第一篇：破四風(fēng)體會

克服“四風(fēng)”，群眾的滿意才是我們的成績

--破“四風(fēng)”問題的體會

形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)是黨風(fēng)大害，群眾痛絕。徹底克服“四風(fēng)”，才能全面端正黨風(fēng)，贏得人民群眾的堅決擁護和支持。

黨員干部沾染“四風(fēng)”，根在自身，那就是忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，沒有擺正同群眾的關(guān)系，世界觀人生觀價值觀出了問題。從根子上解決“四風(fēng)”，關(guān)鍵還在于始終如一地堅持黨的群眾路線。這是我們黨的生命線和根本工作路線。堅持群眾路線，不能只當(dāng)口號喊、標(biāo)簽貼，必須在實踐中具體化，貫徹到政策制定、工作推進的全過程。

要把實現(xiàn)群眾利益作為最高追求。我們所有的工作，歸根到底是要造福群眾。因此，必須時刻檢討自身工作的出發(fā)點落腳點是否放在群眾身上，正視和根治在人民群眾利益上不維護、不作為的“大病”，樹立牢固的宗旨觀念，把為民務(wù)實清廉的要求內(nèi)化于心、外化于形，每謀劃一件事、落實一件事都時刻想著群眾。比如建設(shè)局安全生產(chǎn)監(jiān)督管理，直接關(guān)系到維護人民群眾的生命權(quán)益；文明施工管理又關(guān)系到群眾的健康權(quán)益，這些就要求我們一定要把實現(xiàn)群眾利益貫穿各項工作的始終。

要把群眾的呼聲作為第一信號。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題。聯(lián)系群眾要有實實在在的內(nèi)容，就是時刻關(guān)心群眾、關(guān)注民意，接地氣、知冷暖，把群眾呼聲作為工作的風(fēng)向標(biāo)，作為工作的重要導(dǎo)向。知民意，還要注意多聽不同的話，甚至挖苦的話，這都是一種呼聲。這些呼聲是一面鏡子，能照出我們工作的欠缺，也能找到破解問題的切入點、突破口。比如，群眾對霧霾問題的質(zhì)疑和意見，就要成為我們城建系統(tǒng)進一步監(jiān)督和推動做好工地揚塵綜合防治的重點。

要把群眾滿意作為我們最大的政績。沒有政績，最權(quán)威的評判者是群眾。出成績、有政績，這是一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的作為。讓群眾有個好的評價并不難，只要真心誠意、腳踏實地做好事、辦實事，群眾就會滿意，就會給我們黨員干部一

個好評。所以，把精力放到重點工作上、放到切實解決群眾問題的真抓實干上，辦好給群眾帶來福祉的事情，讓群眾滿意。

第二篇：村鎮(zhèn)建設(shè)工作如何破四風(fēng)

聚焦四風(fēng)查擺問題找準(zhǔn)坐標(biāo)提高效能

——橋頭鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)站

村鎮(zhèn)建設(shè)是一項科學(xué)性強、程序規(guī)范、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、內(nèi)容繁瑣的系統(tǒng)工作，直接關(guān)系到人民群眾生產(chǎn)生活條件的改善，村鎮(zhèn)建設(shè)工程質(zhì)量安全更是關(guān)系到人民群眾的生命財產(chǎn)安全。因此，必須腳踏實地，頂真碰硬，務(wù)求實效地抓好這項民生事業(yè)。

一．村鎮(zhèn)建設(shè)工作之如何破形式主義之風(fēng)

村鎮(zhèn)建設(shè)涉及到一系列審批程序和規(guī)章制度，在實際操作過程當(dāng)中，要嚴格按照規(guī)章制度執(zhí)行，避免流于形式。一是村民建房要一視同仁，避免厚此薄彼。要按照農(nóng)戶申請-村兩委集體研究-組織聯(lián)審-現(xiàn)場勘查-聯(lián)合會辦-用地報批-批后告知-聯(lián)合放樣-過程監(jiān)管-竣工驗收-登記發(fā)證這一套程序高標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。二是危房改造要實事求是，避免濫竽充數(shù)。危房改造是切切實實為民辦實事工程，要把好改造戶篩查關(guān)，將改造資金用在住房確實困難的五保戶、低保戶、困難戶上，才能發(fā)揮它的最大效用。所以在篩選各村上報的改造戶申請名單時，不能走過場，要到申請戶家中現(xiàn)場查看，走訪調(diào)查，公示無異議后方可確定。三是村建監(jiān)管要頂真碰硬，避免漏網(wǎng)之魚。在建工程安全檢查工作要常態(tài)化、制度化，對于排查出的安全隱患一定要以隱患整改任務(wù)書的形式發(fā)到各在建戶手中并當(dāng)場簽字，明確整改內(nèi)容、整改責(zé)任人及之呢過改期限。對于復(fù)查后仍未整改到位的隱患要重點提醒并采取相關(guān)措施責(zé)令其整改到位。

二．村鎮(zhèn)建設(shè)工作之如何破官僚主義之風(fēng)

