第一篇：讀《如何爭做一個(gè)稱職的老師》有感

讀《如何爭做一個(gè)稱職的老師》有感

?？诰吧綄W(xué)校小學(xué)部徐銀霞

沒有機(jī)會(huì)聽楊傳雄老師講座，只好到景山學(xué)校網(wǎng)學(xué)習(xí)了楊老師的《如何爭做一個(gè)稱職的老師》的發(fā)言稿。早就聽說楊老師的大名，今天在網(wǎng)上看到了。原來我們有過一面之交，很和藹的一位老師，和他的報(bào)告一樣實(shí)在、厚重。讀完全文，我掩卷沉思：記得有句話叫“幸福的家庭都是一樣的，而不幸的家庭卻各有不同?！苯栌眠@句話來形容楊老師及所有像楊老師一樣的優(yōu)秀老師，那就是“優(yōu)秀的老師都是一樣的”。由此我想到了全國優(yōu)秀的老師任小艾老師、想到了我們小學(xué)語文界國寶級教師霍懋征老師、想到了美國教師雷夫、想到了僑中的湯小圓老師、想到了我們助推站的站長冉茂娟老師、想到了楊傳雄老師......楊老師的報(bào)告談到了四點(diǎn)：責(zé)任、勤奮、愛心、堅(jiān)持。我感悟最深的是“愛心”。今天我就這點(diǎn)談?wù)勎覀€(gè)人的看法： 談到愛心，楊老師說“我們作為老師，不能總是習(xí)慣睜大眼睛看學(xué)生的缺點(diǎn)，瞇著眼睛看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，閉著眼睛看學(xué)生的發(fā)展；而應(yīng)該用未來的、關(guān)愛的、包容的眼光面對學(xué)生。”我喜歡這句話，也欣賞楊老師這樣的做法。我記得曾經(jīng)試過給學(xué)生寫紙條、試過每星期表揚(yáng)一組學(xué)生、還試過海普諾斯催眠、也曾經(jīng)嘗試過繪畫和沙盤療法……用這些方法來給我的學(xué)生做疏導(dǎo),也收到了一些效果。不記得誰曾說過“要把學(xué)生芝麻粒大的優(yōu)點(diǎn)夸成和向日葵一樣大。”事實(shí)上這樣的話我也去印證過，也有效果，只是少了楊老師所講的堅(jiān)持。說句心里話，幾乎每天早晨，我都給自己一個(gè)希望，希望我能多調(diào)教一個(gè)學(xué)生，希望我的笑容能溫暖每一個(gè)人,像楊老師那樣，其實(shí)我認(rèn)為每天給自己一個(gè)希望，就是給自己一個(gè)目標(biāo)，給自己一點(diǎn)信心。希望是什么？是引爆生命潛能的導(dǎo)火索，是激發(fā)生命激情的催化劑。每天給自己一個(gè)希望，我們將活得生機(jī)勃勃，激昂澎湃。哪里還有時(shí)間去嘆息、去悲哀，將生命浪費(fèi)在一些無聊的小事上？生命是有限的，但希望是無限的，只要我們不忘每天給自己一個(gè)希望。我們就一定能擁有一個(gè)豐富多彩的人生，像楊老師那樣桃李滿天下。

我曾說過，要做一個(gè)向霍懋征老師那樣的人。我的一位領(lǐng)導(dǎo)跟我說：“那是神，人是做不到的?！蔽艺f：“我要做那個(gè)能做到的人，我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。”他笑了，一副不相信的樣子。我也笑了，而我是自信滿滿的樣子。事實(shí)上，目前為止，我認(rèn)為我已經(jīng)做到了很多很多，還有沒有做到的那部分是繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間，就像這次向楊老師學(xué)習(xí)一樣。我始終相信，只要每天給自己一個(gè)希望，就一定能做到！這一點(diǎn)，楊老師就是我的榜樣！

楊老師還有一句話“你每天準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在你班的教室外面”想想我自己這學(xué)期為了趕時(shí)間，總是匆匆往教室趕。與楊老

師的所作所為比起來，自己還有很多閃失之處，很是慚愧，我不能把私事當(dāng)作借口，沒做好就是沒做好。看了楊老師的報(bào)告，我有信心、有決心把自己的工作做好。今后我要把楊老師所講的“責(zé)任、勤奮、愛心、堅(jiān)持”這四點(diǎn)落實(shí)到自己的每一天，每一分，每一秒的行動(dòng)當(dāng)中，用寬容的心態(tài)對待學(xué)生的每一個(gè)過失，用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)；用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一點(diǎn)成功。幫助自己，幫助別人，讓自己開心每一天。

