第一篇：讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得

讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得

五（3）張蔚松

一組看上去平常無奇卻似乎有深刻內(nèi)涵的十二組詞語(yǔ)，卻值得人細(xì)細(xì)品味。這些詞語(yǔ)在茫茫辭海里殷切地等待著被人們喚醒??——題記這是十二組詞語(yǔ)，不單單有著它本身的含義，還是人類精神世界的最高領(lǐng)域。如若每個(gè)人心里都有這十二組詞，并能自覺地去實(shí)踐，便會(huì)一步步走向充滿陽(yáng)光、正氣、積極向上、和諧美好的社會(huì)。在這些詞語(yǔ)里，我能真正理解和感悟到的是愛國(guó)、文明還有誠(chéng)信。

愛國(guó)，我認(rèn)為這不需要時(shí)常掛在嘴邊，也不要深深地埋在心里，我們應(yīng)行動(dòng)起來。那些我們的先烈，為了祖國(guó)，為了人民，為了我們今天的幸福生活。他們拋頭顱，灑熱血，面對(duì)死亡毫不懼色。黃繼光叔叔用自己的胸膛堵住敵人的槍口，董存瑞手舉炸藥包，毅然地用自己的生命炸毀了敵人的碉堡 ?? 生活在和平年代的一名小學(xué)生，我覺得愛國(guó)就是從身邊的小事做起：珍惜每一滴水、珍惜每一度電、珍惜時(shí)光、珍惜所擁有的，好好認(rèn)真學(xué)知識(shí)。

講文明應(yīng)該是人人應(yīng)該具備的素質(zhì)，中國(guó)自國(guó)以來就被譽(yù)為禮儀之邦。在家里應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母，在學(xué)校應(yīng)該尊敬老師、遵守紀(jì)律、和同學(xué)友好有愛、愛護(hù)公物。在社會(huì)上應(yīng)該講禮貌、保護(hù)環(huán)境、尊重他人“己所不欲，勿施于

人”。還要懂得感恩，感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)??

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，也是一種好品質(zhì)。與朋友交，言而有信，坦誠(chéng)相待。認(rèn)真按老師地要求完成作業(yè)，不自欺欺人、不懂裝懂。在生活中，不貪小便宜、樂意幫助他人，做一個(gè)陽(yáng)光、開朗有愛心的人。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說其深?yuàn)W，也不深?yuàn)W。說起簡(jiǎn)單，也不簡(jiǎn)單。只要人人都體會(huì)到并能去做，那一定能創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)！

我們都是“小商人”

5（3）班張蔚松

“六一”兒童節(jié)那天，我和小伙伴們可當(dāng)了一回“小商人”。我們的跳蚤市場(chǎng)開業(yè)嘍！不是在人聲嘈雜的水果市場(chǎng)，也不是在富麗堂皇的商業(yè)街，更不是商品琳瑯滿目的大超市，而是在活力四射的青少年活動(dòng)中心。這是我們學(xué)校特意為兒童節(jié)為我們舉辦的一個(gè)活動(dòng)。

一大早，我就坐車直奔活動(dòng)中心。去的路上心里美滋滋的，不時(shí)地翻看自己從家里帶來的書和玩具，心里琢磨著如何賣個(gè)好價(jià)錢。感覺像過一個(gè)世紀(jì)那樣漫長(zhǎng)，終于到了活動(dòng)中心。我迫不及待地沖下車。一進(jìn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，首先映入眼簾的是一個(gè)個(gè)緊挨著的、藍(lán)色的小帳篷。帳篷下傳出陣陣熱鬧的叫賣聲····好半天，我才找到我們小組的帳篷，帳篷上掛了可愛的小裝飾，還有個(gè)醒目的招牌貼在最外面“我們賣的不是東西，而是實(shí)惠”大家都帶了自己喜歡的書和玩具，小攤擺放的滿滿的。也許是大家第一次做買賣都有些害羞，不敢大聲吆喝。也許是攤位有些不在市場(chǎng)中心，反正顧客不多?？粗T可羅雀的小店，我和姜運(yùn)臻決定主動(dòng)出擊，拿著商品出去上門推銷。

