成語小故事
成語小故事 篇1
蘇武嚙雪
漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴,因漢朝降將鍭侯王的反叛,單于大怒,扣押了蘇武等人。
為了讓他投降,單于斷絕他的飲食,并將他幽禁在大窖里。
幸而天降雨雪,孫武就用雪就著氈毛吃下,堅(jiān)持了數(shù)日。匈奴人見他活下來,便以為是神的旨意,于是改為將他發(fā)配到北海(今貝加爾湖)邊牧羊。
也正是在這種意念和決心的.支撐下,蘇武在匈奴呆了而不失民族氣節(jié),為世人所景仰。
成語小故事 篇2
蔡文姬名琰(音ran),字文姬,東漢末年,陳留圉(今河南杞縣)人。其父左中郎將邕(音yong擁),是漢末的著名學(xué)者,以文章馳名于世。文姬自幼聰穎,博學(xué)多才,精通音律。后來,在董卓之亂中,匈奴入侵,公元1為匈奴人虜獲,做了左賢王的王后,在匈奴留居十二年,生了二子。直到中原地區(qū)為曹操統(tǒng)一后,公元2曹操才派人把她接回。蔡琰在匈奴十二年,飽嘗艱辛,她懷念祖國(guó),思念親人,曾作了《胡笳十八拍》來傾訴自己思親思國(guó)的感情。后來,劉商擬作的《胡笳十八拍》對(duì)蔡文姬嫁到匈奴后的'遭遇與心情也作了描寫。其中有這樣兩句詩(shī):
天翻地覆誰得知,如今正南看北斗。
詩(shī)的意思是說:蔡文姬到匈奴后,一切都發(fā)生了巨大的變化,好像天地都倒了個(gè)個(gè)兒,連北斗星都轉(zhuǎn)到南面去了。
這個(gè)故事說明事物是變化發(fā)展的。它啟示我們不能用一成不變的眼光看待人與事。要正確地認(rèn)識(shí)事物、分折問題,就必須用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察與處理問題。
成語小故事 篇3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)有個(gè)名叫榮蚡(fén)的人。他驍(xiāo)勇善戰(zhàn),而且足智多謀。燕國(guó)國(guó)君封他為高陽君,命令他率軍攻打趙國(guó)。趙王得到消息后,非常害怕,立即召集大臣商議對(duì)策。
國(guó)相趙勝想出一個(gè)辦法,說道:齊國(guó)的名將田單,善于帶兵打仗。我國(guó)割三座城池送給齊國(guó),以此為條件,請(qǐng)?zhí)飭蝸韼椭覀儙ьI(lǐng)趙軍作戰(zhàn),一定可以取得勝利。
但大將趙奢不同意這么做,他說:即使田單肯來指揮趙軍,我國(guó)也不一定取勝,如果打不過榮蚡,那就是白請(qǐng)他來了;即使田單確實(shí)有將才,那他也未必肯為我國(guó)出力,因?yàn)槲覈?guó)強(qiáng)大起來,對(duì)他們齊國(guó)稱霸不是很不利嗎?因此,他不可能為我國(guó)的利益而真心實(shí)意地抵抗燕軍。
趙奢又分析說:田單要是來了,他一定會(huì)把我們趙國(guó)的軍隊(duì)拖在戰(zhàn)場(chǎng)上,不戰(zhàn)不降,荒廢時(shí)間。曠日持久,幾年之后我國(guó)的'人力、物力、財(cái)力將會(huì)被消耗掉,后果不堪設(shè)想!
