第一篇:一切都是騙局的讀后感
一切都是騙局的讀后感
對,這是一本宣揚(yáng)“陰謀論”的著作?!兑磺卸际球_局:一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手眼中顛倒的世界》(以下簡稱《一切都是騙局》)的書名很可能將您嚇壞,又或者基于一些保守思想經(jīng)濟(jì)學(xué)家的教誨,您會對“陰謀論”不屑一顧,您相信市場秩序的完美,甚至?xí)乱庾R的譏諷“陰謀論”者是在神經(jīng)過敏。
在您徹底厭惡《一切都是騙局》這本書之前,我得介紹一下作者約翰〃珀金斯的情況。他曾經(jīng)出版過《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》一書(中文簡體字版本,為廣東經(jīng)濟(jì)出版社2006年12月版),在美國國內(nèi)引起巨大轟動,在暢銷書榜前列徘徊近兩年,雖然不乏爭議,卻著實(shí)引發(fā)了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)界、政界、傳媒領(lǐng)域的一場“地震”。
二戰(zhàn)后大量新興民族國家致力于城市化、工業(yè)化,執(zhí)掌這些國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人,有許多都接受過美英等發(fā)達(dá)資本主義國家(即原殖民地宗主國)的經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng),對歐洲大陸或美英模式的資本主義體系堅(jiān)信不疑,即便出于國家利益和外交、軍事壓力,也很少倒向蘇聯(lián)。但作為資本主義世界寡頭的美國,首先需要的,卻不是這些國家在國家體制上的“站隊(duì)”,而是需要它們服務(wù)于美國利益為基礎(chǔ)的世界經(jīng)濟(jì)秩序體系。
但1960年代后,大國、強(qiáng)國對弱國、小國、新興國家的控制力下降,一方面是因?yàn)槭臀C(jī)的爆發(fā),能源輸出國掌握了一定程度上反制歐美大國的手段,雙方博弈關(guān)系發(fā)生改變;另一方
面,蘇聯(lián)的戰(zhàn)略存在,約束了美國直接軍事干預(yù)的頻度乃至可能性。約翰〃珀金斯所著《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》一書所揭露的,就是在美國對亞非拉新興國家直接控制水平下降的前提下,采用的新手段——“經(jīng)濟(jì)殺手”。
約翰〃珀金斯曾經(jīng)就是美國的一名“經(jīng)濟(jì)殺手”。他,以及他當(dāng)時(shí)的同行、同事,受雇于美國一些民間智庫機(jī)構(gòu)或財(cái)團(tuán)組織,以獨(dú)立學(xué)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家身份,到發(fā)展中國家了解宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,熱情的向這些國家提出宏大而激動人心的建議。“經(jīng)濟(jì)殺手”們向發(fā)展中國家的領(lǐng)導(dǎo)人們,冠冕堂皇的談?wù)撝?jīng)濟(jì)增長的奇跡,按照計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論設(shè)計(jì)一套能快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模型,建議后者大興土木(興建大水壩、大水電站、交通運(yùn)輸工程、工業(yè)開發(fā)區(qū)、冶鋼廠、造船廠等龐大項(xiàng)目),GDP不就上了幾個(gè)臺階?
但發(fā)展中國家的政府通常沒有充沛的財(cái)力來支撐這些宏大計(jì)劃,這時(shí),“經(jīng)濟(jì)殺手”就會“湊巧”的幫助他們聯(lián)系,美國的財(cái)團(tuán)組織或美國控制下的世界銀行、國家貨幣基金組織提供貸款。沒有經(jīng)驗(yàn)來運(yùn)作相關(guān)項(xiàng)目?沒關(guān)系,“經(jīng)濟(jì)殺手”服務(wù)到家,還會介紹美屬跨國企業(yè)來操辦——很自然,相關(guān)款項(xiàng)就從美國金融機(jī)構(gòu),左手倒右手,到了美國的實(shí)業(yè)公司手里。
有些人會覺得約翰〃珀金斯曾經(jīng)扮演的角色,不算是“經(jīng)濟(jì)殺手”,反而是發(fā)展中國家“空手套白狼”,美國的金融機(jī)構(gòu)和實(shí)業(yè)公司簡直是不惜萬里扮“雷鋒”,為了一個(gè)崇高的“國際主義目標(biāo)”,而四處“扶貧”。這些人可能會反問,對于接連輸出智力、資本和管理經(jīng)驗(yàn)來幫助后進(jìn)國家發(fā)展的美國,怎么能說是出于“陰謀”呢?