基層干部是與百姓接觸最多，最了解百姓心聲的服務(wù)者，在日常找工作中暢通群眾訴求和服務(wù)需求的表達渠道顯得尤為重要。一是設(shè)立村鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)窗口。我鎮(zhèn)在鎮(zhèn)政府服務(wù)大廳專門設(shè)立了村鎮(zhèn)建設(shè)便民服務(wù)窗口，負責(zé)解答有關(guān)村民建房、危房改造的審批流程及相關(guān)問題，同時，群眾也可以利用這個窗口向我們提建議、表訴求。二是建立網(wǎng)絡(luò)QQ互動平臺。專門成立了村鎮(zhèn)建設(shè)QQ群，將我站全體工作人員及各村會電腦基本操作的村干部、村民代表都納入到了該群中，通過該群上傳下達工作資料、信息文件，互相討論問題、交流看法，不僅提高了工作傳輸效率，也增進了同事之間的感情。三是豐富信息透明渠道。我們通過設(shè)立村公示欄、張貼公示牌、設(shè)立意見箱、設(shè)置飛信群發(fā)、村廣播宣傳等多種方式，將村建工作在群眾的眼睛下運行，不斷改善提高我們的工作效能。

三．村鎮(zhèn)建設(shè)工作之如何破享樂主義之風(fēng)

基層干部，尤其是從事村建工作的基層干部摒棄享樂主義，俯下身子、沉下心來，下工地，訪農(nóng)家，深入現(xiàn)場、問計于民。一是嚴格執(zhí)行村民建房“五到場”制度。通過批前勘查到場、批后放樣到場、開工砌基到場、主體建設(shè)到場、竣工驗收到場，五環(huán)相扣，深入現(xiàn)場，監(jiān)督到位。二是施工現(xiàn)場安全檢查制度化。創(chuàng)建“平安工地”不是一句口號，靠的是我們一次又一次深入施工現(xiàn)場的安全監(jiān)督及隱患督查整改。2013年共組織定期、不定期檢查20多次，下發(fā)隱患

整改通知書180多份，停工整改通知書150份。三是村莊環(huán)境整治督查到一線。去年，我站按照“五清理”的整治要求，牽頭對全鎮(zhèn)7個村進行現(xiàn)場業(yè)務(wù)指導(dǎo)和督查推進40余次，115人次，下發(fā)環(huán)境整治督查簡報800余份，整改任務(wù)書280余份，確保我鎮(zhèn)全域整治通過驗收。

四．村鎮(zhèn)建設(shè)工作之如何破奢靡之風(fēng)

基層干部是黨和政府面向農(nóng)民最直觀的窗口，堅決摒棄“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的衙門作風(fēng)。一是建立村民建房保險金臺賬。針對建筑工程的特殊性，每戶村民建房繳納安全保險400元，用于購買姜堰陽光保險公司的陽光意健險組合產(chǎn)品保險。我們按照一工程一檔案的要求，建立臺賬，透明管理，杜絕吃拿卡要行為。二是落實站所辦事人員去向登記制。在部門辦公室門口醒目的位置設(shè)有去向登記板，登記板上包括部門所有人員姓名、職務(wù)、聯(lián)系方式及去向登記，群眾來辦事，一目了然。三是確?！耙槐狈?wù)態(tài)度?！耙槐睅Ыo群眾的不僅是冬天的一口熱茶、夏天的一口溫水，更是我們?yōu)槊褶k事的一種態(tài)度，也一種“門好進、笑臉迎，話好說，事快辦”的基層作風(fēng)。

破四風(fēng)，不是一句口號，只有融入到現(xiàn)實工作當(dāng)中，才能真正聚焦四風(fēng)查擺問題；只有堅持把群眾路線教育實踐活動與業(yè)務(wù)工作“兩手抓、兩手促”，才能真正找準(zhǔn)坐標(biāo)提高效能。

第三篇：四風(fēng)體會

走群眾路線反“四風(fēng)”除“四氣”

去年六月，黨的群眾路線教育實踐活動工作會議在北京召開。此次教育實踐活動可謂是新時期整頓黨的作風(fēng)，加強我黨執(zhí)政能力建設(shè)的“及時雨”。習(xí)總書記在講話中指出：精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，重點剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源，做到查找問題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實。聯(lián)系自己的思想和工作實際，重點查找自己存在的問題和不足，并對個人存在問題的原因進行了更深層次的剖析，以達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。根據(jù)會議以來中央和省市委的要求，我一直踐行一名黨員在黨旗下的鄭重承諾、并不斷總結(jié)反思?，F(xiàn)將自我反思剖析情況匯報如下，請監(jiān)督批評指正。

一、存在的主要問題

1、理論功底不高，運用理論指導(dǎo)實踐不夠。一是學(xué)習(xí)的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時，往往認為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強，學(xué)習(xí)效果不佳。具體表現(xiàn)在，在黨校進行集中學(xué)習(xí)時，有時會因單位工作忙而請假，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的內(nèi)容不連貫，影響了學(xué)習(xí)效果。二是學(xué)習(xí)制度堅持的不好?？陀^上強調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實際工作上不適應(yīng)，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用，導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié)，對待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。

2、工作作風(fēng)不實，求真務(wù)實的精神不夠。一是接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此。有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。、群眾意識不強，為民服務(wù)的宗旨不夠。

一是雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，沒有很好的踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。二是在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查，不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系群眾不廣泛，與干部職工談心交流少，直接聽取基層群眾意見不及時不全面。

4、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。

樹立勤政廉政的宗旨意識還不夠牢固，黨風(fēng)廉政問題和不正之風(fēng)時有發(fā)生。在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己方面還不夠深入，存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象。

