世界是平的讀后感

世界是平的讀后感1

全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競爭和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。

《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。

美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。本書將全球化分割成三個(gè)階段：“全球化1.0”主要是間融合，始于1492年哥倫布打開新舊世界的貿(mào)易大門，直至公元18前后，勞動(dòng)力著階段的全球化進(jìn)程;“全球化2.0”是公司之間的融合，從公元1800年持續(xù)到20xx年，其間被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，硬件的革新扮演著主要的力——從蒸汽船、鐵路再到電話和計(jì)算機(jī)的普及;而在“全球化3.0”中，個(gè)人主角，膚色或東西方文化差異不再是合作或競爭的門檻，軟件的創(chuàng)新讓大洋兩岸的人們可以海底光纜輕松的社會(huì)分工。弗里德曼現(xiàn)在正“全球化3.0”時(shí)期，在時(shí)期，世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競爭機(jī)會(huì)平等了，即“世界是平的”的含義。

趁著這個(gè)時(shí)間，世界是平的讀后感。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因?yàn)橛幸恍┤苏f過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競爭機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的.全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競爭機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。

弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。

讀了《世界是平的》，我的內(nèi)心挺受觸動(dòng)的。是啊，當(dāng)今世界，再不是從前那個(gè)去一個(gè)地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個(gè)國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚的回報(bào)呢?可以說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。

最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化?？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個(gè)人與公司行號透過全球化過程中得到權(quán)力的過程。托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代(全球2.0版本)，這一時(shí)期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個(gè)時(shí)代(全球3.0版本)，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降?，世界變平了?/p>

世界是平的讀后感2

最近一段時(shí)間，我拜讀了美國作家托馬斯.弗里德曼所著的《世界是平的》一書。說實(shí)在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認(rèn)為“世界是平的”這個(gè)奇特觀點(diǎn)。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認(rèn)識到自身現(xiàn)有知識與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀《世界是平的》一書，給我最大的感受就是知識匱乏所導(dǎo)致的緊迫感。

《世界是平的》講述了經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)一體化讓人才的競爭和流動(dòng)更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對價(jià)值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此會(huì)對未來產(chǎn)生恐懼感。同時(shí)《世界是平的》又給我們以啟迪：應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去理解一個(gè)人;我們身上的一些不理智和虛榮行為的'出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識欠缺。

我們需要知道的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個(gè)大舞臺，這種環(huán)境可以迫使我們每個(gè)人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺，一切都將變得沒有距離，這個(gè)事實(shí)既讓我感到一種莫名的興奮，同時(shí)為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，越來越多的發(fā)展中國家，特別是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了;當(dāng)我們醒來時(shí)，郵箱里已經(jīng)會(huì)有我所需要的東西了，這便是時(shí)差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。電子商務(wù)的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢..

作者用了大量的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，特別是軟件業(yè)——不能不說印度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡直不可思議。(心得體會(huì) )是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢?在世紀(jì)之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個(gè)問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災(zāi)難。要知道對計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整是一項(xiàng)龐大而瑣碎的事情，世界哪個(gè)國家擁有能完成這項(xiàng)工程的專家呢?當(dāng)然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動(dòng)者大受包括美國在內(nèi)的西方國家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說印度是幸運(yùn)的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今天的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!我認(rèn)為.

一、合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會(huì)的環(huán)境。這同樣也就說明了如果我們能夠了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，是完全有能力去預(yù)測在將來社會(huì)將有哪些變化的。

二、不論是個(gè)人還是各個(gè)組織都應(yīng)該去做自己最擅長的事情，同時(shí)又是對社會(huì)有意義的事情，只有這樣自己才可能從社會(huì)得到回報(bào)，同時(shí)也是對社會(huì)的最大貢獻(xiàn)。

三、人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，財(cái)富來源都是將自身的努力與社會(huì)進(jìn)行交換。為了自身的長久發(fā)展，每個(gè)個(gè)體都必須要盡到自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,.