關(guān)鍵的問題在于,欠下的錢是需要還的。而“經(jīng)濟(jì)殺手”為發(fā)展中國家策劃的“工程套餐”,都大而無當(dāng),大大超出這些國家的承受能力,既沒有經(jīng)營人才,也缺乏市場需求,有些甚至與所在國自然地理環(huán)境、社會文化傳統(tǒng)不相匹配,自然無法保本維持,更談不上籌集利潤償還貸款。逐漸的,新興國家不知不覺就欠下了根本無法還清的巨額債務(wù)。
約翰〃珀金斯介紹說,“經(jīng)濟(jì)殺手”之前在任務(wù)推進(jìn)的過程中,大量采用賄賂、色情引誘并留存腐敗證據(jù)等手段,對發(fā)展中國家的政治經(jīng)濟(jì)精英予以拉攏腐蝕,必要時(shí)亮出“證據(jù)”大肆威脅——這么做的目的,在于逼迫欠債國家徹底丟棄獨(dú)立自主的工業(yè)化發(fā)展道路,而改弦易轍,將重心轉(zhuǎn)向更大規(guī)模的開采礦產(chǎn)、生產(chǎn)初級產(chǎn)品出口,以償還債務(wù)。對于欠債國家,美國還會以倡導(dǎo)自由市場經(jīng)濟(jì)的名義,要求其放開外匯等金融管制政策,讓其公共領(lǐng)域的資源私有化并優(yōu)先向跨國公司招標(biāo),放寬勞動保護(hù)和環(huán)保監(jiān)管,降低國內(nèi)稅率和進(jìn)出口關(guān)稅,提供幅度和范圍較小、力度較低的醫(yī)療和教育等公共產(chǎn)品——很顯然,能一絲不茍執(zhí)行這些政策的,必然只能是非民主國家,或打著民主(政體)旗號卻行軍人統(tǒng)治的國家政權(quán);美國很樂意通過各種手段,幫助欠債國家的舊貴族或軍隊(duì)寡頭剿滅民主派,對這些國家在1960-1990年間發(fā)生的民主倒退、獨(dú)裁統(tǒng)治乃至人道主義危機(jī)視而不見。在一些
民主力量超過舊貴族或軍隊(duì)國家的發(fā)展中國家,美國甚至通過直接出兵、資助武裝反對派、暗殺等手段,來達(dá)成其目的。
在中國,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們批評約翰〃珀金斯等“陰謀論”者及其著作的理由,往往是極其“簡潔”的,就是以一種鄙夷否定的態(tài)度,拒絕參與具體事實(shí)的討論。實(shí)際上,美國國內(nèi)的政界、傳媒領(lǐng)域乃至經(jīng)濟(jì)學(xué)界,卻基本承認(rèn)“陰謀論”者所揭露的事實(shí)(因?yàn)闊o從否認(rèn)),頂多有兩種辯駁的邏輯:要么認(rèn)為美國政治和經(jīng)濟(jì)體制具有修復(fù)能力,不會再允許美國的政治經(jīng)濟(jì)精英們繼續(xù)做那些“人神共憤”的壞事;要么就是占美國國民、經(jīng)濟(jì)學(xué)界人數(shù)比例極低的保守右翼,一千次、一萬次的重復(fù)米爾頓〃弗里德曼曾經(jīng)用過的辯駁邏輯,即所謂新興國家,只有采取獨(dú)裁政體、壓制民主,才能培育出自由市場經(jīng)濟(jì)的荒唐說法。
約翰〃珀金斯新推出的這本《一切都是騙局》,不僅延續(xù)前一本《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》的內(nèi)容結(jié)構(gòu),充實(shí)了經(jīng)濟(jì)殺手實(shí)戰(zhàn)案例的有關(guān)內(nèi)容;更將重心轉(zhuǎn)到,少部分美國政治精英、“軍工復(fù)合體”利益集團(tuán)、跨國公司和金融界頭面人物依賴的畸形發(fā)展模式,對美國經(jīng)濟(jì)、社會和普通美國人的長遠(yuǎn)發(fā)展所造成威脅的反思。
