學(xué)校德育開(kāi)題報(bào)告

學(xué)校德育開(kāi)題報(bào)告1

本文主要從分析德育現(xiàn)狀，拓展德育課題、建設(shè)教師隊(duì)伍，形成育人環(huán)境這幾個(gè)方面進(jìn)行講述。其中，主要包括：德育要求缺乏一貫性;重智育輕德育的傾斜價(jià)值取向;家庭、社會(huì)與學(xué)校德育步調(diào)不一;教師思想不統(tǒng)一，共識(shí)沒(méi)達(dá)成，德育體系沒(méi)構(gòu)成;抓學(xué)習(xí)研討;抓實(shí)踐體悟;抓反思重建等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)下文：

一、分析德育現(xiàn)狀，拓展德育課題

學(xué)校在規(guī)劃重點(diǎn)課題“學(xué)校整體性德育體系構(gòu)建研究課題”中，對(duì)“中學(xué)的德育現(xiàn)狀究竟如何”進(jìn)行了大量的調(diào)查和深入的分析。調(diào)查分《教師問(wèn)卷》、《學(xué)生問(wèn)卷》和《家長(zhǎng)問(wèn)卷》，采用分層整群抽樣法，選取*中學(xué)原一年級(jí)160人，原二年級(jí)150人，原三年級(jí)170人;選取與學(xué)生樣本相關(guān)的任課教師、班主任及學(xué)校德育干部、校領(lǐng)導(dǎo)30人。調(diào)查結(jié)果均通過(guò)統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析。這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果比較準(zhǔn)確地反映了以前*中學(xué)德育工作的實(shí)際情況，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作，提供了現(xiàn)時(shí)的著眼點(diǎn)和著手點(diǎn)。為此，我們對(duì)這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果與分析特別予以總結(jié)。

調(diào)查結(jié)果1、德育要求缺乏一貫性

德育目標(biāo)內(nèi)容缺乏一貫性。

德育工作必須要有明確的德育目標(biāo)和要求，也就是說(shuō)，通過(guò)教育要促使受教育者成長(zhǎng)為具有何種道德品質(zhì)的人。變動(dòng)不居的德育要求，使得德育工作總是浮在表面，難以深入下去。如果倡導(dǎo)的德育目標(biāo)總是變來(lái)變?nèi)?，就很容易滋生浮躁的情緒和急功近利的工作作風(fēng)。這種尚處于“他律”階段的道德行為，一旦脫離了外在的控制，很容易倒退到最初的狀態(tài)。

調(diào)查結(jié)果2、重智育輕德育的傾斜價(jià)值取向

重智育輕德育的現(xiàn)象成了一種普遍的傾向。從過(guò)去的“只要學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出國(guó)熱”、“電腦熱”，人們的意識(shí)中或多或少都有些看重知識(shí)，看重分?jǐn)?shù)的傾向。家長(zhǎng)只關(guān)心子女的.考分而漠視思想道德品質(zhì)，高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現(xiàn)。社會(huì)需要、就業(yè)壓力、高收入的回報(bào)，以及家長(zhǎng)的投入與期望等原因，都不可能從根本上改變升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，這就使學(xué)校德育工作受到巨大的牽制。在很多學(xué)校，德育處于智育的從屬地位，評(píng)“三好”常常是“一好”代“三好”，德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)。因此，德育工作總是流于形式，而很少落實(shí)到學(xué)生道德行為的改變上來(lái)。

調(diào)查結(jié)果3、家庭、社會(huì)與學(xué)校德育步調(diào)不一

學(xué)校德育是德育教育最重要的方式。但是，學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境建設(shè)由于受物質(zhì)條件的制約普遍比較落后。而由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，各種影視、娛樂(lè)場(chǎng)所如雨后春筍般地涌現(xiàn)，學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展，大量家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工，單親家庭的出現(xiàn)，無(wú)不使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，這給學(xué)校的德育工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

學(xué)校德育側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖钦妗⑸啤⒚赖臇|西，而學(xué)生在家庭、社會(huì)卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到多彩多姿的社會(huì)時(shí)，便會(huì)感到學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍睢⒌赖虑椴亠@得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)了“學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天”的狀況。

調(diào)查結(jié)果4、教師思想不統(tǒng)一，共識(shí)沒(méi)達(dá)成，德育體系沒(méi)構(gòu)成

教師比較重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的灌輸和教育，忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨(dú)立個(gè)體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，忽視了學(xué)生個(gè)人存在學(xué)生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發(fā)展的作用。各個(gè)環(huán)節(jié)、部門(mén)在對(duì)德育的認(rèn)識(shí)上沒(méi)有統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，構(gòu)成德育體系，形成德育氛圍。

實(shí)驗(yàn)研究表明： 改進(jìn)我校的德育工作，重新樹(shù)立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象，已成為擺在面前的一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。學(xué)校經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，確定把德育工作放在首位，堅(jiān)持德育工作前瞻性原則，“以人為本”，樹(shù)立德育的核心地位，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，確立“抓基礎(chǔ)、嚴(yán)管理、重建設(shè)、講實(shí)效、創(chuàng)特色”的工作思路，以整治學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣為德育工作重點(diǎn)，逐步完善教師德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷擴(kuò)展德育的深度和廣度，完善學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建符合時(shí)代要求的學(xué)校德育體系，實(shí)施德育的現(xiàn)代化、科學(xué)化，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

二、建設(shè)教師隊(duì)伍，形成育人環(huán)境

教師是學(xué)校教育的主要引導(dǎo)者，在不斷的探索實(shí)踐中，我校逐步形成了以“學(xué)習(xí)研討——實(shí)踐體悟—反思重建”為主要抓手的新型教師隊(duì)伍建設(shè)基本思路和策略。

1.抓學(xué)習(xí)研討。

“整體構(gòu)建學(xué)校德育管理體系研究”推廣實(shí)驗(yàn)，要求從校長(zhǎng)到教師的整個(gè)教育觀念進(jìn)行全面更新，形成一整套以學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展為基礎(chǔ)、以生命觀為核心的涵蓋著目標(biāo)、價(jià)值、對(duì)象、活動(dòng)及管理的現(xiàn)代教育觀念系統(tǒng)，并通過(guò)積極的研究性實(shí)踐，將理念轉(zhuǎn)化為校長(zhǎng)、教師的不斷創(chuàng)新的教育教學(xué)和辦學(xué)行為為。因此，學(xué)校了“以人為本、面向全體、立足終身、管有特點(diǎn)、教有特色、學(xué)有特長(zhǎng)”的辦學(xué)理念。