二、整改措施及努力方向

針對自己在工作中存在的問題，將在以后的工作中，認真反思，加以改進，時時開展批評與自我批評，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，全心全意為職工服務(wù)，勤政務(wù)實，開拓進取，從自身做起，從小事做起，扎實做好每一項工作，每一件事，提高自己綜合管控能力，與鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)班子成員攜手共進，努力將我鎮(zhèn)計劃生育工作水平推上一個臺階。對上述三個問題的整改措施及努力方向做如下表述：

一要加強與群眾多溝通、多交流、多走訪，牢固樹立黨的群眾路線思想。在今后的工作中，牢固樹立黨的群眾路線思想為第一要務(wù)，多多走訪，要平易近人、以身作則，加強與老百姓的思想交流、相互尊重、以誠相待。堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，立足本職，切實解決群眾反映的計生有關(guān)的困難和問題，形成與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的工作作風(fēng)，進一步提高思想認識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風(fēng)得到進一步改進、行為得到進一步規(guī)范。

二要不斷學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)計劃生育辦公室的黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范作用，認真做好計生工作，摸清我鎮(zhèn)計生真實底子，認真兌現(xiàn)計生群眾利益導(dǎo)向的幫扶政策和獎特扶工作的資格審查，落實節(jié)育獎勵，扎實推進工作開展，力爭我鎮(zhèn)計生工作水平在省市保持先進水平。

三要加強政治理論和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，堅持理論與實踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)是一個永恒的主題。今后不僅要更加認真學(xué)習(xí)政治理論，還要及時學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論，堅持理論與實踐相結(jié)合，學(xué)會用理論武裝自己的頭腦，提高對學(xué)習(xí)知識重要性和迫切性的認識，虛心聽取老計生專干反映的實際問題，要自覺地了解計生工作中變化的新情況、新問題，努力提高自己基礎(chǔ)管理水平和業(yè)務(wù)水平，進一步增強大局意識、責(zé)任意識、憂患意識。干一行，要愛一行，要專一行，勇于開拓創(chuàng)新，積極進取，靈活運用合理的方法和措施，把自己的綜合管控能力提高到一個新的水平。

第四篇：人情風(fēng)體會

日本的風(fēng)土人情心得體會

“我們學(xué)習(xí)日本文化,不是要成為親日派,但也不是要成為反日派,而是要學(xué)習(xí)日本的精華,為我所用”。謝老師這話一下子把在親日邊緣的我給拉了回來，對的,我們不能做親日派,不能忘卻那段歷史,要堅持自己的立場。

我懷著一顆為我所用的心追隨著老師的腳步，收獲了不少日本的本土生活。我知道了四月上旬看櫻花，七八月看富士山，有空去別府泡溫泉，去箱根度蜜月，此外，了解了日本與我國飲食生活、節(jié)慶活動等的不同之處，它們都有自己的魅力，可接受而不可同化。

當(dāng)中我最感興趣的是日本的茶道。茶道是必須遵照規(guī)則來進行喝茶活動，通過繁瑣的規(guī)則來磨練人心，當(dāng)這些定規(guī)不再令飲茶者厭煩，當(dāng)飲茶人信手而為就符合茶道禮法時，才算領(lǐng)會了茶的真諦，才能喝到一杯好茶。茶道，是用一種儀式來向人講述禪的思想，正如參禪需要頓悟一樣，其中蘊涵的那些人生的經(jīng)驗，需要飲茶者用生命的一段時光來領(lǐng)悟。了解茶道后，我的心久久不能平伏。一個茶道竟蘊涵著人生哲理！除了茶道，花道等亦如此?？梢娙毡敬_實是高度重視文化教育的，連市民的生活習(xí)慣都滲透了濃厚的文化氣息，素質(zhì)就是這培養(yǎng)的。這真是我們最值得學(xué)習(xí)的，筆者并非說我國沒有這種文化，只是覺得若在我國的每個小文化、小節(jié)日中也可以蘊涵哲理，讓人民在濃厚的文化氛圍中生活，慢慢熏陶，提高國民素質(zhì)不再是難題，成為文化強國亦指日可待。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。筆者認為只要國家對外來文化取其精華,為我所用。貫徹落實文化強國的方針政策，國民從小做起，從我做起，一定可以讓我國真正成為文化強國。篇二：內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

作者：陳明龍 來源：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》2014年第10期

人情主義在我國具有悠久的歷史淵源和深厚的民俗基礎(chǔ)，是中國儒家“尚情”倫理文化中土生土長的特定道德哲學(xué)范疇，是體現(xiàn)儒家和中國倫理文化的一種重要的、處理各種倫理關(guān)系的方法原則，也是一種體現(xiàn)人格提升、人性完滿的倫理精神形態(tài)。因此，講情重義本是人性之美，人情往來亦是理所當(dāng)然。但人情歪風(fēng)卻背離了人情主義的原旨，既無關(guān)禮儀亦脫離情感，其實質(zhì)是庸俗的關(guān)系主義文化對正常倫理文化的侵襲，其講求的“投之以桃，報之以李”是投機心理下的利益交換，其溫情脈脈的面紗背后是赤裸裸的權(quán)錢交易和利益輸送?；鶎邮屈h的事業(yè)的肥沃土壤，黨員要靠基層組織去聚合，群眾要靠基層組織去引領(lǐng)，任務(wù)要靠基層組織去落實，正所謂“基層牢靠則根深葉茂，基層不牢則地動山搖”。因此，基層人情歪風(fēng)的存在和蔓延，事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)和民心得失，必須嚴厲整飭。

