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      2013-2014學(xué)年度初二年級(jí)期末考試政治試題(全文5篇)

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      第一篇:2013-2014學(xué)年度初二年級(jí)期末考試政治試題

      2013-2014學(xué)年度初二年級(jí)期末考試政治試題

      參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1—5 D C A B D6—10 A C B A B11--15 D B A B C

      二、簡(jiǎn)答題

      16.法律保障(2分)公民的基本權(quán)利(憲法規(guī)定的公民權(quán)利)(2分)公平(2分)實(shí)施正義行為、不做非正義的事(2分)

      17(1)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。(3分)

      (2)以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的人權(quán)保障體制。(2分)

      (3)重視對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),建立和完善了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、農(nóng)村低保制度等。(2分)

      18.(1)鄧某侵犯了張某的人身自由權(quán)和名譽(yù)權(quán)。(2分)

      (2)要求鄧某在全班同學(xué)面前向我公開(kāi)賠禮道歉,消除影響,恢復(fù)名譽(yù)。(3分)

      19.李某的這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1分)因?yàn)椋海?)受教育既是我國(guó)公民的權(quán)利,也是我國(guó)公民的義務(wù)。公民的義務(wù)必須履行,不得放棄,否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。因此,李某認(rèn)為受教育的義務(wù)可以放棄是錯(cuò)誤的。(4分)(2)接受義務(wù)教育是適齡兒童和少年應(yīng)盡的義務(wù)。青少年應(yīng)當(dāng)按時(shí)入學(xué),勤奮學(xué)習(xí),努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。李某不努力學(xué)習(xí),經(jīng)常曠課,并準(zhǔn)備外出打工,是不履行接受義務(wù)教育的義務(wù)的表現(xiàn),因而是錯(cuò)誤的,應(yīng)予以改正。(3分)

      20、(1)知情權(quán);公平交易權(quán)。(2分)

      (2)部分中學(xué)生法律意識(shí)淡薄,維權(quán)意識(shí)不強(qiáng);部分中學(xué)生雖有維權(quán)意識(shí),但缺乏維權(quán)行動(dòng)。(4分)

      (3)一是有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí),包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場(chǎng)以及消費(fèi)心理等方面的知識(shí);二是有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的知識(shí),如相關(guān)法律、法規(guī)及消費(fèi)者維權(quán)途徑等(6分)

      21、(1)公平與否是絕對(duì)的還是相對(duì)的?公平與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 等等。

      (2)家庭中重男輕女思想,溺愛(ài)幼子;學(xué)校老師看重成績(jī)比較好的學(xué)生,忽視成績(jī)差的學(xué)生;社會(huì)中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),缺斤少兩現(xiàn)象等等。

      (3)人們?cè)庥隽瞬还酱?,往往?huì)感到冤枉、氣憤,出現(xiàn)過(guò)激言語(yǔ)和過(guò)激行為,甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。

      (4)當(dāng)不公平的事情發(fā)生在自己身上時(shí),一方面要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),尋找解決途徑,用合法的手段去尋求幫助,解決問(wèn)題,以謀求最大限度的公平; 另一方面,要調(diào)整自己的思維方式,理性地反思自己的價(jià)值觀,以平和的心態(tài)對(duì)待不公,或者換個(gè)角度去思考,變挫折為動(dòng)力,把不公平當(dāng)作墊腳石,激勵(lì)自己更加努力。

      第二篇:黃石市2012-2013高二年級(jí)期末考試政治試題

      黃石市2012—2013學(xué)上學(xué)期期末考試

      高二政治參考答案(A卷)

      命題人:黃石二中馬海平

      一、單選題(共60分)

      1—5 BBDCB6—10 DCBBC11-15 DACBC16-20 DBADD21-25 ACADC26-30 BDDDB

      二、非選擇題(共40分)

      31.(共14分)

      ⑴①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),既可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又可以促進(jìn)文化發(fā)展。(2分)②文化是一種精神力量,對(duì)人的影響具有雙重性。文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。加快發(fā)展我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化,促進(jìn)人的素質(zhì)提高,同時(shí),抵制外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)品的消極影響。(2分)③促進(jìn)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。有利于推動(dòng)中華文化走向世界,提高文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,弘揚(yáng)中華民族精神,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。(2分)④發(fā)展我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品,滿足人民群眾精神文化需求,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。(2分)

      ⑵立足于社會(huì)實(shí)踐,在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中,要注意傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的交流、借鑒和融合。(1分)要以優(yōu)秀外來(lái)文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外來(lái)文化的有益成果;(2分)同時(shí),要以我為主,為我所用,要深深植根于自己民族文化的土壤,對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,并向傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。(2分)要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”。(1分)

      32.(共8分)

      ①弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,把雷鋒精神與時(shí)代相結(jié)合,豐富雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵。②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。③努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。④開(kāi)展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng),創(chuàng)新學(xué)雷鋒的活動(dòng)形式,讓學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。⑤腳踏實(shí)地,從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。(回答4點(diǎn)即可得滿分,若從精神文明建設(shè)等角度答題,可酌情給分)

      33.(共8分)

      ①提高眼力,拒絕污染。應(yīng)認(rèn)識(shí)到不良文化的危害性,提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御能力。②積極參加健康有益的網(wǎng)上文化活動(dòng),為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚做貢獻(xiàn),做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。③充分利用健康有益的文化為我所用,提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);④樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,作出正確的道德選擇和行為判斷。⑤要遵守法律,依法辦事,樹(shù)立法制觀念,用批判的態(tài)度去接觸、分析傳媒信息。(說(shuō)明:每點(diǎn)2分,共8分,學(xué)生只要答好4點(diǎn)內(nèi)容就得滿分)

      34.(共10分)

      ⑴①中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的特點(diǎn);(2分)②中華文化是中華民族身份的重要標(biāo)志,具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(2分)

      ⑵①龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表,其中既有精華,也有糟粕,要辯證的認(rèn)識(shí)龍文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用,在繼承傳統(tǒng)文化中升華,推陳出新,革故鼎新。(2分)②目前海內(nèi)外華人均以“龍”為中華民族的象征,因此,應(yīng)充分發(fā)揮龍文化具有的凝聚力和向心力作用,激發(fā)中華民族的的生命力、創(chuàng)造力。(2分)③反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義,同時(shí)也要反對(duì)文化復(fù)古主義傾向。(2分)

      黃石市2012—2013學(xué)上學(xué)期期末考試

      高二政治參考答案(B卷)

      命題人:黃石二中馬海平

      一、選擇題(共30題,每題2分,共60分)

      二、非選擇題(共40分)31.(共15分)

      ⑴略(2分)

      ⑵①網(wǎng)絡(luò)(大眾傳媒)。②大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù),能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。(5分)⑶①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。④當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。⑤我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(任選其中4點(diǎn)作答即可,8分)32.(共13分)

      ⑴傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性。(3分)