他將那種變異化的畸形發(fā)展模式,稱之為“變種資本主義”?!兑磺卸际球_局》一書通過對美國現(xiàn)代發(fā)展歷程的反思,清晰的指出,美式資本主義曾經(jīng)體現(xiàn)為公共利益、股東利益和公民權(quán)益的契合,在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),一并實(shí)現(xiàn)了政治進(jìn)步、公民權(quán)
利自由的擴(kuò)展;只有在19、20世紀(jì)兩個(gè)下半葉的時(shí)間段里,自由放縱、消弭管制、股東利益至上且唯
一、削除資本和企業(yè)責(zé)任的思潮才占據(jù)了上風(fēng),直接造成發(fā)展的失控,在一小部分人得到豐沛發(fā)展成果的同時(shí),讓更廣大民眾在更長久的時(shí)間內(nèi)被迫承擔(dān)其外部性。
約翰〃珀金斯在書中,援引了曾任美軍駐越南工程兵司令部總司令、退役后擔(dān)當(dāng)過“經(jīng)濟(jì)殺手”公司主管的查克〃諾貝爾在1979年提出的擔(dān)憂,“美國正在變成一個(gè)只會擺弄紙面文書的國家……只是推著一摞摞的紙轉(zhuǎn)圈”。查克〃諾貝爾的擔(dān)憂果真變成了現(xiàn)實(shí)——2008年發(fā)端于美國的全球金融風(fēng)暴、經(jīng)濟(jì)危機(jī),歸根結(jié)底就是來源于畸形化、過度資產(chǎn)證券化的美式資本主義發(fā)展模式,而美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬提出的拯救觀點(diǎn)(重整美國制造業(yè)),恰恰是對約翰〃珀金斯和查克〃諾貝爾等人的預(yù)見的回應(yīng)。
在《一切都是騙局》這本書的后半部分,約翰〃珀金斯為美式資本主義的正?;貧w、克服變異性,提出了解決思路,即基于美國在內(nèi)世界各國、各國人民的長遠(yuǎn)利益,逐步建立起一套健康的新經(jīng)濟(jì)體系,讓企業(yè)等市場主體遵守環(huán)境、社會倫理、全面成本核算三重底線約束。
第二篇:《世間一切都是遇見》讀后感
遇見你,一切都剛剛好
——讀《世間一切,都是遇見》有感
《世間一切,都是遇見》,一切遇見,都是美好。繼《疲憊生活中的英雄夢想》和《愿所有美好如期而至》之后,十點(diǎn)讀書第三次集結(jié)成冊《世間一切,都是遇見》。初次遇見,那些文字,讓人怦然心動。
說到十點(diǎn)讀書,與它的邂逅來源于女兒的認(rèn)真聆聽。夜深人靜,暫別城市的喧囂,小家伙一邊聆聽作者的故事,一邊做著睡前的準(zhǔn)備工作。我被主播那柔美的聲音深深地打動了。慢慢融進(jìn)了故事里。小家伙接觸這個(gè)公眾平臺已經(jīng)半年多了。她說這個(gè)平臺驅(qū)走了她每個(gè)夜晚的思家情懷,陪她安然入夢??我的好奇心被強(qiáng)烈地激發(fā)出來,馬上百度,對這個(gè)平臺做了細(xì)細(xì)的了解。
十點(diǎn)讀書,中國領(lǐng)軍公眾號,平臺用戶高達(dá)1800萬。平均每天漲粉過5萬,每篇文章閱讀量破500萬,每天總閱讀達(dá)千萬次。旗下還擁有十余個(gè)超級微信大號和微博大號,總粉絲數(shù)過千萬??
