第一篇：關(guān)于農(nóng)村老人生活問題的社會調(diào)查報告

關(guān)于企業(yè)職工家庭留守人員問題的社會調(diào)查報告

XXX

針對農(nóng)村留守的老人生活情況，本人于2011年3月20日至3月30日，對廣東省XXXXXXXX村（以下簡稱XX）和XX村（簡稱XX）的老年人生活情況進(jìn)行了全面的調(diào)查。

一、調(diào)查概況

XX與XX兩村地處山區(qū)，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)15里左右的行程，交通道路狹窄，出入不便，該區(qū)域鄉(xiāng)村無支柱產(chǎn)業(yè)，由于社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，其剩余勞動力擁向城市務(wù)工就業(yè)，他們的父母就成為了留守在農(nóng)村的老人。根據(jù)統(tǒng)計，目前兩村現(xiàn)有人口共680人，60歲以上老人71人，占總?cè)丝?0%。其中，XX現(xiàn)有人口222人，60歲以上老人20人，占全村人口9%，棲鳳現(xiàn)有人口458人，60歲以上老人51人，占全村人口11%。

兩村50%的人口靠外出打工以扶持家業(yè)，他們除農(nóng)歷佳節(jié)返鄉(xiāng)團(tuán)聚之外，長時間臨居于異地。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分留守的老人在家打理事務(wù)和管理小孩為主，生活費(fèi)用依靠兒女在外務(wù)工返鄉(xiāng)時留給的積蓄，有時購物買糧需要電話通知商販送貨上門，或者徒步至距離15里路的鎮(zhèn)上購買，生病時當(dāng)然沒有城市里的科學(xué)就醫(yī)治療，而是依靠食用古老的中草藥湯或服用西藥，臥床休養(yǎng)，甚至還有部分存在智障的老人需要依靠雙手自食其力，老人們平時生活孤苦伶仃。

二、農(nóng)村老人生活問題的調(diào)查和分析

1、隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老人們負(fù)擔(dān)越來越重，經(jīng)濟(jì)收入低甚至沒有著落。他們年輕的時候?yàn)檗r(nóng)村建設(shè)做出了許多貢獻(xiàn)，而現(xiàn)今他們年邁力衰，本應(yīng)該享受天倫之樂，但兒女外出務(wù)工，使他們不得不挑起撫養(yǎng)孫子和管理家務(wù)的重?fù)?dān)。由于大部分農(nóng)村老人沒有退休金、養(yǎng)勞保險等社會保障待遇，他們的經(jīng)濟(jì)收入主要來源于自己的勞動和子女的供給，此種方式缺乏穩(wěn)定性，他們不得不省吃儉用，且談不上滋補(bǔ)保健身體了。農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活中孝道觀念的淡化以及一些子女自身在外謀生壓力大，加之子女間對贍養(yǎng)老人上的非正常攀比、推諉和農(nóng)村社會養(yǎng)老體制不健全，有些子女視老人為負(fù)擔(dān)，只知道向老人索取，卻不愿意回報老人，致使留守在農(nóng)村的老人經(jīng)濟(jì)收入少得可憐，甚至陷入生活無著落的境地。

2、老人常年留在家中，生活單調(diào)、孤寂，與子女或年輕人話題較少。老人們有靜的一面，也有怕孤獨(dú)的一面，而來自于子女的精神慰藉是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女僅注重對老人的物質(zhì)供養(yǎng)，忽視了對老人的精神慰藉和關(guān)懷。農(nóng)村精神文化生活比較單調(diào)，老人常常蹲墻腳、找樹陰或找臨近同伴閑聊。

3、老人缺少家庭氛圍，生活上無人照料。根據(jù)我的調(diào)查，該村老人日常生活中如穿衣、吃飯、洗澡等方面基本上是依靠自己料理，依靠鎮(zhèn)里的養(yǎng)老院服務(wù)或保姆等社會服務(wù)極為少數(shù)。而子女不在老人身邊，造成老人養(yǎng)老的家庭氛圍缺失，生活無人照料。對于老人來說，身體不好需要子女照料的時候，子女不在，老人們會覺得孤苦無靠。

4、生病時就醫(yī)難，醫(yī)療費(fèi)用昂貴。據(jù)我了解，對于該村的老人常年患病的比率比較高，有時候高達(dá)70%以上，由于年輕時工作過于勞累造成多病纏身（如上山砍柴，幾乎每個老人都有挑過130斤左右的柴木）。農(nóng)村無醫(yī)療機(jī)構(gòu)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院設(shè)備陳舊和落后，醫(yī)務(wù)人員少且技術(shù)低，農(nóng)村老人就醫(yī)難的問題十分突出。老年人發(fā)病往往具有突然性，家中無人或搶救不及

時，就會有可能錯過治療的時機(jī)，導(dǎo)致不堪的后果。另外，對于老年人，每年醫(yī)療費(fèi)用支出是一筆不小的開支，常常遇到疾病就無能為力了，只能是自己硬撐，如小病抗，大病拖的現(xiàn)象。還有些農(nóng)村老人患上了重病只能等死也不愿意去治療，因?yàn)闆]能支付起治療的費(fèi)用，往往是帶著遺憾和痛苦離開人世。

5、農(nóng)村的基礎(chǔ)條件差，老人的安全隱患比較多。由于年邁體弱，有一些老人記憶力下降，有的行動不便或者身帶疾病，在日常生活行為中都有可能留下安全的隱患。據(jù)了解，有一些不法之徒把罪惡的黑手伸向老人，他們利用老人身體殘弱，夜探偷竊，趁機(jī)打劫，還有利用農(nóng)村老人沒文化，對外面的情況了解不多和心地善良等弱點(diǎn)，賣假藥物，騙取錢財，這些假藥物甚至還能危及老人們的性命。

6、老人在管教兒童問題上，常常心有余而力不足。其實(shí)對于農(nóng)村老人來說，他們喜歡看到一群群的小孩在他面前吼、笑、玩耍，但是最令他們頭疼的是如何教育小孩。因?yàn)槭艿礁鞣N因素的限制，這些隔代長輩，無論是教育思想還是教育方法都無法跟上現(xiàn)代形勢的要求。同時，由于受到隔代親的這種傳統(tǒng)習(xí)慣影響，祖父母往往溺愛他們，老人們對他們的管教輕也不是，重又不是，只好由著孩子的性子去做，使他們養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的自我的強(qiáng)勢心理。再之，該村老人大多數(shù)為文盲，文化較低，對于小孩的功課根本無法輔導(dǎo)，對他們的學(xué)習(xí)只能放任自流了。