      ⑵①傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,既有促進(jìn)文化社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的積極因素,也有阻礙社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的消極因素,不可全盤(pán)肯定,也不可全盤(pán)否定,要一分為二地辯證認(rèn)識(shí)。(3分)②對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,“革故鼎新、推陳出新”,批判地繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或摒棄。(5分)(3)漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,文化建設(shè)就會(huì)失去根基,我們必須反對(duì)完全否定傳統(tǒng)文化、全盤(pán)接收的錯(cuò)誤傾向,應(yīng)做出正確的文化選擇。(2分)33.(共12分)

      ⑴基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。(8分)

      ⑵①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力。(4分,其它合理答案亦可酌情給分)

      第三篇:初二政治試題

      初二政治試題

      (一)一、辨別題

      1.小學(xué)生劉某父母離婚,法院將他判給了母親,因此,他無(wú)權(quán)向父親索要撫養(yǎng)費(fèi)。()

      2.浙江金華四中學(xué)生徐某,因不堪忍受學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),殺死母親,其行為構(gòu)成犯罪,受到法律的懲罰。這一個(gè)案例告訴我們。青少年必須依法律己。()

      3.行政訴訟具有被告始終是行政機(jī)關(guān),人民法院依法審理行政案件不能通過(guò)調(diào)解結(jié)束訴訟的特點(diǎn)。()4.依法治國(guó)和以德治國(guó)是相輔相成的。()

      5.云南昆明卷煙廠未經(jīng)王軍霞同意,擅自將她的照片用于制作香煙廣告,這種行為侵犯了王軍霞的肖像權(quán)。()6.有毒大米的生產(chǎn)和銷(xiāo)售是違反產(chǎn)品質(zhì)量法的.()7.兩個(gè)同學(xué)重名,其中一個(gè)同學(xué)強(qiáng)行叫另一個(gè)同學(xué)改名, 這是符合法律規(guī)定的。()8.父母可以看孩子的日記。()9.義務(wù)教育具有國(guó)家強(qiáng)制性.()10.張某從啤酒廠買(mǎi)來(lái)啤酒若干瓶,在搬運(yùn)的時(shí)侯啤酒爆炸損傷一只眼睛。于是要求啤酒廠賠償損失,啤酒廠認(rèn)定爆炸的原因是啤酒瓶質(zhì)量有問(wèn)題,因此,啤酒廠對(duì)張某的損失不承擔(dān)民事責(zé)任。()

      11.世紀(jì)之交,中國(guó)開(kāi)展了一場(chǎng)對(duì)黑社會(huì)組織和各種惡勢(shì)力的圍剿殲滅戰(zhàn)。這有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,有利于保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。()12.張某將小偷抓獲后掛牌游街,張某的行為是合法的。()13.騎自行車(chē)闖紅燈的行為,是違法行為.()14.小王對(duì)學(xué)習(xí)馬馬虎虎,爸爸對(duì)他提出批評(píng), 他卻用政治課學(xué)到的知識(shí)反駁爸爸,他說(shuō):“我是未成年人,應(yīng)該受法律的保護(hù), 家長(zhǎng)只有保護(hù)我的義務(wù),沒(méi)有管我的權(quán)利.”小王的說(shuō)法是正確的.()15.2000年7月開(kāi)始,以治理娛樂(lè)和電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、嚴(yán)打“黃賭毒”等丑惡現(xiàn)象為內(nèi)容的聲勢(shì)浩大的專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)在全國(guó)展開(kāi)。這次行動(dòng)有利于保障和促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的健康發(fā)展。()

      16.四川一小學(xué)老師因?qū)W生違反課堂紀(jì)律又都不敢承認(rèn), 就逼迫全班80名學(xué)生下跪.該老師的行為是侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán).()17.學(xué)生小張放學(xué)回家路過(guò)一施工路段,出于好玩, 將工地掛有紅燈的危險(xiǎn)標(biāo)志牌,踢進(jìn)水溝,致使晚上一個(gè)行人跌落坑內(nèi),摔傷了腿.小張的行為是妨礙公共安全的違法行為.()18.義務(wù)教育就是免收一切費(fèi)用.()19.凡是危害社會(huì)的行為,都是犯罪.()20.國(guó)家機(jī)關(guān)做憲法和法律未授權(quán)的事,就構(gòu)成違憲或違法.()答案: 第1.7.8.10.12.14.18.19題是錯(cuò)的,其余正確

      21.信件可以由父母代為開(kāi)拆的公民包括未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的精神病人、殘疾人、老年人。()22.只要個(gè)人愿意或父母同意,工廠可以招用未滿16周歲的未成年人。()23..拐賣(mài)婦女、兒童有罪,收買(mǎi)無(wú)罪。()24..我國(guó)法律保護(hù)公民所有的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。()

      25.繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。()

      26.受教育既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)。()27..任何組織和個(gè)人不得招用中學(xué)生就業(yè)。()28.學(xué)校依約定,將16歲的未成年學(xué)生獎(jiǎng)品收歸學(xué)校所有,這種約定是無(wú)效的.()29.云南省河口縣委副書(shū)記許康因不滿縣長(zhǎng)李光明,伙同他人在縣城的18?jìng)€(gè)地點(diǎn)張貼、散發(fā)120多份《告全縣人民書(shū)》的小字報(bào),內(nèi)容直指當(dāng)時(shí)的縣長(zhǎng)、也是新一屆的縣長(zhǎng)候選人李光明。小字報(bào)捏造了他貪污受賄和玩弄女人的6大罪狀,并提出要?dú)⒌艨h長(zhǎng)李光明及其死黨.結(jié)果造成李光明落選。許康的行為是違法行為.()30.1990年2月,琪琪的父母離婚了,經(jīng)法庭調(diào)解,琪琪判給母親撫養(yǎng),琪琪的父親每月交200元撫養(yǎng)費(fèi).但隨后不久,父母各自建立了新家,琪琪的生活沒(méi)有著落了.按我國(guó)法律規(guī)定,琪琪的父母有義務(wù)撫養(yǎng)她.()31.某工廠因違反操作規(guī)程發(fā)生水污染事故, 但未立即采取措施和向可能受到水污染危害的單位通報(bào)情況,這種行為違反了水污染防治法,要受到行政處罰.()32.拾物不還是不道德的,不違法.()33.依法治國(guó)首先是依憲治國(guó),依法治國(guó)的核心也是依憲治國(guó).()34.人民代表大會(huì)行使立法權(quán),政府行使行政管理權(quán), 法院獨(dú)立行使審判權(quán),檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán).()答案:以上 第21.22.23.24.27.32題是錯(cuò)的,其余正確.。

      二、單項(xiàng)選擇

      35、2000年6月,我國(guó)河北、河南、山東、天津、新疆、內(nèi)蒙等13個(gè)省市自治區(qū)不同程度地遭受到蝗蟲(chóng)的襲擊,受災(zāi)面積大約9000余萬(wàn)畝。蝗災(zāi)爆發(fā)的根源在于()