堅(jiān)持每晚的聆聽,感覺還不過癮,于是買了最新出版的這本書《世間一切,都是遇見》。董卿《朗讀者》里說“從某種意義上說,世間一切,都是遇見。冷遇見暖,就有了雨;冬遇見春,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見人,有了生命”。這本書中收錄了21位優(yōu)秀作者的文章,主打“遇見”主題,記錄生命中每一次重聚與別離、失落與長大、灰暗與閃耀的心路歷程。愿在微光低處抬頭仰望的你,不忘開始的相遇,不棄從前的夢想。遇見某個(gè)人,你的命運(yùn)因他改變。
遇見熱愛的事,便有了永不泯滅的熱情。遇見父母或子女,成為命中注定的緣分。遇見對的人,就是真愛。
我遇見了你,便像是找到了真的自己。
每一篇文章直抵人心,每一個(gè)故事溫暖雋永。感恩生命中所有美好的遇見,是這些溫暖使我們遠(yuǎn)離陰霾,成為善良的人,閃光的人。
人生無時(shí)無刻不在經(jīng)歷著各種遇見,每一次的遇見都是冥冥之中安排好的機(jī)緣。有些遇見能幫助我們走出陰霾,獲取勇氣。而有些遇見,則暫時(shí)給我們帶來麻煩,削弱我們的士氣。也正是這些積極,消極的遇見,把我們雕刻成了自己想要的那個(gè)模樣。在浮躁的塵世中,你如果感到身心疲憊請記得告訴自己:走的太舒服的路,都是下坡路。然后再奮力彈掉那身灰頭土臉,替未來的你,抱抱現(xiàn)在的自己。
每篇小文章中都有一些精典的話語,簡單整理,與大家分享。假如優(yōu)秀是鋒芒,光彩照人艷光四射。那么卓越就是內(nèi)斂,就像打通任督二脈內(nèi)功深厚的高手,從來不嚷嚷著滿世界找人比武。優(yōu)秀是閃耀自己,卓越卻是兼顧他人。
所有的橋梁,都得自己過去;所有的路途,都得自己穿行。
美人的高境界是美而不自傲,優(yōu)秀的高水平是好而不自大,愿我們能夠做個(gè)不尋常的“常人”。
人與人命運(yùn)不同,選擇信是一種命運(yùn),不相信也是一種命運(yùn)。人生路越走越窄,不是因?yàn)椴粔蚵斆?,而是因?yàn)椴辉傧嘈拧?/p>
讀書是性價(jià)比最高的成功之道,使人的物質(zhì)與精神都漸漸走向豐盈,不再對自己所喜愛的事物失去掌控權(quán)。
不信的時(shí)候,什么也看不到,就算看到也覺得不對。一旦相信,從那一刻起,就會不斷看到相信的東西反復(fù)出現(xiàn),過去沒見過的美麗也會出現(xiàn)在你身邊。
很少有人會跟與自己境況相差很遠(yuǎn)的人比較,我們經(jīng)常比較的就是朋友、熟人。以前跟自己差不多,忽然發(fā)達(dá)了,所以“他就是運(yùn)氣好”這句話脫口而出。持這種思維的人,很難成功,不是好運(yùn)總躲著他們,而是他們?nèi)狈硇耘袛嗍挛铩⒎治鲎陨聿蛔阋约八顺晒?jīng)驗(yàn)的能力。
所謂“無憂無慮的生活”,早已被命運(yùn)在暗中標(biāo)好了巨額價(jià)碼,在未來的某一天,你會驚訝地發(fā)現(xiàn): 這是一場提前消費(fèi),而你的余生都將以沉重的代價(jià),為它支付本金+利息。
在越來越難以相信的成人世界,見識越多的人反倒越容易相信。
孤獨(dú)沒有什么不好。在人生漫長的旅途中,每個(gè)人多數(shù)時(shí)間都要自己度過。衰老、病痛、死亡、孤獨(dú),都是我們生命歷程的常態(tài),我們總要習(xí)以為常。
好運(yùn)其實(shí)是一種能力,人最大的對手,其實(shí)是自己的懶惰,你必須拼盡全力,才有資格說自己運(yùn)氣不好。當(dāng)你仰望星空,決定談?wù)撨\(yùn)氣的時(shí)候,先低頭看看自己走過的路,有沒有踏踏實(shí)實(shí)的培養(yǎng)自己在某個(gè)領(lǐng)域的技能,有足夠的積累以及公信力,你的腳印是不是夠深夠直夠平整,足以讓運(yùn)氣之神在九霄云外依然能看到你。
