第一篇：弘揚(yáng)善洲精神走好黨的群眾路線心得體會(huì)

弘揚(yáng)善洲精神走好黨的群眾路線心得體會(huì)

楊善洲同志是我們?cè)颇贤辽灵L的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是云嶺兒女的杰出代表、重大典型。楊善洲精神是什么？楊善洲精神就是楊善洲同志為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，是我們中國共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、廉潔奉公的表現(xiàn)。楊善洲是我們黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，是我們樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)利觀、群眾觀的榜樣，所以我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)楊善洲精神。

一、學(xué)習(xí)楊善洲同志始終忠誠于黨的政治品格。我們要牢固樹立馬克思主義世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。培養(yǎng)正確的理想信念和崇高的精神追求，忠誠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民群眾謀利益，做實(shí)事。

二、學(xué)習(xí)楊善洲同志始終堅(jiān)持群眾路線，一心為民的公仆情懷。作為人民的干部，我們要學(xué)習(xí)楊善洲同志始終把群眾的利益放在第一位的精神理念，樹牢群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，維護(hù)群眾利益，做好群眾工作，無論處在什么位置，都積極走在基層一線，俯身于人民群眾中間，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系。要真正做到在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在工作上依靠和服務(wù)群眾。

三、學(xué)習(xí)楊善洲同志求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就要弘揚(yáng)楊善洲同志不圖虛名、不做虛功、不急功近利，踏踏實(shí)實(shí)帶領(lǐng)干部群眾謀發(fā)展的實(shí)干精神，堅(jiān)決抵制官僚主義、形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，真正去干好事、干實(shí)事，靠實(shí)力干成事業(yè)，靠實(shí)績贏得民心。

四、學(xué)習(xí)楊善洲同志大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神得到了廣大人民群眾的一致認(rèn)可。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就要堅(jiān)決克服享樂主義和奢靡之風(fēng)，始終堅(jiān)持克己奉公、清正廉潔，以敬畏之心、戒懼之意看待手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，自覺接受群眾監(jiān)督；始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，做到艱苦奮斗、勤儉辦事；始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自律，努力保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

學(xué)習(xí)楊善洲同志的精神不是一天兩天能做好的，我們要時(shí)刻注重自身政治素養(yǎng)的提升，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走好群眾路線，以全心全意為人民服務(wù)的心態(tài)，求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，為人民群眾做實(shí)事、好事。

“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。九十二年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。通過學(xué)習(xí)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的精神、黨的十八大報(bào)告、黨章和其它輔導(dǎo)材料，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足，主要有以下幾點(diǎn)：一是服務(wù)意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。還沒有自覺地把學(xué)生和家長對(duì)我們的滿意程度作為檢驗(yàn)工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細(xì)，因?yàn)榻逃怯罒o止境的，學(xué)生和家長對(duì)我們的要求將會(huì)越來越高，不進(jìn)一步提高教學(xué)意識(shí)就有可能達(dá)不到學(xué)生和家長的根本要求。

二是精神狀態(tài)還不能很好的適應(yīng)形勢(shì)的要求。工作熱情還有待提高，還需要

進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。

三是有時(shí)還不能以平和的心態(tài)做循循善誘的工作，有時(shí)態(tài)度生硬。

四是堅(jiān)持學(xué)習(xí)還不夠自覺。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn)，與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不去學(xué)或者很少涉獵。

五是工作與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固。針對(duì)自身的問題和不足，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，我一定做到以下幾點(diǎn)，在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。首先，全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭(zhēng)做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長，在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。

其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會(huì)有充足的“底氣”，做事才硬氣。

然后,應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場(chǎng)及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

最后,要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。

總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。

弘揚(yáng)善洲精神走好黨的群眾路線

心得體會(huì)

溫泉中學(xué)

趙建立

2014-3-18

第二篇：弘揚(yáng)善洲精神 提升精神境界

弘揚(yáng)善洲精神 提升精神境界

參加公司組織的楊善洲精神學(xué)習(xí)活動(dòng),跨越萬里來到云南省保山市楊善洲干部學(xué)院，開始為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，給了我心靈的震撼和精神的洗禮。要像楊善洲老書記這面鏡子對(duì)照，像優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員看齊，切實(shí)提升精神境界，表里如

