第一篇：留守兒童社會(huì)現(xiàn)象

改革以來，一個(gè)個(gè)新興的城市如雨后春筍般出現(xiàn)。城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要大量的勞動(dòng)力，于是農(nóng)村一些衣食無著的青壯年農(nóng)民工開始涌進(jìn)城市務(wù)工，掙錢養(yǎng)家。而他們的孩子卻留在農(nóng)村，托付給老人或親戚朋友撫養(yǎng),成了留守兒童。當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)留守兒童面臨很多教育問題。

農(nóng)村“留守兒童”，是指父母雙方或單方長(zhǎng)期在外打工，將孩子交由長(zhǎng)輩或親戚 朋友撫養(yǎng)管理的未成年人。隨著改革開放，對(duì)農(nóng)民外出就業(yè)的束縛逐步解除農(nóng)村勞動(dòng)力跨地區(qū)流動(dòng)日趨活躍。今天，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，越來越多的家庭夫妻離開家鄉(xiāng)，擁到城市打工，大多數(shù)打工族將自己處于學(xué)年齡的孩子留在家鄉(xiāng)，由家中的老人或親戚。由此，在農(nóng)村就形成了一個(gè)特有群體——留守兒童。根據(jù)調(diào)查了解目前“留守兒童”的監(jiān)護(hù)情況主要有兩種類型。一是隔代監(jiān)護(hù)，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。二是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對(duì)待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。不管是其中的一種，對(duì)孩子的成長(zhǎng)都是不利于的。比如，對(duì)于較為敏感的兒童來說，容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。上代監(jiān)護(hù)還容易出現(xiàn)轉(zhuǎn)托情況，即小孩被父母托付給親戚后，沒多久因親戚打工等原因外出，就轉(zhuǎn)托給另一個(gè)親戚，幾經(jīng)托付的小孩幾乎無所適從。

據(jù)有關(guān)部門估算，我國(guó)目前的年流動(dòng)人口已逾1.2億，而且呈繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。在流動(dòng)人口大軍中，隨同父母一起流動(dòng)且處于義務(wù)教育階段的學(xué)齡兒童、少年約有300萬(wàn)人數(shù)，“留守兒童”則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)數(shù)字。據(jù)福建省的一項(xiàng)調(diào)查，部分經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校中，“留守兒童”的比例已達(dá)到在校生的1／3,而且有著擴(kuò)大化和低齡化的趨勢(shì)。另有報(bào)道，中部地區(qū)的一所農(nóng)村學(xué)校有842名學(xué)生，其中“留守兒童”為455名，占學(xué)生總數(shù)的54.5％?？梢?，在我國(guó)廣大農(nóng)村，留守兒童占有不小比例，且在不斷增長(zhǎng)。由于“留守兒童”特殊的生活和教育環(huán)境，由此引發(fā)的生活、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的問題，要如何解決？首先，讓我們先分析導(dǎo)致留守兒童比例如此大。1國(guó)家政策體制因素。在我國(guó)，人地關(guān)系緊張的基本國(guó)情和城鄉(xiāng)二元體制的矛盾，將在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)存在而且難以改變。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制下，農(nóng)民缺少人文的關(guān)懷，無論他們?cè)诔鞘袆?wù)工多長(zhǎng)時(shí)間，其農(nóng)民的身份始終難以改變，無法享受“市民”待遇，面對(duì)高昂的教育費(fèi)、生活費(fèi)、醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)……，加上他們本身工作的不穩(wěn)定性，使得外出務(wù)工的農(nóng)民工不得不將子女留守在家。教育體系上的因素?，F(xiàn)階段，雖然留守兒童教育問題已經(jīng)受到社會(huì)各界的關(guān)注，但真正作出努力采取措施的地區(qū)還不多。除了極少數(shù)地區(qū)的學(xué)校做出嘗試外，大多數(shù)學(xué)校還沒有形成對(duì)留守兒童更加個(gè)性化、更具針對(duì)性的教育管理體制。對(duì)留守兒童缺乏心理疏通和道德體智的培養(yǎng)

