第一篇：講政治有信念研討材料

講政治有信念研討材料

按照中央，市黨委下達(dá)的關(guān)于開展“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的安排部署，通過集團(tuán)黨委、公司黨總支書記、綠化黨支部書記專題講課，對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識擺在前面，貫穿到我們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

一、政治堅(jiān)定是黨員的基本素質(zhì)，黨員應(yīng)該講政治、講黨性，這是最基本的要求更是最核心的要求。我們要時(shí)刻注意自己的一言一行，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨。“天下大德，莫過于忠”。作為黨員應(yīng)該對黨絕對忠誠，這是我們的首要政治品質(zhì)和政治原則。

二、在思想上講政治有信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，指引著、支配著行動(dòng)的方向，有什么樣的思想就有什么樣的行動(dòng)。如果思想這個(gè)“導(dǎo)航儀”、“指南針”出了問題，行動(dòng)必將偏離既定的“軌道”和“航線”。因此，我們思想中一定要有政治堅(jiān)定的“基因”，補(bǔ)足精神上的“鈣”，防止“軟骨病”，擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”。我們要努力將黨的政治理論升華為個(gè)人的理想信念，堅(jiān)定理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)信我們黨所從事的事業(yè)是為國家、為人民的，因而是正義的、崇高的，值得為之奮斗一生的。

三、在工作中講政治有信念?！按蜩F還需自身硬”，黨員要在知識儲備上肯學(xué)，在業(yè)務(wù)技能上肯鉆，在為民服務(wù)上肯干，在廉潔自律上肯管，安心本職，專注工作。講政治具體體現(xiàn)在我們工作中就是必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該匯報(bào)匯報(bào)，該請示請示，不能隨心所欲，亂了章法，要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性，努力做到雷厲風(fēng)行，立說立行。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。目前，我們園林綠化行業(yè)市場萎縮低迷，綠化工作也越來越不好干，很多同志的思想出現(xiàn)了一定程度的波動(dòng)，這時(shí)就需要我們對社會(huì)對時(shí)代進(jìn)行全新的認(rèn)識，改變過去的思想，樹立堅(jiān)定的信念，用長遠(yuǎn)的眼光看待目前的行業(yè)發(fā)展過程中遇到的困難，作為黨員，更應(yīng)該守得住清貧、耐得住寂寞，做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向。

四、在生活中講政治有信念。將黨的要求、為民服務(wù)的理念化為身體力行、一以貫之的實(shí)踐，指導(dǎo)日常工作和生活，時(shí)刻自覺同黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，自覺執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅(jiān)定。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨克敵制勝的法寶。在生活中，我們應(yīng)該做到不講排場、不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份適應(yīng)。生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律，防微杜漸、守住底線，握住小節(jié)。

按照“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)，我需要做的還有很多，歡迎各位黨員批評指正。

第二篇：講政治、有信念研討材料

“講政治、有信念”專題學(xué)習(xí)研討材料

同志們，今天我們按照集團(tuán)公司黨委和塔山煤礦公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案的安排，進(jìn)行第一個(gè)“講政治、有信念”專題學(xué)習(xí)討論，我就圍繞“講政治、有信念”這一主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討。

開展 “學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。就是要要自覺以中央提出的“四講四有”作為標(biāo)準(zhǔn)衡量，其中把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確政治方向、堅(jiān)定崇高理想信念的極端重要性。

黨的十八大以來，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)政治的極端重要性，指出任何時(shí)候政治問題都是根本性的大問題，全黨必須講政治，領(lǐng)導(dǎo)干部要做政治上的明白人。作為黨員干部，必須強(qiáng)化政治意識，把準(zhǔn)政治方向，站穩(wěn)政治立場，保持政治清醒，嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

一、把好思想的“總開關(guān)”。

講政治，擰緊思想“總開關(guān)”?？倳浽赋?，如果沒有對黨忠誠作為政治上的“定海神針”，就有可能在各種考驗(yàn)面前敗下陣來。組織部門要把“講政治”要求融入到領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治教育工作中去，使黨員干部 具備堅(jiān)定的政治信念，崇高的政治理想，清醒的政治頭腦，嚴(yán)明的政治紀(jì)律和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。

二、牢固樹立宗旨，堅(jiān)定理想信念

衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

要崇尚實(shí)干精神。要把“講政治”要求融入到工作實(shí)踐中，倡導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神，把“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)”作為工作主題”，大力培養(yǎng)選拔“勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于爭先”的干部。