但是,趙王和趙勝還是沒有聽趙奢的意見,仍舊割讓了三座城池請(qǐng)?zhí)飭蝸懋?dāng)趙軍的統(tǒng)帥。結(jié)果,趙國(guó)被卷入了一場(chǎng)得不償失的消耗戰(zhàn),消耗了很大的國(guó)力。
后來,人們就用曠日持久來形容荒廢時(shí)間,拖延很久。曠,荒廢,耽誤;持,持續(xù),拖延。
成語小故事 篇4
成語畏首畏尾出處:這個(gè)成語出自《左傳·文公十七年》。
畏首畏尾這個(gè)成語出自《左傳·文公十七年》。
春秋時(shí)期,有一次,北方的強(qiáng)國(guó)晉國(guó),召集一些小國(guó)開會(huì)。鄭國(guó)沒有出席。晉國(guó)懷疑鄭國(guó)要投靠南方的大國(guó)楚國(guó),于是準(zhǔn)備出兵,去攻伐鄭國(guó)。
鄭國(guó)得了消息,就給晉國(guó)去信,說:“我們鄭國(guó)地小勢(shì)弱,對(duì)你們晉國(guó)向來不敢怠慢,貢品禮物定期+斷敬送,實(shí)在是尊重到了極點(diǎn)了8可是你們卻還要懷疑我們,還要欺壓我們。我們鄭國(guó)寧可滅亡,也不能一味忍受下去了!”“古人有言曰:‘畏S畏尾,身其余幾意思是,如果前頭也怕,后屁股也怕,全身還有哪個(gè)地方不怕的.呢?"又說:“鹿臨到生命危急之時(shí),它就無暇選擇藏身之所了?!蔽覀冃⌒∴崌?guó),臨到要被滅亡的時(shí)候,也會(huì)像鹿一樣隨便找個(gè)躲避的地方,那就是只好去投銀楚國(guó)了。那是你們逼得我們不得不這樣做的!
晉國(guó)見鄭國(guó)態(tài)度強(qiáng)硬:第一是不怕,表示要全力反抗;第二是萬不得已時(shí)準(zhǔn)備和楚國(guó)結(jié)盟,而不向晉國(guó)屈服。晉國(guó)考慮,出兵的話不一定對(duì)自己有利,便派人前往鄭國(guó),進(jìn)行和談了事。
現(xiàn)在使用這個(gè)成語,大都形容怕這怕那,疑慮過多。
成語小故事 篇5
春秋時(shí)期,齊國(guó)大夫崔杼權(quán)傾朝野,名氣很大。棠邑大夫棠公逝世,崔杼前去吊唁,見棠公之妻棠姜姿容絕世,不禁心動(dòng)神馳。他不顧眾人的一再反對(duì),終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色,他明知棠姜已是崔杼的妻子,仍勾引她,與她暗中來往。崔杼知道此事,十分生氣,便假裝有病,不去朝堂理事。
齊莊公色膽包天,借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會(huì),表現(xiàn)出一副樂不可支的丑態(tài)。崔杼見國(guó)君這樣欺負(fù)他,忍無可忍,設(shè)計(jì)將他殺了,改立景公為國(guó)君,自己擔(dān)任丞相之職。
齊國(guó)負(fù)責(zé)修寫國(guó)史的人非常正直,要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后,多次暗示史官,要他為自己避諱一二??墒?,耿直的史官還是寫出了實(shí)情。他寫道:“崔杼殺了他的君主?!痹诋?dāng)時(shí),弒君之罪可是十惡不赦的罪行,誰弒了君,必會(huì)被后世之人所譴責(zé)。崔杼見史官竟然跟他對(duì)著干,又羞又惱,心想你不給我留情面,我就不給你留活路。于是,兇狠的崔杼將那名史官殺死。
誰知道,繼任的'史官也是一個(gè)正直的人,還是秉筆直書,記錄下崔杼的罪行。崔杼心想,既然能殺一個(gè)史官,為什么不能殺第二個(gè),不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己,把這個(gè)史官也殺了??墒牵乱蝗问饭偃詧?jiān)持原則,保留崔杼弒君的內(nèi)容。
崔杼見史官們都如此正直,自己這樣肆意殺人,也不會(huì)帶來好處,只好就此作罷,放了史官們一馬。
后來閱讀歷史的人看到這一節(jié)時(shí),都?xì)鈶嵉卣f,崔杼想掩蓋自己的丑事,卻收不到理想的效果,只能是欲蓋彌彰。
成語小故事 篇6
【伯樂相馬】
伯樂本來的名字叫孫陽,他是春秋秦穆公時(shí)的人,很會(huì)辨別馬匹的好壞,是著名的相馬師,所以人們叫他伯樂(天上星宿名稱,傳聞專管天馬)。有一次,伯樂經(jīng)過虞阪,眼睛一亮,看見一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當(dāng)成劣馬,用來拉車。伯樂覺得十分的痛心,不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它,也口吐白沫,連連嘶叫起來。伯樂有一個(gè)朋友名叫方九皋,也很會(huì)相馬。有一次,他找來了一匹駿馬,告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。
秦穆公牽來一看,卻是一匹栗色的雄馬,不禁大失所望。事后,穆公對(duì)伯樂說:「方九皋連雄馬、雌馬,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然,他認(rèn)為方九皋看重馬的'內(nèi)在精神,而不重外形。穆公聽了,再牽出馬仔細(xì)的察看,果然是天下最好的馬。
成語小故事 篇7
郯子,春秋時(shí)期人。父母年事已高,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
成語小故事 篇8
開卷有益【解釋】打開書本,總有益處。
常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué),多讀書就會(huì)有得益??梢缘玫接杏玫闹R(shí)。
