第一篇：綏遠城將軍衙署導游詞

各位團友，大家早上好！我是內(nèi)蒙古××××旅行社的導游×××，大家稱我小×好了。按照旅游合同上的日程安排，今天上午我們要去游覽的景區(qū)是將軍衙署。它位于呼和浩特的新城區(qū)，是清代一品封疆大吏綏遠城將軍的辦公住所。于清代乾隆二年（1737年）隨綏遠城一同興建，只是將軍衙署當年就建成了。這是我國僅存的一座高級武官衙署，系全國重點文物保護單位，現(xiàn)已辟為內(nèi)蒙古自治區(qū)將軍衙署博物院。那為什么要在呼和浩特這個地方建一座武官的衙署呢？呼和浩特過去又叫歸綏，歸指的歸化城，綏指的是綏遠城，也就是今天的新城，為什么又要在這里介紹綏遠城呢？因為將軍衙署和綏遠城是密不可分的，它建在綏遠城中軸線中心偏北處，就好比是綏遠城的心臟，因此要介紹將軍衙署就得先從綏遠城說起。歸化城是建于明代的，它是由著名土默特部的蒙古首領阿勒坦汗（俺答汗）和他的妻子鐘金哈屯（人稱三娘子）親自督建的，建好后起名叫“庫庫和屯”，蒙古語意為青色的城，這也就是今天呼和浩特名字譯音的來歷；明政府取“歸附朝廷、接受教化”之意（顯然帶有有民族歧視色彩）賜名為歸化城，歸化城當時是一座繁榮的城市。到了清代，清廷與漠西蒙古準葛爾部經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，西北邊疆的這種動蕩局勢，促使清廷決定要加強北部的軍事防衛(wèi)，以鞏固其在西北的統(tǒng)治。經(jīng)過反復權衡，清廷決定在原歸化城東北五里處新建一座軍事防御城，使新、舊兩城成犄角之勢，便于防衛(wèi)。在雍正十三年（1735年）時，開始了新城（綏遠城）筑城的籌備工作，乾隆二年（1737年）二月正式開始筑城，于乾隆四年（1739年）六月新城建成，歷時兩年四個月，這種建城的速度在歷史上是十分罕見的。乾隆二年，清廷從山西右衛(wèi)（今右玉）調(diào)來建威將軍王昌（又作“王常”）就任第一任正一品綏遠城將軍。綏遠，是綏靖遠方、也就是安撫邊遠地區(qū)的意思。這里要強調(diào)一下，將軍衙署的主人是綏遠城將軍，不能隨意將綏遠城將軍簡稱為綏遠將軍，因為清廷任命的是綏遠城將軍，而不是綏遠將軍。清代就有78任將軍在174年間先后在此任職（據(jù)《清實錄》記載），民國時期先后又有二位署將軍、十三任都統(tǒng)、五位綏遠特別行政區(qū)與綏遠省政府主席在此辦公，其中著名將領有傅作義，董其武等?？梢哉f200多年來，這里一直是綏遠地區(qū)的政治中心，可謂“漠南第一府”——全國人大常委會原副委員長布赫的題匾掛在大門門頭上。〔大門前及第一進院實地導游講解〕我們現(xiàn)在衙署對面看到的“一”字型照壁，上面正中石匾上刻寫著“屏藩朔漠”四個大字，意味著保衛(wèi)邊疆，是光緒十六年第70任綏遠城將軍克蒙額所題，為綏遠城三件珍貴石刻文物之一。衙署原有六進院，現(xiàn)保留有四進院。我們沿著甬道往里面走，來到儀門前。這正中的大門為什么叫作儀門呢？儀取禮節(jié)、儀式之意，是禮儀之門。當年的綏遠城將軍就在這里迎送貴客的。那時只有和將軍品級相當?shù)墓賳T才可以走儀門，其他的官員要走兩邊的旁門，又分為文東武西，文官走東門，武官走西門。大門內(nèi)是第一進院，院內(nèi)北邊東西兩側(cè)有兩只赑屃（bì xì）各馱一塊大石碑，這是近年建造的；南邊一溜房屋，現(xiàn)為書畫、紀念品商店和古玩店。大家進來和我走過儀門一同細細游覽吧！〔第二進院實地講解〕朋友們，請大家看院內(nèi)的這4株青城名木——紫花丁香樹，它們均植于清道光十八年（1838年），每到春夏之交，花滿枝頭，香溢遠近，沁人心脾。近兩年每逢“五一”節(jié)前后，這里都要舉辦“將軍衙署丁香節(jié)”。屆時，游者如云，堪稱嘉會盛況。朋友們可能不知道，丁香花是呼和浩特市的市花呢。第一展廳 折房大家現(xiàn)在參觀是東邊第一展廳——過去叫折房，折房是衙署下級官吏上堂前議事和休息的地方?，F(xiàn)在，這里介紹的是呼和浩特新舊兩城，主要是新城——綏遠城建城的歷史。歷史途中已經(jīng)介紹過，請大家結合實物，聽講解員講解?！惨韵赂髡箯d內(nèi)容主要由將軍衙署講解員講述〕好，下面我們先看模型吧！大家看到的這個歸化城和綏遠城復原模型就是呼和浩特舊新兩城在清代時的樣子。綏遠城總面積為285萬平方米，合4275畝，是一座正方形的城池，城墻上有炮位44座，城墻高2丈9尺5寸，城墻頂寬2丈5尺，城外還有一條環(huán)繞四周的護城河。綏遠城有4座城門：東門——迎旭門，南門——承薰門，西門——阜安門，北門——鎮(zhèn)寧門，都是由乾隆皇帝親自命名的。在將軍衙署東南面的是綏遠城的鐘鼓樓（在上個世紀五十年代因“阻礙交通”被拆除）。城內(nèi)西南角設有“小校場”。西城門外設有36萬平方米的“大校場”和演武廳，原為駐防軍平時檢閱和操練3900多八旗兵的大操場。而在戰(zhàn)時系將軍出征點將，開拔軍旅的出發(fā)站。下面來看這張清代地圖，這粉色的區(qū)域就是綏遠城將軍的管轄范圍，它看起來就象一個屏障，守護著中原的北大門，從此可以看出綏遠城的地理位置很重要。這是綏遠城的建城圖。建城動用了大量的人力和物力，耗銀130余萬兩，動用10萬民工，僅木材就用了30余萬根木料。因負責建城的官員通智等人偷工減料、謊報實情、貪污公款，被“宰相劉鑼鍋”之父劉統(tǒng)勛奉旨

