《普羅米修斯》教學(xué)反思

《普羅米修斯》教學(xué)反思1

這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：

一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接

這篇文章人物多，而且名字長，較難認(rèn)讀。上課開始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。

二、抓住中心，質(zhì)疑解疑

把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”作為普羅米修斯的名言切入文本，問學(xué)生讀了這段話，想了解那些問題?學(xué)生通過自己提出問題，再帶著問題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問題，使他們感到讀書是可以解決問題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。

三、梳理人物，概括內(nèi)容

概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫了哪些神?再簡(jiǎn)要地說說普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事?交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來說一說就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。

四、問題切入，品詞析句

品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問題深入研究，問題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福?普羅米修斯為什么要為人類造福?為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種?普羅米修斯為什么會(huì)說這句話?普羅米修斯忍受了那些痛苦?本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”展開教學(xué)。

表面看起來，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”這兩個(gè)問題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：(1)在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫面。(2)想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫面?在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師說：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底。”同學(xué)們通過“批注”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。

《普羅米修斯》教學(xué)反思2

【我的思考】

普羅米修斯為了解除人類沒有火種的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，給人類帶來光明與智慧。他不僅為人類留下物質(zhì)上的火種，更為人類留下生生不息的精神火種。文章內(nèi)涵著語言美、人性美和精神美!

我們的語文學(xué)科應(yīng)該為學(xué)生的語言發(fā)展打好底子，為學(xué)生的精神發(fā)展打好底子，為學(xué)生的終身發(fā)展打好底子。我們的語文課應(yīng)該給孩子留下語言，留下形象，留下精神。正是懷著這樣的設(shè)計(jì)理念，我在考慮如何讓學(xué)生在自主感悟中反復(fù)感受文本語言，在感悟善良勇敢、充滿著博愛和不屈精神的神的形象的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言;并在積極的語言學(xué)習(xí)中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象，從而在學(xué)生的精神世界中積淀美好的人性美，精神美!

【我的教學(xué)】

一、導(dǎo)語揭題

1、導(dǎo)語引出“神話”。

2、中國古代神話傳說──《女媧造人》、《女媧補(bǔ)天》中的女媧賦予人類生命，又為了人類幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中，也有一位帶給人類幸福和光明的人，你們知道他是誰嗎?(板書英雄的姓名：普羅米修斯，指導(dǎo)學(xué)生讀好課題。)

解析：開啟神話故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對(duì)神話故事一種美的向往之情。

二、指導(dǎo)正確讀文本，了解“英雄”壯舉

1、自讀前先指導(dǎo)讀難讀的詞語：(當(dāng)錯(cuò)誤的信息留在腦海里時(shí)，再糾正既費(fèi)時(shí)，又達(dá)不到理想的效果。)

普羅米修斯 太陽神阿波羅 眾神宙斯 高加索山 大力神赫拉克勒斯

2、朗讀交流，相機(jī)指導(dǎo)。

3、默讀，摘錄你感觸較深的詞、句并交流：

驅(qū)寒取暖 氣急敗壞 嚴(yán)厲懲罰 饒恕 風(fēng)吹雨淋 狠心 盡頭 挽弓搭箭

4、盡量用上以上詞句說說故事的主要內(nèi)容。

解析：通過學(xué)生自主閱讀，交流感受，并呈現(xiàn)閱讀感受的詞語，既使學(xué)生初步感知英雄的壯舉，也為學(xué)生概括故事主要內(nèi)容鋪設(shè)了階梯，降低難度，又培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用課文詞語的意識(shí)。

三、直入重點(diǎn)，感悟“英雄”形象

第一階段：

了解盜火的意義和作用，感受英雄的機(jī)智、勇敢與富有同情心。

1、描述普羅米修斯看見人類沒有火時(shí)的悲慘景象：

沒有____只好____;沒有____只好____;沒有____只好____……(教師可示范說;也可適當(dāng)送“茹毛飲血”等詞語。)

2、回歸文本，指導(dǎo)讀普羅米修斯當(dāng)時(shí)的神情的句子，感受普羅米修斯富有同情心。

3、讀課文取火的相關(guān)語句，出示盜火的情景拓展資料，聯(lián)系上文“決心冒著生命危險(xiǎn)”說說你讀懂了什么。

4、描述人類有了火的美好情景：

媒體出示人類有了火的情景圖片，引導(dǎo)學(xué)生從從吃的、睡的、冶煉工具、驅(qū)趕猛獸等方面想象火給人類帶來光明、幸福的歡樂情景。

5、對(duì)比讀：

很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)的長夜。

自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……

師小結(jié)過渡：

啊!在漫漫的長夜，火給人帶來光明;在寒冷的冬日，火給人送去溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時(shí)代;有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊!

6、創(chuàng)設(shè)情景說：

假如你是其中的一員，你對(duì)普羅米修斯說：“……”。

解析：呈現(xiàn)圖片、拓展的文字資料以及說話情景的創(chuàng)設(shè)，不僅使學(xué)生充分感受普羅米修斯盜火的重要意義、作用以及盜火的不易、危險(xiǎn);又為學(xué)生提供了說話的材料和內(nèi)容;再由于運(yùn)用了對(duì)比讀、教師的示范說、贈(zèng)送詞語等教學(xué)手段和方法，指導(dǎo)學(xué)生把話說具體，說生動(dòng)，有效地提升了學(xué)生語言的質(zhì)量。

第二階段：

了解盜火的慘重代價(jià)，感悟英雄的勇于獻(xiàn)身和不屈不撓的精神。

1、普羅米修斯為了人類盜取火種，受到了怎樣的懲罰?研讀相關(guān)的語段：

媒體出示：

普羅米修斯受罰圖和第6自然段。

悟讀：

夏日炎炎，太陽像火球似的炙烤著他，他( );狂風(fēng)來了，他( );雷電來了，他( )……并有感情地朗讀第6自然段。

師：這是多么殘酷的懲罰，一心為人類著想的普羅米修斯，面對(duì)這常人無法忍受的痛苦，他屈服了嗎?動(dòng)搖了嗎?后悔了嗎?讀普羅米修斯說的一段話!

2、圍繞普羅米修斯的這句話，設(shè)計(jì)三次回讀，充分感悟英雄不屈不撓的勇于獻(xiàn)身的精神：

受罰前，火神曾相勸：“只要你在宙斯面前承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你。”

普羅米修斯想到(人類沒有火的悲慘景象)。

普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的。”

當(dāng)他被鎖在令人心驚膽顫的高加索山的懸崖絕壁上，經(jīng)受著常人無法忍受的痛苦時(shí)，宙斯狂笑著說：“如果你現(xiàn)在向我求饒，歸還火種，我還可以饒恕你?！?/p>

普羅米修斯仿佛看到人類有了火以后的歡樂情景。

普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>

狠心的宙斯又派了兇惡的鷲鷹，，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄吃他的肝臟。白天，他的肝臟被鷲鷹吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長起來了。第二天早晨，鷲鷹又繼續(xù)啄吃他的肝臟。惡鷹的啄食，普羅米修斯的身軀已經(jīng)血肉模糊，就這樣一天、一年、十幾年……

宙斯獰笑著問：“現(xiàn)在，你還向不向我認(rèn)錯(cuò)求饒?”

普羅米修斯眼前閃過一幕幕( )的情景。

普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>

3、普羅米修斯的表現(xiàn)不僅感動(dòng)了人類，也感動(dòng)了大力神赫拉克勒斯。不知過了多少年，

(引讀至文章結(jié)束)(提供希臘神話中有關(guān)赫拉克勒斯的材料。)

四、拓展閱讀，贊美“英雄”精神

1、普羅米修斯留給我們的不僅僅是物質(zhì)上的火種，更是精神上的火種。所以此神

話傳說傳遍了世界每一個(gè)角落。為此，有好多作家寫了贊美他的詩。

媒體出示：

普羅米修斯

是誰?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗

是誰?讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光

是誰?甘愿觸犯天條也要救人類于水火

是誰?身受酷刑卻無怨無悔

啊!巨人，是你給人類帶來火種，

送來光和熱，

送來人類新的紀(jì)元!

盡管上天和你蓄意為敵──

高山險(xiǎn)峻，鐵鏈加身，

烈日如火，暴雨如注……

但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，

卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心!

難道這僅僅是物質(zhì)的火種嗎

不，你給予我們的，

是聲聲不息的精神火種!

勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，博愛，無私，

這就是你──普羅米修斯!

2、我們也來贊一贊英雄神──普羅米修斯。

解析：通過滿懷深情的誦讀詩的語言，引起強(qiáng)烈的心靈震撼，感受普羅米修斯為人類留下的生生不息的精神火種。

五、深情小結(jié)、升華主題

普羅米修斯是古代勞動(dòng)人民傳說的一位英雄，通過普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。

六、課外閱讀有關(guān)的眾神及相關(guān)的神話故事，嘗試評(píng)價(jià)眾神

【板書設(shè)計(jì)】

普羅米修斯

忍受：鐵鏈緊鎖、烈日的炙烤、暴雨的抽打、惡鷹啄食……

堅(jiān)定：“為人類造?！淌芨鞣N痛苦……意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>

【我的反思】

通過教學(xué)，究竟有沒有給孩子留下語言，留下形象，留下精神?反思其中，覺得有以下幾點(diǎn)成功之處：

1、教材處理恰當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)合理：

以關(guān)鍵處入手突破重點(diǎn)，大膽取舍教材，留出空間擴(kuò)充文本，豐滿形象。抓住盜火這一中心事件，圍繞“他為什么會(huì)甘愿為人類盜取火種忍受殘酷的懲罰?”這一中心問題展開教學(xué)，牽住了文章的主線，該取的取，該舍的舍，該深入的深入，該擴(kuò)充的擴(kuò)充，使了課堂結(jié)構(gòu)更加緊湊，課堂容量更加飽滿，比較合理巧妙地將課文重難點(diǎn)突破。

2、強(qiáng)化朗讀，凸現(xiàn)形象：

“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！蓖ㄟ^感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，在學(xué)生眼前樹立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。

3、學(xué)習(xí)語言，提煉精神：

學(xué)生豐富的語言來自于親身實(shí)踐，來源于平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積攢。在這篇課文的教學(xué)中，我注重以下幾方面的語言學(xué)習(xí)，并在積極的語言學(xué)習(xí)中豐滿形象，積淀精神：

⑴ 以一個(gè)神話故事牽引出其他的神話故事，通過大量的閱讀，神話故事內(nèi)涵的美如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤著學(xué)生的心田。

⑵ 主要的四處語言表述的訓(xùn)練點(diǎn)：

描述沒有火，人類悲慘痛苦的情景;口述人類得到火種后美好的情景;“我對(duì)普羅米修斯說”情景演說;想像普羅米修斯受罰時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)等。旨在引導(dǎo)學(xué)生觸摸語言的過程中，引起強(qiáng)烈的心靈震撼;通過語言的描述，樹立正義神的高大形象;在領(lǐng)會(huì)文字的神韻的同時(shí)，練就運(yùn)用語言文字的能力。

⑶ 朗讀積累和拓展閱讀：

通過大量的閱讀體悟和鋪墊，嘗試言之有理，言之有物著評(píng)價(jià)眾神，在評(píng)議中積淀人文素養(yǎng)。

教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。本教學(xué)的最大遺憾是：

評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而本教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中關(guān)注評(píng)價(jià)不夠。如果在師生之間，生生之間的有效評(píng)價(jià)上再用心加以引導(dǎo)，可能會(huì)使學(xué)生的表達(dá)更趨規(guī)范、多樣，更有質(zhì)量，這樣也可以使“階段性”的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，為“可持續(xù)”的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思3

《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫，人物形象鮮明，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。

學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神;二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法;三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。

在上課前先讓學(xué)生古希臘神話中一部分神的名字(其實(shí)就是本篇故事中的人物名字)：普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選擇一個(gè)神，說說普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事，然后把這些人物之間的事連起來說一說，水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。在教學(xué)拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的變化，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。感受普羅米修斯遭受懲罰部分，重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，感受普羅米修斯的偉大精神。

《普羅米修斯》教學(xué)反思4

這是一節(jié)匯報(bào)材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團(tuán)隊(duì)的幫助下磨過N多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點(diǎn)神話的品質(zhì)。

一、以課標(biāo)為綱，對(duì)教材的鉆研和處理簡(jiǎn)單又深刻

到底是用教材教？還是教教材？答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺得問題主要出在對(duì)教材的解讀不夠精準(zhǔn)，當(dāng)然就談不上對(duì)教材的處理得當(dāng)了。《普羅米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話文體的特點(diǎn)？我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動(dòng)的部分，也是這個(gè)故事的“經(jīng)過”階段），以受懲為點(diǎn)，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，就可以看到我對(duì)教材的處理：

（一）神話導(dǎo)入，破文入題。

（二）體悟受難的普羅米修斯。

（三）感悟大愛的普羅米修斯。

（四）贊頌英雄的普羅米修斯。

（五）對(duì)比閱讀，走進(jìn)神話群。

顯而易見，這種實(shí)際，才是用教材教，才能把教材教活。對(duì)人物形象的感悟、理解和認(rèn)同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。

二、以學(xué)生為本，對(duì)教法的選擇和運(yùn)用充分而有效

以學(xué)定教，以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué)，究其根源，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。

開課伊始，拋出三個(gè)問題讓學(xué)生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個(gè)方面入手，試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)生通過自學(xué)能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。

在悟?qū)W環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無畏；抓住普羅米修斯的話語感受他的大愛；抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)，一步步，一層層，能清楚地看見教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長點(diǎn)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長點(diǎn)”。

對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對(duì)語文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng)，在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對(duì)學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。

三、以品悟?yàn)榉?，師生的交流與評(píng)價(jià)真實(shí)而靈動(dòng)

我始終認(rèn)為，體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽會(huì)不如看會(huì)，看會(huì)不如學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì)，習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn)，才能有所感悟。語文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)？方法很多，但具體落實(shí)到這一課，品、悟、讀，都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。

我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼，及時(shí)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語，讓學(xué)生以“找、說、讀”的方式，感同身受地體會(huì)普羅米修斯無窮無盡的痛苦。

從課堂的反饋來看，品讀是適合學(xué)生的，也是適合這篇神話故事的。

四、以素養(yǎng)為魂，課堂效果表現(xiàn)出了發(fā)展與深邃

語文課堂的教學(xué)必須聚焦語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。

1、思維的培養(yǎng)

有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂，就應(yīng)該摒棄對(duì)知識(shí)的情有獨(dú)鐘，將目光聚焦到知識(shí)背后的思維，更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上，就表現(xiàn)為刪繁就簡(jiǎn)，只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問題，圍繞這個(gè)核心問題層層推進(jìn)，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補(bǔ)、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學(xué)目標(biāo)的極簡(jiǎn)，也是教學(xué)策略的極簡(jiǎn)，達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。

2、終身閱讀

以神話開課，以神話結(jié)尾，開課以觀神話故事視頻進(jìn)入，結(jié)課以去閱讀整本的神話故事書結(jié)尾，呈現(xiàn)的是方式，反映的卻是理念?！罢Z文學(xué)習(xí)，讀書為要?！弊x什么樣的書？怎樣讀書？讀到怎樣的程度？書從哪里來？這些都是我們語文老師當(dāng)下要深入思考的問題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣！怎樣培養(yǎng)？我讓學(xué)生將東方神話與西方神話對(duì)比起來讀，讓學(xué)生將新課文和舊課文對(duì)比起來讀，讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書，一個(gè)序列的書，建構(gòu)的是大語文視角，種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子，點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。

《普羅米修斯》教學(xué)反思5

一、創(chuàng)設(shè)情景，激起共鳴

課文的第一段是故事的起因，為了讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有火種的痛苦，我首先聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)情感，拿出一棵生青菜，問：“能吃嗎？怎樣才能把它燒熟？假如我們失去了火，人類會(huì)在什么情景下生活？”那里我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取性，引導(dǎo)他們想象沒有火種時(shí)，所處的極為艱難的境地。其次，我用富有深情地話語引出普羅米修斯，激起學(xué)生共鳴。“看到人類生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神普羅米修斯決心為人們盜取天火?！卑鍟浩樟_米修斯盜火，并出示普羅米修斯初步圖像。這位英雄，之后學(xué)生有感情地齊讀1、2小節(jié)。最終讓學(xué)生設(shè)計(jì)問題：故事讀到這，你想下頭會(huì)講些什么。A.他是怎樣盜火。B.結(jié)果怎樣。讓學(xué)生自我提問題，激發(fā)了學(xué)習(xí)興致，更培養(yǎng)了他們邊讀邊想的習(xí)慣。

