第一篇：群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

2013-06-25

“為民務(wù)實(shí)清廉”揭示了黨的群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵?！盀槊瘛?，是貫徹執(zhí)行群眾路線的目的?！皠?wù)實(shí)”，是貫徹執(zhí)行群眾路線的途徑?！扒辶?，是貫徹執(zhí)行群眾路線的保障。

群眾路線經(jīng)典的、科學(xué)的表述是，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。群眾路線的兩個(gè)“一切”和既“來(lái)”又“去”說(shuō)明，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨必須時(shí)刻遵循的根本要求和工作方法。但是，一段時(shí)間以來(lái)，在一些地方的黨員和干部那里，群眾路線的要求、方法被淡忘了，或者只記住“來(lái)去”的表面形式，而不知道“來(lái)去”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是什么。正因?yàn)檫@樣，黨中央決定在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”揭示了黨的群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵。

“為民”，是貫徹執(zhí)行群眾路線的目的。中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)行民主政治，就必然要求走群眾路線，發(fā)動(dòng)人民群眾，依靠人民群眾。群眾路線的靈魂在于人民群眾是歷史的主人，在于人民要當(dāng)家作主，這就決定了群眾路線的根本是“為民”。黨是人民的公仆，黨要為民眾服務(wù)，如果我們不是把群眾路線當(dāng)作口號(hào)喊喊的話，就一定要千方百計(jì)、不遺余力地把立足點(diǎn)落在“為民”上。

“務(wù)實(shí)”，是貫徹執(zhí)行群眾路線的途徑。當(dāng)我們知道落實(shí)群眾路線就要“為民”之后，如何體現(xiàn)“為民”，怎樣才能做到“為民”，仍然是一個(gè)大問(wèn)題。這就需要我們共產(chǎn)黨人深入群眾，深入基層，摸清事物規(guī)律，掌握工作主動(dòng)。毛澤東論述道，“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去?！边@就是務(wù)求實(shí)際、務(wù)求成效的“務(wù)實(shí)”精神。沒(méi)有這樣踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的“務(wù)實(shí)”精神，群眾路線就失去方向，失去意義。由此可見(jiàn)，“務(wù)實(shí)”是實(shí)踐群眾路線的具體途徑、有效方式。貫徹執(zhí)行群眾路線，就要善于從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，為群眾解決實(shí)際問(wèn)題，為群眾辦好事情。

“清廉”，是貫徹執(zhí)行群眾路線的保障。“清廉”，是共產(chǎn)黨人的本色，是最可貴的品質(zhì)。共產(chǎn)黨人堅(jiān)守清廉，反對(duì)奢侈，是因?yàn)榍辶谷藙傊辈话?，心系群眾，自覺(jué)無(wú)悔地為人民事業(yè)奮斗；奢侈使人貪污腐敗，失去民心，最終陷一己私利而不能自拔。很難設(shè)想，我們共產(chǎn)黨人一旦失去了清廉，還會(huì)去貫徹執(zhí)行群眾路線、深入群眾嗎？一旦失去了清廉，老百姓還會(huì)歡迎、擁護(hù)這樣的干部嗎？因此，“清廉”是貫徹執(zhí)行群眾路線的有力保障，是貫徹執(zhí)行群眾路線的生命線。

第二篇：群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

在中央召開(kāi)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上，總書記用我們黨90多年光輝歷史的長(zhǎng)度和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度，深刻闡釋了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深遠(yuǎn)意義。群眾路線是黨的根本工作路線，是馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，也是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命和建設(shè)勝利的法寶。群眾路線的內(nèi)涵體現(xiàn)了我黨對(duì)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，并且在新的歷史條件不斷豐富和發(fā)展。