開卷:打開書本,指讀書;益:好處,收獲。
【拼音】kāi juàn yǒu yì
【出處】宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》太宗日閱《御賢》三卷,因事有閥,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也”。
【性質(zhì)】褒義詞
【用法】主謂式;作賓語、定語、分句。
【近義詞】開卷有得
【反義詞】讀書無用
【故事】:
宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時(shí)候,各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國(guó)的任務(wù),直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后,才完成。趙光義即位后改名趙光靈,史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國(guó)后,立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化,下令整理各種古籍。同時(shí),又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國(guó)年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書,從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的文化遺產(chǎn),作出了重要的貢獻(xiàn)?!短接[》中引用的古書,十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了。所以,又可以說它是北宋前文化知識(shí)的總匯。這部書原名《太平編覽》。編成后,宋大宗對(duì)它非常重視,規(guī)定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名為《太平御覽》,意思是太平興國(guó)年間皇帝親自閱讀的`書。宋太宗的政事非常繁忙,經(jīng)常因處理其他事情而未能按計(jì)劃閱讀這部書,于是就在空暇的日子補(bǔ)讀。侍臣怕他讀得時(shí)間太久,影響身體健康,太宗說:“只要翻開書卷閱讀,就會(huì)有收益,所以我不覺得疲勞?!?/p>
成語小故事 篇9
【成語】: 間不容發(fā)
【拼音】: jiān bù róng fà
【解釋】: 間:中間。中間容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。
【成語故事】:
西漢的辭賦家枚乘,是吳王劉濞的謀士,他見劉濞積蓄力量準(zhǔn)備反叛,便上書勸諫。原來,劉濞是漢朝開國(guó)皇帝劉邦的侄子。劉邦稱帝后,把他的親屬分封到各地當(dāng)諸侯王,并賦予這些諸侯王很大的權(quán)力。時(shí)間長(zhǎng)了,諸侯王與朝廷尖銳對(duì)立,成為朝廷的嚴(yán)重威脅。為此,文帝、景帝兩代逐步削減王國(guó)封地。劉濞對(duì)此不服,陰謀反叛,引起了枚乘對(duì)這件事的嚴(yán)重關(guān)切。枚乘在上書中分析了反叛的嚴(yán)重后果。他舉例說,如果在一根線上吊干鈞(古代三十斤為一鈞)重物,這重物懸在空中,下面是無底的深淵,那最笨的人也知道它極其危險(xiǎn)。接著他又指出,馬剛受驚駭就打鼓嚇?biāo)?,線將斷又吊上更重的東西,其結(jié)果必然是線在半空斷掉無法連結(jié),馬墜入深淵無法救援。這情勢(shì)的危急程度,就像兩者距離極近,中間容不下一根頭發(fā)。請(qǐng)大王深思。盡管枚乘以及其它一些謀士反復(fù)勸諫,吳王劉濞還是不聽,決定謀反;于是枚乘等人離開劉濞,前去投奔梁孝王劉武。
【造句】
(1)葉飛揚(yáng)成功了,他的匕首在間不容發(fā)的一瞬間成功的插入了七尾老虎的眼睛里,而這一次竟然是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的插入了虎目。
(2)就在將要擊中賊狼之際,陳瑤卻在間不容發(fā)的.瞬間,生生的移開了劍芒。
(3)葉南此刻的身形幾乎仿若閃電,與那顆圓球間不容發(fā)的落在云鷹所在之地。
(4)前的戰(zhàn)場(chǎng)上,凌天左躲右閃,而后靈氣劍間不容發(fā)的擊在他身后,狂沙飛揚(yáng)。
(5)樹上藏匿起來的加爾文與烏娜同是心里一驚,就在這間不容發(fā)的瞬間,有人動(dòng)了,一把匕首出現(xiàn)在烏娜的脖頸上,毫無聲息,悄然而至。
(6)獵西陵窺得準(zhǔn)確,于間不容發(fā)的距離內(nèi)穿過,險(xiǎn)之又險(xiǎn)的避過少年的手刀。
(7)就在戰(zhàn)刀劈下的一瞬間,柳惠左腳斜向左前方跨了一大步,間不容發(fā)之際躲過劈來的刀鋒,右手化掌翻腕向后一甩,正擊在田中的后心部位上。
(8)顧宇陽的瞳孔猛地一縮,毫不猶豫,再度拎起東門曠操的身體當(dāng)成盾牌護(hù)住己身,衣袖中無聲無息地滑出一把寒光閃閃的利刃,間不容發(fā)間架在東門曠操的脖子上。
(9)葉開此時(shí)到了最緊張的時(shí)刻了,潮紅的臉上浮現(xiàn)一股堅(jiān)韌的神色,就在間不容發(fā)之時(shí),這柄劍就已完全出鞘。
(10)神色一凝,腳步微動(dòng),施展碎空法,輔以云山逍遙,往往于間不容發(fā)之際避開劍光。
成語小故事 篇10
踏雪尋梅
孟浩然酷愛梅花,雪天時(shí),他便騎著毛驢冒著風(fēng)雪去賞花。
