導學生擺正思想。如聘請社區(qū)民警每周進行一次法制講座,加大正面輿論宣傳;建立課外、校外活動實踐基地,讓學生親身實踐,用實踐活動幫助他們樹立正確人生觀、價值觀、是非觀;健全學校教育設施,開辟廣闊的活動空間,讓學生吸收優(yōu)秀的精神食糧等。

      總之,德育教育是必不可少的教育內(nèi)容,班主任在管理教育工作中一定要重視對學生進行德育教育,大膽創(chuàng)新教育教學方式,不被傳統(tǒng)的管理理念和管理模式所束縛,抓住德育教育的本質(zhì),真正找到有效的德育教育方式,讓學生能夠在班主任的領(lǐng)導和指導下形成高尚、健康的道德思想,建立自己正確的道德信念。

      參考文獻:

      [1]王林.山不過來我就過去――關(guān)于班主任德育工作的認識與思考[J].教書育人,2009(16).[2]李甲超.創(chuàng)新德育模式理順班級情緒――班主任德育工作的實踐與思考[J].中學生數(shù)理化:教與學,2011(2).[3]劉靜.班主任做好德育工作之我見[J].中學課程資源,2007(10).[4]張婧妮.談如何做好學生德育教育工作[J].東方企業(yè)文化,2010(18).[5]阮薇薇.淺談新形勢下高校班主任如何做好學生的德育工作[J].商業(yè)文化:學術(shù)版,2009(2).[6]廖元新.專職班主任德育工作的困惑及解決途徑[J].學校黨建與思想教育,2009(18).[7]鄧春暉.論班主任在高校德育工作中的優(yōu)勢及其作用[J].職業(yè)時空,2009(8).

      第二篇:淺談班主任工作中的德育教育

      淺談班主任工作中的德育教育

      耒陽市小水中學周治中

      班主任是學校中全面負責學生班級工作的教師。他負責全班學生的思想、學習、健康和生活等方面的工作,一般由具有較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德品質(zhì)、廣博的文化知識和豐富的教書育人經(jīng)驗的教師擔任。

      班主任是班集體的組織者、教育者和指導者。要把一個剛編湊起來的班級群體建設成一個真正的班集體,需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動。他必須把全班學生有序地組織起來,并結(jié)合班級具體情況,確立共同的風斗目標,對學生進行各種教育。同時,還要指導學生開展各種有益的活動,使全班學生的都得到生動活潑的全面發(fā)展。由于青少年正處在長知識、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時期,具有很大的可塑性,迫切需要班主任的正確引導和教育。

      一、滿足學生合理的道德需要,發(fā)展學生健康的個性

      在班級管理上,班主任宜提出整體要求,不宜太多、太細,這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,有利于學生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應該是培養(yǎng)成一個能夠自治的人,而不是一個要別人來管的人。”不包辦,不當“司令”,放手讓學生去做,讓學生在學中干,干中學,把班集體當作他們除了學習文化知識之外的培養(yǎng)各種能力的實驗場所。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細心地觀察每一個學生,了解他們的特點、思想和需要,從而激發(fā)學生對某一方面活

      動的興趣,使其個性得以充分發(fā)展。細,正是在粗的框架下對粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個性化不可缺少的。

      多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識,忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要,學生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學生到了三年級,自我表現(xiàn)欲望增強,有的想當個小干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達,想給大家講故事等。老師就應盡量滿足學生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實行了干部輪換制,讓學生“競爭上崗”,使人人都有機會

      二、注重道德情感的培養(yǎng),促進道德信念的形成情感是人特有的對客觀事物的態(tài)度體驗,它對人正在進行著的認識過程起評價和監(jiān)督作用。它對主體產(chǎn)生道德需要,形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對學生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的并決心要去實現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一;它是道德動機的高級形式,是個人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應成為學校德育追求的最高的目標。通過組織學生背名家格言,講愛國主義故事等,進而引導學生選一條最有針對性的名言作為座右銘,經(jīng)常帶在身上,堅持每日“三省吾身”,讓它激勵自己不斷進步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)<颐俗鳛閷W習的榜樣,用他們的事跡激勵自己前進。通過這些活動,可以培養(yǎng)和豐富了學生的道德情感,促進學生道德信

