高考優(yōu)秀作文:以弱點(diǎn)為話題1

每個(gè)人都有弱點(diǎn)，或大或小，或多或少。

有些人的弱點(diǎn)在于“貪婪”，于是他們背負(fù)的婁子便愈來愈沉重因?yàn)樗麄儾欢蒙崛?，不愿意舍棄任何東西。最終，他們的結(jié)果是被太多的東西壓得走不動(dòng)，最后倒在了路上。有些人的弱點(diǎn)是膽小，他們沒有多少勇氣，以致于會(huì)失去很多機(jī)會(huì)他們“怕”，總是以“風(fēng)險(xiǎn)大”為借口，不曾勇敢地闖過一遭。的確，我們做任何事都不應(yīng)魯莽，但勇氣是必不可少的。有些人的弱點(diǎn)是沒有或缺乏恒心、毅力，他們做事總是只有“三分鐘熱度”，新鮮過后，便再也提不起精神，不愿再做了。于是，慣于“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的他們到頭來依舊兩手空空，一事無成。

由此看來，許多弱點(diǎn)都有可能成為人們的致命傷。

的確如此。弱點(diǎn)，是人們通向成功之路上的絆腳石，如果你不去搬走它，而依舊盲目向前，那么你勢(shì)必會(huì)因此而被它絆倒，摔得頭破血流也不足為奇。弱點(diǎn)，是樹干之中的蟲，如果你不去想方法消滅它或?qū)⑺鼘?duì)你的危害降至最小，那么它便有可能長(zhǎng)驅(qū)直入，侵蝕你，最終使你漏洞百出，無法成器。弱點(diǎn)，是隱藏著的火種，一不小心就會(huì)使你先前的一切努力付之一炬，不復(fù)存在。弱點(diǎn)還是

雖說，人人都有弱點(diǎn)，沒有人完美無缺，但那些成功人士便懂得如何避開自己所最弱的.方面，即懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而限度地減少弱點(diǎn)、減小弱點(diǎn)對(duì)自己通往成功之路所造成的危害。

如果我們不去努力認(rèn)清自己，不去克服、征服那些弱點(diǎn)，而讓它們肆意妄為的話，后果將會(huì)是無比嚴(yán)重的。要知道：弱點(diǎn)會(huì)像一個(gè)巨大的包袱一般，漸漸將我們壓垮；弱點(diǎn)會(huì)像一座高聳入云而陡峭的山峰那樣，狠狠把我們阻止于成功的半路；弱點(diǎn)如同一場(chǎng)朦朧的霧，讓你眼前一片模糊，悄悄讓我們迷途

當(dāng)然，弱點(diǎn)也不是完全不好的。至少，弱點(diǎn)可以促使人們成長(zhǎng)，使人們感受到成功的不易。正是有了弱點(diǎn)，才有那些令人佩服的名人們，才有那些努力改變自己、征服弱點(diǎn)的故事，才有形形色色、不同的人。

因此，在某種程度上，我們應(yīng)該感激“弱點(diǎn)”，是它們，讓我們明白了成功的不易，教會(huì)、促使了我們做了許多事。

既然如此，就讓我們處理好與“弱點(diǎn)”之間的關(guān)系吧。讓我們懷著感激，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，減小“弱點(diǎn)”對(duì)自己的影響。既不被它阻斷通向成功的路，又試著用它來促使自己更快、更好、更正確地成長(zhǎng)。也就是說，我們應(yīng)“征服弱點(diǎn)”，努力做到。

是的，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，或多或少，或大或小。但看你是怎樣看待它、如何與之“相處”的。

高考優(yōu)秀作文:以弱點(diǎn)為話題2

我曾拜讀過高爾·卡內(nèi)基所著的《人性的弱點(diǎn)》，這可謂是他的思考的結(jié)晶了。本書非常好地結(jié)合了各種與別人相處的方法，簡(jiǎn)單來說就是以人的方式思考。這對(duì)于人類來說是獨(dú)特且必要的。因?yàn)槿瞬皇菣C(jī)器，亦不是孤狼。

這是一個(gè)功利的時(shí)代，人們變得極具目標(biāo)性，他們腦子里所想的，越來越多地變成了項(xiàng)目進(jìn)展程度、投標(biāo)率、房子、車子社會(huì)給人的壓力迫使人們將主觀情感不斷降低，然后在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘害下調(diào)教出一張張冷漠的臉和一顆顆大理石般的心。缺失感性是多么悲哀??！不懂得在別人痛苦是扶持他，不懂得邦母親梳理一下青絲，人性將走向泯滅。