基層黨員干部平時忙于工作和迎來送往，疏于學(xué)習(xí)和自省，加之鄉(xiāng)情左右，對人情歪風(fēng)的危害性認知模糊，故而在人情歪風(fēng)面前警惕心不足、杜絕心不夠，往往是失了本色、丟了底線。因此，要以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容，結(jié)合群眾路線教育實踐活動“紅臉出汗”的要求，通過嚴肅認真的批評與自我批評，加大紀律規(guī)定的宣傳力度，讓基層黨員干部明了人情歪風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的“腐蝕劑”、貪污腐敗的“催化劑”，從而明晰認知、保持清醒、提高警惕。

人情歪風(fēng)的出現(xiàn)固然與別有用心有關(guān)，但工作效能不高卻是其存在土壤?；鶎狱h員干部職務(wù)不大但權(quán)力不小、位置不高但責(zé)任不微，他們是群眾眼里的“主心骨”和“當(dāng)家人”，決定著一地的發(fā)展和命運?；鶎狱h員干部如果以“推搡拖拉”應(yīng)對群眾訴求、以“慵懶散亂”回應(yīng)群眾關(guān)切，群眾則只有想“歪點子”、走“歪路子”，人情歪風(fēng)自然應(yīng)運而生。因此，必須加強基層黨政組織的效能建設(shè)，要抓表率、促整體，增強服務(wù)意識，要抓典型、促后進，增強宗旨意識，真正做到“項目最少、環(huán)節(jié)最簡、速度最快、服務(wù)最優(yōu)”。當(dāng)門不再難進、臉不再難看、話不再難說、事不再難辦的時候，群眾自然就沒有了歪心思，人情歪風(fēng)也就失去了存在和發(fā)酵的土壤。人情歪風(fēng)的危害就在于其量小且隱蔽，而基層黨員干部“天高皇帝遠”的政治生態(tài)又造成了“上級懶得管、同級不愿管、群眾不敢管”的監(jiān)管缺失，因此在面對人情歪風(fēng)誘惑時，基層黨員干部往往是心存僥幸，實際上也經(jīng)常蒙混過關(guān)，故而破窗效應(yīng)愈演愈烈。因此，必須采取嚴厲措施狠剎人情歪風(fēng)，不管是單位還是個人，不管是人情歪風(fēng)的輸送者還是接受者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即嚴懲不貸。對輸受人情歪風(fēng)的單位要給予負責(zé)人以黨紀和行政處分，對輸受人情歪風(fēng)的個人要“摘帽子”“甩臉子”，特別是對那些置紀律規(guī)定于不顧、視組織要求為罔聞而敢于頂風(fēng)違紀的，要堅決做到執(zhí)行制度無例外、違反制度零容忍，嚴肅處理的同時還要作為典型案例公開曝光，以儆效尤。唯物辯證法認為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。由此，在基層人情歪風(fēng)侵蝕面前，基層黨員干部必須構(gòu)筑起立體防御體系，既需要以他律來規(guī)范自己的言行舉止，更需要以自律來提升自己的思想意識，且后者是防患于未然的治本之策。自律何來，源于自省，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的修養(yǎng)路徑自古皆然?；鶎狱h員干部要勤于回顧過往之所言所行所為，要敢于檢視眼前之所得所失所思，要善于調(diào)校未來之所想所向所趨，以“講黨性、重品行、作表率”為標(biāo)桿，致力于“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”的品格養(yǎng)成，做到“守得住底線、耐得住寂寞、受得住清貧、經(jīng)得住誘惑”，以斷絕基層人情歪風(fēng)的可乘之機，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。（本文作者系安徽省六安市紀委宣教室主任）篇三：曾集小學(xué)狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)活動小結(jié) 曾集小學(xué)狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)活動小結(jié) 人情風(fēng)無外乎以下幾方面：一是隨禮、隨份子的事由越來越多，兒子結(jié)婚、女兒出嫁、老人去世、孩子滿月、孩子升學(xué)、職位升遷、喬遷之喜、病愈出院、孩子參軍、商店開業(yè)等雜七雜八，天天炮聲不絕，有時候一天隨兩個甚至三個份子。二是這些年隨著物價升高，份子錢也水漲船高，越隨越多，結(jié)果演化成一項重要的家庭開支，成為許多家庭經(jīng)濟負擔(dān)過重的因素之一。三是事主招待客人一般在酒店舉行，每一次都剩下許多飯菜，這些飯菜大多被當(dāng)做泔水倒掉，造成嚴重的鋪張浪費。四是制造糾結(jié)和矛盾，不利于建設(shè)和諧社會。你家里有事我去了，我家里有事，你卻不來了；或者你家里有事我上了200元，而我家里有事，你只上了100元；這些糾結(jié)和矛盾，隨著時間的推移，就變成了爭端的導(dǎo)火索，為關(guān)系惡化埋下伏筆。中央明確要求把解決“四風(fēng)”問題作為深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)，縣紀委、監(jiān)察局也出臺《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》文件堅決剎住人情風(fēng)，可以說號脈很準(zhǔn)，對癥下藥，切中要害。盡管“人情風(fēng)”問題在不同層次、不同單位、不同黨員身上表現(xiàn)形式不盡一致，存在程度也有差別，但無疑都需要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對此，我們必須端正認識，克服“與己無關(guān)”思想和畏難情緒，不左右觀望、消極對待，切實做到：橫不攀豎不比，老老實實正自己。我們一定要瞄準(zhǔn)“人情風(fēng)”這個靶子，在查擺自身問題、尋找差距中認清自我，在找準(zhǔn)抓住存在問題、認清自我中接受教育、獲得提高。