歲月從不曾靜好,現(xiàn)世從不安穩(wěn),你要在路上一直走,一直看,才能一直收獲,一直成長。
花開無須太盛,做人不必太滿。
我遇見你,十點(diǎn)讀書,一切都剛剛好。
遇見你,一切都剛剛好
——讀《世間一切,都是遇見》有感
佳木斯市第二十小學(xué)
薛麗娟
第三篇:一切都是最好的安排讀后感
一切都是最好的安排讀后感(一)
當(dāng)我拿到這本書時(shí),看其書名就知道此書是屬于一本心靈雞湯,由于現(xiàn)在很多此類型的書籍勸誡人們應(yīng)該如何放開心態(tài),尋求新視覺觀察事物等等,本以為無多大新意,不過也就是如一本教科書那樣告訴你應(yīng)該怎樣怎樣。但當(dāng)我翻開書細(xì)看其字里行間發(fā)現(xiàn)實(shí)則不然,與其說其是一本心靈雞湯不如說其是一本心靈魚湯,不僅有令人回味的濃香、營養(yǎng)豐富,更要小心其中的刺。
首先介紹一下關(guān)于這本書的內(nèi)容。在人的一生中所遭遇的困境和不解,在當(dāng)下或許是如此難以接受。但在過后某一時(shí)刻會突然覺得,這是最好的安排。全文始終以一切都是最好的安排為主線,傳遞著正能量。十個(gè)最好篇章里,52個(gè)溫暖人心的故事,入世、出世中貫穿著對人生、對情感、對事業(yè)的感悟,折射出生活的簡單與復(fù)雜,在世間百態(tài)中領(lǐng)略禪意的美。時(shí)間撲面而來,我們終將釋懷。在這里我想特別闡述一下我的觀點(diǎn),單看此書的題目并不是想告訴我們一切都順其自然、隨波逐流,我們袖手旁觀自己的命運(yùn)即可,而是在這最好的安排里面也包括自己的努力與奮斗,以及自己想要改變的、為其所付出的和收獲的。
其中有一篇文章叫《你是弱者,又有什么了不起》讓我感觸頗深,講述一位設(shè)計(jì)師總是苦惱不能拿出客戶滿意的設(shè)計(jì)方案,究其原因他則歸結(jié)于客戶過于苛刻,作為乙方總是被甲方刁難。同時(shí),在他的思想里乙方就是弱勢群體,自己就順理成章地成為了弱者之一,卻得不到甲方的寬容。換角度觀之,跳開他的思維,首先強(qiáng)弱從來就沒有任何人能規(guī)定,這類所謂的弱者,不過是為自己的不足找到一個(gè)掩飾物。文中談到當(dāng)被問起該設(shè)計(jì)師多久沒有了解過市場和專業(yè)書籍時(shí)他卻啞口無言。沒有真正的弱者,肢體殘疾的人也許是心靈的強(qiáng)者,經(jīng)濟(jì)貧困的人也許是生存的強(qiáng)者。俗話說,上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)也會為你開一扇窗,為何又總是想為自己貼上弱者的標(biāo)簽去求得別人的寬容和憐憫呢?你是弱者,又有什么了不起。
以上介紹的文章不過是該書的冰山一角,其內(nèi)容和營養(yǎng)豐富多姿,大致涵蓋了人生、情感、信念、生活、愛、快樂、幸福、智慧、情緒為主題的內(nèi)容,展現(xiàn)出作者眼中的生活百味,每一件小事都發(fā)生在自己身邊甚至自己身上,也許在我們現(xiàn)在的年紀(jì)閱歷尚淺,并不能將其完全看透看破。但其中交給了我們各種思維方式去看待事物,以及分析其的方法總結(jié)其結(jié)論。在這里值得一提的是,對于該書,編輯推薦的有一句話是這樣寫道:《一切都是最好的安排》,這本書,你看不透可惜,看透了又可悲。是對該書的極高評價(jià),可見其耐人尋味之處。