      A、生態(tài)環(huán)境的惡化

      B、持續(xù)的干旱

      C、境外蝗蟲(chóng)的大量遷入 D、各地蝗蟲(chóng)測(cè)報(bào)機(jī)構(gòu)設(shè)備簡(jiǎn)陋

      36、2000年11月8日,廈門(mén)特大走私案首批25起案件一審公開(kāi)宣判,中央專(zhuān)案組調(diào)查表明,1996年以來(lái),賴(lài)昌星走私犯罪集團(tuán)與其他犯罪分子大肆走私進(jìn)口成品油、汽車(chē)、香煙等貨物價(jià)值人民幣530億元,偷逃稅款人民幣300億。楊前線、莊如順、藍(lán)甫等14人被依法懲辦。這()

      ①體現(xiàn)了依法治國(guó)方略 ②充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院打擊走私、懲治腐敗的堅(jiān)定決心

      ③有力地維護(hù)了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局

      ④有力地維護(hù)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

      37.農(nóng)村___改革是我國(guó)農(nóng)村繼土地改革、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)之后的又一重大改革。()

      A、稅費(fèi)

      B、電費(fèi)

      C、水費(fèi)

      D、教育附加費(fèi)

      38.當(dāng)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)議時(shí),公民可以向__提起訴訟,請(qǐng)求__。()

      A、法院

      確認(rèn)所有權(quán)

      B、檢察院

      恢復(fù)原狀

      C、公安局 排除妨害

      D、法院

      賠償損失 39.我國(guó)繼承法規(guī)定,第一順序的繼承人是()

      A、配偶、子女、父母

      B、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

      C、岳父母、子女、兄弟 D、父母、兒子、配偶

      40.我國(guó)繼承法所說(shuō)的子女包括()

      ①婚生子女 ②非婚生子女 ③養(yǎng)子女 ④有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女

      A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④

      41.有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的人,不盡扶養(yǎng)義務(wù),分配遺產(chǎn)時(shí)()

      A、同其他繼承人均等或少分

      B、不分或少分

      C、喪失了繼承權(quán)

      D、剝奪繼承權(quán)

      42.我國(guó)刑罰分為_(kāi)_____和____兩大類(lèi).()A.有期徒刑 無(wú)期徒刑 B.主刑 附加刑 C.主刑 副刑 D.行政處分 刑事處罰

      43.云南有200多名農(nóng)村婦女, 因使用某工廠制造的劣質(zhì)的粉碎機(jī)而將手指切掉或致傷,然而由于她們法律知識(shí)貧乏,竟沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)要求廠家賠償.這主要說(shuō)明她們不了解我國(guó)法律保障消費(fèi)者享有()A.公平交易權(quán) B.對(duì)商品和服務(wù)的自主選擇權(quán) C.依法賠償權(quán) D.人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利

      44.下列說(shuō)法正確的有()①法律所鼓勵(lì)的要積極去做 ②法律要求做的必須去做 ③法律所禁止的堅(jiān)決不做 A.②③ B.①③ C.①② D.①②③

      45.對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的理解不正確的有()A.必須是合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)才能進(jìn)行 B.只能針對(duì)不法侵害者本人 C.防衛(wèi)時(shí),不能造成不法侵害人死亡,否則就構(gòu)成防衛(wèi)過(guò)當(dāng) D.必須是不法侵害行為正在進(jìn)行時(shí)才能進(jìn)行

      46.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列幾種人中,享有選舉權(quán)利的有()A.外國(guó)人 B.中國(guó)人 C.已滿18周歲的中國(guó)人 D.已滿18周歲、沒(méi)有被剝奪政治權(quán)利的中國(guó)人

      47.下列哪些行為是可恥的,是要受法律制裁的?()①納稅 ②欠稅 ③偷稅 ④抗稅 A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.④

      48.考上縣城中學(xué)的李勇(16歲),母親突然去世, 父親癱瘓?jiān)诖病K腥齻€(gè)姐姐和一個(gè)哥哥,哥哥認(rèn)為當(dāng)時(shí)他父親還有三個(gè)女兒,贍養(yǎng)老人這個(gè)問(wèn)題上兒女都一樣, 姐姐認(rèn)為當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗女子不能隨隨便便把自己的父親帶回婆家。哥哥不愿養(yǎng)父親,姐姐們又不能養(yǎng)父親,李勇只好“背起爸爸上學(xué)”。李勇家這種情況,按我國(guó)法律的規(guī)定,首先應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任()

      A、李勇

      B、李勇的哥哥

      C、李勇的姐姐們 D、李勇的哥哥姐姐

      49.去年暑假的一個(gè)上午,15歲的小麗獨(dú)自在家(二樓),突然聽(tīng)到門(mén)外有聲響,她從自家的貓眼往外看,卻發(fā)現(xiàn)貓眼被堵住了。她覺(jué)得很奇怪.,就給同意一單元樓上的同學(xué)打電話, 小麗的同學(xué)光著腳下樓看到確實(shí)有兩個(gè)人在橇小麗家的門(mén).此時(shí)的小麗該怎么辦?請(qǐng)給她出一個(gè)主意.()A.把門(mén)打開(kāi)和樓上的同學(xué)一起勇敢地與壞人作斗爭(zhēng) B.趕快撥打110電話 C.大聲喊叫“抓小偷!”D.趕快設(shè)法從陽(yáng)臺(tái)跳下,離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)

      第四篇:研究生期末考試政治試題

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路: 就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度: 就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。深化政治體制改革,擴(kuò)大人民民主,發(fā)展基層民主,尊重和保障人權(quán),全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快行政管理體制改革,完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路:必須以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力著重發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色新型工業(yè)化道路:堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子”,而“優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用信息技術(shù)”,是走新型工業(yè)化道路的一條重要途徑。

      中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路:中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,也就是我們所說(shuō)的中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路,以保障農(nóng)產(chǎn)品供給、增加農(nóng)民收入、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),以提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率、資源產(chǎn)出率和商品率為途徑,以現(xiàn)代科技和裝備為支撐,在家庭承包經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,在市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)控的綜合作用下,建成農(nóng)工貿(mào)緊密銜接、產(chǎn)加銷(xiāo)融為一體、多元化的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和多功能的產(chǎn)業(yè)體系。

      中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路:堅(jiān)持服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持服務(wù)民生改善、堅(jiān)持把自主創(chuàng)新作為戰(zhàn)略基點(diǎn)、堅(jiān)持把人才資源作為第一資源、堅(jiān)持把改革創(chuàng)新作為強(qiáng)大動(dòng)力、堅(jiān)持營(yíng)造科技發(fā)展的良好環(huán)境,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展?!?/p>

      簡(jiǎn)答

      中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟.中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)不可動(dòng)搖的旗幟,是由中國(guó)特色社會(huì)主義的基本性質(zhì)和深厚基礎(chǔ)所決定的。