斬首了。看來反腐敗問題是歷來要抓緊解決的。這張圖是綏遠城的駐防分布圖。這兩個城門石匾，就是我們前面所說的三件珍貴石刻文物之二，是由乾隆皇帝親自命名，并親筆題寫的蒙漢滿三種文字的綏遠城北城門和南城門——即鎮(zhèn)寧門和承薰門的石匾。由天子親自命名并題寫城門石匾，全國僅此一處。這幾門大炮是仿制當年綏遠城駐軍使用的紅衣大炮，是當時從國外進口回來的先進武器，進口的炮是頭大尾小，后坐力大。國產(chǎn)的炮頭尾一樣粗。因為這里是軍事重鎮(zhèn)，所以當時配有二十四門重型大炮。第二展廳 回事處 我們再來參觀西邊第二個展廳回事處。這里原來是衙署文官辦案整理資料、處理日常公務的地方，現(xiàn)在是陳列衙署的概況和變遷史。這是衙署恢復原貌的沙盤。衙署是嚴格按照一品封疆大吏格式建筑的。它以主體建筑為中軸線，兩邊配有廂房，耳房和東西跨院，是取八卦之意，四平八穩(wěn)的意思。原整體布局分前后二組，五進套院。前組為公務廳院，后組為將軍的內(nèi)宅，現(xiàn)在只保存了中間四進院，五進院和后增的六進院在民國和解放后及文革的時候被毀掉了。接下來看展柜中的展品。這一張是綏遠城管理等級圖，從將軍到士兵等級森嚴，待遇差別極大，比方說將軍一年俸銀兩千多兩，協(xié)領就四百多兩，到步甲就只有十八兩了。這些刺繡圖案是清代的補子，在官服的胸前，背后各有一塊。它是用來區(qū)分官品等級的。文武官各分九品，文官的是飛禽，武官的是走獸。將軍連體衣帽箱是將軍出行攜帶官服和帽子用的，這種設計非常方便合理。第三展廳 官房 院內(nèi)西北角上的官房是將軍的下級官吏協(xié)助將軍處理軍政大事的地方，官房的規(guī)格僅在大堂、二堂之下。將軍的幕僚在此審閱從回事處送過來的公文，查閱后送折房行文，最后到大堂印房蓋印，然后用快馬送至京城，報于皇上，因此官房也是很重要的。這些官吏比將軍品級略低，一般在三、四品左右，房內(nèi)陳設雖比不上將軍的大堂、二堂，但也比其他管理辦公地方講究。首先請看北炕，由于北方冬季較冷，所以明清兩代北方官吏辦公室一般都有火炕，取暖的方式很像現(xiàn)在的地暖。冬季，官吏們坐在炕上，炕上有炕桌，桌旁有坐墊，靠炕墻處有踏板，官員踩踏板上炕，踏板旁陳設有痰盂。房間若大，還有火盆，北京的故宮軍機處的陳設就是如此。官吏們坐在炕上看文件，寫公文?？蛔郎嫌泄P、硯等文房四寶。正面北墻上掛有清代十二位皇帝的畫像，我們依次做個簡單的了解。第一位是清太祖努爾哈赤，1616年努爾哈赤稱汗，國號“大金”（史稱后金），年號“天命”，建都于赫圖阿拉（今遼寧新賓），后遷都盛京（今沈陽）。1636年其子皇太極（清太宗）在盛京稱帝，改國號為“大清”。從1644年清軍入關到1912年中華民國成立、清帝退位，清朝對全國統(tǒng)治了268年，這一階段共有十個皇帝，他們分別是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。宣統(tǒng)即末代皇帝溥儀，3歲登基，在位僅三年零兩個月，到1911年爆發(fā)辛亥革命，1912年2月就被迫退位。宣統(tǒng)退位標志著清朝的徹底滅亡，也標志著中國永遠取消了帝制。至于1917年張勛導演的溥儀復辟鬧劇，僅11天便在舉國唾罵中收場了。第四展廳 大堂 院內(nèi)正北的大堂，門前是13米見方的露臺，是官員舉行禮儀活動的地方。大堂又稱正堂，是衙署的主體建筑，平常是閑置不用的，是將軍接圣旨或有重大活動時才啟用的。大堂為五開間，瓦頂懸山式建筑，長20米，進深10米，高9米。大廳內(nèi)有屏風一座，屏風的圖案就是象征當朝武一品的海水麒麟，屏風前端坐在太師椅上這個形態(tài)逼真、威風凜凜的一品武官就是第一位綏遠城將軍王昌的蠟像。他右邊這個穿長衫的文弱書生就是我們熟知的師爺或機要秘書；他左邊是帶刀侍衛(wèi)，兩人都是六品或六品待遇。下邊站著的這個彎腰屈膝，穿著二品文職官服的是當時的山西巡撫。這四尊蠟像講的是一個“將軍權力大，氣死一巡撫”的故事。這個小故事說明了綏遠城將軍位尊權重，非一般封疆大吏可比。所以王昌上任時，乾隆皇帝親題一塊牌匾送給他，請大家抬頭看上方，寫的是“澤敷遐邇”?！皾伞笔嵌鳚桑胺蟆笔歉采w，“遐”是遠，“邇”是近。意為皇恩浩蕩，澤及遠近。那綏遠城將軍這官到底有多大呢?拿現(xiàn)在話來說相當于上將銜的大軍區(qū)司令員。您看公案桌上擺有八支令牌，紅色是派兵遣將用的，黑色是審案子用的，他審的可是重大軍事案件。桌上還擺放有1個簽筒，是將軍行軍打仗或做重大決定時占卜用的。這邊有二頂萬民擁戴傘，上邊簽滿了黎民百姓的名字。在歷史記載中這是百姓簽名以表示擁戴王昌將軍的廉正愛民功德?；苌蠑[放的這對景泰藍器物叫天鷺，俗名朝天吼，您看它眼睛向上望很形象吧!它的實用價值其實是作香薰之用。您可別小瞧這器物，這樣的東西都是皇上御賜的，可不是誰都可以隨便買來擺在這的。擺在這有“威震四方”的意思。大堂兩側(cè)擺放有回避、肅靜牌，職銜牌，儀仗車轎等。