我猶記得去年生日，正式初三最忙的時(shí)候。雖不打算慶祝，但我仍盼望父母能記得。可是一上午，沒有一個(gè)人送來一句祝福。爸爸終日不變地坐在電腦前，媽媽看電視劇，直到我在車上提起，他們才恍若夢(mèng)醒似的。匆匆之間，他們什么禮物都沒準(zhǔn)備，只能微信紅包給了我點(diǎn)錢作為禮物?？晌也皇菣C(jī)器！我可以把錢轉(zhuǎn)變成我想要的東西，卻不能轉(zhuǎn)變成家人的關(guān)心、牽掛。

這是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，一切計(jì)算都以速度為前提。可是思考不能盲目追求速度，相反，所花時(shí)間越久，思考越值錢。賈島寫詩時(shí)，因用“推”還是“敲”，斟酌了一晚上，最終用了可以突出寂靜且意境幽遠(yuǎn)的“推”，傳為千古佳話。這種取舍，是計(jì)算機(jī)用代數(shù)或運(yùn)算永遠(yuǎn)也解不出來的“迷”。這也是為什么當(dāng)今時(shí)代的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展如此之快，新舊知識(shí)飛速更替，而文學(xué)發(fā)展卻顯得緩慢而冗長(zhǎng)。誠然，多少年代過去，人們?nèi)栽趯W(xué)莎士比亞的著作，而沒有人拿當(dāng)今紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說作為語文教材。文學(xué)是天上的`銀河，每一顆星都是以為作者注入時(shí)間、反復(fù)思考的產(chǎn)物。

反觀之，人類從來沒有這么多的“反人類”，機(jī)器思考方式從未被用到如此登峰造極的地步，連學(xué)習(xí)也已經(jīng)開始成為一項(xiàng)“工程”。試問現(xiàn)在的學(xué)生，有幾個(gè)沒讀過學(xué)而思、樂在四季、英孚就連我曾堅(jiān)信“只有多閱讀才能學(xué)好英語”，現(xiàn)在也有“詞匯包”、“語法手冊(cè)”。兒童教育被功利的機(jī)構(gòu)和憂慮的父母捆綁，兒童的想象力和興趣被扼殺。兒童的想象力直接影響到成年后同情心和共情感的能力。機(jī)器思考，抑制兒童本性，長(zhǎng)達(dá)后只會(huì)變成智商極高、情商和自理能力極低的人。這代父母再用同樣方式教育孩子，是一種惡性循環(huán)。

人性是有弱點(diǎn)的，那就是我們有比機(jī)器甚遠(yuǎn)的理智。這個(gè)平衡是永恒的。若是強(qiáng)行地拔高人類的理智，那么其對(duì)立面情感上必定有漏洞，越來越大，無可挽回。像人一樣思考吧，接受人類的弱點(diǎn)，并快樂地接受它。

作文題目：請(qǐng)以“度”為話題，寫一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，題目自擬，除詩歌外文體自選；不要套作，不得抄襲。（60分）作文

（一）“度”在現(xiàn)代漢語中的義項(xiàng)（《現(xiàn)代漢語詞典》[第5版]）：

(1)dù

①計(jì)量長(zhǎng)短：度量衡。

②表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度。如熱度、濃度、硬度。③計(jì)量單位名稱?；』蚪?、經(jīng)度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。④程度。知名度，透明度，高度的責(zé)任心。⑤限度：勞累過度。

⑥章程，行為準(zhǔn)則：法度，制度。

⑦哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。在這個(gè)界限內(nèi)，量的增加不改變事物的質(zhì)，越過這個(gè)界限，就要引起質(zhì)變。

⑧對(duì)人對(duì)事寬容的程度：度量，氣量。⑨人的氣質(zhì)或姿態(tài)：風(fēng)度，態(tài)度。

⑩一定范圍內(nèi)的時(shí)間或空間：，國(guó)度。(11)所打算或計(jì)較的：生死早已置之度外。(12)次：再次聲明，一年一度。

(13)過（指時(shí)間）：歡度春節(jié)，光陰沒有虛度。(14)僧尼道士勸人出家。(15)姓（2）duó

(16)推測(cè)；估計(jì)：揣度，測(cè)度，度德量力。

（二）關(guān)于作文的審題與立意

1．切合題意。

把“度”作為一種獨(dú)立存在

（1）度，是為人處事的一種準(zhǔn)則（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好處；過猶不及；

（2）度，是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚；

2．符合題意。

給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。其中寫得好的，理解深刻的，也可進(jìn)入“切合題意”。

3．基本符合題意。（1）選取“度”的一般意義，如“度過”、“推測(cè)”等。（2）把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。4．偏離題意。

完全背離了“度”的內(nèi)涵。與“度”的義項(xiàng)無任何關(guān)聯(lián)，如“細(xì)節(jié)”“超越”“自信”等。

（三）作文情況

1．主要優(yōu)點(diǎn)：

（1）能準(zhǔn)確地從一個(gè)或幾個(gè)角度理解“度”的含義，從而確立符合題意的觀點(diǎn)，偏離題意的很少。

2．主要問題：

（1）部分考生對(duì)“度”的含義理解有偏頗，加以修飾限定，縮小了其內(nèi)涵和外延，因而作文不切合題意。如寫“態(tài)度、熱度、角度”“適可而止、量力而行”等。有的考生對(duì)“度”的理解不透徹，文章闡述得含糊。少數(shù)考生仍偏離了題意，如寫“自信、超越、約束、愛”等話題。