四、每個(gè)人身上都有可充分挖掘的潛力，作為組織應(yīng)該給每個(gè)人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮自身的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們積極性和創(chuàng)造性的企業(yè)必然會(huì)失敗?，F(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn)。作為決策者應(yīng)該從一些制度和政策上來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮自身的長處，做到人盡其才、才盡其用。只有這樣才能真正地最大化的提升社會(huì)的發(fā)展速度。

現(xiàn)今的中國，隨著中國制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國有大量的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機(jī)會(huì)，并且其數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國。同時(shí)，這種失業(yè)促進(jìn)了中國服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來發(fā)展中國家一直在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久?恐怕無人能給出確切的答案。這也決定了中國今后的發(fā)展，非但是接受知識的國家，更要成為知識輸出的國家。因?yàn)槿绻麤]有知識，我們雖然擁有無數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤都被外國人賺走了。因此，中國必須要改變，自上而下，由內(nèi)而外的改變，我們必須要從“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊O(shè)計(jì)”、“中國研發(fā)”，必須要擁有自主的知識產(chǎn)權(quán)，這才是中國強(qiáng)大、民族富強(qiáng)、百姓富裕的必由之路。

世界是平的讀后感3

趁著這個(gè)時(shí)間。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因?yàn)橛幸恍┤苏f過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：

一般人是這樣吧，盡管我身邊的人是這樣。

當(dāng)我知道這本書的時(shí)候，我向身邊的人問起，有沒有看過這本書？答案一律是“NO”?？赡苁俏覀冞@一類人不是看這種書吧，上網(wǎng)搜了下簡介是屬于“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”類的，的確，平時(shí)我去圖書館也不會(huì)看這種書，一些什么美國經(jīng)濟(jì)全球暢銷書的，或者只有在電影中的外國佬才會(huì)去翻這類書本吧。我看它的原因，是因?yàn)楹卫蠋熞胰タ纯础?/p>

看畢！的確不是我們這一類人的看到書，或者也是經(jīng)管類專業(yè)看會(huì)去看的吧。一本經(jīng)濟(jì)類的書，光是翻翻目錄就可以放下了，然而，我今天早上把它打印了出來，看了一個(gè)早上，看完了！這是一本講述當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的書。全球的合作，通訊的發(fā)達(dá)，信息的共享，等等都把這個(gè)世界鏟平了，任何小公司和大公司，甚至是個(gè)人，都可以站在同一個(gè)高度里看問題，去競爭，在同一個(gè)平臺上利用全球共享的資源。能發(fā)現(xiàn)和利用這些資源的，并能利用它，制造自己的特色出來，可以說是站在前人的肩膀上，去繼承和發(fā)展。。。這是這本書的內(nèi)容，其實(shí)說出來大家也許會(huì)覺得無味。這類書都這樣子，由外國直譯過來沒有趣味性可言。但是，對于我來說卻真的把他一字不漏地，看完了（是我的那個(gè)版本）。

世界是平的，我們的卻沒有好好把握。

看過一次后我還不是很明了里面的`經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，也有版本問題，但這并不重要，因?yàn)槲覐闹姓业轿倚枰男畔ⅰ?/p>

對比于我們的現(xiàn)狀，似乎是完全處于一個(gè)“白癡”的階段。因?yàn)槲覀儾涣私猱?dāng)前世界的發(fā)展，我們國家的發(fā)展，以及世界的每天都在發(fā)展?？偸怯蟹N感覺，這個(gè)“全球”的概念離我們很遠(yuǎn)，有些人的方向局限于自己的家鄉(xiāng)、珠三角、廣東省、華南地區(qū)、中國？其實(shí)，我們卻沒有想過，全球這個(gè)概念，然而，現(xiàn)在世界真的是平了！

離我們最大的資源，就是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西。但是我看到我們使用的，僅僅是娛樂這一個(gè)方面。完全沉迷于一種“白癡”的狀況。這個(gè)也是老師在提的“那一種”人。

這怎么不會(huì)關(guān)我們的事呢？起碼，我們現(xiàn)在已經(jīng)是20來歲的人了，我們是有思想的，你怎么不想象一下外國的這個(gè)年紀(jì)的人已經(jīng)處于一種什么樣的狀況？他們?nèi)雽W(xué)的時(shí)候在看這些書，而我們卻是在看學(xué)生手冊。咱們中國還有這么多的人都是這樣子？好吧，我們從來沒有想過，那么請自己去夢想一下，做一下夢，自己接觸世界的情況。而不是小小地呆在一邊。

當(dāng)然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認(rèn)為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實(shí)現(xiàn)了這個(gè)資源共享的功能。他們也會(huì)給自己的國家、家庭帶來幸福。至于其他人？可能就是成為將來的某一個(gè)勞動(dòng)力吧。那么作為中國的新一代，作為中國的未來，我們只能看這一部分人了。而其他有那么多不知道的人實(shí)在是可悲，記得老師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自己是沒想過的。而我不如我們反過來地問自己，你有想過你兒子將來和你現(xiàn)在一樣嗎？你也不能把希望寄托給下一代吧？我們自己本來就是這個(gè)時(shí)代的人。