三、農(nóng)村老人生活問題的解決對策

由于留守在農(nóng)村的老人基本上沒有經(jīng)濟(jì)來源，或者經(jīng)濟(jì)收入低，生活艱苦，政治上影響力不高等決定了他們很難依靠自身力量解決存在的問題，這需要全社會的努力才能實(shí)現(xiàn)他們安度晚年的愿望。現(xiàn)就本人關(guān)于農(nóng)村留

守老人生活問題的解決對策建議如下：

1、應(yīng)盡快建立完善的老年人組織，為農(nóng)村老人建立一個溫暖的大家庭。農(nóng)村留守的老人渴望關(guān)懷，因此，建議在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村建立針對老年人生活的社區(qū)“老年之家”，以此為依托組織戲曲、書法、釣魚、舞蹈等各種協(xié)會。建立農(nóng)村的老年志愿者服務(wù)隊或老年人組織，比如老年人成立老年人工作委員會、老年人協(xié)會、老年人互助會等，讓老年人重新找到歸屬感。通過組織老年人互相幫助，以集體的力量克服老人個人解決不了的問題，如維護(hù)老年人的權(quán)益，承擔(dān)田里的重活等。在老年人組織內(nèi)部，可以建立起時間儲蓄機(jī)制，低齡老人為高齡老人服務(wù)，記錄并積累服務(wù)時間，等將來自己需要這方面服務(wù)時，可以利用儲蓄的服務(wù)時間獲得相應(yīng)的服務(wù)。為豐富留守老人的精神文化生活，應(yīng)加大對老年活動場所建設(shè)力度，鄉(xiāng)鎮(zhèn)或街道每年必須保障老年體育活動經(jīng)費(fèi)，并提供相關(guān)場所。

2、加大農(nóng)村保障力度，完善社會保障體系，為農(nóng)村留守老人編織一張牢固的安全網(wǎng)。從長遠(yuǎn)看，通過社會保障體系使老人安度晚年，是解決農(nóng)村留守老人問題的重要途徑。政府應(yīng)逐步推行城鄉(xiāng)一體化的低保制度，把符合條件的農(nóng)村留守老人全部納入低保范圍，從經(jīng)濟(jì)上保證老年人達(dá)到基本生活水平。還可以逐步建立農(nóng)村社區(qū)服務(wù)中心，為農(nóng)村留守老人提供各種服務(wù)。對于經(jīng)濟(jì)困難的留守老人，政府部門可以酌情給予供養(yǎng)補(bǔ)貼，或建立農(nóng)村老人基金會，通過慈善活動向貧困老人捐助。另外，有條件的地方可以建敬老院，并組織一些行業(yè)協(xié)會，利用留守老人們的智慧為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策，使其老有所為。各級黨委政府應(yīng)該積極探索在農(nóng)村建立完善贍養(yǎng)制度，對于留守老人，特別是高齡的農(nóng)村留守老人，可以全部集中到養(yǎng)老院供養(yǎng)，或者像城鎮(zhèn)社區(qū)那樣，政府和社會積極為養(yǎng)老創(chuàng)造有利

條件，大力發(fā)展社會為老人服務(wù)的事業(yè)，如開設(shè)家庭病床、照料中心（比如托老所）及組織家庭服務(wù)員為農(nóng)村留守老人提供服務(wù)等等。對于一些有病、活動不便的老年人，可以委托鄰居幫忙照顧，由留守老人子女或者地方政府給予一定的報酬。

3、強(qiáng)化家庭的養(yǎng)老功能，物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)并重，架起親情時時溝通的橋梁。尊老敬老是我國的傳統(tǒng)美德，孝敬老人一直受人尊崇；老人們也都希望子女贍養(yǎng)他們，希望從家庭和諧、溫暖中獲得物質(zhì)和心理上的滿足。通過加強(qiáng)孝道教育和簽訂家庭贍養(yǎng)協(xié)議書，進(jìn)一步強(qiáng)化子女對農(nóng)村留守老人的贍養(yǎng)義務(wù)和家庭的養(yǎng)老功能。子女應(yīng)該時時保持與父母的聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物，讓老人無后顧之憂，古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我們中華民族傳統(tǒng)道德的精華很多，尊老愛幼的民族傳統(tǒng)，讓更多的人來關(guān)愛農(nóng)村的留守老人，讓普天下的家庭都和諧相處，這無疑是天經(jīng)地義的美德，也是我國新農(nóng)村建設(shè)的根本意義。

4、繼續(xù)完善政府、社會及個人并同的農(nóng)村醫(yī)療保障體系。農(nóng)村老人最怕生病沒錢看和無人照料。他們生小病只能在一些醫(yī)術(shù)低、設(shè)備落后的鄉(xiāng)村診所治療，或憑借幾十年勞動鍛煉的身體硬撐，得了大病只有拖。因此，政府應(yīng)該盡快完善農(nóng)村合作醫(yī)療制度：一是加快農(nóng)村醫(yī)療設(shè)施的建設(shè)。在農(nóng)村醫(yī)療人才培養(yǎng)上改變思路，由偏重培養(yǎng)大中專人才轉(zhuǎn)向側(cè)重于為農(nóng)村培訓(xùn)留得住、用得上的適用型人才，或招聘一些醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚的醫(yī)生到農(nóng)村醫(yī)院工作，以提高農(nóng)村醫(yī)院的治療水平。二是建立農(nóng)村貧困老人檔案，力爭把老人的健康問題解決在村鎮(zhèn)。三是對農(nóng)村老人的大宗醫(yī)療費(fèi)用采取子女拿一點(diǎn)，社會公共醫(yī)保機(jī)構(gòu)拿一點(diǎn)，余下的部分由政府買單的方法加以解決。

5、抓好老人的知識與觀念更新，幫助他們樹立現(xiàn)代生活理念，讓他們充分享受現(xiàn)代文明的成果。要充分發(fā)揮農(nóng)村留守老人自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會活動。農(nóng)村留守老人還應(yīng)注意調(diào)節(jié)好心態(tài)，增強(qiáng)心理上的自立意識；在生活上，鍛煉自己的自立能力；要勞逸結(jié)合，注意鍛煉身體，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；要保持勤學(xué)好問的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)新事物，跟上時代步伐。要積極尋找精神寄托，充實(shí)新的生活。只有這樣，才能使農(nóng)村老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現(xiàn)代生活理念。