一、知行合一、始終如一，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

在第一天的班會(huì)上，班主任周老師給我們介紹了這幾天的學(xué)習(xí)安排，簡單介紹了學(xué)院，強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律和安全問題。之后開始了第一項(xiàng)正式學(xué)習(xí)內(nèi)容，音像教學(xué)：觀看《楊善洲紀(jì)錄片》、《藍(lán)天訪談》。在音像中，我們看到了楊善洲生前的采訪內(nèi)容，標(biāo)題為貧窮的富翁。楊善洲雖然任地委書記20年，但一直過著清貧的生活，家里住的房子還不如普通農(nóng)民。十年如一日的穿一身老舊的中山裝,在吃的方面也是能吃飽就行。在農(nóng)民眼里，他興農(nóng)田水利，興科學(xué)種田，是做好官、做好事、做好人的“草鞋書記”。他不愛照相，但是在他所有的照片里，他都是挽著褲腳，腳上總是沾滿新鮮的泥土。大家都說老書記顧大家舍小家。他常年忙著工作不回家，有一次家里來信，說房子漏了，管他要錢修房子，他給家里寄了600塊錢，讓家人買點(diǎn)盆盆罐罐接著就行了，后來家里又來信，說房子還是漏。他就說那把床挪一挪就行了。有一次，他老伴病了，他的車把老伴送到醫(yī)院，他非給司機(jī)油錢，說 公車是用來辦公的，不能私人用。他女兒搭他的車去學(xué)校，他也給司機(jī)油錢。他植樹造林5.6萬畝無償捐獻(xiàn)給國家，政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬元，他把10萬元捐給保山一中，6萬元分給跟隨他植樹造林的農(nóng)民，留下4萬給家人，因?yàn)樗f，他這輩子最對(duì)不起的就是他老伴，這些錢留給他老伴養(yǎng)老送終。楊善洲愛民、富民、安民，是心系群眾，為名謀利的好黨員，好領(lǐng)導(dǎo)。下午，我們來到善洲事跡陳列館、老書記的故居老窩棚、播種綠色希望的營盤，聆聽了感人的事跡，向善洲墓碑敬獻(xiàn)了鮮花。在晚上的激情教學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了歌頌老書記的歌《誰說書記不愛家》，還與廣東江門煙草學(xué)員進(jìn)行了詩朗誦、唱紅歌比賽。第一天的學(xué)習(xí)讓我們感動(dòng)至深、滿載而歸。

第二天，我們穿上軍裝，站好隊(duì)伍，徒步蹬瞭望塔，自做善洲餐，一路上，我們一行人心情興奮、斗志昂揚(yáng)，徒步一個(gè)小時(shí)登上了山頂，參觀瞭望塔。之后我們明確分工、團(tuán)結(jié)協(xié)作，自做善洲餐。我們互相配合，有的洗菜、有的切菜、有的炒菜、我負(fù)責(zé)切菜?；顒?dòng)中，燒柴冒著滾滾濃煙，有的人熏的眼睛直流淚，有的人頭發(fā)衣服沾滿了泥巴，有的人手被火燎傷了，同志們克服所有惡劣條件，制作了鮮美可口善洲餐。吃完后一切收拾完畢，我們興高采烈的下山回學(xué)院了。下午，林場(chǎng)場(chǎng)長周波和老書記的二女兒楊慧蘭來到了學(xué)院，我們對(duì)她進(jìn)行了專訪，場(chǎng)長15歲就來到大亮山，跟隨老書 記25年，這期間有兩次機(jī)會(huì)可以離開林場(chǎng)，但是都被老書記挽留下了，他舍不得老書記，敬重老書記，也將繼承老書記的意志，繼續(xù)照顧好林場(chǎng)。從場(chǎng)長的講述中，我們感受到他非常懷念老書記，也將永遠(yuǎn)懷念老書記。楊慧蘭女士向我們講述了她和她父親楊善洲的故事。她第一次見爸爸是她三歲的時(shí)候，因?yàn)榘职止ぷ髅苌倩丶?，?dāng)爸爸進(jìn)門的時(shí)候，她又高興又害怕。她結(jié)婚的時(shí)候，爸爸都沒有參加她的婚禮，她非常傷心。她求爸爸幫她調(diào)動(dòng)工作，因?yàn)樗L年兩地分居，爸爸沒有同意，她氣得三年沒有跟爸爸說話。后來很后悔那樣做。在她眼里，父親是一棵樹，扎根大亮山。還有根多感人的細(xì)節(jié)，讓我們不禁流淚。