毛澤東同志最早對(duì)群眾路線進(jìn)行了概括和詮釋。1943年6月1日，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中首次較為系統(tǒng)地闡述了群眾路線的思想：“從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法?！边@一著名的論述是我們黨和毛澤東同志總結(jié)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)所形成的群眾路線，是我們黨的重要?jiǎng)?chuàng)造和基本方針，是黨的“傳家寶”以及“毛澤東思想活的靈魂”，其內(nèi)涵豐富而深刻。

對(duì)群眾路線的第二個(gè)重要闡釋是劉少奇在1945年黨的七大所作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告——《論黨》。在這個(gè)報(bào)告中，劉少奇對(duì)群眾路線的內(nèi)容作了全面的說(shuō)明，并把它歸結(jié)為兩個(gè)方面，一是群眾觀點(diǎn)，二是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法。換言之，在肯定“從群眾中來(lái)，到群眾中去”這一領(lǐng)導(dǎo)方法的同時(shí)，增加了群眾觀點(diǎn)的表述，并將其作為領(lǐng)導(dǎo)方法的前提。

此后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)群眾路線的表述基本定型。1956年鄧 1

小平在黨的八大所作的修改黨章的報(bào)告中對(duì)以上兩方面再次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，而且明確把群眾觀點(diǎn)列入群眾路線之中，把它作為黨的群眾路線的一個(gè)重要內(nèi)容。1981年6月中央作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》簡(jiǎn)明地將群眾路線概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。黨的性質(zhì)決定了它必須把“一切為了群眾”、“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨，把解決人民群眾切身利益問(wèn)題放在首位，在治國(guó)理政中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。想問(wèn)題，辦事情，定路線，立標(biāo)準(zhǔn)，一切都要著眼于群眾的根本利益?！耙磺幸揽咳罕姟?，就要相信群眾。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。從群眾中來(lái)，就是通過(guò)深入基層，調(diào)查研究，把群眾中分散的意見(jiàn)、建議和經(jīng)驗(yàn)收集起來(lái)，經(jīng)過(guò)分析綜合，加工制作，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)，形成符合客觀實(shí)際的方針、政策、計(jì)劃和辦法。到群眾中去，就是把已經(jīng)形成的方針、政策、計(jì)劃和辦法，再拿到群眾中去，進(jìn)行宣傳、解釋和貫徹，并化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

在當(dāng)前，世界發(fā)展方向的多極化，經(jīng)濟(jì)全球化以及與之相伴隨的利益多元化和思想多元化，增加了貫徹群眾路線，做好群眾工作的難度；改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)井噴式的發(fā)展取得了巨大成就，但在前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題，迫切需要我黨充分調(diào)動(dòng)廣

大人民群眾，攻堅(jiān)克難；在和平年代，克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。世情、國(guó)情、黨情的這些深刻變化，要求我們?cè)诮ǔ尚】瞪鐣?huì)這一偉大實(shí)踐中，在實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)的過(guò)程中，發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，把群眾路線貫穿在領(lǐng)導(dǎo)工作之中。目前，在全黨深入開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就體現(xiàn)了黨在新形勢(shì)下對(duì)群眾路線內(nèi)涵的新概括。

內(nèi)涵之一：“為民”是群眾路線的根本宗旨。就是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這說(shuō)的是黨的群眾路線的根本目標(biāo)，我們堅(jiān)持群眾路線的最終目的是為人民服務(wù)，沒(méi)了這個(gè)目標(biāo)指引，群眾路線就失去了靈魂。在當(dāng)今大轉(zhuǎn)折、大開(kāi)放、大發(fā)展的形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部更是要牢記“一切為了群眾”、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)刻將群眾的利益放在第一位，讓群眾的力量成為支持我們事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，要使改革開(kāi)放以來(lái)的成果更多更公平地惠及全民，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，更好地保障人民群眾在政治、文化、社會(huì)等各方面的權(quán)益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“為民”要求黨員干部“知民所想，察民所慮，親民所愛(ài)，為民所需”，始終惦記著人民群眾的疾苦，始終想著為人民群眾多辦得人心、暖人心的好事、實(shí)事，用手中的權(quán)力維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益，從而贏得了人民群眾的支持和愛(ài)戴。

