第一篇：老舍簡介

老舍簡介

老舍原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人，中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家。被譽為“人民藝術家”。代表小說：《駱駝祥子》《四世同堂》，代表話?。骸恫桊^》《龍須溝》。老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一。老舍的文學語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。老舍逝世后，端木蕻良曾送一付挽聯(lián)：此志得舒，為民舍予。

第二篇：老舍簡介

老舍簡介

老舍原名舒慶春，北京人。

杰出的中國現(xiàn)當代作家。著有小說集《趕集》等。

詩文集《老舍幽默詩文集》等

劇作集《老舍劇作選》等12種。

代表作主要有：

《二馬》、《離婚》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《月牙兒》、《茶館》、《龍須溝》和《斷魂槍》

老舍是20世紀中國現(xiàn)代小說和現(xiàn)代戲劇的大家。

“最老舍”的作品——《駱駝祥子》

老舍寓言體長篇小說是1932年的《貓城記》

第三篇：老舍簡介

老舍簡介：

老舍，原名舒慶春，字“舍予”（姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭?，F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”

老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐，20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。

文革中，同許多老一輩愛國文藝家一樣，老舍遭到了惡毒攻擊和迫害。1966年8月24日，他被逼無奈，含冤自沉于北京太平湖，終年67歲。作品簡介：《駱駝祥子》

故事發(fā)生在19世紀二十年代末期

從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最后失敗以至于墮落的故事，無情地批判了那個社會－－不讓好人有出路的主題思想。《駱駝祥子》問世后，被譯成十幾個國家的文字，產(chǎn)生較大影響。故事梗概：

祥子本來生活在農(nóng)村，18歲時，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。他認定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛??他也能開車廠了。

祥子每天放膽地跑，對于什么時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。有一天，僅僅只是為了多賺一點兒錢，他竟然冒險把車拉到了清華，結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去，給大兵們干活，連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營，并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮時，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此，他就得了一個外號，叫“駱駝祥子”?；爻堑穆飞?，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進城向原來租車的人和車廠走去。

人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個37歲的女兒叫虎妞?；㈡らL得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買車。

祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。

于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設法讓劉四爺招他為女婿。

祥子在街上拉車時，遇到了老馬，他沒錢給孫子買包子，不能讓孫子餓肚子，于是祥子便買了幾個包子給了老馬，老馬對他很感激。老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強也沒用。

祭灶那天晚上，鋪戶與人家開始祭灶。大約9點，祥子拉著曹先生由西城回家，一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當初抓祥子的亂兵排長，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。

劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。虎妞并不買父親的賬，和祥子在一個大雜院里租房子成了親。祥子堅決要出去拉車?；㈡ま植贿^他，只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了?；㈡そo祥子100元錢，買下了同院二強子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食，導致胎兒過大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。

鄰居二強子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)摇Ｖ缓煤菪碾x開并許下承諾。并去曹先生家應允拉包月，誰知回去到四合院卻見不到小福子，后來得知去了白房子。墮落之后

他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來。祥子覺得生命又有了希望，他又從死里活了過來?？墒撬暮显簠s見不到小福子，通過問別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰知小福子因為折騰過度，上吊自殺了。因此祥子開始墮落，抽煙，耍壞，犯懶，對車也不再愛惜。刮風下雨他不出車，身上有點酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。

一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問祥子女兒的下落，祥子說死了也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣，祥子的心又有了氣息。

他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報出賣了阮明，成為一個小人。祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個人主義的末路鬼。

本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴

露無遺。老舍無情的批判了這個社會－－它不讓好人有出路。作品簡介《茶館》

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。

年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。

又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方

全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

老舍寫作風格：

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關于自然風光的色彩鮮艷的渲染和關于習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現(xiàn)代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國文壇上杰出的風俗、世態(tài)(尤其是北京的風土人情)畫家。作為一位大家，他所反映的社會現(xiàn)實可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起,有聲有色、生動活潑,自成一個完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學史上作出的特殊貢獻。

第四篇：史鐵生、老舍事跡簡介及作品整理

史鐵生、老舍事跡簡介及作品整理

史鐵生

史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人。2002年獲華語文學傳媒大獎杰出成就獎。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人協(xié)會評議委員會委員。2010年12月31日凌晨3點46分因突發(fā)腦溢血逝世。

史鐵生，1951年1月4日出生于北京，河北涿縣（今涿州市）人，中國電影編劇，著名小說家，文學家。1969年到陜西延川插隊落戶。1972年回北京，1974—1981年在北京新橋街道工廠做工，后因癱瘓而停薪留職，回家養(yǎng)病。