當(dāng)晚，我們聽了曾經(jīng)在人民大會(huì)堂作過報(bào)告的自學(xué)洪老人的報(bào)告，他報(bào)告的題目是：青山作證。他從楊善洲為什么來大亮山說起，老人家70多歲高齡，滔滔不絕講述了兩個(gè)小時(shí)，講述他認(rèn)識(shí)的楊善洲，講述大亮山這些年的變化，人民生活水平的提高，讓我們深深敬佩。這一件件真實(shí)的帶有溫度的故事，讓老書記在我們心中的形象更加高大。

“流行矢志魂不附，人生何處歸去來”。人生從何處來，人生到何處去？站在更大的時(shí)空視角，突如其來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮讓當(dāng)代的很多人都不知所措，疲于奔命，渾渾噩噩。有些黨員就在這樣的大潮中迷失了方向，丟失了信仰，成為金錢和權(quán)力的奴隸。一個(gè)健全的人當(dāng)然不應(yīng)沉醉于花鳥魚蟲，但也一定不應(yīng)整天關(guān)注“車子”、“房子”、“票子”等物質(zhì)的東西。不論是向古人看齊，還是向西方賢人看齊，當(dāng)下不少黨員確實(shí)還有不少的差距。縱觀中華歷史，從《尚書》“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，到《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；從春秋時(shí)魯國大夫叔孫豹的“立德立言立功”三不朽，再到宋代大儒橫渠先生的“為天地立心，為生民立命，為往圣人繼絕學(xué)，為萬世開太平”；中華民族從來都不缺少弘毅的民族精神和杰出的人格典范。楊善洲老書記就是“修身齊家治國平天下”的典范，是當(dāng)代國人特別是共產(chǎn)黨員的楷模?！靶脑谌嗣?，原無論大事小事；利歸天下，何必爭(zhēng)多得少得”，這是胡耀邦對(duì)楊善洲老書記人格精神的真實(shí)寫照。老書記為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗，是永不退色的共產(chǎn)黨員。

“德風(fēng)瑟瑟綿恒久，青山不改萬年長”，楊善洲老書記走了，但他的精神永駐人間。我們要弘揚(yáng)楊善洲事業(yè)有我、功名無我、奉獻(xiàn)忘我的工作精神，學(xué)習(xí)他偉大豐富的為人品格，奮發(fā)進(jìn)取，眾志成城，為實(shí)現(xiàn)時(shí)代企業(yè)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)做出積極貢獻(xiàn)。

2016年10月13日

第三篇：弘揚(yáng)楊善洲精神 走好群眾路線（模版）

弘揚(yáng)楊善洲精神 走好群眾路線

最近，在住建局黨總支的號(hào)召下，再次重溫了楊善洲同志的先進(jìn)事跡，感觸最深的是：他一心為民、扎根于民的博大情懷；鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界；大公無私、談泊名利、樂于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神。這一切都是一個(gè)平凡老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富，對(duì)我們是一種無形的鞭策，“以人為鏡可以明得失”這正是我們本次開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的鏡子。