三、樹立“四個(gè)意識”，做到“五個(gè)必須”

增強(qiáng)政治意識，核心意識，做政治上的明白人。堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，決不出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不出現(xiàn)有令不行，有禁不止；增強(qiáng)大局意識，樹立 大局觀，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作；增強(qiáng)看齊意識，堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向總書記看齊。

堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”：

一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮；二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，不搞任何形式的派別活動(dòng)；三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏；四是必須服從組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織；五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

敢做善成，踐行政治責(zé)任。廣大黨員干部要善用學(xué)習(xí)成效，積極適應(yīng)新常態(tài)、提振精氣神、抓住新機(jī)遇、展示新作為。要干在實(shí)處，走在前列，在正風(fēng)肅紀(jì)的工作實(shí)踐中抓落實(shí)、真落地，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革要實(shí)，守正篤實(shí)，久久為功。要虛功實(shí)做，難事長做，勇于攻堅(jiān)克難，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，共同為貫徹落實(shí)新發(fā)展理念?yuàn)^發(fā)作為。

第三篇：講政治,有信念

做一名講政治、有信念的合格黨員

中共中央今年在全黨開展了“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

講政治即為講黨性。堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場、政治方向和政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力，善于從政治上進(jìn)行認(rèn)識，思考和處理問題要站在講政治的高度。講黨性要堅(jiān)持民主集中制原則，將自己置身于黨組織的監(jiān)督管理之中，自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。講黨性要胸懷大局，把工作放到全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的大局中去把握、思考、衡量，抓住關(guān)鍵，把握方向，掌握規(guī)律。講黨性要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，善于運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐、總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。講黨性還必須堅(jiān)持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，堅(jiān)定立場，旗幟鮮明。

講政治，首要在于政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政

治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

信念包括了很多的含義，為人民服務(wù)的意識，黨性覺悟等，對信念的塑造，就是要矢志不移忠誠于黨的信仰。誠然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對黨忠誠堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造。當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識，自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。

講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。

講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒有規(guī)矩，不成方圓。對于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說

什么話，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無論在什么場合，都決不能“滿嘴跑火車”，對黨的重大決策、重要部署濫評妄議，決不能自行其是、目無組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線”，又守住“底線”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。

第四篇：講政治有信念

四講四有講道德有品行發(fā)言稿

日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉，是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無厭，生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅(jiān)定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個(gè)人名利所左右。

在新的歷史時(shí)期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時(shí)論”，樹立對馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹立對率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn)，振奮革命精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云：“德乃才之帥?！敝v道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。

共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等?！拔鹨詯盒《鵀橹?，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對自己的要求。此外，干部平時(shí)要慎獨(dú)，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育。

四講四有講道德有品行發(fā)言稿

中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造。北京日報(bào)刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對黨忠誠堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造。

當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對基本國情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。

這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對信念的檢驗(yàn)。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。

講道德有品行發(fā)言材料

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，其中專門提出 “講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展，然而，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。

黨員干部是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。

(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。道德是社會(huì)的良心，代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會(huì)健康，道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。

我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求?！白鲆粋€(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德，就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的，干部是具體的。黨員干部的德行好壞，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平，不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題，而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一?？倳浽赋觯瑸椤肮佟闭弑仨氁浴熬訖z身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說，堅(jiān)定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會(huì)主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。

讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會(huì)做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。要守住廉潔的防線，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中，不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任，基于自己的良知、信念、覺悟，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

講道德有品行發(fā)言材料

我從三個(gè)部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。第一，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。第二，講道德、有品行的時(shí)代意義。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。

一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?讓我們簡單地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。這么說很抽象，舉一個(gè)生活中的實(shí)際例子。我們在日常生活中經(jīng)?？吹礁改缸优芏?，卻沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象，我們都會(huì)從道德的角度來評價(jià)。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的，是不對的。評判的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗，百善孝為先，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。二是社會(huì)輿論，社會(huì)普遍對這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。所以說基于以上三點(diǎn)，人們就對社會(huì)上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含著品行，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說，因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹?，有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的品行。那么道德有什么用處呢?