6、政府出臺優(yōu)惠的政策，讓在外打工的能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)《鳳還巢》，從而真正實(shí)現(xiàn)能人帶眾人，眾人成為能人，讓農(nóng)民不需要出遠(yuǎn)門也能致富。這樣，農(nóng)村家庭又將成為一個完整的家庭，農(nóng)村留守的老人問題就不會成為歷史問題。

第二篇：農(nóng)村留守老人生活現(xiàn)狀調(diào)查報告

農(nóng)村留守老人生活現(xiàn)狀

——以務(wù)路村民委員會為例

化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院

13級化學(xué)2班

馬文思

留守老人問題已經(jīng)成為勞動力流出省份的重要社會問題，這一問題的解決關(guān)系到城市化進(jìn)程和新農(nóng) 村建設(shè)的推進(jìn)，關(guān)系到全面小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。目前，我務(wù)路各村寨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不理想，家庭的收入普遍偏低，僅靠務(wù)農(nóng)已難以維持家庭的開支。如此，很多農(nóng)民工把目光轉(zhuǎn)向了城鎮(zhèn)或沿海等經(jīng)濟(jì)相對比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，把老人留在戶籍地而外出謀生，由此出現(xiàn)了留守老人問題。在本次通過訪談、走訪的方式，對下務(wù)路、務(wù)路舊寨、務(wù)路田邊村、務(wù)路新寨進(jìn)行調(diào)查以了解務(wù)路村民委員會四個村留守老人生活現(xiàn)狀，并分析“留守老人”的生活現(xiàn)狀及造成現(xiàn)狀的原因，就如何解決問題的對策入手提出了相應(yīng)的對策。

一、通過分析顯示出的農(nóng)村留守老人的調(diào)查選項比例

四個村寨的農(nóng)村留守老人人數(shù)為下務(wù)路27人，務(wù)路舊寨26人，務(wù)路田邊村21人，務(wù)路新寨23人，四個村寨的農(nóng)村留守老人總?cè)藬?shù)為97人。其中，男性 占 48.2%，女性占 51.8%。年齡 50-59 歲占 11.3%，60-69 歲占43.1%，70-79 歲占33.1%，80 歲及以上占12.5%。統(tǒng)計結(jié)果顯示，41.1% 的留守老人由配偶照顧，其次 28.8% 依靠鄰居照顧，14.2% 靠朋友照顧，另有17.4% 靠未外出子女照顧和10.6% 由孫輩照顧，由親戚照顧的 僅占5.7%。依靠村委和政府及其派人照顧的分別為0.4%和0%，這兩者在留守老人照顧提供方面幾乎空白。此外，有 13.5% 留守老人處于無人照顧的狀態(tài)，而 2.5% 的留 守老人表示不需要人照顧。

這次在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)： 30.81%的留守老人已住上新建的樓房，45.41%的留守老 人居住的是修補(bǔ)過的老屋，23.78%的留守老人居住的是 從未修繕的房屋。在問及家庭關(guān)系時，57.84%的留守老人 子女一年只回家一次；22.16%的留守老人子女半年回來 一次；只有 9.19%的留守老人子女經(jīng)?；貋?，10.81%的留 守老人子女兩年甚至多年才回家一次。留守老人的子女回 家次數(shù)偏少，直接導(dǎo)致留守老人的心靈孤獨(dú)，以及老人生 病時無人照顧等一系列問題。

二、農(nóng)村留守老人生活問題與現(xiàn)狀分析

1、家庭條件較差。這體現(xiàn)在住宿條件和家庭關(guān)系上，在農(nóng)村，大部分留守老人居住的房子已 經(jīng)相當(dāng)陳舊，年久失修，外加子女常年在外務(wù)工，老人自己因年紀(jì)大無法對房屋進(jìn)行修繕，房屋已經(jīng)破陋，居住環(huán)境較差。

2、養(yǎng)老沒有保障。目前，農(nóng)村老人很少有自己購買養(yǎng)老保險等，所以在老年的時候都是靠自己年輕時的積攢下來的錢以及子女們孝順給的生活費(fèi)等生活。據(jù)調(diào)查得出： 18.38%的留守老人購買了養(yǎng)老保險，44.86%的留守老人是依賴子女給的生活費(fèi)，36.76%的人留守老人使用的是自己積攢下來的或是自己勞作而賺取的生活費(fèi)。

3、醫(yī)療條件落后。對于貧困的患病老人，“無錢看 病”、“看病難”、“因病致貧”的問題仍普遍存在。“生不起 病、拿不起藥”，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，“小病扛、大病 挨”仍是留守老人的普遍心理。調(diào)查顯示：43.24%的留 守老人在生病后在小診所醫(yī)治，31.9%選擇不看病，隱藏自己的病情，24.86%選擇到醫(yī)院檢查醫(yī)治。

4、精神生活空缺。在子女外出后，留守老人代際關(guān)系淡薄，精神慰藉需求不高，家務(wù)活及農(nóng)產(chǎn)勞動纏身，無暇顧及對子女的思念，想子女的時候也僅限于電話交流，并且因?yàn)榇蜷L途較貴，說不上幾句便掛了。老人普遍比較擔(dān)心沒有生活來源、生病沒錢治、沒有人照顧以及子女不孝順，而對生活單調(diào)不太擔(dān)心。并且老年人的娛樂活動顯然 過于單調(diào)，除了看電視、聊天，老人基本上沒有別的消遣方式。

5、社會保障制度的不完善。家庭養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的主要方式，缺乏社會保障的農(nóng)村留守老人因此更為艱辛。

6、醫(yī)療制度的不完善。疾病是留守老人的致貧因素。農(nóng)村老年人整體生活條件差醫(yī)療水平低，大多數(shù)老年人都或多或少地患有諸如風(fēng)濕、類風(fēng)濕等慢性疾病，或是 高血壓、心臟病等突發(fā)性疾病，體弱多病和生活無依靠，因病因老致貧成為老年人難以回避的窘境。

7、傳統(tǒng)的思想觀念欠佳。養(yǎng)兒防老、家庭養(yǎng)老，是千百年來中國農(nóng)民傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念。但家庭養(yǎng)老實(shí)際上受到多種因素的制約，如家庭關(guān)系是否和睦等。對于有些老人來說，他們需要的不僅是兒女們給物質(zhì)上的幫助，更需要精神上 的安慰。即使短暫的聚會，老年人會很滿足、很快樂。年輕人?；丶铱纯蠢先?，回家后幫老人做一些力所能及的事，可以使老人心靈上得到一些安慰。但是，缺乏這些家庭養(yǎng)老、家庭聚會，往往給留守老人留下心理陰影。