寫到此，突然想起了一個(gè)小對話：

記者問：你為什么放牛??？娃娃答：為了攢錢唄！

記者又問：那攢錢干嘛呀？

娃娃說：為了討老婆。

記者繼續(xù)問：為什么要討老婆呢？

娃娃又答道：為了生娃！

記者追問著：為什么要生娃呢？

娃娃思考了幾秒，答道：為了放牛啊！

我們能做什么？

每個(gè)人都會(huì)說，我很平凡，又不平凡。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有共性和個(gè)性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也不過是其中的一個(gè)小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我現(xiàn)在也很難說出是要做什么才算是不平凡。我也沒有這個(gè)能力去分辨，因?yàn)槲乙苍呛痛蠹乙粯拥拿悦Ｒ活?，或者到時(shí)候畢業(yè)走到社會(huì)上對于就業(yè)感到更多的迷茫。但是，還有一年時(shí)間，在這一年時(shí)間里，我應(yīng)該會(huì)看到多，會(huì)改變，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)了！總之我也希望大家能加快自己的腳步，尋找到一條合適自己的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個(gè)方面，但是我們可以排除那些我們不喜歡的。還有就是時(shí)間很寶貴。

最后，在此亂寫了一篇讀后感，文學(xué)水平不好但是我能寫下我要說的。世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠(yuǎn)的地方，世界現(xiàn)在每天都要在發(fā)展，我不知道你懂不懂我在說什么，不過在你打瞌睡的時(shí)候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財(cái)富了，當(dāng)然這個(gè)和你沒關(guān)系。

世界變得平坦，是不是迫使我們跑得更快才能擁有一席之地？

世界是平的讀后感4

在寧波大學(xué)成教學(xué)院參加浙江省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師領(lǐng)雁工程初中校長班培訓(xùn)期間，我的身邊帶著一本書，這是我半年前從新華書店購得但一直沒認(rèn)真讀的一本暢銷書。是美國《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯·弗里德曼用了4年時(shí)間寫成的一本重點(diǎn)論述“全球化”的專著?，F(xiàn)在，利用這段“閑靜似水”的日子，我看完了這本書，雖然我依然認(rèn)為我并沒有讀懂這本書，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。

弗里德曼在書里用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了“凌志汽車”和“橄欖樹”的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會(huì)的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地?cái)⒄f了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反作用。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。他的觀點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場，在某種程度上是一個(gè)全球村。

在看這本書的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動(dòng)出來與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時(shí)也深感自己知識的匱乏。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?jīng)濟(jì)全球化的解釋比較大膽。

我對經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來說，是人類的.智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會(huì)，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。

弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”.或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”.世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國家的。

弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

因?yàn)椴⒉粡氖掠诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我更深秋的感受到，作為教育工作者，我們的工作對于國家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國家的實(shí)力。

當(dāng)前，中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。中國也正經(jīng)歷著一場巨大的教育變革。在培訓(xùn)的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟(jì)范疇的，有管理經(jīng)驗(yàn)的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是全球化了，教育作為意識形態(tài)的東西，也會(huì)全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟(jì)的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學(xué)校，具體到我們教育工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們該以怎樣的時(shí)代眼光和國際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學(xué)生能參與二十年后的國際競爭嗎？當(dāng)然，我無法對這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。

世界是平的讀后感6

四月天，暖風(fēng)熏得游人醉的季節(jié)里，我讀了三度普利策獎(jiǎng)得主、美國的托馬斯·弗里德曼的最新力作《世界是平的》。通讀全書，找到一個(gè)有感觸的話題：直奔樂趣。說的是作者和他的妻子在女兒的耶魯大學(xué)家長周末會(huì)上認(rèn)識了一個(gè)正在耶魯攻讀納米生物工程博士學(xué)位、24歲的艾瑞克。斯特。艾瑞克的祖父是一個(gè)手表工程師，他父親是哥倫比亞大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士和教授，他很小就對自然科學(xué)產(chǎn)生興趣，尤其是他看到了父親的實(shí)驗(yàn)室并曾和祖父一起制造零件。在耶魯獲得學(xué)士學(xué)位后進(jìn)了研究生院，目前他在一個(gè)政府資助的項(xiàng)目中運(yùn)用納米技術(shù)檢測空氣中的毒素成分。當(dāng)談到了美國當(dāng)代自然科學(xué)教育時(shí)，艾瑞克提及在座的5位耶魯大學(xué)本科女生，“我和在座的各位聰慧的女生一起吃比薩，可惜她們并沒有一人與我一樣從事自然科學(xué)。”作者問斯特為什么，他認(rèn)為這涉及很多原因。首要原因是現(xiàn)代人愿意做有樂趣的事情。像代數(shù)或背乘法規(guī)則表完全是沒有意思的事情，大一新生的化學(xué)課和這些基本知識是一樣的，這些東西簡直是無聊透頂而且好像毫無用處。只有到了高年級，才能得到所謂的樂趣，但前提是掌握這些無聊的基礎(chǔ)知識。的確，凡事都沒有一步登天的，成功之路始于腳踏實(shí)地。