（2）對(duì)事例的思辯性分析不足，只知羅列材料，不能通過分析將論據(jù)與觀點(diǎn)有機(jī)融合。（3）中心不明確，不集中。一篇文章寫態(tài)度，又寫適度，還寫溫度，分析不出三者的內(nèi)在關(guān)系；有的文章中途轉(zhuǎn)移話題。

（4）有些文章思路不清晰，結(jié)構(gòu)混亂。

（5）書寫潦草、卷面模糊、錯(cuò)別字多的現(xiàn)象較普遍。（6）文體意識(shí)增強(qiáng)，議論文的寫作模式基本形成。（7）作文中運(yùn)用的材料不夠豐富、恰當(dāng)。

處處有度

酒香太醇，梅香過淡，只有桂香馨香適中。在無數(shù)文人的詩中，墨客的文章中盡顯風(fēng)流。蜜味太甘，水味過清，只有清茶之味讓世代人品不盡，嘗不窮，喝不厭。

所以，為物要擇之有度。汪國(guó)真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識(shí)意太淡，友情是相識(shí)，味甘境又遠(yuǎn)?！痹谒磥?，交友要處之有度，過深或過淺都會(huì)影響友誼的發(fā)展。

“物極必反，樂極生悲?！碧幹卸刃枰覀円云胶偷男膽B(tài)去面對(duì)生活。辛棄疾面對(duì)世態(tài)炎涼，并未逐流揚(yáng)波，也未消極墮落，而是和平地吟出“一蓑煙雨任平生”。司馬遷面對(duì)宮刑的殘酷折磨，并未奮起反抗，也未郁郁自終，而是以平民之身，思百家之責(zé)，用《史記》見證他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是暢游于華夏的史官。李清照在亡夫破國(guó)之后，并未沉溺于明日黃花，也未失掉前宋遺民的原則，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》，在雁字回時(shí)勤修《金石錄》。

是呵，處之有度，使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，※為國(guó)為民盡獻(xiàn)一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君；左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國(guó)憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對(duì)“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長(zhǎng)，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。

“水至清則無魚，人至察則無徒?！碧幹卸龋屛覀兠靼兹绾蚊鎸?duì)自己和他人。面對(duì)貪婪陰險(xiǎn)的秦王，藺相如強(qiáng)爭(zhēng)力諫，澠池會(huì)上，為趙國(guó)護(hù)尊維言；完璧歸趙，盡顯英雄本色。而面對(duì)同朝之相，他明白“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，所以棄個(gè)人之私，謀國(guó)家之利，而沒有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度，最終使趙國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷，也使“廉藺之交”成為千古美談。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩離析的危險(xiǎn)；越是屈身于溫室這安樂環(huán)境的盆景，越有被寒風(fēng)摧折的可能。只有處之有度，才讓丹桂飄馨，香氣適中，才讓茗茶味清淡適中，回味無窮。

罄南山之竹，書“處事有度”之利無窮；決東海之波，流“處事有度”之益難盡。

【評(píng)析】

文章緊扣話題，確立了“處事、遇事”有度的主題。

結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)合自然，舒張有度。主體主要從三個(gè)層面寫：一是交友適度，二是面對(duì)挫折，有度方不失做人準(zhǔn)則，三是遇事有度方保全國(guó)家。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料，論據(jù)豐富，論證有力。

簡(jiǎn)練的語言、亮麗的開頭、點(diǎn)睛式的結(jié)尾，文章因之增色。

※“一蓑煙雨任平生”是蘇軾《定**》中的句子，考生誤認(rèn)為是辛棄疾。

增加生命的寬度

生命必然曾經(jīng)是這樣的：春天里，山頂上的一團(tuán)雪禁不住春風(fēng)的邀請(qǐng)，“噗”一下笑出聲來，很快的，柳樹便搶占了河堤，桃樹也攻陷了水村山郭，生命便這樣開始了。鮮花開始芬芳生命之夏，落葉也隨之染黃生命之球，潔白的雪花不甘寂寞，來為生命披上銀裝。就這樣，生命里春夏秋冬四季輪回，就這么長(zhǎng)了。就這么長(zhǎng)了嗎？讓我們?cè)囍黾铀膶挾劝伞?/p>

春來時(shí)，小草破土而出，它要將自己的小腦袋磨多久才能見到漂亮的桃花姐姐呀？那其間的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨礪的過程中，它卻增加了生命的寬度。