四、留守老人產(chǎn)生的原因

1、農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移。由于城市化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，農(nóng)村的就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。城市化的步伐加快讓許多農(nóng)民意識到僅依靠一畝三分地是永遠(yuǎn)富不起來的，原有的農(nóng)業(yè)用地，隨著農(nóng)村人口的增多，人均占有量明顯比之前少了許多。這樣大部分農(nóng)村勞動力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中多了出來，是因?yàn)檗r(nóng)村土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓；城市基礎(chǔ)的不斷完備，經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)，許多農(nóng)村人口自愿向城市搬遷，到城市生活，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使農(nóng)村大量人口進(jìn)行地域轉(zhuǎn)移，從而使農(nóng)村留守老人的產(chǎn)生成為可能與必然，務(wù)路村委會也不例外。

2、傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念逐漸淡薄，倫理道德淡化，有老不養(yǎng)，這是留守老人產(chǎn)生的直接原因。

3、城市化和工業(yè)化是留守老人產(chǎn)生的主要原因，農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢地位在中國失去了，“我國城市化和工業(yè)化的發(fā)展需要大批的勞動力做人力資本支撐，城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和工業(yè)的發(fā)展提供了許多非農(nóng)崗位，這些能帶來一定收入的工作崗位吸引了大批農(nóng)村剩余勞動力前往，農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工不僅增加了這部分人的人均收入，而且為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，補(bǔ)充勞動力。同時，由于城鎮(zhèn)和工業(yè)用地的增加，擠占了一部分農(nóng)業(yè)用地?！薄?/p>

4、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是留守老人產(chǎn)生的體制性根源。隨著農(nóng)村改革的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式開始發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移也在加快。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要從農(nóng)村吸納大批剩余廉價勞動力，這部分廉價勞動力進(jìn)城為我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)著青春，盡管他們擁有比種地更高的收入，但是他們卻和自己的雙親分居異地，把父母留在家里自食其力，苦了沒人精神安慰，病了沒人悉心照料，使得本來就已經(jīng)生活困難的老人更為孤寂和無助。所以，在探討農(nóng)村留守老人產(chǎn)生的原因時，不得不把我國的市場經(jīng)濟(jì)體制作為一個原因來分析，并且，我認(rèn)為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行是我國廣大農(nóng)村留守老人產(chǎn)生的體制性根源。

五、留守兒童問題解決建議

1、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。針對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后，大量青壯年勞動 力外出務(wù)工的現(xiàn)象，政府在考慮城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，建設(shè)社會 主義新農(nóng)村時，應(yīng)以發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)為著力點(diǎn)，大力實(shí)施“以 城帶鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，增強(qiáng)財政實(shí)力，為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障。在經(jīng)濟(jì)布局上應(yīng)盡可能考慮農(nóng)村剩余勞動力的就近就業(yè)，大力發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮本地非農(nóng)產(chǎn)業(yè)務(wù)工成本低以及打工和務(wù)農(nóng)可以兼顧的優(yōu)勢，吸引農(nóng)村剩余勞動力就地轉(zhuǎn)移。

2、相關(guān)部門或基層干部應(yīng)加強(qiáng)對青壯年的宣傳與教育，加強(qiáng)外出子女的“孝老”意識培養(yǎng)，外出子女也應(yīng)提高孝老意識，時時關(guān)心在家獨(dú)自生活的父母，經(jīng)濟(jì)上給父母足夠的生活開支，要多一點(diǎn)交流，拉拉家常，匯報自己在外面的情況，減少老人的擔(dān)心。同時，已婚的女兒和女婿也應(yīng)常?；丶姨酵改?，主動承擔(dān)起留守老人的贍養(yǎng)義務(wù)，切實(shí)強(qiáng)化家庭的贍養(yǎng)功能。

3、拓寬農(nóng)村收入渠道，提高留守老人收入水平。

4、加大農(nóng)村社會養(yǎng)老保障資金投入，盡快建立農(nóng)村社區(qū)老年人照護(hù)制度。

5、精神撫慰。針對留守老人生活單調(diào)，精神上孤獨(dú)，應(yīng)該著重興辦農(nóng)村養(yǎng)老福利事業(yè)，建立農(nóng)村老年人休閑中心，老年人互助協(xié)會，老年人交流中心，讓留守老人重新找 到幸福感，不再感到孤獨(dú)。在老年人組織內(nèi)部，可以實(shí)施老 年人互助機(jī)制，低齡老年人為高齡老人義務(wù)服務(wù)，等等。

解決留守老人問題，除采用以上方式外，政府還應(yīng)該組織本村現(xiàn)有青壯年或婦女形成志愿者服務(wù)隊，照顧本村的留守老人要盡心盡力，孜孜不倦，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)。年輕一代應(yīng)學(xué)會尊敬老人，孝敬老人；養(yǎng)成為老人服務(wù)的意識，平時對留守老人多一些物質(zhì)供給，使其生活的更加殷實(shí)；并發(fā)掘出本村特有的文化，多組織一些文化活動，以此豐富留守老人的晚年生活，溫暖其孤寂的心靈，讓留守老人享受生活，頤養(yǎng)天年。

農(nóng)村留守老人這個新的群體漸漸壯大，卻沒有得到社會足夠的注意。留守老人平均年齡在70歲左右，他們不僅自己勞作，自食其力，有的還承擔(dān)著撫養(yǎng)、教育孫輩，人情往來等壓力，許多留守老人的生活處境令人堪憂。老人犧牲的太多，得不到家庭養(yǎng)老的溫馨，親情分離使得老人孤苦無助。從訪談得知，老人認(rèn)為自己還有一定的勞動能力，暫時不需要子女贍養(yǎng)，其實(shí)是老人對子女的體恤和寬容。子女也有難處，老人不愿意再增加子女的負(fù)擔(dān)。但是隨著農(nóng)村勞動力的向外發(fā)展，動搖了傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)，外出子女無法減輕留守老人的思想壓力以及提供充足生活物資給老人，留守老人的健康得不到保障，享受不了兒孫滿堂的幸福生活，不利于新農(nóng)村建設(shè)以及和諧社會的構(gòu)建。因此需要當(dāng)?shù)卣捌渌鐣α拷o予高度的重視，尋求有效的應(yīng)對渠道和途徑。以從根本上解決留守老人問題。