2.抓實(shí)踐體悟。

教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)能力的提高，理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)和前提，但光憑看專著、學(xué)理論，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要通過(guò)自身的實(shí)踐和體悟，才能逐步達(dá)到觀念的內(nèi)化和遷移，并將內(nèi)化了的教育理念轉(zhuǎn)化為具體的教育教學(xué)行為。因此我校實(shí)驗(yàn)課題開(kāi)題以來(lái)的推廣實(shí)驗(yàn)中，十分注重抓教師的實(shí)踐體悟，一方面充分關(guān)注日常的課堂教學(xué)，通過(guò)班級(jí)的班團(tuán)活動(dòng)來(lái)具體指導(dǎo)和掌握教師日常德育管理實(shí)踐的狀況;另一方面，學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展各種形式的專題研討活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化教師的實(shí)踐體悟，每學(xué)期以學(xué)科組為單位開(kāi)展一項(xiàng)專題研討，人人上德育研究課、個(gè)個(gè)班級(jí)召開(kāi)主題班會(huì)，豐富的經(jīng)常性的有指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)，為教師的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)和寬闊的舞臺(tái)。

3.抓反思重建。

“學(xué)校整體性德育體系的構(gòu)建研究” 非常注重教師反思和重建能力的培養(yǎng)。主動(dòng)的反思習(xí)慣、良好的反思和重建能力，是教師自我持續(xù)提高與主動(dòng)發(fā)展，成為“智慧型”新型教師的一種重要途徑。我校將培養(yǎng)教師的反思和重建能力與學(xué)校的德育管理工作緊密結(jié)合，作了積極的探索：一是進(jìn)一步完善了學(xué)校不僅是育人的主陣地。而且也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。學(xué)校注重研究新時(shí)期校園文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律以及教育發(fā)展的規(guī)律，研究學(xué)生的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律;二是根據(jù)教師上交的“德育教育反思筆記”，校實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)小組及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉教師實(shí)踐研究中的“亮點(diǎn)”，并幫助其總結(jié)，形成案例或課題，開(kāi)展個(gè)人特色項(xiàng)目的研究;三是充分發(fā)揮教研組在培養(yǎng)和提高教師反思重建能力方面的獨(dú)特作用，在組內(nèi)積極倡導(dǎo)經(jīng)常性的集體反思和重建，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題確定新的課題研究，為德育課題研究了更多新的內(nèi)容，學(xué)校各實(shí)驗(yàn)教師向?qū)W校課題組申報(bào)了14個(gè)子課題，研究的范圍涉及到學(xué)校德育管理的各個(gè)方面。形成了良好的育人環(huán)境，因此學(xué)校課題指導(dǎo)王賢銀校長(zhǎng)了“讓校園充滿教育，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓智慧促進(jìn)發(fā)展”的教育思想。

學(xué)校德育開(kāi)題報(bào)告2

一、課題提出的背景與所要解決的主要問(wèn)題

(一)課題提出的背景

1.德育改革是當(dāng)前學(xué)校教育改革的重中之重。

書(shū)記在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出：在依法治國(guó)的同時(shí)“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)”。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”，而且，近來(lái)，越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨(dú)特價(jià)值。所以加強(qiáng)德育工作的探究，進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，講求實(shí)效，意義深遠(yuǎn)。

2.中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。

目前，德育實(shí)效性低靡，道德教育把道德和日常生活分離，德育目標(biāo)被無(wú)限提升，脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價(jià)值觀認(rèn)識(shí)上過(guò)于強(qiáng)化其滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等需要的工具理性價(jià)值，而忽視它的滿足主體自我完善的價(jià)值;在德育過(guò)程中無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體性，重說(shuō)教，重外爍，消泯生活世界的主觀生動(dòng)性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求，脫離現(xiàn)實(shí)人生的教育造成的后果表現(xiàn)為：學(xué)生知行脫節(jié)，道德認(rèn)識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng)，無(wú)能為力;學(xué)生具有“多重人格”，表現(xiàn)為“當(dāng)面一套，背后一套”。

3.我?，F(xiàn)代德育教育發(fā)展與深入的需要。多年來(lái)我校以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ)，吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想，對(duì)教育的德育教育開(kāi)展了理論與實(shí)踐研究，意在繼承、發(fā)展具有我國(guó)特色的德育教育理論，并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀(jì)的中小學(xué)素質(zhì)教育模式及德育的管理模式。在研究中，力求在找準(zhǔn)當(dāng)前德育弊病的基礎(chǔ)上，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試，為改變德育現(xiàn)狀，增強(qiáng)其實(shí)效性出一份綿薄之力。同時(shí)，通過(guò)專家、研究教師、德育管理者、學(xué)生的互動(dòng)融通，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育環(huán)境和成效的優(yōu)化改善，并形成“體驗(yàn)德育”的理論模式和管理范式。

(二)所要解決的主要問(wèn)題

1、轉(zhuǎn)變教育者已有的道德教育觀念。德育不能僅被看作是對(duì)學(xué)生施加外部影響的過(guò)程，學(xué)生有了相應(yīng)的道德認(rèn)識(shí)并不意味著必然產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為和達(dá)到社會(huì)需要的道德效果;德育不是一個(gè)被認(rèn)知的受動(dòng)過(guò)程，而是一個(gè)被道德主體實(shí)踐著、經(jīng)驗(yàn)著的主動(dòng)過(guò)程;德育是主體自己對(duì)自己的教育，教師的作用在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制灌輸;德育不是外在于學(xué)生生活、外在于學(xué)生生命的東西，而是和學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐、活動(dòng)等融為一體的東西。由此，德育內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活實(shí)際，符合學(xué)生的道德需求和道德能力;德育的途徑應(yīng)是從生活中來(lái)，到生活中去;德育的方式也應(yīng)符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于接受。