我深知，今天的艱辛和努力，一定能換取明天的果實(shí)！

第二篇：讀《怎樣當(dāng)一個(gè)好老師》有感

讀《怎樣當(dāng)一個(gè)好老師》有感

近日我很榮幸地讀到了一本來自一線教師心聲的書，即由福建教育出版社出版的孫明霞老師的答一線教師36問。本書孫老師從36個(gè)方面解答了一線教師提出的困惑與迷茫，書中的文字，真誠、親切，沒有半點(diǎn)的簡單說教，通俗易懂又耐人尋味。這是一位一線教師富有尊嚴(yán)、充滿智慧、包含溫情的答問，這是一位真正覺醒了的、真正獲得了內(nèi)心自由與快樂的良師的心聲。下面是我的幾點(diǎn)收獲：

一、老師要有無私奉獻(xiàn)的教育情懷

每一位教師在踏上教師工作崗位的第一天起，都想做一個(gè)深受學(xué)生喜歡和愛戴的好教師?？墒牵ぷ鲙啄旰?，困惑與彷徨，平淡與平凡的日子悄然滑過，上進(jìn)與創(chuàng)新的精神在日漸消退，職業(yè)倦怠隨之而來，各種抱怨隨之而生。曾經(jīng)的理想真的變成了一個(gè)五彩斑斕的泡沫，日復(fù)一日地重復(fù)著每天的工作，從今天就可以看到退休后的自己，這樣的教師一邊嘆息著單調(diào)的生活卻滿足現(xiàn)狀，沒有絲毫的進(jìn)取心，即使進(jìn)取也是為了追求功利、追求應(yīng)試成績而不顧學(xué)生身心健康的行為。

孫老師是一位一線教師，她深知一線教師的甘苦，她會(huì)站在普通老師的角度來思考問題，談她的理想、情感和教育智慧。例如她在回答一位老師提出的“如何對待工作中的失落？”問題時(shí)，說到：不必吧榮譽(yù)看的太重，那只是一道不經(jīng)意的風(fēng)景，榮譽(yù)不能代表人生的全部，沒有榮譽(yù)也應(yīng)處之泰然，我們干工作是受到一種責(zé)任心的驅(qū)使，是為了那些可愛的孩子，為了我們的未來。又如回答一位老師提出的“怎樣保持樂觀、陽光的心態(tài)？”時(shí)說到：我們不能改變現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但我們可以在雨天撐起一把傘為孩子們留一方晴朗的天空。是種子，就會(huì)發(fā)芽；是生命，就會(huì)長大??只要我們給她一點(diǎn)泥土，只要給她一絲空隙，她就能發(fā)芽、生長、開花。不在乎她是卑微還是偉大，她都是一如既往地向上，抬頭挺胸，不屈地舞動(dòng)身姿，把笑容留下。其實(shí)這也是孫老師的自我生存的真是寫照，她把美好、積極、樂觀的情緒傳遞給他人，讓更多的人陽光起來、快樂起來。這些都是她生命中的發(fā)現(xiàn)，能讓一名教師的講臺(tái)綻放出絢爛的光輝。她用虔誠的心思索教育，用約會(huì)的心情對待每一堂課，用真誠的心對待教育現(xiàn)場的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用生命在場的心態(tài)完成每一堂課的教學(xué)，為學(xué)生的終身發(fā)展與幸福負(fù)責(zé)，她以朋友的口吻，侃侃而談，談自己對工作、對學(xué)生、對人生、對榮譽(yù)的態(tài)度??我們在字里行間能感受到孫老師對教育的熱愛之情，她引領(lǐng)我們走出倦怠，去關(guān)注生命，走進(jìn)學(xué)生的心靈，承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

