第一篇：1、近代中國的社會性質(zhì)、主要矛盾和歷史任務(wù)近代中國的社會性

1、近代中國的社會性質(zhì)、主要矛盾和歷史任務(wù)近代 中國的社會性質(zhì)是半殖民 地半封建。

主要矛盾是:1.帝國主義和 中華民族的矛盾;2.封建主 義和人民大眾的矛盾。歷 史任務(wù)是:1.爭取民族獨立、人民解放;2.實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。

2、⑴中國半殖民地半封建 社會形成的過程①鴉片戰(zhàn) 爭后, 中國主權(quán)遭到嚴(yán)重破 壞, 《南京條約》的簽訂標(biāo) 志著中國開始淪為半殖半 封社會。②第二次鴉片戰(zhàn)爭 加速了中國向半殖民地半 封建社會的演變, 中國領(lǐng)土 主權(quán)遭到更為嚴(yán)重的破壞。③甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā)及 《馬關(guān) 條約》 的簽訂標(biāo)志著中國在 半殖民地半封建社會的道 路上越陷越深。④八國聯(lián)軍 侵華, 《辛丑條約》的簽訂 標(biāo)志著中國半殖民地半封 建社會正式形成?！赌暇l 約》割占香港,勒索白銀 2100萬銀元,規(guī)定開放廣 州、廈門、福州、寧波、上 海等 5個港口城市為通商口 岸, 規(guī)定英國商人進(jìn)出口貨 物的稅率,要有中英兩國 “秉公議定則例, 是使中國 喪失了海關(guān)自主權(quán);《天津 條約》 又開放了 10個口岸, 規(guī)定外國商船可以自由在 各通商口岸轉(zhuǎn)口, 而不需要 重新課稅, 允許外國公使常 駐北京;《北京條約》割九 龍半島南端的九龍司, 開放 天津;《中葡會議草約》規(guī) 定葡萄牙 “永駐管理澳門”?！恶R關(guān)條約》 割去中國臺灣 和澎湖列島, 勒索白銀 2億 兩, 規(guī)定允許外國人在中國

辦工廠。中俄《愛暉條約》、中俄《北京條約》、《中俄勘 分西北界約記》、《中俄改定 條約》 以及以后五個勘界議 定書等共侵占中國領(lǐng)土 150 多萬平方公里?！缎脸髼l約》 規(guī)定, 外國軍隊有權(quán)在北京

使館區(qū)和北京至大沽、山海 關(guān)一線包括天津、唐山等 12 處“留兵駐守” ,勒索到 4.5 億兩白銀, 強(qiáng)迫清政府作出 永遠(yuǎn)禁止中國人成立或加 入任何反對它們的組織的 承諾, 并規(guī)定清政府各級官 員如對人民反抗斗爭 “彈壓 懲辦”不力, “即行革職, 永不敘用”。中英《五口通 商章程》 和中美 《望廈條約》 取得并擴(kuò)大了領(lǐng)事裁判權(quán) 的范圍。3 社會的特點①政治上:中國 不再是一個完整獨立的國 家, 領(lǐng)土與主權(quán)的完整遭到 嚴(yán)重破壞, 司法于行政的統(tǒng) 一不復(fù)存在。②經(jīng)濟(jì)上:中

國雖然有了資本主義工商 業(yè), 但傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)仍然 是中國經(jīng)濟(jì)的主要形式。③ 中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn) 出極大的不平衡性。⑶主要 矛盾帝國主義和中華民族 的矛盾;封建主義和人民大 眾的矛盾。⑷中華民族的主 要任務(wù):①推翻帝國主義和 封建主義的統(tǒng)治, 實現(xiàn)民族 獨立和人民解放。②徹底改 變國家貧窮落后的面貌, 實 現(xiàn)國家繁榮和人民共同富 裕。

4、2 的手段:軍事侵略、政治控 制、經(jīng)濟(jì)侵略、文化奴役。

⑵危害:列強(qiáng)的侵略使中國 主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞, 領(lǐng)土大 量喪失, 司法主權(quán)遭到嚴(yán)重 破壞, 清政府完全成為列強(qiáng) 統(tǒng)治中國的工具, 中國的國 際地位一落千丈;巨額的

戰(zhàn) 爭賠款加劇了廣大勞動人 民的貧困;列強(qiáng)在華開設(shè)工 廠, 嚴(yán)重阻礙了中華民族資 本主義的發(fā)展;西方腐朽文 化入侵, 傳教士犯罪活動猖 狂。⑶中國人民反抗外來侵 略的斗爭歷程:① 1839年林 則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙是中 國禁煙運(yùn)動的勝利, 他向全 世界表明了中國人民維護(hù) 民族尊嚴(yán)和反抗外來侵略 的堅強(qiáng)決心, 是近代中國反 侵略斗爭的起點。②三元里 人民的抗?fàn)幎窢幊蔀榻?中國人民反抗外國侵略者 斗爭的第一面光輝旗幟。③ 在第二次鴉片戰(zhàn)爭中, 各地 人民為反抗英、法和沙俄的 入侵也進(jìn)行了不懈的斗爭。④甲午戰(zhàn)爭后臺灣人民反 對日本割占臺灣的斗爭。⑤ 19世紀(jì) 60至 90年代各地接 連不斷的反洋教斗爭。⑥帝 國主義掀起瓜分中國狂潮 之際爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動。

3、對帝國主義入侵中國所起 的作用加以剖析①帝國主 義入侵給中國帶來的災(zāi)難 是主要的。政治上,中國的 主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞, 領(lǐng)土大 量喪失, 中國逐漸淪為半殖 半封國家;經(jīng)濟(jì)上,列強(qiáng)進(jìn) 行商品和資本輸出在華開 設(shè)工廠, 嚴(yán)重阻礙了中國民 族資本主義的發(fā)展;文化 上,西方腐朽文化入侵。② 從客觀上說, 列強(qiáng)入侵對中 國的發(fā)展也起了一定客觀