我的故事：登高需從走臺階開始

從小老師就教育我們，做人、做事要一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地，不要幻想一步登天。小學(xué)時(shí)學(xué)了《登泰山記》、《挑山工》等關(guān)于攀登的課文，就感到攀登是辛苦的事。除了小時(shí)候登杭州的玉皇山、吳山這些相對來說不太高的山，我記憶最深的就是登福建的武夷山。由于缺乏鍛煉加之酷暑季節(jié)，走在路上就像在洗桑拿，我剛走了幾步就感到有點(diǎn)累，于是停下來，舉頭望去，蜿蜒的臺階一直通向天際，這時(shí)我心里想的只是，究竟還有多遠(yuǎn)??？如果這時(shí)往回走，應(yīng)該是很容易的。但我不甘心就這樣無功而返，于是我繼續(xù)往前走。到了半山腰的一線天，我倒吸一口冷氣，這么窄的路怎么走啊，連個(gè)扶手的地方也沒有。這里是只能上不能下的地方，根本沒有轉(zhuǎn)身的余地。這時(shí)的我真的想放棄了，原路返回吧，再走下去不知道還會(huì)是怎樣的路呢。但我仍有一點(diǎn)點(diǎn)好勝心，它支撐著我不停地往前走，我背著包撐著傘走著，爬著，喘著，繼續(xù)走著，用盡氣力，手托著腰，抬腿，邁步，終于登上了距離山頂?shù)淖詈笠粋€(gè)臺階。站在山頂，露出勝利者的微笑，看到很多人攝影留念，相片中的人騰云駕霧，身處云端，飄飄然，終于到達(dá)夢想天堂了。到達(dá)頂峰的快樂誰都向往，登山的過程卻是我們最不愿回想的，因?yàn)閵^斗期間的艱辛與勝利的喜悅相比太痛苦了，我總是想起中學(xué)時(shí)跑800米的情形，跑之前很期待天下雨，跑在路上咬牙切齒，到了終點(diǎn)就像獲得重生一樣快樂。再回頭想想斯特的話，有多少人能像他一樣愿意先忍受基礎(chǔ)知識的枯燥而后獲得學(xué)習(xí)高層次知識的快樂呢？吃苦耐勞、腳踏實(shí)地如同成功路上的踏腳石一般不可缺少。

讓我們來重溫幾位風(fēng)流人物的成功之旅。馬班郵路上的英雄王順友，腳踏實(shí)地，翻山越嶺。，他用20年的光陰踏遍那一條條偏僻的山路，一個(gè)人的長征路，那26萬里的郵路足足可以繞地球6圈半。他就是這么走著，這么堅(jiān)持著，多年來百分之百的正確投遞率印證了他人生不朽的豐碑，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定前行。王順友一步一步的走，登上了人生的巔峰，抵達(dá)了令人敬佩的高度!舞臺上的絢美多姿的千手觀音。邰麗華，一個(gè)美艷動(dòng)人的仙女。天妒紅顏，讓她生活在一個(gè)無聲的世界。她無法聽到音樂，聽不到人們的掌聲，歡呼與贊美，也表達(dá)不出內(nèi)心欲訴的言語。但是她沒有放棄自己，看著指揮，數(shù)著節(jié)拍，一個(gè)個(gè)動(dòng)作，她不停地練習(xí)。終于，她的生命光華在舞臺上綻放，她腳踏實(shí)地，堅(jiān)定前行，在人生道路上舞動(dòng)著自己的青春，她——感動(dòng)了中國！劉翔的飛躍，是因?yàn)槟_踏實(shí)地地練習(xí)，辛勤的汗水澆灌了成功的道路。居里夫人兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，這個(gè)偉大的女子腳踏實(shí)地地走著科學(xué)艱險(xiǎn)之路。司馬遷的'字字鏗鏘，亦是腳踏實(shí)地登上人生巔峰的最佳印證。