二、老師要有自信與發(fā)展的專業(yè)情懷

對于一個(gè)教師而言，最大的幸福莫過于專業(yè)的自信和發(fā)展。專業(yè)的自信來自哪里呢，來自教師專業(yè)化的基本素質(zhì)，即教育教學(xué)理論水平的提升、學(xué)科教學(xué)知識(shí)的豐富和教學(xué)技能的提高，以及和學(xué)生溝通能力的提高、積累處理各種教育教學(xué)事件的智慧。應(yīng)如何提高這些素質(zhì)呢？重要的途徑就是學(xué)習(xí)。孫老師建議，每天都堅(jiān)持“聽、說、讀、寫”，“聽”主要是多聽專家的報(bào)告和多聽其他教師的課；“說”主要指表達(dá)和交流，要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于提出自己困惑，把自己想到的說出來，把說出的做出來，把做出的寫出來，把寫出來的再研究出來；“讀”就是讀書，教師 首先應(yīng)該是讀書人，讀陶行知，讓我們知道“生活即教育”；讀蘇霍姆林斯基，讓我們走近兒童，不斷改善自己的教育方式??有了理論的滋養(yǎng)，教師的教育教學(xué)才不致成為簡單、機(jī)械的重復(fù)勞動(dòng)；有了理論的指引，教育教學(xué)工作就會(huì)更加富有智慧和活力；有了理論的熏陶，才能涵養(yǎng)你的精神，豐富你的內(nèi)心世界，完善你的人格——那是一種無形的力量，會(huì)在潛移默化中引領(lǐng)你更好地從事教育教學(xué)工作，讓你知道該成為一個(gè)怎樣的教師、怎樣的人?！皩憽本褪菍懽?，不一定天天寫，但要養(yǎng)成寫的習(xí)慣，寫的過程總是伴隨著思考，這樣自己對教育的認(rèn)識(shí)將不再停留在表面，而是探尋根源。一個(gè)人的眼界有多高，就看他腳下墊了多少本書；一個(gè)教師的專業(yè)之路能走多遠(yuǎn)，就看他用多少書做支撐！

三、教師要有真愛的生命情懷

孫老師追求“生命化課堂”，她把這樣的課堂分為三個(gè)方面：第一，需要教師用生命去備課；第二，需要教師用生命去教學(xué)，；第三，需要教師用心關(guān)注、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的生命。這樣的課堂才體現(xiàn)真愛大愛。我們可以看出，一位一生都在用心備課的老師，他的生命也始終是鮮活的、靈動(dòng)的，始終處于生長的狀態(tài)；他可以不斷吸納優(yōu)秀的思想豐富自己的思想，可以不斷借鑒他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富自己的課堂；他可以不斷清空自己的大腦，隨時(shí)都在吸收養(yǎng)分。她把課堂定位生命場，定位生命成長的過程，是一個(gè)師生互動(dòng)、心靈對話的過程，是一個(gè)師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的過程，是生命相互潤澤的過程。在這個(gè)過程中師生相互尊重是底線，教師必須尊重學(xué)生的天性，尊重學(xué)生的人格，也要尊重學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利。教師從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開始，從善待每一個(gè)學(xué)生開始，從滿足每一個(gè)學(xué)生的需求開始，從開啟每一個(gè)學(xué)生的智慧開始??我們應(yīng)該相信，這樣的課堂會(huì)因生命的投入而變得更加鮮活，因生命的相互潤澤而成長，因生命的自由成長而綻放出燦爛的花朵！

總之，課堂是傳遞知識(shí)的場所，也是讓學(xué)生人格更加完善的地方。我們不是語文老師，不是數(shù)學(xué)老師，不是英語老師，不是思想品德老師??我們只是‘老師’，是用不同知識(shí)教育學(xué)生的老師，我們的一言一行，一舉手一投足，都是教育，我們既然走上了講臺(tái)，就要讓學(xué)生因遇到我們而享受到更加美好的教育，而我們也在創(chuàng)造美好教育的過程中享受到教育的幸福！

第三篇：做一個(gè)稱職的老師

做一個(gè)稱職的老師

根據(jù)少年兒童的心理和行為特點(diǎn)，結(jié)合本人的課堂教學(xué)實(shí)際，我打算從以下幾點(diǎn)談?wù)勅绾巫龊眯W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作： 一，激發(fā)和保持小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

小學(xué)生有著好學(xué)、好問、好奇的天性，這一點(diǎn)尤其可在他們剛剛接觸數(shù)學(xué)時(shí)表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的學(xué)習(xí)興趣中看出來。因此，往往在學(xué)生接觸數(shù)學(xué)的第一堂課上，我不急于新授內(nèi)容，而是等他們現(xiàn)出焦急和期待的眼神時(shí)，便跟他們說，如果大家想知道老師要教會(huì)什么，那么從現(xiàn)在開始就準(zhǔn)備好好學(xué)習(xí)吧。二，積極創(chuàng)設(shè)情景，提高小學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