作用。中國的大門從此被打 開, 先進(jìn)的中國人開始探索 救國救民的道路;列強(qiáng)入侵 使中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐 步瓦解有利于中華民族資 本主義的發(fā)展;西方先進(jìn)的 文化和先進(jìn)科技傳入中國。但這決不是列強(qiáng)入侵中國 的主觀愿望5、4 路的早期探索,失敗的原 因,教訓(xùn)。①農(nóng)民階級的斗 爭-----太平天國運(yùn)動。洪秀 全創(chuàng)立拜上帝教, 領(lǐng)導(dǎo)了太平天國運(yùn)動,建立政權(quán),頒 布了《田朝田畝制度》 ,平分土地;后期,洪仁玕制定 了《資政新篇》 ,主張發(fā)展 資本主義,但最終失敗了。失敗原因:主觀原因,農(nóng)民 階級和歷史局限性(革命思 想、革命綱領(lǐng)、革命計劃?？陀^原因:敵人力量強(qiáng)大, 中外反動勢力相互勾結(jié)。教 訓(xùn):農(nóng)民階級不可能成為領(lǐng) 導(dǎo)階級。②地主階級的自救------面對嚴(yán)重的 內(nèi)憂外患, 部分地主階級提 出了“自強(qiáng)” “求富”的洋 務(wù)運(yùn)動,興辦軍事工業(yè)、民 用工業(yè),建設(shè)新式海軍,新 辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。失敗原因:只憑借引進(jìn)西方 先進(jìn)技術(shù)而不改變腐朽的 封建制度, 這種 “移花接木” 的做法是肯定要失敗的。教訓(xùn):地主階級不可能成為 領(lǐng)導(dǎo)階級。③資產(chǎn)階級上層 的改良運(yùn)動------維新運(yùn)動。面對深重的民族危機(jī), 以康 有為為代表的資產(chǎn)階

級上 層掀起了著名的資產(chǎn)階級 改良運(yùn)動——戊戌變法, 主 張效法西方的君主立憲制 發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì), 興辦新

式學(xué)堂,發(fā)展新思想。失敗 原因:維新派所代表的民族 資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié) 性教訓(xùn):自上而下的改革道 路在中國根本行不通。5 從其失敗中你能得出什么 結(jié)論。原因:客觀原因,中 外反動勢力聯(lián)合絞殺主觀 原因, 領(lǐng)導(dǎo)這場革命的民族 資產(chǎn)階級的妥協(xié)性和軟弱 性所致。他們?nèi)狈詻Q的反 帝反封建的勇氣, 提不出徹 底的反帝反封建的革命綱 領(lǐng)和正確的革命策略, 并對 帝國主義和封建主義抱有 幻想;他們沒有形成堅強(qiáng)的

領(lǐng)導(dǎo)核心,組織渙散,派系 紛雜;他們沒有依靠和發(fā)動 以農(nóng)民為主體的廣大群眾, 只依靠少數(shù)人孤軍奮戰(zhàn);他 們沒有建立堅強(qiáng)的革命武 裝, 而只是爭取新軍和聯(lián)絡(luò) 會黨。這樣,雖然建立起資 產(chǎn)階級共和國,但不能鞏 固,最終宣告失敗。中國仍 然是一個半殖民地半封建 社會。結(jié)論:中國資產(chǎn)階級 民主革命, 已判定不能經(jīng)過 資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)而必須經(jīng) 過無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)才能完 成。6 為什么選擇馬克思主義? ①先進(jìn)中國人探索國家出 路的必然結(jié)果。②工人階級

隊伍的壯大和斗爭發(fā)展的 需要(經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭 由自在階段向自為階段轉(zhuǎn) 變的需要③論戰(zhàn)中,實驗 碰壁后——選擇了馬克思 主義④馬克思主義與中國 傳統(tǒng)文化有相通之處⑤蘇

俄政府對中國的友好態(tài)度 ⑥馬克思主義理論本身的 魅力。反映了無產(chǎn)階級和廣 大勞動人民的利益, 是經(jīng)得 起實踐檢驗的科學(xué)真理。

7、論述五四運(yùn)動的意義。①五四運(yùn)動具有偉大的歷 史意義, 它使辛亥革命失敗 以來連續(xù)幾年的低潮結(jié)束 了。新的革命高潮以雷霆萬 鈞之勢轟轟烈烈地開展起 來, 給中國歷史揭開了嶄新 的一頁。②五四運(yùn)動中,中 國工人階級已經(jīng)作為獨立 的政治力量登上了歷史的 舞臺, 并在運(yùn)動中起了決定 性的作用, 促進(jìn)了中國工人 階級的迅速發(fā)展與壯大。③五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思 主義的廣泛傳播, 并且促進(jìn) 了馬克思主義與工人運(yùn)動 的結(jié)合。及其歷史必然性。歷史意 義:中國共產(chǎn)黨的成立給災(zāi) 難深重的中國人民帶來了 光明和希望, 也使中國人民 的革命斗爭有了科學(xué)的指 導(dǎo)思想。它所提出的綱領(lǐng)和 奮斗目標(biāo), 代表了中國社會 發(fā)展的正確方向, 代表了中 國無產(chǎn)階級和其他廣大勞 動人民的根本利益。自從有 了中國共產(chǎn)黨, 中國革命的 面目便煥然一新了。必然 性:階級基礎(chǔ):工人階級成 長,工人隊伍的壯大。思想 基礎(chǔ):五四運(yùn)動后馬克思主 義的廣泛傳播。干部基礎(chǔ):具有初步共產(chǎn)主義思想的 知識分子提高了工人的覺 悟性。組織基礎(chǔ):各地紛紛 成立共產(chǎn)主義小組。9

過程及新道路理論的內(nèi)容。探索歷程:三大起義的失敗 表明蘇式的城市道路在中 國行不通;八七會議糾正了 陳獨秀的右傾投降主義錯 誤, 確立了土地革命和武裝 反抗國民黨反動派屠殺政 策的總方針, 并把發(fā)動農(nóng)民 舉行秋收起義作為當(dāng)前的 主要任務(wù);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘 贛邊秋收起義和向井岡山 進(jìn)軍開始把黨的工作中心 轉(zhuǎn)移到農(nóng)村, 建立革命根據(jù) 地,至此農(nóng)村包圍城市、武 裝奪取全國政權(quán)的革命新 道路確立。新道路理論的內(nèi) 容:①必須建立一個鞏固的 農(nóng)村根據(jù)地。②必須堅持武 裝斗爭, 建立一支為鞏固和 發(fā)展根據(jù)地服務(wù)的軍隊。③ 必須實行土地革命團(tuán)結(jié)廣 大農(nóng)民。④必須建設(shè)一個馬 克思主義的無產(chǎn)階級政黨。⑤根據(jù)地的波浪式推進(jìn)和 黨的工作重心放到農(nóng)村。⑥(可能性首先,中國政治 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;其次, 紅色 根據(jù)地的發(fā)生和存在是由 于中國經(jīng)過了大革命, 有些 地區(qū)受過民主革命的影響。10 何提出的?① 1938年 10月 毛澤東歷史性的提出了馬 克思主義中國化這個命題, 馬克思主義中國化即把馬 克思列寧主義的基本原理 和中國革命實際結(jié)合起來。② 20世紀(jì) 30年代前后,黨 內(nèi)對馬克思主義教條化的 理解和機(jī)械搬用的現(xiàn)象嚴(yán) 重存在, 對中國革命的主觀 主義瞎指揮的現(xiàn)象也屢有 發(fā)生, 嚴(yán)重窒息了馬克思主 義在中國大地上的生機(jī)和 活力, 特別是土地革命戰(zhàn)爭