可以說，楊善洲同志無私無畏、勤儉務(wù)實(shí)、鞠躬盡瘁的精神警醒了這個(gè)時(shí)代，姑且不談40多年的“草帽、草鞋、農(nóng)民書記”從政生涯，僅22年本該安度晚年的余暉，用自己的實(shí)際行動(dòng)，身先士卒，扎根大山，用愚公移山，精衛(wèi)填海的精神帶領(lǐng)著同樣有改變自然，服務(wù)人類精神的仁人志士給后人留下一片和諧、碧綠、賞心悅目的天地、寶貴的物質(zhì)精神財(cái)富，就是多么崇高的一種境界啊！當(dāng)然，更重要的是他也留給我們永久的思索......他無私所以他無畏，他無私無畏，所以他敢擔(dān)當(dāng)；他淡泊名利、心系百姓，所以他付出、他奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就應(yīng)把他的行為作為我們的鏡子，作為我們行為準(zhǔn)則的坐標(biāo)系?！靶问?、官僚、奢靡、享樂、崇尚權(quán)力、弄虛作假、掩蓋矛盾”還是“務(wù)實(shí)、親民、勤儉、艱苦樸素、敬畏權(quán)力、實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)”。我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好對(duì)照一下，有則改之無則加勉。對(duì)那種一心搞形式主義，一人自大，報(bào)喜不報(bào)憂，掩蓋矛盾，繞開矛盾，怕腦袋決策，拍胸脯蠻干、拍屁股走人的方式要深思，要堅(jiān)決抵制?！敖馃o足赤人無完人”，“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”“高原情懷、大山精神”是開發(fā)和包容的，響應(yīng)各級(jí)黨委群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我體會(huì)，作為一個(gè)黨員干部，還應(yīng)該把自己置于廣大的人民群眾中去掂量掂量，去洗滌洗滌，從而去除身上的污垢，同時(shí)讓自己的知識(shí)素養(yǎng)和道德情操日益豐厚，最終扎根人民心田才是永恒，名利只是過眼云煙。

向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要像他那樣踏踏實(shí)實(shí)做人、兢兢業(yè)業(yè)干事。他誠實(shí)守信不忘本、淡泊名利不為己、嚴(yán)于律己不偏私、腳踏實(shí)地不漂浮、埋頭苦干不張揚(yáng)、注重實(shí)效不務(wù)虛。作為住建局的一員，我們雖然只是在普通的崗位工作的一名普通的工作人員，但同時(shí)我們也是昌寧城鄉(xiāng)建設(shè)的參與者、建設(shè)者和見證者，我們一定要克服可能存在的“散”、“慢”、“浮”、“混”等工作作風(fēng)，不斷增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)，倡導(dǎo)忘我工作、無私奉獻(xiàn)、顧全大局的精神境界。把楊善洲同志的精神落實(shí)到具體工作中，城鄉(xiāng)建設(shè)工作沒有悠閑自在的舒適和安逸，在位工作一天，就要切實(shí)貢獻(xiàn)一天，做一個(gè)名符其實(shí)的建設(shè)者。我們?cè)诒韭殟徫簧系哪ぷ鳌o私奉獻(xiàn)也是對(duì)住建局，對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的一種的極大支持，我們應(yīng)該活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老。

隨著對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的不斷深入學(xué)習(xí)，通過對(duì)照檢查，查找問題，剖析原因，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己在理想信念、群眾觀念、宗旨意識(shí)、等方面存在的問題，也更加增加了我改正錯(cuò)誤，提高自己思想政治素質(zhì)的信心和決心。我個(gè)人一定會(huì)深入學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡并弘揚(yáng)楊善洲同志的崇高品質(zhì)，自覺踐行“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”的要求，以楊善洲同志為鏡子，激勵(lì)自己頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，為推進(jìn)昌寧城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)多作貢獻(xiàn)！

2014-4-1

第四篇：對(duì)“如何走好黨的群眾路線”心得體會(huì)

對(duì)“如何走好黨的群眾路線”心得體會(huì)

當(dāng)前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在全國范圍內(nèi)開展，怎樣才能走好黨的群眾路線值得思考。各單位各部門以及廣大黨員干部在踐行群眾路線過程中，要繼承、堅(jiān)守、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，牢記為民意識(shí)，力求務(wù)實(shí)之風(fēng)，樹立清廉形象，這樣才能真正走好黨的群眾路線，對(duì)此談點(diǎn)體會(huì)與心得。

走好黨的群眾路線，要以提高黨員干部黨性修養(yǎng)為前提。要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，把精力投入到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益上，把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。要通過教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提升廣大黨員踐行黨的群眾路線的積極性，堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨觀念，在理想信念上讓黨員增強(qiáng)動(dòng)力，既發(fā)揮帶頭作用，又發(fā)揮帶動(dòng)作用。要通過多種形式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，真正讓黨員干部在學(xué)習(xí)中不斷成長，在實(shí)踐中時(shí)刻牢記自己的身份，進(jìn)一步強(qiáng)化黨性觀念，不斷提高服務(wù)群眾的意識(shí)。