我倆一人拿兩個(gè)毛絨玩具，慢悠悠的四處尋找買主，可是

根本無人問津。極度無奈之下，鼓起勇氣走向一個(gè)小女孩。“小妹妹，你看這大象寶寶多漂亮，你喜歡嗎？”我面帶微笑的說。心想：微笑是全世界通用的語(yǔ)言，這么可親的笑容，她總不好拒絕吧！可是她輕輕地瞥了一眼，竟徑直地走過去了。我暗自苦笑，出師不利??！正準(zhǔn)備找下一個(gè)目標(biāo)，姜運(yùn)臻哭喪著臉走回來了，原來他也碰了釘子。正當(dāng)我們一籌莫展之際，一個(gè)熟悉的身影進(jìn)入了我們的視線—體育劉老師。我突然想起老師剛有了小寶寶，這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”我和小姜眼珠一轉(zhuǎn)商量了一下，便一起走向劉老師。我又露出可親的微笑說：“劉老師，聽說你家有個(gè)小寶寶了，他一定很喜歡玩小玩具吧。”不等老師回答，我們趕緊舉起棕色的小熊，各種推銷贊美····老師拿著小熊仔細(xì)地端詳著，久久不回話。我小心翼翼地試探著問“怎么樣，毛茸茸的、超可愛吧?！苯K于，劉老師開口了，問“多少錢？”我們倆異口同聲喊道“5元”?！澳恰ぁぁぁず冒?！”聽到“好”字，我們懸著的心終于放下來了。長(zhǎng)長(zhǎng)地出了口氣，不約而同的跳起來?yè)粽茪g呼：“第一筆買賣，成功！”緊接著，好事連連又賣出去幾個(gè)玩具。當(dāng)我倆回到攤位時(shí)，擺在那的書也賣出去不少了。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的努力經(jīng)營(yíng)，我們小組最終每人獲利30元。大家臉上都洋溢著成功收獲的喜悅。

這是我度過的最有意義的、快樂的、有收獲的六一兒童節(jié)

了！通過這件事我認(rèn)識(shí)到賺錢的不易，以后自己絕不胡亂花錢了。通過這件事，我體會(huì)到凡是只要認(rèn)真努力付出，總會(huì)有收獲！

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 唱響三愛三節(jié)主旋律 為深入貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們班級(jí)多次召開會(huì)議，這幾次會(huì)議內(nèi)容涵蓋豐富，意義深刻。就我自身而言，通過幾次會(huì)議，我不僅深入了解了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義、習(xí)主席通過三愛三節(jié)要對(duì)我們大學(xué)生表達(dá)的美好期冀；更從自身出發(fā)，剖析了自己的缺點(diǎn)，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和三愛三節(jié)為指導(dǎo)，找出解決自身問題的出路。從而更好的從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響三愛三節(jié)主旋律。

我針對(duì)自身的問題談以下三點(diǎn)：

一、問題一：對(duì)事情三分鐘熱度

主要原因：不能正確把握自己，不知道自己到底想要什么 分析：處于青春期的我們，有熱情是好的，可不能盲目熱情，不要把經(jīng)理放在根本不可能實(shí)現(xiàn)給的事情上。自己通常有這樣一個(gè)感覺，自己也有理想，卻不知道這個(gè)理想適不適合自己，適不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。導(dǎo)致什么都想要，卻始終不能把握主要矛盾，追求自己最想要的。比如在中韓學(xué)院舉辦的免費(fèi)初級(jí)韓語(yǔ)培訓(xùn)中，自己就跟風(fēng)隨大流報(bào)名了，然而一段時(shí)間過后，等當(dāng)時(shí)的熱情散去，就再也堅(jiān)持不下來了。其根本原因還是這不是自己所想要的，自然不會(huì)百分之百的為之付出。

這樣的事情經(jīng)歷過一次兩次可能自己不會(huì)注意，但是當(dāng)它總是出現(xiàn)在自己身上時(shí)，就應(yīng)該自省一下了。要解決這個(gè)問題，最終還是要結(jié)合自身的特點(diǎn)，深入分析自己想要的到底是什么，不要把時(shí)間浪費(fèi)

在不會(huì)有結(jié)果的事情上。學(xué)會(huì)選擇和取舍，把握主要矛盾，找到適合自己的路并堅(jiān)定不移的走下去。

距離畢業(yè)還有兩年半的時(shí)間，精打細(xì)算下來也不過是一年半，既然已確定自己的目標(biāo)是公務(wù)員考試，走城市規(guī)劃方向，所以在接下來的時(shí)間里，自己就要多接觸城市規(guī)劃方面的專業(yè)知識(shí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)博覽群書，為公務(wù)員考試打基礎(chǔ)。