      (1)中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,它將引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)成為富強(qiáng)文明民主和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。旗幟就是道路,是一個(gè)民族、國(guó)家對(duì)自己發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展途徑、發(fā)展模式的根本性選擇,影響和決定著民族、國(guó)家的發(fā)展前途和命運(yùn),影響和決定著民族、國(guó)家人民利益的實(shí)現(xiàn)。

      (2)中國(guó)特色社會(huì)主義是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,它用共同的理想信念和價(jià)值體系把全體人民凝聚起來(lái),引領(lǐng)最廣大人民為創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái),為全面建設(shè)小康社

      會(huì)而萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)偉業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義代表最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利。

      (3)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇,堅(jiān)定不移高舉這一偉大旗幟,是我們黨在新世紀(jì)新階段的崇高政治使命和重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們要按照胡錦濤總書(shū)記重要講話的要求,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想,堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧,堅(jiān)定不移地為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),奮力開(kāi)拓創(chuàng)新,清醒而又頑強(qiáng)地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義扎實(shí)努力、不懈奮斗 中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

      (1)我國(guó)社會(huì)主義制度產(chǎn)生的歷史前提。我國(guó)的社會(huì)主義制度脫胎于半封建半殖民地社會(huì),生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這就決定了我國(guó)必須要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

      (2)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的發(fā)展現(xiàn)狀。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng),國(guó)家面貌發(fā)生了歷史性的變化,但還沒(méi)有從根本上擺脫不發(fā)達(dá)的狀態(tài),仍然帶有社會(huì)主義初級(jí)階段的明顯特征。主要表現(xiàn)在:首先,工業(yè)化的歷史任務(wù)尚未完成,總體判斷,還處于工業(yè)化的中期階段。我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后,增長(zhǎng)方式粗放,科學(xué)技術(shù)水平、國(guó)民教育水平和文化素質(zhì)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有比較大的差距。其次,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展很不平衡。

      (3)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。前蘇聯(lián)和東歐的一些國(guó)家在這方面有過(guò)許多深刻的教訓(xùn)。在一段時(shí)期內(nèi),我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性認(rèn)識(shí)不足,提出了一些超越發(fā)展階段的目標(biāo)和政策,犯了急于求成、盲目求純的錯(cuò)誤,使社會(huì)主義革命和建設(shè)一度受到挫折,這些教訓(xùn)也是十分深刻的。

      我國(guó)發(fā)展仍處于戰(zhàn)略機(jī)遇期 黨的十八大報(bào)告指出,綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,這是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),以戰(zhàn)略思維和世界眼光作出的重大判斷,對(duì)于我們準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化,全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來(lái),確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo),具有重要指導(dǎo)意義。

      (1)從國(guó)際環(huán)境看,盡管?chē)?guó)際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)造成深度沖擊,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減緩,各種形式的保護(hù)主義抬頭,氣候變化、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全等全球性問(wèn)題更加突出,國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏,但和平、發(fā)展、合作仍是時(shí)代潮流,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向演化,我國(guó)同各大國(guó)、周邊國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家等的關(guān)系持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展,各國(guó)加強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的意愿進(jìn)一步增強(qiáng),我國(guó)國(guó)際影響力和國(guó)際地位明顯提高,國(guó)際環(huán)境總體上有利于我國(guó)集中精力搞建設(shè)、謀發(fā)展。

      (2)從國(guó)內(nèi)發(fā)展條件看,盡管我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,保障和改善民生工作壓力較大,社會(huì)矛盾凸顯,但我國(guó)正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展階段,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力巨大,勞動(dòng)力資源豐富,國(guó)民儲(chǔ)蓄率較高,科技創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)步伐加快,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的發(fā)展趨勢(shì)依然存在,各方面體制機(jī)制不斷完善,社會(huì)政治大局穩(wěn)定,這些都為保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展良好勢(shì)頭創(chuàng)造了有利條件、提供了廣闊空間。

      綜合判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我們面臨前所未有的機(jī)遇,也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),黨的十八大報(bào)告關(guān)于我國(guó)仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的重大判斷是符合實(shí)際的、完全正確的,具有充分客觀依據(jù)和重大戰(zhàn)略意義。

      經(jīng)濟(jì)體制改革的基本要求和原則

      中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革正處在關(guān)鍵時(shí)期,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,必須始終堅(jiān)持市場(chǎng)化取向的改革方向和對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策;始終堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;始終堅(jiān)持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神;始終堅(jiān)持共同富裕;始終堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

      (1)堅(jiān)持市場(chǎng)化取向的改革方向和對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

      (2)堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,循序漸進(jìn),重點(diǎn)突破,整體推進(jìn)

      (3)堅(jiān)持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)全社會(huì)人民的創(chuàng)業(yè)活力

      (4)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,走共同富裕的道路

      (5)堅(jiān)持以人為本,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展

      西方國(guó)家三權(quán)分立制度的缺陷和弊病

      三權(quán)分立本質(zhì)上是占社會(huì)少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)所享有的民主形式,總統(tǒng)也好,首相也好,議員也好,大法官也好,都是資產(chǎn)階級(jí)的政治家或代表人物。廣大的人民群眾在這種制度內(nèi)的作用和影響是無(wú)足輕重的。

      (1)權(quán)利分屬于不同機(jī)構(gòu),出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)候,易造成相互推諉

      (2)在議會(huì)中反對(duì)黨占多數(shù)時(shí),行政與立法常在個(gè)別問(wèn)題上陷於僵局。

      (3)如政府執(zhí)行錯(cuò)誤政策,選民與議會(huì)也不能在其任期屆滿之前使其下臺(tái)。

      (4)任期有限,即使稱(chēng)職的總統(tǒng)最多也只能連任一次。(只適用於美國(guó)等限制連任次數(shù)的國(guó)家)

      (5)對(duì)於沒(méi)有連任限制的國(guó)家,由于政府首腦權(quán)力非常大,易形成實(shí)際獨(dú)百度裁統(tǒng)治。

      (6)必須定期消耗龐大選舉經(jīng)費(fèi),金權(quán)政治現(xiàn)象相對(duì)內(nèi)閣制國(guó)家嚴(yán)重。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的必然性

      (1)是由我國(guó)的社會(huì)制度,發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的(2)是由中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)決定的(3)是由我國(guó)文化發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的(4)是由增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)需要決定的中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之路,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確道路。

      深化文化體制改革的重要性和緊迫性

      (1)文化是國(guó)家的“軟實(shí)力”。文化是一個(gè)民族的靈魂,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐,是綜合國(guó)力的重要組成部分,同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平與高度。在當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,繁榮和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化具有全局性戰(zhàn)略性的地位和作用。把文化建設(shè)好、發(fā)展好,這是歷史賦予我們的重要使命。

      (2)我國(guó)正處在一個(gè)新的發(fā)展階段,站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。新的形勢(shì)和任務(wù)要求我們,必須深化文化體制改革,推進(jìn)社會(huì)主義文化的建設(shè)和發(fā)展。深化文化體制改革,加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求,是提升我國(guó)綜合國(guó)力的迫切需要,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