二、自學(xué)探研，整體感悟：

課文3到8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生了解完整的故事情節(jié)，我摒棄了繁瑣的講讀，而是讓學(xué)生自主嘗試合作探究。首先，讓他們帶著剛才的問題默讀課文，在相關(guān)處打上記號(hào)，找出最受感動(dòng)的部分，邊讀邊體會(huì)，這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生完整地熟悉課文資料，為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)作好鋪墊。其次，在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研讀盜火經(jīng)過和受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)兩部分，學(xué)習(xí)盜火經(jīng)過采用讀、劃、說、演的方式進(jìn)行。要求劃出關(guān)鍵詞連起來，能夠口頭說一說。也能夠一邊說一邊演一演，調(diào)動(dòng)他們多種感官的參與，激發(fā)學(xué)習(xí)趣味。學(xué)習(xí)受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)激起并引起想象產(chǎn)生共鳴，教師深情范讀6、7自然段，讓學(xué)生邊聽邊想象普羅米修斯受苦難的情景和體會(huì)頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，然后談體會(huì)。你想對(duì)鎖在高加索山的普羅米修斯說些什么？這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。體現(xiàn)了教師的導(dǎo)更重視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為后面的復(fù)述作好準(zhǔn)備。之后我播放人們圍著火堆歡慶的錄像，及時(shí)補(bǔ)充課文空白，引導(dǎo)學(xué)生展開合夢(mèng)想象。旁白導(dǎo)入：人們得到了火是多么激動(dòng)、高興啊，他們圍著火堆唱啊，跳啊，歌聲響徹了天宇，學(xué)生仔細(xì)地看，用心地聽，我讓他們?cè)儆米晕业脑捗枋瞿憧吹降那榫埃瑢W(xué)生深入體會(huì)，說得比較完整具體。

三、復(fù)述課文，內(nèi)化語言

這篇課文敘事性強(qiáng)，故事情節(jié)生動(dòng)、曲折、適合學(xué)生講述，所以讓學(xué)生讀課文資料有了大致的了解后引導(dǎo)他們用自我的語言以講故事的形式將課文資料講述出來，能夠幫忙他們更好地理解課文，提高口頭表達(dá)本事。首先，我讓學(xué)生自我完成板書，理清課文線索列出復(fù)述提綱。其次，創(chuàng)設(shè)情趣，營造復(fù)述氛圍：出示投影片，片上一小弟弟指著火問哥哥：“火是從哪里來的？”哥哥緊皺眉頭，一手摸著后腦勺，教師扮小弟弟，班里的學(xué)生做哥哥。提出復(fù)述要求，A.口齒清楚聲音響亮說得比較流利。B.比較完整地說清故事經(jīng)過，最好能突出重點(diǎn)說。并當(dāng)堂練習(xí)復(fù)述，最終，指名上臺(tái)復(fù)述，力求突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的本事，真正發(fā)揮他們的獨(dú)立性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。

四、總結(jié)全文，課外延伸：

對(duì)課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)終止在課堂上，更應(yīng)當(dāng)從課堂為起點(diǎn)，向更廣大的社會(huì)課堂延伸，所以，小結(jié)課文時(shí)，要重視激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探研的進(jìn)取性，并起到引導(dǎo)作用。首先，讓學(xué)生各抒己見，談?wù)剬W(xué)了課文后的體會(huì)，其次，向?qū)W生講述古希臘神話的特點(diǎn)，火是神從天上盜來，那里沒有科學(xué)根據(jù)的，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為火是最初起源于物體的相互摩擦，幫忙學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們閱讀古希臘神話。體驗(yàn)真善美。這樣的教學(xué)密度大，教學(xué)方式比較放開，在教學(xué)過程中預(yù)設(shè)與生成往往會(huì)有矛盾，課堂的生成東西比較多，處理不好就容易出現(xiàn)問題，需要教師駕馭調(diào)控課堂的本事要強(qiáng)，需要更靈活的應(yīng)變本事。當(dāng)然，一節(jié)課想要面面俱到是不可能的，僅有懂得舍才能有所得。

《普羅米修斯》教學(xué)反思6

一、以“英雄”為文眼，融會(huì)貫通

開始，即以問題“普羅米修斯是什么樣的人？”導(dǎo)入，“英雄”形象初步確立；接著，全班齊聲呼喚英雄的名字——普羅米修斯；從此，為全文定準(zhǔn)基調(diào)，確定了主題。然后，老師分別用范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀、學(xué)生感悟、背誦、說話等多種手段，使“英雄”形象逐漸高大，深入學(xué)生的心里。如讀“普羅米修斯堅(jiān)定地說：……”一段，采用了老師范讀，使人聽之心動(dòng)。后啟發(fā)學(xué)生“誰用聲音來塑造這位英雄？”通過讀，感受“英雄”的形象。

接下來，要求學(xué)生把普羅米修斯的話背下來，把英雄的聲音留在心里。最后，要求用一句話贊美英雄，以及作業(yè)——讀《黃繼光》等，這一系列的活動(dòng)，無不突顯“英雄”的主題，融會(huì)貫通，水到渠成。

二、抓關(guān)鍵詞，抓重點(diǎn)句，抓主要標(biāo)點(diǎn)，立足語文教學(xué)

語文教學(xué)，應(yīng)該注重知識(shí)，注重積累，注重閱讀，注重思考，注重實(shí)踐。李老師在本環(huán)節(jié)主要采用抓住關(guān)鍵詞、句、段、標(biāo)點(diǎn)等，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

例如：“死死地”“堅(jiān)定”“不會(huì)……更不會(huì)”等詞；感嘆號(hào)的用途，以及把文中的句號(hào)讓學(xué)生換成感嘆號(hào)來進(jìn)一步理解；將普羅米修斯說的話背下來；前后對(duì)比朗讀；圖文對(duì)照朗讀……立足語文教學(xué)，注重能力培養(yǎng)。

三、巧妙整合教材，接受人格的洗禮

李老師在本堂課對(duì)教材重新進(jìn)行了整合，主要是把對(duì)比度較大的段落合在一起，或同一主題的段落合在一起。例如：先進(jìn)行的一個(gè)環(huán)節(jié)是：“人類獲取火種前后各是什么樣的？請(qǐng)用筆劃出來?！边@分別是課文的第2段和第5段。然后，一句過渡語：普羅米修斯給人類帶來了幸福、溫暖、愛，而他的命運(yùn)如何呢？（默讀第6段）他所忍受的巨大痛苦讀4、7、8自然段……

這樣，通過可對(duì)比的對(duì)比，可聯(lián)系的聯(lián)系，使人物形象更加鮮明，便于學(xué)生加深印象，使人物形象豐滿于學(xué)生心中，增強(qiáng)感受。演繹了一曲呼喚英雄——走進(jìn)英雄——贊美英雄的英雄贊歌，令人蕩氣回腸，接受一次人格的洗禮。

《普羅米修斯》教學(xué)反思7

《普羅米修斯的故事》這篇課文記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，勇敢地盜取天火，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)權(quán)，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。文章在敘述中留有多處空白，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供資源，是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。

本文的教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。

2、潛心研讀，品詞析句，揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。

一、教學(xué)效果

圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：

1、揭題激趣。對(duì)于課題，這次我沒有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的方法，因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》，但是孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。

2、讀中生情?！墩Z文新課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我首先范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟吧？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“低聲讀，這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說：“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻體會(huì)。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

學(xué)習(xí)普羅米修斯受難這部分時(shí)，有些詞語是絕對(duì)不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？理解“風(fēng)吹雨淋”一詞時(shí)，我加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方，連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦，一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。用這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮現(xiàn)在腦海里。另外，我抓住一些關(guān)鍵詞，比如“死死地鎖”，“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語能夠體會(huì)出普羅米修斯遭受的巨大痛苦，同學(xué)們對(duì)他產(chǎn)生了同情，對(duì)宙斯的手段認(rèn)為很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

3、拓展延伸：我從三個(gè)方面進(jìn)行了拓展訓(xùn)練。

（1）用雪萊的詩歌《普羅米修斯贊歌》中精選的詩句，在最能體現(xiàn)火的意義和普羅米修斯堅(jiān)定意志的地方留上空白讓學(xué)生填補(bǔ)，這是對(duì)學(xué)生課文學(xué)習(xí)的一個(gè)檢測(cè)與反饋。然后再朗讀詩歌。