2、解決教育者進(jìn)行道德教育的操作問(wèn)題。

傳統(tǒng)德育過(guò)程背離人性特有的規(guī)律，無(wú)視道德學(xué)習(xí)的主體性、情境性、情感性，重說(shuō)教，重外鑠，這種用刻板的灌輸、管理、訓(xùn)練等方法，強(qiáng)制學(xué)生去服從各種道德規(guī)范的“美德袋”式的德育模式急需改變，相應(yīng)地，我們要使德育過(guò)程與生活過(guò)程、活動(dòng)過(guò)程緊密結(jié)合，構(gòu)建起重情感、重情境、重實(shí)踐、重體驗(yàn)的德育模式。

3、形成多層面全方位的體驗(yàn)德育的理論模式和學(xué)校的德育管理模式環(huán)境。羅杰斯的人本主義教育認(rèn)為：“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的方法研究之一，是讓學(xué)生直接體驗(yàn)到面臨的實(shí)際問(wèn)題”。本課題研究以“重點(diǎn)高中”為研究對(duì)象，以德育“課堂活動(dòng)”為策略，以“校本課程”開(kāi)發(fā)為目標(biāo)展開(kāi)。

(1).“重點(diǎn)高中”是范圍。作為學(xué)校特征之一，結(jié)合本校的實(shí)際情況，重點(diǎn)高中是開(kāi)展課題研究的基點(diǎn)之一，它有別于普通高中的德育內(nèi)容，課題在德育的形式與內(nèi)容，如課程設(shè)置與課例方法方面，必將就“重點(diǎn)高中”為本研究作一個(gè)限定。

(2).“德育課堂”是策略。將學(xué)生看成“一個(gè)個(gè)活生生的人”，讓學(xué)生在體驗(yàn)自身成功(或認(rèn)識(shí)自身不足)的同時(shí)，完成教育意義上的德育傳輸，是德育科研的目標(biāo)。也是新課改與新課標(biāo)的關(guān)鍵。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，課堂不再只是傳授文化知識(shí)的載體，更是體現(xiàn)教師與學(xué)生在共同探究新知、新領(lǐng)域、新方法時(shí)獲得的新“體驗(yàn)”過(guò)程。由教師和學(xué)生形成的交互作用下的課堂也可以成為德育的教育陣地。本課題旨在通過(guò)尋求“德育”與“課堂”的整合，實(shí)現(xiàn)德育課程開(kāi)發(fā)的目的。“德育課堂”指的是以課堂活動(dòng)的教學(xué)模式進(jìn)行的德育主題內(nèi)容的教育方式，旨在實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生在“授”與“受”的“探究”式的“體驗(yàn)”。

(3). “校本課程”是手段。后現(xiàn)代主義課程觀關(guān)注的是“人作為自我的人”的一面，校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值追求也必然是個(gè)性化的。對(duì)其的開(kāi)發(fā)必然服務(wù)于學(xué)校德育的實(shí)效性與可操作性的目標(biāo)?！靶１菊n程開(kāi)發(fā)”(School-Based Curriculum Development)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地，以教師和學(xué)生為參與主體，有課程專家、家長(zhǎng)、社區(qū)人士等共同參與，對(duì)課程進(jìn)行選擇、改編的過(guò)程，目標(biāo)是促使學(xué)生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。具體來(lái)看，校本課程開(kāi)發(fā)概念應(yīng)從“一個(gè)最終目標(biāo)，三個(gè)立足點(diǎn)”方面來(lái)理解：

①最終目標(biāo)：充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展，讓學(xué)生在對(duì)話、探究式活動(dòng)中“體驗(yàn)”德育。

②立足點(diǎn)之一：學(xué)校的特色。每所學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化歷史背景、外部條件和內(nèi)在條件，這些條件的綜合就形成了該校具有自己特色的辦學(xué)傳統(tǒng)和校風(fēng)。中外大量的特色學(xué)校創(chuàng)建的成功經(jīng)驗(yàn)已證明，特色課程的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體。

③立足點(diǎn)之二：教師的個(gè)性品質(zhì)必然影響著其對(duì)課程的選擇與組織。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅表現(xiàn)在學(xué)識(shí)方面，而且更重要的在人格方面。因此，校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中必須立足于教師的個(gè)性，要讓教師真正成為校本課程開(kāi)發(fā)的直接參與者，在校本課程開(kāi)發(fā)和重建過(guò)程中更要充分突現(xiàn)教師的個(gè)性。

④立足點(diǎn)之三：學(xué)生的個(gè)性教育效果的好壞往往取決于外在的教育因素能否內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的建構(gòu)活動(dòng)。而要促成這一內(nèi)在建構(gòu)活動(dòng)的發(fā)生與完成，關(guān)鍵的是要找到“他作為人發(fā)展機(jī)源的‘體驗(yàn)點(diǎn)’”。作為個(gè)性化教育的校本課程，學(xué)生本身就是其中的一個(gè)開(kāi)發(fā)主體。為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，首先要基于學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)，把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，把這些因素都納入到校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程之中去。本課題旨在通過(guò)課程開(kāi)發(fā)，以課程案例(以下簡(jiǎn)稱課例)為開(kāi)發(fā)目標(biāo)，在實(shí)踐德育目標(biāo)序列上為學(xué)校德育研究提供程式。