內(nèi)涵之二：“務(wù)實(shí)”是群眾路線的本質(zhì)特征。就是求真務(wù)實(shí)，出于對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，堅(jiān)持重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，不圖虛名，不務(wù)虛功，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處。這說(shuō)的是黨的群眾路線的根本實(shí)現(xiàn)手段，沒(méi)有腳踏實(shí)地的真抓實(shí)干，一切為人服務(wù)的美好愿望都只能是空談。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真執(zhí)行中央八項(xiàng)和省委十項(xiàng)改進(jìn)作風(fēng)規(guī)定，以實(shí)實(shí)在在的舉措和行動(dòng)做好各項(xiàng)工作，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的成果和變化。當(dāng)前我們正處于既是黃金發(fā)展期又是矛盾凸顯期，各種新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)層出不窮，特別是“三農(nóng)”問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、因人民群眾內(nèi)部矛盾引發(fā)的各種糾紛或群體性事件，切實(shí)要求黨員干部深入基層，腳踏實(shí)地去加以解決，而不能搞文山會(huì)海，或者“走過(guò)場(chǎng)”，更不能“以文件落實(shí)文件”?！皠?wù)實(shí)”就是要求黨員干部在開(kāi)展工作中多聽(tīng)聽(tīng)群眾的建議、做決策的時(shí)候多多調(diào)研，向人民群眾學(xué)習(xí)請(qǐng)教?！皠?wù)實(shí)”就是要考慮到老百姓的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，要多辦惠民生經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。當(dāng)今一些黨員干部搞華而不實(shí)的“形象工程”、“政績(jī)工程”就是偏離群眾路線的表現(xiàn)?？倳浿赋觯骸翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，務(wù)實(shí)是根本，只有這樣才能得到

廣大人民群眾的真心擁護(hù)和支持，從而使我們順利建成中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大事業(yè)。

內(nèi)涵之三：清廉是群眾路線的基本要求。就是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。這是實(shí)現(xiàn)黨的群眾路線的根本保證，黨執(zhí)政的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾，而惟有全體黨員干部堅(jiān)持清正廉潔的共產(chǎn)黨人本色，才能時(shí)刻保持同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的魚(yú)水深情，才能避免脫離群眾的危險(xiǎn)。要做到清廉，首先要虛心接受人民的批評(píng)、誠(chéng)懇接受人民對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，堅(jiān)持以身作則、率先垂范，嚴(yán)于律己、廉潔奉公，正確行使手中的權(quán)力，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。其次，要做到清廉，就要反對(duì)清廉的對(duì)立面——奢靡?！吧菝抑迹Ｍ鲋疂u”，沒(méi)有什么比奢靡之風(fēng)更能把黨與群眾隔離開(kāi)來(lái)。任由奢靡之風(fēng)蔓延，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。在取得巨大發(fā)展成就的今天，我們不但要大力倡導(dǎo)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要身體力行地勤儉辦一切事業(yè)。第三，要做到清廉，就要反對(duì)清廉的對(duì)立面——腐敗。有的黨員干部”一朝權(quán)在手，便把私來(lái)謀“，把人民群眾賦予的權(quán)力當(dāng)成了謀取私利的工具，對(duì)人民疾苦麻木不仁，甚至徇私舞弊，貪贓枉法，腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了群眾的利益和黨的事業(yè)。要做到清廉，就要全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗的體系建設(shè)，真正建立一系列防范機(jī)制和保障機(jī)制，努力做到標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