最后,想記錄下書中自己最喜歡的一段文字——上天不會無緣無故做出莫名其妙的決定。它讓你放棄和等待,是為了給你最好的。所有的欺騙、侮辱和傷害,只是這個(gè)世界溫柔補(bǔ)償?shù)男蚯?。那些星星點(diǎn)點(diǎn)的微芒,終會成為燃燒生命的熊熊之光。一切都是最好的安排。
一切都是最好的安排讀后感(二)
在韓寒的ONE看到輝姑娘的文章死亡海岸線,被這個(gè)姑娘真誠而親切的文字打動,立即購買了此書。用一下午的時(shí)間讀完這本《一切都是最好的安排》。
讀后內(nèi)心平靜而溫和,對于那些一直困擾自己的事情開始換角度思考,真的覺得原來這些都是最好的安排。
整本書中讓自己流淚的是關(guān)于西藏的那篇文章:
可是那一刻,每個(gè)人都只是笨拙的給每一個(gè)孩子穿上衣服,腦海中一片空白,沒有任何多余的想法,沒有身份與思想的距離,沒有計(jì)較、沒有掙扎、沒有利益,除了這些純凈的笑臉,別無它求。
我們曾多么百無聊賴又憤世嫉俗的活著,我們抨擊著生存環(huán)境的惡劣,社會的壓力,家庭的負(fù)擔(dān),難以喘息的一切一切我們大多時(shí)間都在抱怨和貪婪,極少想過這個(gè)世界其實(shí)已經(jīng)給了我們太多太多,出生本已是一場繁華,生長的保暖,還有什么不堪滿足。
面對于那些孩子來說。一件可以御寒的棉衣,一根甜甜的棒棒糖,一個(gè)擁抱,一個(gè)笑容,一個(gè)舉起照相機(jī)的動作都可以那么輕易的讓他們感受到快樂。他們對于幸福的期待像一個(gè)空氣中的氣泡,剔透美麗也脆弱單薄。
我們都曾在陌生的土地上跋涉過,相濡以沫。
我們曾并肩欣賞過那些奇絕的風(fēng)光,遇見形形色色的面孔,經(jīng)歷過那些曾經(jīng)讓我們哭過、累過、笑過、患難過、爭吵過也感動過的浮光掠影。
這是旅行的過程也是旅行的意義。也許很多年以后,我們會遺忘掉那些細(xì)節(jié),然而他總是能在某個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的瞬間,突然其來的觸動你的心底某處。
它總會帶給你一些什么,是那些碌碌的生活所不能替代的。然而又是你無法長久握住的。
再見,我去西藏了。
第四篇:一切都是做好的安排讀后感
一切都是最好的安排
高二生物
王麗梅
世間萬物,蕓蕓眾生,一切都在有序得進(jìn)行著。成功也好,失敗也罷,都事出有因。生活在浮躁時(shí)期的我還好遇見你,當(dāng)一則則短小精悍的故事印入眼簾時(shí),我已沉淪。泰戈?duì)栒f過:世界以痛吻我,要我回報(bào)以歌。曾幾何時(shí),當(dāng)痛攢的越來越多的時(shí)候,我也能如此坦然的面對自己所遭遇的困難和不解,如何去回報(bào)以歌。三毛游歷撒哈拉時(shí)寫下:我們一步步走下去,踏踏實(shí)實(shí)地走,永不抗拒生命交給我們的重負(fù)才是一個(gè)勇者。化名為輝姑娘的你像三毛一樣喜歡敏感,喜歡夏天,喜歡記錄下那些浮沉過往,用筆來證明故事里才有人生,并始終相信一句話,只要手中還有這支筆,那么所經(jīng)歷的一切都不過是在體驗(yàn)生活。