二、問題二：往往在猶豫中錯(cuò)失機(jī)遇

分析：在生活中大家難免都會(huì)遇到這樣的情景：在超市排隊(duì)付款或ATM機(jī)取款時(shí)，當(dāng)一個(gè)不能用的機(jī)子被工作人員修好，而自己剛好排在隊(duì)伍的中間靠前一點(diǎn)，當(dāng)自己在猶豫是選擇繼續(xù)排隊(duì)等待還是去新的取款機(jī)時(shí)，早已有人領(lǐng)先自己完成自己的目標(biāo)。人往往就是這樣，在這猶豫的一瞬間錯(cuò)失機(jī)遇。但是有人往往能抓住機(jī)遇，成就事業(yè)。

同樣的問題也體現(xiàn)在我自己身上，很多本該屬于自己的機(jī)遇就在我們的猶豫之中錯(cuò)失。

三、問題三：思想保守跟不上思想進(jìn)步

分析：雖然說“十年寒窗苦讀”，可是回頭看十年學(xué)習(xí)的知識(shí)，最終沉淀給自己的卻少之又少。究其根本還是我們學(xué)習(xí)度不夠。通常我們大學(xué)生拿電腦一般用來刷網(wǎng)頁(yè)，聊QQ，很少同學(xué)能夠用來學(xué)些東西，看一些時(shí)事，比如ps、動(dòng)態(tài)新聞等，致使自己的知識(shí)始終跟不上時(shí)代進(jìn)步，與別人交談時(shí)也顯得思想沒有深度。其實(shí)要解決這樣的局面，我總結(jié)了一下幾個(gè)方面：首先，同樣是玩電腦，同樣是要度過時(shí)間，還不如拿來學(xué)些有用的知識(shí)，武裝一下自己。哪天走上工作崗位之時(shí)，你的博學(xué)多識(shí)肯定會(huì)讓自己達(dá)到鶴立雞群之效，比他人先一步飛躍。其次，多了解時(shí)事，不斷更新自己的思想，這樣與別人交談時(shí)才不會(huì)無話題，顯得自己很膚淺。第三，不斷學(xué)習(xí)，我說的學(xué)習(xí)不

是死板的接受課本知識(shí)，而是自己主動(dòng)尋求知識(shí)點(diǎn)，轉(zhuǎn)化成自己解決問題的一種思路，同時(shí)不斷用知識(shí)武裝自己，提高自身素質(zhì)和氣場(chǎng)。最后，我們要走出去，多出去走走。說起旅游這個(gè)字眼，并不是一味的去欣賞風(fēng)景，游玩，而是接觸新鮮的人和事物，了解新的思想，開闊自己的視野和思考問題的方式。

總之，通過幾次關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和三愛三節(jié)的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我對(duì)自己做了比較深入的剖析，使我的思想和追求上升到了一個(gè)新的高度。人生就像一個(gè)小括號(hào)，人生的兩端就是括號(hào)的二個(gè)弧線段，人生的經(jīng)歷就是括號(hào)當(dāng)中的內(nèi)容，心態(tài)決定狀態(tài)，思路決定出路，學(xué)習(xí)永無止境，我會(huì)把會(huì)議的精神當(dāng)作新的起點(diǎn)，帶著陽(yáng)光積極的心態(tài)，勤學(xué)加修為，爭(zhēng)取在人生的括號(hào)中填充更多的內(nèi)容。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得

社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得 社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落，輻射到社會(huì)生活的方方面面，使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，有針對(duì)性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國(guó)社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道得風(fēng)尚，同心同得地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生，使廣大青年馳皙理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開闊、知識(shí)豐富的新一代；開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代，堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值，提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)和能力。而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會(huì)影響等；二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。

要樹立正確的價(jià)值觀，除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極主動(dòng)地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1．在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個(gè)人的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長(zhǎng)的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

2．在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參

與到社會(huì)實(shí)踐中去，例如公益勞動(dòng)、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會(huì)“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性，積極參與社會(huì)實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長(zhǎng)的正確道路。