      (3)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文化建設(shè)取得巨大成就。但也要看到,文化體制與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)不相適應(yīng),與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)不相適應(yīng),與依法治國(guó)、加快社會(huì)主義法制建設(shè)的環(huán)境不相適應(yīng),與高新技術(shù)在文化領(lǐng)域迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用的趨勢(shì)不相適應(yīng)。這些情況說(shuō)明,文化建設(shè)的任務(wù)極其繁重艱巨,只有不斷深化文化體制改革,推動(dòng)文化創(chuàng)新,加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,我們才能繁榮和發(fā)展好社會(huì)主義先進(jìn)文化。

      (4)在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的歷史條件下,不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力,是擺在我們面前的重大戰(zhàn)略課題。深化文化體制改革,既是提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力的迫切要求,也是其中一個(gè)重要內(nèi)容。只有充分認(rèn)識(shí)文化體制改革的重要性和緊迫性,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,不斷推進(jìn)文化體制改革,進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,我們才能切實(shí)提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力,大力發(fā)展繁榮社會(huì)主義文化,努力鑄造中華文化的新輝煌,為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要意義

      建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求,適應(yīng)了現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求。

      (1)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ),是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴(lài)以存在和發(fā)展的根本前提。

      (2)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。思想道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。同我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng),同我國(guó)多種所有制經(jīng)濟(jì)并存相適應(yīng),同我國(guó)多種分配方式并存相適應(yīng),同對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境相適應(yīng)

      (3)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,抓住了和諧文化建設(shè)的根本。在和諧文化建設(shè)中,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本,才能形成全社會(huì)共同的理想信念,增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力;才能樹(shù)立全社會(huì)的和諧理念,培育全社會(huì)的和諧精神;才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚,形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系;才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍,塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。論述

      堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

      (1)中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),并在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律方面取得了一系列重要成果。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了鄧小平理論,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以改革開(kāi)放為標(biāo)志的歷史新時(shí)期,使社會(huì)主義在中國(guó)顯示出蓬勃生機(jī)和活力。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,適應(yīng)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐已經(jīng)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福安康的唯一正確道路。

      (2)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,最根本的就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度不動(dòng)搖

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論表現(xiàn),是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論和行動(dòng)指南。

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論表現(xiàn),是指引黨和人民沿

      著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論和行動(dòng)指南。它是在推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的過(guò)程中形成的,符合我國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代潮流,有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

      (3)不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持實(shí)踐第一,尊重實(shí)踐、尊重人民首創(chuàng)精神,勇于探索、善于總結(jié),不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的“實(shí)踐特色”。

      堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不搞私有化

      (1)把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,是我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),揭示出社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征,既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理,又創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義所有制理論。

      (2)舊中國(guó)存在多種私有制經(jīng)濟(jì),但并沒(méi)有因此走向繁榮富強(qiáng),而是飽經(jīng)憂患、民不聊生。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了革命斗爭(zhēng)的勝利,才挽救了中國(guó)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),同時(shí)始終堅(jiān)持公有制為主體。我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來(lái)。如果放棄和否定公有制,搞私有化,必然出現(xiàn)社會(huì)主義的異化演變與自我否定。如果我國(guó)搞私有化,就會(huì)導(dǎo)致兩極分化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退,出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩。

      (3)堅(jiān)持公有制為主體,既是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn),也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國(guó)人口多、底子薄,發(fā)展很不平衡,我們?cè)谕七M(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見(jiàn)。如果社會(huì)主義公有制被否定了,搞了私有化,社會(huì)主義制度也就不存在了,我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然,我國(guó)不搞私有化,應(yīng)以實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)主義公有制的作用和績(jī)效為前提,以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提,也就是需要通過(guò)深化改革,讓社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來(lái)。

      堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,不搞三權(quán)分立

      (1)在我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果,反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。

      (2)人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的政治制度。新中國(guó)成立60年特別是改革開(kāi)放30年來(lái),人民代表大會(huì)制度不斷鞏固和發(fā)展,顯示出強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。

      人民代表大會(huì)制度為人民當(dāng)家作主創(chuàng)建了最好的組織形式。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家。這是我國(guó)的國(guó)體,也決定了我們國(guó)家的根本性質(zhì)。

      (3)一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,歸根結(jié)底是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)決定的。資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主,實(shí)際上是壟斷資本的民主,無(wú)非是多黨競(jìng)選、三權(quán)分立、兩院制。我們實(shí)行的人民代表大會(huì)制度,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度,不能搞西方那一套.要充分認(rèn)識(shí)我國(guó)人民代表大會(huì)制度與西方資本主義國(guó)家政體的本質(zhì)區(qū)別。人民代表大會(huì)制

      度是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)的政權(quán)組織形式,體現(xiàn)了國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,從根本上否定了“金錢(qián)民主”和資本統(tǒng)治。資本主義國(guó)家雖然標(biāo)榜“主權(quán)在民”,但實(shí)質(zhì)上是“金錢(qián)民主”和資本統(tǒng)治。在資本主義國(guó)家,少數(shù)人憑借資本的強(qiáng)勢(shì)可以左右弱勢(shì)的社會(huì)中下層的民主訴求,金錢(qián)的魔力足以壓迫多數(shù)人對(duì)資本的專(zhuān)制保持沉默。

      (4)世界上沒(méi)有完全相同的政治模式,即使社會(huì)制度相同的國(guó)家,也存在著差異,根本沒(méi)有也不可能有一種放之四海而皆準(zhǔn)的政治發(fā)展道路。我們要進(jìn)一步把人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持好、完善好、發(fā)展好,把新形勢(shì)下人大的各項(xiàng)工作做得更生動(dòng)、更扎實(shí)、更有效。

      我國(guó)的社會(huì)主義民主政治制度,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于民主理論的基本原理,又吸收了人類(lèi)政治文明發(fā)展的有益成果。這種民主政治制度適合中國(guó)國(guó)情,鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和特點(diǎn),具有自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力,任何時(shí)候都絕不能動(dòng)搖、削弱和丟掉這個(gè)制度。

      堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不搞多黨制 政黨制度是國(guó)家政治制度的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家采取什么樣的政黨制度,是由該國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史發(fā)展等多種因素所決定的。各國(guó)政黨制度的不同體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的多樣性。

      (1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度具有歷史的必然性

      中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和階級(jí)解放的長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)歷程中逐步形成的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷完善發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨曾進(jìn)行過(guò)兩次合作,但最終都沒(méi)有走上議會(huì)民主制和多黨政治的道路。新中國(guó)成立后,我們黨進(jìn)一步加強(qiáng)同各民主黨派的團(tuán)結(jié)合作。許多民主黨派、無(wú)黨派人士在立法、行政、司法機(jī)關(guān)以及政協(xié)中擔(dān)任了重要職務(wù),發(fā)揮了重要的參政議政作用。黨的十一屆三中全會(huì)后,各民主黨派在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中進(jìn)一步發(fā)揮了重要作用。長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐證明,實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是共產(chǎn)黨與民主黨派及全國(guó)人民共同作出的完全正確的歷史抉擇。