家庭教育方面的因素。兒童成長(zhǎng)的環(huán)境由家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面共同構(gòu)成。一般來說，嬰兒出生后第一個(gè)接觸的社會(huì)環(huán)境就是家庭。家庭教育對(duì)嬰兒早期智力的發(fā)育，價(jià)值觀、道德觀的形成有著決定性的意義。一個(gè)良好的家庭環(huán)境，一種好的家庭教育模式會(huì)促進(jìn)兒童身心的健康成長(zhǎng)。但是，到目前為止，根據(jù)抽樣調(diào)查顯示，大洪村村民的平均文化水平還不到初中程度。作為家長(zhǎng)，他們大多只有小學(xué)或小學(xué)都沒有畢業(yè)的文化水平，而且苦于生計(jì)，根本就無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。更談不上對(duì)孩子進(jìn)行專門的心理疏導(dǎo)和道德觀念的正確引導(dǎo)。對(duì)作為監(jiān)護(hù)人的祖輩來說，其文化層次更低，基本都是文盲，從認(rèn)知、心理以及精力上都沒有能力對(duì)留守兒童進(jìn)行好的管教。這樣，給孩子就留下了生活行為上的無限制空間，認(rèn)知能力上的局限空間。這種家庭教育的突然缺位，潛藏著留守兒童產(chǎn)生性格極端、行為偏畸、心理障礙的危險(xiǎn)。

家長(zhǎng)要樹立高度的教育責(zé)任感，樹立為國(guó)教子的家庭教育觀念。將孩子扶養(yǎng)教育成人，不僅是憲法賦予每一個(gè)父母應(yīng)盡的義務(wù)，也是一種道德行為。因此，家長(zhǎng)應(yīng)具備高度的教育責(zé)任感，在完成教育子女這項(xiàng)艱巨的長(zhǎng)期的任務(wù)中，不要借口發(fā)展經(jīng)濟(jì)等原因，忽視家庭教育，甚至放棄教育。每一位家長(zhǎng)應(yīng)盡力承擔(dān)國(guó)家賦予的神圣職責(zé)——教育好子女。同時(shí)，還要提高自身素質(zhì)，提高科學(xué)教育子女的能力，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高家庭教育的質(zhì)量。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的道德價(jià)值觀發(fā)生了很大變化，其中有積極的變化，也有一些消極的傾向。孩子正處于價(jià)值觀的形成期，很容易受周圍環(huán)境的影響。這就要求家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)這些變化，并不斷矯正孩子成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的偏差，將孩子教育成人。推動(dòng)農(nóng)村家庭教育同學(xué)校教育、社會(huì)教育的合作，是實(shí)現(xiàn)兒童正常社會(huì)化的必由之路。在家庭教育缺失的情況下，在留守兒童的社會(huì)化教育中，尤其要加強(qiáng)學(xué)校教育和社會(huì)教育的合作。兒童是在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的共同影響下成長(zhǎng)并逐步社會(huì)化的。因此，必須建立科學(xué)的教育體系。一般來說，家庭教育是基礎(chǔ)，重在情感熏陶；學(xué)校教育是主體，重在理論教育，正面灌輸；社會(huì)教育是前二者的延續(xù)和補(bǔ)充。三者只有進(jìn)行合作，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，優(yōu)化管理，形成科學(xué)的育人體系，才能充分發(fā)揮其促進(jìn)兒童社會(huì)化的作用。

20世紀(jì)世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，對(duì)于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說：“母親必須喂養(yǎng)子女，當(dāng)她出門時(shí)不應(yīng)單獨(dú)將他們留在家中。兒童需要‘營(yíng)養(yǎng)’與聯(lián)結(jié)母子間的‘愛’，因?yàn)樗齻兛山鉀Q兒童適應(yīng)上的困難?！庇捎陂L(zhǎng)期不和父母生活在一起，得不到父母的關(guān)愛，“留守兒童”在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)了“適應(yīng)”上的諸多問題。