二、本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

從宏觀上考察，國(guó)際教育組織和當(dāng)今世界各國(guó)及地區(qū)都十分重視學(xué)校德育，無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)德育改革的緊迫感，并且開(kāi)展了頗具聲勢(shì)的討論。在第40屆國(guó)際教育大會(huì)上，許多國(guó)家及地區(qū)的社會(huì)人士都強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德、倫理、紀(jì)律和價(jià)值觀教育。1986年國(guó)際大會(huì)明確要求，要“通過(guò)提供智育、德育、體育、美育”等條件，來(lái)“教育青年，促進(jìn)個(gè)人全面和協(xié)調(diào)地發(fā)展”。亞太地區(qū)的國(guó)家從對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐中體會(huì)到，在重視發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，決不可忽視本國(guó)的文化傳統(tǒng)和思想品德教育。國(guó)外及地區(qū)學(xué)校的德育多以“公民課”或“價(jià)值觀”等文字表述，但其實(shí)質(zhì)屬于“德育”范疇。綜觀國(guó)外及地區(qū)學(xué)校的德育工作，似有兩種趨勢(shì)：第一，一些在世界上有重大影響的國(guó)家在教育改革中都把德育改革提到相當(dāng)?shù)母叨?，由?guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或政府首腦親自提出要求或意見(jiàn)，組織專門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)校德育問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查研究，然后又由最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或政府首腦做出重大決策，在全國(guó)范圍內(nèi)推行。第二，在經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的國(guó)家及地區(qū)要求學(xué)校德育具有廣泛的群眾性，并致力于把這方面的教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。比如1990年2月在華盛頓召開(kāi)了一次有總統(tǒng)參加的拿美州長(zhǎng)會(huì)議，美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什在會(huì)上發(fā)表了《美國(guó)20xx年教育戰(zhàn)略》的報(bào)告。報(bào)告中明確要求全美“所有學(xué)生都要參與提高和顯示良好公民意識(shí)、社區(qū)服務(wù)與責(zé)任心的活動(dòng)”，“美國(guó)的每所學(xué)校都要實(shí)現(xiàn)無(wú)毒品、無(wú)暴力，并提供有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的有紀(jì)律的井然環(huán)境?！泵绹?guó)現(xiàn)任總統(tǒng)克林頓認(rèn)為，新政權(quán)的核心政策是教育政策，“要恢復(fù)美國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，必須從培養(yǎng)人開(kāi)始”。近些年來(lái)日本社會(huì)強(qiáng)烈呼吁對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育，要求把加強(qiáng)道德教育作為教育改革的首要任務(wù)。日本在其規(guī)劃的《21世紀(jì)的教育目標(biāo)》中明確指出：“只有重視思想素質(zhì)的培養(yǎng)，才能保證人才的健康成長(zhǎng)?！蔽牟渴≡?988年度教育白皮書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“道德教育在培養(yǎng)心靈豐富的人的過(guò)程中，起著極其重要的作用。”從考察日本教育史可以清楚地看出，日本對(duì)學(xué)生道德品行培養(yǎng)的高度重視，具有悠久的歷史。日本十分重視“養(yǎng)成教育”。第二次世界大戰(zhàn)前，日本建立了國(guó)家主義的道德觀和價(jià)值觀，戰(zhàn)后，日本教育的培養(yǎng)目標(biāo)一直是按照“智、德、體”的次序來(lái)實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展的。近些年來(lái)，日本鑒于青少年道德水平下降、犯罪率日增的事實(shí)，下決心轉(zhuǎn)為“德、智、體”的培養(yǎng)目標(biāo)。針對(duì)青少年道德意識(shí)差的情況，文部省實(shí)行的學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要中加強(qiáng)了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容，日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)經(jīng)專門(mén)改進(jìn)的課程，即德育和專門(mén)活動(dòng)以及全部規(guī)定的學(xué)科，而且必須獲得德育的基本學(xué)分。日本政府還專門(mén)撥款用于改善和加強(qiáng)德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科具有同等的地位。學(xué)校開(kāi)設(shè)道德必修課，發(fā)給道德教科書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的道德實(shí)踐能力。日本政府建議把道德教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹(shù)立正確的人生觀上，并希望家庭、社會(huì)和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育。日本人之所以越來(lái)越重視德育價(jià)值，注重德育投資，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為德育投資會(huì)給社會(huì)管理、生產(chǎn)管理帶來(lái)不可估量的巨大的經(jīng)濟(jì)效益。美國(guó)高質(zhì)量教育委員會(huì)從一個(gè)新的.角度解釋了來(lái)自日本的德育效益：日本之所以具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，一個(gè)主要的原因，是日本勞動(dòng)力具有良好的素質(zhì)，尤其突出的是，普通工作人員都具有良好的職業(yè)道德和智能水平。除了國(guó)際方面的探究外，我國(guó)也有一些地區(qū)正在進(jìn)行相關(guān)的研究。 1.已知省內(nèi)同類課題研究尚屬起步階段。遼寧省東北育才學(xué)校在20xx年開(kāi)始逐步探索“知識(shí)性德育、養(yǎng)成性德育、情感性德育”相統(tǒng)一的“自主體驗(yàn)式”的德育模式，以豐富多彩的主題教育為載體，使學(xué)生在“自主體驗(yàn)”中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活。時(shí)至今日，該校在德育管理上取得了一定實(shí)效，但在模式研究上，還沒(méi)有系統(tǒng)的理論成果。 2.在全國(guó)范圍內(nèi)，有部分地區(qū)在此領(lǐng)域走在前列，開(kāi)始了已些卓有成效的研究，解決了一些實(shí)際問(wèn)題。主要有：

① “十五”期間，中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部、德育研究中心主持的全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“生態(tài)體驗(yàn)：培養(yǎng)健康人格的德育模式研究”和“體驗(yàn)式道德學(xué)習(xí)的研究”開(kāi)始運(yùn)行。該課題由中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部主任、中國(guó)德育研究中心主任、博士生導(dǎo)師劉驚鐸教授主持。課題堅(jiān)持理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，以原創(chuàng)性理論視野關(guān)注中國(guó)德育的基礎(chǔ)性問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題，聚焦本土化校本(園本)教育問(wèn)題研究，深度合作并引領(lǐng)課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師的教育教學(xué)實(shí)踐探索。至此，已取得部分豐碩成果。

②湖南省長(zhǎng)沙市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)承擔(dān)了中央教科所的國(guó)家級(jí)研究課題“‘教化——體驗(yàn)’型德育研究”在20xx年剛剛啟動(dòng)，計(jì)劃在“十一五”期間完成。實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖且耘囵B(yǎng)高素質(zhì)人才為核心，形成與弘揚(yáng)先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧校園要求相適應(yīng)，以“教化——體驗(yàn)”道德教育為基本范式的學(xué)校道德教育新模式。

由此可見(jiàn)，無(wú)論中小學(xué)教育，還是大學(xué)教育，國(guó)外及地區(qū)的學(xué)校都把德育放在重要的地位，且越來(lái)越重視，這就不能不說(shuō)是一種國(guó)際性的發(fā)展趨勢(shì)。

