第一篇:讀《愛的教育》體會:愛是美德的種子
讀《愛的教育》體會:愛是美德的種子
寒假里,和小女一起閱讀了《愛的教育》,這是一本享譽世界的充滿著愛的力量的書籍。此書通過一個小學(xué)生的視角,用日記的形式,質(zhì)樸的語言,傳遞著愛的感動,觸動著我們的愛的情緒。
書中描寫的師生之深情、親子之深愛、對故土之眷戀,對友人之依戀,沁潤著每一個游走于字里行間的被深深打動的心靈,讓滿溢的情懷裹挾著愛的種子根植于心的土壤,讓心靈郁郁蔥蔥起來……
一直以來,我堅信愛如春天的花、夏天的風(fēng)、秋天的云、冬天的雪,讓人求之若渴,心馳神往;愛是幼小心靈中美德的種子,只要傾力培育,定會使其茁壯的生長,并用自己的枝枝蔓蔓架構(gòu)起繁茂的枝葉,讓鳥兒棲息,讓陽光照耀。我以為這是我能給予女兒的最美好和純凈的世界。直到那一天,女兒若有所思的問我:“媽媽,為什么同學(xué)說看到有老爺爺、老奶奶摔倒了,不能去把他攙扶起來?可是如果不是洛貝諦奮不顧身的去攙扶摔倒的小同學(xué),那個同學(xué)可能就會喪身于車輪之下,洛貝諦雖然受傷了,可是他的愛心得到了大家的贊賞和敬重,不是嗎?”我一時語塞,女兒的疑問顫動了我,我無言以對,也讓我陷入了深深的思考之中。
是啊,世界是多元的,它不會是永遠(yuǎn)的陽光燦爛,也一定有太陽照不到的陰暗。心靈需要愛的灌溉,同時是不是更需要抵御丑惡的力量呢!現(xiàn)實和理想之間的差距,該如何給孩子以正面的思考,正義的能量呢?!
我想,應(yīng)當(dāng)讓孩子懂得知其惡守其善;知其丑守其美;知其辱守其榮;知其黑守其白;知其陰守其陽……猶如天之藍(lán)無畏時而的陰云密布,雷電交加;海之碧無懼瞬間的驚濤駭浪,波濤洶涌。對于弱者的同情和扶助,是慈愛的心賦予的光芒,對于強者的不屈和堅持,是堅定的心饋贈的尊嚴(yán)。由此當(dāng)苦難接踵而來,不會輾轉(zhuǎn)反側(cè),只剩下唇邊嘗到的苦澀,當(dāng)磨難不期而至,會以愛的意志堅強的守護(hù),把握好人生的方向?;蛟S這才是給孩子最好的呵護(hù),愛是美德的種子,讓美德伴隨著孩子的成長,堅守心中不變的愛的信念!
如果說愛是一種感動、一種心靈的凈化、一種情感的升華,我更想說愛是一種教育,是每個人畢生需要修學(xué)的寶典。愛是一種品格,豐滿著人的情操。愛是一顆種子,讓美德破土而出,枝繁葉茂、根深蒂固、萬古長青!
第二篇:讀《愛的教育》體會
《我們的新老師》講述的是佩爾波尼第一天跟孩子見面的情景。面對調(diào)皮的孩子,佩爾波尼表現(xiàn)的寬容、鎮(zhèn)靜讓我感到敬佩。他的坦誠、直率更讓我感動。他對同學(xué)們說:“我沒有家,你們就是我的親人。我母親去年去世了,現(xiàn)在只有我一個人。除了你們,在這個世界上我再沒有別的親人。你們是我惟一的愛,你們就是我的孩子,我愛你們,請你們也愛我。我不想處罰任何人,請你們向我表明你們是真誠善良的好孩子。我們的班是一個大家庭,你們就是我的驕傲和慰籍。我不要你們做口頭上的許諾,事實上,在你們心里,我相信你們已經(jīng)做出了回答,謝謝你們?!碑?dāng)我讀到這里的時候,孩子們都被深深地打動了,目不轉(zhuǎn)睛地看著我。從孩子們的臉上,我感覺到真誠的力量。老師的話語,讓那個調(diào)皮的孩子走到老師跟前,用顫抖的聲音向老師承認(rèn)了錯誤,老師吻了一下他的額頭,說:“去吧,我的孩子。”讀到這里,我想,我們的老師跟孩子有過這樣的坦誠的交流嗎?對待他們犯下的錯誤,能做到這樣寬容嗎?捫心自問,我感到汗顏。
第三篇:《教育愛》反思體會
想說愛你不容易
—— 聆聽《教育“愛”與良好教育關(guān)系的構(gòu)建》有感
“我懷著對生命的敬愛,等待每一朵花的盛開?!币痪湓挼莱隽俗鳛榻處?,們要付出的不僅僅是對孩子的關(guān)心與呵護(hù),行動才是對愛最真實的考證。欣賞完張紅老師的精彩報告,猛然間觸動了心中那根并不算堅強的神經(jīng),對“師愛”開始有了新的理解與感悟。正如張紅老師所言,“愛生”是教師職業(yè)道德的核心,也是在執(zhí)行的時候爭議和矛盾沖突最多的地方。當(dāng)我們陷入“愛學(xué)生卻得不到理解”之中不能自拔,甚至怨天尤人時,是否反思過愛學(xué)生的方式是否正確,是否具有愛的能力。
教育愛是一種能力。教育愛有三種類型,情感型的是喜歡,理智型的是寬容和耐心,超越型的是包容、欣賞和尊重。反思我們對學(xué)生的愛,更多的是情感型,僅僅是喜歡學(xué)生。甚至,我們喜歡的是優(yōu)秀學(xué)生,喜歡學(xué)生的優(yōu)點,喜歡學(xué)生的乖巧。而對于后進(jìn)生、有性格缺陷的學(xué)生,卻絲毫喜歡不起來。如此之愛只是本能的愛,稱不上“師愛”。