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福享不了。沒有媽媽最苦惱，沒媽的孩子像根草·····” 的確，在父母的懷抱中成長(zhǎng)的孩子是幸福的。孩子是祖國(guó)的未來。教育好每一個(gè)孩子，讓他們健康茁壯的成長(zhǎng)，是我們每一個(gè)人的心愿。農(nóng)村留守兒童，這一群特殊的群體，需要社會(huì)各界的關(guān)心，更需要我們的關(guān)愛。作為一名新青年，我們更應(yīng)該多多關(guān)注他們，盡管我們現(xiàn)在的力量很微弱，只要我們擁有一顆愛生之心。伸出我們的手，幫助他們，那么那些孩子的微笑不再消逝，笑容伴隨著他們的童年。

第二篇：留守兒童

2011-2012學(xué)第二學(xué)期

西河口鄉(xiāng)中心小學(xué)留守兒童工作計(jì)劃

為了規(guī)范我校留守兒童之家項(xiàng)目建設(shè)和管理，確保民生工程順利實(shí)施，根據(jù)區(qū)鎮(zhèn)關(guān)愛農(nóng)村留守兒童工作有關(guān)會(huì)議講話精神，結(jié)合我校的具體實(shí)際，特制留守兒童實(shí)施工作計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真落實(shí)我區(qū)教育民生工程，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意的教育為宗旨，樹立“以人為本”的教育理念，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)愛農(nóng)村留守兒童的良好氛圍，切實(shí)為留守兒童和潛能生成長(zhǎng)營(yíng)造健康、快樂、平等、和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其全面健康成長(zhǎng)。發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、團(tuán)組織的實(shí)踐育人功能，改善農(nóng)村留守兒童生存發(fā)展?fàn)顩r，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。

二、活動(dòng)宗旨

加強(qiáng)對(duì)我校留守兒童和潛能生的關(guān)愛、教育、管理，從思想上疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、言行上引導(dǎo)，并在生活上予以幫助，讓留守兒童和潛能生感到學(xué)校就象家一樣溫暖，讓留守學(xué)生和潛能生與其它孩子一樣幸福健康地成長(zhǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)！

三、工作目標(biāo)

1、通過對(duì)留守兒童問題的調(diào)查、分析與研究，找到影響留守兒童健康成長(zhǎng)的原因，有針對(duì)性地提出行之有效的措施和辦法，狠抓落實(shí)，為“留守兒童”營(yíng)造健康、快樂、平等、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力，大力宣傳，建立目標(biāo)責(zé)任制和完善的工作考評(píng)制度，不斷提高廣大未成年人的綜合素質(zhì)。

3、建立留守兒童檔案。

4、關(guān)愛留守兒童，在學(xué)校班級(jí)實(shí)行“一對(duì)一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。

5、拓展家教，對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行再提高培訓(xùn)工作。

四、成立組織 明確職責(zé)

1、嚴(yán)格按照管理制度做好留守兒童的入學(xué)工作。

2、做好留守兒童的教育工作。

3、做好留守兒童的心理疏導(dǎo)工作。

4、教育留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、主要措施

1、學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對(duì)留守兒童逐一進(jìn)行分類、分組，落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，每個(gè)留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對(duì)結(jié)對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查。

2、生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對(duì)留守兒童要多看一眼，多問一聲，多幫一把，使學(xué)生開心、家長(zhǎng)放心。食堂要注意營(yíng)養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時(shí)，要及時(shí)診治，悉心照料。要指導(dǎo)留守兒童學(xué)會(huì)生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。

3、活動(dòng)上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動(dòng)，或根據(jù)特點(diǎn)單獨(dú)開展一些活動(dòng)，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。要通過圖書閱覽等形式，豐富留守兒童的文化生活，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