回到《世界是平的》一書，又一個(gè)故事吸引了我的眼球：《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道了美國大學(xué)畢業(yè)生英語讀寫能力的調(diào)查結(jié)果：大學(xué)畢業(yè)生在過去十年讀寫能力平均水平呈明顯下滑趨勢。請注意，這些是大學(xué)畢業(yè)生，而不是那些半途而廢退學(xué)的人。該測試還發(fā)現(xiàn)美國人在英語讀寫中的語法水平大幅下降。專家分析，出現(xiàn)這種情況的直接因素是近年來越來越多的年輕人將大量業(yè)余時(shí)間花在看電視和上網(wǎng)，他們的閱讀興趣正在減退，而閱讀正是提高讀寫能力的有效途徑。于是，想到E時(shí)代和我一樣留戀于電腦而忘記時(shí)間的人，常常遭遇因?yàn)檫^于頻繁使用鍵盤而在拿起筆時(shí)無從下筆的尷尬；亦或平時(shí)根本不看紙質(zhì)書，而以電子書代替，寫東西則習(xí)慣于拷貝和粘貼。不止是美國大學(xué)生，我敢肯定中國的大學(xué)生也出現(xiàn)了閱讀和寫作能力下降的情況，那么誰敢保證未來的大學(xué)生們，我們的中學(xué)生、甚至小學(xué)生不會(huì)有這種情況的呢？該是清醒的時(shí)候了，聰明人給我們帶來捷徑這一禮物，的確使我們高效地解決了一些問題。但總想著走捷徑、貪圖舒適，我們會(huì)輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹”，直奔樂趣雖然是現(xiàn)代人的價(jià)值取向，但對于我們，對于任何學(xué)習(xí)者來說，只有腳踏實(shí)地，掌握基礎(chǔ)知識，才能學(xué)習(xí)高層次的知識。只有嘗過努力中的澀，才能品味成功的甘甜，感謝斯特，感謝《世界是平的》。

世界是平的讀后感8

在老師的倡議下，看了一部與國際商務(wù)課相關(guān)的電影——《世界是平的》，剛看到這個(gè)電影名字時(shí)，我想到了托馬斯·弗里德曼寫的一本書《世界是平的》，名字一模一樣我猜想講的內(nèi)容也相似吧，后來看完后果然不出所料。

托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》一書中描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化?？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代（全球1.0版本），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個(gè)時(shí)代（全球2.0版本），這一時(shí)期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個(gè)時(shí)代（全球3.0版本），這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅?。書中的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，在全球化3.0時(shí)代，個(gè)人取代國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊”；競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。

應(yīng)該說電影《世界是平的.》也是講了這個(gè)主題，但跌蕩起伏的故事情節(jié)和歡快輕松的氣氛完全將這部電影打造成了一部搞笑，文化感很強(qiáng)的藝術(shù)大片。影片開始就談到一美國電話營銷主管托德收到公司消息，公司將要裁撤所在部門并將所有業(yè)務(wù)外包印度，因?yàn)樵谟《日堃粋€(gè)客服人員所需要的薪資只需美國請一個(gè)人薪水的1/10。理所當(dāng)然，公司要將電話中心的業(yè)務(wù)整個(gè)外包到印度去，而原本是公司菜鳥的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去訓(xùn)練一批客服人員，要像美國的客服人員一樣。好在公司沒有裁掉托德，反而將他派到印度提到外包公司的服務(wù)和效率。托德到印度后首先感受到生活上的不適應(yīng)，接著是文化上的沖擊。陶德初期在印度的諸多不適應(yīng)，例如宗教、文化、歷史、食物、節(jié)假日生活習(xí)慣等，以及在語言上的差異，雖然同樣說的都是英文，但是陶德說的是美式英文，而印度曾為英國所統(tǒng)治，所以英文是印度的官方語言，即是英式英文，在詞義表達(dá)上，因?yàn)槲幕瘹v史背景的不同，有很大的落差，這讓陶德覺得與印度格格不入。而且在公司要求客服人員解決客戶問題時(shí)間，必需縮短在6分鐘之下的壓力，以及如何提升這批客服人員的水準(zhǔn)素質(zhì)。一開始，陶德只會(huì)以美國的做事方式、角度來看事情，所以印度人在他眼中是覺得非常奇怪的，為何他們的英文腔調(diào)不一樣，客訴的時(shí)間無法縮短等問題。員工素質(zhì)不高導(dǎo)致本該在6分鐘就結(jié)束的電話業(yè)務(wù)平均要到14分鐘才能結(jié)束。直到員工們要他深入了解印度文化，慢慢的，他將自己丟進(jìn)印度文化里，在亞沙和其他同事的幫助之下，他開始從印度人的角度去看事情，以同理心的角度去思考他們?yōu)楹我@么做，進(jìn)而幫他們解決問題。例如，一開始這些員工對于自己公司的產(chǎn)品根本沒使用過，當(dāng)然就不能理解，而客戶有任何問題，當(dāng)然他們也無法即時(shí)回應(yīng)或解決。直到陶德理解后，從總公司寄來許多商品，一方面讓員工們了解，一方面也作為員工將客訴時(shí)間縮短的獎(jiǎng)勵(lì)。甚至是讓員工在公司能有自己的信仰、擺上神像、家人們的照片，讓他們穿自己想穿的衣服，在一連串的改變之下，員工們做起事情也變得很有效率，才使得業(yè)績突飛猛進(jìn)，短短幾個(gè)月的時(shí)間就把原本不可能的任務(wù)變成了可能。他在美國的上司看到數(shù)據(jù)后親自到印度核實(shí)，事實(shí)也證明了托德的工作成績。影片穿插了托德和當(dāng)?shù)匾幻?歲就訂親的亞莎的愛情故事，本來影片到這里就應(yīng)該是個(gè)完美的結(jié)局。結(jié)果在他們慶祝之前托德的上司告訴托德，公司在美國被另一公司收購，新公司決定撤掉印度的電話中心，并把新的電話中心轉(zhuǎn)移到上海。