在此，我由衷的感謝務(wù)路村委會的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝你們?yōu)槲姨峁┝诉@次調(diào)查的一些必要的數(shù)據(jù)和幫助。也感謝各位留守老人的積極配合，因?yàn)橛心銈兊姆e極配合并真實(shí)的反應(yīng)生活情況才使得本次的調(diào)查得以順利的展開和完成。參考文獻(xiàn)

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第三篇：關(guān)于農(nóng)村“留守老人”問題的調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村“留守老人”問題的調(diào)查報告

關(guān)鍵詞：留守老人；經(jīng)濟(jì)條件；贍養(yǎng)

一、農(nóng)村留守老人調(diào)查背景

目前，我國民工總數(shù)已經(jīng)超過了一億，形成了舉世矚目的“民工潮”。隨著大量勞動力外出，尤其是青壯年勞動力的外出，對農(nóng)民工留守家屬們在生活、情感等方面的生存狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的影響。留守老人們的心理和生理上都產(chǎn)生了一系列的問題。在一些報道中我們時常會聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題，而且回家后我看到村里的老人們生活得真的很辛苦。

二、農(nóng)村留守老人存在的問題

（一）經(jīng)濟(jì)狀況依然較差

子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高，且他們大部分都有自己的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。一般老人和兒子一起生活時開支主要由兒子負(fù)擔(dān)，但是子女外出后，他們就得自己擔(dān)負(fù)起生活重任。少數(shù)子女每月會給予一定的贍養(yǎng)費(fèi)，但大部分還是得靠他們自己。因?yàn)槭窃谄h(yuǎn)的農(nóng)村，交通很不方便且經(jīng)濟(jì)情況不允許，所以他們所吃的菜和米都是自己種的，使用柴火而不是煤氣或沼氣。由于收入較低，老人們的生能很拮據(jù)，一般農(nóng)村家庭雖說有多個兒子，但是每個兒子收入都不高，勉勉強(qiáng)強(qiáng)維持生活，尤其是生活不能自食其力的。

（二）老人們成了家里的勞動力，下地干活，勞動強(qiáng)度加大

子女在家時總是會幫忙干一些農(nóng)活，但外出后，老人們就得自己干，在農(nóng)村約83%的老人每天平均有5個小時都在忙著干農(nóng)活，像是種菜，鋤草，翻地，收割等等。一般每戶都會養(yǎng)一些牲畜，因?yàn)樗麄冞€要靠這些來獲取收入，增添家用，這是大部分留守老人的主要收入來源。而飼養(yǎng)這些也給老人們增加了勞動負(fù)擔(dān)。此外，由于婦女外出參工率的增加，而能進(jìn)城隨父母在城市接受教育的農(nóng)村兒童據(jù)估計在只有5%左右，老人們再度增加了照顧孫子孫女的家務(wù)責(zé)任。

（三）留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀

人到老年，身體的抵抗力就會下降，因此也就更容易患病。如今，雖然醫(yī)療條件得到了改善，但是由于經(jīng)濟(jì)收入不高，還是存在著“生不起病，拿不起藥”的現(xiàn)象，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)能力的考慮，“小

病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。大多數(shù)農(nóng)民醫(yī)藥費(fèi)的支出占了他們收入的絕大部分，想做到有病就醫(yī)實(shí)在是難啊，因此，他們在生病時往往就這么拖著，只有少部分會去看醫(yī)生?，F(xiàn)在通訊方便，老人一旦生病，子女馬上就能得到消息，大部分老人認(rèn)為如果通知子女，他們會回到身邊，否則再有能力人家也瞧不起你，周圍的輿論會造成很大的壓力。但也有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒有回來，只是打來電話詢問。一些老人最關(guān)心的事是怕自己生病時沒人問，老人們發(fā)出了“不求長壽，但求健康”這樣的悲觀感慨。

（四）留守老人的安全問題

在調(diào)查中顯示出兩種安全問題，一是被欺騙，二用火用電安全。由于老人們的文化水平和鑒別能力的限制，而且現(xiàn)在偽造假幣技術(shù)的提升，老人們很難區(qū)分真假，有一位老人就表示他曾收到一張100遠(yuǎn)的假鈔，當(dāng)時他根本不知道，直到使用時別人跟他說才發(fā)現(xiàn)。老人們大部分都是使用柴火的，燒完后他們沒有把碳火用灰覆蓋掉，導(dǎo)致事故發(fā)生。因此，老人的安全問題還是值得注意的。

（五）留守老人的贍養(yǎng)問題

尊敬老人，關(guān)愛老人自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，贍養(yǎng)老人更是子女義不容辭的事情。每個人都有老來之時，每一位老人也都希望自己的晚年能夠開心地度過。大多數(shù)子女都是能盡自己的本分去贍養(yǎng)老人的，但也還是存在一些問題，原因在于子女經(jīng)濟(jì)實(shí)力本來就不怎么樣，支付不起對老人的贍養(yǎng)錢，有的雖然也在外打工，但卻搞不到錢，幾千元收入自身難保，再加上他們自己的家庭本身開銷也大。當(dāng)老人有好幾個子女時，由于各家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不平衡更容易產(chǎn)生糾紛，導(dǎo)致老人的贍養(yǎng)問題得不到妥善解決。還有一些兩代人特別是婆媳關(guān)系不好的，兩方便會產(chǎn)生爭執(zhí)。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點(diǎn)的贍養(yǎng)費(fèi)，媳婦更是認(rèn)為他自己還有能力去干活，不需要給。這樣的情況著實(shí)令人心寒。農(nóng)村社會養(yǎng)老體制的不健全也給老人的養(yǎng)老問題增加了難度。

（六）老人的心理、情緒問題

由于子女常年在外，有的甚至好幾年沒有回來，老人們難免有孤寂之感。在農(nóng)村約64%的老人還是有老伴的，另外的卻是一位孤單一人，他們在日常生活中更是孤獨(dú)。子女外出雖是為了提高生活條件，但也因此讓老人們感到孤獨(dú)、無助。

三、解決留守老人問題的建議

（一）推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民的收入，吸引外出的農(nóng)民工回家鄉(xiāng)發(fā)展

大部分的農(nóng)民工一年的收入也并不樂觀，再加上物價的上漲，在城市里任何東西都必須是花錢才能得到，所以他們的生活也并不是很好，而在農(nóng)村至少自己也還可以種些菜。他們外出的主要原因在于農(nóng)村無法賺取收入。因此，只要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給他們提供生財、致富之道，定能吸引大部分人回來發(fā)展，在這方面村干部要做好帶頭工作，積極帶領(lǐng)村民探索，結(jié)合本村的實(shí)際情況，政府也應(yīng)給予大力支持，在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)上給予支援。這樣，不僅能提高村民收入，還能是老人們不再感到寂寞，也使老人能跟子女一起享受天倫之樂，減輕老人的勞動強(qiáng)度，使他們安安樂樂地度過晚年。