我們的國(guó)家體操隊(duì)有無數(shù)棵這樣的“小草”。雅典奧運(yùn)會(huì)上，我們的體操隊(duì)員李月久穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貜碾p杠上落下來，完成了相當(dāng)完美的動(dòng)作。觀眾熱烈鼓掌，可是鼓著鼓著，聲音小了，觀眾都哭了，他們看到了怎樣的一張小臉啊！整張臉都被鮮血糊住了，可李月久卻依然堅(jiān)持完成了最后一個(gè)動(dòng)作，而且還那么完美那么精致那么震撼！輕輕地一落，站在我們面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪兒，就是一個(gè)鐵骨錚錚的男子漢！他就是一個(gè)為了國(guó)家榮譽(yù)而拓寬生命的王！

夏來時(shí)，柳樹已搶占了每一寸河堤，它用濃濃綠意展示，它在增加生命的寬度。劉翔，如今的世界跨欄王，把這樣一段話當(dāng)作人生的座右銘：我無法增加生命的長(zhǎng)度，但我卻可以增加它的寬度。是的，他做到了。當(dāng)他不再認(rèn)為約翰遜是遠(yuǎn)方的一座大山時(shí)，當(dāng)他開始創(chuàng)造紀(jì)錄時(shí)，生命的寬度已經(jīng)悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，讓他身披五星紅旗踏上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，讓他的生命之夏絢爛至極。

悄悄地，秋來了，沒有了春草，沒有了夏花，我們還有什么來增加生命的寬度？ 對(duì)，還有夕陽。秋風(fēng)翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，地壇中的史鐵生還在苦苦思索生命。殘疾使痛苦無邊無際地籠罩住他，晝夜不停，洶涌澎湃?？墒钱?dāng)他明白痛苦不過是上帝為考驗(yàn)他設(shè)置的障礙時(shí)，他寫下了這樣一句話：輕推小窗看春色，漏入人間一斜陽。生命中的陽光讓他重新燃起了活下去的希望，從此，生命的長(zhǎng)度增加，寬度增加。

冬天的腳步近了，透過茫茫雪霧，我們看到了人生的斗士霍金，看到了被漢武帝摁倒卻踉蹌著挺著脖梗站起來的司馬遷，看到了枝折了花還在笑的文花枝，他們用勇氣用毅力用微笑告訴我們：要增加生命的寬度。

生命必然曾經(jīng)是這樣的：某年的春日午后，雪融化，草發(fā)芽，生命的寬度漸漸增加??

【評(píng)析】

本文最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表達(dá)了在人生的每一個(gè)季節(jié)里都要增加生命亮度的主題。

其次，事例豐富、典型；語言精簡(jiǎn)流暢，展現(xiàn)出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊(yùn)和熟練駕馭語言文字的能力。（此文評(píng)為58分）

人生路上的度量衡

泰戈?duì)栒f過：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了?！狈彩露家袀€(gè)度，常言道：過猶不及，欲速則不達(dá)。人生如衡，心靈似稱，用心把握好這個(gè)度，我們才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋潤(rùn)萬物，而泛濫則會(huì)成災(zāi)；陽光可以福澤蒼生，而過于強(qiáng)烈則會(huì)釀禍；愛可以溫暖人生，而過多的愛則會(huì)是錯(cuò)誤。

諸葛亮英明一世，卻也會(huì)一時(shí)糊涂。他對(duì)與他有師誼之交的馬謖過分的信任，全然不顧劉備臨終的告誡：“馬謖言過其實(shí)，無實(shí)才，不可用。”毅然任命馬謖去守街亭，最終落得“揮淚斬馬謖”的結(jié)局。信任一個(gè)人本沒有錯(cuò)，但不能讓情感蒙蔽雙眼，過度地信任一代人。

“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，觸龍如是說。當(dāng)年，太后棄國(guó)家安危于不顧，毅然袒護(hù)太子，不讓太子冒險(xiǎn)救國(guó)，引起群臣不滿。而過分的愛則是溺子，俗話說“慣子如殺子”。曾經(jīng)有一則報(bào)道是：一對(duì)夫妻在車禍中雙亡，當(dāng)警察到他們家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨形嬰兒，正朝著人們天真的笑呢。原來這對(duì)夫妻中年得子，百般疼愛，悉心呵斥，才培養(yǎng)了一個(gè)巨形嬰兒，失去父母的巨形嬰兒以后該怎么辦呢？這是過度的愛所釀出的苦果。

我們不僅在友情、親情上要把握好一個(gè)度，而且將來在愛情上也要把握好度。一個(gè)即將進(jìn)入婚姻殿堂的女兒?jiǎn)柲赣H：如何才能地久天長(zhǎng)，永遠(yuǎn)恩愛。母親沒有說話，從身邊抓起了一小把米，米平穩(wěn)的在手掌中，然后母親攥緊雙手，米從手中滑落，再伸開手時(shí)，米已所剩無幾。母親說：給愛一點(diǎn)空間，不要過度地緊密，愛情就如這手中的米，掌握一個(gè)度，愛情才能永駐。的確如此，有些愛情的消逝，不會(huì)因?yàn)椴粣郏且驗(yàn)樘珢?，最后竟然找不到愛的痕跡，讓它消逝了。

