第一篇：《代價》觀后感 反腐倡廉

《代價》觀后感

沉重的鐵鐐高厚的墻壁，一句句沉重的懺悔，使得《代價》這部影片的色彩也隨之變?yōu)榛疑?，但此影片的警示卻是振聾發(fā)聵的。

主人公原本都是意氣風(fēng)發(fā)，正當(dāng)在自己的工作領(lǐng)域中有所建樹時，卻忽然啷當(dāng)入獄，從此在鐵窗內(nèi)沒有自由沒有尊嚴(yán)的過完下半生，如此極端的對比，不得不令人唏噓不已。

金錢與美色往往是將人心拉下深淵的蝕骨畫皮，你道她嬌媚俏麗，卻沒看到她懷揣尖刀刻刻準(zhǔn)備啖骨噬血。你道她溫柔繾綣，卻沒看到她裙擺之下累累白骨惻惻陰風(fēng)。

都說權(quán)利是一把雙刃劍，用的恰當(dāng)能夠造福于民，權(quán)利在包龍圖手中化為一口口鍘刀，肅凈魑魅魍魎，守護(hù)一方百姓?？扇羰遣还懿活櫵烈馔秊樽詈蟊貢榇烁冻龀林卮鷥r，秦檜弄權(quán)使忠良滿江紅的絕響止于**亭，但他要跪上千年萬年，世人從此恥于以檜為名。和珅巧言令色貪腐無數(shù)，游走在邊緣之上，自認(rèn)游刃有余?？勺罱K這位矯捷異常，精通四種語言的精英的歸途終結(jié)為一條白綾。

古今中外的官員多不勝數(shù)，有人流芳千古，有人遺臭萬年，都說天下攘攘皆為利來。但為了這樣的“利”付出的代價未免太過沉重。失去自由，妻離子散，家破人亡，讓國家和人民承受巨大的損失，成為黨的罪人。真是可嘆，可悲，可恨。片中那囚徒正嘆息著說出那一句一失足成千古恨，我想當(dāng)他將一筆筆不不屬于自己的款項笑著攬入自己的懷中的時候就早該想到有這樣的一天。

前事不忘，后事之師。作為剛剛走路職場的新人無論走到哪里，無論在哪一個崗位。我們都要時刻警惕，防微杜漸，堅守自己的立場和底線。為反腐倡廉貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。

第二篇：代價觀后感

《代價》觀后感

近日，工作之余閱讀中國銀行警示教育案例——《代價》一書，不禁對每個案例中的涉案者既痛恨、憤慨，又痛心、嘆惋。這3xxxx鮮活的案例，無不讓聽者動容，聞?wù)咦憬?。透過這一樁樁犯罪事實的背后，我們不禁又看到了高懸在眼前的那盞令人刺目的紅色警示信號?！扒败囍玻筌囍b”，當(dāng)這一句千古名言又一次被我們用來進(jìn)行反思和自省的時候，作為一名建行人，我們似乎沒有理由不思考得更多更遠(yuǎn)些，自省得更深刻更透徹些，因為，沉痛的“代價”已經(jīng)讓建行，讓員工，甚至讓每一名涉案員工的親情和家庭難以承重。

毋庸置疑，銀行作為市場經(jīng)濟的核心，已然成為我國經(jīng)濟案件的高發(fā)部位。面對市場經(jīng)濟中強烈的誘惑和嚴(yán)峻的考驗，一些銀行員工的人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，金融職業(yè)道德嚴(yán)重缺失，有的未能經(jīng)受住不法分子的拉攏、腐蝕和收買，成為里應(yīng)外合騙取、盜用銀行資金的可恥“幫兇”;有的則在處理公與私的問題上不能自持而走上犯罪的不歸路??從“聰明反被聰明誤，自毀前程悔莫及”的王健到“拿生命作賭注，自跳火坑”的劉偉峰，從淪為“金錢奴隸”的桂凱到商海覆舟、自種“惡果”的薛偉，從甘當(dāng)“銀鼠”作祟，終惹滔天大禍的邵進(jìn)民之流到“走錯一步入深淵”的李偉，如是等等，不一而足。正是他們用反面的案例一次次詮釋了“手莫伸，伸手必被捉”這一顛撲不破的醒世警語。與此同時，在一些案件形成的背后，有一類人似乎既“冤”又值得“同情”，那就是由于工作責(zé)任心不強，僅僅因為一時的疏忽便釀成大案的所謂“一失足成千古恨”的員工。但是，當(dāng)我們細(xì)數(shù)這一次次案件造成的慘重?fù)p失時，我們又