4、開展人文關(guān)愛活動(dòng)。讓留守學(xué)生通過教師和集體的溫暖彌補(bǔ)親情缺失對(duì)其人格發(fā)展的消極影響。通過定期舉行主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，舉辦書畫展、演講比賽、文藝演出等各種活動(dòng)，組織留守學(xué)生積極參與，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，找到回家的感覺，增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活的信心，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂、成長(zhǎng)的快樂。

5、注重對(duì)留守兒童的心理健康教育

針對(duì)品德行為偏差和心理障礙的留守兒童，學(xué)校要著重開設(shè)心理教育課，定期開展思想教育、情感教育、獨(dú)立生活教育和體諒父母教育等，使留守兒童感到備受關(guān)愛，體驗(yàn)到生命成長(zhǎng)的快樂與幸福，消除不良情感體驗(yàn)，樹立樂觀向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。

6、建立健全教師與留守兒童的談心制度

學(xué)校要定期召開幫扶教師、留守兒童、監(jiān)護(hù)人或委托監(jiān)護(hù)人座談會(huì)。要求班主任每月與“留守兒童”談心一次，對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)嚴(yán)重滑坡、人格發(fā)展不健全、道德發(fā)展失范、涉嫌違法的“留守兒童”要著重進(jìn)行矯治和幫助，做到有的放矢，因材施教。

第三篇：留守兒童

社會(huì)實(shí)踐

班級(jí)：工商管理學(xué)號(hào)：姓名：齊丁瑤

201016011125

班

農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2012年6月21日——2012年7月20日

調(diào)查地點(diǎn)：貴州省從江縣

調(diào)查人員：齊丁瑤

調(diào)查對(duì)象：村民

調(diào)查方式：走訪、現(xiàn)場(chǎng)詢問與記錄、抽查

調(diào)查目的：

一．留守兒童教育問題的表現(xiàn)：

我有一個(gè)貴州省從江縣的同學(xué)，他告訴我這里被譽(yù)為“人類疲倦心靈的最后家園”，這里有最原生態(tài)的苗鄉(xiāng)侗寨，這里有“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”的侗家人，這里有天籟之音的侗家大歌，這里有質(zhì)樸善良的侗家人，獨(dú)特的民族風(fēng)情，這里的人們還保留著唐朝的發(fā)型，宋代服飾，魏晉遺風(fēng)，這里有著燦爛的、古老的民族文化。然而在這些古老燦爛的民族文化背后卻面臨著一個(gè)農(nóng)耕時(shí)代在逐步地轉(zhuǎn)變，農(nóng)村的大量勞動(dòng)力紛紛外出（80%的青壯年外出打工），去謀求一條改善生計(jì)之路。古老傳統(tǒng)的村寨在漸漸蕭條，留守兒童的成長(zhǎng)呈現(xiàn)出這樣的狀況：這里的孩子缺少父母的關(guān)愛，他們沒有機(jī)會(huì)接受正規(guī)的學(xué)前教育。沙石是他們的玩具，小狗是他們的伙伴。他們也是快樂的，他們是那么的富有創(chuàng)造力，他們自制侗族蘆笙笛、彈弓、陀螺….他們也渴望學(xué)習(xí)，得到知識(shí)，看到那殘舊的教室，我留下了心酸的淚水。

在從江縣，平均每?jī)蓱羧思抑芯陀幸粋€(gè)留守的孩子，這些孩子大多都過早地背負(fù)起了生活的重?fù)?dān)鐘旺就是這樣的一個(gè)女孩。鐘旺，今年8歲，父母都在廣東東莞打工，從5歲起便一人操持家務(wù)，照顧年邁重度殘疾的爺爺和年幼的弟弟。鐘旺在從江縣的一個(gè)小村上小學(xué)二年級(jí)，鐘旺學(xué)習(xí)很好，每當(dāng)提到自己的父母時(shí)她格外的高興。鐘旺告訴我，有時(shí)候爸爸媽媽很久不打電話回來的時(shí)候，她就會(huì)哭。并且給父母打過電話去，可見鐘旺多么渴望父愛與母愛！