      (2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度具有現(xiàn)實(shí)的優(yōu)越性

      中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下,各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國(guó)特色和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì),有利于加強(qiáng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,有利于正確處理社會(huì)各階層的矛盾,更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競(jìng)爭(zhēng)、互相傾軋?jiān)斐傻恼蝿?dòng)蕩,又避免了一黨專(zhuān)制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。一是體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。二是有利于國(guó)家政治生活民主化。二是有利于國(guó)家政治生活民主化。四是有利于避免西方政黨制度的弊端。

      (3)西方多黨制不符合中國(guó)國(guó)情,我國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

      在西方國(guó)家,兩大政黨交替上臺(tái),輪流執(zhí)政,表面看非常民主,實(shí)質(zhì)上都是這些國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)、力量對(duì)比變化的結(jié)果;無(wú)論誰(shuí)在臺(tái)上,都不會(huì)根本改變這些國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的本質(zhì)。

      政黨制度是由一個(gè)國(guó)家一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定并為其服務(wù)的。我國(guó)實(shí)行以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,這就決定了代表工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的政黨只能有一個(gè),并且只能是一個(gè)統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨,決定了在作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)工人階級(jí)的內(nèi)部、在作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部不準(zhǔn)存在私利集團(tuán)和非法派別活動(dòng),這是我國(guó)不搞西方那種政黨制度的根本原因。

      第五篇:初二月考政治試題

      初二月考政治試題2012﹒5

      一、選擇題(每小題2分,共50分)。

      1.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!备嬖V我們的道理是()

      A.貧窮的人沒(méi)有尊嚴(yán) B.富貴的人不能看不起別人C.自尊的人最看重自己的人格 D.威武的人不能委屈別人

      2.對(duì)尊嚴(yán)的理解不能簡(jiǎn)單化。下列對(duì)尊嚴(yán)的理解,錯(cuò)誤的是()

      ①富裕的生活,才是有尊嚴(yán)的生活②越有能力,就越有尊嚴(yán);沒(méi)有能力,就沒(méi)有尊嚴(yán)③每個(gè)人,不論其富有還是貧窮,不論其偉大還是平凡,都享有尊嚴(yán)④對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),分?jǐn)?shù)越高,就越有尊嚴(yán);分?jǐn)?shù)低,就自然矮人一等 A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

      3.我們反對(duì)歧視“弱者”,反對(duì)歧視那些看似“怪異”、不合群的人,根本原因在于()

      A.歧視他們,損傷了他們的尊嚴(yán) B.歧視他們,違反了我國(guó)法律的規(guī)定

      C.當(dāng)我們以歧視的眼光和言行對(duì)待他們時(shí),對(duì)方也會(huì)以同樣的方式對(duì)待我們D.這個(gè)世界是多樣的,我們沒(méi)有權(quán)利要求別人與自己一樣

      4.小華同學(xué)從小養(yǎng)成了勤做筆記的習(xí)慣。下面是他摘錄的名人名言,其中能夠

      用來(lái)表達(dá)“我很重要”這一觀點(diǎn)的是()

      A.吃自己的飯,流自己的汗,自己的事自己干——陶行知 B.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行——陸游

      C.最可怕的敵人,就是自己沒(méi)有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力——羅曼·羅蘭 D.天生我材必有用——李白

      5.“挫折是壞事,也是好事”。挫折的積極作用表現(xiàn)在()

      ①挫折有利于增長(zhǎng)才干和智慧 ②挫折能磨礪人的意志 ③挫折可以激發(fā)人的斗志,使人積極進(jìn)取 ④挫折使人意志消沉,喪失斗志 A.①②③B.①②C.②④D.①③ 6.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這給我們的啟示是()

      ①如果沒(méi)有挫折、沒(méi)有考驗(yàn),人的潛能和智慧就不易被充分發(fā)掘出來(lái)

      ②沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗和挫折,就找不到真理③我們應(yīng)以積極的心態(tài)面對(duì)挫折④一切挫折都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而自然的消失

      A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④ 7.彩虹看到弧形的石橋崇敬地說(shuō):“石橋兄,我羨慕你的生命比我長(zhǎng)久。”石橋答道:“我的生命雖然長(zhǎng)久,但從來(lái)沒(méi)有你那樣美麗,一瞬間都沒(méi)有。”于是,彩虹與石橋相擁而泣。它們的錯(cuò)誤在于()A.不能正確的對(duì)待人生征途中必然要遭遇的各種挫折 B.只看到自己“沒(méi)有的”,沒(méi)有看到自己“所擁有的” C.不懂得的生命得來(lái)不易,應(yīng)倍加珍惜 D.不能采取有效的方法開(kāi)發(fā)自己的潛能

      8.臺(tái)灣一位富豪,事業(yè)發(fā)達(dá)、家庭美滿,常常是別人羨慕和比較的對(duì)象。他卻認(rèn)為:“人生不要太圓滿,有個(gè)缺口讓福氣流向別人是很美的一件事,不需擁有全部的東西。我體會(huì)到每個(gè)生命都有欠缺,不去與別人作無(wú)畏的比較,反而更能珍惜自己所擁有的一切?!睂?duì)此,有下列不同的理解,正確的是()① 這個(gè)世界上,每個(gè)人或多或少地存在某些缺陷,沒(méi)有人是十全十美的 ②多看看自己“所擁有的”,就會(huì)覺(jué)得陽(yáng)光更多地灑在自己身上 ③只有不與他人比較,才能正確的認(rèn)識(shí)自己 ④不要幻想完美

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 9.小紅學(xué)習(xí)上雖很用功,但學(xué)習(xí)成績(jī)一般,便逐漸失去了繼續(xù)求學(xué)的勇氣。后來(lái),在學(xué)校組織的幾次活動(dòng)中,他發(fā)現(xiàn)自己在美術(shù)方面很有特長(zhǎng),小紅于是重獲信心,倍加努力并逐步走向成功。這給我們的啟示是()

      ①自負(fù)有助于我們走向成功 ②應(yīng)當(dāng)全面地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己③自信有助于我們戰(zhàn)勝挫折 ④應(yīng)當(dāng)充分地挖掘自己的潛能

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 10.“人心齊,泰山移”,在社會(huì)生活中,誰(shuí)都不可能脫離群體而單獨(dú)存在,因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。個(gè)人或群體之間為達(dá)到共同的目的需要彼此合作。下列關(guān)于合作的說(shuō)法正確的是()

      ① 合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果 ② 合作的目的在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情 ③ 合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神 ④ 合作可以提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步

      A.①②B.②③C.③④D.①③

      11.民間流傳著這樣一個(gè)故事:上帝分給兩個(gè)家庭兩把長(zhǎng)筷子。第一個(gè)家庭用長(zhǎng)