怎能不為他們的麻痹大意、麻木不仁和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度而更加憤慨，更值得我們?nèi)ド钏己头词。簭?88條的幾經(jīng)完善到《違規(guī)積分管理辦法》的付諸實施，當(dāng)管理制度和監(jiān)督機制在不斷健全，合規(guī)經(jīng)營成為一種必然趨勢時，作為每個崗位、每個環(huán)節(jié)上的員工只有時刻牢記“違規(guī)是案件的前奏，隱患是安全的天敵”這一箴言，時時、處處、事事以敬業(yè)、真誠、嚴(yán)謹(jǐn)、自律的工作態(tài)度和作風(fēng)，遵法守規(guī)，按章操作，合規(guī)經(jīng)營，知情必舉，才能在使每一名員工自身修養(yǎng)和自我保護(hù)意識得到顯著增強的同時，以全員的實際行動為全行的穩(wěn)健經(jīng)營和發(fā)展筑起一道牢固的“防火墻”。

有道是，千里之堤，潰于蟻穴；又抑或，獨善其身，難善其身。今天，但我們?nèi)w建行人在總行黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)“為客戶提供最佳服務(wù)，為股東創(chuàng)造最大價值，為員工提供最大發(fā)展機會的國際一流商業(yè)銀行”的戰(zhàn)略愿景而眾志成城，拼搏奮斗之際，建行，作為我們賴以生存和發(fā)展乃至實現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的美好“家園”豈能再容“蛀蟲”的侵蝕，豈能再付慘痛的“代價”？讀罷《代價》，掩卷沉思，或許是有感于“醒鼓應(yīng)常打，警鐘宜長鳴”的訓(xùn)誡，我忽然覺得手中的這本書實在應(yīng)該成為我們每一個建行人不棄不丟、自省自教的一本紅“寶書”，而之于我，則要努力做到日讀一篇而自警，真正讓這3xxxx案例成為自己知榮辱，明是非的一個個反面之鑒，讓自己在今后的從業(yè)之路上能夠走出一行堅實、沉著、穩(wěn)健的腳印來。篇二：《代價》觀后感 12122405 成雋翱

現(xiàn)代的國家，發(fā)展中的文明

—談《代價》中的體制問題

前些年，在中國gdp高速增長之際，有人質(zhì)疑說中國是否也該被列入發(fā)達(dá)國家之列？但是，從今天《代價》這一紀(jì)錄片中2個花季少女的行為以及所受的遭遇來看，我們的精神文明還將處于長期的發(fā)展之中。

首先是小雨的跳樓保身行為。第一，這是我國教育體制中對于少女如何處理類似強暴突發(fā)情況的教育不完善所造成的。進(jìn)一步問，我們現(xiàn)在的教育體制是不是還有其他的什么缺陷呢？我們的改善行動，具體的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同時看到了農(nóng)村封建思想的固化，在一個女子做出跳樓這樣的可能令其后悔一生的決定后，村民們卻還在懷疑她有沒有勾引那個男的。此時人們的流言是對于這樣的一個本已受到巨大創(chuàng)傷的年輕少女的再一次心靈傷害。還有，我還看到了法律體系對于犯罪行為界定的不完善。道德與法律上的犯罪雖然存在不同，但法律更應(yīng)該有其至高無上的權(quán)利來維護(hù)社會的道德體系。但這里，卻沒有，男子的行為僅僅以強奸未遂來定罪，而小雨卻沒有得到那對她來說已是一筆巨款的醫(yī)療費用賠償以及對其的適當(dāng)精神補償。