      念的形成,發(fā)展學生的主體性。

      三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的意志品格

      道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉(zhuǎn)化為個體的道德,關(guān)鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。它是個體對自己進行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?!白灾啤?,在我國傳統(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。

      當今學校德育要培養(yǎng)學生的自制力,就要改進教師的教育態(tài)度和教育方法,對學生實施情感教育、民主教育和自主教育。比如老師在教育學生如何正確控制自己的情感時,就教給他們一些心理發(fā)泄方法:①當自己受到表揚和獎勵時,要控制過分激動的情緒,一方面可以給同學、老師講自己的感受,讓大家一起分享成功的喜悅;另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進的目標。②當個人受到批評后,可以通過適當?shù)姆绞?,如拖地、擦玻璃、整理學習用具等積極行為方式來表示認錯、吸取教訓等。③別人給自己提意見和建議時,要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認真考慮您的意見”等。④當個人受到委屈時,不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,而是采用受小委屈時可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一 聲“我討厭你”;受一般委屈就用擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。注重抓住社會實踐鍛煉,組織開展 “負重遠足”、“山區(qū)考察”等活動,讓學生在艱苦條件下通過磨練增強意志,提高自制力。

      四、尊重學生的人格,提高其自我教育能力

      學生是一個活生生的獨立主體,獨立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護和尊重學生的獨立人格,提高其自我教育的能力。我們在德育過程中始終堅持學生的主體地位,保證學生獨立自

      主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學生自我教育的能力。

      教師可以把開展活動的主動權(quán)交給學生,誘導而不包辦。學生在活動中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標。在活動過程中,學習自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。

      教師要為學生實踐鍛煉積極創(chuàng)造條件,引導而不代替。學生在實踐活動中要有理想、有目標、有志氣、有追求,刻苦鍛煉自己的毅力,想方設法使自己的愛好形成個性特長。四是積極探索。教師要為學生提供機會,使學生在活動中積極思考,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時提出問題,自覺分析問題和解決問題,進而使其創(chuàng)新意識得到增強,創(chuàng)造才干得以提高。

      教育有法,法無定法。作為班主任,不要拘于傳統(tǒng)的管理模式,要積極探索,大膽創(chuàng)新。要抓住現(xiàn)象、分析本質(zhì)、對癥下藥、尋找規(guī)律,班級德育工作才能煥發(fā)出新的活力。

      第三篇:班主任教學工作中的德育教育

      班主任教學工作中的德育教育

      學校是為社會培養(yǎng)人才的地方,真正的好學生只是成績好是遠遠不夠的,道德修養(yǎng)更是一個人做人的根本。因此,無可避免德育工作成為班主任工作中的重要方面。作為班主任,我的工作是對學生進行思想道德教育的重要途徑。要提高德育工作的整體效果,我就要以班級為中心從學生的各個方面來考慮班級德育工作,以提高班級德育工作的質(zhì)量。德育教育涉及方方面面,無論是生活還是學習,都需要我留心觀察,細細教導。

      一、加強自身修養(yǎng),以身作則,為學生樹立榜樣作用。

      班主任是班級的核心領(lǐng)導,學校德育工作離不開班主任,無論是進行學習活動,還是課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外,都需要我留意,尤其是學生的思想品行、品德風范,可以說和班主任息息相關(guān)。開展大型的教育活動,都離不開班主任積極、主動、創(chuàng)造性的配合,班級中大大小小的事,班主任都操心。因此我會要正確的思想、恰當?shù)姆椒ǎ咽虑樘幚砗?,把矛盾化解開,以便于班級工作的正常進行。現(xiàn)在的學生的思維活躍,知識面廣、能力也很強,只是目前形勢所迫,每家孩子都倍受父母寵愛,嬌氣甚為嚴重,任性的多,怕臟,怕累的多,師要帶好一個班級很不容易,這實際上也是對班主任提出很高的要求。所以我加強師德修養(yǎng),一定要做到處處以身作則、為人師表。要學生做到的,自己首先要做到。只有表率作用做得好,學生才會心服口服。