當(dāng)命運(yùn)用殘酷的方式來剝奪幸運(yùn)時(shí),是你說一定會有更好的機(jī)遇。即使被生活打的落花流水,但卻讓我相信前方依舊會有驚喜。常想著《菜根譚》里:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。用一種最接近地面的方式連接真實(shí),不追求浮華名利,不貪慕虛榮,不計(jì)較所得所失,用最簡單的方式,最純粹的內(nèi)心去享受生活帶給自己的每秒奢侈,就像禪師所言,出生本是一場繁華,肉體凡胎都是借的,又何須害怕生死,追求這類東西就該讓它簡單一些。當(dāng)然,將內(nèi)心的沉重卸下是一個(gè)漫長而艱巨的任務(wù),它需要時(shí)間去消磨。莎士比亞詩言:時(shí)間會刺破青春的華美精致,會把平行線刻上美人的額角,沒有什么能夠逃過它橫檔的鐮刀。時(shí)間會像塵土,去掩蓋當(dāng)初的傷痕,讓自己不再那么狼狽。時(shí)間會如白礬,澄清雜質(zhì),看到越發(fā)清明的自己。不管如何,我們終將釋懷,過去的自己和現(xiàn)在的自己握手言和,期待著那個(gè)未來的自己。
讀了你的故事,我遇見了自己,看到了角落里的自己,在迷茫和掙扎中漸漸找回初衷,拾起了曾經(jīng)奢想的未來,而我始終相信,一切都是最好的安排。
第五篇:一切都是最好的安排讀后感
一切都是最好的安排讀后感
女兒送我一本藏族**寫的書,《一切都是最好的安排》作者是加措,扎嘎寺的**。北京大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)生,一位80后的藏族青年。
我從翻開這本厚厚的書的扉頁就被它的內(nèi)容所吸引,大約花一周時(shí)間拜讀完此書。合上書本感慨頗多,中國有句老話:人生三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十耳順。對人生的理解可謂是個(gè)嚴(yán)肅的話題,仁者見仁智者見智。一個(gè)人對人生的理解需要前提,那就是要經(jīng)過對人生的歷練和品味。需要經(jīng)過時(shí)間和空間的考驗(yàn),需要磨難和挫折的考量,需要不斷地用心去反思和斟酌。沒有經(jīng)歷過黑暗就不懂得光明;沒經(jīng)過風(fēng)雨就見不到彩虹;沒摔過跟頭就不懂道路的崎嶇;沒嘗過梨子就不知道梨子的滋味。
加措**是一位用心智去解讀人生的意義,他用智慧的心詮釋人生的真諦。看來對人生的理解不僅僅是需要對生活的全部囊括,也絕非只有老者才有資格評說。凈空法師講過:一經(jīng)通,一切經(jīng)通。加措**用智慧的心去思考剖析人生,他把對生活的理解,對世間紛繁復(fù)雜的表象,用犀利的波若智慧洞穿其披在身上的外衣,看到內(nèi)在的本質(zhì)。用大眾身邊生活的實(shí)例解讀是與非,用辯證的哲學(xué)道理告訴人們?nèi)绾伪鎰e事物的原本,認(rèn)識了原本就是看破,知道了事物的本相,?。≡瓉砣绱?,也就容易放下了。有許多事放不下,背著沉重的包袱,有的人背一輩子,一生都沒有活明白,真是愚癡到了極處。
近十幾年見到了各式各樣的勵(lì)志著作,外國的、中國的;營銷的、賺錢的書鋪天蓋地,講如何營銷,如何推銷自己。從羊皮卷到紅頂商人,無不是講盲從和賺錢。
而加措**從對生活的感悟中以小見大,用簡短的文字,賦有哲人的圓滿智慧,講述當(dāng)今人們生活本相,教我們?nèi)绾巫鋈?,教我們?nèi)绾蚊鎸δルy和困苦,此書是地地道道的勵(lì)志卷,教我們?nèi)绾慰朔闹堑恼系K,教我們?nèi)绾纹泼蚤_悟,明心見性。
加措**的著作筆觸簡潔,而不乏擲地有聲!內(nèi)容不脫凡俗,讀來親切有加。沒有教化世人的祖師爺味道,只有細(xì)細(xì)品味才能咂摸出個(gè)中無窮的回味。是耶,非耶?明明白白,清清楚楚!難得的哲學(xué)學(xué)子,難得的佛學(xué)人才。我為有這樣的青年學(xué)子而高興,青年人,中國的希望寄托在你們身上!