職銜牌又稱云牌鸞駕，數(shù)量不等，將軍出行時排在轎前顯赫揚名用的，平時放在大堂內(nèi)兩側(cè)。作為一品職銜的綏遠城大將軍出巡時的儀仗是：杏黃傘兩柄，金黃棍一對，扇兩把，兵器一對，贗翎刀一對，槍兩對，獸箭一付，回避、肅靜牌各一對。出行時，隊伍前面還要打開道鑼，將軍在后邊坐綠呢大轎。這墨綠色也是只有一品職銜才配用的。那邊的勒勒車可是件文物，是將軍家屬遠行時坐的，前后都有刻花鐵裝飾，那么精致，可見非同一般。大堂墻上是嘉慶皇帝為教育八旗子弟寫的《圣訓》，又稱《八旗箴言》。其大意為清代祖先歷盡艱難險阻打下了江山，期望后代子孫發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，保衛(wèi)好這來之不易的社稷疆土。這其中的許多內(nèi)容于今也是很有教育意義的，比如其中提到的尊敬長輩、勤儉節(jié)約等等?？赐甏筇玫年愒O，您還可以欣賞一下梁上的彩繪圖案和大堂的建筑風格。這大堂梁上是旋紫，門頭上有雙龍合禧，儀門上有蘇式彩繪，一會兒大家還可以再欣賞一下。整個大堂屋頂是完全的木制卯榫結構，270年了，依然這么堅固，可見當時不時興豆腐渣工程，也說明王昌首長極有可能沒吃回扣。第五展廳 印房院內(nèi)東北角的印房是存放將軍印璽及重要檔案的機密之處。印房后墻上張貼著乾隆御題關于諸葛亮“淡泊明志”的一段感悟文字，下邊陳放著兩個高大的印箱罩和兩個小印盒。東南窗下陳放著將軍虎鈕銀印。西炕上擺放著精美的供案。東墻供奉有武圣關公銅像，因為滿族是個尚武的民族，認為關云長助其入主中原，對關公更是倍加推崇。關公自古因忠孝節(jié)義、品德高尚而為人敬仰，早已超出了世人的境界，被歷代奉為神靈，明朝以后被尊稱為關帝?！驳谌M院實地講解〕第六展廳 箭亭院內(nèi)西北的箭亭原是將軍下屬武官在此負責駐防官兵武備軍需及軍事演練等事宜的地方?，F(xiàn)作為歸綏駐節(jié)將軍專題展覽之處。這是將軍年表銅牌，清廷授封綏遠城將軍的經(jīng)過較為復雜和頻繁。從乾隆二年第一任綏遠城將軍王昌開始到宣統(tǒng)三年最后一任將軍為止，歷時174年，這一期間清廷共委派了78任綏遠城將軍。第一任綏遠城將軍王昌之前，歸化城將軍是撫遠大將軍費揚古。這邊有他的半身畫像。他平定噶爾丹叛亂戰(zhàn)功卓著，朝野共敬。這78任綏遠城將軍中有一位在任期間最長，共任職11年，他是第70任將軍克蒙額。民國后，從1912年10月張紹曾任了新體制的綏遠城署將軍，到新中國成立前共有l(wèi)8位20任署將軍、都統(tǒng)和特別行政區(qū)、省主席在此任職，其中商震，李培基都是兩次連任，最后是董其武任綏遠省政府主席時，于1949年9月19日，綏遠省通電全國，宣布和平起義了。亭前廣場上陳列著古代作戰(zhàn)用的刀、槍、斧、鉞等十八般兵器。兵器起源于原始的生產(chǎn)工具，特別是狩獵工具，后來生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕糜趹?zhàn)斗和殺人的工具，于是兵器就誕生了。到了戰(zhàn)國晚期，鋼鐵開始用于兵器，鐵制兵器結構緊密，成分均勻、堅韌、鋒利，質(zhì)地更加精良。第七展廳 二堂院內(nèi)正北是二堂，這里是將軍日常辦公的場所，現(xiàn)在陳列了將軍的蠟像及相應實物，再現(xiàn)了將軍昔日辦公的情景。過去，有人認為這個二堂的別稱是“退思堂”。其實，后院的三堂才又名“退思堂”。步入二堂我們看到的是照滿族習慣布置的一明兩暗的格局。中間是海水波濤的屏風，前面擺放著將軍辦公時的大條案，條案上放有筆墨紙硯等辦公用品。二堂西屋這尊蠟像是第71任綏遠城將軍永德。他于光緒二十年十二月調(diào)任綏遠城將軍，二十一年六月初六到任，任期六年之久，光緒二十六年（1901年）因英帝國主義迫害，被撤職后自殺。永德雖已身死，但仍然被帝國主義和清廷列入懲辦“禍首”名單之中。端坐在東屋的這尊蠟像是第76任綏遠城將軍貽谷。貽谷（吉林滿洲鑲黃旗人），光緒二十七年（1901年）至三十四年（1908年）任“欽差督辦西蒙墾務大臣”，“理藩院尚書銜”，兼任綏遠城將軍，在呼和浩特任職七年。他居住在舊城墾務大臣行轅，又堅持到新城將軍衙署上班。他一面積極推行清廷的墾務政策，為清廷不遺余力地搜刮到大量銀兩，一方面他也預料到清王朝的統(tǒng)治已到了“山雨欲來風滿樓”的地步，因此他十分關心新城滿族同胞的未來生計，辦了一些實實在在的好事。因追查前任將軍信恪調(diào)任后一批補修軍械巨款經(jīng)歸化城副都統(tǒng)文哲琿處理后下落不明的問題，而反被文哲琿狀告其貪污，于光緒三十四年（1908年）下獄。辛亥后，貽谷舊僚岑春值上書北洋政府總統(tǒng)徐世昌為貽谷翻案。徐世昌派馬福祥調(diào)查后，給貽谷平了反，并賜給一面“耆英望重”大匾，以示表彰。民國十五年（1926年）貽谷病死在河北易縣。第八展廳 客廳參觀完二堂您可以信步來到二堂東邊的客廳，也就是第八展廳。您可知道這里原本就是將軍接待客人的客廳呢？現(xiàn)在，這里辟為“歸綏老照片”展廳，展出“城市建設”、“歷史紀事”、“歷史人物”、“宗教信仰”、“民風民俗”共5個篇章近200幅珍貴照片。請大家逐一過目，以加深對呼和浩特重要歷史的認識。〔第四進院實地講解〕第九展廳 西廂（慈禧少女時期在呼歷程）呼市新城有條出名的街叫落鳳街，從歷史上