      二、加強班級管理,培養(yǎng)優(yōu)秀的學風、班風,打造優(yōu)秀班集體。

      初二年級是學生的世界觀發(fā)展、變化的重要階段,同時,還面臨著將來要升學等實際問題,隨著課時和知識復雜程度的加重,很容易產(chǎn)生兩極分化,好的學生不斷奮進,而有的學生卻覺得吃力,甚至會感到迷惘,對前途失去信心。因此,在學生學習過程中的思想工作顯得更加復雜和重要。在這個學期里,一方面,我主要延續(xù)上學期自主管理的要求,繼續(xù)加大對學生自治自理能力培養(yǎng)的力度,指導學生進行自我教育、自我管理,放手讓他們自我設計、自我組織各種教育活動,在活動中把教育和娛樂融入一體,培養(yǎng)他們多方面的能力。另一方面,我有效地利用好每周的主題班會課開展一些專題性的活動,例如,學習經(jīng)驗交流會,意志教育,如何做時間的主人,習慣養(yǎng)成教育等,這些活動大大地促進良好的學風、班風的形成。只要我跟班勤,管理方法得力,相信班風會正、學風也會濃。我班在學校的各項管理評比中都取得了良好的成績,各項管理也都取得了較好的效果。這又進一步鼓舞了士氣,使班級管理工作向著健康的方向發(fā)展。

      三、制定合理的班級管理制度,滿足學生合理的道德需求,發(fā)展學生健康的個性。通常來說,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識,卻忽視了道德需要。其實人的道德行為動機常常來源于道德需要,學生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,現(xiàn)在的學生,絕大多數(shù)是獨生子女,被父母寵愛,習慣了被父母肯定的生活,在學校里也希望得到老師的肯定。有的自我表現(xiàn)欲望強,想當個小干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達,想給大家講故事等。如果不滿足他們,他們或許會覺得自己不被老師重視。因此,在班級管理上,我會考慮到方方面面,提出整體要求,不宜太多、太細,這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,滿足學生多樣化的道德需求,調(diào)動他們的積極性,這也有利于學生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細心地觀察每一個學生,了解他們的特點、思想和需要,盡量滿足他們的合理要求,發(fā)掘?qū)W生各方面的潛質(zhì),盡量給他們肯定的表示。從而激發(fā)學生對某一方面活動的興趣,使其個性得以充分發(fā)展。廢除了“干部終身制”,實行了干部輪換制,讓學生“競爭上崗”,使人人都有機會,這樣就可以提供大的平臺,讓他們各展其能。細,正是在粗的框架下對粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個性化必不可缺少的。

      四、教導學生學會自我調(diào)節(jié),培養(yǎng)學生良好的意志品格。

      當今學校德育要培養(yǎng)學生的自制力,就要改進教師的教育態(tài)度和教育方法,對學生實施情感教育、民主教育和自主教育。教育學生正確控制自己的情感,塑造良好的意志品質(zhì)。如告訴學生:當受到表揚和獎勵時,要控制過分激動的情緒,戒驕戒躁,想想自己的不足,向更高的目標繼續(xù)奮進;當個人受到批評后,首先考慮自己錯在哪,找出原因之后好好反省自己,吸取教訓,以后做個好學生。也可以通過其他適當?shù)姆绞?,如拖地、擦玻璃、整理學習用具等積極行為方式來表示認錯,讓老師知道你的真誠等;當別人給自己提意見和建議時,要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認真考慮您的意見”,表現(xiàn)自己的虛心好學;當個人受到委屈時,不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,盡量找合適的機會,把誤會解釋清楚,洗刷自己的冤屈,也可擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。教導學生:時時以一顆平常心來應對學習生活,做到寵辱不驚,學會淡然,只有這樣,才有利于提升自己的意志品質(zhì)。