(二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互

關(guān)系和個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，并與法一起對社會(huì)生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識和道德覺悟?！庇纱丝梢姡谌藗兊纳鐣?huì)生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?習(xí)近平指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。”法規(guī)是顯露的道德，道德是隱藏的法規(guī)。我理解，法律是他律，道德是一個(gè)人的內(nèi)心自律。道德是對人提出的一種高要求。而法律是對人的一種底線要求，一個(gè)人如果道德滑坡，而不能自我調(diào)控剎住車，遲早會(huì)突破法律的底線，必將受到法律的嚴(yán)懲。在社會(huì)生活中，一般情況下我們首先是靠道德來調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，最突出的表現(xiàn)是人們會(huì)普遍遵守對約定俗成的秩序或規(guī)則。比如說，公共場所不能吸煙，過馬路要走人行橫道，開車要遵守紅綠燈的規(guī)則。如果在人們社會(huì)輿論譴責(zé)之下，依然無效，就會(huì)上升到法律層面來調(diào)節(jié)。所以說道德的主要功能在于約束個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。在人類社會(huì)交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個(gè)方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價(jià)一個(gè)人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說：“有德有才是精品，無

德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險(xiǎn)品?！蔽覀凕h的用人原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅(jiān)決不用，有德無才，培養(yǎng)使用，有才無德限制使用。由此可見一個(gè)人道德品行對一個(gè)黨員干部的影響有多么大。

(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?

總書記要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴(yán)私德。作為黨員首先要明大德。明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)?？倳浿赋?，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，對就要知恩感恩報(bào)恩。佛家有云：不忘初心，方得始終。意思是說一個(gè)人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書?時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。如果一個(gè)黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，黨說往東，你偏往西，百姓對黨有誤解的地方，你也跟說人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

守公德即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行

守。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義，救死扶傷，如果有某個(gè)大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。

嚴(yán)私德中的私德即指個(gè)人品德和家庭美德。俗話說：正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。古人講修身齊家治國平天下。其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。當(dāng)然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗，蘇榮在悔過書中說：我家成了“權(quán)錢交易所”我是“所長”，老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了，這是很悲哀的。

第五篇：講政治,有信念

講政治，有信念

陳可春

2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展?學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員?學(xué)習(xí)教育方案》，其中提出，?著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?。可見，在?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育中，?講政治、有信念?是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

今天主要圍繞兩個(gè)問題展開：為什么？怎么做？

一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念

（一）講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。

第一，中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅(jiān)守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加〃斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書，熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

第二，選擇理想不易，堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道 路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國共有31萬余人死在國民黨反動(dòng)派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因?yàn)樗麄儗Τ绺叩男拍顖?jiān)信不已。

第三，強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，能使軍隊(duì)真正作風(fēng)優(yōu)良?！度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》，就有?說話態(tài)度要和好??買賣價(jià)錢要公平??若把東西損壞了，照價(jià)賠償不差半分毫?這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好，就是因?yàn)槲覀冊诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。

（二）講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證

為了取得政權(quán)，革命時(shí)期黨需要講政治、守信念，但是取得政權(quán)后，為什么還要講政治、有信念呢？

1986年，鄧小平同志視察天津時(shí)講道，什么時(shí)候都得講政治?？倳浺卜磸?fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，多次批評那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是?土豆燒牛肉?那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念，而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面的時(shí)候說：?我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。?總書記的講話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國人民表達(dá)了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識?？待R意識就是要向總書記的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益；如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前，蘇聯(lián)社科院做過一次問卷調(diào)查，在這些被調(diào)查者中，認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%，認(rèn)為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%，認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出，當(dāng)時(shí)蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長期執(zhí)政呢？

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨，要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn)，講政治、有信念。

（三）講政治、有信念是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶 為什么當(dāng)前開展的?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念？這是因?yàn)樾拍钊笔?、政治不?jiān)定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。

十八大以來，在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢下，黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細(xì)。

在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著?四大考驗(yàn)?和?四大危險(xiǎn)?，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路，很大程度上是因?yàn)樵谒枷肷险紊闲拍钌铣隽藛栴}。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級趣味，思想上必然會(huì)蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯(cuò)之中丟了原則，在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來，最終身敗名裂。