時期,由于王明的“左”傾 路線錯誤 , 幾乎葬送了中國 革命。鑒于歷史的經(jīng)驗教訓(xùn) 在抗戰(zhàn)開始后, 如何在中國 革命的實際中進(jìn)一步廣泛 應(yīng)用馬克思主義, 并在應(yīng)用 和斗爭中建立中國的馬克 思主義, 就成為馬克思主義

在中國繼續(xù)發(fā)展和把中國 革命繼續(xù)推向前進(jìn)的內(nèi)在 要求。③馬克思主義中國化 問題的提出及其在現(xiàn)實中 的展開, 不僅反映了中國社 會和中國革命的特殊規(guī)律, 也反映了馬克思主義理論 自身發(fā)展的內(nèi)在要求, 標(biāo)志 著以毛澤東為代表的中國 共產(chǎn)黨人馬克思主義水平的質(zhì)的飛躍。

11、遵義會議的歷史意義。中共中央政治局在占領(lǐng)黔 北重鎮(zhèn)遵義后于 1935年 1 月 15日至 17日在這里召開 了擴(kuò)大會議,史稱“遵義會 議”。遵義會議是黨的歷史 上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。遵義會議集中全力糾正了

當(dāng)時占有決定地位的軍事 上和組織上的錯誤, 結(jié)束了 王明“左”傾冒險主義在黨 中央的統(tǒng)治, 確立了毛澤東 在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地 位, 使黨的路線開始轉(zhuǎn)到了 把馬克思列寧主義普遍真 理同中國革命實際相結(jié)合 的正確軌道上來, 是中國共 產(chǎn)黨從幼年的黨走上成熟 的黨的重要標(biāo)志。此后,中 國革命就在以毛澤東為代 表的正確路線指引下走上 勝利發(fā)展的道路。

12、如何認(rèn)識國共兩黨在抗 戰(zhàn)中的地位和作用?戰(zhàn)爭

防御階段:① 國民黨領(lǐng)導(dǎo) 的正面戰(zhàn)場是抗戰(zhàn)的主戰(zhàn) 場,國民黨成為抗戰(zhàn)主力, 起了重要作用。第一,粉碎 了日軍速戰(zhàn)速決滅亡中國 的夢想, 大量消耗了敵人的 有生力量, 促成了相持階段 的盡早到來;第二,客觀上 掩護(hù)了八路軍、新四軍的游 擊戰(zhàn)略的實施;第三,為世 界反法西斯戰(zhàn)爭做出了貢 獻(xiàn)。② 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后 戰(zhàn)場雖不

是主戰(zhàn)場, 但它進(jìn) 行的游擊戰(zhàn)爭積極配合了 正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn), 鉗制了大 量敵軍,廣泛開展游擊戰(zhàn) 爭, 創(chuàng)建了世人矚目的敵后 抗日根據(jù)地。戰(zhàn)爭相持階 段:① 敵后戰(zhàn)場逐漸上升 為主戰(zhàn)場, 成為抗戰(zhàn)的中流 砥柱。1941年以后, 侵華日 軍轉(zhuǎn)移其主要兵力掃蕩根 據(jù)地鞏固占領(lǐng)區(qū),至此,抗 日戰(zhàn)爭的重?fù)?dān)完全落在共 產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場上, 解 放區(qū)軍民在極其艱苦的情 況下抗戰(zhàn), 成為抗戰(zhàn)勝利的 臺柱子和生力軍, 也為世界 反法西斯戰(zhàn)爭做出了貢獻(xiàn)。②進(jìn)入相持階段后國民黨 實行片面抗戰(zhàn)路線只依靠 政府和軍隊作戰(zhàn), 使以國民 黨軍隊為主體的正面戰(zhàn)場 全面潰敗。蔣介石在國民黨 五屆五中全會上確定了反 共方針,對外消極抗日,對 內(nèi)積極反共, 破壞了抗日民 族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 加強(qiáng)了日軍的 侵略氣焰。談?wù)勛约旱母惺堋Ｇ秩A暴 行:①“九一八”事變、七 七事變、“八一三”事變、南京大屠殺。②實施燒光、殺光、搶光的 “三光政策” , “治安肅政” 運(yùn)動, 進(jìn)行 “大 檢舉” ,厲行十家連坐法, 進(jìn)行慘絕人寰的人體細(xì)菌 試驗, 喪心病狂的逼迫中國 婦女充當(dāng)“慰安婦”。③在 占領(lǐng)區(qū)實施“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)” , 壟斷中國經(jīng)濟(jì), 肆意強(qiáng)占農(nóng) 民土地。④在東北大肆推行 奴化教育, 摧殘中華民族文 化, 妄圖消滅東北人民的民 族意識。原因、經(jīng)驗。意義:中國抗 日戰(zhàn)爭是一百年來中國人 民反抗帝國主義侵略第一 次取得完全勝利的民族解 放戰(zhàn)爭, 它洗雪了鴉片戰(zhàn)爭 以來的民族恥辱, 使中國收 回了由于不平等條約而失 去的一部分主權(quán), 也收回了 除香港、澳門以外的大部分 失地,被強(qiáng)割出 50余年的 臺灣、澎湖列島等地,重新 回到祖國的懷抱。中國贏得 了應(yīng)有的國際地位, 成為 26國宣言的四大領(lǐng)銜簽字國 之一, 成為聯(lián)合國 5個常任 理事國之一。中國抗日戰(zhàn)爭 的勝利成為中華民族再次 振興的轉(zhuǎn)折點, 它對中國革 命的發(fā)展, 對亞洲乃至世界 的和平都具有重大的影響。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利, 為被 壓迫民族爭取獨立解放樹 立了光輝的旗幟, 極大地推 動了民族解放運(yùn)動的發(fā)展, 使第二次世界大戰(zhàn)后的世 界格局發(fā)生了深刻的變化。原因:國共實現(xiàn)第二次合作 建立抗日