為民是黨在新的歷史時(shí)期的使命；務(wù)實(shí)是對(duì)新形勢(shì)下黨的工作方法與領(lǐng)導(dǎo)方法的要求；清廉是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題。當(dāng)前，黨員干部正在團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之夢(mèng)而奮斗，前進(jìn)的每一步都涉及到黨和人民群眾之間的關(guān)系。黨員干部要時(shí)刻牢記“為民務(wù)實(shí)清廉”這一基本內(nèi)涵，堅(jiān)定不移地走群眾路線，做到心往一處想，勁往一處使，才能早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

第三篇：為民務(wù)實(shí)清廉 群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

為民務(wù)實(shí)清廉 群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵（黨的群眾路線理論）

曲青山

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年12月06日07 版）

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這次在全黨開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，是在世情國(guó)情黨情深刻變化的時(shí)代條件下對(duì)貫徹黨的群眾路線提出的新要求。深刻理解和準(zhǔn)確把握群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)于我們搞好這次教育實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。

為民：牢記黨的宗旨

我們黨是馬克思主義政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。從誕生那天起，我們黨就明確宣布除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。我們黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民。離開(kāi)人民，黨不僅無(wú)法生存和發(fā)展，而且一切奮斗和活動(dòng)也將變得毫無(wú)意義。

回顧成立以來(lái)的歷史，我們黨始終是為中國(guó)人民和中華民族的利益而奮斗的。90多年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了三件大事：一是完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；二是完成了社會(huì)主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)；三是進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。前兩件大事已經(jīng)完成，第三件大事正在進(jìn)行，并已取得偉大成就。

歷史是最好的教科書，講歷史才能說(shuō)服人，看歷史就可以看到前途。90多年來(lái)，我們黨之所以能夠完成和推進(jìn)三件大事，根本原因在于得到了人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢(shì)、像秋風(fēng)掃落葉一樣，迅速打敗國(guó)民黨軍隊(duì)并取得勝利，就是最好的例證?！白詈笠话衙姿腿プ鲕娂Z，最后一尺布送去做軍裝，最

后老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后親骨肉含淚送他上戰(zhàn)場(chǎng)。”在沂蒙老區(qū)傳唱的這首支前民謠，生動(dòng)詮釋了人民群眾對(duì)我們黨的支持。毛澤東同志在總結(jié)中國(guó)革命成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“有無(wú)群眾觀點(diǎn)是我們同國(guó)民黨的根本區(qū)別”，“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。”

黨的先進(jìn)性不是一勞永逸、一成不變的。過(guò)去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)擁有8500多萬(wàn)名黨員，在一個(gè)有13億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政，“四大考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”十分嚴(yán)峻地?cái)[在我們面前。過(guò)去，我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，經(jīng)受住了各種各樣的考驗(yàn)，向歷史和人民交上了一份合格的答卷。今后，我們要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須繼續(xù)經(jīng)受考驗(yàn)，做到考試合格和優(yōu)秀。

從現(xiàn)狀看，我們黨的隊(duì)伍總的情況是好的，但在一些黨組織和一部分黨員干部身上還存在嚴(yán)重的脫離群眾的現(xiàn)象，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)就是其中的突出表現(xiàn)。如果任其發(fā)展下去，就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，危及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。新形勢(shì)下講為民，就是強(qiáng)調(diào)在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的情況下黨的為民宗旨不能忘，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，把為民融入思想觀念和價(jià)值理念中、體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。

習(xí)近平同志指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！敝v為民，就要在全黨進(jìn)一步牢固樹(shù)立人民群眾是真正英雄的歷史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，努力做到在任何時(shí)候任何情況下都不忘本、不變色。

務(wù)實(shí)：改進(jìn)黨的作風(fēng)

務(wù)實(shí)是我們黨的鮮明特點(diǎn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有?！蔽覀凕h是一個(gè)言行一致、表里

如

一、求真務(wù)實(shí)的黨。在革命、建設(shè)和改革的歷程中，我們黨堅(jiān)持立黨為公的思想理念，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，為人民群眾做了大量實(shí)事好事。