世界是平的，這是一個(gè)“個(gè)人插上插頭就可以大顯身手”的時(shí)代，這部影片傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時(shí)，也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的；如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時(shí)代，我們每個(gè)人都必須居安思危，加強(qiáng)知識和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自己對世界范圍內(nèi)資源的整合能力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。從這部影片里，我收獲到了緊迫感，作為一個(gè)為國家建設(shè)的一份子，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

世界是平的讀后感9

朋友送了我一本書，《世界是平的》。當(dāng)時(shí)我就笑著說：一直以為世界是圓的呢？如果有一天我們走散了，還期待著能在世界的某一個(gè)角落重逢呢！世界咋又成了平的呢？那可不一定能再找到彼此了。

朋友力薦，我將信將疑，但還是開始了我的閱讀歷程。這本厚厚的書400多頁，拿在手里沉甸甸的。封面題目下面赫然印著：21世紀(jì)簡史。再仔細(xì)看封面的最上端還印著：《紐約時(shí)報(bào)》《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名，20xx年英國“FT/高盛”財(cái)經(jīng)書大獎(jiǎng)得主。初識，覺得這是一本歷史學(xué)間或經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。抱著試試看的想法翻開，扉頁中間僅有的一行小字吸引了我：讀一流書，做一流人。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。好吧，試著做一回一流人。

從作者的再版前言，到IBM大中華區(qū)董事長及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序，我逐字逐句認(rèn)真閱讀，這本20xx年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容？“世界為什么會(huì)是平的？”“是怎么變平的？”帶著諸多疑問，我開始覺得自己的大腦似乎可以與之兼容了。

書的第一章節(jié)《當(dāng)我在睡夢之中》有40多頁，可我只讀了10幾頁，就覺得激動(dòng)得不行了。我這急性子，是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。在這十幾頁書里，作者托馬斯．弗里德曼向讀者描繪了他發(fā)現(xiàn)世界是平的時(shí)的驚異、激動(dòng)、甚至恐懼。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。他告訴我們世界全球化經(jīng)歷了三個(gè)偉大時(shí)代，僅僅讀了一遍，但這三個(gè)偉大時(shí)代的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和特點(diǎn)卻深深印在了我的腦海里。

第一個(gè)時(shí)代從1492年持續(xù)到1800年，全球化1.0版。這一階段肇始于哥倫布遠(yuǎn)航開啟新舊世界間的貿(mào)易，講述的是國家和實(shí)力的故事。1.0本版本下，主要的問題是：我的國家在全球競爭中處于何種地位？我如何走出國門，利用我國家的力量和其他人合作？

第二個(gè)時(shí)代從1800年持續(xù)到20xx年，可以稱作全球化2.0版。這一時(shí)期，推動(dòng)全球化的主要力量是跨國公司。在這個(gè)時(shí)期讓我們看到了全球經(jīng)濟(jì)的誕生和成熟。2.0版本下，主要問題是：我的公司在全球競爭中處于何種地位，它有哪些機(jī)遇可以利用？我怎樣通過我的公司同他人展開合作？