看，這里并沒有出生過皇后，怎么會有落鳳一說？其實這條街是因慈禧太后少年時住過而得名的。下面我們參觀的這個展廳原為將軍家屬及侍衛(wèi)活動的地方，現(xiàn)在陳列的是慈禧15－18歲時在歸綏生活的場景。慈禧，葉赫那拉氏，乳名蘭兒。她的祖先原是蒙古族。姓土默特。其祖墾墾達爾滅了庫倫那拉后，占據(jù)了人家的地盤，就改稱那拉，后又遷居到葉赫河畔，因此號稱葉赫那拉。慈禧之父名惠征，是鑲黃旗滿洲人。道光二十九年（1849年），惠征由安徽的修補道員升任歸綏兵備道臺（全銜是“山西分巡歸綏兵備道”），是文職、正四品地方行政長官；又因他有“兵備”職銜，所以除管民政外，還有整治地方兵務之責，但只管漢軍綠營兵，不管歸綏地區(qū)的滿洲八旗兵和蒙古土默特旗兵。他上任時帶著十五歲的女兒及全家來到歸綏，可人已經(jīng)來了，道臺衙門還沒有整修好，歸化城副都統(tǒng)只好把他們?nèi)胰税才诺浇椷h城內(nèi)一座協(xié)領衙門里寄居（這協(xié)領衙門就在今新城區(qū)東落鳳街）。不久道臺衙門修葺好了，惠征一家才搬進道臺內(nèi)宅（今天呼市一中校址）居住。四年任滿后舉家赴京，蘭兒經(jīng)選秀而入宮。后來到光緒時，這兩處都被奉為慈禧皇太后的圣跡，慈禧住過的那條街，從而更名為東落鳳街，與其西邊的西落鳳街街名一并沿用至今。這兩件衣服是慈禧一生最喜愛的便服，上面繡有蘭花，是因慈禧小名叫蘭兒，而且蘭花又很清新素雅。順西墻幾個玻璃櫥展箱里陳列的是與蘭兒少女時期在呼和浩特生活有關的各種展品。這一幅立體模型圖是慈禧跟隨父親來綏遠上任時的情景。從小長在安徽的蘭兒從未見過這樣的鵝毛大雪，新奇地撩開窗簾向外張望，茫茫白雪籠罩著的綏遠城顯得更加威武、壯觀。少女時代的慈禧天生麗質(zhì)自然也愛打扮，慈禧的容貌雖然比不上古代的四大美女，但也非同一般，有野史描繪她“一出游，旁觀者喃喃作歡喜贊，謂天仙化身不過是也”，可見她年少時確實漂亮。這是一幅草原秋獵的場景，慈禧在歸綏時練就了騎馬射箭的本領，這個習慣一直保持到入宮以后。每年春秋兩季都要去承德騎馬。墻上的這張照片是慈禧60大壽時照的，您看她長方臉、長鼻梁、大耳朵、高顴骨，目透威嚴，而且雙手保養(yǎng)得多么好。她每天早晨洗臉前，先用毛巾把手包起來，放入盆中溫水浸泡，一直泡到柔和為止。這幅照片是慈禧坐在蓮花座上扮觀音菩薩，我們從電視上總看到當時慈禧又稱老佛爺，那慈禧為什么叫老佛爺呢?慈禧垂簾聽政后，仍貪心不足，她想圣祖康熙被人們叫做老佛爺，說他是文殊菩薩轉(zhuǎn)世的**，那我就是觀音菩薩轉(zhuǎn)世的**。她為暗示別人，在宮里多次扮觀音演戲。一日，慈禧傳旨讓宮中畫師在5尺長的宣紙上畫9尺高的觀音，只有一位女畫師畫出了一幅觀音坐像臉面和慈禧一模一樣。于是，慈禧就把畫像掛在大堂，天天拜，邊拜邊看如醉如癡。天長日久，大家都看出了這西太后想當觀音的化身，叫她老佛爺肯定特別高興。從那以后，宮內(nèi)宮外就叫開“老佛爺”了。下邊這張是慈禧和宮女皇妃的照片，這個瘦的是光緒的皇后，胖的那位是光緒的瑾妃。當時的審美觀與現(xiàn)在差距很大吧!這雙是元寶底鞋，是清代婦女穿的旗鞋中的一種，旗鞋也稱“寸子”，有“馬蹄底”、“花盆底”等等。這種鞋的特點是平空增高三四寸，婦女穿上顯得身材修長，高挑挺直，甚是優(yōu)美。在這里順便提一句旗人和漢族女人最大的區(qū)別，旗人是天足，漢人是纏足。這是慈禧畫的牡丹和寫的“福祿壽”三全，可見真實的慈禧真的是才華橫溢。第十展廳 東廂（佛堂）大家現(xiàn)在參觀的展廳是佛堂，這里原為將軍及其眷屬求神拜佛的地方。如今這里又恢復其原貌，供游人參觀禮拜。我們先從左手看起。這個石雕叫轉(zhuǎn)輪，是寺廟中用的，上面用滿蒙藏三種文字刻著藏傳佛教中的六字真言(唵、嘛、呢、叭、咪、吽hōng)。據(jù)說這石轉(zhuǎn)輪每轉(zhuǎn)動一周，就代表您誦了 三千六百八十遍，那您念的經(jīng)越多，就會離佛越近，天長日久就會深結佛緣了。接著我們看到的這尊坐東面西的石質(zhì)佛像是藥師佛，這是在整塊青石上采用高浮雕手法刻制的。制作的年代約明末清初時期。他的全稱是東方凈琉璃世界藥師琉璃光佛。他左手持缽盛甘露，右手持藥草。相傳他在成佛時曾立下誓愿，愿除一切眾生的疾苦。人們認為信奉藥師佛能消災延壽，醫(yī)治百病。墻上的這張圖片，表現(xiàn)的是初唐時期的彩塑佛，中間為釋迦牟尼成道像，他結跏趺坐于蓮臺上，右手作神法印，左手作與愿印，身邊是他的兩個弟子左面是迦葉，右為阿難，這種組合是一佛二比丘，比丘是弟子的意思。在人們供奉的各種佛中，只有釋迦牟尼才是一個歷史上的真實人物。這個叫石經(jīng)幢（chuánɡ），這是佛教中的用品，上面記載著一些佛教中發(fā)生的事件。這幅彩圖最上邊為一佛二菩薩，釋迦牟尼和他的左、右脅侍菩薩文殊和普賢。彩圖的中部為五百羅漢，這里出現(xiàn)有濟公的形象，因為他不守佛規(guī)，又喝酒又吃肉，所以，一般在五百羅漢中把他放在角落里面。彩圖的下部為一佛眾菩薩：彌勒佛和觀世音、虛空藏、普賢、金剛手、妙吉祥、除蓋障和地藏菩薩等。第十一展廳 三堂 院內(nèi)

正北的一溜正房，居中的面闊五間、較為高大宏偉的建筑就是“三堂”。這是針對大堂、二堂而言的。三堂又稱官邸，亦名“退思堂”。中間為過廳，設有書案、彩繪木質(zhì)屏風和木框書畫玻璃鐘堂（現(xiàn)場指說實物）；東側(cè)兩間為“內(nèi)簽押房”，是將軍平日批閱公文及處理日常公務的處所；西側(cè)兩間為將軍的書房，是將軍平時（主要是閒暇時）溫經(jīng)習字、讀書作畫之處。總之，三堂是將軍在大堂、二堂工作之余，退至此處思考軍政大事兼之休閑、娛樂的地方。游人可以在此通過實物鑒賞并充分運用聯(lián)想，盡情體味將軍平日的工作、生活場景?！步Y束語〕末了還要說一句，清代的綏遠城將軍衙署，民國初年曾一度改稱將軍府，其后的北洋政府統(tǒng)治期間又改稱綏遠都統(tǒng)署；之后，國民政府又將它變作綏遠省政府（即省主席衙門），先后200多年，歷經(jīng)滄?！，F(xiàn)在，作為全國重點文物保護單位和重要的旅游景區(qū)，它又煥發(fā)出青春，吸引著無數(shù)游覽者。將軍衙署是內(nèi)蒙古自治區(qū)重要的歷史遺存，1984年即被文博界評為內(nèi)蒙古十大古建筑之一。它不僅是呼和浩特作為中國歷史文化名城的直接見證之一，也是研究清代軍事、政治、八旗制度、民族關系以及官衙建筑的實物資料。將軍衙署為繁榮呼和浩特乃至內(nèi)蒙古文博事業(yè)、旅游市場作出了積極的令人欣慰的貢獻。最后，愿將軍衙署能給大家留下美好的印象，祝大家知識增進、旅途快樂、身心俱?。g迎大家再次做客呼和浩特，再次光臨將軍衙署。謝謝大家的真誠配合，再見！