愛學(xué)生是一種能力。包容、欣賞、尊重都非與生俱來,都需要方式方法。小學(xué)生還是孩子,缺點不少,錯誤不斷,需要老師去包容,沒有不犯錯誤的學(xué)生,在一定意義上說,小學(xué)生就是在不斷犯錯不斷改錯的過程中成長起來的;包容學(xué)生的缺點欣賞學(xué)生的優(yōu)點是師愛的直接體現(xiàn),有的學(xué)生很難找到優(yōu)點,就需要老師有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,放大學(xué)生的閃光點;能做到包容和欣賞的前提是尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個性和人格,尊重學(xué)生的缺陷和不足,只有尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,才能在學(xué)生的身上看到“愛的力量”。有時,我們面對學(xué)生時,有一種與生俱來的優(yōu)勢。不可否認(rèn),老師相對于學(xué)生存在優(yōu)勢,但僅僅是“平等中的首席”的優(yōu)勢。盡管我們是現(xiàn)代學(xué)校中的現(xiàn)代教師,有時走的卻是傳統(tǒng)教育的路子。傳統(tǒng)教育是權(quán)力教育,教育效果更多靠社會賦予的權(quán)力;現(xiàn)代教育是能力教育,教育效果更多靠教師本人的能力。當(dāng)我們從權(quán)力的舞臺上走下來,拋開體罰和懲罰,依靠能力來開展工作時,才發(fā)現(xiàn)我們是多么弱小。當(dāng)猛然發(fā)現(xiàn)我們還不具備愛學(xué)生的能力時,才發(fā)現(xiàn)需要學(xué)習(xí)的道路真的還有很長很長。包容、欣賞、尊重,這是愛學(xué)生的能力,那就讓我們的能力學(xué)習(xí)之路從這里開始吧。
教育愛是一種方式。愛是師德的靈魂,卻并非沒有限度,愛學(xué)生就要作學(xué)生的良師益友,促進(jìn)學(xué)生主動健康地發(fā)展。良師引領(lǐng)方向,益友陪伴成長。不可否認(rèn),張老師在告訴我們師愛的同時也在告訴我們一種教育方式,陪伴學(xué)生成長的教育方式?,F(xiàn)代教育已經(jīng)不是老師在講臺上講,學(xué)生在下面聽,“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”已經(jīng)被大家廣泛接受,并落實在教育教學(xué)和班級管理中。僅僅如此依然不夠,還需要陪伴學(xué)生,和學(xué)生共同成長。當(dāng)我們強調(diào)讀書的重要性,要求學(xué)生“多讀書、好讀書、讀好書”時,老師也要拿一本書和學(xué)生一起讀,一起探究書中的故事,讓主人公的喜怒哀樂走進(jìn)老師和學(xué)生的思維中;當(dāng)我們制定班規(guī)要求學(xué)生嚴(yán)格遵守時,老師要放下架子和學(xué)生一起討論班規(guī)的可行性,一起修正班規(guī),一起制定賞罰措施。愛學(xué)生是一種教育教學(xué)的方式,愛學(xué)生就要做學(xué)生的良師益友。盡管依舊有師道尊嚴(yán),但師道尊嚴(yán)的前提是尊重;盡管依舊有嚴(yán)師高徒,但嚴(yán)厲的前提是促進(jìn)學(xué)生健康成長;盡管依舊是學(xué)生的領(lǐng)路人,但要和學(xué)生一起討論行走的方向。當(dāng)我們真的放下架子,以朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上,出現(xiàn)在學(xué)生面前時,也就不會因為一個錯誤而掩飾,也不會因為被學(xué)生指出失誤而尷尬。弟子不必不如師,師不必賢于弟子。原來,這是一種師愛的方式。