最后，在兩個女子的選擇中都涉及了在生命與女性貞操之間的選擇問題上。這里選擇生命是理性的，選擇貞操是非理性的。在傳統(tǒng)中國社會的價值觀體系下，一個女子是絕對應(yīng)該選擇貞操的。但是，我認(rèn)為，隨著現(xiàn)代的社會觀念的不斷發(fā)展，這種理性與非理性的平衡可能也應(yīng)該會發(fā)生一定的改變。生命的重要性現(xiàn)在也更受強調(diào)。我們完全可以在保護(hù)自己生命的前提下，從陰暗中站起再一次找到人生的閃光點。既然有從高樓跳下的剛烈之性格，那也跟會有敢于面對的勇氣。在第二段材料中，我除了看到了封建重男輕女觀念的再次呈現(xiàn)之外，更看到了我們現(xiàn)在醫(yī)療制度的巨大漏洞，對于應(yīng)該獲得保障的那些群體沒有為他們提供健全的醫(yī)療體系。當(dāng)我們不斷贊嘆歐洲國家的社會保障之時，我們這一方面的建設(shè)工作卻也才剛剛起步。在花大量精力搞經(jīng)濟建設(shè)的同時，又有多少的國家投入時在社會保障上的？我們應(yīng)該反思的是為什么一個身患重病的癱瘓女孩卻沒有受到國家應(yīng)有的幫助。同時，也在一次有一次的拒絕，一套又一套的求助部門的太極拳中落入了生活的窘境。小珍沒得到社會各界所承諾的那些幫助，母親的撫養(yǎng)能力是有限的，巨大的壓力下，她無奈地選擇了離開。這是的小珍是單純的，她還沒看到社會是如此的冷酷。她也不恨她媽媽的離開。在經(jīng)歷了各種痛苦之后，她對于挫折看得是如此的淡然。而之后卻是那些社會底層拿著微薄收入的人們幫助了小珍，來照顧她。為什么在我們這一國家的收入金字塔底端的人們，擁有的卻是精神金字塔尖端的地位?他們對于小珍，對于那些有困難的人可以完全得獻(xiàn)出自己的所有。還好小珍幸運的是在她生命垂危之際，有一位朱先生擔(dān)負(fù)了社會對于這樣一個殘疾人的責(zé)任，他也有這樣的經(jīng)濟實力來做他所能的事。為什么最后要有這樣的個人來為小珍的康復(fù)提供幫助？為什么我們的國家的沒有能為小珍這樣情況的人提供幫助？ 這樣的責(zé)任本不應(yīng)由朱先生來承擔(dān)，而且他還收養(yǎng)了兩個孤兒在家。這是本應(yīng)是我們國家對于社會中的這樣的群體應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任。我們沒有理由說還需要時間來完善現(xiàn)行體制，因為那些生命垂危的人們早已經(jīng)等不起了。

最后，這也一定程度上體現(xiàn)了中國人的鄉(xiāng)土社會的社會體制。我們中國人的社會是熟人社會，中國人的社會圈子是封閉的。我們沒有西方人那樣如此強烈的社會社區(qū)意識，公眾公民意識。我們眼中更多的是與我們自己相關(guān)的這一個小集體。那些本在社會上受到巨大感染的人們承諾的存折，那些捐款都成了空頭支票。為什么在朱先生想要幫助小珍時，哪位編劇一再向其詢問確認(rèn)：“你想好這是你一生要做的事情嗎？”幸運的是，我們的社會有像朱先生這樣毅然投入基礎(chǔ)的長期進(jìn)行為有需要的人提供幫助的好心人。但我們要做的更是完善社會的思想道德體制，從而喚起全社會的公眾意識，來為真正有需要的人提供幫助。篇三：沉重的代價觀后感

沉重的代價觀后感 2011年8月31日，我單位組織觀看了《沉重的代價》廉政警示教育片。該片深刻揭露了景治忠等領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)大肆索賄的腐敗行徑；揭示了他們貪腐墮落的思想根源和蛻變軌跡，發(fā)人深省，令人震撼，是我們又一次為每位黨員干部敲響的廉政教育警鐘。反思該片中的腐敗案例，我們要認(rèn)真從中吸取教訓(xùn)。在當(dāng)今物欲橫流的社會大潮中如何去擋住誘惑，切實做到廉潔奉公、立黨為公、執(zhí)政為民，通過組織黨員干部觀看警示教育片，機關(guān)三支部結(jié)合自身實際，應(yīng)該從以下幾方面入手加強廉潔自律修養(yǎng)。

一、要始終堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想，深入理解十七大及十七屆五中全會精神，認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和中央、省、市、區(qū)部暑的廉潔自律有關(guān)制度規(guī)定，在堅持不斷學(xué)習(xí)中自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，把共產(chǎn)主義的理想信念深深地扎根于自己的腦子里、凝刻在自己的心目中；要牢記服務(wù)宗旨，提高自我約束能力和自我警省能力，堅決抵制各種誘惑，把好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，要堅持“常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德”，筑起拒腐防變的思想長堤。

二、要樹立正確的權(quán)力觀，始終堅持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位；要時刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益；要正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托；要堅持進(jìn)行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實做到為民、務(wù)實、清廉。