第二篇：綏遠將軍衙署導游詞

漠南第一府——綏遠將軍衙署

【沿途導游講解】

各位團友我們接下來要去參觀的景點是將軍衙署，它位于呼和浩特的新城區(qū)，是清代一品封疆大吏綏遠將軍的辦公住所。于清代乾隆二年建成，是我國僅存的一座武官衙署。

那為什么要在呼和浩特這個地方建一座武官的衙署呢？

呼和浩特過去又叫歸綏，歸指的是歸化城，綏指的是綏遠城，也就是今天的新城，為什么又要在這里介紹綏遠城呢？因為將軍衙署和綏遠城是密不可分的，它就好比是綏遠城的心臟，因此要介紹將軍衙署就得先從綏遠城說起。

歸化城是建于明代的，但是由著名的蒙古首領阿拉坦汗和他的妻子中金哈屯，人稱三娘子親自督建的，建好后起名叫“庫庫和屯”，蒙語意為青色的城，這也就是今天呼和浩特名字譯音的來歷，明政府賜名為歸化城，歸化城當時是一座繁榮的城市。

到了清代，清廷與漠西蒙古準葛爾部經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，西北邊疆的這種動蕩局勢，促使清廷決定要加強北部的軍事防衛(wèi)，以鞏固其在西北的統(tǒng)治，經(jīng)過反復權衡，清廷決定在原歸化城東北五里處新建一座軍事防御城，使新、舊兩城成掎角之勢，便于防衛(wèi)。在雍正十三年時，開始了筑城的籌備工作，乾隆二年正式開始筑城，于乾隆四年新城建成，歷時兩年四個月，這種建城的速度在歷史上是十分罕見的。

衙署建成后乾隆皇帝從山西右衛(wèi)調(diào)來原為二品建威將軍王昌就任綏遠第一任正一品的綏遠大將軍。

將軍衙署自建成之日起就是一品封疆大吏，綏遠將軍的官衙。清代就有六十多位將軍在此任職，民國時期先后又有幾位著名將領如傅作義，董其武等在此辦過公，可以說這里一直是綏遠地區(qū)的政治中心。

現(xiàn)在我們看到的這座立交橋為鼓樓立交橋，是三層半定向苜蓿葉組合型立交橋，占地4.3公頃，其結構形式主橋為現(xiàn)澆欲應力混凝土連接箱梁，引橋為預制混凝土空心橋梁。該工程由市政府委托市建設局組織建設，由天津市市政工程設計研究院設計，由鐵道部第十八工程局五處一公司承建。于1996年5月開工到1997年竣工，歷時一年零一個月。

【實地導游講解】

我們現(xiàn)在衙署對面看到的“一”字型照壁，上寫著“屏藩朔漠”四個字，意味著保衛(wèi)邊疆。是光緒十六年第五十八任綏遠將軍刻，蒙額所題。進了大門第一進院是古董市場，我們沿著甬道往里面走，來到儀門前，儀取有可象之意，是禮儀之門。當年大將軍就在這里迎送賓客的。那時只有和將軍品級相當?shù)墓賳T才可以走儀門，其他的官員要走兩邊的門，又分為文東武西，文官走東門，武官走西門。這是第一進院，大家進來和我走過儀門一同參觀吧！

第一展廳折房

大家現(xiàn)在參觀的是展廳——過去叫折房，折房是衙署下級管理起草奏折與公文的地方?，F(xiàn)在，這里介紹的是呼和浩特的歷史（歷史途中已經(jīng)介紹過）。

好，下面我們先看模型吧！大家看到的這個歸化城——綏遠城復原模型就是呼和浩特在清代時的樣子。綏遠城總面積為285萬平方米，合4275畝，是一座正方形的城池城墻上有炮位44座，城墻高2丈9尺5寸，城墻頂寬2丈5尺，城外還有一條護城河。綏遠城有4座城門，東城門——迎旭門，南門——承薰門，西門——阜安門，北門——鎮(zhèn)寧門，都是由乾隆皇帝親自命名的。在將軍衙署東北面的是綏遠城的鐘鼓樓。

城內(nèi)西南角設有“小教場”。西城門外設有36萬平方米演武廳和“大教場”，演武廳和大教場原為駐防軍平時檢閱和操練八旗兵的大操場。而在戰(zhàn)時系將軍出征點將，開拔軍旅的出發(fā)站，原有官廳及點將臺等設置。

下面來看這張清代地圖，這粉色的區(qū)域就是綏遠將軍的管轄范圍它看起來就像一個屏障，守護著中原的北大門，從此可以看出綏遠城的地理位置很重要。

這是綏遠城的建城圖，它動用了大量的人力和物力，耗銀1241997.882兩。動用十萬名民工，進木材就用了三十余萬根木頭。

這張圖是綏遠城的發(fā)起駐防分布圖。

這兩個城門石匾，就是我們前面說的三件珍貴文物之一，它是由乾隆皇帝親自命名，并親筆題寫的蒙漢滿三種文字的綏遠城北城門和城南門的石匾，由天子親自命名并題寫城門石匾的全國只有此一處。

這些丁香樹是從北京頤和園移種過來的，也是呼和浩特市種植年代最早的丁香樹，至今已經(jīng)有一百六十多年的歷史了，應該說是呼市丁香樹的爺爺了，據(jù)本

地老人們說呼市周邊的所有丁香樹都是從這里移栽的！丁香花也是呼和浩特的市花，每年的四月中旬丁香花開放，屆時會在這里舉辦一年一度的丁香節(jié)。

這幾門大炮是仿制當年綏遠城駐軍使用的紅衣大炮，是當時從國外進口回來的先進武器，進口的炮是頭大尾小，后座力大。國產(chǎn)的炮頭尾一樣粗。因為這里是軍事重鎮(zhèn)，所以當時配有二十四門重型大炮。

第三篇：將軍山導游詞

將軍山景區(qū)

將軍山，位于敖東鄉(xiāng)大福村的東邊山，在平潭島的東南面，海拔才104米，原名“老虎山”。因山上有一巨石形狀像一只猛虎而得名。原來這里地勢險要，地扼平潭南大門，自古即為軍事要塞。

1996年3月15日至3月25日，南京軍區(qū)在臺灣海峽成功組織了海陸空三軍聯(lián)合作戰(zhàn)演習。中央軍委副主席張萬年率領128位將軍臨山頂觀摩三軍聯(lián)合作戰(zhàn)，傳達了中央軍委主席江澤民對參加演習的海陸空三軍全體戰(zhàn)員的親切問候。

江澤民在會見參演部隊領導干部時做了講話，他指出，我軍要堅定不移的貫徹“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，還有關于推進和平統(tǒng)一進程的八項主張，增強為實現(xiàn)住過和平統(tǒng)一大業(yè)多做貢獻的使命感和責任感。

張萬年強調(diào)，我們主張并且一貫致力于和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力。如果外國勢力干涉中國統(tǒng)一和支持“臺獨”我們將采取包括軍事手段在內(nèi)的一切手段給予堅決打擊，堅決維護祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)國家主權和領土完整。