第三個(gè)時(shí)代從20xx年開始，我們進(jìn)入了新的紀(jì)元，全球化3.0版。推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特動(dòng)力是個(gè)人在全球范圍內(nèi)的合作與競爭。處在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人都會(huì)問：在當(dāng)今全球競爭機(jī)會(huì)中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進(jìn)行全球合作？

站在世界的高度去解讀這三個(gè)偉大的時(shí)代，不難看出，人類在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科學(xué)、科技、電子技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開發(fā)、符合運(yùn)算等的推動(dòng)下經(jīng)歷著、前進(jìn)著、繁榮著。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟?。平坦到我們每個(gè)人都可以成為全球化的某一端。比如，當(dāng)你成功申請注冊了一個(gè)微信個(gè)人公眾號并且開始原創(chuàng)發(fā)文時(shí)，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關(guān)注度的提高，你或許會(huì)和這個(gè)世界上任意角落的一個(gè)人或團(tuán)體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，或許那將推動(dòng)你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個(gè)例子能否恰當(dāng)?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少，我現(xiàn)在是這么理解的`。

聰明的中國領(lǐng)導(dǎo)人說，要給每一個(gè)中國人出彩的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)每一個(gè)中國人為自己而努力，為自己精彩的夢想而奮斗!億萬個(gè)中國人的夢想相互輝映，光耀中華，怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀？而我們在這個(gè)平坦的世界上與別人近在咫尺，觸手可及。全世界都會(huì)知道我們中國人！老康在吃晚飯時(shí)告訴我，他正在整理上報(bào)一些有特長的普通人的詳細(xì)信息。對該項(xiàng)工作的目的和意義我不妄加揣測，我卻強(qiáng)烈地感到：只要你足夠優(yōu)秀，只要你堅(jiān)持自己，就會(huì)在某一時(shí)刻脫穎而出！世界離我們真的并不遙遠(yuǎn)！

有幸生活在這樣一個(gè)偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔(dān)心的、恐懼的那些反和平的力量不會(huì)給這個(gè)時(shí)代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個(gè)人都能平坦的生活！

感謝這本書帶給我的強(qiáng)烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！

還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。

我很確定以后還會(huì)寫關(guān)于這本書的讀后感，所以一開始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待，新的收獲！

世界平而不坦

——讀《世界是平的：21世紀(jì)簡史》與《凌志汽車和橄欖樹》有感

世界是平的。正如托馬斯·弗里德曼在其著作《世界是平的》一書中寫道的那樣：由于電腦、互聯(lián)網(wǎng)等通迅技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致信息傳遞的成本急速降低，從而打破了世界各地人們的地理阻隔，每個(gè)人都可以在同一起跑線上競爭合作，全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化會(huì)發(fā)生史上空前的變革，而且這種變革正在無情地推進(jìn)著。

然而世界平而不坦。讀完《世界是平的：21世紀(jì)簡史》洋洋灑灑500多頁的書，聯(lián)系自己的認(rèn)識和接觸，在面對這個(gè)所謂“平”的世界時(shí)我卻不平靜了。這個(gè)世界被一群開著碾壓機(jī)的人無情碾過，所經(jīng)之處不再有繽紛各異的花朵和各具特色的芳香，剩下的更多是千篇一律、精心設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，然后那些司機(jī)回過頭看著被碾平的世界，向周圍還沒有輪子高的人們露出了難以解讀的微笑。一如作者在姊妹書《世界是平的——凌志汽車和橄欖樹》中的觀點(diǎn)：“凌志汽車”是全球化的典型代表，它將人們帶入一個(gè)對全球化經(jīng)濟(jì)理解新的道路中；相對于這種理念，“橄欖樹”則代表更傳統(tǒng)的家庭、民族、地區(qū)性、傳統(tǒng)文化等更為傳統(tǒng)的因素，它們?yōu)槿颂峁﹥?nèi)心需求中穩(wěn)定的一面。