有人問他原由。他便稱:在尋找作詩(shī)的靈感。(吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上)
踏雪尋梅,也因此形容文人雅士賞愛風(fēng)景苦心作詩(shī)的.情致,演繹為千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連,由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照,表現(xiàn)了文人的傲骨氣節(jié)、大隱隱于林。
成語小故事 篇11
程門立雪
北宋的一個(gè)雪天,楊時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是,他沒有貿(mào)然上前推開半掩的屋門,只是恭立門口,靜候程頤醒來。
一會(huì)兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)攔住。
程頤醒來時(shí),門外雪已有一尺深,再看二人,大為感動(dòng),從此更加盡心教導(dǎo)。
后來?xiàng)顣r(shí)果然不負(fù)重望,得老師真?zhèn)?,回到南方傳播程氏理學(xué),并獨(dú)成一家,世稱“龜山先生”。從此,學(xué)問史上留下了“程門立雪”的佳話,尊師重道也有了更形象的`代表。
成語小故事 篇12
【諱樹數(shù)馬】
《史記·萬石張叔列傳》:“建為郎中令,書奏事,事下,建讀之,曰:‘誤書!“馬”者與尾當(dāng)五,今乃四,不足一。上譴死矣!’甚惶恐。其為謹(jǐn)慎,雖他皆如是。萬石君少子慶為太仆,御出,上問車中幾馬,慶以策數(shù)馬畢,舉手曰:六馬。慶於諸子中最為簡(jiǎn)易矣,然猶如此。”《漢書·孔光傳》:“沐日歸休,兄弟妻子燕語,終不及朝省政事。或問光:‘溫室省中樹皆何木也?’光嘿不應(yīng),更答以它語,其不泄如是。”遂以“諱樹數(shù)馬”表居官為人忠誠(chéng)謹(jǐn)慎
成語小故事 篇13
近水樓臺(tái)
【解釋】水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。
【相近詞】靠山吃山、靠水吃水
【反義詞】隔岸觀火
【成語故事】宋仁宗時(shí)期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人得到他的`關(guān)心與推薦提拔,有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送范仲淹一首詩(shī):“近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春”,范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。
成語小故事 篇14
后來居上這個(gè)成語出自《史記·汲鄭列傳》。
汲黯,在漢武帝時(shí)當(dāng)中大夫,因?yàn)榻?jīng)常向武帝提出規(guī)勸性的建議,武帝不耐煩,把他派到東海(今山東、江蘇兩省交界瀕海的地區(qū))當(dāng)太守。后來,武帝聽說他管理東海的業(yè)績(jī)非常好,又將他調(diào)回來當(dāng)主爵都尉,位列九卿之內(nèi)。他還是經(jīng)常直言勸
諫,武帝既厭惡他,又不得不敬重他。
汲黯十分看不起張湯及公孫弘,說他倆是刀筆吏,專門用欺詐的方式獲得皇上的信任。不久,公孫弘升任垂相,張湯也當(dāng)了御史大夫。汲黯想張湯與公孫弘只不過是小官吏,隔不多久,竟然官職在他之上;而另外還有不少原來地位比他卑微的人,都追上了他,或超過了他,他心中不服氣。有一次,他看到武帝,就說:“陛下用群臣,如積薪耳,后來者居上?!币馑际钦f,您用人好似堆積柴草,早抱來的放在下邊,后抱來的就放在上邊。
后來人們就用“后來居上”來比喻后來或后起的人反而取得了很高的'地位或杰出的成就,后來者超過了原先的。
成語小故事
1.疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(zhǎng)
春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?
有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政??墒牵軈柾躏w橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神
5.一衣帶水
南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。
北周的宰相楊堅(jiān),廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國(guó),曾說:“我是全國(guó)老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?/p>
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音?!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
7.一字之師
指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。寫好后,他覺得非常滿意。
有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好?!币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。