教育愛是一種心境。教師要具有尊重的心、合作的心、賞識的心、分享的心。說到底,這是一種心境,用大家常說的一句話就是,老師是憑良心的買賣。當(dāng)下,教師工作的方方面面都需要和考核掛鉤,可是,師愛無法考核。尊重、合作、欣賞、分享,怎么考核?每一個人都有功利性,正是因為人的功利性才推動了社會的發(fā)展。老師也是人,也有功利性,這無可厚非,只是不能有礙學(xué)生的健康成長。老師不能不重視考核成績,不能不考慮評優(yōu)晉級,不能不照顧家庭生活,更不能放棄學(xué)生的健康成長,這就是實實在在的師愛的心境。張紅老師說,教育需要浪漫的理想主義情懷,更需要冷靜的現(xiàn)實主義精神,也許就是如此。同時,張老師說,世上沒有理想的教育,但我們并不能因此放棄教育的理想。每一個人的心中都有一個夢想,每一位老師的心中都有一個教育夢,用師愛的心境襯托出的教育夢更令人向往。面對現(xiàn)實生活中的種種不如意,只要我們的心境不變,只要我們努力去追尋自己的夢想,不管能不能實現(xiàn),只要我們在路上,只要我們是路上的行者,我們就是幸福的,我們就生活的有意義,有價值。
以前,我一直認(rèn)為師愛就是愛學(xué)生、愛工作,聽了張紅老師的報告后才知道師愛具有豐富的內(nèi)涵,具有深厚的底蘊,還需要我在工作實踐中去思考,去理解?;趯逃龕鄣姆此寂c重新定位,作為教師我也認(rèn)識到了自己在關(guān)愛學(xué)生方面的利與弊,同時也對自己提出了今后要努力的方向。
一、教師要加強師德修養(yǎng)。在教育行為中教師要恪守師德規(guī)范,從嚴(yán)要求自己的言行。正如陳愛苾教授所說的那樣“師德最大的秘密是教育愛”,教育愛的形成是以教師的職業(yè)道德素養(yǎng)為前提。所以,基于教師職業(yè)的特殊性,教師必須在教育教學(xué)行為中保持較高的思想境界,為人師表。
二、“情”的投入尤為關(guān)鍵。教育沒有情感、沒有愛,如同池塘里沒有水一樣,沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感、沒有愛就沒有教育。情是學(xué)生接受教育的前提,教師對學(xué)生懷有真誠的感情,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受教誨。從教育心理學(xué)的角度來看,教育過程是教育者與被教育者“心理需要”相互印照的過程,是師生“心理交流”的過程,心理學(xué)的研究也表明:只有心心相印,情感交融的教育,才會引起學(xué)生感情上的共鳴。我認(rèn)為老師對學(xué)生的“情”不僅要有慈母般的柔情、還要有朋友般的熱情,與學(xué)生親密地融為一體。捧著一顆真誠的“愛心”,像對待子女、弟妹般對待學(xué)生,像對待朋友般融入學(xué)生,構(gòu)架起師生之間情感的彩虹橋。
三、公平對待每一個學(xué)生。只要是自己的學(xué)生,無論其是富貴還是貧賤、是聰慧還是笨拙、是淳樸還是頑劣,都要愛他們,“愛心”要普灑全體學(xué)生。在教育教學(xué)實踐中,愛優(yōu)秀生是每一個教育工作者都能容易做到的事情,但愛差生就比較困難了。因此,要做到真誠地?zé)釔鄄钌?,教師就必須克服自己的成見,堅信后進(jìn)生一定會成為上進(jìn)的學(xué)生,滿腔熱忱地激勵問題學(xué)生正視自身的價值和優(yōu)勢,認(rèn)識自己蘊藏豐富的內(nèi)在潛力,從而逐步喚起積淀在心靈深處的自我更新意識,走上自尊、自愛、自強、自信的正確道路。
四、充分尊重學(xué)生。愛只能用愛來衡量,理解只能用理解來贏得,尊重只能用尊重來換取。你用什么樣的感情和態(tài)度對待學(xué)生,學(xué)生就會用什么樣的情感和態(tài)度對待你、對待社會、對待他人。所以,教師要充分尊重每一個學(xué)生,熱愛每一個學(xué)生,率先把自己的心靈之門向?qū)W生敞開,“投我以木桃,報之以瓊瑤”。以心換心,以情感情,使被教育者在互尊互愛、水乳交融的感情環(huán)境和人際氛圍中受到感染熏陶,通過感情的力量優(yōu)化教育效果,激勵學(xué)生不斷地重新認(rèn)識自我,重新設(shè)計自我,實現(xiàn)教育目的。
五、理解和寬容犯錯的學(xué)生。任何一個學(xué)生也難免不犯錯誤,金子有時也可能蒙上塵埃。教師要理解學(xué)生偶爾的錯誤是無心之過,沒有惡意。抱著寬容的態(tài)度去原諒他們,而不是揪著不放。讓學(xué)生感受到寬容之中愛的存在,這就要求我們老師有一顆恒愛之心,有一顆寬容之心。寬容不等于無原則的放縱,沒有懲罰的教育不是完整的教育。教師要把嚴(yán)厲教育與愛有機地結(jié)合起來,明確嚴(yán)師出高徒的道理,教育學(xué)生認(rèn)真做事、誠實做人。同時要讓學(xué)生理解老師的對他的懲罰是為了他們的健康成長,而不是與他們過不去,這樣就會減少他們對老師的敵對心理,減少抵觸情緒,使學(xué)生明白老師是關(guān)心愛護(hù)他的,老師對他沒有偏見。知道為什么錯了,今后不再犯同類錯誤,前事不忘后事之師。讓學(xué)生感受到老師對問題處理的堅決,又讓學(xué)生明白教師處理問題的良苦用心。