      五、尊重學生的人格,提高其自我教育能力。

      作為班主任,要懂得學生是一個活生生的獨立主體,獨立自主性是其基本的行為特征。在教學過程中必須注意維護和尊重學生的獨立人格,提高其自我教育的能力。因此,在德育過程中,我始終堅持學生的主體地位,保證學生獨立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學生自我教育的能力。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應該是培養(yǎng)成一個能夠自治的人,而不是一個要別人來管的人?!辈话k,不當“司令”,放手讓學生去做,讓學生在學中干,干中學,把班集體當作他們除了學習文化知識之外的培養(yǎng)各種能力的實驗場所。尤其是學校推行學生自主管理以來,我把學生劃分為11個學習小組,各個小組按成績都有1到4號,搭配實力相當。在課堂討論時小組合作探究,小組管理,小組競爭,更好的發(fā)揮了學生優(yōu)生的領(lǐng)導作用,同時也增進了學生之間的凝聚力。同時,在開展活動時,我會把主動權(quán)交給學生,引導而不包辦。這樣學生在活動中就可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標。在活動過程中,學習自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。并且學生在活動中積極思考,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時提出問題,自覺分析問題和解決問題,進而使其創(chuàng)新意識得到增強,創(chuàng)造才干得以提高。

      六、做好安全教育工作。

      安全工作例來都是學校各項工作中的一個重點工作,它關(guān)系到學生的人身安全,關(guān)系到學校的聲譽。尤其是隨著生活質(zhì)量的不斷提高,車輛不斷增多,而許多學生離家較遠,因此交通安全工作就顯得尤為重要,因此,每當放學,我都會叮囑醒學生提高警惕,告訴他們學會過馬路時要“禮讓三分”,“寧等一分,不搶一秒”,這樣要求也磨練學生的耐性,同時增強學生的警惕性。

      七、積極開展好文體活動。

      中學生學習任務繁重,用眼過度,很多學生已經(jīng)加入了近視一族,因此抓好課間操對學生很重要。課間操是學生放松的好機會,因此課間操必須重視。人們常說“中午不睡,下午崩潰?!弊阋娢缧莸闹匾?。因此我會盯好兩操,抓好午休,保護學生視力,增強學生的體質(zhì),保證充沛的睡眠,以便提高學生的學習效率。在保證學習效率的同時也讓學生明白:老師不是布置作業(yè)的機器,老師是疼愛他們,關(guān)心他們的。

      八、積極主動地和各科教師聯(lián)系,發(fā)揮好紐帶作用。

      在與任課教師的交往中,我尊重他們的地位,尊重他們的意見,同時又把他們當作班級的主人,視為自己的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商,傾聽、采納他們的意見。能夠慎重地處理學生和任課教師的關(guān)系,在處理師生矛盾時,盡量避免了激化矛盾,在這方面,我平時注意到多教育學生,讓學生懂禮貌,尊重老師的勞動,樹立老師的威信,增進師

      生情誼。讓學生明白凡事要懂得聽取他人意見,要懂得和諧相處。

      總之,教育有法,法無定法。作為班主任,我不會拘于傳統(tǒng)的管理模式,積極探索,不斷創(chuàng)新。以便更好地落實德育教育,為祖國培養(yǎng)品學兼優(yōu)的棟梁人才。

      第四篇:德育教育是班主任工作中的靈魂

      德育教育是班主任工作中的靈魂

      ——鄭州學習情況匯報

      周口中英文學校張國亮

      受校領(lǐng)導班的委托,我和單永闖、楊衛(wèi)國老師于4月20號—22號在鄭州參加了為期2天的“創(chuàng)新思維·科學育人—智慧型班主任班級管理與教學藝術(shù)”專題研討會。這是一個由中國教育學會中小學德育研究分會、河南省教育學會班主任工作研究專業(yè)委員會和省基礎(chǔ)教育教研室聯(lián)合舉辦的全省性質(zhì)的會議,與會者主要是中小學校長、德育、教學副校長、政教主任、教務主任、年級組長、班主任及骨干教師。與會的專家有:教育部基教一司學校德育處原處長;著名德育專家孫學策中國教育學會班主任專業(yè)化總課題組核心成員;享受國務院特殊津貼專家,全國優(yōu)秀班主任、北京市模范班主任 丁榕上海晉元中學德育主任,特級教師,全國優(yōu)秀班主任;丁如許德育特級教師工作室領(lǐng)銜人,被譽為“班會課第一人” 丁如許會議宗旨主要是:優(yōu)化班級管理,創(chuàng)新德育思維,拓寬班主任專業(yè)成長途徑;構(gòu)建新型教學模式,打造高效課堂;提升學校內(nèi)涵,塑造學校特色品牌。我主要匯報孫學策專家的報告及自己的體會。