由于小學(xué)生對于情景的理解能力強(qiáng)于對語言的理解能力，因此在教學(xué)實(shí)踐中，我總是力爭將教學(xué)內(nèi)容融入一定的情境之中。例如在學(xué)習(xí)動(dòng)物之類的應(yīng)用題時(shí)，將教室布置成一個(gè)動(dòng)物園，教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀動(dòng)物園并從中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)購物話題時(shí)，教室又儼然一個(gè)綜合市場，有賣衣服的，有賣水果的，有賣文具的 學(xué)生們在這種良好的情景氛圍中學(xué)的很愉快也很有效率。連一向內(nèi)向，不言語的學(xué)生也逐步變得樂于與人交往開來。

三，實(shí)行激勵(lì)評價(jià)，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。小學(xué)生是非常關(guān)注教師對他們的評價(jià)的，尤其是教師肯定、積極的評價(jià)。因此，我總時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步給予及時(shí)的肯定和激勵(lì)。

四，設(shè)立積極的競爭機(jī)制，滿足小學(xué)生想要表達(dá)、表現(xiàn)自我的愿望。

在平常教學(xué)中，我會(huì)經(jīng)常組織一些個(gè)人或是集體的競爭活動(dòng)，以培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)人及集體的榮譽(yù)感，同時(shí)也利于班級形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)勢頭。

五，注重教學(xué)方法及活動(dòng)的有效多樣性，并不斷創(chuàng)新。

小學(xué)生的注意力周期較短，持續(xù)性較弱。教師在以活動(dòng)組織教學(xué)時(shí)，每個(gè)活動(dòng)應(yīng)控制在4-8分鐘，以防學(xué)生出現(xiàn)疲勞，注意力渙散的現(xiàn)象。所以我總從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，多多設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，讓他們始終覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是件很快樂很有成就感的事。

很多年以前，我還是一個(gè)頑童。在一個(gè)炎炎夏日，我曾經(jīng)不止一次一絲不掛地跳進(jìn)這池塘，追逐過游魚，捉過青蛙，逮過蝴蝶，摘過蓮蓬，挖過蓮藕，也掐過荷葉，采過荷花。那時(shí)候仿佛愛什么就追什么，喜歡什么就要什么，心里要求不高，沒有那么多的欲望，也沒有那么多顧慮，似乎與世無爭，仿佛無欲無求，心里純潔得像白云，感情簡單得如白紙，天真無邪得好像我就是一個(gè)主宰者，而池塘就是整個(gè)世界。這里是那么神秘，又是那么神奇，這里既有幽靜的詩情畫意，又有熱鬧非凡的花鳥蟲魚。水是流動(dòng)的詩，魚是水中的鳥，荷是純情的少女，蝶是多情的公子，黃鸝和燕子是行吟詩人，青蛙和知了是不倦的歌手。我曾經(jīng)在水里靜靜地觀看那柔若無骨的荷花，也曾經(jīng)把蓮蓬里的蓮子想象成一位位神童，曾經(jīng)趴在岸邊對著泥洞里的青蛙默默地觀望，也曾經(jīng)把蓮葉當(dāng)遮陽傘頂在頭上觀察那飛來飛去欲停未停的美麗蜻蜓。我曾經(jīng)把荷花當(dāng)成天上的仙女，也曾經(jīng)把荷葉上的水珠當(dāng)成未經(jīng)定型的珍珠

第四篇：一個(gè)稱職的前臺(tái)接待員

一個(gè)稱職的前臺(tái)接待員：外觀端正，服務(wù)態(tài)度，專業(yè)知識(shí) 接待流程：預(yù)約登記—接待環(huán)檢—仔細(xì)聆聽客戶講述—詳細(xì)記錄維修要求—監(jiān)督維修過程進(jìn)度—交車前的最終檢查—交車時(shí)間說明—后續(xù)跟蹤服務(wù)

正確處理顧客投拆遇到突發(fā)事件如何去安撫客戶的情緒

1.先處理情感、后處理事件；一般情況下要穩(wěn)定客戶的情緒及時(shí)聯(lián)系車間維修部跟客戶溝通，協(xié)調(diào)客戶和維修部解決 2耐心地傾聽顧客的抱怨，分析顧客抱怨的原因