六、因材施教,循循善誘。善于學(xué)習(xí)和總結(jié),在不斷的學(xué)習(xí)與反思中成長,對于同一件事,我們和學(xué)生之間的認(rèn)識是不同的。偉大教育家孔子曾經(jīng)說過:“生而知之者,上也。學(xué)而知之者,次也。困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣?!蔽覀儸F(xiàn)在在教育路上有了很多“困惑”“困苦”了,就該“困而學(xué)之”了。要做一名智慧型的班主任,必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地總結(jié)和反思,只要我們有一股學(xué)習(xí)勁,那么我們就已經(jīng)找到了教育的智慧翅膀?!耙话谚€匙開一把鎖”。每一個后進(jìn)生的實際情況是不同的,必然要求班主任深入了解學(xué)生的行為,習(xí)慣,愛好及其后進(jìn)的原因,從而確定行之有效的對策,因材施教,正確引導(dǎo)。丁強的情況比較特殊,主要是自制力差,對自己的錯誤、缺點認(rèn)識不足,對老師的批評教育抱有厭惡、憎恨心理。因此,我就以愛心為媒,搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心,與他交朋友,使其認(rèn)識錯誤,樹立做個好學(xué)生的信心;充分發(fā)揮學(xué)生的力量,編排一個責(zé)任心強、學(xué)習(xí)成績好、樂于助人的同學(xué)跟他同桌,給予學(xué)習(xí)上和思想上的幫助;通過平時面對面的輔導(dǎo),讓他感到老師的關(guān)心和重視,用關(guān)愛喚起他的自信心、進(jìn)取心,使之改正缺點,然后引導(dǎo)并激勵他努力學(xué)習(xí),從而成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。通過一年的潛心努力,精心轉(zhuǎn)化,丁強同學(xué)終于取得了可喜可賀的成績,我也將繼續(xù)為我的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)我的青春與熱血。
愛是教育的最高境界,愛是自然流淌的奉獻(xiàn)。實踐教育愛不是幾句話能說得清楚的,也不是一兩天能做得到的事情。實踐教育愛是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育行為,潛移默化地影響學(xué)生,需要靠我們的耐心、愛心、責(zé)任心來實踐。讓愛的雨露灑滿校園,讓我們的愛心撒向每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生能在愛的沐浴中健康成長。用教師一顆顆平凡的愛心對待每一位學(xué)生,讓教育成就每一位學(xué)生。
第四篇:讀.doc愛的教育
——讀《我的教育心》有感
近來一段時間,我再次將李鎮(zhèn)西老師的教育著作《我的教育心》 捧起,進(jìn)行二次反思式、品味式、咀嚼式閱讀。其目的有二。一是為 了自己在學(xué)習(xí)之后和自己實踐、思想相對照,從而提升自己的教育境 界、浸潤自己的教育思想、改變自己的教育實踐。二是以便以后能更 好的學(xué)習(xí)并與其他同行者相互交流、彼此切磋、一道前行。
當(dāng)我再次讀完此書后,我深深地被李老師的那顆樸素的教育心所 感染。這看似一顆樸素之心,可這顆心卻充滿了對教育的無限摯愛,對事業(yè)的不懈追求,對現(xiàn)實的不斷挑戰(zhàn),對自我的不斷超越。這顆心 是平凡的,但也是偉大的。他的這顆心既影響、熏陶著曾教過的千千 萬萬的莘莘學(xué)子,更牽動、感染著當(dāng)今不計其數(shù)的仰慕他的一線老 師。我便是其中的一個。
一:前行路上別丟掉了“童心”。
李老師說:“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難,但一定要 保持,其支撐點是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹?!?/p>
李老師說得多好呀。這顆童心的“純粹”實際上就是叫我們不為