（二）村委與子女共同努力，降低老人勞動強(qiáng)度

老人的勞動強(qiáng)度主要體現(xiàn)在農(nóng)忙時節(jié)，因此在農(nóng)忙時村委可組織一部分離家不遠(yuǎn)的子女們回來幫忙，或是讓留守老人的子女們出一些錢雇人幫忙。婦女也外出打工的盡量勸其將子女帶到外地上學(xué)，不要將這個重?fù)?dān)留給留守的父母們。

（三）加快農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設(shè)，切實(shí)解決老年人的看病難、無錢治病的問題

農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作相對落后，老年人看病難，就連吃藥、打針和患病護(hù)理都有困難。在農(nóng)村要普及衛(wèi)生健康知識，搞好疾病預(yù)防工作。要在老年人中加大衛(wèi)生健康知識的普及工作，大力開展老年人的健康知識教育，告別不良的生活衛(wèi)生習(xí)慣；和愚昧迷信的行為作斗爭，提倡科學(xué)、文明的生活方式；定期開展健康檢查，做好老年病的早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期治療，控制病情發(fā)展，降低常見病、老年病的發(fā)病率和致殘率；在農(nóng)村推廣全民健身運(yùn)動，增強(qiáng)老年人體質(zhì)，搞好疾病的預(yù)防工作。

（四）要普及用火、用電安全知識

留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況，向老人們講解安全用電常識和當(dāng)前電價執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時消除。

（五）要解決老人養(yǎng)老問題，有效保證農(nóng)村老人老有所養(yǎng)

一是要完善社會保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險制度，提倡農(nóng)村青年為自己和老人辦理養(yǎng)老保險，使農(nóng)村老人減輕對子女的物質(zhì)依賴程度，村委或是鄉(xiāng)政府還可以給以適當(dāng)生活補(bǔ)助。二是弘揚(yáng)敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會風(fēng)尚。三是要辦好敬老院，讓那些孤寡老人有地方可以去，讓他們不再擔(dān)心生活無依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂樂安度晚年。四是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》，增強(qiáng)老年人的法律意識，依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責(zé)任。要牢抓精神文明建設(shè)，積極做好宣傳工作，創(chuàng)造文明和諧的社會氛圍，使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會輿論監(jiān)督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調(diào)解，必要時還應(yīng)求助于法律手段來解決。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)少數(shù)老人自身也存在一些問題，他們也沒能做到尊重子女，對此，老人也應(yīng)該要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做到以禮待人，和諧的家庭是需要雙方共同努力的。

（六）?；丶铱纯?，多組織娛樂活動

作為子女，應(yīng)該多抽些時間常回家看看養(yǎng)育你的父母，特別是逢年過節(jié)時，試著想想父母期盼的目光，不要讓老人們獨(dú)自過年，即使再忙也常給家人打個電話，報個平安。多組織娛樂活動，比如組織戲班子唱戲，集中看電影等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。定期對老人們的心理情緒作一個了解。

尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個和諧的社會主義國家，留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見證者，改革開放以來，我們的社會發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會發(fā)展繁榮的今天，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一起努力，幫助、關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們的晚年生活著想，讓他們衣食無憂，有病得到及時治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年，真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

第四篇：農(nóng)村“留守老人”問題社會實(shí)踐調(diào)查報告

農(nóng)村“留守老人”問題社會實(shí)踐調(diào)查報告

專業(yè)：食品科學(xué)與工程

年級：11級班級：1181

姓名： 劉洋學(xué)號:A10110313

實(shí)踐地點(diǎn)：黑龍江省五常市

實(shí)踐時間： 2012年1月9日 至 2012 年1月11日 共 3天

一.實(shí)踐的目的隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力外流導(dǎo)致農(nóng)村留守老人增多。大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，其中就出現(xiàn)一系列的社會問題。我們團(tuán)隊對此通過走訪服務(wù)、問卷等調(diào)查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進(jìn)行了為期三天的調(diào)研，隨后對我們搜集的資料進(jìn)行整理和總結(jié)，結(jié)果顯示農(nóng)村留守老人對物質(zhì)生活沒有過多的追求，但對疾病有恐懼心理，伴隨我們養(yǎng)老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。另外，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守老人經(jīng)常內(nèi)心覺得孤獨(dú)，嚴(yán)重的會導(dǎo)致老人性格孤僻，這也是外出務(wù)工子女容易忽視的。所以我們在社會實(shí)踐活動后期在五常周邊地區(qū)對我們的實(shí)踐成果進(jìn)行了宣傳，主要目的是喚起人們的關(guān)注留守老人身心健康的意識，我們也期待國家能出臺相應(yīng)的政策解決這些問題。

二.實(shí)踐時間與地點(diǎn)

1月9日：幸福村

1月10日上午：長興村下午：正興

1月11日：半截河子村

三.實(shí)踐內(nèi)容

通過我們對留守老年人生活質(zhì)量問卷調(diào)查，我們了解了留守老年人的年齡階段，性別比例，生活及收入狀況，以及生病次數(shù)及醫(yī)療消費(fèi)。同時我們也深入的調(diào)查了留守老年人的社會保障及村中干部對其的幫助情況。子女的義務(wù)撫養(yǎng)情況等等。

四.實(shí)踐結(jié)果：大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人

由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨(dú)無助。例如,我們團(tuán)隊調(diào)查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點(diǎn)喪命，多虧劉爺爺及時發(fā)現(xiàn)，才挽救了張奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。

經(jīng)我們走訪服務(wù)的16家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療等方面上，上面已詳細(xì)闡述，以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。

首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。政府要加大對農(nóng)村通訊設(shè)施建設(shè)的投入，加快農(nóng)村電話的普及，加強(qiáng)留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。

其次，當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專門為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外，村委會可以開關(guān)注身邊留守老人的動員會，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。

再次，支持村委會集體建設(shè)，并充分發(fā)揮農(nóng)村老年協(xié)會和老年活動室的作用。各級政府對此應(yīng)當(dāng)加大支持力度，加大投入，以保障其正常開展活動。同時，村委會在解決留守老人養(yǎng)老問題的過程中扮演著重要的角色。村委會可以充分整合利用閑置資產(chǎn)、閑置土地改建、擴(kuò)建托老所，建立農(nóng)村的公共事業(yè)服務(wù)陣地，為有托管需求留守老人困難人群提供托管服務(wù)。根據(jù)現(xiàn)有條件，可對鄉(xiāng)村小學(xué)校等實(shí)現(xiàn)多功能開發(fā)，開辦形式多樣的留守老人活動中心、娛樂室。