回答者:_雯_WEN_-見習(xí)魔法師 二級(jí) 2-25 13:29
按圖索驥
孫陽有個(gè)兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些?!备赣H一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。”接著感嘆道:“所謂按圖索驥也?!?/p>
南柯一夢(mèng)
成語釋疑: 形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜。
成語出處: 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因?yàn)樗茸砭?,忍不住在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里,他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去,隨后把自己心愛的公主嫁給了他,并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。
在這段時(shí)間里,淳于棼把南柯治理得很好,國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位,兩個(gè)女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國(guó)的地位非常高。
后來,檀蘿國(guó)攻打南柯郡,淳于棼的軍隊(duì)輸了,接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在國(guó)王面前說淳于棼的壞話,國(guó)王沒有查證,就把他的孩子抓起來,還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國(guó),淳于棼就醒了,才知道原來這是一場(chǎng)夢(mèng)。
不久,淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢(mèng)中所見到的槐安國(guó),應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝,可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。
淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切,覺得人世非常無常,所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失,于是,他最后就歸隱道門了。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。(班門弄斧
采石江邊一堆土,李白之名高千古;
來來往往一首詩(shī),魯班門前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人,死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前,都想停留片刻,吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅,“魯班門前班門弄斧”,太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù),也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡(jiǎn)稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí),“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了。
這句成語有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。
杯弓蛇影
有一天,樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下?;氐郊抑芯蜕鸩?。
隔了幾天,樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂廣心里想:“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后,病就立刻好了。
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾。
伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在。
一次,伯樂受楚王的委托,購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
不可多得
東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾。當(dāng)時(shí),太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí),把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得?!?/p>
漢獻(xiàn)帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢,非常狂妄,后來,終于被黃祖所殺。
成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政??墒?,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