（2）用今天的奧運(yùn)火炬的取火和傳遞來讓學(xué)生明白，我們的奧運(yùn)圣火的傳遞就是為了紀(jì)念普羅米修斯為人類拿取火種。

（3）結(jié)合我們的學(xué)期訓(xùn)練重點(diǎn)，讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)后的“心得筆記”。

二、成功之處

在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：

1、在我組織教學(xué)的過程中，我把重點(diǎn)放在教學(xué)生品詞析句子并加強(qiáng)朗讀上面，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過程首先由學(xué)生自學(xué)體會(huì)朗讀，老師指導(dǎo)重點(diǎn)段的詞語，教會(huì)學(xué)生“融入文章中讀，抓重點(diǎn)詞語想”這個(gè)學(xué)習(xí)方法；接著請(qǐng)同學(xué)朗讀，然后給出朗讀的指導(dǎo)，請(qǐng)同學(xué)來讀，效果較好。

2、課堂的板塊很清楚，思路很清晰，目標(biāo)很明確。課堂的一切教學(xué)都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的。文章的主線抓得很準(zhǔn)確“普羅米修斯的英雄行為表現(xiàn)在哪些方面？”的設(shè)計(jì)既使學(xué)生理解文章清晰明了，又使長文短教達(dá)到了預(yù)期的效果。這樣的方法既可應(yīng)用這一篇文章，又可以帶出多篇類似的文章，又使閱讀教學(xué)向課外延伸。這就是語文教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目的。

三、不足之處

1、在教學(xué)中，我放手的力度還不夠，看得出來我是教學(xué)課堂中的主導(dǎo)，學(xué)生都被我的思維牽引著在行走。比如，讓學(xué)生體會(huì)到了普羅米修斯所受的懲罰以后就可以讓學(xué)生自己去找找普羅米修斯面對(duì)這樣的懲罰是什么樣的態(tài)度。這樣學(xué)生的思維自己就導(dǎo)向了堅(jiān)強(qiáng)不屈這方面去了。

2、我的課堂教學(xué)目標(biāo)明確，可是學(xué)了這篇文章以后，作為小學(xué)高段的學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)價(jià)值取向的問題，我們學(xué)習(xí)普羅米修斯到底是要學(xué)習(xí)他的什么精神，學(xué)習(xí)他的這種精神在今天的社會(huì)中有什么重要的意義，這方面我的導(dǎo)向不明確。

3、在品讀文章的過程中，我讓學(xué)生去體會(huì)了很多的重點(diǎn)詞句，可是沒有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)地向?qū)W生滲透寫作的方法、怎么樣利用準(zhǔn)確的動(dòng)詞使文章表現(xiàn)得更加生動(dòng)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思8

《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的.機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。

這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。

《普羅米修斯》教學(xué)反思

《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的勇敢、極富同情心、為人類造福給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

一、揭題激趣

對(duì)于課題，這次我沒有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的方法，因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》，但是孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。

二、讀中生情

語文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“低聲讀，這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

另外我抓住一些關(guān)鍵詞，比如“死死地鎖”，“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語能夠體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦，同學(xué)們對(duì)他產(chǎn)生了同情，對(duì)宙斯的手段認(rèn)為很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

三、不足

今天的課仍有不足，主要是在于對(duì)課文的朗讀還不夠，這一直是我上課的一個(gè)弱點(diǎn)，另外就是對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視這幾塊的學(xué)習(xí)！

《普羅米修斯》教學(xué)反思9

每個(gè)孩子都喜愛讀希臘神話?說起來也頭頭是道。因此，我在教學(xué)新授時(shí)，讓學(xué)生先談一談《普羅米修斯盜火》一課中的人物——普羅米休斯、主神宙斯、太陽神阿波羅以及大英雄赫拉克勒斯等。學(xué)生情緒激昂，有話可說，課堂氣氛熱烈和諧。通過“說”，使學(xué)生跨越時(shí)空走近文本人物，使文本內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知相貼近，同時(shí)“說的過程”為學(xué)生提供了自由對(duì)話的平臺(tái)，使他們初步感知人物的個(gè)性特點(diǎn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文渲染了氣氛奠定了基礎(chǔ)。

課文僅僅圍繞“普羅米修斯是一個(gè)極富同情心的神?！眮韺懰囊慌e一動(dòng)無不說明了他的勇敢機(jī)智，他富有同情心。我引導(dǎo)學(xué)生讀課文、分析重點(diǎn)字詞，反復(fù)咀嚼重點(diǎn)語句，去感受普羅米修斯盜取天火時(shí)的勇敢與小心及受到懲罰時(shí)的痛苦與堅(jiān)強(qiáng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)第六自然段:“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯??”引導(dǎo)學(xué)生讀悟普羅米修斯被鐵鏈鎖在高加索山上的懸崖絕壁上的情景，想象眼前仿佛看到了怎樣觸目驚心的畫面，看到普羅米修斯遭受到如此慘絕人寰的折磨，你心中有何感想？通過換位思考，指導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)普羅米修斯的熱愛，對(duì)宙斯的痛恨朗讀出來。

《普羅米修斯》教學(xué)反思10

我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。

一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，提高語言文字的運(yùn)用能力。

教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像：

1，看到人們沒有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎么想，怎么說？

2、從沒有見過火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說點(diǎn)什么呢？

3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說什么？

教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類的同情，下決心要為人類盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類帶來的福音，人類對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講面對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生通過這樣說的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。

二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。

朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。 對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。

三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開《希臘神話》寶庫的大門。

《普羅米修斯》教學(xué)反思11

普羅米修斯教學(xué)反思1《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，個(gè)性是其中的主人公普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語段的描述中體會(huì)人物的情緒，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，透過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描述、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。

這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的資料設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要個(gè)性注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。

普羅米修斯教學(xué)反思2抓住重點(diǎn)詞語也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。

第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每天”讓學(xué)生體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)生體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦同時(shí)，更加說明宙斯的手段很殘忍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

普羅米修斯教學(xué)反思3小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何做到“學(xué)為中心·精準(zhǔn)教學(xué)”，在教學(xué)《普羅米修斯》一文時(shí)，一直在思考如何做到“學(xué)為中心”，如何抓準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)？于是根據(jù)大家集思廣益，商定了教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程。

《普羅米修斯》是四年級(jí)下冊(cè)最后一單元的精讀課文。選編這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。

根據(jù)本單元及課時(shí)情況，本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、走近希臘神話，了解普羅米修斯盜火種的故事。

2、借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。

3、品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語展開想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。

教學(xué)過程的反思：

一、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)2走進(jìn)課文。

教學(xué)目標(biāo)1：借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。

于是我設(shè)計(jì)預(yù)學(xué)單，根據(jù)預(yù)學(xué)單中的三個(gè)問題，感受地面上有火沒火的兩幅完全不同的畫面。抓住文中的關(guān)鍵詞，復(fù)述第1.2自然段的主要內(nèi)容。我在預(yù)習(xí)單中就設(shè)計(jì)了這樣的思考題：

很久以前，地面上沒有火的時(shí)候，那是一幅（ ）的畫面。課文中是這樣描寫的（關(guān)鍵詞） ： 。

自從有了火，地面上變成了一幅（ ）畫面 。課文中是這樣描寫的（關(guān)鍵詞）： 。

（人們的生活從悲慘到幸福）那是（ ）的功勞？他做了什么：

這也是為第二課時(shí)說全文的主要內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

二、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)3深入課文。

教學(xué)目標(biāo)3：品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語展開想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。

教學(xué)5-8自然段是這個(gè)課的重點(diǎn)，研讀的時(shí)候讓學(xué)生找出普羅米修斯遭受苦難的兩幅畫面，圈出關(guān)鍵詞，結(jié)合關(guān)鍵詞展開想象說說自己的體會(huì)。

第一幅畫面抓住“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”，第二幅畫面抓“啄食”“又重新長了起來”“永遠(yuǎn)沒有盡頭”等詞，讓學(xué)生大膽想象普羅米修斯遭受著常人無法想象的痛苦。為人類拿取火種會(huì)遭受這么嚴(yán)厲的懲罰，普羅米修斯明明都知道，卻義無反顧，以此來提升普羅米修斯勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為人類造福的英雄形象。