      一、孫學策專家報告的主要內(nèi)容:

      1.班主任的管理要科學,要德育為先

      孫先生認為班主任是班級管理工作中的主要實施者;是學生健康成長的引領(lǐng)者 ;是學生人生道路上的導師。他還認為班主任最重要的工作是導“德”,要讓學生懂得怎樣做人,怎樣做一個好公民。最根本是提高國民的整體素質(zhì),要讓學生知道好公民的標準是:(1)熱愛祖國,(2)尊紀守法,誠實守信,(3)遵守社會主義公德,(4)文明禮貌。學校教育要把德育放在第一位。

      2.堅持不懈、持之以恒的用《中小學日常行為規(guī)范》要求學生,指導學生。

      《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》(2004年2月26日)簡稱《中央八號文件》主要內(nèi)容是十個方面28條:

      一、加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務;

      二、加強和改進未成年人思想道德建設的指導思想、基本原則和主要任務;

      三、扎實推進中小學思想道德教育;

      四、充分發(fā)揮共青團和少先隊在未成年人思想道德建設中的重要作用;

      五、重視和發(fā)展家庭教育;

      六、廣泛深入開展未成年人道德實踐活動;

      七、加強以愛國主義教育基地為重點的未成年人活動場所建設、使用和管理;

      八、積極營造有利于未成年人思想道德建設的社會氛圍;

      九、凈化未成年人的 1

      成長環(huán)境;

      十、切實加強對未成年人思想道德建設工作的領(lǐng)導。

      《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》(1994年8月31日)為適應當前深化改革,擴大開放和加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐的新形勢的要求,進一步加強和改進學校德育工作,提出了25條意見。

      孫先生說,思想和行為的定式叫習慣,自動化的行為叫習慣。任何人都有習慣,關(guān)鍵是你擁有怎樣的習慣。一個人如果沒有好的習慣,那就會害人一生,他會為此付出沉重的代價;一個人養(yǎng)成了良好的習慣,他會終生受益。所以說教育是一把雙刃劍,重在培養(yǎng)學生良好行為習慣方面,最難的是堅持不懈,持之以恒,如果前松后緊或松松緊緊都難以讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

      在談到習慣養(yǎng)成時,孫先生講了兩個他親身經(jīng)歷的事件,他說,這兩個事件都給他帶來了強烈的震撼。

      事件一:1988年,中國召開了全國德育會議,要求從行為入手對孩子進行教育。就在這一年4月,中日學生開展友好交流活動,在爬長城的時候,日本學生看到中國的學在長城上大喊大叫追逐跑鬧亂寫亂畫,對這種行為進行制止,但是中國學生置若罔聞,于是日本學生說:“這是中國人的恥辱”!但是,同年,我們到日本去,當我們在游覽當?shù)氐拿麆俟袍E是,恰遇到一群日本中學生在進行“修學旅游”(日本的一種學科安排),他們跟在導游的后面有秩序的看、聽、記,沒有大聲喧嘩的,有交頭接耳的動作,但是沒有聲響。在《列寧論資本主義》中說:“帝國主義,是垂死的,腐朽的,壟斷的資本主義”,日本帝國主義的道德就是這種垂死的、腐朽的道德;而社會主義是有著無比優(yōu)越性的社會,所以,社會主義的道德就應該是有著無比優(yōu)越性的道德。但是,中日學生行為的反差,的確然我們無言以對,無話可說,心中無比沉重。

      事件二:1994年,李嵐清副總理分管教育,這一年,李鵬總理出訪歐洲,帶了一個100多人的知名企業(yè)家一同出訪,這些企業(yè)家都是大學本科學歷以上,而且在出訪前,李嵐清副總理在待人接物、言談舉止,文明禮貌等方面親自作了培訓。但是,就是這些企業(yè)家,在國外的表現(xiàn)卻很讓人失望,造成了很壞的影響。這些人沒有好的國人形象就是中小學沒有給他們打下良好基礎(chǔ)的結(jié)果。