把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩。華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)之后，毅然選擇了離開，因?yàn)樗霉Τ缮硗说牡览?，終成一代杰出領(lǐng)袖。而拿破侖一味地?cái)U(kuò)張，野心膨脹無度，最終兵敗滑鐵盧，客死孤島之上，如果當(dāng)初他握好擴(kuò)張的度，又何至于落得如此悲慘下場(chǎng)？

把握好一個(gè)度，我們就能把握人生的精彩，花兒才能綻放于我們的心頭，感受人生的美好。

【評(píng)析】

本文立意為“把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料豐富。友情、親情、愛情，戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、生活，多層面地演繹了中心。

不足之處是，層次設(shè)計(jì)尚不夠精致（第二節(jié)、倒數(shù)第二節(jié)定位略模糊）；論據(jù)使用尚顯粗糙（觸龍說太后一例）。（此文評(píng)為58分）

Ⅲ號(hào)卷

鮮血的溫度

你我血管中流淌的，都是殷紅的血液，可是你是否想過它的溫度？是熱血沸騰，還是冷血無情？人生短短幾十年，即使不能驚天動(dòng)地，至少也不能默默無聞，至少也要做個(gè)熱血之人。

熱血蘇武

北海的冰冷減不掉你熱血的溫度，氈毛的苦澀無法動(dòng)搖你如鐵的意志。面對(duì)敵人的威逼利誘，面對(duì)眼前的荒涼痛苦，你毅然選擇堅(jiān)持。牧羊北海，心系大漢。你用行動(dòng)詮釋了一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家的信仰，你為后人樹起一座不朽的豐碑。十九年的苦難，將你從壯年變成暮年，唯獨(dú)改變不了的就是你那赤誠的熱血。你的鮮血的溫度，融化了北海的白雪冰川。

熱血岳飛

從母親為你刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，你就不再屬于自己，而是屬于國(guó)，屬于人民。戰(zhàn)場(chǎng)上，你身先士卒，奮勇殺敵，“岳家軍”美名讓敵人聞風(fēng)喪膽。你一心報(bào)國(guó)卻卻沒有發(fā)現(xiàn)身后那陰險(xiǎn)的目光。十二道金牌如十二道催命符，斷送了的，又豈止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心，無奈昏君有眼無珠。你鮮血的溫度，讓一切蠅營(yíng)狗茍者無法喘息。

熱血徐本禹

有人說你傻，放著研究生的舒服日子不過，來到鄉(xiāng)下找罪受；有人說你瘋，放棄鮮花遍地的美好前途，把一生耗費(fèi)在這鄉(xiāng)村小學(xué)?？赡阋琅f我行我素，只因你也是個(gè)熱血兒郎，知道知恩圖報(bào)四個(gè)字的含義。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室，用知識(shí)的光明點(diǎn)亮一雙雙求知的眼睛。再多的困難，你用一腔熱血去化解；再高的贊譽(yù)，比不過孩子們一聲“徐老師”的呼喊。年輕的你，用胸鮮血的熱度，溫暖了山里的孩子，溫暖了中國(guó)人。

朋友，你的血溫度幾何？在這短暫的人生，珍貴的青春里，你難道如行尸走肉般生活，過索然無味的日子嗎？點(diǎn)燃你我的激情，沸騰你我的血液，從今天起，做一個(gè)熱血青年，創(chuàng)造一個(gè)激情澎湃的青春。

是鮮血，就應(yīng)該是熱的。

【評(píng)析】

這篇作文的成功之處表現(xiàn)在如下幾方面：

一是主旨顯豁。通過蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血，扣住“溫度”，表達(dá)了“要做個(gè)熱血之人”的主題，立意深刻。

二是語言富有文采。第二人稱運(yùn)用自然而流暢，用語簡(jiǎn)練、純熟，有意蘊(yùn)，句式靈活，點(diǎn)題鏗鏘有力。

三是構(gòu)思新穎，材料典型。采用段落組合式結(jié)構(gòu)形式，圍繞主題選擇典型的材料，從“鮮血的溫度”這一點(diǎn)闡發(fā)，對(duì)話題的把握認(rèn)識(shí)獨(dú)到，與眾不同又順理成章，給人以啟迪。（此文評(píng)為57分）

Ⅳ號(hào)卷

生命三季，人生三度

我們常見做人辦事講究個(gè)“度”，是的，“度”這個(gè)概念是極其廣的。但無論“度”有多廣，它總是貫穿在我們整個(gè)生命旅程中，整個(gè)人生里程中。因?yàn)榍啻耗晟俚奈覀冃枰氖恰案叨取?，中年的我們必須的是“寬度”，耄耋之年的我們則須有“適度”。