早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”，要討論解決群眾生產(chǎn)生活中的一切問(wèn)題，如鹽、米、房子、衣服、生小孩等等問(wèn)題。他指出，我們這樣做了，廣大群眾就會(huì)認(rèn)識(shí)到我們是代表他們利益的，是和他們呼吸相通的。從這些事情出發(fā)，就會(huì)進(jìn)而了解我們提出來(lái)的更高任務(wù)，為革命的勝利而斗爭(zhēng)到底。關(guān)心群眾生活，從具體事情做起，體現(xiàn)了黨的宗旨，反映了黨的務(wù)實(shí)作風(fēng)。

我們黨堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)是一貫的、長(zhǎng)期的，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期產(chǎn)生的焦裕祿精神就是生動(dòng)體現(xiàn)。焦裕祿同志生前是河南省蘭考縣委書記。他帶病堅(jiān)持工作，憑著自行車和“鐵腳板”，組織有關(guān)人員在全縣開(kāi)展大規(guī)模追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)研，走遍了120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，摸清了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”的底細(xì)，制定了切實(shí)可行的規(guī)劃，并帶領(lǐng)群眾實(shí)施。焦裕祿不僅是縣委書記的榜樣，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，是求真務(wù)實(shí)的典范。新形勢(shì)下講務(wù)實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的情況下要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)和克服形式主義、官僚主義。當(dāng)前，絕大多數(shù)黨員干部是務(wù)實(shí)、勤奮、敬業(yè)的，但也有一些黨員干部身上還存在華而不實(shí)、浮夸浮躁的問(wèn)題，突出的表現(xiàn)是形式主義和官僚主義。具體表現(xiàn)是：學(xué)風(fēng)不正，學(xué)用脫節(jié)；文山會(huì)海，空話套話；弄虛作假，欺上瞞下；不切實(shí)際，不求實(shí)效；落實(shí)不力，工作疲沓；高高在上，脫離群眾；急功近利，好大喜功；不負(fù)責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)；等等。這些都是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中要著力糾正的。

習(xí)近平同志指出：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！边@突出強(qiáng)調(diào)了務(wù)實(shí)的重要性。務(wù)實(shí)就要錘煉作風(fēng)。黨員干部應(yīng)帶著感情、帶著責(zé)任深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦，敢于開(kāi)拓、勇于擔(dān)當(dāng)，多辦順民心、解民憂、惠民生的實(shí)事好事。務(wù)實(shí)就要問(wèn)政于

民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從具體事情抓起，從群眾最不滿意的地方改起，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)改革發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)為民造福。

清廉：維護(hù)黨的形象

清廉是我們黨的本質(zhì)屬性和突出特征。一個(gè)人加入中國(guó)共產(chǎn)黨是為了人民、為了理想和信仰，而不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)。在我們黨的歷史上，許多共產(chǎn)黨人感人至深的事跡為黨的清廉作了鮮明注解。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國(guó)作家埃德加·斯諾在采訪過(guò)程中，看到毛澤東住的簡(jiǎn)陋窯洞、周恩來(lái)睡的土炕、彭德懷穿的用繳獲的降落傘做的背心，作出了中國(guó)的希望在延安的判斷。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳嘉庚通過(guò)對(duì)蔣介石在重慶對(duì)他的豪華宴請(qǐng)和毛澤東在延安對(duì)他的簡(jiǎn)樸熱情請(qǐng)客作對(duì)比，得出了中國(guó)共產(chǎn)黨必勝的結(jié)論。正是依靠清廉，我們黨贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持，贏得了勝利。