      ①對此有三點認識:

      第一點,日常行為規(guī)范和文明禮儀在國際上的影響很重要。要讓學生知道民族形象和國家尊嚴的重要性。

      第二點,一個人的道德水平與個人公民素質(zhì)有直接關(guān)系。按常理,文化教養(yǎng)和道德素質(zhì)是一致的,成正比的,但是今天不是這樣,一水兒的大學本科畢業(yè)生但道德素質(zhì)是低水平的。

      這是中國教育重智育輕德育、應試教育所在造成的結(jié)果,甚至有些人有人格缺陷。

      第三點,日常行為規(guī)范和文明禮儀的教育在中小學階段是十分重要的,成人之后再教育叫補課,效果極差,所以中小學是學生養(yǎng)成良好習慣的最佳教育時期。

      ②對日常行為規(guī)范的理解:

      孫先生對日常行為規(guī)范的理解講了“一個中心,兩個重點,三個空間?!?/p>

      一個中心:即“做人”;

      兩個重點:一是怎樣對待自己——要珍愛自己的身心(身體、生命、人格、心靈);二是怎樣對待別人——要尊重他人(工作、學習、休息、勞動、隱私、信仰等),尊重社會,尊重國家,尊重生態(tài)平衡。

      三個空間:家庭——學?!鐣?/p>

      孫先生舉了北京一個兩千多學生的中學中午在餐廳吃自助餐的例子,開學初,學校用兩周的時間訓練,中午放學后學生有序地進入餐廳,自覺排成兩隊,自覺盛飯,沒有學生說話和敲碗筷的,盛好飯把飯菜輕輕放在餐桌上,然后雙手把椅子端出來,輕輕放好,沒有一個拉椅子的,整個餐廳沒有噪音。在學生吃飯期間,孫先生問了一個七年級的小男孩,怎樣做到不留剩飯剩菜呢?男孩回答道,吃多少,盛多少;盛多少,吃多少唄。

      對學生的教育要全員育人。一般對學生的解釋是“在學校里學習的人”,而孫先生對學生的解釋是——學習、人生。教育學生要懂得人生最重要的是:一是學會生存的技能;二是學會生活的知識;三是懂得生命的意義和價值。

      二、學習的心得體會:

      聽了孫先生的報告,我明確了學校德育教育的重要意義,懂得了我們教師今天的教書育人質(zhì)量,直接關(guān)系到中華民族未來幾十年的國民素質(zhì),更對德育工作的方法有了更多自己的思考,明白了道德教育要循序漸進,要善于從大處著眼,小處著手,實事求是,真抓實干,務實高效,更要貼近學生,因材施教抓德育,要立足“德育為先、規(guī)范為本、素養(yǎng)為要”。

      隨著改革開放的深入,市場經(jīng)濟的建立和逐步規(guī)范化,信息網(wǎng)絡技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應用,人們的道德觀念和價值取向發(fā)生了較大的變化,呈現(xiàn)出文化生活多樣性、價值取向多元化和價值選擇務實化的特點。處于世界觀、人生觀、價值觀形成關(guān)鍵時期的高中生,面對道德是非以及傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實生活的一些沖突時,不能較好地做出正確的道德判斷和道德選擇,使高中德育教育工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此,加強高中學生德育教育,與時俱進,改變單調(diào)和滯后的德育方法和內(nèi)容,是擺在高我們面前的當務之急。這也給班主任工作提出了更新、更高的要求,班主任的語言尤為重要,良言一句三冬暖,有時班主任一句激勵的話語會影響學生的一生。