三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值實(shí)踐意義：

本課題的研究與實(shí)踐有利于改變目前德育的單一刻板模式，提高德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)和個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，研究與實(shí)施的過(guò)程有利于提高教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐水平。而且本課題研究的體驗(yàn)德育模式和管理模式具有較大的推廣價(jià)值。

理論價(jià)值：

在課題研究的過(guò)程中，將努力建構(gòu)起體驗(yàn)德育的理論框架和實(shí)踐操作模式，能充實(shí)和發(fā)展當(dāng)前中小學(xué)道德教育的理論和操作模式。本課題實(shí)施將為道德教育理論研究提供成功的案例。

四、完成課題的可行性分析研究方法、手段、途徑

(一)、研究方法

1、文獻(xiàn)資料法：學(xué)習(xí)已有的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行借鑒，并適當(dāng)加以深化。

2、行動(dòng)研究法：通過(guò)個(gè)案的實(shí)施并逐漸推廣，在實(shí)踐中不斷探索和完善，使理論與實(shí)際相結(jié)合。

3、問(wèn)卷調(diào)查研究法：通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)及學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查研究，來(lái)確定本課題的作用和實(shí)際效果。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)定期總結(jié)、及時(shí)反饋等方式，把家庭教育在學(xué)校教育中負(fù)效應(yīng)與對(duì)策的研究逐一總結(jié)。

(二)、研究途徑

1、研究準(zhǔn)備階段(20xx.10---20xx.2)：建立方案，準(zhǔn)備材料，制作課件和網(wǎng)頁(yè)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高理論修養(yǎng)，明確人員分工，完成課題研究的各項(xiàng)物質(zhì)準(zhǔn)備。

2、研究實(shí)驗(yàn)階段(20xx.4---20xx.3)：進(jìn)一步進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，組織實(shí)施方案，制訂實(shí)驗(yàn)細(xì)則。

3、研究實(shí)施階段(20xx.5---20xx.5)：中期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、報(bào)告，提出評(píng)估考核標(biāo)準(zhǔn)。

4、總結(jié)評(píng)估階段(20xx.6---20xx.3)：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成成果，撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告，邀請(qǐng)專家對(duì)本課題的研究進(jìn)行鑒定，申請(qǐng)結(jié)題。

(三)、研究手段

1、活動(dòng)所需條件：

(1)圖書(shū)資料(網(wǎng)上搜集、圖書(shū)匯總、問(wèn)卷征集等) (2)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)(參加各種研討會(huì)、請(qǐng)專家講座、外出學(xué)習(xí)等)

2、預(yù)期成果的形式：

論文，資料總結(jié)，班會(huì)、優(yōu)質(zhì)課，微機(jī)軟件，實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。

(四)課題完成的條件

課題負(fù)責(zé)人是鞍山一中校長(zhǎng)，首席教師，從事德育教育管理工作以多年，組織能力強(qiáng)，并有高度的責(zé)任感。時(shí)間上有充分的保障。

參加研究的都是一線的班主任教師，研究水平較高，有近三分之二的教師為研究生畢業(yè)，受過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)所有的班主任教師有非常便利的條件了解家庭教育在學(xué)校教育中的影響和作用，能利用有效的時(shí)機(jī)和家長(zhǎng)、學(xué)生了解家庭教育的現(xiàn)狀，提供教育研究的第一手材料。另外我校的班主任是屬于全天跟班式，這為課題的研究提供了充分的時(shí)間保證。此外，我校的班主任教師經(jīng)常參與各級(jí)各類的工作培訓(xùn)，學(xué)校也有專業(yè)的科研機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)班主任的培養(yǎng)工作，為這一課題的開(kāi)展提供了強(qiáng)有力的保障。

學(xué)校德育開(kāi)題報(bào)告3

一、課題的提出

(一)幾個(gè)契機(jī)

1、適逢國(guó)務(wù)院“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)”的頒布

xx年2月26日中共中央國(guó)務(wù)院頒布了“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)”，明確指出：“要切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng)，積極營(yíng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境”，德育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)題報(bào)告。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。

2、趕上新一輪基礎(chǔ)教育課程改革給德育工作帶來(lái)的深刻嬗變

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革賦予了德育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、評(píng)價(jià)等方面新的內(nèi)涵。在這一背景下重新思考學(xué)校的德育，積極探索新的德育工作方式，應(yīng)該是擺在學(xué)校面前的一項(xiàng)迫切工作。

3、基于我?！熬C合實(shí)踐課程”的開(kāi)發(fā)給德育工作奠定的良好基礎(chǔ)

我校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程全面開(kāi)設(shè)，促進(jìn)了學(xué)生多方面的進(jìn)步與發(fā)展，確定了今后發(fā)展綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的發(fā)展方向，同時(shí)獲得了開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)。

(二)面臨的問(wèn)題

1、應(yīng)式教育的烙痕仍在

對(duì)德育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)深度不夠，應(yīng)式教育仍在學(xué)生身上打下了很深的烙痕，他們的時(shí)間、精力都用于學(xué)習(xí)，而根本無(wú)暇顧及其他。

2、家庭道德教育的缺失

主要表現(xiàn)在以下幾方面：過(guò)分溺愛(ài)；疏于管理；重知識(shí)輕德育。

3、德育教育實(shí)踐性的不足

受傳統(tǒng)教育思想的影響，道德教育習(xí)慣于采取灌輸、說(shuō)教和強(qiáng)迫方式，達(dá)不到學(xué)生的自主參與，沒(méi)有注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育。

4、我校面臨的實(shí)際問(wèn)題

我校的前身是一所廠礦子弟學(xué)校，因工廠破產(chǎn)，教師人心渙散，隊(duì)伍極不穩(wěn)定。面臨著全國(guó)性新課改的不斷深入，我校教育教學(xué)工作明顯滯后。為了使我校盡快適應(yīng)新形勢(shì)、快速步入良性發(fā)展的軌道，李學(xué)軍校長(zhǎng)提出“以德育工作為龍頭，振興我校教育教學(xué)”的學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展思想。