青春的歲月，飛揚(yáng)的夢(mèng)想，年少的我們?cè)谝宦肥[蘢中收獲生命的美好，生活的真諦。人生的無憂快樂中我們不斷鑄累生命最初的“高度”。從呱呱墜地到無邪童年，從年少無知到青春懵懂，從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來，不斷撿拾生活的給予，無論喜怒哀樂，不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點(diǎn)足夠的高，讓我們的青春“高度”達(dá)到足以觸摸未來成功殿堂的頂梁。所以我們努力拼搏，發(fā)憤圖強(qiáng)，不停止地汲取社會(huì)人生的精華來填充青春歲月中生命的“高度”。我們不斷對(duì)自己說著加油，傲視生命中所有的痛苦和不幸，只因我們需要的青春歲月的“高度”。這亦猶如世間萬物，它達(dá)到一個(gè)“度”，一個(gè)特定的高度，便會(huì)改變自身，使其向更廣更闊的深度與寬度發(fā)展。

四季的腳步帶我們來到人生最重要的時(shí)期――中年，這個(gè)時(shí)期是我們開拓事業(yè)，鑄就成功的“黃金時(shí)段”，所以這一時(shí)期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，世界是個(gè)大染缸，從青春歲月來的我們，所面對(duì)的是諸多的精彩和很多的無奈。但我們生命這一季就是憑這“精彩”，靠這“無奈”來鍛造生命的寬度，來洗練人生的深度。成功或失敗，淚水或汗水都會(huì)讓我們這一季生命更絢麗，都會(huì)讓我們的生命向縱深的方向發(fā)展，使我們的“寬度”和“深度”踩著年少時(shí)的“高度”去摘取成功的花環(huán)，去鋪設(shè)未來的美好！誠然，時(shí)間不會(huì)倒退亦不會(huì)停止，所以注定我們要來到耄耋之年。

兩鬢白發(fā)，兩頰皺紋，歲月的“無情”讓我們蒼老。在經(jīng)歷了年少的“高度”的鑄累，中年的“寬度”的拓展，已耄耋之年的我們應(yīng)該具有的是生命的“適度”。暮年之季，我們更需知道如何去過活，如何讓自己舒適快樂，這便需的是“適度”，年少的些許，中年的繁蕪已讓老年的我們釋然，只需做的便是適度地過好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的輪轉(zhuǎn)，讓我們的“三度”長(zhǎng)存，三季長(zhǎng)青，三度不竭！

【評(píng)析】

作為一篇考場(chǎng)作文，本文是一難得的佳作。文章能準(zhǔn)確把握話題要求，立意深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧，且時(shí)時(shí)處處注重點(diǎn)題，扣題。

文章最成功之處是把人生里程三季應(yīng)有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優(yōu)美的語言融合在人生的三個(gè)階段來寫，娓娓道來，文筆自然、貼切、流暢，無糟粕之言，且構(gòu)思設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，步步深入，結(jié)尾深化主題。體現(xiàn)了考生獨(dú)特的寫作模式和較深厚的文化底蘊(yùn)。（此文評(píng)為57分）

1． 豐碑與罵名僅一步之遙

古之成大事，為歷史所銘記贊頌者，雖不計(jì)其數(shù)，但與那些遺臭萬年和碌碌無為者相比如黑夜明星和恒河沙數(shù)之比。造就成功的，雄心壯志和敢做敢為的品質(zhì)實(shí)不可少。然而，許多遺臭萬年的“臭蟲”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格，為何兩者卻南轅北轍？我以為，許多情況下，造成兩者不同結(jié)局的原因?yàn)橐粋€(gè)字：度，即做事時(shí)有沒有自己的原則，有沒有自己的底線，在沒有越出底線的前提下施展拳腳，成就事業(yè)。

奉系軍閥頭子張作霖，他出身綠林，在近代中國(guó)內(nèi)憂外患之際，擁兵而起，割據(jù)東北，從一個(gè)強(qiáng)盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質(zhì)極低，大字都不懂幾個(gè)。他不講禮貌，經(jīng)常對(duì)身邊的人講粗話。他個(gè)人意識(shí)極強(qiáng)，身邊的人倘與他意見不合，他大多時(shí)候會(huì)暴跳如雷。然而，就是這么一個(gè)人，我們中國(guó)人怎樣看他呢？說他是一個(gè)極富民族大義的愛國(guó)人士一點(diǎn)也不為過，因?yàn)?，我們都知道，?dāng)日本關(guān)東軍企圖占據(jù)東北，用利益與死亡來引誘和威脅他時(shí)，他只拋給日本人一句話：老子一寸中國(guó)的土地也不讓你日本狗！結(jié)果，皇姑屯一聲巨響，張作霖粉身碎骨，卻把清白留在了人間。