      目前,大部分學生思想道德總體上是好的,是積極向上的,他們擁護黨的方針、政策,支持改革開放,對未來充滿信心。學生年齡在15-18 周歲階段,其中有相當部分學生來自農(nóng)村,思想純樸,吃苦耐勞,有理想目標,求知愿望迫切,自理能力較強,生活儉樸,遵紀守法。但與此同時,由于他們正處于人生觀、世界觀形成時期,辨別是非能力不強,心理承受力比較脆弱,容易受社會不良思想傾向的侵蝕。他們一方面要求改革,渴望成才,另一方面感到不是光憑自己的勞動就能達到所期望的目標,于是容易滋生失落感。因此,要深入研究新形勢下學生思想道德素質(zhì)教育工作面臨的新情況、新問題,要切實加強引導,改進思想教育工作,增強教育的針對性、實效性,全面提高學生的綜合素質(zhì)。

      孫先生說得對,思想和行為的定式叫習慣,自動化的行為叫習慣。任何人都有習慣,習慣是一個人的資本,關(guān)鍵是你擁有怎樣的習慣。好習慣是一個人終身的財富,一旦養(yǎng)成了好習慣,一輩子都有用不完的利息,能使人一生受益。,一旦有了壞習慣,一輩子有償還不了的債務,壞習慣會害人一生。朱校長常說,優(yōu)秀是一種習慣,習慣決定一個人是否優(yōu)秀。

      世界上最可怕的力量是習慣,世界上最寶貴的財富也是習慣。一個班級,一個企業(yè),一個國家,一個民族是如此,對于人的一生,更是如此。生而為人,每個人都需要踏踏實實地做人,而良好的做人習慣正是幫助我們構(gòu)建成功人生所必需的。

      管得住自己,你是習慣的主人,管不住自己,你是習慣的奴隸,做主人還是做奴隸;全在于自己的選擇。行為養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運??梢姡袑W生良好的學習習慣的養(yǎng)成至關(guān)重要!要使學生養(yǎng)成:

      一、尊重與欣賞老師的習慣;

      二、自學預習的習慣;

      三、專心上課的習慣;

      四、認真觀察,積極思考的習慣;

      五、善于提問的習慣;

      六、切磋琢磨的習慣;

      七、獨立作業(yè)的習慣;

      八、仔細審題的習慣;

      九、練后反思的習慣;

      十、復習歸納的習慣;

      十一、整理錯題集的習慣;

      十二、客觀評價的習慣。

      播種正確的教育理念,收獲正確的教育行為;播種正確的教育行為,收獲學生良好的行為習慣;播種學生良好的行為習慣,收獲學生健全以致高尚的人格;播種學生健全以致高尚的人格,收獲我們教育及學生發(fā)展成功的命運!

      總之,聽了孫先生的報告,印象深刻,收獲頗多。學生的思想品德,學生的習慣養(yǎng)成等等,都離不開正確的引導教育,德育工作和養(yǎng)成教育需要我們積極關(guān)注每個學生,細心發(fā)現(xiàn)認真對待,實實在在地去做。聽完報告后,太多的感觸無法一一述說,但堅定起一個共同的信念:要用快樂的心態(tài)引領(lǐng)學生奔向快樂幸福的終點,爭創(chuàng)和諧教育的未來,讓每一個學生在德育教育中真正在他的學生時代感受到人生最大的幸福!總而言之,兩天的學習,受益匪淺,開闊了視野,提升了能力,吸取了精華,縮短了在現(xiàn)實中的摸索,為今后的管理打開了又一扇學習與交流的窗口。同時也希望通過本次學習,結(jié)合我校實際,鑄就鐵的紀律,打造金的人格。

      第五篇:淺談班主任工作中的德育教育-德育

      淺談班主任工作中的德育教育

      班主任是學校中全面負責學生班級工作的教師。他負責全班學生的思想、學習、健康和生活等方面的工作,一般由具有較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德品質(zhì)、廣博的文化知識和豐富的教書育人經(jīng)驗的教師擔任。

      班主任是班集體的組織者、教育者和指導者。要把一個剛編湊起來的班級群體建設成一個真正的班集體,需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動。他必須把全班學生有序地組織起來,并結(jié)合班級具體情況,確立共同的風斗目標,對學生進行各種教育。同時,還要指導學生開展各種有益的活動,使全班學生的都得到生動活潑的全面發(fā)展。由于青少年正處在長知識、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時期,具有很大的可塑性,迫切需要班主任的正確引導和教育。