作為基層的教育單位，更應(yīng)該自覺利用狠剎人情風(fēng)實踐活動這個契機，把單位置于群眾的“透視”式監(jiān)督中，原汁原味地聽取廣大人民和我校干部職工的心聲和的意見，從中汲取糾正“人情風(fēng)”的政治營養(yǎng)。開展教育實踐活動，掃除“人情風(fēng)”積弊，必須深入扎實，不走過場，帶頭學(xué)習(xí)理論，帶頭聽取意見，帶頭查擺問題，帶頭整改落實，做好表率，為我校創(chuàng)造良好工作環(huán)境，樹立良好的行業(yè)形象做出最大的貢獻！在實際工作中，我們將從以下幾個方面落實“狠剎人情風(fēng)”工作：

1、學(xué)校于6月20日上午發(fā)放宣傳單教職工人手一份，下午召開了緊急會議，曾校長在會上組織教職工學(xué)習(xí)《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》并要求全校干部職工嚴格按照縣紀委、監(jiān)察局出臺《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》文件，不得操辦或以他人名義操辦其它任何人情事項。經(jīng)批準(zhǔn)操辦的婚喪事項，嚴禁大操大辦，不得以任何形式宴請和通知單位人員，黨員干部嚴禁參與他人違規(guī)操辦的人情事項。

2、開展學(xué)習(xí)宣傳、自查自糾、規(guī)范管理三個階段的專項治理階段，確?！叭饲轱L(fēng)”專項治理取得實效通過專項治理，使“人情風(fēng)”現(xiàn)象得到有效遏制，全校干部職工節(jié)儉意識和法紀意識進一步增強，婚喪喜慶活動簡辦新辦的意識進一步提高。

通過以上措施，在我校樹立全社會艱苦奮斗、文明節(jié)儉的優(yōu)良工作作風(fēng)，在全校形成傳遞正能量、培育新風(fēng)尚、促進轉(zhuǎn)型發(fā)展的濃厚氛圍。

曾集小學(xué)

2014-6-23篇四：內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng) 內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

作者：陳明龍

來源：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》2014年第10期

人情主義在我國具有悠久的歷史淵源和深厚的民俗基礎(chǔ)，是中國儒家“尚情”倫理文化中土生土長的特定道德哲學(xué)范疇，是體現(xiàn)儒家和中國倫理文化的一種重要的、處理各種倫理關(guān)系的方法原則，也是一種體現(xiàn)人格提升、人性完滿的倫理精神形態(tài)。因此，講情重義本是人性之美，人情往來亦是理所當(dāng)然。但人情歪風(fēng)卻背離了人情主義的原旨，既無關(guān)禮儀亦脫離情感，其實質(zhì)是庸俗的關(guān)系主義文化對正常倫理文化的侵襲，其講求的“投之以桃，報之以李”是投機心理下的利益交換，其溫情脈脈的面紗背后是赤裸裸的權(quán)錢交易和利益輸送?；鶎邮屈h的事業(yè)的肥沃土壤，黨員要靠基層組織去聚合，群眾要靠基層組織去引領(lǐng)，任務(wù)要靠基層組織去落實，正所謂“基層牢靠則根深葉茂，基層不牢則地動山搖”。因此，基層人情歪風(fēng)的存在和蔓延，事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)和民心得失，必須嚴厲整飭。

基層黨員干部平時忙于工作和迎來送往，疏于學(xué)習(xí)和自省，加之鄉(xiāng)情左右，對人情歪風(fēng)的危害性認知模糊，故而在人情歪風(fēng)面前警惕心不足、杜絕心不夠，往往是失了本色、丟了底線。因此，要以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容，結(jié)合群眾路線教育實踐活動“紅臉出汗”的要求，通過嚴肅認真的批評與自我批評，加大紀律規(guī)定的宣傳力度，讓基層黨員干部明了人情歪風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的“腐蝕劑”、貪污腐敗的“催化劑”，從而明晰認知、保持清醒、提高警惕。