新形勢(shì)下講清廉，就是強(qiáng)調(diào)在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的情況下要繼續(xù)大力弘揚(yáng)艱苦樸素、清正廉潔之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)、擯棄和掃除享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。當(dāng)前，絕大多數(shù)黨員干部是清廉的、節(jié)儉的、艱苦奮斗的，但也有一些黨員干部身上還存在不清廉的問(wèn)題，突出表現(xiàn)就是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。具體表現(xiàn)是：思想空虛，精神頹廢；慵懶松散，不思進(jìn)取；迷戀特權(quán)，弄權(quán)貪污；計(jì)較待遇，追名逐利；講究排場(chǎng)，鋪張浪費(fèi)；違規(guī)配車，多頭占房；巧立名目，揮霍公款；等等。對(duì)于這些問(wèn)題，必須通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)真加以解決。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“打鐵還需自身硬”。古人曰：“公生明，廉生威”。自身硬，除了硬在理想信念、執(zhí)政能力、工作作風(fēng)上，還要硬在清廉上。要做到清廉，就必須加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)和黨性修養(yǎng)；加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里；加強(qiáng)監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。只有這樣，才能切實(shí)維護(hù)黨在人民群眾中的良好形象和威信威望。

（作者為中央黨史研究室副主任）

第四篇：黨的群眾路線心得體會(huì)：準(zhǔn)確把握群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

黨的群眾路線心得體會(huì)：準(zhǔn)確把握群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵

近期，結(jié)束了本次黨的群眾路線專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，我感觸頗多下面簡(jiǎn)要談?wù)剬W(xué)習(xí)感受。

群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。雖然總體上看，當(dāng)前各級(jí)黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的。但是新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情的都發(fā)生著巨大的變化，這要求我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)這一偉大實(shí)踐中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)的過(guò)程中，發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，把群眾路線貫穿在工作之中。作為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的群眾路線具有一定的普遍性，而要真正發(fā)揮作用，就要賦予其時(shí)代內(nèi)涵，具體來(lái)說(shuō)就是為民、親民、清廉。

一、“為民”是群眾路線的根本宗旨。

人民群眾是社會(huì)的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、制度變革和社會(huì)文明進(jìn)步的主要力量。人民群眾的利益代表著社會(huì)最根本的利益。為民不僅是新形勢(shì)下黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)，也是黨的一切工作的價(jià)值取向。只有真正做到執(zhí)政為民，以實(shí)際行動(dòng)取信于民，才能推動(dòng)工作的落實(shí)，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。為民就是要使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果更多更公平地惠及全民，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，更好地保障人民群眾在政治、文化、社會(huì)等各方面的權(quán)益。為民要求黨員干部“知民所想，察民所慮，親民所愛(ài)，為民所需”，始終惦記著人民群眾的疾苦，始終想著為人民群眾多辦得人心、暖人心的好事、實(shí)事，用手中的權(quán)力維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益，從而贏得人民群眾的支持和愛(ài)戴。

二、“親民”是群眾路線的主要方式。

中國(guó)夢(mèng)是全中國(guó)人民的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要全體中國(guó)人民的共同努力。因此，改革和發(fā)展過(guò)程中，必須吸納民智，體現(xiàn)民主，依靠民眾，聽(tīng)取群眾對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的意見(jiàn)和建議?！坝H民”就是要求黨員干部在開(kāi)展工作中多聽(tīng)群眾的建議，作決策的時(shí)候多調(diào)研，向人民群眾學(xué)習(xí)請(qǐng)教，考慮到老百姓的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不搞華而不實(shí)的“形象工程”、“政績(jī)工程”，多辦惠民生、解民憂、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

今天的群眾路線就是要充分體現(xiàn)以人為本的價(jià)值取向，在堅(jiān)持與群眾同吃同住同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，提升群眾路線的層次，把決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)與群眾的根本利益結(jié)合起來(lái)，努力做到問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。此次全區(qū)的“一線為民工作法”給了我們機(jī)關(guān)干部一次近距離接近群眾的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)了一部分領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)楣ぷ髅β档仍蚺c群眾越來(lái)越遠(yuǎn)的遺憾。駐點(diǎn)干部深入社區(qū)，走訪群眾，做到知民情，聚民智，解民憂，暖民心，聽(tīng)民意，通過(guò)實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、做好事，增進(jìn)與群眾之間的友誼和感情。