鑒于如上情況，我們提出“德育實(shí)踐活動(dòng)的研究與實(shí)踐”的課題。

二、課題的界定

學(xué)生思想品德形成過(guò)程是是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過(guò)程，活動(dòng)是德育的生命。德育活動(dòng)課作為一種教育方式，就是對(duì)學(xué)生德育過(guò)程施加外在的影響，使思想品德形成過(guò)程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。通過(guò)內(nèi)外的交流互動(dòng)而起到積極有效的教育作用。

基于上述思考,我們把“德育實(shí)踐活動(dòng)研究與實(shí)踐”界定為：以體驗(yàn)活動(dòng)為基本活動(dòng)形式，在德育實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的情趣，形成健康人格，在優(yōu)化體驗(yàn)教育情境中，激發(fā)學(xué)生的道德情感，形成正確的道德觀念，養(yǎng)成規(guī)范的行為習(xí)慣。

三、研究的目的和意義

意大利教育家但丁說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷.可見(jiàn)德育教育的重要性?！扒嗌倌陱?qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青少年興則民族興”。青少年是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，管理者，乃至領(lǐng)導(dǎo)者。我們必須充分認(rèn)識(shí)青少年在國(guó)家發(fā)展中的重要地位，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。在國(guó)務(wù)院頒布“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)”之際，我校要以新課程為標(biāo)準(zhǔn)，探索德育工作新思路.構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育工作新格局，并以德育工作為突破口，使我校進(jìn)入健康、和諧的發(fā)展軌道。

四、研究的原則、內(nèi)容和方法

(一)原則：

1、主體性原則

主體間既能發(fā)揮各自的作用，又能形成合力，發(fā)揮主體效益。

2、方向性原則

以活動(dòng)為中心，在活動(dòng)中認(rèn)知、體驗(yàn)、養(yǎng)成習(xí)慣、促進(jìn)德育發(fā)展。

3、科學(xué)性原則

根據(jù)不同的德育內(nèi)容，選擇不同的德育途徑，對(duì)應(yīng)不同的對(duì)象，選擇不同的德育方法。科學(xué)進(jìn)行，不斷創(chuàng)新。

4、操作性原則

方法一定要適合中學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，具有一定的可操作性。

(二)內(nèi)容：

1、倚重社會(huì)資源，創(chuàng)建德育良好環(huán)境。

我校周邊有著得天獨(dú)厚的德育實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境。

永濟(jì)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名勝古跡星羅密布，如四大名樓之一鸛雀樓、盛唐鐵牛、普救寺、五老峰、柳宗元故里、司馬遷墓等，展現(xiàn)并代表著中華五千年的人類文明，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的`有效基地。

我校所處鋁電社區(qū)，駐有關(guān)鋁集團(tuán)、北化公司、永濟(jì)發(fā)電廠等企業(yè)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行改革開(kāi)放成果教育的生動(dòng)場(chǎng)所。

還有社區(qū)離退休辦、運(yùn)城烈士陵園等都可作為學(xué)校的德育基地，開(kāi)題報(bào)告《德育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)題報(bào)告》。

定期邀請(qǐng)關(guān)公委老干部、部隊(duì)退休老干部、我校有成就的校友等作主題報(bào)告，感召、引導(dǎo)師生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人民，發(fā)展自己，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，提高思想認(rèn)識(shí)水平。

2、增強(qiáng)家校聯(lián)系，發(fā)揮家庭教育的功能。

三字經(jīng)里說(shuō)：養(yǎng)不教，父之過(guò).教不嚴(yán)，師之惰.前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有學(xué)校教育，而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育，而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù).”可見(jiàn)，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長(zhǎng)的配合。為此，一定要做好以下3個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持每學(xué)年至少召開(kāi)兩次家長(zhǎng)會(huì)、堅(jiān)持每學(xué)年2次發(fā)放“家長(zhǎng)評(píng)價(jià)老師意見(jiàn)表”、堅(jiān)持每周填寫(xiě)“家校聯(lián)系卡”。

3、占領(lǐng)學(xué)校主陣地，唱好教育主角戲。

以養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣、節(jié)約意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)、尊師意識(shí)、遵紀(jì)意識(shí)等。首先做好建章立制工作，我校設(shè)有在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的政教處，負(fù)責(zé)起草制訂《文明禮貌五十條》、《學(xué)生一日常規(guī)》，班級(jí)考核制度、評(píng)比制度、學(xué)生干部值周制度等。從升旗、上操、衛(wèi)生、紀(jì)律等方面對(duì)班級(jí)進(jìn)行量化考核，做到日查、周結(jié)、月評(píng)比。其次做好輿論引導(dǎo)，行動(dòng)示范。

4、重視各項(xiàng)德育實(shí)踐活動(dòng)，“以活動(dòng)促發(fā)展、長(zhǎng)才干、提素質(zhì)”。

堅(jiān)持一年一度的慶祝六一、開(kāi)學(xué)典禮、國(guó)慶美展、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)等校園活動(dòng)。班級(jí)搞好主題班會(huì)、元旦聯(lián)歡等活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與各級(jí)書(shū)、畫(huà)、寫(xiě)、演講等創(chuàng)作大賽和學(xué)科競(jìng)賽以及各級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)，在參與過(guò)程中獲得思想教育。

在此基礎(chǔ)上還要繼續(xù)創(chuàng)新，開(kāi)辟德育實(shí)踐活動(dòng)新領(lǐng)域。

5、建立科學(xué)評(píng)價(jià)體系，正確激勵(lì)和引導(dǎo)。

形成綜合多元的的指標(biāo)體系，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動(dòng)健康、道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的考查，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上注重個(gè)體差異與個(gè)性化發(fā)展的評(píng)價(jià)。如集體榮譽(yù)上，不用一把尺子去衡量。對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)，多設(shè)單項(xiàng)獎(jiǎng)，照顧到各個(gè)層面的學(xué)生。

(三)方法：

在活動(dòng)的策劃、設(shè)計(jì)上體現(xiàn)教師的主體性；在活動(dòng)的參與、認(rèn)知、體驗(yàn)、鍛煉、自我評(píng)價(jià)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性。堅(jiān)持教育引導(dǎo)與嚴(yán)格管理并舉，以活動(dòng)促發(fā)展，以活動(dòng)長(zhǎng)才干，以活動(dòng)提素質(zhì)，綜合多元的評(píng)價(jià)體系，倚重社會(huì)力量，增強(qiáng)家校聯(lián)系的“三結(jié)合”。