1979年發(fā)表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表中、短篇小說多篇，從1986年起，即為北京作家協(xié)會合同制作家，后為北京作家協(xié)會駐會作家，一級作家職稱。1996年11月，短篇小說《老屋小記》獲得《東?！肺膶W月刊“三十萬東海文學巨獎”金獎。小說《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎，作品風格清新，溫馨，富有哲理和幽默感，在表現(xiàn)方法上追求現(xiàn)實主義和象征手法的結(jié)合，在真實反映生活的基礎上注意吸收現(xiàn)代小說的表現(xiàn)技巧，從成名作《我的遙遠的清平灣》到《插隊的故事》，作品從內(nèi)容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸，屬意蘊深沉的“散文化”作品。

電影劇本《多夢時節(jié)》（與人合作）、《死神與少女》等，《死神與少女》屬于一種新的電影類型——詩電影，這為電影類型的發(fā)展作出了新的貢獻，這兩部影片都由林洪洞執(zhí)導，《多夢時節(jié)》以其新穎的視角獲第九屆金雞獎最佳兒童片獎，廣電部1988年優(yōu)秀影片獎，第三屆兒童電影童牛獎藝術追求特別獎，《死神與少女》以其對人生價值的探索于1989年獲保加利亞第十三屆瓦爾納國際紅十字會與健康電影節(jié)榮譽獎。

史鐵生著有短篇小說《午餐半小時》《我們的角落》《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱》《別人》《老屋小記》；中篇小說《關于詹牧師的報告文學》《插隊的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個謎語的幾種簡單的猜法》《小說三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好運設計》《我與地壇》《墻下短記》《足球內(nèi)外》；長篇小說《務虛筆記》《我的丁一之旅》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學獎，以及多種全國文學刊物獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。已出版作品散文集《一個人的記憶》《靈魂的事》《答自己問》《我與地壇》《病隙碎筆》《扶輪問路》長篇小說《務虛筆記》

史鐵生多年來與疾病頑強抗爭，在病榻上創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的、廣為人知的文學作品。他的作品多次獲得國內(nèi)外重要文學獎項，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調(diào)，嚴于律己，品德高尚，是作家中的楷模。

2010年12月31日凌晨3點46分，史鐵生因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院搶救無效去世。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學研究；他的肝臟將捐給需要的患者。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二OO二中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。

——華語文學傳媒大獎2002杰出成就獎得主史鐵生授獎詞

老舍

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏，中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家。文革期間受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，終年67歲。夫人胡絜（iíe）青（1905-2001）。

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67歲，原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)。滿族，北京人正紅旗人，人民藝術家。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》《貓》、《母雞》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家?！?、《茶館》，報告文學《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。北京市政府授予他“人民藝術家”的稱號。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。

筆名來歷

字“舍予”，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予、口青等筆名。因為老舍生于陰歷年底，父母為他取名“慶春”，含有慶賀新春、前景美好之意。舒慶春上學后，自己更名為舒舍予，舍，舍棄；予，我。含有“舍棄自我”，亦有“忘我”的意思?！袄仙帷边@一筆名，是他在1926年發(fā)表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。老舍，這個“老”并不表示年齡大，而是含有一貫、永遠的意思。老舍，合起來就是一貫、永遠“忘我”。他用“老舍”這一筆名發(fā)表了大量文學作品，以致不少人只知道他的筆名。

老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。他自己說：“我終年是在拼命地寫，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆?！彼趭^筆耕，創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學作品，創(chuàng)作的短篇小說《月牙兒》、《斷魂槍》 贏得了“人民藝術家”的崇高贊譽，受到人們的喜愛?！段覀兗业呢垺贰侗本┑拇汗?jié)》等編入小學課本。“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真實寫照。一生主要作品有：《貓城記》《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等,還有很多著名的文章，如：《濟南的冬天》等中學的課文中。其中《茶館》極為著名。

寫作風格

1、北京的風俗文化、市民形象、的人生步履與作者的主觀情愫水乳交融，三位一體，調(diào)配出老舍小說特有的“北京味兒”。

2、以通俗化得幽默為重要特征的諷刺色彩，是老舍小說的又一重要特色。這一特色是狄更斯等英國諷刺小說中夸張、廓大、漫畫化的諷刺手法與北京市民文化中的“打哈哈”兩者糅合而成得。這種幽默既是以笑代憤，又是一種自我解嘲，即老舍自己所說的把幽默看做生命的潤滑劑。