這次三軍會演其規(guī)模之大，規(guī)格之高，前所罕見。當?shù)厝罕姙榧o念此事，于是將這座山改名為“將軍山”。將軍山景區(qū)還有“一線天”、“摩崖石刻”等下到了我們一一游覽觀看。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達將軍山景區(qū)。首先大家看到的是將軍山的紀念碑了。它高31.8米，是三面六體的，這是紀念1996年3月18日的演習紀念日，上面三把戟象征著陸、海、空三軍像三把利劍刺向長空。這塔碑共有九層，129個臺階。這些數(shù)字反映平潭的建筑風格，平潭的建筑喜奇不喜偶，故而建九層。另外，來此觀摩作戰(zhàn)的將軍只有128位，為什么有129層呢？除與建筑風格有關外，人們還有一種說法，老虎堪稱百獸之王，故而也把它列入眾多將軍之列。

現(xiàn)在我們先到放映廳觀看當時三軍聯(lián)合作戰(zhàn)演習錄像，讓昔日壯闊的作戰(zhàn)場景在大家眼前再次展現(xiàn)。看了作戰(zhàn)演習錄像，接下來我們就要登上將軍碑登高望遠了。

現(xiàn)在我們到下面的平臺。展示我們眼前的是一望無際的大海，對面就是壇南灣海灘了。當時演習的場地有兩個：一個是渡海登陸演習海域，一個是島上山地進攻作戰(zhàn)演習地域。

當時海上風雨交加，浪高涌大。由導彈驅(qū)逐艦、護衛(wèi)艦、掃雷艦、獵潛艇、登陸艦艇和民用船組成的登陸編隊，在空軍、陸軍航空兵和海軍艦炮、導彈強大火力的支援下，一次又一次地粉碎了“敵軍”的攔阻行動?？罩邢鯚煆浡?，海上水柱沖天。掃雷艇，獵潛艇一馬當先，破除水跡灘頭障礙；水陸兩棲坦克成群躍出登陸艦，多梯隊編排沖上灘頭；由步兵裝甲兵、炮兵、防空兵等組成的登陸艇波和搭乘便民船的的民兵、預備役部隊編隊，連續(xù)沖擊；海軍陸戰(zhàn)隊乘坐氣墊船和沖鋒舟，像一支支利箭射向登陸點；神通的空降兵和陸軍特種兵，在“敵軍”縱深陣地傘降、機降著陸，實現(xiàn)了指戰(zhàn)員多點登陸、立體突破、分割圍殲、奪占和連接登陸場的戰(zhàn)役意圖。

島上突成登陸后的我部隊在空軍、陸軍航空兵和地面炮兵火力掩護下，采取并肩突擊、兩翼夾擊、乘隙空插和越點攻擊等機動靈活的戰(zhàn)術手段，集中兵力火力向“敵”縱深發(fā)展創(chuàng)造了條件。擔負主攻任務的部隊前身是參加過南昌起義的部隊，功勛卓著，威名遠揚。在各軍兵種以空中打擊、火力攔阻、電子干擾、障礙遲滯、兵力抗擊等多種手段聯(lián)合抗“敵”反擊的同時，由直升機、坦克、炮兵和步兵組成的我合成突擊群，以風卷殘云之勢圍殲了縱深核心陣地之“敵”。

那么當時為什么要選將軍山作為演習地點呢？因為將軍山海拔較高，而且三面環(huán)海一面靠山。再則此地距離臺灣新竹僅68海里，是本島距臺灣新竹最近的地方。另據(jù)考察對面的壇南灣兩個突出的澳類似于臺灣的基隆港。當時海陸空三軍搶灘登陸潭南灣，演習的主要內(nèi)容有：快速裝載航渡、兩棲裝甲集群搶灘登島、空機降部隊垂直登陸、多層次火力突擊、多路強攻突破、立體穿插分割、縱深越點攻擊。對面的那個小島名為姜山島，當時以姜山島為目標，原計劃炮轟移動姜山島，由于當時天氣狀況影響，姜山島只被削掉了3分之一?，F(xiàn)在大家看到的就是炮轟后的姜山島。

大家現(xiàn)在看到那巨石壁上刻著的字是“虎”字，數(shù)米見方，草體，筆力堅挺而雄放，虎虎如有風聲生，是本島迄今最大的一個摩崖題刻，據(jù)說是一位士兵寫的。當時三軍會演有一支猛虎隊，在他們執(zhí)行任務前，每個人都寫了一個虎字，其中有一個寫的虎字，虎虎生威，于是把他的字留在了老虎山。這“虎”字包含著4個意思：①這座山原名叫“老虎山”；②象征作戰(zhàn)演習時三軍如猛虎出山；③代表當時執(zhí)行任務的猛虎隊；④當時來觀摩作戰(zhàn)演習的128位將軍中有50多位是屬虎的。

各位來賓，將軍山的景點除了剛才所見之外，還有一線天，花崗巖洞等。對面是由巨石相疊形成的山勢，山體由巨大的花崗巖石組成，山中堆砌的洞穴掩映在相思樹林中。大家看這里的“一線天”，有人曾用“側(cè)身飧海色，碧漢玉輪圓”，這里的石洞迂回曲折，有寬有窄，有高有低，環(huán)環(huán)相扣，洞中有洞。大洞套小洞，環(huán)環(huán)相扣，美景覽不盡，奇巖疊現(xiàn)，令人目不暇接。洞內(nèi)清涼干爽，夏天的時候，涼風習來，清涼透骨，是休閑避暑的好去處。

現(xiàn)在大家看到是朱以撒題的“金戈鐵馬”，剛健有力，宛如真的有千軍萬馬在崖壁上縱橫馳騁，氣壯山河。朱以撒，１953年出生于福建泉州。現(xiàn)為福建師范大學美術學院教授、博士生導師、福建省書法家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會學術委員、中國作家協(xié)會會員。

前面還有許多石刻，都是對將軍山旖旎風光的贊美。摩崖石刻，國內(nèi)景點不乏經(jīng)典之作，但如這里的石刻有軍人的雄壯和巍峨的似乎不多。

第四篇：淹城導游詞

淹城

各位游客：

大家好！很開心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來常州旅游。很高興認識大家，今天將由我為大家服務。希望與大家共度美好的一天，我們現(xiàn)在要去游覽的是中國目前保存最為完整的春秋時期三城三河制的地面古城遺址-----春秋淹城遺址。

俗話說“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進區(qū)的春秋淹城遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，2004年第28屆世界遺產(chǎn)大會上被專家稱為“冷兵器時代的城防標本，吳越爭霸的軍事堡壘，2005年，淹城遺址被立為申報世界文化遺產(chǎn)預備名錄、春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國城池遺址中獨一無二，被評為中國第一水城可謂當之無愧！關于淹城的來歷，有很多種說法，到現(xiàn)在史學界和考古界眾說紛紜，無一定論。淹是商代后期的一個古國名，在今天的山東曲阜（FU）舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強暴政治決裂。終身不入?yún)菄员硎狙土糁疀Q心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。