一、記錄和揭示時(shí)代的巨變

讀這兩本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真如作者自己所說的那樣：如果你將《凌志汽車和橄欖樹》與《21世紀(jì)簡史》這兩本書放在一起時(shí)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)全球化劃分為三個(gè)偉大的時(shí)代，第一個(gè)時(shí)代從1492年持續(xù)到1800年，即全球化1.0版本，“全球化1.0”主要是國家間融合和全球化，勞動(dòng)力推動(dòng)著這一階段的全球化進(jìn)程，這期間世界從大變?yōu)橹械龋坏诙€(gè)時(shí)代可稱為2.0版本，這一時(shí)代從1800年一直持續(xù)到2000年，中間曾被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，“全球化2.0”是公司之間的融合，各種硬件的發(fā)明和革新成為這次全球化的主要推動(dòng)力——從蒸汽船、鐵路到電話和計(jì)算機(jī)的普及，這期間世界從中等變??；3.0版的全球化是從2000年開始的，個(gè)人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙，軟件的不斷創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓世界各地的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工，這新一波的全球化正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。

全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，作者試圖通過全球化這個(gè)維度來解析社會(huì)的巨變，以及我們這個(gè)時(shí)代未來的變遷，史詩般地記錄了社會(huì)的變化和聲音，以解析我們這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)在和未來。

二、爭斗：凌志汽車和橄欖樹的永恒主題

全球化并不是就是鮮花盛開，完全的競爭也意味著一個(gè)殘酷的競技場。因此對全球化的評價(jià)也分成兩級：贊成全球化的人強(qiáng)調(diào)的是機(jī)會(huì)均等，反對全球化的呼聲強(qiáng)調(diào)的是利益均等。因?yàn)橐粋€(gè)“機(jī)會(huì)均等的公平競爭”，有時(shí)是極不公平的。就像不同國籍的學(xué)生去哈佛、耶魯?shù)让＞妥x的難度也是不同的。

“凌志汽車’是全球化的象征和縮影，代表了全球化的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)，也正是這股力量讓世界扁平化，用全球史觀的角度解讀便是一種文明的碰撞和沖突。“橄欖樹”而橄欖樹則是和平的象征，它意味著國家、民族、宗教、語言和家園，相對應(yīng)，橄欖樹象征著固定，植根于一處的本土形象。

今天，任何希望繁榮的社會(huì)必須不斷地努力建造一輛高標(biāo)準(zhǔn)的“凌志汽車”并將它開出去，走向世界。但任何人都不應(yīng)該心存幻想，認(rèn)為只要參加全球化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，他的社會(huì)就會(huì)健康了。如果參加全球化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要以國家被同化為代價(jià)，如果參加的個(gè)人認(rèn)為他們的“橄欖樹”的根被全球化體系破壞了，或被沖掉了，這些“橄欖樹”的根就會(huì)被激怒，他們就會(huì)起來反抗并阻止全球化進(jìn)程。就像前段時(shí)間看到的一條這樣的新聞：英國一位9歲的小女孩在股東大會(huì)的聽眾發(fā)言中要求首席執(zhí)行官唐·湯普森停止“欺騙兒童購買你家食品”，批評麥當(dāng)勞刻意繞過家長、直接向兒童推銷產(chǎn)品的做法。沒有“凌志汽車”的國家絕不可能強(qiáng)大，也不可能走得太遠(yuǎn)；沒有健康的“橄欖樹”的國家也絕不可能有牢固的根基或全部的對外部世界的開放，所以保持它們之間的平衡要經(jīng)過不屈不撓的斗爭。

我本人也覺得，全球化無論好壞，可能是現(xiàn)代化無可逆轉(zhuǎn)的趨勢，不過現(xiàn)在為此做好準(zhǔn)備的，大多并不是窮國，因此這種驟然放開的格局，最終造成的也許是強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱。對他描繪的這個(gè)新世界，我很難立刻鼓掌歡迎，對不少弱勢的人群來說，這個(gè)前景未來也許使自己越競爭越有力，可第一關(guān)太難了，他們也許還沒進(jìn)門就倒下了。

全球化將深刻地影響我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治生活的各個(gè)方面，改變每個(gè)人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會(huì)部門、各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者概莫能免。弗里德曼一針見血的指出了世界未來的趨勢和方向。

世界平而不坦。最后我還是想用一句官方的話來結(jié)束：“全球化是一把雙刃劍，它既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長繁榮,又能使周期性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響具有全球性;它既能提高一部分人的生活水平,又可能加劇全球范圍內(nèi)貧富分化和不平等;它既能為人們帶來經(jīng)濟(jì)福祉,又可能產(chǎn)生全球性生態(tài)環(huán)境問題;它既能增強(qiáng)人們之間的相互依存,也會(huì)引發(fā)各種暴力、沖突甚至戰(zhàn)爭?？傊畽C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。”