民族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 中 國共產(chǎn)黨堅持全民族抗戰(zhàn) 路線;國際反法西斯同盟的 支持。經(jīng)驗:必須建立廣泛 的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線, 在統(tǒng)一戰(zhàn)線中, 共產(chǎn)黨必須堅持 獨立自主的原則, 實行正確 的政策和策略, 不斷鞏固和 擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線, 保證抗戰(zhàn)的 勝利成為人民的勝利;必須 堅持人民戰(zhàn)爭和持久戰(zhàn)的 戰(zhàn)略方針, 在敵強(qiáng)我弱的形 勢下,放手發(fā)動群眾,依靠 群眾, 開展獨立自主的游擊 戰(zhàn)爭, 建立和擴(kuò)大抗日根據(jù) 地,積小勝為大勝,最后戰(zhàn) 勝強(qiáng)大的敵人;必須加強(qiáng)共 產(chǎn)黨的自身建設(shè), 在民族矛 盾為主, 同時還存在著錯綜 復(fù)雜的階級矛盾的斗爭中, 共產(chǎn)黨必須把馬列主義基 本原理同抗日戰(zhàn)爭實踐相

結(jié)合,制定正確的路線、方 針和政策, 是奪取抗戰(zhàn)勝利 的決定性因素;必須把基本 立足點放在獨立自主、自力 更生的原則上, 依靠自己的 力量打敗敵人, 同時也爭取 國際援助, 建立廣泛的國際 反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。

15、為 什么說共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民 共和國是歷史和人民的選 擇?(為什么選擇了共產(chǎn) 黨?我們黨成為執(zhí)政黨, 是歷史的選擇, 是人民的選 擇。辛亥革命后,在 20世 紀(jì)前半期的很長一段時期, 中國存在著建立一個什么 樣國家政權(quán)的選擇, 各種勢 力由此進(jìn)行激烈的斗爭。一 是由北洋軍閥及后面的國

民黨集團(tuán)所代表的大地主、大資本家的專政, 這種政權(quán) 使中國繼續(xù)走向更加半殖 民地、半封建的道路;一是 某些中間派別和中間人士 代表幻想在中國建立資產(chǎn) 階級共和國, 使中國社會走

向獨立發(fā)展資本主義的道 路, 這種政權(quán)只能代表少數(shù) 人、部分人的利益;一是共 產(chǎn)黨代表的建立有工人階 級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基 礎(chǔ)的人民民主共和國, 并經(jīng) 過新民主主義革命走向社 會主義社會。幾番較量,幾 番選擇,經(jīng)過反復(fù)檢驗,第 一種道路被徹底拋棄, 推翻 了蔣家政權(quán)。第二種也得不 到人民的贊同。只有第三種 最終贏得了最廣大人民群 眾, 包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi) 的政治代表的擁護(hù)。中國共 產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗 爭中, 在取得舉世矚目的偉 大成就中逐步為人民所信 任,并經(jīng)受長時間的考驗, 最終成為人民所選中的政 治領(lǐng)導(dǎo)。所以說共產(chǎn)黨執(zhí)政 是歷史的必然選擇, 是人民 的必然選擇。失敗?①中國民主黨派和 民主人士作為中間社會勢 力的政治代言人, 所依靠的 社會基礎(chǔ)即民族資產(chǎn)階級 和上層小資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì) 上、政治上異常軟弱,并不 具備實現(xiàn)第三條路線的資 產(chǎn)階級建國主張的能力和 勇氣。這是自辛亥革命以來 既定的歷史事實, 也是第三 條路線和第三大黨運(yùn)動失 敗的主觀原因。②國共兩黨 作為決定中國命運(yùn)的兩大 政治力量, 在圍繞國家政權(quán) 這個根本問題進(jìn)行政治決 斗的關(guān)鍵時刻, 都不允許游 離于自己陣營之外的所謂 “中間派” 及其政治路線存 在。這是一切政治斗爭的必 然法則, 也是第三條路線和

第三大黨運(yùn)動失敗的根本 原因。③人民群眾作為創(chuàng)造 歷史的動力, 已將代表他們 根本利益的中國共產(chǎn)黨作 為主心骨, 不允許在中國建 立任何類型的資產(chǎn)階級專 政的國家政權(quán), 這就注定中 間社會勢力的資產(chǎn)階級建 國主張失去賴以實現(xiàn)的群 眾根基, 也是第三條路線和 第三大黨運(yùn)動失敗的社會 原因。④解放戰(zhàn)爭作為中國 歷史進(jìn)程的火車頭, 在勝利 發(fā)展中越來越昭示出中國 共產(chǎn)黨的理論和政策的說 服力、吸引力、感召力,促 使中間社會勢力迅速放棄 舊民主主義的立場、轉(zhuǎn)向新 民主主義的立場。這是中國 時局朝著有利于人民民主 統(tǒng)一戰(zhàn)線的方向發(fā)展的重 大表現(xiàn), 也是第三條路線和 第三大黨運(yùn)動失敗的直接 原因。⑤美國和蘇聯(lián)作為國 際上兩大對立陣營的代表, 基于各自的對華戰(zhàn)略目標(biāo), 都不支持代表中間社會勢 力的民主黨派和民主人士 執(zhí)掌中國的政柄。這是當(dāng)時 國際勢力角逐中國的必然 態(tài)勢, 也是第三條路線和第 三大黨運(yùn)動失敗的外部原 因。

17、重慶談判 為了爭 取和平民主, 毛澤東不顧個 人安危,于 1945年 8月偕 周恩來, 王若飛赴重慶與國 民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。10月 10日, 雙方簽署 《政府與中 共代表會談紀(jì)要》 即雙十協(xié) 定, 確認(rèn)和平建國的基本方 針,同意“長期合作,堅決 避免內(nèi)戰(zhàn)”。在 1946年 1月 10日 , 國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令 , 實現(xiàn)了雙方的停戰(zhàn).18、中國 抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯

戰(zhàn)爭中的地位和作用 中國 抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯 戰(zhàn)爭的重要組成部分, 是世 界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主 戰(zhàn)場。中國的抗戰(zhàn)牽制和 削弱了日本的力量, 使之不 敢貿(mào)然北進(jìn), 從而使蘇聯(lián)得 以集中兵力對付德國, 避免 東西兩面作戰(zhàn);同時也推遲

了日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭的 時間, 并使之在發(fā)動和進(jìn)行 戰(zhàn)爭時由于兵力不足而不 能全力南進(jìn),從而減輕了 美、英軍隊受到的壓力。中 國堅持持久抗戰(zhàn), 抗擊和牽 制著日本陸軍主力, 大大減 輕了其他反法西斯戰(zhàn)場的 壓力, 為同盟國軍隊實施戰(zhàn) 略反攻創(chuàng)造了有利條件。亞洲大陸上反對日本侵略 者的主要國家啊。中國作為 亞洲太平洋地區(qū)盟軍對日 作戰(zhàn)的重要后方記得, 還為 盟國提供了大量戰(zhàn)略物資 和軍事情報?？傊?中國 是全世界參加反法西斯戰(zhàn) 爭的五個最大的國家之一, 是在亞洲大陸上反對日本