3．在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會(huì)的人，每個(gè)人都在一定社會(huì)關(guān)系中生活，而不能離開一定社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的不斷細(xì)化，個(gè)人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項(xiàng)工作，越來越注重相互間的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以，個(gè)人具有自我價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要充分認(rèn)識(shí)自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，個(gè)人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要方法創(chuàng)新的精細(xì)建構(gòu)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要為人民群眾喜聞樂見、善納好行，離不開方式方法的創(chuàng)新發(fā)展、精細(xì)建構(gòu)。方法創(chuàng)新精細(xì)建構(gòu)的重要方向，在于更新、更細(xì)、更柔、更活。面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象、新的需求，唯有不斷創(chuàng)新，才是提升核心價(jià)值體系建設(shè)與核心價(jià)值觀培育、踐行各種方式方法實(shí)效性的根本所在。更新，就是要敏銳把握人民群眾思想活動(dòng)的新規(guī)律新特點(diǎn)，切準(zhǔn)人民群眾精神文化需求的新變化新趨勢(shì)，利用信息傳播與輿論引導(dǎo)的新工具新載體，使推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和核心價(jià)值觀培育、踐行的各類活動(dòng)都能夠展現(xiàn)鮮明的時(shí)代新風(fēng)，以時(shí)代性提促實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)含著社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的大道理，積極培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是氣勢(shì)恢宏的大命題，但要深深地入心入腦，大道理也常需淺解；要廣泛地為人踐行，大命題也常需細(xì)作。更細(xì)，就是要善于將社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一大道理結(jié)合人們常思的問題、常見的事例、常用的語(yǔ)言講透闡明，善于將積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一大命題轉(zhuǎn)換入日常生活的具體情境，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，引導(dǎo)人們從日常生活的細(xì)節(jié)中感知意義、體驗(yàn)崇高、增進(jìn)認(rèn)同。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要旗幟鮮明、導(dǎo)向嚴(yán)正，但這并不排斥具體建設(shè)與培育工作中更加

講求方式方法的藝術(shù)性，讓人們?cè)谌玢宕猴L(fēng)中高揚(yáng)理想、眼明心亮。更柔，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行明確導(dǎo)向與要求的同時(shí)，注重春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，注重情理交融、以情感人，注重循循善誘、久久為功。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要營(yíng)造環(huán)境、濃厚氛圍，但并非將核心價(jià)值理念的標(biāo)示千篇一律地陳列于道旁、懸掛于高樓大廈即告功成。更活，就是要更加講究具體建設(shè)與培育工作的靈活多樣，充分運(yùn)用各種途徑、載體，注重因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，注重各種宣傳、建設(shè)活動(dòng)中“形”與“神”的有機(jī)統(tǒng)一、深層融合。伴隨著方式方法更新、更細(xì)、更柔、更活的精細(xì)建構(gòu)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)也便與每一位社會(huì)成員離得更近，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人們內(nèi)化于心、外化于行的成效也便會(huì)愈加彰顯。

第四篇：讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》有感

讀《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》有感

湖口縣第三小學(xué)六（4）班左優(yōu)

前一段時(shí)間，我讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這本書深?yuàn)W難懂，但是這幾天仔細(xì)讀了其中的第一部分“理想信念”，立刻改變了自己的想法。《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》是用很多的小故事，來展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，在第一部分“理想信念”中有十個(gè)小故事，向讀者展示了理想信念的強(qiáng)大魅力。在這十個(gè)小故事片中的第一個(gè)就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們無窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切困難。我一直都知道馬克思寫了《資本論》，也知道他一生都不富有，但是我不知道馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、編輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)和文學(xué)。他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種不同的文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐是，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡也要完成巨作《資本論》。

同時(shí)，我也看到：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只有發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)進(jìn)化規(guī)律的理想信

念，卻沒有將這一些想法付諸實(shí)踐的話，也許人類至今還在黑暗中摸索人類社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律。我們要確立遠(yuǎn)大的理想很容易，但是要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?yún)s要付出很多的努力，這就像我們登山，想要登山很容易，但是上山的路卻崎嶇的、難走的，我們只有日日努力，時(shí)時(shí)刻苦，才能到達(dá)理想的高峰。

我一直以來都很喜歡一首歌《歌唱祖國(guó)》，其中有一句歌詞是這樣的：歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)，每次聽到這首歌時(shí)我都很激動(dòng)，中國(guó)一百多年來，有數(shù)不清的人民為了祖國(guó)各地的繁榮富強(qiáng)而付出辛勤的勞動(dòng)，有許多的革命烈士為了祖國(guó)的獨(dú)立民主付出過生命。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、法治、和諧的社會(huì)主義就是我們這一代中國(guó)人應(yīng)有的共同理想。我是一名學(xué)生，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，但我常常告訴自己，我們要為中華之崛起而讀書。在學(xué)習(xí)中不管任何困難都要努力去克服，在生活中遇到任何挫折都不能退縮，要勇敢面對(duì)，堅(jiān)信自己的理想與信念。

第五篇：讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》有感

《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感

“少年智，則國(guó)智，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來，我們應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。雖然現(xiàn)在的我們翅膀還依然稚嫩，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還有很多。

在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路，說文明話，做文明事，當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德風(fēng)尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，文明應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做到刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我，完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己將來的夢(mèng)想而奮斗。