3想方設(shè)法地平息顧客的抱怨，正確及時(shí)解決問題

4要站在顧客的立場上來將心比心

5迅速采取行動(dòng)

顧客是給大家發(fā)工資的，沒有顧客大家就沒有工資。所以見到顧客，第一時(shí)間要微笑，并說歡迎光臨，要熱情對待，服務(wù)至上，服務(wù)行業(yè)就要這樣的了。對顧客服務(wù)不好，是服務(wù)行業(yè)的大忌。顧客也沒有百分之百對的，員工就多點(diǎn)培訓(xùn)禮儀方面的知識(shí)！

第五篇：讀朱永新老師有感

讀朱永新老師《致教師》有感

文|高進(jìn)儒（甘肅省隴南市武都區(qū)八一中學(xué)教師）

教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊(yùn)藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣桑覀兩钤谡鎸?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。

教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。

愛，不論在何時(shí)總比恨來得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機(jī)械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。

朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起！永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。

教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺？左拉說：“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中?！蹦履釥柤{素夫說：“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到?！崩捞乩f：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！?....歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。

“一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。”“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。”教師要實(shí)現(xiàn)成長，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短，我們來到這個(gè)世界上，“不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因?yàn)檫@些東西你是帶不走的?！比松鸀橐淮笫露鴣怼达L(fēng)景。行萬里路，通透自然風(fēng)景；讀萬卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財(cái)富是精神的，在我們離開這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財(cái)富。

朱老師說：“讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人?！弊鳛榻處?，要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書；要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們在最能學(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因?yàn)槲覀兠鎸Φ牟皇且粋€(gè)人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書?？傊?，閱讀也要像牛頓說的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：“一個(gè)人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大?！比绾尾潘闶巧朴谒伎迹恐炖蠋熆偨Y(jié)了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變；第四，思維的獨(dú)創(chuàng)性?！安晃ㄉ?，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案?！敝炖蠋熃ㄗh我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值?！彼械某晒Χ寂c痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功?！叭绻麅H僅是淚水，痛苦只會(huì)滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會(huì)思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。

我經(jīng)常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉(xiāng)村教師朋友們。大多數(shù)人覺得我是個(gè)“瘋子”，“不貼實(shí)際”。特別是現(xiàn)在的“80后鄉(xiāng)村教師群體”，他們經(jīng)?！靶拇娌话病?，“這山看著那山高”，“鄉(xiāng)村教師就那么點(diǎn)工資”，“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業(yè)那幾年，我曾也質(zhì)疑過農(nóng)村教育，也曾想離開，甚至強(qiáng)烈地想轉(zhuǎn)行。后來，農(nóng)村孩子們對我的樸素的愛影響了我。當(dāng)農(nóng)村教師是我的事業(yè)。我要嘗試去改變，哪怕改變一個(gè)人的命運(yùn)。就像朱老師說的：“只要在農(nóng)村一天、在講臺(tái)上一天，就能夠用心地去教一天書，用心地幫助農(nóng)村的孩子，讓他們盡可能得到好的教育?！弊鲟l(xiāng)村教師，良心很重要！

我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì)，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。

做教師，特別是鄉(xiāng)村教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說，人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教育這條道路上更為重要。當(dāng)然，鄉(xiāng)村教師也不是非得一輩子在鄉(xiāng)村。

在鄉(xiāng)村學(xué)校，出名師很難，這需要各個(gè)方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體?！耙粋€(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。”我記得在北京中關(guān)村三小，中國陶行知學(xué)會(huì)一負(fù)責(zé)人一直提醒我們：鄉(xiāng)村教師一定要跟外界取得聯(lián)系?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，鄉(xiāng)村教師并不孤單，最有效的方式就通過網(wǎng)絡(luò)與志同道合的朋友，一起讀書、學(xué)習(xí)、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵(lì)，取長補(bǔ)短，對成長非常有益。

教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。

新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)里的很多名師、大家，我想都是秉承一顆赤子之心，努力挑戰(zhàn)自我、活得很精彩的人。他們詩意的生活在祖國大地上，為教育，為人生。在時(shí)光中創(chuàng)造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下，踐行自己的理想。

作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)?！?、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！

回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞?，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。”

給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?/p>