具體方法是：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、社會(huì)實(shí)踐法、分析辯論法

榜樣示范法、自主管理法、綜合比較法

五、“德育活動(dòng)實(shí)踐的研究與實(shí)踐”課題研究的基礎(chǔ)與條件

(一)新課程三維目標(biāo)的宏觀要求。

(二)上級(jí)相關(guān)部門(mén)的支持與幫助。

(三)我校多年來(lái)對(duì)德育活動(dòng)非常重視，有一定的經(jīng)驗(yàn)。

我校前身是一所軍工廠子弟學(xué)校，30年里，一直秉承著艱苦創(chuàng)業(yè)的軍工精神，有著光榮的革命傳統(tǒng)。一直堅(jiān)持“德育為先，育人為重”的辦學(xué)思想，設(shè)有主抓德育工作的政教處，有專職或兼職的政教工作教師，各項(xiàng)制度健全。

六、課題研究管理

負(fù)責(zé)人：李學(xué)軍(校長(zhǎng))，負(fù)責(zé)課題組的組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施工作。

合作者：劉衛(wèi)云(教科研主任)，負(fù)責(zé)方案計(jì)劃的制定等開(kāi)題工作。

陳愛(ài)芳(教務(wù)主任)，負(fù)責(zé)課題研究結(jié)果的的總結(jié)和交流

陳嶺(政教副主任)，負(fù)責(zé)研究過(guò)程中資料的搜集和整理

李紅(思品教師)，負(fù)責(zé)過(guò)程性評(píng)價(jià)工作。

班主任和其他科任教師配合。

七、研究過(guò)程和預(yù)期效果

(一)研究過(guò)程

1、準(zhǔn)備階段：(xx年1月--xx年1月)制定德育工作總體實(shí)施方案、做好開(kāi)題報(bào)告。

2、實(shí)施階段：(xx年2月--xx年12月)按計(jì)劃進(jìn)行課題的研究和實(shí)踐，注意同時(shí)積累過(guò)程性資料，做出各階段的總結(jié)評(píng)價(jià)。

3、總結(jié)階段：(xx年1月--xx年12月)整理、分析材料，總結(jié)、提煉材料內(nèi)容，形成研究成果，寫(xiě)出研究報(bào)告。

(二)預(yù)期效果

1、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

2、校園活動(dòng)更加豐富多彩。

3、絕大多數(shù)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，形成優(yōu)良校風(fēng)。

4、德育實(shí)踐活動(dòng)的課題研究帶動(dòng)激活學(xué)校教科研工作。

5、爭(zhēng)創(chuàng)德育先進(jìn)集體。

八、成果體現(xiàn)形式

文字性資料、影像資料。

參考文獻(xiàn)：

中共中央國(guó)務(wù)院頒布的“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)”

《公民道德實(shí)施綱要》

《中學(xué)生日常行為規(guī)范(試行)》

《學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究》開(kāi)題報(bào)告

《學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究》課題，已經(jīng)聊城市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，正式列為聊城市“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。今天我們召開(kāi)課題開(kāi)題會(huì)，對(duì)課題的研究工作進(jìn)行部署和安排，從現(xiàn)在起，全面啟動(dòng)課題的研究工作。

一、課題的提出

自全國(guó)“九五”規(guī)劃實(shí)施以來(lái)，全國(guó)中小學(xué)德育課題研究工作開(kāi)展得轟轟烈烈，在各級(jí)科研部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進(jìn)一步加強(qiáng)，廣大小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn)，不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化，不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，沒(méi)有形成符合社會(huì)發(fā)展、學(xué)生年齡特點(diǎn)及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項(xiàng)、直接、正面灌輸或簡(jiǎn)單的照本宣科，教育的針對(duì)性不強(qiáng)。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問(wèn)題。因此，加強(qiáng)“學(xué)校德育課程的開(kāi)發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。

二、課題研究的意義

開(kāi)展德育實(shí)效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的 意義就在于通過(guò)研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過(guò)研究從理論上弄清提高德育實(shí)效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問(wèn)題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會(huì)如何相互配合已取 得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門(mén)及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開(kāi)展德育的最佳方法。在實(shí)踐上，一是通過(guò)研究探索建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合的互相促進(jìn)的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，使家庭和社會(huì)的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。

二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，學(xué)校的各部門(mén)之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機(jī)整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開(kāi)展德育工作，建立起第二道防線。

三是通過(guò)研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點(diǎn)上的個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。

總之，通過(guò)本研究從理論和實(shí)踐上找到提高學(xué)校德育實(shí)效性的最佳途徑和方法，切實(shí)提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時(shí)，接受良好的道德教育，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存。

三、研究的目標(biāo)

1、根據(jù)新時(shí)期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時(shí) 效性的新途徑，通過(guò)教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實(shí)踐、參與、合作、交往活動(dòng)，更有效地促進(jìn)學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。

2、以全體學(xué)生為德育對(duì)象，以班級(jí)為單位，以育人為核心，廣泛開(kāi)展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)?！?/p>

四、研究的內(nèi)容

為了確保德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，在實(shí)驗(yàn)前期著重抓了對(duì)德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級(jí)采取走訪、座談、對(duì)話、問(wèn)卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品行形成規(guī)律的研究，對(duì)“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評(píng)價(jià)”等方面進(jìn)行改革與探索。具體內(nèi)容如下：

1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。

（1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅(jiān)持以“五愛(ài)”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會(huì)主義教育、社會(huì)公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。

（2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過(guò)“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐、班隊(duì)活動(dòng)、課外閱讀、興趣活動(dòng)、環(huán)境熏陶、榜樣激勵(lì)”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。

（3）開(kāi)展主題教育。本著立足實(shí)際，突出重點(diǎn)的原則，開(kāi)展“月份主題、周次主題、主題班隊(duì)會(huì)、主題板報(bào)”四個(gè)主題活動(dòng)。