三、“清廉”是群眾路線的基本要求。

黨章明確規(guī)定：黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。作為執(zhí)政黨，必然懂得成由儉敗由奢的道理。清廉是群眾路線的基本要求。失去了清廉，為民這一根本宗旨就得不到實(shí)現(xiàn)；失去了清廉，親民就成了形象工程、面子工程；失去了清廉，也就失去了作為依靠的廣大人民群眾。沒(méi)有清廉，群眾路線就是一句空話。

要做到清廉，首先要虛心接受人民的批評(píng)，誠(chéng)懇接受人民的監(jiān)督，堅(jiān)持以身作則、率先垂范，嚴(yán)于律己、廉潔奉公，正確行使手中的權(quán)力，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。其次，要反對(duì)奢靡。“奢靡之始，危亡之漸”。任由奢靡之風(fēng)蔓延，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。第三，要反對(duì)腐敗。有的黨員干部“一朝權(quán)在手，便把私來(lái)謀”，把人民群眾賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具，對(duì)人民疾苦麻木不仁，甚至徇私舞弊、貪贓枉法、腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害群眾利益和黨的事業(yè)。要做到清廉，就要全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗的體系建設(shè)，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，綜合治理、懲防并舉，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

第五篇：雷鋒精神及時(shí)代內(nèi)涵

雷鋒精神及時(shí)代內(nèi)涵

一．摘要

雷鋒精神秉承中華民族精神，是當(dāng)今最具有活力的一種時(shí)代精神。本文立足于當(dāng)今現(xiàn)狀，詮釋了雷鋒精神在當(dāng)代的重大意義，討論了我們當(dāng)代人應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神。

二．關(guān)鍵詞

雷鋒精神時(shí)代意義踐行

三．引言

雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，哺育和激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng)。正如胡錦濤總書記所指出的：“雷鋒這個(gè)光輝的名字和他崇高的精神品格，在歷史發(fā)展中始終煥發(fā)著光彩?！比欢?，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，雷鋒精神“過(guò)時(shí)論”、“超前論”、“同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立論”等觀點(diǎn)也不絕于耳。

本文分析了雷鋒精神在當(dāng)代的意義，旨在討論在當(dāng)代如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。

一．雷鋒精神的時(shí)代化的意義

1.雷鋒精神時(shí)代化對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)具有重要促進(jìn)作用。

雷鋒以高度的主人翁責(zé)任感對(duì)待工作和勞動(dòng)，用自己的言行踐行社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德范。在處理個(gè)人與集體的關(guān)系，以及人與人之間的關(guān)系上，他總是把黨的利益、國(guó)家的利益和人民的利益放在個(gè)人利益之上。他對(duì)待同志“像春天般的溫暖”，處處關(guān)心同志、幫助同志；對(duì)待工作“像夏天一樣的火熱”，組織上分配干什么，他都不講條件，不講報(bào)酬，一心一意地去做。在他一生經(jīng)歷的農(nóng)、工、兵三條戰(zhàn)線上，都取得了顯著成績(jī)。實(shí)現(xiàn)雷鋒精神時(shí)代化，對(duì)于推進(jìn)公民道德建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，積極引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的道德目標(biāo)，具有重

要促進(jìn)作用。

2.雷鋒精神時(shí)代化對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要促進(jìn)作用雷鋒有句名言：“活著就是為了使別人生活得更美好?！崩卒h可以在任何時(shí)間、地點(diǎn),以自己的真誠(chéng)和善良關(guān)心他人，幫助一切有困難的人，他一生做了數(shù)不清的好事，幫戰(zhàn)友們洗床單，給戰(zhàn)友家寄錢，這些平凡的小事感化著我們每一個(gè)人。雷鋒這種與人為善、助人為樂(lè)的精神正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最需要的。實(shí)現(xiàn)雷鋒精神時(shí)代化，用雷鋒精神調(diào)節(jié)人際關(guān)系，能夠使人獲得友誼、支持、理解，得到內(nèi)心的慰藉，提高自信和自尊；有助于彌合人們心理之間的差距，減少不同利益主體之間的沖突與對(duì)立，淡化社會(huì)攀比意識(shí)，建立真誠(chéng)待人、平等待人、寬容待人的和諧人際關(guān)系。