3、敘事語言和人物語言具有鮮明的地方特色。這種地方特色是以北京市民語言及俗文學語言為原料，加以煅燒錘煉的結(jié)果。語言平易而不粗糙，俗而通雅，清淺而又韻味十足。

主要著作

老舍一生寫了約計800余萬字的作品.1924年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍.主要著作有：長篇小說《二馬》《貓城記》，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長安》。另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國現(xiàn)代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態(tài)人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。其中有大量被選入教育課本。

第五篇：老舍離婚讀后感

長篇小說《離婚》是老舍幽默風格走向成熟的標志，我看的時候幾乎是一口氣看完的，在《離婚》中可以強烈的感受到老舍在文字運用上的成熟和精妙，小說的開頭詳細的刻畫了張大哥這個人物，我是很不喜歡這個人物的，張大哥一個男人，卻偏偏喜歡做別人的媒人，愛請客，特別愛管別人的閑事，這個“愛管閑事”并不能體現(xiàn)他有多好，他有多仗義，當別人真有難處有求于他，但自己也有煩心的事兒時，他的小氣與虛偽便在我們面前顯露無疑了，老舍離婚讀后感。

給別人做媒的張大哥只是為了彰顯他大哥的“氣派”罷了，他自以為自己做媒有多成功，沒結(jié)婚的人都會去求他，他做媒成功結(jié)婚的人都應該去感謝他，特別有自我的成就感。張大哥尋求的是一種平衡感的生活，不管是在做媒和交際上都是這樣，而這一切必須是在封建禮教的基礎上的，他讓有近視的男子和臉上有麻子的女子相配，這樣就完美了，反正那個有近視的男子也看不清,他愛請客也不是因為他有多慷慨，多大方。只是為了敷衍表面的人際關系罷了，當他真有求于這些場面上的朋友時，原來是一個也靠不住，他喜歡在別人面前下表面功夫，人家當然也不會真心待他。

老李是小說中的一個核心人物，小說的發(fā)展是以老李想離婚來展開的，老李不想被家里包辦的婚姻禁錮自己，他想離婚，卻沒有勇氣去實現(xiàn)。像張大哥這樣人的眼里是容不得別人離婚的，老李的妻子確實是個好人，她嫁給老李可能也不是自愿的，但既然已經(jīng)嫁給了老李，但老李如果把她休了，那么她也只能是死路一條，在這其中老李和他太太談不上誰對誰錯。之所以造成這種想離婚而不行的結(jié)果，在于這種吃人的制度。在小說中我們可以看到老李和衙門里的人所產(chǎn)生的沖突，完全就是格格不入的，老李身上雖有許多的缺點，但比起那些衙門里的人卻是完完全全的正面的人物。人們都認為老李在衙門當科員很體面，可他看不慣他的同事，他和他們完全就是兩個世界的人，老李來自農(nóng)村，以前沒在這種環(huán)境中呆過，因此抗腐蝕的能力也變得很強，他的同事都是些好吃懶做，一事無成，道德淪喪的人，可就這樣素質(zhì)的人卻能當衙門的科員，如果衙門都是這樣人當官，那么中國還有希望嗎？老舍顯然是持著消極的看法的，老李不想被這些人腐蝕同化，也只能是離開衙門這種地方。

趙有亮是奴才相的代表，中國的奴才是一面在主子面前裝作忠誠，好像是甘愿當奴才似的，但背地卻是極其陰險毒辣的人，利用張大哥兒子被抓的事敲詐張大哥和老李，一心想把老李搞下臺，喜歡戲弄別人看別人的笑話。穿著西裝便覺得自己多體面，多像人似的，給自己穿個馬甲就能掩蓋兇殘“奴才”的本性？

在《離婚》中老舍深刻的剖析了社會，衙門中所存在的一系列的問題，一部非常好的文學作品。

《離婚》讀后感

——淺談老李的“詩意”與“浪漫”

老舍的《離婚》講述了清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。

老李大學畢業(yè)，做了財政所科員，過著衙門里無聊的生活，然而他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”，讀后感《老舍離婚讀后感》。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。

老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。

于是一系列悲劇就此產(chǎn)生。

在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家唐痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。

生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢！”

他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經(jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。

同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于 “馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。

“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著；為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。

究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡？首先，清末民初，一夫多妻制剛剛廢除，各種新舊文化相互激蕩，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。

老舍筆下的人物總是活靈活現(xiàn)的，“藝術源于生活”，老李的人物形象也不是憑空產(chǎn)生的。老舍曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。

“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧！他還能忘了北平？”