今天我們所看到的淹城已經(jīng)不僅僅是一個古城池了，春秋淹城遺址的保護開發(fā)項目總投資8億元，整個項目占地4350畝，分兩期實施。一期工程由入口廣場及1000畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計完成投資2.7億元。其中入口廣場占地1.2萬平方米，是旅客的集散地。森林公園一期栽種全冠大樹8000多棵及下層植物綠化。二期工程包括入口區(qū)三條古文化街及森林公園二期1500畝綠化，總投資5.3億元。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺、博物館、商業(yè)用房等仿古建筑組成，森林公園二期則環(huán)繞淹城城池，進行大規(guī)模、多品種、高規(guī)格綠化防護，建設森林綠化防護圈，使淹城與城市相分隔，營造良好的生態(tài)保護環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。并配套人工湖、濕地、野營燒烤、森林浴場、水幕電影、遠古通道等文化、休閑性項目。并將引進國外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營造一個高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。東景區(qū)還將開挖占地200畝的人工湖，湖中心為綠洲小島，島上建有敞開式的游泳池，人工湖與淹城水系之間，營造蘆葦蕩濕地，船只從人工湖穿越濕地進入淹城三城三河。淹城核心區(qū)立足保護，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復古墓室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠古的原始風貌。目前開發(fā)工作已經(jīng)過半。一個集文化遺產(chǎn)和自然風光于一體的古淹城旅游勝地呈現(xiàn)在了我們面前。

我們現(xiàn)在來到的便是入口廣場。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過橋就好象進入了另一個世界，頓時感覺和城市分割開來，進入了另一個世界，大家抬頭看：這氣勢恢弘的廣場和門樓都興建于2003年。門樓上書仰淹闋三個，意思為仰望淹君之閣樓，大家請看廣場中央這個巨大的器皿稱之為雙獸三輪盤，古代的盥洗器。目前所見古代青銅器，三輪盤僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風格和時代特征的器物。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中國文物協(xié)會贈送。原件現(xiàn)收藏于中國國家博物館。左右的建筑物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，他們是道教的“四方神”，分別護衛(wèi)東西南北。另外有青銅鑄造的36塊春秋符號和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場四周！大家有興趣的可以數(shù)數(shù)！請大家看廣場的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮(zhèn)寺墩遺址出土的良渚文化時期的玉琮放大用五彩石制作而成，每根重達三十噸，是古人祭祀天地的禮器。

請大家和我接著往前走，我們可以看到 一條護城河把 廣場與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書法家沈鵬題寫的“春秋淹城遺址”六個金粉大字。城樓均采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強烈的遠古氣息。大家請看門樓上方兩邊有一對北宋時期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。據(jù)《搜神大全》記載：唐太宗李世民早年降瓦崗軍、掃竇建德，其間殺人無數(shù)。特別是經(jīng)過玄午門之變殺太子李建成。即位后身體極差，夜間常作惡夢，夢到鬼魅呼叫。時間一長唐太宗受不住惡鬼的折磨，召集群臣商議。于是大家提出讓秦叔寶和尉遲恭二人披甲持械守衛(wèi)在宮門兩旁。當晚果然無事。久而久之，唐太宗體諒秦叔寶、尉遲恭二人太過辛勞，便讓宮中畫師繪制二人畫像，懸掛于宮門兩旁。依然起到同樣的效果?！拔魹殚_國將，今作鎮(zhèn)宅神”。從此以后就沿襲這個方法，將二人永做門神，而使他們在民間得以成為流傳最廣、影響最大的門神，至今長盛不衰?！段饔斡洝分袛⑹鼍透釉敿氂冢簭胶育埻鯙榱撕鸵粋€算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著，打了一個脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。后代人相沿下來，于是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

大家隨我走過淹君橋，進入主城樓的背后是服務區(qū)，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力在服務區(qū)共有三條古街，餐飲街上已經(jīng)開張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們游覽結束后你可以來這品嘗一下江南的美食。在旺閣漁村旁邊我們可以看到一個明朝的石刻珍品，一個石刻石像，名字為守護神，大家可以看到，他穿胃束帶，拄劍著地，垂目挺立，威嚴肅目，大家看他的形象覺得和我們寺院中誰的形象比較相象啊，對了，韋馱！他站在這里可以保一方平安！

大家往前看，呈現(xiàn)在我們面前的就是淹城的牌樓，首先我們看到的是一個大清乾隆忠義坊，在右面大家可以看到一面浮雕墻，墻上有一楹聯(lián)，“篷壺日月閬苑春秋，芝圃云霞榕城烏履”從浮雕和楹聯(lián)可以看出主任出身卑微，只有兩間茅草房，但是他苦讀圣賢，終于金榜提名，一片真心，被認為是“圣人”！繼續(xù)往前是“大清光緒曾氏節(jié)孝坊”，據(jù)說在清光緒三十年，朝廷御批在古延陵陳家村立“節(jié)孝坊”以警后人！在陳家村曾氏夫君早逝，留下了一個瞎眼的婆婆和兩個兒子，曾氏恪守孝道，她的兩個兒子蘭芳，蘭貴則以博學多才，雙雙中了進士，皇上為曾氏的節(jié)孝情義所感，下詔封為“誥命夫人”，光緒三十年，曾氏積累成疾故去，皇上頒旨為其立“節(jié)孝坊”，從此，凡路過者文官落轎，武官下馬！往前還有另外一個牌坊，大家如果感興趣可以自己去看看！

各位游客現(xiàn)在請隨我到古城里面參觀?，F(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。剛才已經(jīng)講過淹城是三城三河形制，民間曾流傳著這樣的民謠：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城”。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱是羅城，呈方形，子城又稱王城，為方形，在外城周圍，有10多個高約8至9米的烽火墩。據(jù)傳淹君曾憑借這高壘深塹，抵御吳王進攻達數(shù)年之久?，F(xiàn)在我們已來到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)叮粌?nèi)城河和外城河至今河水清澈，長年不枯。民國二十三年（1934年）長江中下游各省大旱，赤地千里、餓殍遍野。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護城河之水卻沒有干涸，原因就在于這口龍泉，歷史上也曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來，萬年不枯香甜美，滋潤兩岸萬物土，金赤龍女白玉龜”

各位游客，請大家往前走，現(xiàn)在我們就進入了內(nèi)城。從考古學家對內(nèi)城出土的陶罐等分析，早期這內(nèi)城中確有人群居住和活動?，F(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說當時如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進入戰(zhàn)備狀態(tài)。

現(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說是淹君殿遺址，是淹君處理國事的場所，請大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請看我們周圍的這三個土堆，很多人都有這樣的疑問：這是作什么用的呢？其實呢這三個土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩；考古學家曾經(jīng)對這座頭墩進行挖掘，確定整個墓穴面積達120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳墓。

現(xiàn)在請大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國內(nèi)外關注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國迄今為止發(fā)現(xiàn)時代最早、形制最為完整的獨木舟。各位請看這只獨木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽作“開天辟地第一舟”。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當時的獨木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng)—系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。在淹城共發(fā)掘出4只獨木船，其中最大的一只長11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米，現(xiàn)陳列于中國歷史博物館。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、櫧 木和柏木。我館陳列的這條木舟長7.45米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測定距今已有3000多年的歷史。根據(jù)考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當早，已有八、九千年的歷史了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨木舟是當時的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨木舟。

這里還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，制作精良，紋飾別致，具有較高的藝術水平，這些都為研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網(wǎng)地區(qū)造船史及城市建筑史，提供了十分重要的實物資料。

各位游客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀.氣勢雄偉的大門，就是春秋樂園的大門了。春秋樂園分為五大功能區(qū)，分別是:入口服務區(qū).諸子百家園.春秋文化演藝區(qū).春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗主題區(qū)。大家感興趣的話?？梢匀ヮI略濃郁的春秋文化意蘊。

淹城的游覽就要結束了，“淹城”就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠流長，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當你置身于悠遠而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無窮的，歡迎各位再來故地重游，相信過不了多久，古淹城將會更美麗，成為保護開發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風景區(qū)，成為太湖風景區(qū)的一顆璀燦的明珠。

感謝各位來淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結束了，謝謝大家！?

