第一篇：文明美德伴我成

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

今年假期，我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書。讀后不但使我明白了許多知識(shí)，而且明白了許多做人的道理，使我受益匪淺。

其中，讓我感受最深的是“誠實(shí)守信人人敬”這一章。張九齡曾說過：人之所欲為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云唯有信與義。

在古時(shí)中國(guó)店鋪的門口，一般都寫有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易，誠實(shí)待客、不欺詐、不做假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大，這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是，表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，相互信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠正直。常言道，精誠所至，金石為開。

除此之外，這本書其他的部分也給我留下了深刻的印象?！段业淖鎳?guó)真?zhèn)ゴ蟆方虝?huì)了我們愛國(guó)；《爸爸媽媽辛苦啦》教會(huì)了我們尊敬父母，《保護(hù)環(huán)境，我的責(zé)任》教會(huì)了我們愛護(hù)環(huán)境??

傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命，我們相信，通過大家共同努力，使我們的青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

希望此書能給人以更多的啟示。

第二篇：文明美德伴我成

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感 觀海衛(wèi)中學(xué) 七（1）班 韓瑜倩

“華夏”這個(gè)擁有中華5千年歷史文化的民族，素有“禮儀之邦”之稱。文明禮儀是中華歷史之根本。有些人會(huì)問了，禮儀到底是什么呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀也分很多種：社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀，辯論禮儀，待客禮儀，握手禮儀??作為炎黃子孫的我們有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族的文明禮儀，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。“文明禮儀”就是“文明”與“禮儀”的完美碰撞?！拔拿鳌敝揪褪恰白鹬亍保鹬刈约?，尊重他人，尊重自然，尊重社會(huì)和尊重知識(shí)。孟子說得好““愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！眹?guó)際著名籃球運(yùn)動(dòng)員喬丹，寬容尊重皮蓬，用自己坦然無私的胸襟贏得了所有人的尊重，包括他的對(duì)手?！岸Y儀”之本就是讀書，有了各種知識(shí)，才能使自己懂禮貌、講禮節(jié)。一個(gè)人，文化修養(yǎng)高，文化化品位高，這種人往往是道德高尚之人。

在書中介紹了許多品格高尚，知書達(dá)禮的人，如李嘉誠，楊瀾，韋正雄??他們見義勇為，尊老愛幼，助人為樂，愛護(hù)環(huán)境，熱愛自然，是人民道德模范的榜樣，擁有高素質(zhì)、高文明、高道德。其中令我感觸最深的是郭明義，他是一名普通的工人。從1990年起他捐獻(xiàn)全血和血小板54次，累積6萬多毫升，捐獻(xiàn)工資總額的一半給希望工程，累計(jì)捐款了12萬元，資助了180名貧困兒童。2006年，他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議。2007年，他7次發(fā)起無常獻(xiàn)血倡議。2008年，他發(fā)起成立起“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”。2009年，他發(fā)起成立捐獻(xiàn)志愿者俱樂部。郭明義擁有新一代的雷鋒精神。

文明與歷史兩者息息相關(guān)，文明推動(dòng)了歷史從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展。文明又分為：物質(zhì)文明，精神文明。文字的產(chǎn)生是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，有了文字我們可以“看見”思想，記錄語言，豐富了人類的精神世界，思想感情。中國(guó)古代科技曾經(jīng)一度雄踞世界科技最高峰，處于世界科技舞臺(tái)的中心?，F(xiàn)代西方世界所應(yīng)用的許多發(fā)明都來自中國(guó)，然而15世紀(jì)末期以后中國(guó)科技落后了，這是什么原因造成的呢？我想應(yīng)該是人們的文明禮儀，在古代中國(guó)被稱為禮儀之邦，而現(xiàn)在國(guó)民的文明素質(zhì)都大大降低，不講文明，不愛護(hù)環(huán)境。而西方的一些國(guó)家卻比我們做的好所以他們的社會(huì)在不斷發(fā)展，科技在不斷進(jìn)步。想要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)明，必須擁有良好的環(huán)境。

希望大家做一個(gè)講文明，懂禮貌的好學(xué)生。文明在伴隨我們成長(zhǎng)。

第三篇：2文明美德伴我成1

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美德之稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入了二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮儀不僅給社會(huì)，給他人帶來愉快.和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，也能給自己帶來快樂，帶來溫馨。

走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周。潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快，你能改掉出口成章的壞習(xí)慣嗎？否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至?xí)?duì)他人造成傷害；地面飛舞的紙片你能彎腰去撿嗎？否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去彩色；廢舊無用的垃圾能投入箱子里嗎？否則，環(huán)境又被我們抹黑一次；清掃衛(wèi)生時(shí)，你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)境衛(wèi)生盡一份微笑的力量嗎？看誰有不文明的習(xí)慣你能幫助他改正嗎？當(dāng)我們罵人的時(shí)候，我們是否想過，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念。當(dāng)我們打人的時(shí)候，我們是否想過，打走了自己的善良和人性。當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，你是否想過，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。當(dāng)我們?nèi)永臅r(shí)候，我們是否想過，人走了自己的不道德和不文明。