信念缺失、政治上不堅(jiān)定，在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來的。改革開放之后槍斃的第一個(gè)省部級官員——胡長清，曾經(jīng)就對移居國外的兒子說過?總有一天中國是不行的?；山東泰安原市委書記胡建學(xué)就曾經(jīng)對部下說過?走社會(huì)主義道路沒有出路?。從這些案例當(dāng)中，我們能夠看到，這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅(jiān)定，最終也葬送了自己和家人。因此，之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在新的形勢下面臨著?四大挑戰(zhàn)??四大威脅?。

二、講政治，有信念的具體指向

（一）牢固增強(qiáng)和樹立“四個(gè)意識”

講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強(qiáng)?四個(gè)意識?——政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動(dòng)上，同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，使中國共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記系列講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來；要增強(qiáng)政治意識、核心意識，做政治上的 明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅(jiān)決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。

增強(qiáng)大局意識，就是要樹立大局觀，要認(rèn)識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動(dòng)，自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。

要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識，就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向總書記看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。

這里，需要強(qiáng)調(diào)一下總書記在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的?五個(gè)必須?。

一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。

二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。

四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。

五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

這是總書記強(qiáng)調(diào)的?五個(gè)必須?。

牢固增強(qiáng)和樹立?四種意識?要與總書記所強(qiáng)調(diào)這?五個(gè)必須?有機(jī)結(jié)合起來，在思想上政治上行動(dòng)上，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。

（二）要把好總開關(guān)，補(bǔ)足精神上的鈣

世界觀、人生觀和價(jià)值觀代表著人們對世界、人生和價(jià)值追求的趨向，因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。

領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在總開關(guān)上下功夫。總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題？這是由理想信念 的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家對理想信念的堅(jiān)定，是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化，各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)，一些錯(cuò)誤思想，比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等，也對一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。

而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。世界觀決定著一個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值追求。同時(shí)，世界觀也決定著人生觀和價(jià)值觀。中國是社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是把馬克思列寧主義，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論，強(qiáng)調(diào)只有牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，才能夠始終代表最廣大人民的根本利益；在大是大非面前能夠旗臶鮮明、毫不含糊、敢于亮劍；從諸多的矛盾當(dāng)中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自覺地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀，要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀。在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐，取得了政權(quán)。同樣，鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。人生觀和價(jià)值觀是否正確對于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言，同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候，就堅(jiān)定地表達(dá)了?為中華崛起而讀書?的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。

在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求?？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個(gè)人愛的最高精神是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話！他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅(jiān)持深入基層，深入群眾，真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人 民的人生觀和價(jià)值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反，***、徐才厚、郭伯雄、***、令計(jì)劃、蘇榮等人，因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。習(xí)近平同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。就共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。?心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?，這個(gè)?心中有黨?當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。

而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，不謀私利，克己奉公。

（三）黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”

總書記指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上指出：?黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’，是黨員正心修身的必修課。?。這是總書記在全國黨校工作會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念？黨性教育作為共產(chǎn)黨人的?心學(xué)?，是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。周恩來同志曾經(jīng)說過，每一個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老。這從中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。

革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位，成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題?！豆盘飼?huì)議決議》（別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》）的第一部分?關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想?中就明確提出，教育黨員，使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化，強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨，還要在 思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來教育黨員，注意用無產(chǎn)階級思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級的思想。因此，黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè)；后來又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到，在各個(gè)歷史時(shí)期，思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。

新中國成立之后，黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。1985年11月，中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個(gè)部署通知，首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報(bào)告指出，必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月，鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。1992年南巡談話時(shí)，鄧小平再次提醒全黨要強(qiáng)調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，我們看到，黨性教育在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。十八大以來，我們從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，到?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，再到?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育，中央非常重視黨性教育。無論是?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，還是?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育，最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識，要樹立堅(jiān)定的理想信念。

（四）牢固樹立宗旨觀念

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每一 名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想，中國共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。

2013年1月，總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕式上，總書記再次強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位臵。就像鄧小平說的那樣：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。只有這樣，才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展。焦裕祿同志是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩 同志在小崗村用了一個(gè)月的時(shí)間把全村的108戶跑了兩遍，徹底摸清了小崗的家底，做了大量的工作；2009年，他犧牲在工作一線。習(xí)近平同志號召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣，加強(qiáng)黨性鍛煉，把人民群眾的宗旨意識、黨性意識、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動(dòng)，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。正如習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上所指出的那樣，人民是歷史的創(chuàng)造者，我們黨來自人民、植根人民，各級干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。

失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。這既是要求，也是警示，要求我們緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā)，來實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。