第五篇：三國城導游詞（本站推薦）

三國城

歡迎你們來到中央電視臺無錫影視基地參觀游覽。

中央電視臺無錫影視基地始建于1987年，是我國第一家以影視拍攝和旅游休閑相結合的主題公園，素有“東方好來塢”之稱。三國水滸景區(qū)坐落于美麗的太湖之濱，是影視文化與旅游文化完美結合的主題景區(qū)，也是國家首批5A級旅游景區(qū)。區(qū)內(nèi)古文化層次豐富，表現(xiàn)形式多樣。既有皇宮大殿又有市井街巷，既有官府衙門又有百姓人家，特別適合古裝題材的影視劇拍攝。

我們在熒屏上看到的《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲就是在三國城內(nèi)拍攝的?！度龂萘x》攝制組在1994年于三國城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國城正式對外開放，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。

我們今天要游覽的路線為：城門廣場——城門樓——漢鼎——跑馬場——曹操點將臺——曹營水旱寨——競技場——吳營水寨——吳王宮——甘露寺

[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說中都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。

[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。

[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間的這尊大鼎就是漢鼎，鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權和王位的象征，體現(xiàn)繁榮興旺、國泰民安的意思。而這里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思。

[跑馬場]在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00和下午4：00推出大型古戰(zhàn)爭演出“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和20多匹駿馬，都曾參加過電視劇<<三國演義>>的拍攝。

曹操點將臺進入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，站在點將臺舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝。

[曹營水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關健一戰(zhàn)，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是<<三國演義>>中火燒赤壁的重要拍攝場景。

[競技場]現(xiàn)在大家所看到這個圓形的建筑便是競技場，我們可以看到場地中間是一個八卦圖形，分為了草地和表演臺兩部分。在這個表演臺上，每天上下午各有兩場《桃園三結義》的表演。在這個競技場的四周，可以看到我們影視劇拍攝的歷程，這里有上百多部在唐城、三國城以及水滸城拍攝過的電視劇的劇照。大家有興趣的話可以慢慢欣賞，尋找一下你喜愛的明星。

[吳營碼頭]大家現(xiàn)在請跟隨我走下臺階，經(jīng)過轅門便是吳營水寨。在這里大家可以與美麗的太湖來一回親密接觸。看，前面停了許多艘古代戰(zhàn)船，我們可以乘著這種古戰(zhàn)船到太湖上面去游覽一番，更真切的來感受太湖的山、太湖的水。[吳王宮] 這是我國著名美術設計師曹斌先生進行設計的。首先映入眼簾的是吳王宮的宮門，門前這兩座高大的方形建筑叫闕樓，在漢代，闕樓主要有三種作用。第一，它是一個進城門的標志；第二，站在這么高的闕樓上視野一定非常開闊，因此是作為士兵站崗放哨眺望敵情的地方；第三，它是身份地位、官爵高低的象征，官位越高闕樓就造的越高，而這兩座闕樓則是三國城里最高的建筑物，高達21米。好，現(xiàn)在請大家隨我一起走進宮門參觀。整座吳王宮的格局是嚴格按照中軸對稱來建造的。以中軸線為主，利用面對太湖、背靠青山的有利地形，將吳王宮的主殿設立在自然形成的山坡上，突出它的高大巍峨。橫軸線上，“聚賢堂”和“側(cè)宮門”組成了偏殿，之間用水道連接，上架金水橋。通過“聚賢堂”，直達“后殿”，并連以水榭、游廊，開鑿人工湖，形成帶有園林風格的建筑。

吳王宮是當時三國演義中拍攝“劉備招親”這場重頭戲的主要場所，話說赤壁大戰(zhàn)后，孫劉兩家都欲將戰(zhàn)略重地荊州據(jù)為己有，而諸葛亮搶先一步用計奪得。當時劉備之妻甘夫人剛剛病故。周瑜為了奪回荊州，便向?qū)O權獻上美人計：假意將孫權之妹孫尚香許配給劉備，其實是想趁劉備過來迎親時將其扣為人質(zhì)，從而討還荊州。而劉備按照諸葛亮的錦囊妙計，一到東吳就將孫劉兩家聯(lián)姻的事傳得街知巷聞，并特意拜會了喬國老，喬國老是大小喬的父親，大喬當時嫁給了孫策，也就是孫權的哥哥，因此喬國老與孫權孫尚香的母親吳國太是一個親家的關系，而喬國老就將此事告訴了吳國太。吳國太得知女兒要成親了，自己還被蒙在鼓里，于是前去責問孫權，孫權告訴她這是一個計謀，吳國太非常生氣，怒斥了孫權，為了顧全女兒聲譽，決定在甘露寺相女婿，如果相中，兩家就結為姻親；如相不中到時任憑孫權處置劉備。當時劉備雖年逾五旬，長得卻是儀表非凡，據(jù)說是“方面大耳，雙手過膝”，一幅帝王之相。相女婿的結果應驗了吳地的一句俗語“丈母娘看女婿--越看越歡喜?！币虼耍瑒淙⒌搅藮|吳美女孫尚香；而周瑜只落得個“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的笑談。也因為這個故事，現(xiàn)在就有了“劉備招親——弄假成真”這個歇后語。

聽完這個故事我們來看看眼前這座吳王宮的主殿，這是當時吳王孫權處理軍、政大事的場所，是整個吳王宮最主體的建筑。它的屋檐采用的是重檐廡殿的結構，在當時，建筑以懸山頂和廡殿頂為最多，但宮殿建筑則以廡殿式為主，而這又是帝王的宮殿，自然采用最高規(guī)格的建筑重檐廡殿頂。我們再看看旁邊的石壁上，刻有古代圖騰。在中國古代圖騰文化中常有東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武之說，東吳的王宮地處東部地區(qū)，因此這石壁上所刻的紋樣為蒼龍圖案，顯示出了吳王宮雄偉的氣魄。另外，我們可以看到整個吳王宮的主色調(diào)為深棕、淺灰和青色，因為漢代大部分時期以黑白色為貴，并且白墻、青瓦、深色柱是江南建筑的一大特點，東吳地處江南，因此吳王宮真切地反映出了這樣一種風格。

[甘露寺]走出后宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這里是為了拍攝“劉備招親”而建的，整個建筑依山而建，面向太湖，由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成。寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許愿的地方，后來孫劉整治聯(lián)盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！

各位游客，現(xiàn)在我們?nèi)龂堑恼麄€游程己經(jīng)全部結束了。謝謝您的光臨！