社會世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將 教育當(dāng)成一種信仰??纯串?dāng)前社會現(xiàn)狀,有多少人將此作為一種信仰 來做?多數(shù)老師只是將教書當(dāng)成一種職業(yè),一種謀生的手段罷了。有 多少人不計較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工 作的?可是,我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂感的話、僅僅這樣 理解和思考肯定很難很難。
從教之初,當(dāng)踏上講臺的那時是多么的激情滿懷,豪情萬丈。心 里有點太多的夢想想要實現(xiàn),有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋,可隨著時間的 流逝,原先心中種種美好被無情撕得支離破碎。時光流逝是真兇?殘 酷現(xiàn)實是元首?也許都是,也許都不是。誰是真兇和元首已不重要,重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉,重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?匆姟段业慕逃摹泛笪倚臑橹粍?。讀完此書,心中思緒不禁洶涌起伏。如 何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點燃 久的將來定能回歸樸素。這將是我們學(xué)生的幸福,也是我們整個教育的春天。
樸素的才是最美的《五心教育》讀后感
興隆小學(xué)——吉學(xué)賢
通過
“五心教育”的學(xué)習(xí),我對忠心、孝心、愛心、誠心、信
心有了更深入的理解和體會。
忠心即以愛國愛家情感凝聚人。
以愛國主義為核心,弘揚雷鋒精
神,熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信 念。
中國歷史上忠心報國的文臣武將數(shù)不勝數(shù),特別是身處亂世的岳
武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等,實是忠心報國之楷模。生活在和平年代的我們,要多做一些對黨、國家和人民有益的事,以 黨、國家和人民的利益為重。
孝心是對雙親長輩孝敬的心意,是中國孝道文化的核心,是祖先
崇拜的文化內(nèi)涵。古人云,百善孝為先。如果一個人連孝心都沒有,那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
我們應(yīng)該以百分之二
百的孝心獻(xiàn)給父母,因為他們是我們的避風(fēng)港,是我們難過時的密友,是我們開心時也會偷偷開心的人。
并且我們還要
“老吾老以及人之老”
讓每一個家庭都充滿生機和活力,在全社會形成尊老愛幼、團結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。如果人人有愛心,學(xué)會無私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的,一個充滿愛心的社會是和諧安定的。然而如今之社會,一些人沉迷于追名逐利,面對別人的困難,他們毫無感覺,對于別人的幫助,他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心,弘
第五篇:讀《愛的教育》
讀《愛的教育》
花了幾天時間,斷斷續(xù)續(xù)地把意大利亞米契斯著的《愛的教育》看完,感觸頗深。
一開始就知道這本書以小學(xué)生的日記的形式展現(xiàn),以為會像我們小時候?qū)懭沼浺粯?,就算有著很多愛的故事,也會有很多水分,事實卻證明我的想法是錯的。
這本書的主人公安利柯記錄了從十月開學(xué)第一天到第二年七月發(fā)生在他身邊的各種感人的故事。他的字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,同時日記后面還附有安利柯父親對孩子的教育和啟示,用真摯的語言引導(dǎo)孩子成長。
說起“愛的教育”,亦易亦難,是很抽象的,在安利柯的生活中,父母、老師用行動教會孩子怎樣去愛。讓孩子知道“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑??都是愛的表現(xiàn)。只需要你學(xué)會用心去感受。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深