三、要廉潔自律，保持良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。要時刻堅定黨的理想信念，樹立正確的人生目標(biāo)和追求；要正確看待名譽、職位、報酬、個人利益，懂得知足常樂；要做到在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時刻牢記 “手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”；要嚴(yán)格要求自己，牢記宗旨，不貪圖小便宜，反對貪圖享受，通過自己在政治和業(yè)務(wù)技術(shù)方面的提高，以求真務(wù)實的精神、與時俱進(jìn)的思想觀念，老老實實做人，踏踏實實地工作。

四、要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項廉政建設(shè)規(guī)章制度。有特色的社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。片中腐敗分子的下場已經(jīng)再次證明了：一個黨員干部不管他的地位有多高，權(quán)力有多大，只要違法亂紀(jì)，以身試法，終究是逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁的。作為一名黨員干部，無論在工作中還是在日常生活中，都要積極維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，不僅要用憲法和法律約束自己，更要用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，不斷加強自身的廉潔自律修養(yǎng)；要

耐得住清苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。篇四：《貪婪的代價》警示教育片觀后感 警示教育片觀后感 通過觀看警示教育片，再一次接受黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育。片中案例，令人深思，發(fā)人深省，教訓(xùn)非常深刻。我們都應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，切實加強黨性修養(yǎng)，帶頭廉潔勤政。首先，要加強學(xué)習(xí)。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》；另一方面要學(xué)習(xí)我市《關(guān)于加強黨風(fēng)廉正建設(shè)的若干規(guī)定》。通過學(xué)習(xí)，從而，堅定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而強化自己的公仆意識、紀(jì)律意識和廉正意識。要把堅持立黨為公、執(zhí)政為民當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界和實現(xiàn)人生價值的最高追求和立身之本，潔身自好，慎獨慎行，清白為官，正直做人。

其次，要強化監(jiān)督。失去制約和監(jiān)督的權(quán)力猶如脫韁野的馬，必然導(dǎo)致腐敗，這是多起腐敗案件給予我們的深刻警示。必須切實加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理，使其在法律限定的范圍和程序內(nèi)行使職權(quán)，只有這樣，才能更好地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才不會偏離正確的方向。只有這樣，才能正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，勤政為民，自覺接受黨和群眾的批評和監(jiān)督。

第三，要廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部既要管好自己，也要管好家人和身邊工作人員。常言道：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來?！币虼?，領(lǐng)導(dǎo)干部必須耐得住清貧，守得住寂寞，管得住細(xì)節(jié)，擋得住誘惑，在內(nèi)心深處筑牢拒腐防變的思想道德防線。前車之覆，后車之鑒，我們必須從中深刻汲取教訓(xùn)。堅決反對拜金主義、極端個人主義和好人主義。帶頭抵制各種腐朽風(fēng)氣的侵蝕，同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。

要從現(xiàn)在做起，從自身做起，嚴(yán)格約束和要求自己，自覺接受群眾監(jiān)督。做到常學(xué)常新，防微杜漸，警鐘長鳴。加強自身修養(yǎng)，作一名讓黨放心，讓人民群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

第三篇：代價觀后感

代價的得與失

——傳統(tǒng)觀念的價值

小珍因面臨非禮而選擇跳樓來保全自身的清白，這對于她自身來說，代價無疑是非常巨大的，一旦失去了生命，再談什么清白也都是枉然、無力，然而對于傳統(tǒng)觀念熏陶下的小珍，自身的貞潔無疑是十分重要，女人的名聲大于生命，一旦遭受侮辱，以后就會一直活在這樣的陰影當(dāng)中，選擇生，就會遭受陰影和輿論的痛苦。選擇死，至少可以保持清白，在小珍的觀念里，付出的代價無疑是值得的。但是對于家庭父母親友來說，這樣卻是很愚昧的舉動，小珍那樣做只會讓他們更加痛苦，父母多年的撫養(yǎng)教育，一下子就白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛不是他們能承受起的，對于他們來說，這樣付出生命的代價不應(yīng)該。價值因考慮的方向不同，也就有了不同的看法，選擇的對與錯并沒有絕對，但是對于人們所側(cè)重關(guān)心方面，對與錯卻可以區(qū)分得十分明顯。