      一、滿足學生合理的道德需要,發(fā)展學生健康的個性

      在班級管理上,班主任宜提出整體要求,不宜太多、太細,這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,有利于學生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應該是培養(yǎng)成一個能夠自治的人,而不是一個要別人來管的人?!辈话k,不當“司令”,放手讓學生去做,讓學生在學中干,干中學,把班集體當作他們除了學習文化知識之外的培養(yǎng)各種能力的實驗場所。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細心地觀察每一個學生,了解他們的特點、思想和需要,從而激發(fā)學生對某一方面活動的興趣,使其個性得以充分發(fā)展。細,正是在粗的框架下對粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個性化不可缺少的。

      多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識,忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要,學生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學生到了三年級,自我表現(xiàn)欲望增強,有的想當個小干部,展示自己的管理才能;有的會畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達,想給大家講故事等。老師就應盡量滿足學生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實行了干部輪換制,讓學生“競爭上崗”,使人人都有機會

      二、注重道德情感的培養(yǎng),促進道德信念的形成情感是人特有的對客觀事物的態(tài)度體驗,它對人正在進行著的認識過程起評價和監(jiān)督作用。它對主體產(chǎn)生道德需要,形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對學生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的并決心要去實現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一;它是道德動機的高級形式,是個人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應成為學校德育追求的最高的目標。通過組織學生背名家格言,講愛國主義故事等,進而引導學生選一條最有針對性的名言作為座右銘,經(jīng)常帶在身上,堅持每日“三省吾身”,讓它激勵自己不斷進步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)<颐俗鳛閷W習的榜樣,用他們的事跡激勵自己前進。通過這些活動,可以培養(yǎng)和豐富了學生的道德情感,促進學生道德信念的形成,發(fā)展學生的主體性。

      三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的意志品格

      道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉(zhuǎn)化為個體的道德,關(guān)鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。它是個體對自己進行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?!白灾啤?,在我國傳統(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。

      當今學校德育要培養(yǎng)學生的自制力,就要改進教師的教育態(tài)度和教育方法,對學生實施情感教育、民主教育和自主教育。比如老師在教育學生如何正確控制自己的情感時,就教給他們一些心理發(fā)泄方法:①當自己受到表揚和獎勵時,要控制過分激動的情緒,一方面可以給同學、老師講自己的感受,讓大家一起分享成功的喜悅;另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進的目標。②當個人受到批評后,可以通過適當?shù)姆绞?,如拖地、擦玻璃、整理學習用具等積極行為方式來表示認錯、吸取教訓等。③別人給自己提意見和建議時,要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認真考慮您的意見”等。④當個人受到委屈時,不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,而是采用受小委屈時可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一聲“我討厭你”;受一般委屈就用擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。注重抓住社會實踐鍛煉,組織開展“負重遠足”、“山區(qū)考察”等活動,讓學生在艱苦條件下通過磨練增強意志,提高自制力。

      四、尊重學生的人格,提高其自我教育能力

      學生是一個活生生的獨立主體,獨立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護和尊重學生的獨立人格,提高其自我教育的能力。我們在德育過程中始終堅持學生的主體地位,保證學生獨立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學生自我教育的能力。

      教師可以把開展活動的主動權(quán)交給學生,誘導而不包辦。學生在活動中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標。在活動過程中,學習自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。

      教師要為學生實踐鍛煉積極創(chuàng)造條件,引導而不代替。學生在實踐活動中要有理想、有目標、有志氣、有追求,刻苦鍛煉自己的毅力,想方設法使自己的愛好形成個性特長。四是積極探索。教師要為學生提供機會,使學生在活動中積極思考,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時提出問題,自覺分析問題和解決問題,進而使其創(chuàng)新意識得到增強,創(chuàng)造才干得以提高。

      教育有法,法無定法。作為班主任,不要拘于傳統(tǒng)的管理模式,要積極探索,大膽創(chuàng)新。要抓住現(xiàn)象、分析本質(zhì)、對癥下藥、尋找規(guī)律。要腳踏實地地一步一個腳印地干。

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