張作霖談不上品質(zhì)多么高尚的人，但他做事有一個(gè)“度”，那就是愛國(guó)精神，他守住了這條底線，歷史也不會(huì)忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之說，張作霖的兒子張學(xué)良的故事與他父親相似。張學(xué)良為當(dāng)時(shí)的人稱為“民國(guó)四大公子”之一。他好賭好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十針劑來維持。在張作霖遇難后，他主管東北軍務(wù)，卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個(gè)人，在中小學(xué)歷史教材中，依然給與他極高的評(píng)價(jià)。原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)國(guó)難臨頭時(shí)，他果斷地發(fā)動(dòng)了“西安事變”，促使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，改變了中國(guó)的命運(yùn)。

現(xiàn)在，沒有人會(huì)去指責(zé)張學(xué)良什么，因?yàn)樗救说淖鍪乱灿幸粋€(gè)“度”，那就是民族大義。

相反地，在歷史上和現(xiàn)實(shí)中，總有許多人雖能力超人卻胡作非為，他們沒有為自己的待人處世也設(shè)一個(gè)度，憑著自己的意愿去做事，結(jié)果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應(yīng)該讓這些人醒悟了！

豐碑與罵名，有時(shí)取決于一個(gè)字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．兩種悲劇

曹雪芹先生“增刪十次，披閱十載”（注：引文內(nèi)容應(yīng)為“披閱十載，增刪五次”）留給我們一個(gè)紅樓幻夢(mèng)，而我在大觀園里游蕩、徘徊，空發(fā)出感嘆，不為“寶釵合婚，黛玉歸魂”的悲劇結(jié)局，不為金陵十二釵的悲慘下場(chǎng)，只為兩個(gè)小人物的兩種結(jié)局。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭皆因誹謗生，多情公子空牽念?！?在大觀園形形色色諸多人物中，晴雯雖著墨不多，出現(xiàn)時(shí)間不長(zhǎng)，但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一，她鋒芒畢露，不僅因?yàn)樗峭话愕拿烂?，更是她的待人接物的方式。小丫環(huán)偷東西，就連平兒這個(gè)不在寶玉房?jī)?nèi)的人也懂得息事寧人，照顧大家顏面，偏偏妥善處理后，尚處重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括寶玉）的勸阻，堅(jiān)持揭露并把小丫環(huán)趕走。有人說她刻薄，說她倚大欺小，但其實(shí)她只是恨鐵不成鋼??！處在卑賤的地位，她卻嫉惡如仇，她希望她的姐妹們能夠潔身自好，不要落人話柄。她的本意是好的，只是采取如此極端偏激的方式，讓自己病上加病，又平添園中多少雙敵意的眼睛。

最后在大觀園的檢查中，不就有人在王夫人耳邊多說幾句，“就看不慣她那蕩樣”，“穿紅抹綠，這是給誰看??！”王夫人是以晴雯太過美麗、舉止不端的罪名將她趕出園，但若不是她平時(shí)待人處世太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對(duì)做法，又怎會(huì)招致最終落得個(gè)虛名悲慘死去的結(jié)局？

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”。

同為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一的襲人，與晴雯卻是另一個(gè)極端。襲人做事舉止得當(dāng)，待人處事總是謙恭有度，無論對(duì)賈母，對(duì)寶玉，對(duì)園內(nèi)眾位小姐，甚至對(duì)下面的小丫環(huán)，她總是處處為別人考慮，因此就連王夫人也對(duì)她另眼相看，放心讓她伺候?qū)氂瘛Ｔ谀谴未笥^園的抄檢中，也正是她的良好的人際關(guān)系讓她免遭。

只是，她謙卑太過以致沒有自己的原則。寶玉出家后，她下定決心終身守節(jié)，卻因沒有名分而不能得償如愿。她決意殉死，念及賈府的恩情，她不想給賈府添亂；到哥哥家中，想到哥哥對(duì)自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎對(duì)自己的好不忍讓他人財(cái)兩空。最后就這樣過完一生。我不知她是否會(huì)幸福，是否會(huì)想起自己當(dāng)日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太過尖銳以致喪命；嘆襲人，待人太過圓滑以致失去自我。她們都沒有把握好一個(gè)“度”，以讓自己安然無事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇，其根源卻是一樣，讓人嘆惋，讓人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世間萬事萬物皆有度。哲學(xué)家言：“無論黃昏時(shí)樹影有多長(zhǎng)，他總是和數(shù)根連在一起?！睒溆安桓彝秊?，因?yàn)樗萌f物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”。

鴻門宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項(xiàng)莊狂妄自大，鋒芒畢露；劉邦忍辱負(fù)重，委曲求全。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長(zhǎng)嘆；劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。透過我們理性的思考，我們明白：相遇的狂妄無度注定了他“時(shí)不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲慘結(jié)局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在詩人們“擁抱了黃山的夕陽，挽住了泰山的余輝，卻聽不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”這一天才的設(shè)想。他看到臺(tái)灣問題由來已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲，于是他堅(jiān)持“度”，不對(duì)國(guó)民黨部步進(jìn)逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，臺(tái)獨(dú)分子瘋狂叫囂獨(dú)立，是否有負(fù)鄧小平的苦心，是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來堅(jiān)冰已破，國(guó)共兩黨連連會(huì)晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀儓?jiān)持“度”這一智慧的化身……