但是在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開想象還是比較薄弱的。于是在這方面教學(xué)的時(shí)候，我盡可能地讓孩子去發(fā)揮想象，可以聯(lián)系情景，可以展開神話般的想象，可以聯(lián)系自己的生活情況等。于是設(shè)計(jì)了練習(xí)：展開想象：腳酸了（ ）；身上癢了（ ）；實(shí)在困了（ ）。

寒風(fēng)刺骨的時(shí)候，他仍然被------；大雨傾盆的時(shí)候，他一直被-------。以此讓課堂教學(xué)更加扎實(shí)，呈現(xiàn)得更加生動(dòng)。

如何做到精準(zhǔn)，每個(gè)老師都有自己的設(shè)計(jì)思路與想法，我也盡可能根據(jù)自己的理解去讓設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

《普羅米修斯》教學(xué)反思12

《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。記敘了普羅米修斯為了讓人類過上幸福、溫暖、禮貌、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，異常是其中的主人公普羅米修斯，他的善良、無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。

一、揭題激趣

孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自我再補(bǔ)充明白的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。

二、抓關(guān)鍵詞

抓住重點(diǎn)詞語也是幫忙孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每一天”讓學(xué)生體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)生體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦同時(shí)，更加說明宙斯的手段很殘忍，到達(dá)了預(yù)設(shè)的效果。

三、讀中生情

朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果會(huì)有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生經(jīng)過不一樣形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自我的決心。緊緊圍繞這句話，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?！蓖怀銎樟_米修斯所承受的苦難。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽到了什么？幫忙學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏，增強(qiáng)了文本的感染力。

整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。課堂駕馭本事還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒有很好地指導(dǎo)；對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視學(xué)習(xí)！

《普羅米修斯》教學(xué)反思13

這是學(xué)生第一次在課本中接觸希臘神話，為了讓孩子們了解更多的相關(guān)知識(shí)，我查閱了大量的資料。在教學(xué)中，我力圖凸顯神話題材的特點(diǎn)，把它與普通的記敘文教學(xué)加以區(qū)分，在課堂上我努力突出以下幾點(diǎn)：

1、生活的外延有多大，語文的外延就有多大。我力圖讓孩子在頭腦中感知希臘的地理位置，出示了一幅世界地圖，并簡(jiǎn)單介紹了希臘神話的發(fā)源地以及故事的作者，使孩子了解一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。

2、神話故事的一大特點(diǎn)就是想象豐富?！镀樟_米修斯》這個(gè)故事給我們留下了很大的想象空間。在教學(xué)中我力圖充分利用這些資源，比如，在樹立人物形象時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象仿佛看到了什么，聽到了什么，想象肝臟日食夜長的痛苦。另外，我充分利用查閱的大量資料，在課堂上適時(shí)地告訴學(xué)生，填補(bǔ)課文空白，幫助學(xué)生感悟人物形象，比如，告訴學(xué)生宙斯用鋼釘釘住普羅米修斯以及高加索山的海拔，幫助學(xué)生想象普羅米修斯所受的痛苦；告訴孩子三萬年間河神曾來相勸、宙斯的神使曾來逼迫，引導(dǎo)學(xué)生感受普羅米修斯的堅(jiān)定不屈。

3、學(xué)習(xí)這篇神話，不僅要讓孩子們感受到普羅米修斯為人類造福，給人間帶來了火種，更重要的是，讓學(xué)生感悟他把精神的火種播灑在了人們心中。為了在學(xué)生的心里樹立起普羅米修斯的高大形象，我們?cè)诎鍟脑O(shè)計(jì)上也是別具匠心的，以火炬的形式，讓孩子們直觀的感受到普羅米修斯點(diǎn)燃的精神圣火將在我們手中世代傳承。

4、四年級(jí)要注重培養(yǎng)的學(xué)生的能力之一就是搜集和整理信息。因此我以課文為載體，引領(lǐng)學(xué)生由課本走向生活，向他們推薦相關(guān)的故事，給他們提供相關(guān)網(wǎng)址、書目，使他們的搜集和整理更有針對(duì)性和目的性，激發(fā)學(xué)生閱讀更多的相關(guān)資料，幫助他們推開希臘神話寶庫的大門。

此外，語文教學(xué)注重工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)中我們注意讓孩子抓重點(diǎn)詞句談體會(huì)，讓學(xué)生在充分咀嚼語言文字的過程中，感悟人物內(nèi)心，突顯人物品質(zhì)。在課堂上，我還努力做到讓學(xué)生在讀中感悟情感，在感悟中升華情感。在體會(huì)重點(diǎn)段落時(shí)，采用體會(huì)讀、對(duì)比讀、回讀、誦讀等多種形式層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心世界。

以上這些，是我在課上力圖凸顯的，但由于我的課堂調(diào)控能力還不夠，第七自然段讓學(xué)生大膽想象做的還不到位。此外，閱讀資料袋本想在質(zhì)疑環(huán)節(jié)后讓學(xué)生閱讀，可由于時(shí)間關(guān)系，這一環(huán)節(jié)沒有落實(shí)。剛剛講完這節(jié)課，我就談這么多，回去之后，我將進(jìn)一步反思，進(jìn)一步探索神話教學(xué)的有效途徑與方法。

《普羅米修斯》教學(xué)反思14

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)和能力：

1.會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，能正確讀寫領(lǐng)袖等詞語。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句，揣摩人物的心情。

過程和方法：

在朗讀中體會(huì)情感。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

體會(huì)普羅米修斯的不屈不撓和獻(xiàn)身精神。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入，走近神話。

能千里迢迢來路橋和大家一起學(xué)習(xí)，原本是一件很愉快的事。但這幾天祖國大地上發(fā)生了一件事讓老師的心情一直好不起來，大家知道是什么事嗎？（四川大地震，后說幾個(gè)為救人英勇獻(xiàn)生的事跡引入英雄），神話中也有這樣了不起的人物，今天老師就帶來了幾位，你們看看是不是認(rèn)識(shí)他們。

出示神話中的人物：普羅米修斯 宙斯 阿波羅 火神 赫拉克勒斯

讀一讀，（重點(diǎn)讀好赫拉克勒斯，加快速度把這個(gè)詞讀幾遍。

說說你對(duì)他們的了解，隨機(jī)教學(xué)“領(lǐng)袖”讓學(xué)生（當(dāng)學(xué)生說到宙斯是眾神的領(lǐng)袖的時(shí)候，出示詞語，理解詞語。預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)回答領(lǐng)導(dǎo)人就是領(lǐng)袖，教師可以追問所有的領(lǐng)導(dǎo)人都是領(lǐng)袖嗎？并且讓學(xué)生知道宙斯在神界是說一不二的，沒有人敢違抗他的命令。）

揭題：在這些神中有一個(gè)神被人們稱作是“英雄”（板書英雄），他就是普羅米修斯。（板書）今天我們就要來學(xué)習(xí)這樣一篇文章。

二、感知神話，理清脈絡(luò)。

1、自由讀課文：

1）遇到生字多讀幾遍，把文章讀通順。

2）、想一想課文圍繞這些神主要寫了一件什么事情？

2、交流。

1）、說課文主要寫了一件什么事情。

三、走進(jìn)神話，自主品味，引導(dǎo)閱讀感悟

1、品讀普羅米修斯的語言：

過渡：----同學(xué)們，面對(duì)宙斯最嚴(yán)厲的懲罰，普羅米修斯有機(jī)會(huì)避免嗎？你從哪里看出來的？

1）、引出語言：普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”

讀一讀，說說自己的感受。

你從哪里感受到的？

齊讀普羅米修斯的語言。

2）、讀有關(guān)有火前后人們生活的句子，體會(huì)普羅米修斯的語言。

A、朗讀描寫有了火以后人們生活的句子。

出示句子： 自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……

讀著這個(gè)句子，你仿佛看到了怎樣的畫面？

帶著我們這樣的想象，讀一讀這個(gè)句子。

B、朗讀 沒有火的時(shí)候人們生活的句子。

過渡：那么沒有火的日子又是怎么樣的呢？

出示句子：很久很久以前,地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)長夜。

你能用一個(gè)詞說說你看到的畫面嗎？

讀一讀。

C、引讀這兩段：

有火和沒有火的日子真是完全不一樣啊，你看……（學(xué)生讀沒有火的日子）

但是，普羅米修斯來了，普羅米修斯帶著冒著生命危險(xiǎn)盜來的火種來到了人間，于是……

3）、再次引讀普羅米修斯的語言。

有火日子是這樣的幸福，沒有火的日子又是這樣的痛苦。正是因?yàn)榭吹搅巳藗冊(cè)跓o邊的黑暗中苦苦掙扎，普羅米修斯才會(huì)搖搖頭，堅(jiān)定地說……