這些不良的行為你曾經(jīng)有過嗎？如果有，那就讓我們?cè)趪?guó)旗下暗暗下決心，從今天起，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的中國(guó)人。當(dāng)我們看見鳥兒在哪梳理自己的羽毛，我們還有什么理由不把教室和個(gè)人衛(wèi)生搞好呢？我們還有什么理由去破壞環(huán)境衛(wèi)生呢？當(dāng)我們看見動(dòng)物在嚴(yán)寒到來時(shí)僅僅靠在一起用相互的體溫御寒時(shí)，我們還有什么理由動(dòng)手打架呢？還有什么理由不搞好團(tuán)結(jié)呢？當(dāng)很多動(dòng)物都比我們文明的時(shí)候，作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人我們不值得反思嗎?現(xiàn)代社會(huì)中“文明”二字已經(jīng)被人們放在心中一個(gè)最重要的地位，每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻在傳遞著豐富的文明信息。做個(gè)為文明的學(xué)生，做個(gè)文明示范生。用我們的口、禮貌的問候、打招呼。不吵架、不罵人、少說臟話、不隨地吐痰：用我們的手幫助有困難的人。管住我們的手不亂扔垃圾：用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)安靜、有序、有著良好環(huán)境的校園。

相信我們每一個(gè)人一定能做到的，那么我們的天就更藍(lán)了，水就更清了，我們的環(huán)境就更美了。

同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同學(xué)習(xí)，共同管理我們的校園，讓文明之花開滿校園，做個(gè)文明的小學(xué)生，做個(gè)文明的中國(guó)人。

第四篇：《文明美德伴我成》讀后感23

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

“文明美德”這個(gè)詞大家都很熟悉。當(dāng)然，在我們的生活中，一些關(guān)于“文明美德”的事情?？蛇@次我在乘坐公交車時(shí)，卻是這樣一幕。那是一個(gè)陽光明媚的周六，我正一如既往的乘著公交車，一如既往的擠在水泄不通的車廂內(nèi)。我扶著車?yán)锏姆鍪郑K于擠到了一個(gè)坐著一位滿頭銀發(fā)的老太太的座位前。

就在這時(shí)，就在這極為擁擠的時(shí)候，一位抱著嬰兒的婦女上了車。我打量了一下這位婦女，她抱著剛出生不久的嬰兒，很費(fèi)力的擠在人群中，可就算這樣，周圍那些二十歲左右的大學(xué)生也無動(dòng)于衷，根本沒有想要讓座的意思。

這時(shí)，那位老太太再也看不下去了，她堅(jiān)毅地站起身來，扶著扶手一步步擠出座位，走到一旁，扶著年輕的婦女說：“年輕人，你去坐吧，這兒太擠了，你可別擠到孩子，不，不，不，老太太，您年紀(jì)太大了，這樣不好啊！您該坐那位子！婦女不停地推辭道?！鞍パ?，你坐嘛！我身體好得很呢！快，快，快，坐下吧！”老太太一邊推辭，一邊把婦女推向那個(gè)空位，婦女的眼眶濕潤(rùn)了，她頓時(shí)熱淚盈眶，不好意思的坐下了。

這時(shí)，車內(nèi)響起了一陣廣播：“乘客們，請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，主動(dòng)給：?老、弱、病、殘、孕?和帶小孩的乘客讓座，謝謝。。。”

車上的人聽了，臉都不由自主的地漲的通紅，羞愧地低下了頭。是??！文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖然微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。這位老太太就讓這棵小樹成為了參天大樹，讓自己的美德，照顧到別人。

因此，我每次坐公交車時(shí)，見到老人，都會(huì)不由自主的想起那位老太太，想起她那種一般人難以做到的美德事件。我覺得，我也該這樣，養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。所以，每次坐公交車時(shí)，見到老、弱、病、殘、孕和帶小孩的，我都會(huì)主動(dòng)站起來，把自己的座位讓給他們！

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉?！拔拿髅赖?，伴我成長(zhǎng)”讓美德的種子播撒在每個(gè)人心中，讓美德在人們心中生根發(fā)芽！

第五篇：文明美德伴我成征文養(yǎng)成好習(xí)慣

養(yǎng)成好習(xí)慣

橋頭中心校五年級(jí)86班李鈺純

好習(xí)慣，可以改變自己；好習(xí)慣，可為自己的人生添上一道美麗的色彩；好習(xí)慣，可以讓自己以后的道路越來越平坦；好習(xí)慣，可以讓自己的性格變好…… 1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得者在巴黎聚會(huì)。會(huì)議期間，有人問一位老科學(xué)家：“您在那所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西？”“是在幼兒園。”“您在幼兒園學(xué)到了什么呢？”“把自己的東西分給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)了事情要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察大自然。根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！崩峡茖W(xué)家的觀點(diǎn)是其他科學(xué)家的普遍看法。他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，就是在幼兒園，老師給他們培養(yǎng)的還習(xí)慣。

有好習(xí)慣的人有很多，而我認(rèn)為富蘭克林的習(xí)慣特別好。“誠實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶”這句話也是富蘭克林一生最真實(shí)的寫照。以前年輕的富蘭克林有一個(gè)筆記本，里面寫著13個(gè)單詞，一個(gè)單詞代表著一條美德“節(jié)約、恬然、守秩序、果斷、勤勉、儉樸、真誠、穩(wěn)健、公平、寧靜、堅(jiān)貞、謙遜”每天晚上，他都會(huì)對(duì)照表格檢測(cè)自己，凡是沒有做好的，就把對(duì)應(yīng)的格子用墨點(diǎn)涂滿。后來表格里的黑點(diǎn)越來越少，年輕的富蘭克林也養(yǎng)成了好的品格。

好習(xí)慣就是要待人誠懇，不欺騙說謊。好習(xí)慣就是要感恩父母，不亂發(fā)脾氣。好習(xí)慣就是要堅(jiān)持閱讀，不懂就問……

養(yǎng)成好習(xí)慣才就能得到別人的尊重，如果沒有好習(xí)慣那談什么尊重？讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，遠(yuǎn)離壞習(xí)慣，俗話說“好習(xí)慣，益終身”讓我們從此刻做起，養(yǎng)成好習(xí)慣吧!