人情歪風(fēng)的出現(xiàn)固然與別有用心有關(guān)，但工作效能不高卻是其存在土壤。基層黨員干部職務(wù)不大但權(quán)力不小、位置不高但責(zé)任不微，他們是群眾眼里的“主心骨”和“當(dāng)家人”，決定著一地的發(fā)展和命運?；鶎狱h員干部如果以“推搡拖拉”應(yīng)對群眾訴求、以“慵懶散亂”回應(yīng)群眾關(guān)切，群眾則只有想“歪點子”、走“歪路子”，人情歪風(fēng)自然應(yīng)運而生。因此，必須加強基層黨政組織的效能建設(shè)，要抓表率、促整體，增強服務(wù)意識，要抓典型、促后進，增強宗旨意識，真正做到“項目最少、環(huán)節(jié)最簡、速度最快、服務(wù)最優(yōu)”。當(dāng)門不再難進、臉不再難看、話不再難說、事不再難辦的時候，群眾自然就沒有了歪心思，人情歪風(fēng)也就失去了存在和發(fā)酵的土壤。人情歪風(fēng)的危害就在于其量小且隱蔽，而基層黨員干部“天高皇帝遠”的政治生態(tài)又造成了“上級懶得管、同級不愿管、群眾不敢管”的監(jiān)管缺失，因此在面對人情歪風(fēng)誘惑時，基層黨員干部往往是心存僥幸，實際上也經(jīng)常蒙混過關(guān)，故而破窗效應(yīng)愈演愈烈。因此，必須采取嚴厲措施狠剎人情歪風(fēng)，不管是單位還是個人，不管是人情歪風(fēng)的輸送者還是接受者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即嚴懲不貸。對輸受人情歪風(fēng)的單位要給予負責(zé)人以黨紀和行政處分，對輸受人情歪風(fēng)的個人要“摘帽子”“甩臉子”，特別是對那些置紀律規(guī)定于不顧、視組織要求為罔聞而敢于頂風(fēng)違紀的，要堅決做到執(zhí)行制度無例外、違反制度零容忍，嚴肅處理的同時還要作為典型案例公開曝光，以儆效尤。

唯物辯證法認為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。由此，在基層人情歪風(fēng)侵蝕面前，基層黨員干部必須構(gòu)筑起立體防御體系，既需要以他律來規(guī)范自己的言行舉止，更需要以自律來提升自己的思想意識，且后者是防患于未然的治本之策。自律何來，源于自省，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的修養(yǎng)路徑自古皆然?；鶎狱h員干部要勤于回顧過往之所言所行所為，要敢于檢視眼前之所得所失所思，要善于調(diào)校未來之所想所向所趨，以“講黨性、重品行、作表率”為標(biāo)桿，致力于“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”的品格養(yǎng)成，做到“守得住底線、耐得住寂寞、受得住清貧、經(jīng)得住誘惑”，以斷絕基層人情歪風(fēng)的可乘之機，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

（本文作者系安徽省六安市紀委宣教室主任）篇五：感受民風(fēng)民俗 2．養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。3．能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，擴展自己的視野。4．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。5．對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。

6．在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。7．能夠區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品，了解散文等文學(xué)樣式。8．欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。9．能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。

（二）寫作

1．寫作時考慮不同的目的和對象。2．寫作要感情真摯，力求表達自己的獨特感受和真切體驗。3．多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征力求有創(chuàng)意的表達。4．根據(jù)表達的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想和想象，豐富表達的內(nèi)容。5．能從文章中提取主要信息，進行縮寫；進行擴寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達方式等，進行改寫。6．有獨立完成寫作的意識，注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。

7．養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時能借助語感和語法修辭常識，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解。

（三）綜合性學(xué)習(xí) 1．能自主組織文學(xué)活動，在辦刊、演出、討論等活動過程中，體驗合作與成功的喜悅。2．能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制定簡單的研究計劃，從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。3．關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點問題，搜集資料，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。4．掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學(xué)會注明所援引資料的出處。

主題單元問題設(shè)計

專題劃分

專題1：感受民風(fēng)民俗，體會民俗風(fēng)情畫卷 專題2：品味文中的思想情感，學(xué)習(xí)本單元描寫事物的手法，掌握此類文

章的寫法 專題一 所需課時 感受民風(fēng)民俗，體會民俗風(fēng)情畫卷

專題一概述(介紹本專

題在整個單

元中的作

用，以及本課內(nèi)3課時

專題的主要

學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動和

學(xué)習(xí)成果)以《端午的鴨蛋》《吆喝》為例。首先學(xué)習(xí)《《端午的鴨蛋》了解文中所介紹的端午習(xí)俗，把握層層推進的行文脈絡(luò)，領(lǐng)略作者閑適自由的寫作風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生平淡為文的意識。體會作者對民俗文化、故土鄉(xiāng)情的熱愛之情及對童年生活的懷戀之體會其中的民俗民風(fēng)，同作者一起關(guān)注舊時北京勞苦大眾的生存狀態(tài)，進而更廣泛地關(guān)注這一文化現(xiàn)象，體味文章親切幽默極具北京味的語言，進而體會作者對舊北京生活的懷念。

本專題學(xué)習(xí)成果（描述該學(xué)習(xí)所要達到的主要成果）1．用書面文字描寫自己杭垓的一個民風(fēng)或民俗（500字左右）；交流自己的看法。

本專題問題設(shè)計

1、本單元的主題是什么？

2、作者的寫作意圖是什么？

3、作者描寫了哪些事情來展現(xiàn)主題的？

1、文章哪些段落直接介紹端午的鴨蛋？怎樣介紹？請用自己的語言復(fù)

述。

2、端午的鴨蛋之外還寫了什么？重點了解“家鄉(xiāng)的鴨蛋”。討論：這些內(nèi) 容在文中起何作用？

3、文章介紹了哪些行業(yè)的吆喝聲？從哪些方面介紹了舊北京的吆喝？——內(nèi)容形式、聲音變化、音韻節(jié)奏。

4、從文中林林總總的吆喝聲中，你聽出舊北京勞苦民眾怎樣的生活境況和生活態(tài)度？文章表達了作者怎樣的思想感情？請結(jié)

合具體內(nèi)容說明。

5、兩篇文章帶給我們寫作上帶來哪些可以借鑒之處？ 所需教學(xué)材料和資源(在此列出學(xué)習(xí)過程中所需的各種支持資源)教學(xué)支撐環(huán)中學(xué)語文教材：《端午的鴨蛋》《吆喝》

境

其他 多媒體教室

選

《端午的鴨蛋》（共2課時）

第一課時

活動一：小組自主互助識記字詞

閱讀課文，整體感知，理清文章思路

活動二：問題探討（學(xué)生自主互助）

作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點? 活動三：學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)部分。提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。

提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點? 第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語，學(xué)生互評。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生討論、交流。

提問：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事 ?