正是因?yàn)榭吹饺藗儞碛辛嘶鹨院?，那樣快樂，那樣幸福地生活著，普羅米修斯才會(huì)搖搖頭，堅(jiān)定地說……

2、品讀受“懲罰”的句子，體會(huì)普羅米修斯的形象。

1）、語段1：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

用一個(gè)詞說說普羅米修斯所受的懲罰。你從哪里感受到了這種痛苦？

學(xué)生齊讀，教師接讀：盡管這樣，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

2）、語段2：狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了。

齊讀，說說你讀了這段話以后的感受。

最讓你感到痛苦的地方是什么？

理解“啄”，為什么不用“吃”，理解啄是一小口一小口，延長痛苦的時(shí)間；啄這個(gè)動(dòng)作有扯的過程，（教師可用手進(jìn)行示范）

而最讓我們感到痛苦的是，他的肝臟白天被這樣一口一口地啄食光了，到了晚上又長了起來，到了第二天又……，到了晚上又……，到了第二天……這樣，他的痛苦就永遠(yuǎn)……

帶著你此時(shí)的感受，齊讀這段話。

3）、引讀兩段。

在為人類帶來幸福的那一刻，痛苦也開始伴隨著普羅米修斯，你們看……

但是狠心的宙斯又怎能這樣輕饒了他，于是……

盡管這樣普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

4）、此時(shí)此刻，你想對(duì)普羅米修斯說什么。

出示插圖：這就是被鎖在高加索山上的英雄普羅米修斯，此時(shí)此刻，你想對(duì)他說些什么？（教師選擇學(xué)生的重點(diǎn)詞板書）

3、若干年后，火神又一次來到了普羅米修斯身邊，勸他交出火種，你覺得他會(huì)怎么回答？引出“為人類造福，有什么錯(cuò)------”，再次朗讀回味。再次朗讀回味。

四、走出神話，拓展升情。

和我們大家一樣，很多人都對(duì)普羅米修斯心懷敬佩，讓我們起立向英雄致敬吧！

五、課后反思:

這次應(yīng)學(xué)校安排去臺(tái)州路橋上了《普羅米修斯》一課，并有幸聆聽了浙江省著名特級(jí)教師沈大安老師的教誨（點(diǎn)評(píng)和講座），獲益匪淺。 在備課、試教、上課的過程中，也產(chǎn)生了許多的感想，整理如下：

一、感謝我校語文老師特別是四年級(jí)語文老師的大力幫助。在試教中，她們針對(duì)我在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，及時(shí)地指出了問題所在，并提出了自己的修改意見。在這一漸進(jìn)的過程中，許多平時(shí)不曾注意的環(huán)節(jié)、方法在她們的指點(diǎn)下，變得清晰，隨著不斷的修改，也感覺到了教案的逐步成熟。這個(gè)過程對(duì)我而言，確實(shí)是一個(gè)促進(jìn)自己語文教學(xué)水平提高的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

二、備課時(shí)對(duì)文本和自身實(shí)際要有清楚的認(rèn)識(shí)。語文教案中，對(duì)文本的解讀非常重要。確定了內(nèi)容后，我仔細(xì)分析了文本，花了很長的時(shí)間琢磨文本。從字詞的教學(xué)到重難點(diǎn)的把握等，全方面的對(duì)文本進(jìn)行的再解讀。在此基礎(chǔ)上，我查閱了大量的前人的教案，吸收他們的設(shè)計(jì)精髓，結(jié)合自身的特點(diǎn)（包括自己的性格特點(diǎn)、擅長、學(xué)生的實(shí)際），進(jìn)行有選擇性的吸收與利用，最終形成適合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、語文教學(xué)中語文學(xué)科工具性和人文性特點(diǎn)的把握不能流于形式。通過一節(jié)課的語文教學(xué)要想讓學(xué)生學(xué)到些什么，自己的腦中要有清晰的認(rèn)識(shí)。就工具性而言，一堂課后，你讓學(xué)生語言運(yùn)用能力提高了嗎？（無論多少，只有就好，集腋也能成裘的）；就人文性而言，你讓學(xué)生情感受到觸動(dòng)了嗎？認(rèn)識(shí)有提升，語言有積累，思維有發(fā)展，工具性、人文性得以共同發(fā)展，就是我們上一堂語文課的標(biāo)準(zhǔn)。這些東西原本在腦中模糊著，經(jīng)過這次的上課，我覺得自己對(duì)如何上好常態(tài)課有了清晰的追求。

這次的過程對(duì)我的幫助真的很大，再次感謝給我機(jī)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，給我指教的同行。很不謙虛地借用一下屈原的話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”

《普羅米修斯》教學(xué)反思15

我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。

一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的資料，提高語言文字的運(yùn)用潛力。

教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像：

1，看到人們沒有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎樣想，怎樣說？

2、從沒有見過火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說點(diǎn)什么呢？

3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說什么？

教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類的同情，下決心要為人類盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類帶來的福音，人類對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講應(yīng)對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生透過這樣說的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。

二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。

朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生透過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。

三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。期望能透過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開《希臘神話》寶庫的大門。

《普羅米修斯》教學(xué)反思

《普羅米修斯》教學(xué)反思1

一、創(chuàng)設(shè)情景，激起共鳴

課文的第一段是故事的起因，為了讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有火種的痛苦，我首先聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)情感，拿出一棵生青菜，問：“能吃嗎？怎樣才能把它燒熟？假如我們失去了火，人類會(huì)在什么情景下生活？”那里我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取性，引導(dǎo)他們想象沒有火種時(shí)，所處的極為艱難的境地。其次，我用富有深情地話語引出普羅米修斯，激起學(xué)生共鳴。“看到人類生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神普羅米修斯決心為人們盜取天火?！卑鍟浩樟_米修斯盜火，并出示普羅米修斯初步圖像。這位英雄，之后學(xué)生有感情地齊讀1、2小節(jié)。最終讓學(xué)生設(shè)計(jì)問題：故事讀到這，你想下頭會(huì)講些什么。A.他是怎樣盜火。B.結(jié)果怎樣。讓學(xué)生自我提問題，激發(fā)了學(xué)習(xí)興致，更培養(yǎng)了他們邊讀邊想的習(xí)慣。

二、自學(xué)探研，整體感悟：

課文3到8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生了解完整的故事情節(jié)，我摒棄了繁瑣的講讀，而是讓學(xué)生自主嘗試合作探究。首先，讓他們帶著剛才的問題默讀課文，在相關(guān)處打上記號(hào)，找出最受感動(dòng)的部分，邊讀邊體會(huì)，這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生完整地熟悉課文資料，為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)作好鋪墊。其次，在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研讀盜火經(jīng)過和受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)兩部分，學(xué)習(xí)盜火經(jīng)過采用讀、劃、說、演的方式進(jìn)行。要求劃出關(guān)鍵詞連起來，能夠口頭說一說。也能夠一邊說一邊演一演，調(diào)動(dòng)他們多種感官的參與，激發(fā)學(xué)習(xí)趣味。學(xué)習(xí)受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)激起并引起想象產(chǎn)生共鳴，教師深情范讀6、7自然段，讓學(xué)生邊聽邊想象普羅米修斯受苦難的情景和體會(huì)頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，然后談體會(huì)。你想對(duì)鎖在高加索山的普羅米修斯說些什么？這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。體現(xiàn)了教師的導(dǎo)更重視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為后面的復(fù)述作好準(zhǔn)備。之后我播放人們圍著火堆歡慶的錄像，及時(shí)補(bǔ)充課文空白，引導(dǎo)學(xué)生展開合夢(mèng)想象。旁白導(dǎo)入：人們得到了火是多么激動(dòng)、高興啊，他們圍著火堆唱啊，跳啊，歌聲響徹了天宇，學(xué)生仔細(xì)地看，用心地聽，我讓他們?cè)儆米晕业脑捗枋瞿憧吹降那榫?，學(xué)生深入體會(huì)，說得比較完整具體。