3.雷鋒精神現(xiàn)代化對(duì)于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展具有重要促進(jìn)作用

雷鋒積極獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的精神，成為幾代人為理想奮斗、為社會(huì)奉獻(xiàn)的旗幟和榜樣。當(dāng)前，我們以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步，對(duì)人的素質(zhì)提出了更高要求，最需要雷鋒式的建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)雷鋒精神時(shí)代化，用雷鋒精神武裝人們的頭腦、增強(qiáng)人們服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，促使人們多謀科學(xué)發(fā)展之策，多做求真務(wù)實(shí)之事，對(duì)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。

二．當(dāng)代雷鋒精神的踐行者

雷鋒精神離我們并不遙遠(yuǎn)，鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員郭明義正是雷鋒精神的踐行者，他用自己的行動(dòng)向我們展示了當(dāng)代人怎樣向雷鋒學(xué)習(xí)。

1.郭明義同志在全社會(huì)牢固樹(shù)立“恪盡職守、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的敬業(yè)精神，構(gòu)筑和諧社會(huì)的精神支柱。在鞍鋼工作的29年里，郭明義先后在6 個(gè)崗位履行職務(wù)。有人說(shuō)他“ 越干越基層、越干越辛苦”，但他無(wú)論做什么，都兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，把工作當(dāng)事業(yè)，把職責(zé)當(dāng)生命，干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行，累計(jì)為企業(yè)獻(xiàn)工1500多天，為企業(yè)節(jié)約增效3600 多萬(wàn)元，在平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)。弘揚(yáng)雷鋒精神和郭明義精神，就要引導(dǎo)廣大黨員干部群眾把遠(yuǎn)大理想與本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)主人翁精神和“ 螺絲釘”精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，堅(jiān)守責(zé)任、精益求精，刻苦鉆研、學(xué)以致用，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于職責(zé)的新業(yè)績(jī)。

2.郭明義同志在全社會(huì)牢固樹(shù)立“知榮辱、獻(xiàn)愛(ài)心、促和諧”的社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)和諧社會(huì)的道德高地。郭明義把道德實(shí)踐與幸福指數(shù)緊密聯(lián)系起來(lái)，深刻體會(huì)到：“每做一件好事，都有一股幸福感涌上心頭！”他先后為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬(wàn)余元,救助困難學(xué)生近200名，3次把福利分房的機(jī)會(huì)讓給困難職工，無(wú)償獻(xiàn)血累計(jì)達(dá)6萬(wàn)多毫升，挽救了數(shù)十人的生命。他發(fā)起成立的郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)發(fā)展到4.6 萬(wàn)多人，參與奉獻(xiàn)活動(dòng)的超過(guò)10 萬(wàn)次。郭明義精神是對(duì)雷鋒精神的歷史繼承和發(fā)揚(yáng)光大，是和諧社會(huì)道德高地的理念標(biāo)識(shí)和行為標(biāo)識(shí)。弘揚(yáng)雷鋒精神和郭明義精神，就要引導(dǎo)廣大黨員干部群眾樹(shù)立正確的道德觀和幸福觀，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善、助人為樂(lè)、扶危濟(jì)困、禮讓寬容等道德品質(zhì)，積極踐行社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)人們道德觀念的升華、文明習(xí)慣的養(yǎng)成；就要推出覆蓋各領(lǐng)域各層次的道德模范群體，激勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)，培育知榮辱、獻(xiàn)愛(ài)心、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚和理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。