走好黨的群眾路線，要以改進(jìn)黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)為核心。當(dāng)前廣大群眾對(duì)于黨員干部的作風(fēng)問題關(guān)注度居高不下，形式主義、享樂主義等問題頻見報(bào)端。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要緊密結(jié)合中央八項(xiàng)規(guī)定，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的管理監(jiān)督，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，深入一線，深入群眾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決苗頭、傾向性問題。要深入研究，準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，善于做宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾的工作，通過說服解釋、耐心疏導(dǎo)解決群眾的思想認(rèn)識(shí)問題。

走好黨的群眾路線，要以拓寬黨群干群溝通渠道為手段。缺乏溝通渠道是造成黨員干部和群眾之間關(guān)系疏遠(yuǎn)的原因之一。當(dāng)前很多黨員干部缺少傾聽群眾呼聲的耐心，對(duì)此，要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，了解群眾需求，溝通思想、增進(jìn)感情，聯(lián)系群眾、聽取和反應(yīng)群眾意見方面的作用，形成定期向他們通報(bào)情況和聽取意見制度。要通過教育實(shí)踐活動(dòng)，開辟更多有效的渠道，聽民意，知民情，提高黨員干部了解民情、反映民意的能力，使黨員干部與群眾之間的信息傳遞交流更直接、更及時(shí)、更順暢。

開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，既是對(duì)黨內(nèi)作風(fēng)之弊的“大掃除”，也是重塑黨群干群之間的魚水之誼、血肉之情，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和必要性。筆者認(rèn)為，廣大黨員干部要真正走好“群眾路線”，就應(yīng)深入到群眾中，聽民聲、察民情，只有走到群眾中去“照鏡子”，才能明得失、正品行、少偏差?！罢铡比罕娭唷！奥?lián)系群眾魚得水、脫離群眾樹斷根?！秉h員干部要借助這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的有利契機(jī)，深入群眾中間，與他們掏心窩、講感情，聽聽他們的牢騷話、煩心事，將心比心，消除距離感、以心換心。只有這樣，群眾才會(huì)把黨員干部當(dāng)做貼心人、知心人，干部才能摸到實(shí)情、聽到真話，才能發(fā)現(xiàn)群眾的困難和疾苦，從而把握關(guān)鍵、找準(zhǔn)要害。“照”言行之過。黨員干部的一言一行，關(guān)乎黨在群眾中的形象。黨員干部要走到群眾中去，通過召開調(diào)查會(huì)等多種形式，了解自身存在哪些問題，認(rèn)真聽取群眾的意見和建議，從而明確目標(biāo)、找準(zhǔn)方向，掌握新情況、新動(dòng)向，把握工作主動(dòng)權(quán)。

近日，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)全面開展。黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。密切聯(lián)系群眾歷來是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。目前，我國處于重要的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期，要實(shí)現(xiàn)我國全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)，必須緊緊依靠廣大人民群眾。在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，只有堅(jiān)定不移地走群眾路線，才能為我們黨贏得最廣大的群眾支持，把科學(xué)發(fā)展引向深入，實(shí)現(xiàn)廣大人民的中國夢(mèng)。

我們知道，群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實(shí)踐自覺，也來自我們黨對(duì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論自覺，這是一個(gè)實(shí)踐不斷深化的過程，也是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷升華的過程。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識(shí)層面，又要跳出認(rèn)識(shí)層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個(gè)方面加以強(qiáng)化。

促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。

在實(shí)踐層面，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實(shí)的問題。在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，解決實(shí)現(xiàn)方式的問題。干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。完善權(quán)力約束機(jī)制，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān) 進(jìn)制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

作為一名黨員，我們應(yīng)做到：

首先，要全面踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要真正走好群眾路線，就不能只停留在形式上，而是要深入群眾，切實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，做群眾的貼心人。

第二，要有良好的人品修養(yǎng)（好的人品，簡言之，指為人正直、真誠、寬容、豁達(dá)）。因?yàn)椋己玫娜似沸摒B(yǎng)至關(guān)重要，這不僅是決定其個(gè)人的人生發(fā)展，更對(duì)人民群眾的產(chǎn)生重要作用，同時(shí)也對(duì)黨的存亡發(fā)展產(chǎn)生重要影響。在黨內(nèi)總有一些害群之馬，有的僅為一已私欲而給別人帶來身敗名裂，有的僅為升官發(fā)財(cái)盲目追求政績而損害群眾利益，甚至貪贓枉法。應(yīng)該說，這些人都有嚴(yán)重的人品缺陷，但事實(shí)也有力證明，他們也必須為他們的人品缺陷付出代價(jià)，不僅毀了自己的人生，犧牲了群眾利益，還損害了黨的形象。從根本上說，他們做人做事的動(dòng)機(jī)都是完全脫離群眾的，背棄群眾的，又何談為人民群眾服務(wù)呢？