      筷子把食物只往自己嘴里送,結(jié)果餓死了;而第二個(gè)家庭卻把食物往對(duì)方嘴里送,他們互相喂食,互相幫助,結(jié)果一家都活了下來(lái)。這告訴我們()實(shí)的人同樣能獲得信任,關(guān)鍵是要看如何去說(shuō)③誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí),只要尊重了客觀事實(shí)就不會(huì)說(shuō)任何謊言④信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí),不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)

      ①要生存就要互相合作,這樣才能團(tuán)結(jié)進(jìn)步②提倡用長(zhǎng)筷子吃飯,以體現(xiàn)合作的重要性③當(dāng)今社會(huì)科技高速發(fā)展,社會(huì)分工精細(xì),而每個(gè)人的思維、知識(shí)面都是有限的,這就要求我們必須重視合作④作為新世紀(jì)的中學(xué)生,我們應(yīng)該從小樹(shù)立合作意識(shí),為迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)奠定必勝的基礎(chǔ) A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④ 12.在合作中,我們應(yīng)該做到()

      ①充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng),做到人盡其才②正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,一定要堅(jiān)持原則③合作中能為他人著想,盡職盡責(zé),④突出表現(xiàn)自我,多做事,多勞多得。

      A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④ 13.一個(gè)誠(chéng)信的人應(yīng)該做到()

      ①言行一致②常常向別人表白自己的真誠(chéng)③表里如一④傾聽(tīng)自己的心靈,捕捉別人真實(shí)的心聲

      A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

      14、南京冠生園食品廠用陳餡經(jīng)翻炒后制成月餅出售的事件,被中央電視臺(tái)曝光

      后,南京冠生園月餅頓時(shí)無(wú)人問(wèn)津,很快被各地商家撤下柜臺(tái)。曝光僅半年后,冠生園向法院提出了破產(chǎn)申請(qǐng)。這一事件給我們的啟示是()①對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)就是誠(chéng)信的基本要求②弄虛作假只能騙人一時(shí),無(wú)法欺人一世③實(shí)實(shí)在在做事是事業(yè)得以成功的保證④不講誠(chéng)信,一旦被識(shí)破就難以在社會(huì)上立足

      A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④ 15.蒙牛和伊利兩大乳業(yè)集團(tuán)同在一個(gè)城市——呼和浩特市,這兩大集團(tuán)既有競(jìng)

      爭(zhēng)又有合作。一個(gè)城市同時(shí)造就中國(guó)乳業(yè)兩大集團(tuán),說(shuō)明了:①合作與競(jìng)爭(zhēng)是水火不容的關(guān)系 ②合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互依存,你中有我,我中有你③有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作 ④我們要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)

      A、①②B、①③C、②④D、③④

      16.誠(chéng)信和信任是一顆并蒂蓮,二者相輔相成,下列對(duì)二者的關(guān)系表述正確的是()

      ①誠(chéng)信是獲得別人信任的保證書(shū),對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任②不誠(chéng)

      A.①②B.②③C.①④D.②④ 17.由“三鹿奶粉”引發(fā)的奶粉質(zhì)量安全問(wèn)題引起一場(chǎng)奶粉行業(yè)的信用危機(jī)。2008年12月4日,三鹿集團(tuán)宣布破產(chǎn),一個(gè)經(jīng)50年打拼創(chuàng)立起價(jià)值近150億元的品牌企業(yè),僅僅幾個(gè)月內(nèi)就成為11億多元負(fù)資產(chǎn)的破產(chǎn)企業(yè)。三鹿集團(tuán)的破產(chǎn)說(shuō)明了()

      ①誠(chéng)信是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)之根基②一個(gè)不講誠(chéng)信的企業(yè),最終必將會(huì)付出高昂的代價(jià)③良好的信譽(yù)和企業(yè)形象,對(duì)企業(yè)的生存競(jìng)爭(zhēng)有著至關(guān)重要的作用④不講誠(chéng)信,必將被剝奪做人的權(quán)利和尊嚴(yán)

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④ 18.一個(gè)癌癥晚期的病人,生命即將走到盡頭,但她還不知道自己得的是不治之

      癥。接診的醫(yī)生說(shuō):“你的病不嚴(yán)重,只要自己有信心就一定能治好”,對(duì)接診醫(yī)生的言行,有下列不同的評(píng)價(jià),正確的是()A.醫(yī)生沒(méi)有把整個(gè)真相講出來(lái),沒(méi)有講實(shí)話,是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)

      B.醫(yī)生對(duì)病人真誠(chéng)、善意的掩飾了病情,更能顯示出對(duì)病人的尊重和關(guān)愛(ài) C.醫(yī)生千方百計(jì)地留住病人,是為了賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)和醫(yī)療費(fèi) D.醫(yī)生醫(yī)術(shù)低劣,根本不能判斷病人的病情

      19.魯迅先生有一篇文章,講的是一個(gè)闊人生子慶祝,賓客盈門(mén)竟相獻(xiàn)媚。有人說(shuō):此子將來(lái)必大富大貴,主人喜上眉梢;又有人說(shuō):此子將來(lái)必長(zhǎng)命百歲,主人樂(lè)在心頭;忽然一個(gè)人說(shuō):此子將來(lái)必死,主人怒不可遏。這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面警示我們()

      ①與人交往就是要多說(shuō)謊話,謊話是維持良好人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”②“講實(shí)話”要區(qū)分場(chǎng)合,講究方式,③實(shí)話要講,但要考慮表達(dá)的方式,不能不尊重人④誠(chéng)實(shí)并不是說(shuō)在任何情況下都得把整個(gè)真相講出來(lái) A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

      20.據(jù)2009年6月《中學(xué)生活》報(bào)道,6月4日早晨,某校八年級(jí)(5)班幾十名同學(xué)到校后,發(fā)現(xiàn)自己放在教室里的課本少了許多。經(jīng)查,是該班一名男生王某因不滿班委會(huì)對(duì)他違紀(jì)行為作出的處罰,懷恨在心,就趁周末,用麻袋裝走400多冊(cè)書(shū)去賣(mài)。學(xué)校對(duì)王某的違法違紀(jì)行為作出了嚴(yán)肅處理,責(zé)令

      王某賠償同學(xué)們的損失,并給予記大過(guò)處分。這則材料給我們的啟示是()①?zèng)_突如果處理不好,會(huì)影響人與人之間的感情和友誼②作為班集體 成員,不能對(duì)班委會(huì)工作有任何不滿情緒③同學(xué)間的沖突如果處理不好,有時(shí)會(huì)造成財(cái)產(chǎn)的損害④同學(xué)間的沖突如果處理不好,有些甚至?xí)?dǎo)致一些同學(xué)受到紀(jì)律的處分