侵略者的主要國家。中國在 抗日戰(zhàn)爭中, 為了自己的解 放,為了幫助各同盟國,付 出了巨大的犧牲, 做出了巨 大的貢獻(xiàn)。19.抗日民族統(tǒng)一 戰(zhàn)線 在全國抗日救亡運(yùn)動 高漲之際, 中國共產(chǎn)黨及時 提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1936年上半年, 中國共產(chǎn)黨 對駐扎在西北地區(qū)的以張 學(xué)良為首的東北軍和以楊 虎城為首的國民黨第十七 路軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作取得 突破性進(jìn)展, 雙方停止敵對 性行動。1936年 5月, 中共

中央發(fā)布 《停戰(zhàn)議和一致抗 日》通電,放棄了反蔣抗日 的口號, 第一次公開把蔣介 石作為聯(lián)合的對象。9月日, 中共中央發(fā)出黨內(nèi)指示, 明 確提出黨的總方針是 “逼蔣 抗日”。西安事變和平解決 后, 蔣介石發(fā)表實際承認(rèn)共 產(chǎn)黨合法地位的談話。以國 共兩黨第二次合作為基礎(chǔ) 的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式 形成。進(jìn)而全國各界民眾以 不同形式參加抗日民族統(tǒng) 一戰(zhàn)線,投入了全民族抗 戰(zhàn)。20、國民黨軍隊

在對 日 抗 戰(zhàn) 中 的 積 極 作 用 從 1937年 7月盧溝橋事變, 到 1938年 10月武漢失守,中 國抗日戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略防御 階段。在此階段,以國民黨 軍隊為主體的正面戰(zhàn)場, 擔(dān) 負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的 主要任務(wù),先后組織了淞 滬、忻口、徐州、武漢會戰(zhàn) 等一系列大戰(zhàn)役。國民黨正 面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)是比較積極 的, 對日寇造成了一定的消 耗。在戰(zhàn)略相持階段,也 進(jìn)行過幾次較大的戰(zhàn)役, 大 體上保住了西南、西北大后 方地區(qū)。

21、民主革命時 期中共的土地革命路線、方 針、政策 路線:堅定地依 靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng), 限制富農(nóng), 保護(hù)中小工商業(yè) 者,消滅地主階級。方針:以鄉(xiāng)為單位, 按人口平分土 地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實 行抽多補(bǔ)少, 抽肥補(bǔ)瘦。具 體過程:1928年 12月,毛 澤東在井岡山主持制定中 國共產(chǎn)黨歷史上第一個土 地法,以立法的形式,首次 肯定了廣大農(nóng)民以革命的

手段獲得土地的權(quán)利。1929 年 4 月，毛澤東在興國主持 制訂第二個土地法，將“沒 收一切土地”改為“沒收一 切公共土地及地主階級的 土地”，保護(hù)了中農(nóng)的利益 使之不受侵犯。1931 年 2 月，毛澤東進(jìn)一步總結(jié)根據(jù) 地土地革命的經(jīng)驗，要求各 地各級工農(nóng)民主政府發(fā)布 公告，明確規(guī)定農(nóng)民已經(jīng)分 得的田地歸農(nóng)民個人私有，可以自主租借買賣，別人不 得侵犯；生產(chǎn)的產(chǎn)品，除向 政府繳納土地稅外，均歸農(nóng) 民個人私有，任憑自由買 賣。

22、毛澤東思想形成 標(biāo)志 1930 年 1 月，毛澤東 寫成了《星星之火，可以燎 原》一文。標(biāo)志著農(nóng)村包圍 城市、武裝奪取政權(quán)革命道 路理論的基本形成。農(nóng)村包 圍城市、武裝奪取政權(quán)理論 的提出，標(biāo)志著毛澤東思想 的初步形成。

23、新文化運(yùn) 動的兩階段及內(nèi)容 第一階 段：1915 年 9 月到 1919 年 五四前的新文化運(yùn)動 內(nèi) 容：是資產(chǎn)階級民主主義的 新文化反對封建主義的舊 文化的斗爭?；究谔枴?—“民主”與“科學(xué)” 當(dāng) 時提倡的民主：一是指民主 精神和民主思想；二是指資 產(chǎn)階級民主政治制度。當(dāng) 時提倡的科學(xué)：一是指科學(xué) 思想、科學(xué)精神以及認(rèn)識和 判斷事物的科學(xué)方法；二是 指具體的科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知 識。主要武器:進(jìn)化論觀點和 個性解放思想 基本內(nèi)容： 提倡民主,反對獨裁專制;提 倡科學(xué),反對迷信盲從;提倡 新道德，反對舊道德;提倡新 文學(xué)，反對舊文學(xué)。五四 以前新文化運(yùn)動把批判的 矛頭集中指向封建主義的 正統(tǒng)思想—孔學(xué)，因而排 孔、反孔成為觀念形態(tài)革命 的起點。第二階段：五四 以后的新文化運(yùn)動 內(nèi) 容： 已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段，馬克思主義開始逐步地在 思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指

導(dǎo) 作用了。民主不再是指狹隘 的資產(chǎn)階級民主，而是指多 數(shù)人的民主、勞動階級的民 主?？茖W(xué)指除自然科學(xué)外，就社會科學(xué)而言，主要是指 馬克思主義的科學(xué)世界觀 和方法論。馬克思主義傳播 逐步成為五四新文化運(yùn)動 的主流。繼續(xù)并發(fā)展了反封 建的 啟蒙運(yùn)動。

24、三民 主義：民族主義、民權(quán)主義 和民生主義。民族主義： 包括 “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” 兩項內(nèi)容。一是要以革命的 手段推翻清朝政府，改變它 一貫推行的民族歧視和民 族壓迫政策；二是追求獨 立，建立“民族獨立的國 家” 民權(quán)主義：。“建立民 國”。即推翻封建專制主義 的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和 國。民生主義： “平均地 權(quán)”。即通過平均地權(quán)的辦 法，避免貧富懸殊，預(yù)防將 來的社會革命。其核心是解 決土地問題。

25、重大事 件總結(jié)

第二篇：論近代中國社會的社會性質(zhì)和歷史任務(wù)

論近代中國社會的社會性質(zhì)和歷史任務(wù)

近代中國的社會性質(zhì)是半殖民地半封建。自從鴉片戰(zhàn)爭以來，列強(qiáng)開始入侵中國，中國封建社會的自給自足經(jīng)濟(jì)被破壞，逐步變成了半殖民地半封建社會。這種半殖民地半封建社會的基本特點是：