最后，還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物；讓老人無后顧之憂?！俺；丶铱纯础?，記得掛念家庭，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng)和諧社會。此外，要充分發(fā)揮農(nóng)村留守老人自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會活動的方式有很多，如：鄰里之間相互串串門，多在一起聊聊天、下下棋，養(yǎng)養(yǎng)小動物，參加村里的文化活動，幫助村里做些力所能及的工作，把自己融入到社會中去。只有這樣，才能使農(nóng)村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現(xiàn)代生活理念，充分享受到現(xiàn)代文明的成果。

通過此次實(shí)踐活動，我們團(tuán)隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題：一，經(jīng)濟(jì)收入不高，生活質(zhì)量差；二，生活缺乏照料，有時還要管護(hù)孫輩；三，隔代教育壓力大；四，家庭氛圍缺失，精神生活單調(diào)；五，醫(yī)療問題突出，健康保障亟待解決等幾個問題。當(dāng)然，各級黨委，政府也采取了相應(yīng)的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個建議：多開展志愿服務(wù)活動，實(shí)施電信問候，推進(jìn)入戶撫慰活動等。

四、實(shí)踐總結(jié)或體會：在實(shí)踐活動過程中，我們不僅深切的體會到團(tuán)隊團(tuán)結(jié)起來無與倫比的凝聚力，而且深切體

四、實(shí)踐總結(jié)或體會會到老人在生活和精神生活方面的困難。團(tuán)隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人，幫助老人解決一些實(shí)際的困難，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)了服務(wù)意識，并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府，村大隊進(jìn)行交流的過程中，不僅提高了我們的語言表達(dá)能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然，對老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限，關(guān)注留守老人還需要全社會的共同努力。

在社會實(shí)踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺悟，學(xué)到了知識，拓寬了視野，提高了能力，增強(qiáng)了素質(zhì)”。社會實(shí)踐拉近了學(xué)生與社會的距離，增強(qiáng)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民的責(zé)任感和使命感，通過此次社會實(shí)踐活動，大家都能得到一些啟示，在今后的學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)的真正的目的，使自己成長為一個對國家，對社會有用的人才。

為期三天的下鄉(xiāng)實(shí)踐活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過我們大家的團(tuán)結(jié)合作、調(diào)查配合，我們對留守老人問題有了更深的了解，有效的實(shí)現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎(chǔ)。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機(jī)會出去鍛煉、體驗(yàn)生活。鍛煉自己，以便將來更好的服務(wù)社會

第五篇：關(guān)于農(nóng)村老人看病難問題的調(diào)查報告[推薦]

關(guān)于農(nóng)村老年人看病難問題的調(diào)查報告

總所周知，我國已經(jīng)進(jìn)入快速老齡化階段，截至2012年底，我國老年人口數(shù)量達(dá)到1．94億，其中農(nóng)村老年人約有1.3億。并且隨著老齡化速度的加快，農(nóng)村老齡人口的數(shù)量正在一步步的加大。然而，據(jù)調(diào)查顯示，農(nóng)村老年人的醫(yī)療服務(wù)待遇卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全社會平均水平，可是他們年邁的身體卻急需好的醫(yī)療，好的護(hù)理，因而現(xiàn)實(shí)條件與內(nèi)在需求的巨大矛盾亟待解決，農(nóng)村老人看病難也成為了社會一熱點(diǎn)問題。

農(nóng)村老年人與城鎮(zhèn)老年人有著巨大的差別，因?yàn)樗麄兇蟛糠譄o錢看病，甚至很難養(yǎng)活自己，他們的身體更加脆弱，年輕時的辛苦勞作給他們留下太多的病根，他們不懂要科學(xué)的愛惜自己的身體，總是能省則省，他們身居農(nóng)村，簡陋醫(yī)療服務(wù)設(shè)施無法滿足他們對健康的渴求?？墒侨缛魶]有他們，有怎么有我們這個蒸蒸日上的社會？是他們早年田間的辛勤勞作才為我們社會帶來了生命的活力。可是到頭來，社會進(jìn)步了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，他們卻沒有享受到那份應(yīng)得的奮斗果實(shí)，因此向來崇尚“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”的我們是不是應(yīng)該將更多的目光投入在農(nóng)村老年人這一塊，是不是應(yīng)該投入更多的力量來幫助他們解決看病問題。答案是肯定的。因此，為深入研究農(nóng)村老年人的看病難題，我于

2013.1.15-2013.1.30，走訪了70位遼寧省##縣##村的60歲以上的老年人，對其經(jīng)行了問卷與訪談?wù){(diào)查。調(diào)查問卷及調(diào)查結(jié)果如下：

1.您的收入來源是什么？

A．現(xiàn)無收入來源，由兒女贍養(yǎng)40%

B．現(xiàn)無收入來源，靠存款生活35%

C．退休金或養(yǎng)老基金25%

2.您現(xiàn)在的身體健康嗎？

A．比較健康，幾乎沒有病痛2%

B．一般健康，偶爾有小病小痛（如感冒等）25%

C．患有腰腿疼等常年性疾病33%

D．患有心腦血管等嚴(yán)重病癥40%

3．新型農(nóng)村合作醫(yī)療是否解決您的看病難題？

A．完全解決5%

B．部分解決85%

C．沒有解決10%

4.您感覺現(xiàn)在的醫(yī)藥費(fèi)高嗎？

A．很高，難以承受30%

B．比較高，勉強(qiáng)承受40%

C．一般，可以承受28%

D．很低，完全可以承受2%

5.如果你身體不適，您會采取哪種治療方式？

A．放任不管，心想過幾天就好了5%

B．去藥房買些藥就行了75%

C．主動去醫(yī)院看病治療20%

6.關(guān)于看病問題，您最關(guān)心哪一方面？

A．醫(yī)藥費(fèi)60%

B．醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)設(shè)施8%

C．醫(yī)生醫(yī)術(shù)水平25%

D．醫(yī)生的醫(yī)德7%

7.您對咱們鐵嶺縣的醫(yī)療服務(wù)滿意嗎？

A．滿意18%

B．比較滿意45%

C．比較不滿意35%

D．不滿意12%

由此問卷調(diào)查結(jié)果，我們可以看出一下幾點(diǎn)：

第一，大部分農(nóng)村老年人沒有固定的生活保障，且生活十分貧困。

第二，農(nóng)村老年人的身體素質(zhì)普遍較差，患有各種疾病的概率很大

第三，農(nóng)村老年人的健康意識差，為節(jié)約不愿就醫(yī)治療，總是能挺就挺。第四，農(nóng)村甚至縣城的醫(yī)療服務(wù)設(shè)施較差，無法滿足廣大老人的要求。