2、從提高認(rèn)識(shí)入手，建立完善的德育管理機(jī)制。

從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會(huì)，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強(qiáng)大的教育合力，取得整體效應(yīng)。

（1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團(tuán)、隊(duì)、班主任共同組建一支德育工作隊(duì)伍，實(shí)行分級(jí)包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計(jì)劃、方法、評(píng)價(jià)四落實(shí)。

（2）目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長(zhǎng)重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。

（3）全方位的原則。堅(jiān)持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個(gè)教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個(gè)教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個(gè)服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊(duì)——中隊(duì)組成一個(gè)活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊(duì)委干部——中隊(duì)干部組成一個(gè)自主教育網(wǎng)絡(luò)。

3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。

（1）更新教育觀念，實(shí)現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。

（2）抓課堂滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科有機(jī)結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生的日常行動(dòng)之中。

（3）堅(jiān)持德育人格化，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)化。針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律，有計(jì)劃的開(kāi)展集中性教育活動(dòng)、傳統(tǒng)性教 育活動(dòng)、陣地性教育活動(dòng)、實(shí)踐性教育活動(dòng)、開(kāi)放式教育活動(dòng)，把德育內(nèi)容貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中。

（4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強(qiáng)大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報(bào)制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開(kāi)放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。

4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

堅(jiān)持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開(kāi)展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識(shí)競(jìng)賽，堅(jiān)持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持行為訓(xùn)練到位；三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持矯正到位；四是教師率先垂范，堅(jiān)持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢(shì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

5、從愛(ài)生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。

堅(jiān)持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運(yùn)用情緒、情感的感染性功能、激勵(lì)性功能和動(dòng)力性功能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校道德教育的認(rèn)同。

（1）廣泛開(kāi)展愛(ài)心教育活動(dòng)。堅(jiān)持用愛(ài)去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺(jué)力量，使每個(gè)學(xué)生真正感到成長(zhǎng)是幸福，不斷超越自我是幸福。

（2）開(kāi)展師表形象設(shè)計(jì)活動(dòng)。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛(ài)、健康的愛(ài)、嚴(yán)格的愛(ài)去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛(ài)中幫助學(xué)生形成自尊、自愛(ài)的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛(ài)約束自己的行為。

五、研究的方法

（１）調(diào)查法：對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對(duì)性地進(jìn)行課題研究，尋求解決的辦法。

（２）觀察法：在德育教育過(guò)程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展，以對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生的心，以情動(dòng)人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過(guò)溝通達(dá)到相互理解，才會(huì)接受老師、家長(zhǎng)或別人的思想教育。

（3）行動(dòng)研究法：綜合運(yùn)用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書(shū)籍、刊物、報(bào)紙、黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會(huì)、班委會(huì)、隊(duì)組織等，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。

（4）個(gè)案研究法：選擇個(gè)別學(xué)生或個(gè)別學(xué)生群體有針對(duì)性地展開(kāi)調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進(jìn)一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便推廣。

（5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中，分階段及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。

六、研究時(shí)間安排

本課題研究共分三個(gè)階段。

（一）起始階段：這一階段完成四方面工作：

１、制定課題研究方案和計(jì)劃。

２、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。３、進(jìn)行課題研究方面的師資隊(duì)伍培訓(xùn)，開(kāi)展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動(dòng)。成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會(huì)、聘請(qǐng)校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu)。

４、確定小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。

（二）實(shí)踐研究階段：要完成六方面工作：

１、對(duì)學(xué)校的德育情況進(jìn)行調(diào)研，摸清目前學(xué)校德育的基本情況，找到制約學(xué)校德育實(shí)效性的各種因素，并確定其中的關(guān)鍵性因素。

２、加強(qiáng)課題研究的意義的宣傳，爭(zhēng)取得到社區(qū)和廣大家長(zhǎng)、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識(shí)深入人心，家喻戶曉。

3、對(duì)影響學(xué)校德育的各種因素進(jìn)行調(diào)控，并建立起三道防線，使學(xué)校德育成為有效德育。這三道防線：一是學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成第一道防線；二是學(xué)校內(nèi)的各部門(mén)、班主任、科任教師要形成整體，有機(jī)配合，形成第二道防線；三是開(kāi)拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對(duì)性和可接受性，形成第三道防線。

4、建立家庭、社區(qū)與學(xué)校的學(xué)生聯(lián)系卡，定期相互反饋學(xué)生的德育表現(xiàn)情況。

5、組織社會(huì)調(diào)查，“開(kāi)展美德伴我行”活動(dòng)，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學(xué)破迷信宣傳、學(xué)知識(shí)反賭博宣傳等活動(dòng)。

6、積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使學(xué)生成為“自律、自理、自立、自學(xué)、自強(qiáng)”的一代新人。

（三）總結(jié)評(píng)比階段：要完成四方面工作： １、收集整理課題研究的各種資料，并匯編成冊(cè)。

２、撰寫(xiě)課題的結(jié)題報(bào)告，申請(qǐng)結(jié)題。

３、教師的研究論文和案例評(píng)選。

４、舉辦課題研究的成果展覽。

七、成果形式

１、撰寫(xiě)高質(zhì)量的研究報(bào)告。

２、《加強(qiáng)德育實(shí)效性研究》論文集錦。

３、編寫(xiě)德育校本課程。

八、保障措施

（1）成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和實(shí)驗(yàn)小組

課題負(fù)責(zé)人：盧秀真

課題主持人：樊慶海

課題主研人員：溫曉博 徐翠燕 段煥英 陳慧等

（2）領(lǐng)導(dǎo)小組，把握實(shí)驗(yàn)的進(jìn)程、方向和效果。重點(diǎn)抓好五落實(shí)：實(shí)驗(yàn)師資、實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)、實(shí)驗(yàn)工作管理、實(shí)驗(yàn)工作總結(jié)。

（3）實(shí)驗(yàn)小組集中精力實(shí)行抓點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，跟蹤督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整方案，確保實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。

（4）開(kāi)展好實(shí)驗(yàn)教師工作考核、專題研討活動(dòng)，為實(shí)驗(yàn)研究營(yíng)造氛圍，排除后顧之憂。

北陶希望小學(xué)

課題組