1）封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度依然保

持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國社

會經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢。

2）民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要

形式，力量很軟弱，它的大部分同外國資本主義和國內(nèi)封建主義都

有或多或少的聯(lián)系。

3）封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專權(quán)。封建勢力是中國最反動

最腐朽的勢力，是帝國主義統(tǒng)治中國的主要工具和社會基礎(chǔ)。

4）帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國的政

治和軍事力量是近代中國一切災(zāi)難的總根源，是中國社會發(fā)展的主

要障礙。

5）由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治和半統(tǒng)治下，中國實際上是

處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國的土地廣大，中國的經(jīng)濟(jì)、政

治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

6）由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界少有的。

隨著中國社會性質(zhì)的變化，中國社會的主要矛盾，由地主階級和農(nóng)民的矛盾開始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬Y本主義與中華民族之間的矛盾，封建主義與人民大眾之間的矛盾；而外國資本主義與中華民族之間的矛盾成了各種社會矛盾中最主要的矛盾。但是我們必須明確一點：外國資本主義與中華民族間的矛盾并不是始終是中國社會中最重要的矛盾。兩大主要矛盾的發(fā)展是不平衡的。當(dāng)列強(qiáng)發(fā)動大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭是，外國資本主義與中華民族間的矛盾變成為了主要矛盾。正是因此，才有了清政府的對外宣戰(zhàn)、愛國官兵的英勇抵抗、人民群眾自發(fā)的反抗外來侵略的戰(zhàn)爭，才有了國共兩黨的二次攜手、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。而當(dāng)列強(qiáng)改變侵華手段與方式，使用政治、經(jīng)濟(jì)而不是軍事手段和以間接的“以華治華”而不是殖民統(tǒng)治的方式時，封建主義與人民大眾的矛盾最突出?？傊?，近代中國的半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定了中國社會的主要矛盾，而兩大矛盾地位的變化則影響著近代中國歷史發(fā)展的進(jìn)程。

近代中國的社會性質(zhì)和社會矛盾決定了中國革命的歷史任務(wù)：1.爭取民族獨立，人民解放；2.實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清中國革命一切問題的最基本根據(jù)。所以中國近代革命的主要對象是外來帝國主義和本國封建主義，革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命。帝國主義對中國的入侵是中國近代災(zāi)難的總根源，帝國主義操縱了中國社會，而封建統(tǒng)治者為了自己的利益和外來帝國主義結(jié)合在了一起，所以中國人民必須要同時推翻封建主義和帝國主義的統(tǒng)治才能算是成功，才能獲得民主。

第三篇：1近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾

1．近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾？答：帝國主義的侵略，把中國變成一個半封建半殖民地國家，帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾。

2．近代文學(xué)的基本特點？答：一，文學(xué)的政治性和戰(zhàn)斗性有所增強(qiáng)。二，王文學(xué)反映現(xiàn)實生活的領(lǐng)域有所擴(kuò)大。三，文學(xué)呈現(xiàn)出以罕見的復(fù)雜狀態(tài)與過度狀態(tài)。

3．欣賞《己亥雜詩》其五.其一百二十五。其五：“浩蕩離愁。。更護(hù)花”。一二兩句寫離京南歸時的情形，失落與惆悵之情溢于言表。三四句筆鋒突轉(zhuǎn)，以落紅華泥護(hù)花作比，說明自己身雖離官場，仍心系國家，形象生動而含蓄沉著。

其一百二十五：“九州生氣侍風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這是一首出色的政治詩，全詩層次分明，分三層：一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的社會現(xiàn)實，二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗語必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。三層：作者認(rèn)為這樣的力量來源于人才，而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人才，只有這樣中國才能有希望，詩中選用“九州、風(fēng)雷、萬馬、天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象寓意深刻，氣勢磅礴，詩人熱情的呼喚社會變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認(rèn)為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情的呼喚，天公啊，請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。

4．龔自珍是個成就和特點：（1）采用多種形式進(jìn)行社會批判，尖銳有力。（2）追求理想，展望未來，慷慨激昂，熱情洋溢，又不時流露杳茫孤獨之感。（3）敢于創(chuàng)新，盡文字之美，抒一家之言。（4）藝術(shù)方法基本算是浪漫主義的，突破形式限制，不拘一格，瑰麗中顯得古奧，犀利明快的同時往往又隱晦艱深。

5．龔自珍《詠史》的藝術(shù)特點：（1）吟詠歷史與諷喻現(xiàn)實的統(tǒng)一。詩從“金粉東南”寫起，緊扣“詠史”之題；最后又借田橫義不降漢的歷史故事反諷士人不能堅持節(jié)操，仍回應(yīng)標(biāo)題。同時在詠史的格局框架內(nèi)，填入了具有高度概括性的現(xiàn)實內(nèi)容，發(fā)抒感慨，批判時政，實是托古刺今，借題發(fā)揮之作。

（2）政治思想與藝術(shù)概括的統(tǒng)一。作者善以政論作詩，此篇即可看作用詩體寫成的雜文，它針對當(dāng)時官場、士林這些特定階層，抽出其本質(zhì)特征予以批判，提升到歷史高度予以針砭，具有振聾發(fā)聵的思想力量；同時其重表意而多陳述的表達(dá)，并不使詩歌流于概念化、空泛化，而是富有概括力、形象性，此詩既是政治家之詩，又是詩人之詩。

（3）全詩層次清晰，筆鋒犀利，用典貼切，敘議結(jié)合，增強(qiáng)了詩歌的現(xiàn)實性和批判性；造語凝重端方，屬對嚴(yán)謹(jǐn)工整，音調(diào)鏗鏘悅耳，讀來有骨力錚錚之感，增強(qiáng)了詩歌的韻律美和音樂美。

6．黃遵憲的詩歌題材及藝術(shù)特點：一，題材：1反對列強(qiáng)侵略關(guān)心國家命運(yùn)的詩《書憤》，2批判收舊勢力要求變法圖強(qiáng)的詩《感懷》，3描繪異國風(fēng)光吟詠科學(xué)文明的詩《櫻花歌》，4表現(xiàn)詩人對人民疾苦的關(guān)切與同情的詩《逐客篇》。二，藝術(shù)特點：1提倡創(chuàng)造革新，又強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義精神，自稱所作為“新派詩”。2在詩中廣泛地描寫了重大歷史事件，突出反映中國近代社會的主要矛盾，深刻揭露帝國主義的侵略罪行。3詩中表現(xiàn)新的社會思潮，包括外國奇異風(fēng)物與資本主義思想文化，具有新意境。4代表作有《哀旅順》、《書憤》、《今別離》等。