從視頻的評論可以看出，主宰小珍自己這樣選擇的是所接受的觀念。這種女人貞潔重于生命的觀念是從舊年代留下來，或許這在那時候的社會有它自己的價值，但是這些觀念在現(xiàn)在的社會的價值是怎樣的呢？因為觀念的熏陶，卻差點使受害的人失去生命，這讓我們不得不重新去審視這些流傳下來的觀念。生命無價，任何觀念都應(yīng)以尊重生命珍愛生命為原則，社會中的人應(yīng)對受侵害的人多一點理解，多一點寬容包容，而不是對遭受侵害的存在偏見和嫌棄。價值才是根本，觀念應(yīng)該立足于它所帶來的價值，貞潔至上的觀念規(guī)制了女性的生活的作風(fēng)，這有一定的積極性，但是極端的理念卻會使人失去生命，這樣的觀念在此時以已經(jīng)失去了價值，而應(yīng)該是一種生命之上的 觀念。時代在發(fā)展，人的觀念應(yīng)該依情況境遇不停而應(yīng)該有所取舍，在高樓上，跳下去，保持了貞潔，卻逃避了活下去、照顧父母的責(zé)任，活下來，卻還有機會，對未來。

傳統(tǒng)觀念有它的價值，但不是絕對的價值，真正在選擇時考慮的代價有自身，也有身邊的親人，回歸案例，小珍若是失去了生命，家人又如何能承受？權(quán)衡利弊，無疑是活下來，更添一份希望。新時代，觀念應(yīng)該不能死守，生命都失去了，又如何談貞潔？社會應(yīng)該寬容，應(yīng)該大度，應(yīng)該對遭受侵害的不幸的人群給予尊重和生活的鼓勵，要是社會能如此，小珍之類的悲劇能不再發(fā)生，夫復(fù)何求?跳下樓，代價從這樣一種觀念來看，確實十分不值得了，而社會能否真正能實現(xiàn)對傳統(tǒng)觀念的審視與改變，卻又是很長的一段路了。

第四篇：《代價》觀后感

12122405 成雋翱

現(xiàn)代的國家，發(fā)展中的文明

—談《代價》中的體制問題

前些年，在中國GDP高速增長之際，有人質(zhì)疑說中國是否也該被列入發(fā)達(dá)國家之列？但是，從今天《代價》這一紀(jì)錄片中2個花季少女的行為以及所受的遭遇來看，我們的精神文明還將處于長期的發(fā)展之中。

首先是小雨的跳樓保身行為。第一，這是我國教育體制中對于少女如何處理類似強暴突發(fā)情況的教育不完善所造成的。進(jìn)一步問，我們現(xiàn)在的教育體制是不是還有其他的什么缺陷呢？我們的改善行動，具體的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同時看到了農(nóng)村封建思想的固化，在一個女子做出跳樓這樣的可能令其后悔一生的決定后，村民們卻還在懷疑她有沒有勾引那個男的。此時人們的流言是對于這樣的一個本已受到巨大創(chuàng)傷的年輕少女的再一次心靈傷害。還有，我還看到了法律體系對于犯罪行為界定的不完善。道德與法律上的犯罪雖然存在不同，但法律更應(yīng)該有其至高無上的權(quán)利來維護(hù)社會的道德體系。但這里，卻沒有，男子的行為僅僅以強奸未遂來定罪，而小雨卻沒有得到那對她來說已是一筆巨款的醫(yī)療費用賠償以及對其的適當(dāng)精神補償。

最后，在兩個女子的選擇中都涉及了在生命與女性貞操之間的選擇問題上。這里選擇生命是理性的，選擇貞操是非理性的。在傳統(tǒng)中國社會的價值觀體系下，一個女子是絕對應(yīng)該選擇貞操的。但是，我認(rèn)為，隨著現(xiàn)代的社會觀念的不斷發(fā)展，這種理性與非理性的平衡可能也應(yīng)該會發(fā)生一定的改變。生命的重要性現(xiàn)在也更受強調(diào)。我們完全可以在保護(hù)自己生命的前提下，從陰暗中站起再一次找到人生的閃光點。既然有從高樓跳下的剛烈之性格，那也跟會有敢于面對的勇氣。在第二段材料中，我除了看到了封建重男輕女觀念的再次呈現(xiàn)之外，更看到了我們現(xiàn)在醫(yī)療制度的巨大漏洞，對于應(yīng)該獲得保障的那些群體沒有為他們提供健全的醫(yī)療體系。當(dāng)我們不斷贊嘆歐洲國家的社會保障之時，我們這一方面的建設(shè)工作卻也才剛剛起步。在花大量精力搞經(jīng)濟建設(shè)的同時，又有多少的國家投入時在社會保障上的？我們應(yīng)該反思的是為什么一個身患重病的癱瘓女孩卻沒有受到國家應(yīng)有的幫助。同時，也在一次有一次的拒絕，一套又一套的求助部門的太極拳中落入了生活的窘境。小珍沒得到社會各界所承諾的那些幫助，母親的撫養(yǎng)能力是有限的，巨大的壓力下，她無奈地選擇了離開。這是的小珍是單純的，她還沒看到社會是如此的冷酷。她也不恨她媽媽的離開。在經(jīng)歷了各種痛苦之后，她對于挫折看得是如此的淡然。而之后卻是那些社會底層拿著微薄收入的人們幫助了小珍，來照顧她。為什么在我們這一國家的收入金字塔底端的人們，擁有的卻是精神金字塔尖端的地位?他們對于小珍，對于那些有困難的人可以完全得獻(xiàn)出自己的所有。還好小珍幸運的是在她生命垂危之際，有一位朱先生擔(dān)負(fù)了社會對于這樣一個殘疾人的責(zé)任，他也有這樣的經(jīng)濟實力來做他所能的事。為什么最后要有這樣的個人來為小珍的康復(fù)提供幫助？為什么我們的國家的沒有能為小珍這樣情況的人提供幫助？