那么總結(jié)看來，農(nóng)村老年人看病難問題的原因究竟在何？

首先最重要的一點(diǎn)是他們沒有空余的錢來看病，或者從另一方面講，他們看不起病，醫(yī)藥費(fèi)太貴了。75%的老人沒有生活收入，緊靠兒女或儲蓄，那么他們怎么會有空余的錢看病呢。再者說，訪談中一位老人說道他年前感冒一次的花費(fèi)竟然是一千元，這還僅僅是小小的感冒呢，難怪民間流傳著“疾病毀全家”的說法。其次，農(nóng)村衛(wèi)生發(fā)展嚴(yán)重滯后，設(shè)備條件較差，服務(wù)水平不高，難以滿足人們的醫(yī)療服務(wù)需求。就##鄉(xiāng)而言，轄26個行政村，人口4萬，可是鎮(zhèn)上的大型醫(yī)院只有一家，藥房只有5家，如此少的醫(yī)療單位怎能滿足人們的醫(yī)療服務(wù)需求呢？

那么如何解決農(nóng)村老人的看病難題呢？又如何能讓廣大的老年人有錢治療，看得起病呢？對于這一弱勢群體，國家，社會，我們應(yīng)該給予他們什么樣的幫助呢？

對于國家而言，首先政府應(yīng)給予農(nóng)村每個六十歲以上的老人以最低社會保障，讓他們有錢看病，有錢治病。其二，新型農(nóng)村合作醫(yī)療應(yīng)該差別對待老年人。如今的合作醫(yī)療社會保障低，跌打損傷等小病并不在保險范圍內(nèi)，且醫(yī)療費(fèi)金額只有達(dá)到一定程度才能給予報銷。然而據(jù)調(diào)查，人一生中60%以上的醫(yī)療消費(fèi)是在老年期發(fā)生的，因此對于六十歲以上的老年人，醫(yī)療報銷的范圍和力度應(yīng)該更寬更大些。其三，大力扶持農(nóng)村診所，加強(qiáng)農(nóng)村基層衛(wèi)生技術(shù)人員培訓(xùn)，提高農(nóng)村衛(wèi)生人員的專業(yè)知識和技能。這樣既方便有利于農(nóng)村老人就醫(yī)，也大大減少了交通成本。其四，加大對醫(yī)療機(jī)構(gòu)的投入。##市人民政府網(wǎng)上資料顯示，2010年末，鐵嶺市總?cè)丝跒?051481人，其中農(nóng)業(yè)人口為2049426人，可是全市中大型醫(yī)院只有26所，中大型藥房34所，如此少數(shù)的大型醫(yī)療機(jī)構(gòu)怎么滿足龐大人群的需求呢，寡頭壟斷也必然會使醫(yī)療費(fèi)用飆升。其五，加大監(jiān)管力度，規(guī)范收費(fèi)行為。政府和有關(guān)部門要切實(shí)加強(qiáng)對藥品生產(chǎn)、流通、消費(fèi)環(huán)節(jié)的監(jiān)管，堅決打擊以次充好、更名提價，進(jìn)藥收回扣行為，潔凈藥物流通渠道，以達(dá)到真正降低藥價之目的。醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)減輕了，農(nóng)村老人們也便看得起病了。

那么對社會而言，首先我們應(yīng)該給予廣大農(nóng)村老人以應(yīng)有的敬愛，以慈善的方式來幫助他們?？梢哉f絕大多數(shù)人都是愿意拿出部分收入來幫助受到疾病折磨的患者。對于具有慈善之心的人看來，醫(yī)療服務(wù)市場自發(fā)的利潤驅(qū)動活動無法向老人提供足夠的醫(yī)療保健服務(wù)服務(wù)，同時政府向農(nóng)村老年人提供的醫(yī)療保健服務(wù)由于受到某些利益的限制而供應(yīng)不足。那么此時就需要我們動員紅十字會、基金會等社團(tuán)組織、慈善機(jī)構(gòu)和各類企事業(yè)單位等社會力量，多渠道籌集資金，把人們的目光吸引到農(nóng)村老年人看病難的問題上，利用慈善聚集的力量來彌補(bǔ)醫(yī)療服務(wù)市場的失靈。其次，我們也應(yīng)更多的利用媒體向老年人宣傳關(guān)于養(yǎng)生保健等的小常識，這樣既有助于患病老人的康復(fù)，也能讓身體健康的老人防患于未然。最后，我們也可以在電視廣播上播出一些關(guān)于“關(guān)愛農(nóng)村老年人”的公益廣告，如此帶來的正外部效應(yīng)，它的影響是無窮的。它可以迅速提高整個社會對農(nóng)村老年人的關(guān)注度。

那對于我們，對此又應(yīng)做些什么？他們是我們可敬的爺爺奶奶，他們是我們的學(xué)習(xí)典范，為社會，為我們奉獻(xiàn)了一輩子青春的他們卻因看病難問題痛苦不堪，對此身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又有著怎樣的歷史責(zé)任？努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識自

然是不用多說。只有我們通過知識技術(shù)帶動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會才會為農(nóng)村老人提供一個更好的醫(yī)療環(huán)境。當(dāng)然除了學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該做些其他的，如去敬老院看望老人，去獻(xiàn)血獻(xiàn)愛心，去捐出不用的衣物，最直接的還可以去附近農(nóng)村去陪陪老人，去給他們講一些醫(yī)療常識，也許我們無法給予他們以物質(zhì)上的關(guān)懷，但是在精神上，我們絕對不要去吝嗇，我們要讓他們感受到當(dāng)代大學(xué)生對他們的關(guān)懷與敬愛，要讓他們感受到他們一生的付出是完全值得的。

黨的十七大報告把“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”確立為全面建設(shè)小康社會的新要求之一，而如今黨的十八大宣布要全面建成小康社會。那么人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的計劃是不是會更徹底的落實(shí)到農(nóng)村老年人那里呢？答案是肯定的。相信就在不久的將來，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國必然呈現(xiàn)出“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的桃園景象。