不學(xué)無術(shù)
漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝)?;艄庹莆粘髾?quán)四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后?;艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他。霍光非常驚懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了?;艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理?;艄獾钠拮勇犝f了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評(píng)論霍光的功過,說他“不學(xué)無術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書,沒學(xué)識(shí),因而不明關(guān)乎大局的道理。成語“不學(xué)無術(shù)”,指沒有學(xué)問,沒有本領(lǐng)
才高八斗
南朝謝靈運(yùn),是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué),讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻并無實(shí)權(quán),被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇,常常丟下公務(wù)不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會(huì)稽,常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓??墒?,謝靈運(yùn)寫的山水詩(shī),卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩(shī),立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄,很快流傳開去。
宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩(shī)作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了,他說:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?/p>
成語“才高八斗”由此而來,形容人的文才極高。草木皆兵
東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。
誰料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說:“這是多么強(qiáng)大的敵人?。≡趺茨苷f晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
故事出自《晉書;苻堅(jiān)載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
返回
------------------乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神
返回
------------------大材小用
南宋末,金國(guó)不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。后來,他在南宋朝廷里,歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。
他不僅是個(gè)愛國(guó)英雄,還寫了很多充滿戰(zhàn)斗激情的詞文。由于主和派的打擊,他在上饒帶湖旁,度過18年退隱生活。1203年,朝廷任命他為浙東安撫使兼紹興知府。他常與住在紹興鑒湖旁的愛國(guó)詩(shī)人陸游議論國(guó)家大事。第二年春,宋寧宗要他去京城,征詢他對(duì)北伐金國(guó)的意見。臨行前,陸游送他一首長(zhǎng)詩(shī)《送辛幼安殿撰造朝》。詩(shī)中說:辛棄疾是管仲、蕭何一流人物,做浙東安撫使大材小用了。
辛棄疾到了京城,皇帝只安排他做鎮(zhèn)江府知府。不久,這位愛國(guó)英雄在憂憤中病逝。
后來,人們以“大材小用”作成語,比喻才能高,職位低,不能充分發(fā)揮作用。
返回
------------------大公無私
春秋時(shí),有一天,晉平公問祁黃羊:“南陽縣官缺額,你看派誰去最合適?”祁黃羊想了想,說:“派解狐去最合適!”晉平公覺得很奇怪:“解狐不是你的仇人嗎,你為什么要推薦他?”祁黃羊答道:“你只問我什么人最適合這個(gè)職位,并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
晉平公采納了祁黃羊的意見,派解狐到南陽縣去上任。果然,解狐很有作為,為當(dāng)?shù)匕傩辙k了不少好事,受到人們的稱頌。
有一天,晉平公又問祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷里缺少一位法官,你看誰能勝任?”祁黃羊回答:“祁午最能勝任!”晉平公說:“祁午是你的兒子,你推薦自己的兒子,不怕人家講你嗎?”祁黃羊說:“你只問我誰可勝任法官,并沒有問我祁午是不是我的兒子呀!”