這樣的責(zé)任本不應(yīng)由朱先生來承擔(dān)，而且他還收養(yǎng)了兩個孤兒在家。這是本應(yīng)是我們國家對于社會中的這樣的群體應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任。我們沒有理由說還需要時間來完善現(xiàn)行體制，因為那些生命垂危的人們早已經(jīng)等不起了。

最后，這也一定程度上體現(xiàn)了中國人的鄉(xiāng)土社會的社會體制。我們中國人的社會是熟人社會，中國人的社會圈子是封閉的。我們沒有西方人那樣如此強烈的社會社區(qū)意識，公眾公民意識。我們眼中更多的是與我們自己相關(guān)的這一個小集體。那些本在社會上受到巨大感染的人們承諾的存折，那些捐款都成了空頭支票。為什么在朱先生想要幫助小珍時，哪位編劇一再向其詢問確認(rèn)：“你想好這是你一生要做的事情嗎？”幸運的是，我們的社會有像朱先生這樣毅然投入基礎(chǔ)的長期進(jìn)行為有需要的人提供幫助的好心人。但我們要做的更是完善社會的思想道德體制，從而喚起全社會的公眾意識，來為真正有需要的人提供幫助。

第五篇：觀看《代價》觀后感（本站推薦）

觀看《代價》觀后感

8月29日，機關(guān)組織觀看《代價》警示教育片，本人觸動深刻，本片通過北京市地稅局原黨組書記、局長王紀(jì)平，北京市門頭溝區(qū)原副區(qū)長閆永喜和北京農(nóng)村商業(yè)銀行副行長司偉三人滑入違法犯罪深淵的人生軌跡和他們痛徹心扉的懺悔，真實而又生動地揭示了他們是怎樣從一個有抱負(fù)、有作為的領(lǐng)導(dǎo)干部一步步蛻變?yōu)楦瘮》肿拥谋闅v程。

通過全程收看，可以看出本片鏡頭系全部在獄中現(xiàn)場攝制，當(dāng)事人的懺悔發(fā)人深省，他們的哭聲動人心扉，他們自己也講到：人生也風(fēng)光過也艱巨過，是貪欲、是自我膨脹讓他們一次次越過法律的紅線;是放松了學(xué)習(xí)、放松了約束、放松了對家人、下屬的管理，結(jié)交了太多的酒肉朋友。怪不得他們在片子中深深悔恨，感覺到“往日的浮華褪去”、“上午開著千人大會，中午就被雙規(guī)了”，在獄中“等于從人間到了地獄”、“尊嚴(yán)就是零了”，只有經(jīng)歷了痛苦才會大徹大悟，這種落差也只有他們體會最深，世上真的沒有后悔藥，如有，我想他們一定會窮其所有去購買吧!“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。從根本上講，我們每一個黨員干部能否廉潔自律，可以說最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。共產(chǎn)黨人要“吾日三省吾身“，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、做人要實。

做人有戒尺，做事有尺度。權(quán)利和責(zé)任是一致的，有權(quán)無責(zé)，就會為所欲為，有責(zé)無權(quán)的就會寸步難行?？傊ㄟ^觀看影片這種形式、讓我們深受教育，可以說是對于黨員干部加強教育的難得警示。