吳波是班級(jí)里最貧困的學(xué)生，家里僅僅靠養(yǎng)幾只羊來維持生計(jì)，就連買校服的錢都拿不出來。他身上穿的校服是學(xué)校免費(fèi)他的，吳波身上穿的衣服都是一些大姐姐、大哥哥穿不了的衣服。在二郎鄉(xiāng)中心小學(xué)，吳波的家是離學(xué)校最遠(yuǎn)的，住在半山腰的森林里，每天他要不行一個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)學(xué)校，要是遇到刮風(fēng)下雨天就要走上兩個(gè)多小時(shí)，到學(xué)校以后，全身都是泥，凍得直發(fā)抖，老師看到后都感覺很心疼。因?yàn)閰遣◤男]有父母，在學(xué)校經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)，在學(xué)校遇到什么委屈煩心的事，吳波只能和爺爺訴苦。爺爺告訴我，他的身體狀況一天不如一天，他最擔(dān)心的是以后吳波由誰(shuí)來照顧，雖然二叔現(xiàn)在可以幫一些忙，但是二叔家也是很窮的，爺爺最大的心愿就是無波可以繼續(xù)上學(xué)，有了知識(shí)，長(zhǎng)大了就可以自己養(yǎng)活自己了。吳波渴望學(xué)習(xí)，渴望父愛與母愛，但在這樣一個(gè)特殊的情況下導(dǎo)致他性格內(nèi)向，很孤僻，不喜歡講話，有強(qiáng)烈的自卑感。

給這些孩子更多的關(guān)愛，她們就會(huì)感到歡樂，我們身處手來給他們一些愛，給他們一絲溫暖，給他們一縷陽(yáng)光她們就可以健康地成長(zhǎng)。

第四篇：留守兒童

帶在身邊？還是留在家鄉(xiāng)？

解決留守兒童問題，說到底還是要真正樹立以人為本的理念。已經(jīng)在城里穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工，城市要幫助其子弟順利就學(xué)；農(nóng)民工家鄉(xiāng)的政府部門，也要為他們就近就業(yè)創(chuàng)造條件……

2300萬(wàn)。

這是目前我國(guó)農(nóng)村五周歲以下雙親外出留守兒童的數(shù)量。據(jù)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人說，這個(gè)數(shù)字已經(jīng)占到留守兒童總數(shù)的40.19%，四川、安徽、河南、湖南、江西、貴州、廣東7省0—5周歲留守幼兒均超過百萬(wàn)人。面對(duì)如此大量幼兒的親情缺失，該部門呼吁父母外出打工時(shí)將子女帶在身邊。

近些年來，隨著我國(guó)城鄉(xiāng)人口流動(dòng)性的增強(qiáng)，留守人群的數(shù)量逐漸增加，留守兒童是其中一個(gè)備受關(guān)注的群體。留守，帶著無奈，透著心酸。每次看到那些眼巴巴盼著父母回家的孩子，聽到那一聲聲渴望親情的呼喊，我們心底最柔軟的部分似乎總會(huì)被觸碰到。

誰(shuí)不希望這些離散的家庭能夠團(tuán)聚，誰(shuí)不希望這些各自守望的親人能夠共享天倫，但是，帶在身邊就是解決之道嗎？帶在身邊，抑或留在家鄉(xiāng)，這是簡(jiǎn)單的選擇嗎？

把孩子留在家鄉(xiāng)的問題顯而易見。安全問題缺乏保障——某地發(fā)生一場(chǎng)校車事故，受傷的大部分是留守兒童。心理傷痕難以撫慰——由爺爺奶奶監(jiān)護(hù)日常生活，吃飽穿暖已是最重要的目標(biāo)，情感空巢造成孩子性格孤僻不是少數(shù)。行為習(xí)慣缺乏監(jiān)管——北方某省的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達(dá)20%。雖然問題不少，但很多外出務(wù)工的父母仍做如此選擇，因?yàn)樗麄兿蛲枚虝悍蛛x換取家庭的未來。