三、研究性學(xué)習(xí)：

（學(xué)生討論、交流）

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。

提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。

四、拓展訓(xùn)練，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)俗：

五、小結(jié)

《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧 《吆喝》（1課時）

1、播放舊北京的吆喝聲，引入教學(xué)。

2、自由讀課文，初步感知。

（1）文章介紹了哪些行業(yè)的吆喝聲？從哪些方面介紹了舊北京的吆喝？——內(nèi)容形式、聲音變化、音韻節(jié)奏。

（2）找出文中起承接作用的語句，樹立文章結(jié)構(gòu)。

課文是按照“引入（1-3段）——敘述（4-10）——議論（12-14）”的方式結(jié)構(gòu)的在敘述時又按照從早到晚、從春到冬的時間順序進行的。

3、找出自己最喜歡的一種吆喝，憑借自己的理解表演，集體評議。

4、找出描寫吆喝的精美語句模仿朗讀，并作簡要分析。

（提示：可抓住關(guān)鍵詞從措辭內(nèi)容、聲音變化、音韻節(jié)奏或表達效果等角度分析。

第五篇：“四破四立”大討論

“四破四立”大討論

2014年開春之際，在全市開展黨的群眾路線教育實踐活動的新形勢下，要應(yīng)對新挑戰(zhàn)、突破新目標(biāo)、破解新難題，努力實現(xiàn)全州跨越式發(fā)展的目標(biāo)，廣大黨員干部就必須要破除因循守舊觀念、樹立改革創(chuàng)新意識；必須要破除安于現(xiàn)狀觀念、樹立跨越發(fā)展意識；必須要破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識；必須要破除空談浮躁思想、樹立實干為先意識。下面我就上述“四破四立”的主題談?wù)勛约旱恼J識和看法。

一、破除因循守舊觀念，樹立改革創(chuàng)新意識，就是要解放思想、與時俱進、改革創(chuàng)新。

從馬克思主義認識論來說，因循守舊就是思想認識落后于時代和實踐的發(fā)展，主觀與客觀、認識與實踐相脫離，思想被種種不合時宜的觀念、做法和體制所束縛。破除因循守舊觀念、樹立改革創(chuàng)新意識，要自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，樹立敢為人先和與時俱進的思想意識；要有敢闖難關(guān)、敢冒風(fēng)險的意識，要以創(chuàng)新觀念審時度勢，以創(chuàng)新的勇氣直面難題，以創(chuàng)新的精神擁抱未來。

破除因循守舊觀念、樹立改革創(chuàng)新意識，要加強學(xué)習(xí)、解放思想、鼓勵創(chuàng)新，營造良好的環(huán)境。要實現(xiàn)與時俱進、改革創(chuàng)新，首先要加強學(xué)習(xí)，沒有充分的學(xué)習(xí)就沒有真正的創(chuàng)新；其次要解放思想。解放思想是我們黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，是我們適應(yīng)新形勢、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、認識新事物、完成新任務(wù)、開創(chuàng)新局面的根本思想武器。實踐告訴我們，改革的每一次突破、開放的每一次深化、發(fā)展的每一次提速，都是解放思想的結(jié)果。

破除因循守舊觀念、樹立改革創(chuàng)新意識，要善于聯(lián)系實際，敢于破解難題。特別是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系自己的工作實際，認真查找妨礙改革發(fā)展的思想觀念、束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，以及影響發(fā)展的難點問題，找出加快發(fā)展的重點和突破口。要善于把方針政策與實際情況緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作，找準(zhǔn)最佳結(jié)合點，努力開創(chuàng)各項工作的新局面；要敢于面對難題、打硬仗、啃硬骨頭，努力闖出一條新路、開辟一個新天地。

破除因循守舊觀念、樹立改革創(chuàng)新意識，是進一步深化改革、促進發(fā)展的需要。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。樹立改革創(chuàng)新意識是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要，樹立改革創(chuàng)新意識，才能把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

二、破除安于現(xiàn)狀觀念，樹立跨越發(fā)展意識，就是要轉(zhuǎn)變觀念、積極進取、科學(xué)發(fā)展。

破除安于現(xiàn)狀觀念，樹立跨越發(fā)展意識，就是要轉(zhuǎn)變觀念、積極進取，從小富即安的不思進取意識中解放出來，從小進即滿的小家子氣精神狀態(tài)中解放出來，充分認識發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，既看到現(xiàn)在我們的發(fā)展態(tài)勢很好，又正視存在的差距，增強憂患意識，克服自我安慰、自我滿足心理，增強不進則退、慢進也是退的責(zé)任感、緊迫感，始終把加快發(fā)展作為第一要務(wù)，把致力于又好又快發(fā)展作為一種精神狀態(tài)來弘揚。要突破講慣例、憑經(jīng)驗等安于現(xiàn)狀的思維定勢，養(yǎng)成重規(guī)律、善創(chuàng)新的思維習(xí)慣，開闊發(fā)展眼界，拓寬發(fā)展思路，破解發(fā)展難題，積極進取，提高發(fā)展的能力和本領(lǐng)。