（四）為要保存舊有風(fēng)格，而未能打破舊形式；用典過多，往往難懂；具有濃厚的改良派色彩。

7黃遵憲《哀旅順》的藝術(shù)特點：（1）概括有力，表達(dá)委婉。此詩采取史詩般的筆法，站在歷史的高度，對甲午海戰(zhàn)加以高度概括與真實記錄，顯示了作者駕馭重大題材的能力。同時作者采取了十分委婉的表達(dá)方式來凸現(xiàn)詩篇的意旨，全詩并未從正面點出導(dǎo)致旅順失陷的原因，而是把這一問題留給讀者去思索，含不盡之意在于言外。（2）欲抑先揚(yáng)，大起大落。此詩前十四句極言旅順港的形式之險要、戰(zhàn)備之精良、軍威之雄壯，真是天下無雙，固若金湯。最后兩句卻驟然轉(zhuǎn)折，寫旅順輕而易舉地淪入敵手，將前文陡然抹倒。兩相對照，反差強(qiáng)烈，取得觸目驚心的藝術(shù)效果，也在大起大落的結(jié)構(gòu)中寄托了作者無限的悲憤嘆惋。（3）感情強(qiáng)烈，音韻調(diào)諧。全詩前十四句氣勢軒昂，充溢豪情，最后兩句雖平平道來，哀慟悲愴之情卻力透紙背，更顯示出哀旅順之沉痛無比。其感情之所以能如此劇烈動蕩，是與作者善于用韻密不可分的。全詩逐句用韻，前十四句押仄聲韻，急促而鏗鏘，最后兩句忽然轉(zhuǎn)用平聲韻，暗喻旅順失陷之輕易，與全詩的思想內(nèi)容達(dá)成了高度和諧。

8.梁啟超與“新文體”的特點：戊戌變法前后，以梁啟超散文為代表的文體。文筆平易暢達(dá)，“條理清晰，筆端常帶感情”，富有鼓動性，成為風(fēng)靡一時的新文體，號稱“新民體”，亦稱報章體。

9.梁啟超《少年中國說》的藝術(shù)特點：（1）強(qiáng)烈的感染性。作者以飽帶情感之筆，或說理，或喻事，或狀物，往往是不厭其煩地反復(fù)強(qiáng)調(diào)，務(wù)求恣睢淋漓，充分表達(dá)出熾熱摯烈的愛國激情，在奔放激蕩中給人以懾心動魄般的巨大震撼，極富鼓動性。（2）鮮明的形象性。此文運(yùn)用擬人化的手法，使抽象的邏輯推理中具有鮮明生動的形象，“老大帝國”的老態(tài)龍鐘、枯朽衰弱與少年中國的血氣方剛、充滿活力，在相互比照中栩栩如生地站立在讀者面前。又廣泛取譬，多方設(shè)喻，先是以人喻國，轉(zhuǎn)而又以物喻人，喻中套喻，喻后接喻，堪稱奇觀。（3）高度的靈活性。此文的語言表述非常自由，或文或白，或奇或偶，或引詩為文，或化駢為散，時而用一二個外語洋詞，時而用三兩句俚語方言，其遣詞造句不受約束，無所禁忌，而又盡情盡意，明白無礙。

10.四大譴責(zé)小說的內(nèi)容：李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?/p>

11.《狂人日記》中的狂人的形象及其意義：（1）狂人是一個兼有病狂與清醒雙重特征的反封建戰(zhàn)士的形象，（2）意義：揭示了封建傳統(tǒng)吃人的主題。

12，阿Q的形象及其意義：1，阿Q是一個落后的不覺悟的、帶有精神病態(tài)的農(nóng)民形象，也是反省國民性弱點的一面鏡子。精神勝利法是阿Q性格的主要特征，其體現(xiàn)的是妄自尊大，自輕自賤，自我安慰，欺軟怕硬，其核心是不正視現(xiàn)實。2，A阿Q形象具有巨大的概括性，是中華民族長期以來沉重的苦難生活的生動概括。B阿Q形象具有社會普遍性，既概括了中國國民性的一般弱點，也概括了人類的心理特點和思維方法。C以對“人”這一生存困境的正視，揭示了人類精神現(xiàn)象的一個重要側(cè)面，具有超越時代、民族的意義和價值

13.《吶喊》、《彷徨》人物形象的分類：1.權(quán)勢者形象，這是中國封建社會中一些有錢有權(quán)有勢的“闊人”，如《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《離婚》中的七大人等。他們自覺地維護(hù)著封建傳統(tǒng)及其倫理道德規(guī)范，并體現(xiàn)了冷酷、虛偽的精神特征。2.積極維護(hù)封建倫理道德的衛(wèi)道者形象?！斗试怼防锏乃你?、《高老夫子》中的高干亭等封建知識分子的代表人物屬于這一類。3.被侮辱與被損壞者的形象。魯迅認(rèn)為，各種形式的封建思想觀念，在精神上殘害著等級社會的下層人，侵蝕著他們的靈魂，從而嚴(yán)格的控制著人與人之間的等級關(guān)系，以維護(hù)封建秩序，因而他在《吶喊》、《彷徨》中塑造了較多的不覺中被吃掉的形象。

14．簡析《秋夜》中小粉紅花、小青蟲形象的象征意蘊(yùn)：小粉紅花是社會上不敢正視現(xiàn)實、寄希望于未來的弱小者，處境悲慘，是一種典型的弱者的象征。而小青蟲是現(xiàn)實中向往光明、不計成本、不惜犧牲的追求者的象征。作者對前者更多的是批判，對后者則是敬佩和惋惜。

15.簡答魯迅雜文的思想內(nèi)容：1.魯迅雜文是中國當(dāng)代社會現(xiàn)實的直接反映。2.魯迅的前期雜文表現(xiàn)出較濃厚的啟蒙主義思想，較多地揭示和批判社會的腐敗和思想的落后。3.魯迅的后期雜文具有更多的唯物辯證法的思想。

16.簡答魯迅雜文的藝術(shù)特點：1魯迅雜文的風(fēng)格也隨著時代和社會以及他的年齡的增長不斷地發(fā)生變化，前期風(fēng)格熱烈，后期風(fēng)格深沉冷峻。2運(yùn)用貼切而形象的比喻來闡明深刻的道理，也是魯迅雜文的顯著特點之一。3魯迅的雜文是對中國議論性散文的創(chuàng)造性發(fā)展，形象性與邏輯性的統(tǒng)一。