相比留下來的無奈，帶在身邊似乎更不容易。不少農(nóng)民工在城市常常處于漂泊狀態(tài)，工作、住所、收入都不穩(wěn)定。當(dāng)住房、醫(yī)療、保險(xiǎn)、子女就學(xué)等方面政策依然存在諸多不完善，這些外出打工的父母有時(shí)候連自己的生活都在勉強(qiáng)維持，即便把孩子帶在身邊，也很難給孩子創(chuàng)造更好的生活和學(xué)習(xí)條件。我們對(duì)這樣的場(chǎng)景并不陌生吧，在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)菜攤邊玩耍的幼兒，坐在三輪車上跟父母一起收廢品的孩子……面對(duì)城市的繁華，很難說這樣不會(huì)給他們幼小的心靈帶來傷害。事實(shí)上，很多農(nóng)民工也嘗試過帶著孩子進(jìn)城打工，但后來，一些人還是無可奈何地將孩子送回了老家。

帶在身邊，還是留在家鄉(xiāng)，都不是容易的選擇。目前全國(guó)留守兒童約為5800萬(wàn)人，如此多的孩子，如此多的家庭，如果想要一下子從根本上解決留守兒童問題，不太現(xiàn)實(shí)。解決留守兒童問題，說到底還是要真正樹立以人為本的理念。已經(jīng)在城里穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工，城市要盡力幫助其子弟順利就學(xué)；農(nóng)民工家鄉(xiāng)的政府部門，也要為他們就近就業(yè)創(chuàng)造條件……可喜的是，不少地方開始做著各種有益的嘗試，試圖找到一條讓留守兒童健康成長(zhǎng)的道路，希望這條路能越走越寬。

第五篇：留守兒童（定稿）

關(guān)于做好關(guān)愛進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女

工作建議

隨著省會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐的加快，進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女將是個(gè)不斷擴(kuò)大的群體，確保這個(gè)群體的價(jià)值觀、思維方式和生活習(xí)慣順利向市民轉(zhuǎn)化，影響著城市化進(jìn)程和社會(huì)和諧。根據(jù)其現(xiàn)實(shí)需求，提出如下建議：

（一）注重學(xué)業(yè)輔導(dǎo)。建議教育部門利用、優(yōu)秀教師等優(yōu)勢(shì)資源，采用一對(duì)

一、多對(duì)一的方式，與定點(diǎn)學(xué)校和進(jìn)城務(wù)工人員子女結(jié)對(duì)，組織有奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀教師志愿者開展各類專業(yè)課業(yè)輔導(dǎo)，在進(jìn)城務(wù)工人員子女定點(diǎn)學(xué)校開設(shè)“第二課堂”，全面提升進(jìn)城務(wù)工人員子女的受教育水平。對(duì)學(xué)業(yè)優(yōu)秀子女提供獎(jiǎng)學(xué)金或工作崗位，建立進(jìn)城務(wù)工人員子女社會(huì)性獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；發(fā)動(dòng)社會(huì)志愿者和教育機(jī)構(gòu)，開設(shè)“愛心學(xué)堂”定點(diǎn)服務(wù)等項(xiàng)目。

（二）注重親情陪伴。建議街道、社區(qū)特別是進(jìn)城務(wù)工人員較集中居住的社區(qū)，建立關(guān)愛服務(wù)站，吸收、引導(dǎo)社會(huì)各屆愛心人士為進(jìn)城務(wù)工人員子女提供志愿服務(wù)；組織專業(yè)志愿者深入進(jìn)城務(wù)工人員家庭，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)普及與培訓(xùn)；對(duì)單親及其他特殊家庭提供親情哺育等服務(wù)，為他們健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍和社會(huì)氛圍。

（三）注重自護(hù)教育。針對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員子女厭學(xué)、仇富、功利等不良心理狀況和心理瑕疵，建議醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)組織專家者開展各類心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀。