      C.人們之間應(yīng)該平等相待D.寬容他人,不利自己

      25.居里夫人說(shuō):“我不曾有過(guò)幸運(yùn),將來(lái)也不指望幸運(yùn)??我用盡所有的力量應(yīng)對(duì)一切??”這段名言給我們的啟示是()

      ①人生難免有挫折②挫折是把“雙刃劍”,要盡可能地使它成為人生中的財(cái)富③ 堅(jiān)強(qiáng)的意志力是成功的可靠保證④良好的人生態(tài)度有利于提A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 21.清華大學(xué)學(xué)生食堂的張立勇師傅是一位自強(qiáng)不息的人。他邊做工邊學(xué)習(xí),“托

      福”考試考了630分的高分,還在努力考取北大國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)大學(xué)。清華學(xué)生在“水木清華”BBS論壇上將他比作《天龍八部》中那位深藏不露的少林寺“掃地僧”,說(shuō)他是清華的“饅頭神”,張立勇的經(jīng)歷告訴我們()

      A.自尊是人人都需要的B.人生難免有挫折

      C.清華大學(xué)里職工的水平也很高,進(jìn)了清華大學(xué)的人都能成功D.自強(qiáng)是通向成功的階梯

      22.中學(xué)生小剛在放學(xué)回家的路上,看到本班同學(xué)小江被幾個(gè)身強(qiáng)力壯的社會(huì)青年攔住搜身。小剛不假思索,立即上前替小江打抱不平,結(jié)果兩人都被打成重傷,住進(jìn)了醫(yī)院,這一事例給我們的啟示是()

      ①要見(jiàn)義勇為,就要敢于碰硬②面對(duì)歹徒行兇,及時(shí)撥打“110”③凡是遇到違法犯罪分子,都要避而遠(yuǎn)之④要有保護(hù)他人的膽識(shí)和勇氣,更要善于智斗

      A.①②B.③④C.②④D.①③

      23.2011年4月10日,四川內(nèi)江市的一輛班車(chē)上,在急剎車(chē)時(shí),售票員不小心倒退

      一步,踩到一名姓譚的老人腳上,隨后,三名男子為了給長(zhǎng)輩“找回面子”,強(qiáng)迫售票員下跪“ 道歉”,并對(duì)其拳打腳踢。對(duì)三名男子的做法認(rèn)識(shí)正確的是()A.樹(shù)活一張皮,佛受一柱香,人就是要爭(zhēng)一口氣 B.對(duì)待別人的過(guò)失不要斤斤計(jì)較,不要耿耿于懷 C.凡事都要做到賞罰分明 D.十全十美的人是不存在的24.“千里修書(shū)只為墻,讓你三尺又何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”,清朝康熙年間大學(xué)士張英的這首詩(shī)告訴人們的道理是()A.生活需要寬容B.金無(wú)足赤,人各有別

      高人們戰(zhàn)勝挫折的積極新和主動(dòng)性

      A.①②③B.②③④C.①③④D.二簡(jiǎn)答題(28分)

      26.什么是寬容?寬容有什么重要意義?(6分)

      27.什么是誠(chéng)信?人為什么要講誠(chéng)信?(6分).如何維護(hù)自己的尊嚴(yán)?(6分)

      29.我們?nèi)绾畏e極走出挫折成就自己的事業(yè)?(5分)

      30.你認(rèn)為合作的重要意義有哪些?(5分)

      ①②③④

      三、材料分析說(shuō)明題(22分)

      材料一 2007年初,《華南商報(bào)》曾向當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生發(fā)放1100份問(wèn)卷調(diào)查,從收回的900份問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),50﹪以上的學(xué)生肯定自己身邊存在校園暴力,而且很多是由口舌之爭(zhēng)引起的。

      材料二 2007年6月20日13時(shí)10左右,一名青年男子懷揣菜刀和彈簧刀闖入福建師范大學(xué)附屬中學(xué),沖進(jìn)一教室,對(duì)著正在自修和午休的學(xué)生一陣狂砍,材料三長(zhǎng)頸鹿和羊

      從前,森林里有一只長(zhǎng)頸鹿和一只羊,他們爭(zhēng)吵不休。長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“長(zhǎng)的高好?!毙⊙蛘f(shuō):“長(zhǎng)的矮好。長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“我有一件事可以證明給你看?!毖蛘f(shuō):“我也有一件事可以證明給你看?!?/p>

      長(zhǎng)頸鹿和羊來(lái)的了一棵密密麻麻的大樹(shù)下,長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“我能吃到樹(shù)上茂密當(dāng)場(chǎng)造成4名高二年級(jí)的學(xué)生重傷,其中一人傷情危殆。事發(fā)后,福州市政府派出人員到學(xué)校查看,并前往醫(yī)院慰問(wèn)傷者家屬,福州教委也派出專(zhuān)員到醫(yī)院慰問(wèn)家屬。

      閱讀上述材料后,回答下列問(wèn)題: 31.這兩則材料說(shuō)明了什么?(2分)

      32.校園暴力有哪些表現(xiàn)形式?(3分)

      33.校園暴力會(huì)給受害者帶來(lái)什么危害?(3分)

      34.如果你遇到校園暴力,你會(huì)怎么辦?(2分)

      35.為堅(jiān)決把校園暴力拒之門(mén)外,你有那些好的建議?(3分)的葉子?!遍L(zhǎng)頸鹿津津有味的吃著,小羊得意洋洋的說(shuō):“你能吃到樹(shù)上新鮮的葉子我也能?!毙⊙蚴箘派扉L(zhǎng)脖子,一跳沒(méi)有吃到。小羊好像不甘心似的繼續(xù)跳,累得滿頭大汗。長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“你吃不著樹(shù)上的樹(shù)葉吧,這次你知到了長(zhǎng)的高好?!毙⊙蛞獡u了搖頭,不肯認(rèn)輸。

      小羊和長(zhǎng)頸鹿來(lái)的了一面墻,墻上有一個(gè)大洞。小羊大搖大擺的說(shuō):“你能從這個(gè)洞里走出來(lái),我就認(rèn)輸?!毙⊙蜉p而易舉地走了出來(lái),長(zhǎng)頸鹿彎著脖子,脖子往下彎,像斷了似的。小羊說(shuō):“還是長(zhǎng)的矮好吧?!遍L(zhǎng)頸鹿也不認(rèn)輸?? 36你同意長(zhǎng)頸鹿和羊認(rèn)識(shí)自己的方法嗎?為什么?(3分)

      37.上述材料對(duì)你有什么啟示?(3分)

      38.長(zhǎng)頸鹿和羊一直爭(zhēng)論不休,只好商議去找個(gè)智者評(píng)理,智者先指出了它們錯(cuò)

      誤的原因,然后教它們【1】如何正確認(rèn)識(shí)自己和【2】開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)勢(shì)潛能的方法,如果你是這個(gè)智者,請(qǐng)你選擇【1】或【2】中的任意一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)你會(huì)向長(zhǎng)頸鹿和羊說(shuō)些什么?(3分)

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