祁午當(dāng)了法官后,非常稱職,深受人民的愛戴。
孔子十分稱贊祁黃羊,說他是個(gè)公正嚴(yán)明的人,稱得上是“大公無私”。
成語“大公無私”形容一心為公,沒有私心。也指處理事情公正,不偏向任何一方。
返回
------------------大義滅親
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公,自立為國(guó)君。
州吁驅(qū)使百姓去打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衛(wèi)國(guó)的大臣石碏(que),怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石碏對(duì)兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固?!笔裾f:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石碏說:“陳桓公很受周天子的信任,陳衛(wèi)又是友好鄰邦?!笔駴]等父親把話說完,搶著說:“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙?”石碏連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石碏的安排。
衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó),把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子,應(yīng)該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國(guó)去,把石厚殺了。史官認(rèn)為石碏殺了兒子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”現(xiàn)在指為了維護(hù)國(guó)家和人民利益,對(duì)犯罪的親屬不徇私情。
返回
------------------東施效顰
古時(shí)候,越國(guó)有兩個(gè)女子,一個(gè)長(zhǎng)得很美,叫西施,一個(gè)長(zhǎng)得很丑,叫東施。東施很羨慕西施的美麗,就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺。東施一見,以為西施這樣就是美,于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去,可是街上行人見了她的這個(gè)樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里,胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”,“顰”是“皺眉”的意思。
返回
------------------飛鳥驚蛇
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟,燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時(shí)就偷偷下棋睡覺,釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時(shí)深更半夜,他還在苦苦練習(xí)。一年年過去,他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人,也來請(qǐng)他寫字。他都一一答應(yīng)。他的草書,寫得尤其飄逸奔放。有人問他:“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個(gè)字:“飛鳥出林,驚蛇入草!”
“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔,筆勢(shì)遒勁連蛇也受驚嚇。
返回
------------------高山流水
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音?!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
返回
------------------
邯鄲學(xué)步
相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來,這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗?,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
故事出自《莊子秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
返回
------------------好好先生
東漢時(shí)期,有個(gè)名叫司馬徽的人,很善于識(shí)別人才。但由于當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜,他就裝糊涂,別人無論和他講什么事,不管是好是壞,他都回答“好”。
有一天,他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣,一向安好嗎?他回答:“好”。
又有一天,有個(gè)老朋友到他家里來,十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答:“好!”那個(gè)朋友走后,司馬徽的妻子就責(zé)備他說:“人家以為你是講道德的人,所以相信你,把心里話講給你聽??墒悄懵犎思覂鹤铀懒?,反而說好,這算什么?”司馬徽不緊不慢地說:“好!你的話太好了!”他的妻子又好氣又好惱,哭笑不得。
后來人們常用“好好先生”來形容那些是非不分,不敢得罪人,只求平安無事的人。
返回
------------------后來居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人,以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié),講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個(gè)郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。有一次,漢武帝說要實(shí)行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事。沒等皇帝把話說完,汲黯就說:“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實(shí)行仁政,這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變,宣布罷朝,滿朝文武都為汲黯捏著一把汗,擔(dān)心他會(huì)因此招來大禍。武帝回到宮里以后,對(duì)身邊的人說,汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。從此以后,汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候,公孫弘、張湯都還是不起眼的小官,后來,他們一個(gè)勁兒住上升,公孫弘當(dāng)上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒動(dòng)窩。有一天,汲黯對(duì)武帝說,陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是“后來者居上”?。h武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是,轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說:“人真是不能不學(xué)習(xí)?。∧銈兟牸橱稣f話,越來越離譜了!”
故事出自《史記汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的,和汲黯說這話的原意,大不相同。好好先生
東漢時(shí)期,有個(gè)名叫司馬徽的人,很善于識(shí)別人才。但由于當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜,他就裝糊涂,別人無論和他講什么事,不管是好是壞,他都回答“好”。
有一天,他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣,一向安好嗎?他回答:“好”。
又有一天,有個(gè)老朋友到他家里來,十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答:“好!”那個(gè)朋友走后,司馬徽的妻子就責(zé)備他說:“人家以為你是講道德的人,所以相信你,把心里話講給你聽??墒悄懵犎思覂鹤铀懒耍炊f好,這算什么?”司馬徽不緊不慢地說:“好!你的話太好了!”他的妻子又好氣又好惱,哭笑不得。
后來人們常用“好好先生”來形容那些是非不分,不敢得罪人,只求平安無事的人。