（四）注重愛心捐贈(zèng)。加大對(duì)這項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)的投入，建議民政、體育等有關(guān)部門，制定和落實(shí)關(guān)愛政策，利用福利彩票、慈善捐助、體育彩票等有效渠道，將優(yōu)勢(shì)資源更多的向定點(diǎn)學(xué)校和進(jìn)城務(wù)工人員子女傾斜，切實(shí)幫助解決實(shí)際困難，改善學(xué)習(xí)生活條件。

（五）注重城市融入。針對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員子女對(duì)城市認(rèn)知度低、城市認(rèn)同感差等問題，應(yīng)當(dāng)從文化融入入手，幫助其順利實(shí)現(xiàn)城市融入。建議文化等部門，組織開展感受城市、文化推廣等服務(wù)。在進(jìn)城務(wù)工人員子女學(xué)校和聚居社區(qū)建立文化服務(wù)站，通過捐助圖書、文化進(jìn)校、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，借助信息化手段推動(dòng)文化共享和素質(zhì)教育。建議新聞媒體，加大對(duì)“泉城新市民”的宣傳，特別是其對(duì)城市發(fā)展的貢獻(xiàn)和面臨的生存狀況的宣傳，倡導(dǎo)尊重、鼓勵(lì)融入，讓他們?cè)谄降取⒆鹬氐纳鐣?huì)氛圍中健康成長(zhǎng)。

讓人民群眾生活得更加幸福更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正更加和諧，是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。讓我們共同努力，讓這座城市的每一個(gè)孩子，特別是廣大進(jìn)城務(wù)工人員子女都能獲得平等的成長(zhǎng)環(huán)境，享受美好的童年生活，健康快樂地成長(zhǎng)進(jìn)步，充分感受泉城濟(jì)南家的溫暖！

2、學(xué)校依靠政府資金的注入，由政府和地方投資建立留守兒童的宿舍。學(xué)校在目前學(xué)校還是有政府承辦的情況下，除了寄希望與社會(huì)捐助以外學(xué)校的主要資金還應(yīng)有國(guó)家和地方政府來共同承擔(dān)。

解決農(nóng)村教師的基本生活，建立老師宿舍，提高老師的待遇。以一種激勵(lì)措施鼓勵(lì)老師扎根農(nóng)村，獻(xiàn)身于農(nóng)村教育。

在學(xué)校實(shí)行代理家長(zhǎng)制的同時(shí)，對(duì)老師進(jìn)行生活補(bǔ)助，鼓勵(lì)老師和留守兒童形成一對(duì)一或一對(duì)多得幫扶關(guān)系。

在建立留守兒童檔案的同時(shí)，建立留守兒童的跟蹤調(diào)查表，反饋政策實(shí)施的成果，發(fā)現(xiàn)漏洞，及時(shí)應(yīng)對(duì)。

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老師的心理課程的培訓(xùn)或者配專門的心理老師來為留守兒童的心理問題進(jìn)行干預(yù)。

學(xué)校應(yīng)設(shè)置與留守兒童成長(zhǎng)緊密相關(guān)的課程。

3、家庭

對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行家庭監(jiān)管方式的指導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到家庭在留守兒童成長(zhǎng)過程中的重要作用。定期組織人員對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行文化知識(shí)的培訓(xùn)，調(diào)查留守兒童的生活現(xiàn)狀。以一種靈活的機(jī)制解決留守兒童問題

為留守兒童設(shè)立補(bǔ)助基金，以補(bǔ)助留守兒童的日常生活，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，以及構(gòu)建和諧社會(huì)的步伐不斷加快，國(guó)家對(duì)留守留守兒童的關(guān)注力度不斷加大，并且在部分地區(qū)取得了一定的效果。希望有更多的人來關(guān)注農(nóng)村留守兒童，深入實(shí)際，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為留守兒童問題的解決貢獻(xiàn)自己的一份力量!