深地打動了我!他讓我意識到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!每個人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯誤,這事放在別的學(xué)生身上,我們會很大方的原諒人家,設(shè)身處地的為他人著想,為他們的錯誤找理由。可是當(dāng)我們自己的學(xué)生犯錯時,生氣、批評往往是第一反應(yīng)。我就是這樣的一個老師,不知道為什么總是對其他班的學(xué)生總能很理智的去看到每件事,但當(dāng)自己的學(xué)生犯錯時,總是恨鐵不成鋼的一股腦的就剩生氣了。不知道為什么,越是親近的人,你對他的要求就越高,越是身邊的人,你對他的要求就越苛刻。我就是其中的典型,很多時候我也會反思自己是不是一個稱職的老師,到底該怎么做才能讓學(xué)生信服。也許,是我只看到了學(xué)生的錯誤,他們的進(jìn)步卻被忽略了!每個人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們?!边@是安利柯的老師對學(xué)生的愛,也是我平常老說的話。作為班主任,我很想認(rèn)真的教會我的學(xué)生成長,所以我老說:“你們還小,犯錯是很正常的,關(guān)鍵在于犯錯后,努力去改正錯誤。”在說這話時的我肯定是很理智的,但當(dāng)學(xué)生犯錯時,我的關(guān)注點就不是改錯了,而是錯誤本身了。安利柯的老師的老師教會我,把學(xué)生當(dāng)親人,用平常心對待他們,學(xué)會換位思考,做學(xué)生的親人。
安利柯的老師令人欽佩,他的同學(xué)、朋友同樣令人自豪。里面的小伙伴,他們都是可愛講道理的孩子。雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但安利柯與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育。他們一個個貌似渺小卻并不平凡:小石匠、小鐵匠、賣炭人的兒子、少年鼓手等等,都留下了感人的故事。最感人的是這樣一個故事:放學(xué)了,學(xué)校門口坐著一位小孩,正在傷心地哭著,原來那個小孩是個煙囪掃除人,得了三十個銅幣,銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢給他,還有一個小孩給十個銀幣,那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚,手里裝滿了錢。雖然有更感人的故事,比如孤兒為國犧牲,可我覺得遠(yuǎn)不如這個故事振奮人心?!叭酥?,性本善”說的就是孩子的善良,童真。在這懵懵懂懂的歲數(shù),他們不知道何為善良,何為奉獻(xiàn),但他們本能的就會盡力去幫助別人,可見這是多么真摯的感情。我們成人現(xiàn)在需要的就是這種感情,不計前因后果的努力做善事。大街上,有個老人摔倒了,卻沒人敢扶,怕被賴上;路上有人問你借錢買車票回家,不肯,怕被騙??現(xiàn)在這種情況屢見不鮮,說到為什么,誰也說不清,也許大家都少了那一份童心,顧慮太多,只剩雜心了。我們真應(yīng)該學(xué)學(xué)那些孩子,他們身上有很多美德值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去學(xué)習(xí)。
還有父母之愛,安利柯出生在一個充滿愛與信任的家庭里,他天性純良,觀察敏銳,是個樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長與家庭的教育是息息相關(guān)的。他有本與父母共寫共讀的日記,可見父母對他的愛和教育是無微不至的。健全的家庭和關(guān)愛的父母才能培養(yǎng)出身心健康的好少年,俗話說的好:父母是孩子的第一任老師,以身作則,才能有資格教育孩子。這本書又讓我學(xué)習(xí)怎么當(dāng)一個稱職的家長。
當(dāng)然書中還有很多愛,如愛國之情,責(zé)任之心,友誼,勇氣等等,我就不一一敘述了。每個人看書的心境不一樣,觀察點不一樣,經(jīng)歷
不一樣,看書的感覺也不一樣。也許哪天我重新再讀一遍《愛的教育》,又會有不一樣的想法。期待《愛的教育》下一次給我的感覺,下一次我要細(xì)細(xì)的品讀,我將學(xué)到更多。