三、復(fù)述課文，內(nèi)化語言

這篇課文敘事性強(qiáng)，故事情節(jié)生動(dòng)、曲折、適合學(xué)生講述，所以讓學(xué)生讀課文資料有了大致的了解后引導(dǎo)他們用自我的語言以講故事的形式將課文資料講述出來，能夠幫忙他們更好地理解課文，提高口頭表達(dá)本事。首先，我讓學(xué)生自我完成板書，理清課文線索列出復(fù)述提綱。其次，創(chuàng)設(shè)情趣，營造復(fù)述氛圍：出示投影片，片上一小弟弟指著火問哥哥：“火是從哪里來的？”哥哥緊皺眉頭，一手摸著后腦勺，教師扮小弟弟，班里的學(xué)生做哥哥。提出復(fù)述要求，A.口齒清楚聲音響亮說得比較流利。B.比較完整地說清故事經(jīng)過，最好能突出重點(diǎn)說。并當(dāng)堂練習(xí)復(fù)述，最終，指名上臺(tái)復(fù)述，力求突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的本事，真正發(fā)揮他們的獨(dú)立性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。

四、總結(jié)全文，課外延伸：

對(duì)課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)終止在課堂上，更應(yīng)當(dāng)從課堂為起點(diǎn)，向更廣大的社會(huì)課堂延伸，所以，小結(jié)課文時(shí)，要重視激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探研的進(jìn)取性，并起到引導(dǎo)作用。首先，讓學(xué)生各抒己見，談?wù)剬W(xué)了課文后的體會(huì)，其次，向?qū)W生講述古希臘神話的特點(diǎn)，火是神從天上盜來，那里沒有科學(xué)根據(jù)的，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為火是最初起源于物體的相互摩擦，幫忙學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們閱讀古希臘神話。體驗(yàn)真善美。這樣的教學(xué)密度大，教學(xué)方式比較放開，在教學(xué)過程中預(yù)設(shè)與生成往往會(huì)有矛盾，課堂的生成東西比較多，處理不好就容易出現(xiàn)問題，需要教師駕馭調(diào)控課堂的本事要強(qiáng)，需要更靈活的應(yīng)變本事。當(dāng)然，一節(jié)課想要面面俱到是不可能的，僅有懂得舍才能有所得。

《普羅米修斯》教學(xué)反思2

一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。

我在教學(xué)過程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。

在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。

可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！

《普羅米修斯》教學(xué)反思3

四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說過：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！闭Z文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。如何讓“語文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩?、“見者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：

一、借課題之力——激趣

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。

二、借生活之力——體驗(yàn)

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。

在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對(duì)于人類的重要作用。在有火與無火的圖片對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。

三、借品讀之力——感悟

語文，對(duì)于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對(duì)話，通過字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。

教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說一說：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：

（1）沒有火，人類過著怎樣的生活？

（2）這火是誰送的？

四、借想像之力——深挖

閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說過：“知識(shí)是有限的，而想象是無限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。

《普羅米修斯》教學(xué)反思4

我設(shè)計(jì)的是《普羅米修斯》第二課時(shí)，這是一堂情感比較強(qiáng)的課。我在課堂中，力求激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)中：

1、抓住描寫人物的語言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過這些重點(diǎn)詞語的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。

2、注重語言文字的訓(xùn)練，語文味較濃。如教學(xué)“自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫詩句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

3、注重情感的激發(fā)和朗讀的訓(xùn)練。課堂中，我努力用自己的言語激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬年來，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀。”等等。

幾點(diǎn)遺憾：

1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。

2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺。特別是分析“狠心的宙斯又派來了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟?！边@句話時(shí)，學(xué)生說得不夠多，我自己把答案說了出來。可能是緊張吧，還需不斷磨練啊！

3、補(bǔ)寫詩句部分可以把“難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？不，你給予我們的是生生不息的精神火種！勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私，這就是你――普羅米修斯！”中的“堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私”去掉，也讓學(xué)生自己填寫。

《普羅米修斯》教學(xué)反思5

《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語句，從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的品質(zhì)。

在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語言上并沒有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫到他為此遭受了無法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。

對(duì)于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對(duì)具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。

一、對(duì)詞語的處理

1、詞語是有生命的，學(xué)詞語是和閱讀緊密結(jié)合的

在學(xué)習(xí)詞語的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語勾勒的故事畫面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來，“氣急敗壞”則要讀出意思來，“砸碎”要讀出詞語的感情來。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。

2、對(duì)重點(diǎn)詞語的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助

本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。

在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語是絕對(duì)不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方，連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮現(xiàn)在腦海里。

宙斯看到普羅米修斯沒有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語用括號(hào)括起來，刪除掉這些詞語，文章依然是通順的，不過一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來。

二、對(duì)句子的處理

1、幾處關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練

總是覺得在語文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練結(jié)合了起來。

例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）

這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！

他在心里暗暗地對(duì)自己說：

即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！

這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。

再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。“如此，這一個(gè)詞語兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單?。∷瞧樟_米修斯日夜遭受的痛苦??！”我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。

2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華

我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”

這位希臘天神的英勇無畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。

處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說——（學(xué)生接：為人類造福沒有錯(cuò)?。┠敲淳椭苯诱f‘為人類造福沒有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來了。

第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！

復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。

第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長，300、3000、300，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來。

三、貫穿始終的主線

整篇我采用的一條主線就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！

回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。

《普羅米修斯》教學(xué)反思6

小學(xué)課文普羅米修斯教學(xué)反思1今天，我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。

這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆]有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，通過朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象。

通過這一課的學(xué)習(xí)，我越來越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說得越多越好，而是越精越好。

小學(xué)課文普羅米修斯教學(xué)反思2《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

在第二課時(shí)的教學(xué)中，為了更好地解決重難點(diǎn)，我采用了先讓學(xué)生找出受懲罰的原因的有關(guān)句子，然后通過指名讀、齊讀的方式，感悟宙斯的氣憤。然后，再找出普羅米修斯受到了哪些懲罰？劃出相關(guān)句子，學(xué)生回答完以后，想象普羅米修斯在接受懲罰的時(shí)候會(huì)想寫什么呢？然后開始指導(dǎo)學(xué)生朗讀。因?yàn)檫@是文章的重點(diǎn)，在讀的時(shí)候，采取了不同的方式：指名讀、男女生分角色讀、齊讀。為的是讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯的不屈服，讀完以后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：普羅米修斯在你心中是怎樣的一個(gè)人？這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回答是堅(jiān)強(qiáng)勇敢，他們還不會(huì)用到“不屈服”三個(gè)字，為了引導(dǎo)學(xué)生去感悟，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生回到前面火神勸說普羅米修斯的一段話，師生分角色讀，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定。再結(jié)合后面的殘酷畫面，引導(dǎo)學(xué)生用文中的話說是“就是不向宙斯屈服”，體會(huì)他不屈服的精神。我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)，恰到好處地解決了重點(diǎn)和難點(diǎn)。

在課快要結(jié)束的時(shí)候，讓學(xué)生來評(píng)價(jià)文中的四個(gè)人物形象：宙斯、火神、普羅米修斯和大力神。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)很有必要，通過課文的描述，來感知人物形象，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了宙斯的心狠手辣、冷酷無情，火神的正義、軟弱，普羅米修斯的勇敢、正義、不屈服，大力神的正義敢作敢為。

進(jìn)得去，還要走出來，學(xué)生通過本節(jié)課，不僅領(lǐng)悟了神話的傳奇，更重要的是體會(huì)到了普羅米修斯的偉大。

《普羅米修斯》教學(xué)反思7

《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。

第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

《普羅米修斯》教學(xué)反思8

《普羅米修斯》講述了一個(gè)動(dòng)人的神話故事。故事講述了普羅米修斯為人類取火，受到嚴(yán)厲的懲罰，最后獲救的故事。反思自己的教學(xué)過程，我覺得自己基本達(dá)成了自己預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，并體現(xiàn)了幾個(gè)特色。

一、給學(xué)生開一扇窗，讓讀書興趣自然萌芽

本組單元主題為“故事長廊”，向?qū)W生展示了多種體裁的文章。本課屬于神話，意在讓學(xué)生對(duì)古希臘神話有所了解。根據(jù)課文特點(diǎn)，我本著“有效”的原則，來進(jìn)行教學(xué)。在本課教學(xué)中，從課前談話到導(dǎo)入新課，由中國神話向外國神話過渡，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在探究閱讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀通外國神話的人物名字入手，感受到它與中國神話的區(qū)別。然后抓住“眾神各自有什么樣的內(nèi)心想法？”這一問題來進(jìn)行探究性閱讀。逐步感受普羅米修斯的精神。在閱讀、思辨、對(duì)話的過程中，學(xué)生一直興味盎然。本課只能算是眾多世界文學(xué)作品中的冰山一角，老師在這給學(xué)生打開一扇文學(xué)的、文明的、文化的窗口，讓孩子們對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，而且引向課外。我認(rèn)為本節(jié)課對(duì)于閱讀興趣的激發(fā)與保持是有效的。