破除安于現(xiàn)狀觀念，樹立跨越發(fā)展意識，必須高揚執(zhí)政為民的旗幟，全心全意為人民群眾謀福祉。我們要果斷把思想和行動從安于現(xiàn)狀的模式中解放出來，沖破各種因循守舊觀念的束縛，堅持以是否有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平，是否有利于提高農(nóng)民群眾生活水平作為一切工作的準(zhǔn)則，同心同德，積極進取、形成合力，共謀發(fā)展，造福人民。

破除安于現(xiàn)狀觀念，樹立跨越發(fā)展意識，就是要堅持科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要不斷深化對科學(xué)發(fā)展

觀的認識,不斷增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,不斷提高黨的執(zhí)政能力?？茖W(xué)發(fā)展觀就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。要實現(xiàn)科學(xué)跨越發(fā)展，必須進一步轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新發(fā)展理念。要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，更加注重推進解放思想、改革開放和自主創(chuàng)新，更加注重節(jié)約資源和保護環(huán)境，更加注重改善民生和促進社會和諧。要圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的突出問題，加強調(diào)查研究，創(chuàng)新方法，大膽探索，認真解決制約和影響發(fā)展的難點問題，協(xié)調(diào)推進改革創(chuàng)新。

三、破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識，就是要解放思想、創(chuàng)新思維、改革開放。

破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識，應(yīng)當(dāng)要解放思想、創(chuàng)新思維，努力解決好條條框框的束縛、局部利益的困擾和工作中的惰性，積極應(yīng)對發(fā)展瓶頸，推動科學(xué)發(fā)展。要敢于面對困難，敢于破解難題，迎難而上、知難而進，開拓進取、創(chuàng)新發(fā)展。要按照科學(xué)發(fā)展觀的實踐標(biāo)準(zhǔn)和要求，認真查擺存在的問題，進一步理清思路，創(chuàng)造性地開展工作，切實解決改革開放和農(nóng)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，使之適應(yīng)全州跨越式發(fā)展的要求。

破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識，就是要不斷加強世界觀、人生觀改造。要加強學(xué)習(xí)、解放思想、勤于思考、創(chuàng)新思維。人通過學(xué)習(xí)形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過學(xué)習(xí)形成創(chuàng)造性思維，掌握正確的立場、觀點和方法。只有做到把思想感情融入和提升到愛黨、愛國家、愛人民的更高層次上來，努力為人民想問題、作決策、干事業(yè)，才能破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識，真正成為有創(chuàng)新意識和能力的人。

破除封閉狹隘觀念、樹立開放合作意識，就是要堅持改革開放。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路；只有改革開放才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，改革開放是我國的強國之路，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

四、破除空談浮躁思想、樹立實干為先意識，就是要事實求是，為民務(wù)實。

古人云：“空談?wù)`國，實干興邦”。何為實干，實干就是求真務(wù)實，踏踏實實，認真地去對待每一件事；實干就是不幻想不空談，身體力行，砥礪奮進；實干就不投機取巧走“捷徑”，不搞形式主義，夸夸其談。群眾需要我們實干。實干是贏得民心的法寶。人民群眾是最講實際的，他們喜歡的是那些能夠真正深入群眾，聽取民聲，了解民情，解除民憂，把為人民群眾辦好事、辦實事當(dāng)作第一追求的黨員干部。而對那些只尚空談，坐而論道，不關(guān)心群眾的冷暖，不關(guān)心群眾的疾苦，甚至對群眾耍威風(fēng)，擺架子，弄虛作假，欺上瞞下的官老爺，人民群眾是深惡痛絕的。只有從人民群眾的利

益和要求出發(fā)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，實事求是，為民務(wù)實，才能得到人民群眾的信任和擁戴。

破除空談浮躁思想、樹立實干為先意識，就是要樹立事實求是、為民務(wù)實的觀念。切實把對提高老百姓生活質(zhì)量有益的事、對單位全面建設(shè)有用的事、讓農(nóng)民群眾受惠的事擺在首位，破除過去工中存在的作風(fēng)漂浮、虛于應(yīng)付、不負責(zé)任、推諉扯皮等不良習(xí)氣和作風(fēng)，弘揚求真務(wù)實，腳踏實地，埋頭苦干，不圖虛名，不務(wù)虛功，講實話、出實招，辦實事、求實效的工作作風(fēng)，用實實在在的成績贏得群眾的信任，同事的認可。

破除空談浮躁思想、樹立實干為先意識，就是要為民務(wù)實。為民，即堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點和落腳點；務(wù)實，即求真務(wù)實，出于對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)，腳踏實地，埋頭苦干，堅持重實際、鼓實勁、求實效，不圖虛名，不務(wù)虛功，扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處；不虛偽、不輕浮、不好高騖遠、不粗枝大葉，腳踏實地、實事求是的作風(fēng)和態(tài)度，一步一個腳印踏踏實實做工作，撲下身子、埋頭苦干，抓緊做好本職工作，抓緊為黨和人民的各項事業(yè)添磚加瓦，而不是急于想出名、爭利、升官。這樣，才能全心全意為人民服務(wù)，為臨夏州的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量！