總之，作為一名黨員，只有牢固樹立為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)定不移地走好“一切依靠為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線，堅(jiān)持把群眾利益放在第一位，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好未來貢獻(xiàn)自己更多的正能量！

第五篇：學(xué)習(xí)揚(yáng)善洲同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)

學(xué)習(xí)揚(yáng)善洲同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)

原保山地委書記楊善洲退休22年，情系大山、開荒種樹、一心為民、無私奉獻(xiàn)。中共中央政治局委員、書記處書記、中央組織部部長李源潮同志在對(duì)他的先進(jìn)事跡批示中說他?60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園?，這是黨給予他的蓋棺定論，這是人民給予他的最高評(píng)價(jià)。確實(shí)，從物質(zhì)形態(tài)上說，楊善洲的一生沒有美麗的家園，是貧困的一生，但從意識(shí)形態(tài)上來說，他是富翁，因?yàn)樗靡簧鷪?jiān)守了一份崇高的精神家園。

?道雖近，不行不至；事雖小，不做不成?。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的理想信仰，但對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨員個(gè)體而言，這一理想是抽象的概念，每一個(gè)共產(chǎn)黨員工作生活中必須具體化，楊善洲就是這樣把偉大理想具體化到做好每一件事的實(shí)踐者，他既懂得?抬頭望路?，更懂得勤奮的?低頭拉車?。學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)他只爭(zhēng)朝夕、從點(diǎn)滴做起，不好高騖遠(yuǎn)的做事風(fēng)格，就是要學(xué)習(xí)他幾十年如一日，恒心錚錚，信心百倍，勤勉敬業(yè)的精神。

?為絲若不直，焉得琴上聲?。楊善洲同志的一生一直堅(jiān)守一份一廉如水的信念。修政德、修官德、修人德絕非一蹴而就，而他卻做到了年廉、月廉、日廉，鑄就兩袖清風(fēng)的高貴人生。他在地、縣擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)三十多年，可謂位高權(quán)重，但他從未為自己謀過絲毫利益，到逝世也沒有為妻子孩子撈上?農(nóng)轉(zhuǎn)非?的戶口本，沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他對(duì)家里說：?過日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)‘窩’就行?。學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡，就是要像他一樣，隨時(shí)自警、自省，耐得住寂寞，守得住清貧，做到?非已物戒貪心一絲不取，是他利棄私欲一點(diǎn)不沾?，以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

楊善洲同志用一生堅(jiān)守大公無私的共產(chǎn)主義崇高思想境界。盛年時(shí)期，他夙興夜寐，一心工作，退休后仍然老驥伏櫪、志在千里，最后卻把自己種植價(jià)值3億元的林場(chǎng)無償移交給組織，組織給他的20萬元獎(jiǎng)金又大部分用于捐資助學(xué)。他光明磊落，心里裝滿黨和人民的利益，唯獨(dú)沒有自己。他就像一滴平凡的水，卻折射出萬丈光芒。學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)他毫不利已，專門利人的做人品質(zhì)，學(xué)習(xí)他把黨和人民的利益高于一切的政治品質(zhì)。

夕陽無限好，何謂近黃昏。楊善洲退休后義務(wù)植樹5.6萬畝，是?全國綠化獎(jiǎng)?wù)?獲得者，還榮膺?全國老有所為先進(jìn)個(gè)人?等眾多殊榮，被人們譽(yù)為?活著的孔繁森?。他最本質(zhì)的精神就是恪守信念、清正廉潔、一心為民、忘我工作。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡，就必須做到為官清正廉潔，視名清淡如水，執(zhí)政勤奮為民，把黨的事業(yè)擔(dān)重如山，一生堅(jiān)守一份崇高的精神家園。

作為新時(shí)期的監(jiān)獄黨員干警，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，為國家的教育事業(yè)而不懈努力，為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己的一切的精神。?泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。?