17.簡析《鑄劍》中眉間尺的形象：優(yōu)柔寡斷、怯弱、強(qiáng)烈的復(fù)仇思想、涉世不深、經(jīng)驗不足、能力有限、成長迅速、抉擇果斷，眉間尺是一個現(xiàn)實中的復(fù)仇者的形象，他有自身的性格弱點，但在復(fù)仇的道路上他逐漸成熟起來。18.結(jié)合《沉淪》的內(nèi)容，分析小說主人公性苦悶描寫的積極意義：1作品對主人公的性苦悶的描寫是真實的，符合人物性格邏輯。他在內(nèi)心痛苦無法解脫的情況下跳海自盡，是五四青年感時憂國情緒的表現(xiàn)，是對時代的抗議。2.主人公的性苦悶，是當(dāng)時青年中最為典型的時代苦悶之一?！冻翜S》亮出主人公要求性愛的心理，則是對封建禁欲主義的反叛，也是對封建文學(xué)的突破。3作品通過對主人公性苦悶的描寫還表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的愛國主義傾向。

19《子夜》的創(chuàng)作意圖：當(dāng)時中國正進(jìn)行現(xiàn)代社會性質(zhì)的大討論，寫這部小說，就是想用形象的表現(xiàn)來回答資產(chǎn)階級：中國沒有走向資本主義發(fā)展的道路。中國在帝國主義、封建勢力和官僚買辦階級的壓迫下，是更加半封建半殖民地化了。中華民族資產(chǎn)階級當(dāng)時的出路只有兩條，投向帝國主義，走向買辦化，或者與封建勢力妥協(xié)。20.

第四篇：試述近代中國社會的基本國情和歷史任務(wù)

2、試述近代中國社會的基本國情和歷史任務(wù)。

近代中國社會是一個半殖民地半封建社會，它既不同于鴉片戰(zhàn)爭前的封建社會，也不同于一般的資本主義，其基本特點是：第一，帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量，帝國主義列強(qiáng)以武力打敗中國，強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化各方面牢牢控制了中國，成為中國的“太上皇”，是近代一切災(zāi)難和禍害的總根源，也是阻礙中國獨立發(fā)展的根本原因。第二，中國封建勢力已經(jīng)同帝國主義侵略勢力狼狽為奸，互相勾結(jié)，成為帝國主義奴役中國的社會基礎(chǔ)，清政府成了“洋人的朝廷”。清政府被推翻后，代之而起的先是地主階級的軍閥統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政，仍然是近代中國最反動、最黑暗的勢力。第三，外國帝國主義的入侵，使封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建剝削制度的根基――地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國的社會生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用；但中華民族資本主義是在外國勢力、本國官僚買辦資本勢力和封建勢力的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。第五，由于帝國主義列強(qiáng)在中國劃分勢力范圍，實行分裂剝削政策，又由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的廣泛存在，加上中國地域的廣大，造成中國實際上的不統(tǒng)一，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國廣大群眾，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。中國人民經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上的不自由程度是世界上極少見的。帝國主義和中國封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。中國人民的近百年的反帝反封建的英勇斗爭，推動了中國社會的不斷進(jìn)步。毛澤東指出：認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本前提。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會的主要矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化，造成了日益發(fā)展的革命運(yùn)動，偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命，就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來的。因此，江澤民在中共十五大報告中指出，近代中國鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提?？梢哉f，在中華人民共和國的成立和三大改造基本完成后，第一大任務(wù)已經(jīng)完成?，F(xiàn)在，中國人民正在完成第二大歷史任務(wù)。

第五篇：試述近代中國社會的基本國情和歷史任務(wù)

試題：試述近代中國社會的基本國情和歷史任務(wù)

說明：試題及答案適用于國開電大專科所有專業(yè)學(xué)員《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試之大作業(yè)。

答：近代中國社會的基本國情

近代中國的社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會。中國之所以淪為半殖民地半封建社會，其根本原因在于帝國主義的侵略。帝國主義的侵略使中國發(fā)生了兩方面的變化：一方面，出現(xiàn)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，民族資本主義有了一定程度的發(fā)展，單一的封建社會變成了半封建社會；另一方面，隨著帝國主義侵略的加緊，中國由一個獨立的封建國家變?yōu)橐粋€半殖民地國家。中國之所以沒有完全淪為殖民地，主要是因為中國人民的反抗，加之帝國主義國家之間的矛盾，使任何一個國家都不能獨霸中國。近代中國是一個半殖民地半封建社會，它既不同于鴉片戰(zhàn)爭前的封建社會，也不同于一般的封建社會。其基本特點如下：

第一，帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量。帝國主義列強(qiáng)以武力侵略中國，強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化各方面控制中國，成為近代中國一切災(zāi)難和禍害的總根源，也是阻礙中國獨立發(fā)展的根本原因。

第二，中國的封建勢力同帝國主義侵略勢力狼狽為奸、互相勾結(jié)，成為帝國主義奴役中國的最反動的勢力?；实酆唾F族的專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級的軍閥統(tǒng)治，接著是地主階級和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政，它們?nèi)匀皇墙袊罘磩?、最黑暗的勢力?/p>

第三，帝國主義的入侵，使封建時代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度剝削的根基—地主階級對農(nóng)民的剝削不僅依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國的社會生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。

第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用。但中國的民族資本主義是在外國勢力、本國官僚買辦資本勢力、封建勢力的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。

第五，帝國主義列強(qiáng)在中國劃分勢力范圍，實行分裂剝削政策，同時小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣泛存在，加上中國地域廣大，這造成了中國實際上的不統(tǒng)一，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國廣大群眾，尤其是農(nóng)民群眾日益貧困，以至于大批破產(chǎn)，過著饑寒交追和毫無政治權(quán)利的生活。

近代中國社會的歷史任務(wù)

“帝國主義和中國封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程?！敝袊嗣窠倌攴吹鄯捶饨ǖ挠⒂露窢帲苿恿酥袊鐣牟粩噙M(jìn)步。毛澤東指出，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本前提。帝國主義和中華民族之間的矛盾、封建主義和人民大眾之間的矛盾是近代中國社會的主要矛盾，而帝國主義和中華民族之間的矛盾乃是一切矛盾中最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化造成了日益發(fā)展的革命運(yùn)動，偉大的近代與現(xiàn)代的中國革命就是在這些主要矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來的。因此，江澤民在黨的十五大報告中指出，近代中國鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；另一個是實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。可以說，中華人民共和國成立和社會主義三大改造基本完成后，社會主義制度建立，第一大歷史任務(wù)已經(jīng)完成；現(xiàn)在，中國人民正在完成第二大歷史任務(wù)。