二、給學(xué)生遞一根拐，讓學(xué)生領(lǐng)悟人物心情

本課情節(jié)復(fù)雜、人物眾多，所以學(xué)習(xí)方法的相機(jī)授予就顯得尤為重要了。本課我向?qū)W生滲透“融入文章中讀、扣住關(guān)鍵詞想”的學(xué)習(xí)方法，來領(lǐng)悟人物的心情。領(lǐng)悟普羅米修斯的心情時(shí)，我先是抓住“想法”，品讀心情；然后扣住“做法”，領(lǐng)悟“心情”；感受宙斯的心情時(shí)，采用品評(píng)想象，刻畫心情；理解火神的心理時(shí)則采用自由練筆、抒寫心情的方法。無論怎么領(lǐng)悟，我始終要求學(xué)生將心融入文中去讀書，扣住關(guān)鍵詞來體會(huì)。并將學(xué)法的使用貫穿始終，即“提示學(xué)法——展示學(xué)法——小結(jié)學(xué)法——遷移學(xué)法”，讓學(xué)生真正的得法于課內(nèi)，得益于課外。學(xué)生的品讀感悟，我認(rèn)為是有效的。

三、給學(xué)生搭一座臺(tái)，讓情感智慧走向超越

教學(xué)是一種對(duì)話。在本課教學(xué)中，我特別注意引導(dǎo)學(xué)生與文本、與同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。在探尋“普羅米修斯”的內(nèi)心想法時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生扣住反問句和“堅(jiān)定”一詞感情朗讀，讓學(xué)生融情于文本中。神話的顯著特點(diǎn)就是想象。在課中，我抓住文中的空白處，多次引導(dǎo)學(xué)生想象。如：傾聽樂聲，想象火種來到人間的“快樂”，理解“氣急敗壞”時(shí)，想像宙斯的表情。這樣不斷的進(jìn)行著對(duì)話，因而，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，本課的對(duì)話也是有效的。

在教學(xué)過程中，也有些不如人意的地方，比如教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)還缺乏激勵(lì)、點(diǎn)撥，需要不斷改進(jìn)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思9

學(xué)習(xí)心理學(xué)告訴我們：兒童既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持兒童的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式。激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的兒童來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。所以在導(dǎo)入新課時(shí)教師要設(shè)法將學(xué)生帶入情境，這就保證兒童在接觸新課時(shí)，帶著熱烈的情緒，主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)探究中去。

在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文之前，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)伊始我給學(xué)生描述了這樣一個(gè)情境：在遠(yuǎn)古時(shí)代，每到夜晚地球上一片漆黑，什么也看不到，既不能做飯，也不能取火。只能以動(dòng)物來充饑，只能以樹葉來遮擋風(fēng)雨。（電腦展示古代人的生活場(chǎng)景），許多人被子餓死，許多人被凍死。望著這樣的悲慘的景象，大家紛紛出謀劃策。是誰為人類取來第一粒火種呢？

課前的這一富有兒童色彩的童話情境敘述，猶如一塊磁鐵緊緊吸引了學(xué)生的心，學(xué)生們紛紛被調(diào)動(dòng)起來，萌發(fā)了探究的激情，從而激烈地想知道人類第一?；鸱N的由來，為下面探究文本內(nèi)容作了很好的鋪墊。

巧設(shè)情境，給學(xué)生的探究活動(dòng)帶來了生氣，帶來了歡樂，改變了探究就是“提出問題”、“解決問題”、“形成新問題”的單一形式，針對(duì)了學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，以“文”為手段，以“情”為紐帶，以“周圍世界”為智慧的源泉，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，終于獲得探究的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。

《普羅米修斯》教學(xué)反思10

《普羅米修斯盜火》這篇課文主要講了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜冒犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行百折不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。為了讓學(xué)生理解這一重點(diǎn)，攻破文中的難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候注意了以下幾點(diǎn)：

1、注重發(fā)揮學(xué)生主體作用，但并未放棄和削弱教師的主導(dǎo)作用。因?yàn)樵诮虒W(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)。當(dāng)我自讀第一遍課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)文中的人名、地名較難讀，便在初學(xué)課文時(shí)，將這些詞一同出現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣可協(xié)助學(xué)生順利通過初讀關(guān)。

2、強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)語感。新大綱中指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充沛地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！痹诜治鋈蝗宋镄愿裉攸c(diǎn)后，我讓學(xué)生通過朗讀來表示人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的.語感。通過對(duì)“決心”和“決定”兩詞的區(qū)分，更深地理解人物個(gè)性。

3、以關(guān)鍵的問題來突破重點(diǎn)。小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新因素，我們要借助教材，改革那種千篇一律從起點(diǎn)到終點(diǎn)的直線運(yùn)動(dòng)教學(xué)方法，抓住重點(diǎn)，解決問題。例第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，教師問：你覺得普羅米修斯是個(gè)怎樣的神？（機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴）你能找出相關(guān)句子讀一讀，并表示出他這一個(gè)性特點(diǎn)嗎？這樣的問題，牽住了文章的主線，巧妙地將課文重點(diǎn)突破。

4、新大綱把“豐富語言的積累”列入小學(xué)語文教學(xué)目的，而學(xué)生豐富的語言來自于親身實(shí)踐，更主要的是依靠讀書，從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。

《普羅米修斯》教學(xué)反思11

《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫，人物形象鮮明，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。

學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神;二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法;三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。

在上課前先讓學(xué)生古希臘神話中一部分神的名字(其實(shí)就是本篇故事中的人物名字)：普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選擇一個(gè)神，說說普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事，然后把這些人物之間的事連起來說一說，水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。在教學(xué)拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的變化，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。感受普羅米修斯遭受懲罰部分，重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，感受普羅米修斯的偉大精神。

《普羅米修斯》教學(xué)反思12

小學(xué)語文普羅米修斯教學(xué)反思1《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

一、揭題激趣

揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

二、讀中生情

語文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

三、抓住關(guān)鍵詞語悟情

我們知道，很多時(shí)候語言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語，來加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！

可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤古一樣都非常有愛心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。小學(xué)語文普羅米修斯教學(xué)反思2今天，我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。

這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆]有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，通過朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象，。

通過這一課的學(xué)習(xí)，我越來越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說得越多越好，而是越精越好。

《普羅米修斯》教學(xué)反思13

這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：

一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接

這篇文章人物多，而且名字長，較難認(rèn)讀。上課開始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。

二、抓住中心，質(zhì)疑解疑

把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”作為普羅米修斯的名言切入文本，問學(xué)生讀了這段話，想了解那些問題?學(xué)生通過自己提出問題，再帶著問題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問題，使他們感到讀書是可以解決問題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。

三、梳理人物，概括內(nèi)容

概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫了哪些神?再簡(jiǎn)要地說說普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事?交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來說一說就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。

四、問題切入，品詞析句

品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問題深入研究，問題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福?普羅米修斯為什么要為人類造福?為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種?普羅米修斯為什么會(huì)說這句話?普羅米修斯忍受了那些痛苦?本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”展開教學(xué)。

表面看起來，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”這兩個(gè)問題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：(1)在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫面。(2)想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫面?在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師說：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過“批注”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。

《普羅米修斯》教學(xué)反思14

如何理解普羅米修斯盜火，是一種大愛的行為？

光憑一味的說教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來，從閱讀中來，從語言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。

于是，我在課堂上引領(lǐng)孩子門置換角色，想象自己就是普羅米修斯，你能用上這樣的句式，說說你當(dāng)時(shí)的想法嗎？

“雖然……但是……因?yàn)椤?/p>

孩子們稍作思考，開始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。

文中的語言材料，開始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來，變成自己的語言。不同的形式，不同的組合，不同的表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂他的歡樂，才能被深深打動(dòng)。

一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒有隔靴搔癢之感，沒有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。

《普羅米修斯》教學(xué)反思15

一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！钡窃趶?qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對(duì)于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語言加以描述。通過這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步。”的理解。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來讀這一段，看看有什么新的感悟?！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說：“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

三、通過媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽車從天空中駛過的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。

四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫的大門。