牛頓這一頂尖級(jí)科學(xué)家打開了近代科學(xué)之門。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會(huì)改變整個(gè)科學(xué)界的面貌，但他仍發(fā)出“如果說我比別人看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀钡母袊@。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識(shí)有限度，自己的認(rèn)識(shí)雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無限度的未來等待著后人去開創(chuàng)、發(fā)掘……

我們總是狂妄地說：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。然而世間萬事萬物皆有度。于是我認(rèn)為：繞太陽運(yùn)行的地球是圓的，軌跡也是圓的，人生也是這么不斷的周而復(fù)始，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走著我們?nèi)松@個(gè)無限度的圓，為完這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的無限度的大圓而努力。

萬物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！

4．心中的尺子

每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。

――題記

我一直認(rèn)為，尺子是發(fā)明家最偉大的發(fā)明之一。我們用尺子測(cè)量建筑物的高度，我們用尺子測(cè)量大海的寬度，我們也用尺子測(cè)量人的心胸。

每個(gè)人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等級(jí)森嚴(yán)的尺子。他一直認(rèn)為，“禮”是人與人交往的尺度。萬事萬物都要遵循“禮”。有諸侯問他如何做到尊卑有序時(shí)，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如沒有這些等級(jí)區(qū)別，人們就會(huì)越禮。超出了“禮”度，社會(huì)就會(huì)混亂。

達(dá)〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認(rèn)為人的本性是真的、善的、美的。他在創(chuàng)作時(shí)，總是盡量準(zhǔn)確地表現(xiàn)人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大，他也不一棍子打死?！蹲詈蟮耐聿汀分校q大抓錢袋的手是痙攣的。達(dá)〃芬奇將心中人性美的尺子盡量加長(zhǎng)，去丈量每個(gè)人心中最柔軟的那一部分。

每個(gè)人都用尺子來丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重；歷史學(xué)家用他品評(píng)人物的功過；記者用它測(cè)度新聞的真實(shí)與否。

只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。因此，我們對(duì)人、事的看法也就有了差異。我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬，宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想，是怎樣的度數(shù)才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長(zhǎng)？怕是心中對(duì)人性至真至善至美的信仰吧。他們相信，只要把尺子的度數(shù)放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世間多坎坷，人生多歧路。我知道，我們總會(huì)遇到不公平。我們能怎樣呢？斤斤計(jì)較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大，就可以將寬容丈量得更多更多。其實(shí)，人與人之間需要的僅僅是一點(diǎn)寬容，一絲諒解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．審度自己，擦亮自己的藍(lán)天

是一片綠葉，我當(dāng)欣欣以向榮。是一株幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。――題記

假如你是一汪清泉，則不必渴求洶涌澎湃的大海，你只要持續(xù)地醞釀可口的甘甜；假如你是一株小草，則不必仰慕遮風(fēng)擋雨的大樹，你只要牢記“春風(fēng)吹又生”的使命；假如你是一片枯葉，你不必艷羨嬌美的牡丹，你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓(xùn)。

準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超過自己的能力限度，只會(huì)如彈簧超載后一樣失去韌性。

或許你不能像馬丁〃路德金一樣，在人前高聲宣揚(yáng)“我有一個(gè)夢(mèng)想”；或許你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏懼，高喊“他們殺我，是因?yàn)榕挛摇保挥只蛟S你無法同夏明翰一樣，面對(duì)敵人高呼“殺了我一個(gè)，還有后來人”。但是，你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去；也可以像巴金所說的一樣化作一根火柴，給人間添一點(diǎn)溫暖。只要你把握好自己，準(zhǔn)確衡量自己的能力，你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。

或許你不是萬人景仰的喬丹，或許你不是實(shí)用至上的鄧肯，或許你不是讓人愛恨交加的科比；又或許你沒有姚明的高，沒有奧尼爾的壯，你就打不了籃球了嗎？不！1.83米的艾弗森告訴你，弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運(yùn)球能力，高超的過人技術(shù)，在NBA這個(gè)世界頂級(jí)籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在這個(gè)高度的舞臺(tái)上展現(xiàn)精彩的人生。

是石頭，就讓人把你鋪成路；是鋼鐵，就讓人把你軋成車；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展現(xiàn)奪目的光芒。是一片秋葉，就點(diǎn)綴大地；是一朵臘梅，就凌寒自開；是一眼井，就流出清泉；是一條河，就奔騰咆哮。

準(zhǔn)確深度自己，才能擦亮屬于自己的一片藍(lán)天。